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通過寫心得體會,我們可以更好地明確自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃。寫心得體會時,可以嘗試使用一些多樣化的寫作風(fēng)格和技巧,使文章更加生動有趣。接下來是一些關(guān)于心得體會的案例分析,希望能給大家提供一些思路和啟示。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇一
最近擠時間閱讀了《紅樓夢》,感受頗深。讓我更深地認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時,通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧,看不懂,說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候,終于開始懂了。《紅樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福??!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強、努力向上學(xué)好知識,將來做個國家的有用人才,為國爭光!
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測?!都t樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土?!都t樓夢》是悲劇,但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”如此美人,最終卻落的個憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一??上攵且粋€多么固執(zhí)的人。
傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢,在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考,對生活的思考。
人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇二
賈府因家中出了個貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現(xiàn)象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。
紅樓夢是我國四大名著之一,翻開這本書,一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細(xì)比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒問題了,就算完結(jié)了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個?!赌档ねぁ妨鴫裘芬彩且粯拥?,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,彌補過去了。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點點的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當(dāng)長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟,他翻了臉,這就是一個標(biāo)志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的,他們極力要走仕途經(jīng)濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟,她講這個話,我也和她翻臉了,這個標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當(dāng)戶對,一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。
感謝您的閱讀,祝您生活愉快。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇三
《紅樓夢》是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被譽為中國文學(xué)的巔峰之作。作為一部描述富貴家族生活的小說,其細(xì)節(jié)之處無不體現(xiàn)出中國古代的文化底蘊。其中,飲食文化是不可忽視的一部分,本文即從紅樓夢的飲食文化中汲取靈感,展開探討。
紅樓夢中的飲食文化極為豐富,可以說,整個小說中的飲食細(xì)節(jié)一直貫穿始終。從大觀園的烹飪廚房到一品府的餐桌上,再到賈府的饌廳,各種各樣的菜肴不斷地出現(xiàn)在讀者眼前。而這些菜肴中,往往有著深刻的文化底蘊。比如說,賈母在康熙年間曾做過的“鵝掌離膏肝”就是一道典型的宮廷菜肴,它的烹制方式十分獨特,需要經(jīng)過多個步驟才能完成。
飲食文化是一個國家文化的重要組成部分,是一個民族文化的根基之一。在《紅樓夢》中,飲食文化不僅僅是一種有形的食物和飲料,更重要的是一種文化交流和表達(dá)。通過食物的形式,有時候作者表達(dá)了自己的態(tài)度,有時候則是對某種文化傳統(tǒng)的諷刺或者吐槽。在這個意義上,飲食文化是一種非常深刻的文化底蘊,將它進(jìn)行刻畫,可以給讀者帶來更多的啟示和思考。
中國飲食文化源遠(yuǎn)流長,可以追溯到古代?!都t樓夢》中的飲食,大都是古代傳統(tǒng)飲食文化的繼承與發(fā)揚。例如,“咸菜豆腐湯”、“口茶”、“獅子甜酥”等,它們不僅有著濃郁的地方特色,更承載著民族文化的厚重。散見于紅樓夢中的酒、茶、菜肴也是中國飲食文化的代表成果。它們在紅樓夢的世界里,展現(xiàn)著古代中國飲食文化的輝煌和魅力。
飲食文化在不斷地發(fā)展和進(jìn)步之中,然而,它們的淵源始終不變。中國的飲食文化也始終保持著對傳統(tǒng)的尊重和繼承。通過學(xué)習(xí)紅樓夢中飲食文化的歷史和文化意義,可以幫助我們更好地認(rèn)識中國的飲食文化,了解中華民族的深沉文化底蘊,明白傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的重要性。在此基礎(chǔ)上,我們可以更好地保護和傳承民族文化,在日常飲食生活中更好地表達(dá)和體現(xiàn)自我。
結(jié)尾:總結(jié)。
紅樓夢的飲食文化是中國文學(xué)史上的瑰寶之一,其歷史淵源和文化內(nèi)涵深遠(yuǎn)而豐富。通過對紅樓夢飲食文化的探究,可以獲得關(guān)于中國傳統(tǒng)飲食的方式、道德規(guī)范、審美價值觀和文化表達(dá)等方面的認(rèn)識,加深我們對中國文化的理解,更好地將其傳承下去。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇四
