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心得體會(huì)
知兵愛兵工作分享心得體會(huì)范文 知兵情解兵憂聚兵心心得體會(huì)(2篇)
  • 時(shí)間:2023-01-12 12:09:20
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報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖?/div>
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面小編給
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺?/div>
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,
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知兵愛兵工作分享心得體會(huì)范文 知兵情解兵憂聚兵心心得體會(huì)(2篇)
2023-01-12 12:09:20    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于知兵愛兵工作分享心得體會(huì)范文一

既然是以情帶兵。這個(gè)"情"字就是要端正對(duì)新戰(zhàn)士的根本態(tài)度。有的同志認(rèn)為嚴(yán)格訓(xùn)練,嚴(yán)格要求,說起來容易,做起來難,到底怎么嚴(yán),很不好把握。解決這個(gè)問題,首先要建立在"愛"的基礎(chǔ)上。想想自己當(dāng)新兵時(shí),班長(zhǎng)對(duì)自己的態(tài)度,就比較好認(rèn)識(shí)了。班長(zhǎng)一定要像老大哥一樣關(guān)心新戰(zhàn)士;其次,要講究工作方法,防止簡(jiǎn)單粗暴。嚴(yán)禁不尊重新兵人格的各種錯(cuò)誤做法,可以說每一個(gè)新兵都是積極向上的,家庭也希望他們來到部隊(duì)有出息。因此,對(duì)新戰(zhàn)士要循循善誘,對(duì)家庭比較困難、有自卑感的新戰(zhàn)士要和風(fēng)細(xì)雨,啟發(fā)誘導(dǎo),切忌當(dāng)眾批評(píng)責(zé)罵,損傷他們的自尊心。對(duì)家庭條件比較好,個(gè)人優(yōu)越感較強(qiáng),花錢大手大腳的新戰(zhàn)士,要教育他們,使其懂得部隊(duì)是利于年輕人鍛煉成長(zhǎng)的大學(xué)校,要去掉優(yōu)越感,勇于吃苦,自覺鍛煉,努力使自己成為合格軍人。對(duì)犯一般性錯(cuò)誤的新戰(zhàn)士,要采取談心方法進(jìn)行批評(píng)教育,效果會(huì)更好。對(duì)反應(yīng)比較遲緩的新戰(zhàn)士,要誠(chéng)心地逐步進(jìn)行教育,切忌大聲訓(xùn)斥,那樣會(huì)越訓(xùn)越壞。對(duì)表現(xiàn)特異的新戰(zhàn)士,要深入了解,切忌早下結(jié)論。

以情帶兵,班長(zhǎng)對(duì)班里的戰(zhàn)士要做到"四個(gè)知道"、"一個(gè)跟上"。就是隨時(shí)知道戰(zhàn)士在哪里、在干什么、在想什么、當(dāng)前需要什么。"知道"之后,管理工作、思想工作及時(shí)跟上去。這是班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士情感態(tài)度的反映,是愛兵的基礎(chǔ)所在。要盡快掌握新戰(zhàn)士的基本情況。新戰(zhàn)士從四面八方匯聚到部隊(duì),無(wú)論性格特點(diǎn)、興趣愛好或家庭情況都是一個(gè)"未知數(shù)"。

