知兵愛(ài)兵工作分享心得體會(huì)范文 知兵情解兵憂聚兵心心得體會(huì)(2篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于知兵愛(ài)兵工作分享心得體會(huì)范文一

既然是以情帶兵。這個(gè)"情"字就是要端正對(duì)新戰(zhàn)士的根本態(tài)度。有的同志認(rèn)為嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，到底怎么嚴(yán)，很不好把握。解決這個(gè)問(wèn)題，首先要建立在"愛(ài)"的基礎(chǔ)上。想想自己當(dāng)新兵時(shí)，班長(zhǎng)對(duì)自己的態(tài)度，就比較好認(rèn)識(shí)了。班長(zhǎng)一定要像老大哥一樣關(guān)心新戰(zhàn)士；其次，要講究工作方法，防止簡(jiǎn)單粗暴。嚴(yán)禁不尊重新兵人格的各種錯(cuò)誤做法，可以說(shuō)每一個(gè)新兵都是積極向上的，家庭也希望他們來(lái)到部隊(duì)有出息。因此，對(duì)新戰(zhàn)士要循循善誘，對(duì)家庭比較困難、有自卑感的新戰(zhàn)士要和風(fēng)細(xì)雨，啟發(fā)誘導(dǎo)，切忌當(dāng)眾批評(píng)責(zé)罵，損傷他們的自尊心。對(duì)家庭條件比較好，個(gè)人優(yōu)越感較強(qiáng)，花錢(qián)大手大腳的新戰(zhàn)士，要教育他們，使其懂得部隊(duì)是利于年輕人鍛煉成長(zhǎng)的大學(xué)校，要去掉優(yōu)越感，勇于吃苦，自覺(jué)鍛煉，努力使自己成為合格軍人。對(duì)犯一般性錯(cuò)誤的新戰(zhàn)士，要采取談心方法進(jìn)行批評(píng)教育，效果會(huì)更好。對(duì)反應(yīng)比較遲緩的新戰(zhàn)士，要誠(chéng)心地逐步進(jìn)行教育，切忌大聲訓(xùn)斥，那樣會(huì)越訓(xùn)越壞。對(duì)表現(xiàn)特異的新戰(zhàn)士，要深入了解，切忌早下結(jié)論。

以情帶兵，班長(zhǎng)對(duì)班里的戰(zhàn)士要做到"四個(gè)知道"、"一個(gè)跟上"。就是隨時(shí)知道戰(zhàn)士在哪里、在干什么、在想什么、當(dāng)前需要什么。"知道"之后，管理工作、思想工作及時(shí)跟上去。這是班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士情感態(tài)度的反映，是愛(ài)兵的基礎(chǔ)所在。要盡快掌握新戰(zhàn)士的基本情況。新戰(zhàn)士從四面八方匯聚到部隊(duì)，無(wú)論性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好或家庭情況都是一個(gè)"未知數(shù)"。

作為班長(zhǎng)，應(yīng)盡快熟悉他們了解他們，掌握他們的基本情況。但新戰(zhàn)士剛剛到部隊(duì)，人生地不熟，一般不愿意暴露思想，尤其不愿意暴露以往歷史上不光彩的內(nèi)容和思想深處的某些消極因素。因此，班長(zhǎng)要善于"見(jiàn)面熟"，盡快成為他們的知心朋友，不但要叫出他們的姓名，知道籍貫，而且還要知道入伍前的狀況、入伍動(dòng)機(jī)、脾氣秉性、興趣愛(ài)好、家庭成員、經(jīng)濟(jì)狀況等等。要"見(jiàn)面熟"，關(guān)鍵是要有對(duì)新戰(zhàn)士的滿腔熱忱，從新戰(zhàn)士的第一次集合、第一次開(kāi)飯、第一次洗澡、第一次早操、第一次點(diǎn)名、第一次談心、第一次睡覺(jué)等去做工作，包括怎樣掃地都要一一講到、教到，從基礎(chǔ)做起，使新戰(zhàn)士盡快實(shí)現(xiàn)從地方青年向合格戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)化。二是動(dòng)之以情。知兵如父母、愛(ài)兵如兄長(zhǎng)。班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士在生活上要關(guān)心照顧，在思想上主動(dòng)溝通，在克服困難上全力相助，做到心想到、話說(shuō)到、力盡到。感情愛(ài)兵，關(guān)鍵是感情要真，只有真誠(chéng)才能打動(dòng)人心。當(dāng)然，感情愛(ài)兵并不是不要嚴(yán)格要求。愛(ài)兵與嚴(yán)兵要有機(jī)結(jié)合起來(lái)。寬得無(wú)邊不是愛(ài)，嚴(yán)得過(guò)頭也不是愛(ài)。只有嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)才是真正的愛(ài)兵。三是處之以公。公道辦事，主持正義，才能贏得戰(zhàn)士的理解和信任，才是真正意義上的愛(ài)兵。如果一個(gè)班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士有遠(yuǎn)有近，有疏有親，厚此薄彼，就會(huì)失去戰(zhàn)士的信任，就談不上感情愛(ài)兵。四是待之以禮。古語(yǔ)云："朋友之交，以禮待之。"說(shuō)的是人際關(guān)系之間，應(yīng)講究禮貌，相互尊重。同一道理，班長(zhǎng)與戰(zhàn)士之間，盡管所處地位有所區(qū)別，肩負(fù)任務(wù)有所不同，但在人格上是平等的。愛(ài)兵要特別注意尊重士兵的人格尊嚴(yán)，這是愛(ài)兵的基本前提。