中國古典小說《紅樓夢》是中國文化寶庫中的一顆珍珠,它融合了古今中外各種文學(xué)藝術(shù)手段,成為了中國古典文學(xué)的代表之一?!都t樓夢》中不僅有千姿百態(tài)的人物形象和情節(jié),還有許多關(guān)于飲食文化的描寫,這些描寫不僅可以窺見封建社會飲食文化習(xí)俗,還可以深刻理解故事情節(jié)中的隱含意義。在每次翻閱《紅樓夢》時,我總有一種想要了解更多關(guān)于《紅樓夢》中飲食文化的心思,下面我將分享我對這個話題的一些體會和感悟。
第二段:飲食作為人際關(guān)系的體現(xiàn)。
《紅樓夢》中,飲食不僅僅是生活的一部分,還是人與人之間相互交往的重要組成部分。比如在賈府,菜肴的豐盛程度不僅體現(xiàn)了主人的財力和地位,還表現(xiàn)了對賓客的熱情好客和尊重。飲食也成為了各大名門流派的重要標(biāo)志,如李嬤嬤處理家務(wù)是非常精通烹飪,王夫人手中的糕點更是傳為美談,這些以飲食為載體的交往,彰顯了人物之間的情感關(guān)系和文化背景。
在封建社會,身份和地位是無法避免和分割的,而飲食文化似乎成為了上層社會人士身份地位的又一個彰顯。從《紅樓夢》中,我們可以看到人物的飲食習(xí)慣概況了他們的身份和地位。比如丫鬟們食用的是粗茶淡飯,而賈府的首席管家秦業(yè)則能品嘗到最頂級的美食。從這些細(xì)節(jié)上,我們可以洞見封建社會的階層差異,以及階層差異的財富、地位等方面的影響。
在傳統(tǒng)文化中,飲食文化還彰顯了某些傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。比如在喬家,善良的喬府女主人因為不能做足一桌美味佳肴而遭到大家的唾棄,而在另一方面,寶玉和賈母因為對廚師“三怪”的寬恕,而獲得了來自她們的深刻信任和感激。這種將飲食文化和傳統(tǒng)美德結(jié)合的表現(xiàn)方式,也讓我們更好的了解了古代文化的深層含義。
第五段:結(jié)語。
總的來說,通過《紅樓夢》的飲食文化描寫,我們可以更深刻地理解封建社會的人際交往、身份地位和傳統(tǒng)美德等重要意義。同時,也讓我們在欣賞小說的過程中,更有探尋和理解文化、歷史的意愿。希望在讀者之間,也能夠更好的將小說中的情節(jié)、文化特點、和我們的現(xiàn)實生活相結(jié)合,從而讓《紅樓夢》這顆珍珠在時間長河中散發(fā)出更加奪目的光芒。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇五
今天我看了一本書名叫《紅樓夢》,我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。
書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現(xiàn)不同的情節(jié),但他們的悲劇命運卻是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型,他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們小學(xué)生加強藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇六
其實我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的?!薄耙荒耆倭?,刀劍雙寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污_,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立,自然為當(dāng)時所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng),特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己,對自己的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子,又處于無權(quán)無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人?!币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想,在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當(dāng)戶對的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇七
《紅樓夢》是四大古典小說之一,看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡,及其最終滅亡的必然命運。
《紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活,生來就被奶奶當(dāng)成了寶貝。天天和女生玩,不理學(xué)業(yè),懦弱,但也是因為這樣,他爸爸賈政才不喜歡他。當(dāng)然,賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭的黑心人,但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實相愛,但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運。
林黛玉是個多愁善感的人。她經(jīng)??蓿f自己心胸小,卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱,經(jīng)不起折騰。她天天喝藥,很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝,而且?guī)еz憾和悔恨死去。
薛寶釵是大觀園里最有心機的姑娘。她待人接物很有能力,蒙住了很多單純的人。她很紅,卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人,更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉,那又如何?她終究得不到他的心,最后也不是一個人。
看了《紅樓夢》,看到了世間的美丑善惡,明白了人與人之間不僅有美好的東西,也有骯臟丑陋的靈魂。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇八
紅樓夢作為四大名著有著它無與倫比的魅力,雖然它是一本封建時代那時候?qū)懙臅?,但書中這些故事一點也不像是那時寫的書,不但清爽脫俗,而且散發(fā)出一種迷人的香氣,讓人沉醉其中。
書中的人物一個個都布滿這感情,不是枯燥無味,沒有吸引力,而是讓人有種喜愛的感覺,像是在看一部真實的電影一樣,愛不釋手,看了還想看。還有種想去觀看它書中有什么奧妙的'感覺,真是一本好看而又引人注目的好書,怪不得會被中華民族看幾百年還在看呢!
