心得體會是一種對于所學(xué)內(nèi)容及所面臨情境的思考和總結(jié)，既是對于個人經(jīng)驗的沉淀，也是對于學(xué)習(xí)及工作的反思。心得體會可以作為個人成長和進(jìn)步的記錄，同時也是分享和交流的媒介。寫心得體會時，可以請教他人的意見和建議，多聽取他人的反饋和觀點。小編為大家搜集了這些心得體會范文，希望能為大家提供一些思路和參考。

近代史洋務(wù)運動心得體會精選篇一

洋務(wù)運動是中國近代史上重要的經(jīng)濟、政治運動之一，是中國引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和制度體系的一次探索。在課程學(xué)習(xí)中，了解洋務(wù)運動的歷史背景、實施過程和成果，讓我不僅認(rèn)識到洋務(wù)運動對中國近代歷史的深遠(yuǎn)影響，還深刻領(lǐng)悟到科學(xué)技術(shù)和制度體系的重要性，在當(dāng)今信息社會中更為重要。

第二段：歷史背景。

洋務(wù)運動是中國晚清朝時期的運動，起始于1860年代末至1890年代初，時值西方列強侵略中國的時期。老佛爺為了挽救中國的尷尬局面，開始推行洋務(wù)運動。其中的一個背景是西方列強在運動早期強制中國開放商貿(mào)口岸，這使中國看到與西方國家的差距，需要進(jìn)行科技、工程方面的改進(jìn)。

第三段：實施過程。

洋務(wù)運動進(jìn)行期間，堅持科技領(lǐng)域的引進(jìn)并開展訓(xùn)練，創(chuàng)建洋務(wù)太學(xué)，培養(yǎng)翻譯人才，把美國、英國等國家的技術(shù)、文化帶入中國，并進(jìn)行了大規(guī)模的康德式炮制草創(chuàng)。同時還創(chuàng)辦了工礦業(yè)企業(yè)和交通運輸企業(yè)，促進(jìn)了國內(nèi)的工業(yè)化和國際貿(mào)易?？傊?，洋務(wù)運動的發(fā)起和實施讓中國從封閉落后的國家向現(xiàn)代化、工業(yè)化的目標(biāo)邁進(jìn)。

第四段：成果收獲。

洋務(wù)運動取得了一定的經(jīng)濟效益。科技領(lǐng)域的引進(jìn)和開展訓(xùn)練使得中國的先進(jìn)技術(shù)水平得到了提升，洋務(wù)太學(xué)等機構(gòu)的創(chuàng)建促進(jìn)了知識分子的培養(yǎng)。此外，新式武器的制造和工業(yè)產(chǎn)業(yè)的興起，也為中國強大的軍事實力的確立和國際地位的提高奠定了基礎(chǔ)。但是在洋務(wù)運動后期，由于種種原因，洋務(wù)運動逐漸走向衰落，最終沒有實現(xiàn)足夠的成果。

第五段：體會。

洋務(wù)運動給近代中國帶來了一部分積極的影響，同時也存在著一些失誤和不當(dāng)之處。從中我們能夠深刻認(rèn)識到，科學(xué)技術(shù)和制度建設(shè)對一個國家的重要性，同時在未來國家的發(fā)展中，追求不斷發(fā)展和進(jìn)步的同時也需要深刻反思?xì)v史，避免走上不適當(dāng)評價的路上?？梢钥吹剑萍紕?chuàng)新、教育體制改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化等方面，都是在現(xiàn)代中國經(jīng)濟發(fā)展中需要重點突破的領(lǐng)域。

總之，洋務(wù)運動雖然在最終化解近代中國困境的過程中沒能做到更好的作用，但是洋務(wù)運動激發(fā)了近代中國不斷進(jìn)步和發(fā)展的熱情，對中國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要的啟示。

近代史洋務(wù)運動心得體會精選篇二

通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史，聽老師生動的講解，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。一方面，我對中國近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會。

近代以來，中國人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭取民族獨立、自身解放和實現(xiàn)國家的繁榮富強、人民富裕，進(jìn)行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭，粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀，推動了中國的發(fā)展和進(jìn)步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史，但那時的我僅僅是把這些歷史事實當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實，它們的歷史意義與現(xiàn)實意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一，卻被我們所忽略了。

唐太宗說過：以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替。毛澤東也講過：歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)近代史、了解中國的榮辱史，我們才能做到以古為鏡、知古鑒今，建設(shè)美好的社會主義社會?！皻v史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進(jìn)入大學(xué)后，我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實，更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義，以及通過這些歷史事實對今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車之鑒，后車之師。要想更好的建設(shè)中國特色社會主義，早日將中國建設(shè)成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗與教訓(xùn)。

中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始，從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，使得中國由獨立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前，中國地大物博、人杰地靈，無論在經(jīng)濟上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，閉關(guān)自守、固步自封，并由此帶來的危機逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國，使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。

在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國家爭先入侵中國，由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭的幾十年里，中國政權(quán)和經(jīng)濟都遭到嚴(yán)重沖擊，中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時，經(jīng)濟負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。

中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對歷史，不忘國恥、奮發(fā)圖強。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?？茖W(xué)是發(fā)達(dá)的、社會是進(jìn)步的、人是要自強的，我們要認(rèn)識這一點，“落后就要挨打”，我們必須要自強!