其次，帶好新兵必須善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勤于分析問(wèn)題，正確解決問(wèn)題。要做到這一點(diǎn)，首先必須與新兵實(shí)行"五同"，采取多種渠道去了解新兵在想什么，在干什么，在什么位置，有什么困難，觀其變化，尋其征兆，捕捉信息。通過(guò)吃飯看飯量、睡覺(jué)看睡相、工作看干勁、來(lái)信看表情等多方面觀察來(lái)掌握新兵的基本情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的苗頭。通過(guò)對(duì)信息資料的掌握，進(jìn)行定量和定性分析，透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì)，找準(zhǔn)原因?qū)?duì)策，及時(shí)拿出解決問(wèn)題的措施和辦法。把可能發(fā)生的問(wèn)題，消滅在萌芽之中。

另外，還要積極主動(dòng)地組織新兵戰(zhàn)士開(kāi)展豐富多彩的文化體育活動(dòng)，使他們少思念父母家鄉(xiāng)，以便集中精力投入到訓(xùn)練和工作上來(lái)。

既然是以情帶兵。這個(gè)"情"字就是要端正對(duì)新戰(zhàn)士的根本態(tài)度。有的同志認(rèn)為嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，到底怎么嚴(yán)，很不好把握。解決這個(gè)問(wèn)題，首先要建立在"愛(ài)"的基礎(chǔ)上。想想自己當(dāng)新兵時(shí)，班長(zhǎng)對(duì)自己的態(tài)度，就比較好認(rèn)識(shí)了。班長(zhǎng)一定要像老大哥一樣關(guān)心新戰(zhàn)士；其次，要講究工作方法，防止簡(jiǎn)單粗暴。嚴(yán)禁不尊重新兵人格的各種錯(cuò)誤做法，可以說(shuō)每一個(gè)新兵都是積極向上的，家庭也希望他們來(lái)到部隊(duì)有出息。因此，對(duì)新戰(zhàn)士要循循善誘，對(duì)家庭比較困難、有自卑感的新戰(zhàn)士要和風(fēng)細(xì)雨，啟發(fā)誘導(dǎo)，切忌當(dāng)眾批評(píng)責(zé)罵，損傷他們的自尊心。對(duì)家庭條件比較好，個(gè)人優(yōu)越感較強(qiáng)，花錢(qián)大手大腳的新戰(zhàn)士，要教育他們，使其懂得部隊(duì)是利于年輕人鍛煉成長(zhǎng)的大學(xué)校，要去掉優(yōu)越感，勇于吃苦，自覺(jué)鍛煉，努力使自己成為合格軍人。對(duì)犯一般性錯(cuò)誤的新戰(zhàn)士，要采取談心方法進(jìn)行批評(píng)教育，效果會(huì)更好。對(duì)反應(yīng)比較遲緩的新戰(zhàn)士，要誠(chéng)心地逐步進(jìn)行教育，切忌大聲訓(xùn)斥，那樣會(huì)越訓(xùn)越壞。對(duì)表現(xiàn)特異的新戰(zhàn)士，要深入了解，切忌早下結(jié)論。