作為班長(zhǎng),應(yīng)盡快熟悉他們了解他們,掌握他們的基本情況。但新戰(zhàn)士剛剛到部隊(duì),人生地不熟,一般不愿意暴露思想,尤其不愿意暴露以往歷史上不光彩的內(nèi)容和思想深處的某些消極因素。因此,班長(zhǎng)要善于"見面熟",盡快成為他們的知心朋友,不但要叫出他們的姓名,知道籍貫,而且還要知道入伍前的狀況、入伍動(dòng)機(jī)、脾氣秉性、興趣愛好、家庭成員、經(jīng)濟(jì)狀況等等。要"見面熟",關(guān)鍵是要有對(duì)新戰(zhàn)士的滿腔熱忱,從新戰(zhàn)士的第一次集合、第一次開飯、第一次洗澡、第一次早操、第一次點(diǎn)名、第一次談心、第一次睡覺等去做工作,包括怎樣掃地都要一一講到、教到,從基礎(chǔ)做起,使新戰(zhàn)士盡快實(shí)現(xiàn)從地方青年向合格戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)化。二是動(dòng)之以情。知兵如父母、愛兵如兄長(zhǎng)。班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士在生活上要關(guān)心照顧,在思想上主動(dòng)溝通,在克服困難上全力相助,做到心想到、話說到、力盡到。感情愛兵,關(guān)鍵是感情要真,只有真誠(chéng)才能打動(dòng)人心。當(dāng)然,感情愛兵并不是不要嚴(yán)格要求。愛兵與嚴(yán)兵要有機(jī)結(jié)合起來。寬得無(wú)邊不是愛,嚴(yán)得過頭也不是愛。只有嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)才是真正的愛兵。三是處之以公。公道辦事,主持正義,才能贏得戰(zhàn)士的理解和信任,才是真正意義上的愛兵。如果一個(gè)班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士有遠(yuǎn)有近,有疏有親,厚此薄彼,就會(huì)失去戰(zhàn)士的信任,就談不上感情愛兵。四是待之以禮。古語(yǔ)云:"朋友之交,以禮待之。"說的是人際關(guān)系之間,應(yīng)講究禮貌,相互尊重。同一道理,班長(zhǎng)與戰(zhàn)士之間,盡管所處地位有所區(qū)別,肩負(fù)任務(wù)有所不同,但在人格上是平等的。愛兵要特別注意尊重士兵的人格尊嚴(yán),這是愛兵的基本前提。

其次,帶好新兵必須善于發(fā)現(xiàn)問題,勤于分析問題,正確解決問題。要做到這一點(diǎn),首先必須與新兵實(shí)行"五同",采取多種渠道去了解新兵在想什么,在干什么,在什么位置,有什么困難,觀其變化,尋其征兆,捕捉信息。通過吃飯看飯量、睡覺看睡相、工作看干勁、來信看表情等多方面觀察來掌握新兵的基本情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的苗頭。通過對(duì)信息資料的掌握,進(jìn)行定量和定性分析,透過現(xiàn)象分析本質(zhì),找準(zhǔn)原因?qū)?duì)策,及時(shí)拿出解決問題的措施和辦法。把可能發(fā)生的問題,消滅在萌芽之中。

另外,還要積極主動(dòng)地組織新兵戰(zhàn)士開展豐富多彩的文化體育活動(dòng),使他們少思念父母家鄉(xiāng),以便集中精力投入到訓(xùn)練和工作上來。

既然是以情帶兵。這個(gè)"情"字就是要端正對(duì)新戰(zhàn)士的根本態(tài)度。有的同志認(rèn)為嚴(yán)格訓(xùn)練,嚴(yán)格要求,說起來容易,做起來難,到底怎么嚴(yán),很不好把握。解決這個(gè)問題,首先要建立在"愛"的基礎(chǔ)上。想想自己當(dāng)新兵時(shí),班長(zhǎng)對(duì)自己的態(tài)度,就比較好認(rèn)識(shí)了。班長(zhǎng)一定要像老大哥一樣關(guān)心新戰(zhàn)士;其次,要講究工作方法,防止簡(jiǎn)單粗暴。嚴(yán)禁不尊重新兵人格的各種錯(cuò)誤做法,可以說每一個(gè)新兵都是積極向上的,家庭也希望他們來到部隊(duì)有出息。因此,對(duì)新戰(zhàn)士要循循善誘,對(duì)家庭比較困難、有自卑感的新戰(zhàn)士要和風(fēng)細(xì)雨,啟發(fā)誘導(dǎo),切忌當(dāng)眾批評(píng)責(zé)罵,損傷他們的自尊心。對(duì)家庭條件比較好,個(gè)人優(yōu)越感較強(qiáng),花錢大手大腳的新戰(zhàn)士,要教育他們,使其懂得部隊(duì)是利于年輕人鍛煉成長(zhǎng)的大學(xué)校,要去掉優(yōu)越感,勇于吃苦,自覺鍛煉,努力使自己成為合格軍人。對(duì)犯一般性錯(cuò)誤的新戰(zhàn)士,要采取談心方法進(jìn)行批評(píng)教育,效果會(huì)更好。對(duì)反應(yīng)比較遲緩的新戰(zhàn)士,要誠(chéng)心地逐步進(jìn)行教育,切忌大聲訓(xùn)斥,那樣會(huì)越訓(xùn)越壞。對(duì)表現(xiàn)特異的新戰(zhàn)士,要深入了解,切忌早下結(jié)論。