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級革命，但最終都失敗了，資本主義在中國是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個結(jié)論：只有社會主義才能救中國發(fā)展中國。1920xx年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，經(jīng)過20多年的艱苦奮斗，在探索中壯大，終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，使人民真正的當(dāng)家做了國家的主人。終于在1949年10月1日新中國成立了。新中國的成立，標(biāo)志著舊中國120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會結(jié)束了，是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點，具有劃時代的意義，并由此開始了我國的現(xiàn)代史。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。隨著時代的進(jìn)步中國共產(chǎn)黨也與時俱進(jìn)，相繼提出的三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革，把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。

“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過，但每次學(xué)完都會有不同的認(rèn)識和感悟，畢竟不同層次的知識結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。

堅持“解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭起，中國開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時也是疆域遼闊，人才濟濟，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來，也遇到過挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國力不斷增強。

縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨特的歷史使命。21世紀(jì)是一個充滿機遇和希望，充滿風(fēng)險和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個決定中國未來前途和命運的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國家的未來，事業(yè)的希望，“青年興則國興，青年強則國強”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟政治的競爭較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對的問題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會責(zé)任也更加重大。

經(jīng)過一個學(xué)期《中國近代史綱要》的學(xué)習(xí)，我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走，未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù)，明白要怎樣才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

近代史洋務(wù)運動心得體會精選篇三

經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗，以及太平天國的打擊，清朝的一部分官僚開始認(rèn)識到西方堅船利炮的威力。為了解除內(nèi)憂外患，實現(xiàn)富國強兵，以維護(hù)清朝統(tǒng)治，開始學(xué)習(xí)西方文化及先進(jìn)的技術(shù)，這樣一部分人被稱為洋務(wù)派。在此之前一些學(xué)者就提出了學(xué)習(xí)西方國家的優(yōu)點以增強國力，例如魏源在《海國圖志》中主張“師夷長技以制夷”，馮桂芬在《校邠廬抗議》中主張“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)”。

國際背景。

近代史洋務(wù)運動心得體會精選篇四

在近代史的學(xué)習(xí)中，我深深意識到歷史的永恒，無論是世界歷史還是國家歷史，都是在我們今天所生活的基礎(chǔ)之上發(fā)生的。近代史是我們身居其中最近的歷史，翻開厚重的歷史書，我仿佛能夠聽到那一段段歷史在耳邊緩緩流淌，書中的人物就像一個個穿越時空的靈魂，引領(lǐng)著我們走進(jìn)那段歷史的深處，讓我深切地體會到歷史的滄桑和觸及它的智慧。

第一段：歷史是一個不斷回環(huán)的過程。

回顧歷史，我們會發(fā)現(xiàn)，世界和國家在歷史的漫長進(jìn)程里，經(jīng)歷了無數(shù)的興衰更替。歷史上到底發(fā)生了什么？我們可以從歐洲文藝復(fù)興時期的人文主義思想、大航海時代的新世界發(fā)現(xiàn)，到18世紀(jì)法國大革命的推動，再到20世紀(jì)的一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的爆發(fā)，以及蘇聯(lián)解體、中國改革開放等重大事件的發(fā)生，所有這些都深刻地表明了歷史的回環(huán)性，歷史不斷在循環(huán)著，我們把握歷史，就能更快速的發(fā)展。

第二段：歷史的教訓(xùn)。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，歷史是全體人民共同創(chuàng)造的，每個時代都有優(yōu)秀的人孕育出來，他們以自己的方式去影響這個時代的發(fā)展。而從歷史的發(fā)展軌跡中可以看出，歷史的正義人道一定會獲得最終的勝利，而歷史的那些罪惡和錯誤的行為，則是其本身堅挺的硬殼，長久以來阻礙著歷史的發(fā)展，讓人民遭受極大的災(zāi)難。在歷史中，我們看到了殘忍和荒謬，同時也學(xué)習(xí)到了人與人之間的尊重和相互關(guān)心，學(xué)習(xí)到了無私和互助，這些是我們應(yīng)該銘記在心的。