以情帶兵，班長(zhǎng)對(duì)班里的戰(zhàn)士要做到"四個(gè)知道"、"一個(gè)跟上"。就是隨時(shí)知道戰(zhàn)士在哪里、在干什么、在想什么、當(dāng)前需要什么。"知道"之后，管理工作、思想工作及時(shí)跟上去。這是班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士情感態(tài)度的反映，是愛(ài)兵的基礎(chǔ)所在。要盡快掌握新戰(zhàn)士的基本情況。新戰(zhàn)士從四面八方匯聚到部隊(duì)，無(wú)論性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好或家庭情況都是一個(gè)"未知數(shù)"。

作為班長(zhǎng)，應(yīng)盡快熟悉他們了解他們，掌握他們的基本情況。但新戰(zhàn)士剛剛到部隊(duì)，人生地不熟，一般不愿意暴露思想，尤其不愿意暴露以往歷史上不光彩的內(nèi)容和思想深處的某些消極因素。因此，班長(zhǎng)要善于"見(jiàn)面熟"，盡快成為他們的知心朋友，不但要叫出他們的姓名，知道籍貫，而且還要知道入伍前的狀況、入伍動(dòng)機(jī)、脾氣秉性、興趣愛(ài)好、家庭成員、經(jīng)濟(jì)狀況等等。要"見(jiàn)面熟"，關(guān)鍵是要有對(duì)新戰(zhàn)士的滿腔熱忱，從新戰(zhàn)士的第一次集合、第一次開(kāi)飯、第一次洗澡、第一次早操、第一次點(diǎn)名、第一次談心、第一次睡覺(jué)等去做工作，包括怎樣掃地都要一一講到、教到，從基礎(chǔ)做起，使新戰(zhàn)士盡快實(shí)現(xiàn)從地方青年向合格戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)化。二是動(dòng)之以情。知兵如父母、愛(ài)兵如兄長(zhǎng)。班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士在生活上要關(guān)心照顧，在思想上主動(dòng)溝通，在克服困難上全力相助，做到心想到、話說(shuō)到、力盡到。感情愛(ài)兵，關(guān)鍵是感情要真，只有真誠(chéng)才能打動(dòng)人心。當(dāng)然，感情愛(ài)兵并不是不要嚴(yán)格要求。愛(ài)兵與嚴(yán)兵要有機(jī)結(jié)合起來(lái)。寬得無(wú)邊不是愛(ài)，嚴(yán)得過(guò)頭也不是愛(ài)。只有嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)才是真正的愛(ài)兵。三是處之以公。公道辦事，主持正義，才能贏得戰(zhàn)士的理解和信任，才是真正意義上的愛(ài)兵。如果一個(gè)班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士有遠(yuǎn)有近，有疏有親，厚此薄彼，就會(huì)失去戰(zhàn)士的信任，就談不上感情愛(ài)兵。四是待之以禮。古語(yǔ)云："朋友之交，以禮待之。"說(shuō)的是人際關(guān)系之間，應(yīng)講究禮貌，相互尊重。同一道理，班長(zhǎng)與戰(zhàn)士之間，盡管所處地位有所區(qū)別，肩負(fù)任務(wù)有所不同，但在人格上是平等的。愛(ài)兵要特別注意尊重士兵的人格尊嚴(yán)，這是愛(ài)兵的基本前提。

其次，帶好新兵必須善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勤于分析問(wèn)題，正確解決問(wèn)題。要做到這一點(diǎn)，首先必須與新兵實(shí)行"五同"，采取多種渠道去了解新兵在想什么，在干什么，在什么位置，有什么困難，觀其變化，尋其征兆，捕捉信息。通過(guò)吃飯看飯量、睡覺(jué)看睡相、工作看干勁、來(lái)信看表情等多方面觀察來(lái)掌握新兵的基本情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的苗頭。通過(guò)對(duì)信息資料的掌握，進(jìn)行定量和定性分析，透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì)，找準(zhǔn)原因?qū)?duì)策，及時(shí)拿出解決問(wèn)題的措施和辦法。把可能發(fā)生的問(wèn)題，消滅在萌芽之中。