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇九
這幾天讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能,淚眼連連。
《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作,以四大家族為背景展開的世界觀,不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個大家族的興衰來描述的。讀完這本書,我感觸最深的就是林黛玉這個人物,她性子里的孤傲,對世俗的不屑一顧,使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情,還是草木黃枯雁南的凄涼,無不體現(xiàn)出她的詩人氣質(zhì)。如此這般,卻多愁善感,紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨,也注定了她的悲哀。她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會融合,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是悲劇的開始,最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散”的悲慘結(jié)局。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,這句黛玉葬花的情景引人深思,揭露了一個封建社會的世態(tài)炎涼和思想落后,在面對封建禮教下的迫害和冷漠,甚至以生命付出代價,批判了封建社會的黑暗和腐朽,以及各種倫理道德和種種矛盾,最終走向覆滅的歷史趨勢。
每當(dāng)讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,讓我對封建社會有了更深刻的認(rèn)識。
《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個民主的時代,雖然在生活中有艱難困苦,但是比起封建社會的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,這是值得慶幸的。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇十
紅樓夢是中國古典文學(xué)的巔峰之作,它融合了社會歷史、人性哲學(xué)、情感描寫等豐富元素,給人以深遠(yuǎn)思考。讀完紅樓夢后,我深感這部作品的博大精深,它不僅是一部描寫封建社會和人性的小說,更是一部刻畫人類欲望與生命之間關(guān)系的偉大著作。
【第一段:不離不棄的友誼】。
紅樓夢中的友誼讓我感受到了深情厚意。尤其是賈寶玉和黛玉之間的友誼,經(jīng)歷了家族的變遷、生活的沖擊,兩人卻始終相守相伴。他們情同手足,彼此關(guān)心、照顧,從兒時的玩伴到青年的相依,他們的友誼展現(xiàn)了一種堅貞不渝的情感。正是這種特殊的友情,使得他們的命運緊緊聯(lián)系在一起,同時也凸顯了人與人之間互助互愛的重要性。
【第二段:人性的復(fù)雜與矛盾】。
紅樓夢深刻地描繪了人性的復(fù)雜與矛盾。作品中的人物形象個性豐滿,各具特色,他們有善良、賢淑的一面,也有陰暗、自私的另一面。賈寶玉深情細(xì)膩,又常被欲望所困擾;林黛玉聰明堅強,又時常陷入自卑與痛苦。他們的內(nèi)心世界如絢麗的花朵,既美麗動人,又暗藏傷痛。紅樓夢從一個個人物的碰撞中勾勒出人性的無常與復(fù)雜,讓人們重新審視自己與他人。
【第三段:浮華背后的空虛】。
紅樓夢通過賈府家族的繁榮與衰落,展現(xiàn)了浮華背后的空虛。賈府以其豐富的物質(zhì)財富而聞名,然而家族成員之間卻充滿了欲望、嫉妒與悲傷。尤其是賈府中的婦女,她們?yōu)榱怂^的榮華富貴而爭斗不休,而最終卻都陷入了絕望與疲憊。紅樓夢深刻剖析了浮華背后的虛無,警示人們要明辨是非,追求真正的內(nèi)心豐富和精神的富足。
【第四段:命運的無奈與堅守】。
紅樓夢中,命運的無奈與堅守給我留下了深刻的印象。作品中的賈寶玉和林黛玉都是命運的犧牲品,他們天賦異稟,卻不能擺脫命運的束縛。賈寶玉一生追尋真愛卻無果,林黛玉為家族的興衰而傷心付出。盡管生活多次欺壓了他們,但他們依然保持著自己的初心和堅守,盡管遭受了挫敗和痛苦,但他們依然堅信堅守著自己的價值觀和信仰。
【第五段:喚起人們對生命的思考與珍惜】。
紅樓夢給我喚起了對生命的思考與珍惜。作品中人物的命運轉(zhuǎn)折和生死離別讓我深感人生無常,親朋好友離世的悲傷往事更是讓我對生命的珍貴有了更深的體會。紅樓夢教會了人們堅守初心、珍惜眼前,同時也警醒人們生活中不要迷失于虛無的欲望之中。通過對紅樓夢的思考與閱讀,我更加深刻地認(rèn)識到每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé),要珍惜眼前的幸福,保持對生活的熱情與希望。
【結(jié)語】。
紅樓夢深入人心,成為了經(jīng)久不衰的文學(xué)瑰寶。它讓我們審視人性、思考命運的無奈,提醒我們珍惜生命、保持初心。我們應(yīng)當(dāng)從紅樓夢中汲取智慧,堅持我們的信念,在遇到困境時堅信未來,毋庸退卻。紅樓夢帶給我精神上的富足和力量,我由衷地感謝這部偉大的文化瑰寶。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇十一
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我熟悉了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,模糊中好像聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,由于只有放縱的哭過后才會更伸展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛觀察了他那柔情似水的眼神,閃耀著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!由于在這背后,只是由于她太在意寶玉了,由于愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是由于太難過,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的'情感。