以情帶兵,班長(zhǎng)對(duì)班里的戰(zhàn)士要做到"四個(gè)知道"、"一個(gè)跟上"。就是隨時(shí)知道戰(zhàn)士在哪里、在干什么、在想什么、當(dāng)前需要什么。"知道"之后,管理工作、思想工作及時(shí)跟上去。這是班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士情感態(tài)度的反映,是愛兵的基礎(chǔ)所在。要盡快掌握新戰(zhàn)士的基本情況。新戰(zhàn)士從四面八方匯聚到部隊(duì),無(wú)論性格特點(diǎn)、興趣愛好或家庭情況都是一個(gè)"未知數(shù)"。

作為班長(zhǎng),應(yīng)盡快熟悉他們了解他們,掌握他們的基本情況。但新戰(zhàn)士剛剛到部隊(duì),人生地不熟,一般不愿意暴露思想,尤其不愿意暴露以往歷史上不光彩的內(nèi)容和思想深處的某些消極因素。因此,班長(zhǎng)要善于"見面熟",盡快成為他們的知心朋友,不但要叫出他們的姓名,知道籍貫,而且還要知道入伍前的狀況、入伍動(dòng)機(jī)、脾氣秉性、興趣愛好、家庭成員、經(jīng)濟(jì)狀況等等。要"見面熟",關(guān)鍵是要有對(duì)新戰(zhàn)士的滿腔熱忱,從新戰(zhàn)士的第一次集合、第一次開飯、第一次洗澡、第一次早操、第一次點(diǎn)名、第一次談心、第一次睡覺等去做工作,包括怎樣掃地都要一一講到、教到,從基礎(chǔ)做起,使新戰(zhàn)士盡快實(shí)現(xiàn)從地方青年向合格戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)化。二是動(dòng)之以情。知兵如父母、愛兵如兄長(zhǎng)。班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士在生活上要關(guān)心照顧,在思想上主動(dòng)溝通,在克服困難上全力相助,做到心想到、話說到、力盡到。感情愛兵,關(guān)鍵是感情要真,只有真誠(chéng)才能打動(dòng)人心。當(dāng)然,感情愛兵并不是不要嚴(yán)格要求。愛兵與嚴(yán)兵要有機(jī)結(jié)合起來。寬得無(wú)邊不是愛,嚴(yán)得過頭也不是愛。只有嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)才是真正的愛兵。三是處之以公。公道辦事,主持正義,才能贏得戰(zhàn)士的理解和信任,才是真正意義上的愛兵。如果一個(gè)班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士有遠(yuǎn)有近,有疏有親,厚此薄彼,就會(huì)失去戰(zhàn)士的信任,就談不上感情愛兵。四是待之以禮。古語(yǔ)云:"朋友之交,以禮待之。"說的是人際關(guān)系之間,應(yīng)講究禮貌,相互尊重。同一道理,班長(zhǎng)與戰(zhàn)士之間,盡管所處地位有所區(qū)別,肩負(fù)任務(wù)有所不同,但在人格上是平等的。愛兵要特別注意尊重士兵的人格尊嚴(yán),這是愛兵的基本前提。

其次,帶好新兵必須善于發(fā)現(xiàn)問題,勤于分析問題,正確解決問題。要做到這一點(diǎn),首先必須與新兵實(shí)行"五同",采取多種渠道去了解新兵在想什么,在干什么,在什么位置,有什么困難,觀其變化,尋其征兆,捕捉信息。通過吃飯看飯量、睡覺看睡相、工作看干勁、來信看表情等多方面觀察來掌握新兵的基本情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的苗頭。通過對(duì)信息資料的掌握,進(jìn)行定量和定性分析,透過現(xiàn)象分析本質(zhì),找準(zhǔn)原因?qū)?duì)策,及時(shí)拿出解決問題的措施和辦法。把可能發(fā)生的問題,消滅在萌芽之中。