另外，還要積極主動(dòng)地組織新兵戰(zhàn)士開(kāi)展豐富多彩的文化體育活動(dòng)，使他們少思念父母家鄉(xiāng)，以便集中精力投入到訓(xùn)練和工作上來(lái)。

關(guān)于知兵愛(ài)兵工作分享心得體會(huì)范文二

把自己變成一副良藥 弱肉強(qiáng)食的環(huán)境里，競(jìng)爭(zhēng)是極為殘酷的。生存或者毀滅，這是身處其境者需要經(jīng)?？紤]的問(wèn)題。面對(duì)敵人，如果過(guò)于仁慈就容易被敵人所趁，害死自己和部下;面對(duì)部下，即使他們犯了錯(cuò)，違背你的規(guī)矩，你依然一味的過(guò)于仁慈，就難以樹(shù)立威信，無(wú)法將他們指揮得形如臂指。管理上的狠是為了出效益，也就是說(shuō)，對(duì)部下的“不慈”事實(shí)上就是對(duì)團(tuán)隊(duì)的“慈”。為了保證生存，為了獲取勝利，適當(dāng)?shù)摹安淮取笔欠浅Ｓ斜匾摹?/p>

有人把帶兵人比做醫(yī)生。誰(shuí)的訓(xùn)練拖了后腿，就需要“開(kāi)方子”;誰(shuí)的思想出現(xiàn)了波動(dòng)，也得趕緊“看病抓藥”。為了幫助“病人”盡快痊愈，帶兵人需要費(fèi)盡苦心，尋找最好的“藥”。然而，社會(huì)環(huán)境在變、兵員成分在變、官兵思想在變，這些變化使帶兵人要面對(duì)更多的“疑難雜癥”，并不是每一個(gè)方子、每一味藥都能收到良好的療效，有的反而會(huì)加重“病情”，引起抵觸情緒。這就需要帶兵人把自己變成一味“良藥”，真心地關(guān)心“病人”，真切地感知“藥性”，真正地祛除戰(zhàn)士心中的“病根”。

一、把自己變成一味“良藥”，需要始終對(duì)戰(zhàn)士充滿感情

醫(yī)者父母心，作為一名醫(yī)生，最重要的就是真心地關(guān)愛(ài)病人。帶兵方法千千萬(wàn)，然而以情帶兵最為貴，帶兵人要將自己變成一味“良藥”，就需要對(duì)戰(zhàn)士充滿感情。

堅(jiān)持官兵一致，始終對(duì)戰(zhàn)士充滿感情，是我軍一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。彭德懷在擔(dān)任志愿軍總司令時(shí)，經(jīng)常深入基層了解官兵需求，甚至把手伸進(jìn)戰(zhàn)士的鞋內(nèi)檢查是否保暖。正因?yàn)樗麑?duì)戰(zhàn)士充滿感情，所以在我軍官兵中享有很高的威望。近年來(lái)，很多高學(xué)歷、高素質(zhì)青年走入軍營(yíng)，不管他們思想如何成熟、經(jīng)歷如何豐富，畢竟是離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到部隊(duì)，面對(duì)艱苦的生活條件、高強(qiáng)度的訓(xùn)練、嚴(yán)格的日常管理，在感情上仍然有依賴(lài)性。帶兵人應(yīng)自覺(jué)傳承、躬身踐行這一優(yōu)良傳統(tǒng)，給予戰(zhàn)士導(dǎo)師般的教誨、家庭般的溫暖、兄長(zhǎng)般的關(guān)懷，真正走進(jìn)戰(zhàn)士的內(nèi)心，激發(fā)其愛(ài)軍精武的熱情、堅(jiān)定其獻(xiàn)身國(guó)防的決心。

二、把自己變成一味“良藥”，需要提高以情帶兵的能力

庸醫(yī)誤人害人，要成為一名好的醫(yī)生，除了醫(yī)德高尚、對(duì)病人充滿感情之外，還需要有妙手回春的醫(yī)術(shù)。帶兵人也是如此，自身能力素質(zhì)不過(guò)硬，不明藥理，不知藥性，就根本不可能把自己變成一味“良藥”。