詩,是她漂亮的靈魂,是她精神的寄予。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳銳利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,擺脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己漸漸地糊涂過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)當(dāng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇十二
很多年前我讀紅樓,可惜那時候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完,也不懂其中的意思。書中細(xì)致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué),幾分鐘就開始唱“啊”字,讓你昏昏欲睡。雖然是國粹,但是不能吃,不能消化。不,瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢?,F(xiàn)在變老了,瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”,我連個味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會放棄的。
首先,我意識到這本書不僅僅是關(guān)于你的愛。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識的?這真的震驚了他的毅力。而且整本書對研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時生活的小百科,包羅萬象,包羅萬象。還說后世有專門研究紅學(xué)的,實在是太多太多了。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動力,更值得被公認(rèn)為語言大師。短短幾個字,一個人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳,然后“鳳鳳粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和劉奶奶站了一會兒,馮峰沒問就不敢打招呼,可見馮峰平時在賈府里威嚴(yán)有勢。鳳姐見了劉姥姥,便說:“我忙起來了,還不起來,笑著打個招呼……”這時候,劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了,劉奶奶足夠聰明,在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救,馮杰哭了很久很窮,說明馮杰更有心機,手腕更靈活。筆墨不多,人物突出,讓讀者覺得人物看得見摸得著。
紅樓的內(nèi)涵是深刻的,但作者都是寫生活的世俗細(xì)節(jié),也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂。
人類都是靈長類動物,愛不是對人類的浪費,而愛是一種強烈的人愿意與生俱來的感情。寶玉生來只愛一朵花。那一個不在了他怎么會談戀愛?“紅塵中有一些樂趣,但不能永遠(yuǎn)持有?!碑吘故虑椴皇菈簦磺卸际强盏?。
我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》,書中人物的塑造、刻畫生動:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時,我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她,無論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”,當(dāng)然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環(huán)毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護她們,憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對情節(jié)的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生,不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇十三
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說:世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而,只是因為一句話:愛是對的,愛是錯的,青春是錯的。
寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開始,她將獨自在這個世界上,獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》,從醉態(tài)到空樓;從相愛到去哪里,這個如煙花般短暫的美麗夢想,像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個圓滿的結(jié)局。后來,聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的云?!?/p>