另外,還要積極主動(dòng)地組織新兵戰(zhàn)士開展豐富多彩的文化體育活動(dòng),使他們少思念父母家鄉(xiāng),以便集中精力投入到訓(xùn)練和工作上來。

關(guān)于知兵愛兵工作分享心得體會(huì)范文二

把自己變成一副良藥 弱肉強(qiáng)食的環(huán)境里,競(jìng)爭(zhēng)是極為殘酷的。生存或者毀滅,這是身處其境者需要經(jīng)??紤]的問題。面對(duì)敵人,如果過于仁慈就容易被敵人所趁,害死自己和部下;面對(duì)部下,即使他們犯了錯(cuò),違背你的規(guī)矩,你依然一味的過于仁慈,就難以樹立威信,無(wú)法將他們指揮得形如臂指。管理上的狠是為了出效益,也就是說,對(duì)部下的“不慈”事實(shí)上就是對(duì)團(tuán)隊(duì)的“慈”。為了保證生存,為了獲取勝利,適當(dāng)?shù)摹安淮取笔欠浅S斜匾摹?/p>

有人把帶兵人比做醫(yī)生。誰(shuí)的訓(xùn)練拖了后腿,就需要“開方子”;誰(shuí)的思想出現(xiàn)了波動(dòng),也得趕緊“看病抓藥”。為了幫助“病人”盡快痊愈,帶兵人需要費(fèi)盡苦心,尋找最好的“藥”。然而,社會(huì)環(huán)境在變、兵員成分在變、官兵思想在變,這些變化使帶兵人要面對(duì)更多的“疑難雜癥”,并不是每一個(gè)方子、每一味藥都能收到良好的療效,有的反而會(huì)加重“病情”,引起抵觸情緒。這就需要帶兵人把自己變成一味“良藥”,真心地關(guān)心“病人”,真切地感知“藥性”,真正地祛除戰(zhàn)士心中的“病根”。

一、把自己變成一味“良藥”,需要始終對(duì)戰(zhàn)士充滿感情

醫(yī)者父母心,作為一名醫(yī)生,最重要的就是真心地關(guān)愛病人。帶兵方法千千萬(wàn),然而以情帶兵最為貴,帶兵人要將自己變成一味“良藥”,就需要對(duì)戰(zhàn)士充滿感情。

堅(jiān)持官兵一致,始終對(duì)戰(zhàn)士充滿感情,是我軍一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。彭德懷在擔(dān)任志愿軍總司令時(shí),經(jīng)常深入基層了解官兵需求,甚至把手伸進(jìn)戰(zhàn)士的鞋內(nèi)檢查是否保暖。正因?yàn)樗麑?duì)戰(zhàn)士充滿感情,所以在我軍官兵中享有很高的威望。近年來,很多高學(xué)歷、高素質(zhì)青年走入軍營(yíng),不管他們思想如何成熟、經(jīng)歷如何豐富,畢竟是離開家鄉(xiāng)來到部隊(duì),面對(duì)艱苦的生活條件、高強(qiáng)度的訓(xùn)練、嚴(yán)格的日常管理,在感情上仍然有依賴性。帶兵人應(yīng)自覺傳承、躬身踐行這一優(yōu)良傳統(tǒng),給予戰(zhàn)士導(dǎo)師般的教誨、家庭般的溫暖、兄長(zhǎng)般的關(guān)懷,真正走進(jìn)戰(zhàn)士的內(nèi)心,激發(fā)其愛軍精武的熱情、堅(jiān)定其獻(xiàn)身國(guó)防的決心。

二、把自己變成一味“良藥”,需要提高以情帶兵的能力

庸醫(yī)誤人害人,要成為一名好的醫(yī)生,除了醫(yī)德高尚、對(duì)病人充滿感情之外,還需要有妙手回春的醫(yī)術(shù)。帶兵人也是如此,自身能力素質(zhì)不過硬,不明藥理,不知藥性,就根本不可能把自己變成一味“良藥”。