第三段：人們對正義的追求和不懈努力。

偉大思想家、英雄人物，他們對正義理念的不斷追求和奮斗對歷史有著不可忽視和無法替代的影響。無論是列寧、毛澤東、鄧小平等中外偉人還是科學(xué)巨匠如牛頓、愛因斯坦等，十九世紀(jì)晚期以來的近代史為我們留下了許多具有啟迪意義的知識和智慧，他們豐富了人類的思想和認(rèn)知，成為歷史名人的原因都是因為他們對維護(hù)人類正義的信念從未放棄，讓我們對于追求正義之路更加的堅定不移。

第四段：歷史對未來的啟示。

歷史是我們最好的老師，它給我們在未來的路上指明了方向，不管是從深刻的歷史教訓(xùn)中提煉出未來的方向，還是從歷史的發(fā)展走向中進(jìn)行分析，無疑將對未來發(fā)展和走向有很大的啟示和指導(dǎo)。我們應(yīng)該了解每一個歷史事件背后的真實原因，吸取歷史的啟示，只有在歷史的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，我們才能不斷前進(jìn)，創(chuàng)造屬于自己的歷史。

第五段：作為青年人，我們應(yīng)該從歷史中汲取力量。

每個人都是社會的一分子，做人首先應(yīng)該有傳承和創(chuàng)造精神，讓自己對于歷史的創(chuàng)造產(chǎn)生那一份嚴(yán)肅和負(fù)責(zé)任。成為有知識的人，靠的是勤奮學(xué)習(xí)、不斷了解、徘徊探手，更重要的是從自己的社會角色出發(fā)，對于歷史事件進(jìn)行審思、分析和總結(jié)，使自身有更多鮮活的思考方式，更好地將知識轉(zhuǎn)化為力量，做好每一個角色、肩負(fù)每一個歷史階段的光榮。相信錯綜復(fù)雜的歷史之中，我們總能找到屬于自己的深度思考和歡樂。

近代史洋務(wù)運動心得體會精選篇五

洋務(wù)運動是近代中國史上一次對外開放和自我轉(zhuǎn)型的偉大運動。該運動從光緒九年開始推行，持續(xù)至1901年庚子事變，期間內(nèi)容較為豐富，包括制造業(yè)、筑路、洋務(wù)學(xué)堂、軍事改革等方面。如今，洋務(wù)運動逐漸成為歷史學(xué)者和研究者的重點研究對象，并在很多方面對現(xiàn)代中國產(chǎn)生積極的影響，因此，本文將從洋務(wù)運動的歷史背景、內(nèi)容、成果和局限、以及啟示四個方面進(jìn)行探討并得出結(jié)論。

從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始，列強逐漸霸占中國，中國的封建專制體制和社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)面臨著外來文化和暴力的雙重挑戰(zhàn)，為了擺脫民族危亡的困境，中國開始了改革開放的先聲嘗試。洋務(wù)運動的正式推行，是在1872年康有為等十二位進(jìn)士上書請諭之后，由光緒皇帝頒發(fā)的“永寧維新變法”即“戊戌變法”的前奏。戊戌變法是光緒時期的一項重大改革運動，但由于清政府一些權(quán)勢強大的官員不理解和反對，加之列強的干預(yù)，最終以失敗告終。在這樣的大背景下，洋務(wù)運動就成了一種互補手段。

洋務(wù)運動的內(nèi)容較為廣泛，包括制造業(yè)、筑路、洋務(wù)學(xué)堂和軍事改革等方面。其中，制造業(yè)是洋務(wù)運動的核心，涉及的內(nèi)容包括造船、鐵路和礦業(yè)等方面。針對中國傳統(tǒng)的木船造船工藝不足的現(xiàn)狀，太監(jiān)李鴻章聘請歐洲頂尖的造船專家，學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代化船舶生產(chǎn)工藝和技術(shù)，先后在南京、上海、廣州等浙江、福建沿海地區(qū)修建造船廠，發(fā)展了新的金陵造船制造、新式石鍋、炮膛鑄造等先進(jìn)技術(shù)。此外，洋務(wù)運動還著力發(fā)展鐵路和礦業(yè)，建造了多條鐵路和礦山，具有長遠(yuǎn)的經(jīng)濟效益。

三、洋務(wù)運動的成果和局限。

在多個方面，洋務(wù)運動都取得了良好的成果。經(jīng)濟領(lǐng)域方面，鐵路、礦山、水利工程和民營企業(yè)的興起，為國家提供了大量資金資源和人才儲備，并形成了一定的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在文化領(lǐng)域，洋務(wù)運動建立了新式洋務(wù)學(xué)堂，引進(jìn)了西方現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和人文知識，使中國在科技和知識方面邁入了現(xiàn)代化的新階段。在軍事領(lǐng)域，洋務(wù)運動提供了現(xiàn)代化兵器，增強了中國的防御實力，提高了對外交涉的能力，為中國日后的近代化和現(xiàn)代化打下了基礎(chǔ)。