原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想,都將一個個醒來,直面現(xiàn)實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無法治愈的傷口?,F(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇十四
靠在床邊,揚起圓圓的臉蛋,讓明媚的陽光照射在臉上,我瞇著眼,享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中,那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。
晨光落在院內(nèi),一位多愁善感的女子一邊葬花,一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水,行動如似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多,好不熱鬧。而她無依無靠,只能獨自嘆息。
在許多讀者眼中,書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”,覺得她成天哭哭啼啼的,像什么樣子!而同樣作為讀者的我則覺得:黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進(jìn)賈府時,父母疼她,為她找了私人先生教書,于是她開始博覽群書,工于詩詞,來傾訴她的憂愁。當(dāng)她聽到寶玉與寶釵大婚,當(dāng)天就淚盡而逝。
午后的暖陽灑在怡紅院中,一位憐香惜玉的公子一邊抽泣,一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月,色如春曉之花,脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多,他便整天混在女生堆里,人們說他是“混世魔王”,而我卻有自己的想法:認(rèn)為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感,自由自在地生活,這有什么錯?他時而任性:不愛坐下來靜靜地讀書,不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒;時而又顯得規(guī)矩:父親在家時,為了不挨打只得讀書、背書。
可關(guān)于成家的事,可由不得他任性,由于家族勢力的反對和壓制,他最終沒能和心愛的林妹妹在一起,使得黛玉含淚而逝,寶玉棄家出走。讀到這里,我不禁深深地嘆了一口氣:“為什么封建社會不能自由戀愛呢?如果賈母可以成全寶黛的婚事,就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結(jié)局呀?”
要說《紅樓夢》,還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知,她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒,肌膚瑩潤,臉若銀盤,眼如水杏,唇不點而紅,眉不點而翠,說的就是她。寶釵品格端莊,接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時候,我聽過紅樓夢的故事后,總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”,不那么喜歡她;看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法,覺得她像大姐姐一樣,處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿,雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣,但最后她獨守空房,寂寞終生。
《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切,書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹,正取“原因嘆息”之妙,可能這就全書內(nèi)容的概括吧!
榮國府,我見證了你的興衰,里面的人物讓我久久無法忘懷……。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇十五
一場有趣的悲劇?!都t樓夢》不僅描述了封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代人的生活,而且大膽地指責(zé)封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭的不可避免的崩潰和死亡,而且也暗示了家庭所屬階級和社會的.不可避免的崩潰和死亡。
曹雪芹創(chuàng)作和熱愛的英雄是那些敢于反判死亡的封建貴族階級的叛徒;同情和哀悼封建制度下的受害者;批評和否認(rèn)的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一方面是木前盟,另一方面是金玉婚姻。一方面是封建社會必須追求的功名光環(huán),另一方面是自由的身體。曹雪芹的《紅樓夢》為我們展示了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場比賽的全部硝煙?!耙粋€是閬園仙花,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還去”。面對封建禮教下的各種欺負(fù)和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求永不放棄。