徐xx元帥經(jīng)常告誡部屬一句話:“只有不會(huì)帶兵的干部,沒有帶不好的兵。”帶兵的能力從哪里來,總結(jié)前輩的經(jīng)驗(yàn),最重要的來源就是學(xué)習(xí)。三國(guó)時(shí)期,大將呂蒙聽從吳主孫權(quán)勸告,發(fā)憤學(xué)習(xí),終成大器,令一度看不起他的魯肅也不得不感嘆:“三日不見,非復(fù)吳下阿蒙!”作為部隊(duì)建設(shè)中流砥柱的帶兵人,要帶好兵就必須不斷提高自己的能力素質(zhì)。要廣學(xué)多聞,為人導(dǎo)航,不滿足于現(xiàn)有水平,不陶醉于過去的帶兵經(jīng)驗(yàn);要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、研究新問題、探索新規(guī)律,特別要學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力;要多系統(tǒng)學(xué)習(xí)、多涉足各學(xué)科領(lǐng)域,努力使自己成為“專家”“雜家”,使自己成為治療各種“疑難雜癥”的“良藥”。這樣,才能確保不會(huì)出現(xiàn)“帶不好的兵”。

三、把自己變成一味“良藥”,需要掌握以情帶兵的方法

“望、聞、問、切”是中醫(yī)治病的“四診法”。這四個(gè)字精煉地描述了中醫(yī)看病的過程,對(duì)于帶兵人具有很好的借鑒作用。

“望”就是要看到深層,詳細(xì)地了解戰(zhàn)士。采取心理測(cè)試、建立知兵檔案等形式,切實(shí)對(duì)戰(zhàn)士的家庭狀況、思想基礎(chǔ)、基本素質(zhì)、個(gè)人需求、心理特征等,做到心中有數(shù)。尤其在遇到入黨考學(xué)、立功受獎(jiǎng)、選改士官等關(guān)系到個(gè)人的前途問題時(shí),要對(duì)戰(zhàn)士的思想變化搞好預(yù)測(cè),見微知著,切實(shí)掌握每個(gè)人的思想動(dòng)態(tài)?!奥劇本褪且坡犜捦庖?,真正地了解戰(zhàn)士。帶兵人要多聞聞戰(zhàn)士的“汗腳味”,多聽聽?wèi)?zhàn)士的“呼嚕聲”,多想想戰(zhàn)士的“俏皮話”,從他們的嘆氣聲和牢騷話中聽出“話外音”,真正了解戰(zhàn)士在想什么、擔(dān)心什么、期望什么、需要什么,撥開表層看到問題的真實(shí)原因,避免在解決問題時(shí)采取“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的單一療法?!皢枴本褪侵鲃?dòng)靠上去做工作,全面地了解戰(zhàn)士。以“三互”小組為基本單元,依靠基層黨支部建立起自上而下的談心網(wǎng)絡(luò),把所有人納入其中,通過官兵談心、兵兵談心,全面掌握戰(zhàn)士思想動(dòng)態(tài),做到普遍問題大家談、隱私問題個(gè)別談、突發(fā)問題隨機(jī)談。對(duì)于心存戒心、不愿敞開心扉的戰(zhàn)士,帶兵人要做活“問”的文章,利用飯前飯

后、訓(xùn)練間隙等時(shí)機(jī)主動(dòng)問問戰(zhàn)士的鬧心事和煩心事,增進(jìn)彼此感情,全面了解他們的實(shí)際情況和真實(shí)想法?!扒小本褪钦覝?zhǔn)癥結(jié)所在,及時(shí)解決實(shí)際問題。帶兵人要認(rèn)真分析戰(zhàn)士的思想實(shí)際,找準(zhǔn)病因,做到具體問題具體分析,一把鑰匙開一把鎖。對(duì)于傾向性思想問題,應(yīng)進(jìn)行普遍性的教育引導(dǎo);對(duì)特殊性思想問題應(yīng)指定思想骨干談心,將解決思想問題和解決實(shí)際問題結(jié)合起來;對(duì)于危及安全穩(wěn)定的個(gè)別人,應(yīng)采取“多盯一”的幫扶方法,及時(shí)掌握情況、幫助轉(zhuǎn)化。

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