徐xx元帥經(jīng)常告誡部屬一句話：“只有不會(huì)帶兵的干部，沒(méi)有帶不好的兵?！睅П哪芰哪睦飦?lái)，總結(jié)前輩的經(jīng)驗(yàn)，最重要的來(lái)源就是學(xué)習(xí)。三國(guó)時(shí)期，大將呂蒙聽(tīng)從吳主孫權(quán)勸告，發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成大器，令一度看不起他的魯肅也不得不感嘆：“三日不見(jiàn)，非復(fù)吳下阿蒙!”作為部隊(duì)建設(shè)中流砥柱的帶兵人，要帶好兵就必須不斷提高自己的能力素質(zhì)。要廣學(xué)多聞，為人導(dǎo)航，不滿足于現(xiàn)有水平，不陶醉于過(guò)去的帶兵經(jīng)驗(yàn);要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、研究新問(wèn)題、探索新規(guī)律，特別要學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;要多系統(tǒng)學(xué)習(xí)、多涉足各學(xué)科領(lǐng)域，努力使自己成為“專(zhuān)家”“雜家”，使自己成為治療各種“疑難雜癥”的“良藥”。這樣，才能確保不會(huì)出現(xiàn)“帶不好的兵”。

三、把自己變成一味“良藥”，需要掌握以情帶兵的方法

“望、聞、問(wèn)、切”是中醫(yī)治病的“四診法”。這四個(gè)字精煉地描述了中醫(yī)看病的過(guò)程，對(duì)于帶兵人具有很好的借鑒作用。

“望”就是要看到深層，詳細(xì)地了解戰(zhàn)士。采取心理測(cè)試、建立知兵檔案等形式，切實(shí)對(duì)戰(zhàn)士的家庭狀況、思想基礎(chǔ)、基本素質(zhì)、個(gè)人需求、心理特征等，做到心中有數(shù)。尤其在遇到入黨考學(xué)、立功受獎(jiǎng)、選改士官等關(guān)系到個(gè)人的前途問(wèn)題時(shí)，要對(duì)戰(zhàn)士的思想變化搞好預(yù)測(cè)，見(jiàn)微知著，切實(shí)掌握每個(gè)人的思想動(dòng)態(tài)?！奥劇本褪且坡?tīng)話外音，真正地了解戰(zhàn)士。帶兵人要多聞聞戰(zhàn)士的“汗腳味”，多聽(tīng)聽(tīng)?wèi)?zhàn)士的“呼嚕聲”，多想想戰(zhàn)士的“俏皮話”，從他們的嘆氣聲和牢騷話中聽(tīng)出“話外音”，真正了解戰(zhàn)士在想什么、擔(dān)心什么、期望什么、需要什么，撥開(kāi)表層看到問(wèn)題的真實(shí)原因，避免在解決問(wèn)題時(shí)采取“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的單一療法?！皢?wèn)”就是主動(dòng)靠上去做工作，全面地了解戰(zhàn)士。以“三互”小組為基本單元，依靠基層黨支部建立起自上而下的談心網(wǎng)絡(luò)，把所有人納入其中，通過(guò)官兵談心、兵兵談心，全面掌握戰(zhàn)士思想動(dòng)態(tài)，做到普遍問(wèn)題大家談、隱私問(wèn)題個(gè)別談、突發(fā)問(wèn)題隨機(jī)談。對(duì)于心存戒心、不愿敞開(kāi)心扉的戰(zhàn)士，帶兵人要做活“問(wèn)”的文章，利用飯前飯

后、訓(xùn)練間隙等時(shí)機(jī)主動(dòng)問(wèn)問(wèn)戰(zhàn)士的鬧心事和煩心事，增進(jìn)彼此感情，全面了解他們的實(shí)際情況和真實(shí)想法?！扒小本褪钦覝?zhǔn)癥結(jié)所在，及時(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。帶兵人要認(rèn)真分析戰(zhàn)士的思想實(shí)際，找準(zhǔn)病因，做到具體問(wèn)題具體分析，一把鑰匙開(kāi)一把鎖。對(duì)于傾向性思想問(wèn)題，應(yīng)進(jìn)行普遍性的教育引導(dǎo);對(duì)特殊性思想問(wèn)題應(yīng)指定思想骨干談心，將解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái);對(duì)于危及安全穩(wěn)定的個(gè)別人，應(yīng)采取“多盯一”的幫扶方法，及時(shí)掌握情況、幫助轉(zhuǎn)化。