當(dāng)我們感嘆賈和林之間的愛情悲劇時,我們看到了導(dǎo)致悲劇的一個重要因素:林黛玉的高尚個性,她的個性與當(dāng)時的世俗不相容,不能與社會“融合”,她的自卑情結(jié)是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假是真是假,沒有什么可做的”,假是真的,讓一個人無法理解《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為一個靈魂人物,她不同于普通人,她是她,一群高傲,孤獨的山谷蘭花。林黛玉的自卑情結(jié)是由命運造成的,也被寫成了她的命運。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇十六
剪不斷,理還亂,亂了亂世佳人,斷了前世情緣,今生續(xù)接,卻只是小夢一段,哀曲盤旋,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?……”
一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
這場“夢”注定以悲劇結(jié)束,我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母,沒有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上,她的知己是賈寶玉,今生愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世?!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個悲劇。
我不喜歡那個認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,春流到夏……”
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇十七
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味?!蔽易x《紅樓夢》,我愛《紅樓夢》。
他們憑什么說你尖酸刻?。〖娜嘶h下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子,可又有誰知道這是你為了保護自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭,你又何曾快樂過。在你心中,過的是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的日子,只有在與眾人結(jié)社吟詩,獨自于階前葬花時,才能稍稍排遣自己心中的苦悶,畢竟不是自己的家,這份苦又有誰懂。寶玉懂,可他最終仍屈從于命運的安排,到頭來,你那句“寶玉,你好……”中的深刻意味,是怨恨,是無奈,是不舍,又有誰明白。
他們憑什么說你圓滑世故!出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家,你沒有那份驕奢與任性,你識大體,有能力,溫婉賢淑,穩(wěn)重優(yōu)雅,難道這也有錯嗎?你能夠?qū)⒆约簩氂竦那楦锌刂圃诜饨ǘY法范圍之內(nèi),以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名,努力學(xué)習(xí),卻得不到寶玉的認(rèn)可,但是你有錯嗎?有一個薛蟠那樣的哥哥,使你不得不從小精打細(xì)算,管理家業(yè),做什么事都考慮周到,顧全大局,這只能說是精明能干,怎稱得上圓滑世故!與賈母聽?wèi)颍闵钪先藧勐牊狒[的戲文,愛吃軟爛的甜食,因而討得眾人喜歡,可又被人說做阿諛奉承,但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢?“金玉良姻”是你的錯嗎?你也是封建禮教的陪葬者,葬送了整個青春,換來的只有終身誤,只有恨無緣。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇十八
最近迷上了紅樓夢,以至于連看了兩遍,總的算來,這是第三回看了。第一遍的時候是在中學(xué)時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關(guān)系就讓我暈頭轉(zhuǎn)向,真正談得上讀的,是最近讀了毛澤東同志曾說:不五讀紅樓夢不要作評論。如此說來我是沒有評論的底氣了。興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動,還是寫出來罷!免得憋壞了自己。且不作為什么評論,只當(dāng)是自己的一些看法吧。
作為封建時代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好,美也罷,似乎都有離合,悲歡,都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送,送出了千古傳誦;。紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科,這種不完整,結(jié)局不免撲朔迷離。于是有紅學(xué)諸位的爭論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。
紅樓夢中人,有人說最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的無疑是黛玉。這個“質(zhì)本潔來還潔去”的癡情女子,無時無刻不讓人為之動容?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點嬌喘微微。閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅病如西子勝三分。”一首詞將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。
林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點刻薄?!傲z榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。
然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱。而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深;“質(zhì)本潔來還潔去強于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句:“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知?!弊屓俗x了心都跟著碎了?!对峄ㄒ鳌氛鎸嵉卣孤读肆置妹贸錆M痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇十九
紅樓夢是一部具有豐富文化底蘊的經(jīng)典小說,在小說中,飲食文化占據(jù)著一個重要的位置。紅樓夢通過對食物的描寫和烹飪方法的講解,展現(xiàn)了清代貴族的飲食文化,同時也表現(xiàn)了人物的性格和命運。在讀完紅樓夢后,我們可以通過對小說中的飲食文化的理解,更好地了解和欣賞這部古典名著。
在紅樓夢中,作者通過對清代貴族的飲食文化的描述,展現(xiàn)了這個階層的奢華和繁榮。在小說中,宴席的形式多種多樣,有寶玉家中的榮府大宴、秦淮河船上的盛宴、賈府中的生日宴等。這些宴席所提供的食物,不僅數(shù)量之多,種類之豐富也是讓人感到震撼的。其中的大菜、小菜、湯品等多種佳肴,精致而美味,讓人垂涎欲滴,體現(xiàn)了貴族們對飲食文化的高度重視和追求。
第三段:人物的性格與命運。
在紅樓夢中,作者通過對人物喜好的飲食的描寫,表現(xiàn)了人物的性格和命運。比如寶玉喜好“西洋菜”,與其明人不做暗事、表面文雅內(nèi)心丑陋的性格特征相符。賈母和賈元春喜歡“螃蟹”和“石榴”,則暗示了二人開心的性格和命運較好的預(yù)兆。而對于林黛玉的“蛋羹”和賈寶玉的“蓮肉”,則暗示了二人悲劇命運和離合悲歡的預(yù)兆。這些飲食細(xì)節(jié)的描寫,讓人物更加立體、生動。
第四段:烹飪技巧的介紹。
紅樓夢不僅講解了貴族們的飲食習(xí)慣和人物的性格命運,還展現(xiàn)了清代的烹飪技巧。比如述而第五中的“鶼鰈”的烤法,以及榮府大宴中的坐爐、烤箱等廚具的使用。紅樓夢所描述的這些烹飪技巧在當(dāng)時是頗具創(chuàng)意和獨特的,反映了當(dāng)時烹飪家的水平和文化素養(yǎng)。
第五段:總結(jié)。
經(jīng)過對紅樓夢飲食文化的分析和理解,我們更好地了解了這部經(jīng)典小說,也更好地欣賞了其中深刻的人物塑造和文化內(nèi)涵。紅樓夢所傳達(dá)的飲食文化和烹飪技巧,也為我們了解中國傳統(tǒng)文化提供了一扇窗戶。在今天,我們?nèi)钥梢酝ㄟ^學(xué)習(xí)和傳承這些獨特的飲食文化和烹飪技巧,讓它們在現(xiàn)代文明的語境下煥發(fā)新的生命力。
紅樓夢飲食文化心得體會范本篇二十
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味?!蔽易x《紅樓夢》,我愛《紅樓夢》。
初次接觸《紅樓夢》,是在小學(xué)五年級,滿書難懂的文字、詞句,復(fù)雜的人物關(guān)系,使我不得不終止閱讀。再次拿起它,是在初二的時候,讀著讀著,不覺迷上了它,迷上了它的語言,迷上了它的人物。
他們憑什么說你尖酸刻?。〖娜嘶h下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子,可又有誰知道這是你為了保護自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭,你又何曾快樂過。在你心中,過的是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的日子,只有在與眾人結(jié)社吟詩,獨自于階前葬花時,才能稍稍排遣自己心中的苦悶,畢竟不是自己的家,這份苦又有誰懂。寶玉懂,可他最終仍屈從于命運的安排,到頭來,你那句“寶玉,你好?!敝械纳羁桃馕?,是怨恨,是無奈,是不舍,又有誰明白。
他們憑什么說你圓滑世故!出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家,你沒有那份驕奢與任性,你識大體,有能力,溫婉賢淑,穩(wěn)重優(yōu)雅,難道這也有錯嗎?你能夠?qū)⒆约簩氂竦那楦锌刂圃诜饨ǘY法范圍之內(nèi),以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名,努力學(xué)習(xí),卻得不到寶玉的認(rèn)可,但是你有錯嗎?有一個薛蟠那樣的哥哥,使你不得不從小精打細(xì)算,管理家業(yè),做什么事都考慮周到,顧全大局,這只能說是精明能干,怎稱得上圓滑世故!與賈母聽?wèi)?,你深知老人愛聽熱鬧的戲文,愛吃軟爛的甜食,因而討得眾人喜歡,可又被人說做阿諛奉承,但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢?“金玉良姻”是你的錯嗎?你也是封建禮教的.陪葬者,葬送了整個青春,換來的只有終身誤,只有恨無緣。
一個是“山中高士晶瑩雪”,一個是“世外仙姝寂寞林”。不禁被作者爐火純青的文筆所感染,偶爾也學(xué)脂硯齋做做批注。讀到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時,為林黛玉潸然淚下。看到薛寶釵“好風(fēng)頻借力,送我上青云”,不禁拍手稱絕?!靶疑鷣?,英豪闊大寬宏量”,“好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂”,為史湘云歡喜?!昂隼拼髲B傾,昏慘慘似燈將盡”,“好一似食盡鳥投林,落得片白茫茫大地真干凈”,為悲慘結(jié)局而傷心。
我讀《紅樓夢》,讀它的興衰成敗,讀他的人情世故。我愛《紅樓夢》,它不僅使人感受到凄婉美麗的愛情,更向人揭露了萬惡丑陋的封建制度,引人深思,給人啟示。
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