然而，洋務(wù)運動也存在著不足和局限。在經(jīng)濟方面，由于近代中國傳統(tǒng)工業(yè)向現(xiàn)代工業(yè)的變革過程中，許多自然和社會層面限制，使洋務(wù)運動最終缺乏發(fā)揮實質(zhì)性地作用。在軍事領(lǐng)域，洋務(wù)運動為了追求先進(jìn)性和實用性，大量引進(jìn)西方武器和裝備，但缺乏足夠的技術(shù)和適應(yīng)性能力，使得多數(shù)武器與人員無法完美配合，而無法有效地發(fā)揮作用。

四、啟示。

洋務(wù)運動從多方面影響了中國的文化、經(jīng)濟和社會發(fā)展，對當(dāng)時中國近代化和現(xiàn)代化的推進(jìn)具有重要的支撐和意義，也是當(dāng)今中國社會的重要參考。從洋務(wù)運動中，我們深刻領(lǐng)悟到國家強大不能僅依賴向西方開放、模仿西方的方法，因此要注重自身實力提升，發(fā)揮本土創(chuàng)新力量，讓中國特色的現(xiàn)代化之路越走越寬。

五、結(jié)論。

總之，洋務(wù)運動是中國近代化歷程中的一次重要嘗試，它有所成就也有所局限。但無論如何，它都是了解中國近代史，了解中國社會從封建模式向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一個重要的標(biāo)志性事件，它為我們探索規(guī)律和啟示提供了一個很好的思考案例和參考。歷史不可復(fù)制，但它對現(xiàn)在和未來有著現(xiàn)實的啟示和借鑒，在我們今天的現(xiàn)代化進(jìn)程中，讓我們記住洋務(wù)運動歷史所傳遞的精神，不斷創(chuàng)新和超越，走出一條屬于中國的現(xiàn)代化之路。

近代史洋務(wù)運動心得體會精選篇六

近代中國社會政治經(jīng)濟文化一直處于十分落后的狀態(tài)，外來侵略和壓迫加劇了中國社會的矛盾。洋務(wù)運動是中國近代史上的一次大規(guī)模的現(xiàn)代化運動，被譽為近代中國的“第一次振興”，它對推動中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響，是破解疆土失地、推動現(xiàn)代化發(fā)展的一條必由之路。通過對洋務(wù)運動的深入研究，深感這一歷史事件所涉及的思想、理念和價值觀念對當(dāng)今有著重要的啟示意義。

二、洋務(wù)運動簡介——浙江寧波作為洋務(wù)運動的代表。

洋務(wù)運動開始于19世紀(jì)40年代，它是近代中國自我振興的一次嘗試，意圖通過吸收西方先進(jìn)文明和技術(shù)，來讓中國恢復(fù)自己的實力。浙江寧波是洋務(wù)運動的代表城市，寧波個體秀的商人晚清末年，在總督張之洞的誘導(dǎo)下以洋務(wù)為名組織的工廠，從而極大刺激了寧波、上海的城市經(jīng)濟發(fā)展。因此，我們可以從寧波的案例，了解到當(dāng)時中國社會的動蕩及其特殊背景下，洋務(wù)運動在中國現(xiàn)代化歷程中所扮演的角色。

三、洋務(wù)運動啟示——學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀的思想和經(jīng)驗。

在當(dāng)時的中國，西方先進(jìn)文明和技術(shù)有著不可替代的作用。洋務(wù)運動的思路在當(dāng)時堪稱前瞻，他的核心在于從西方吸取現(xiàn)代科技和先進(jìn)管理經(jīng)驗，來推進(jìn)中國近代化的進(jìn)程。然而，洋務(wù)運動也暴露了中國傳統(tǒng)文化的弊端，也存在一定的盲目性和片面性。因此，從洋務(wù)運動中學(xué)習(xí)正確應(yīng)對“文化沖擊”的關(guān)鍵是:一方面要獨立思考，并固有傳統(tǒng)文化的精華不在奪去西方科技的尖端技術(shù)，從而實現(xiàn)中西文化的相互融合;另一方面，要重視人才培養(yǎng)，加強對技術(shù)人才的投資，那些擁有高素質(zhì)、高技術(shù)的人才才是推動中國社會追趕世界先進(jìn)國家的核心力量。

四、洋務(wù)運動的不足——現(xiàn)代化道路的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。

盡管洋務(wù)運動取得了不少初步成果，但同時也付出了相當(dāng)慘重的代價。洋務(wù)運動在一定程度上加劇了洋務(wù)派與保守派間的矛盾，導(dǎo)致了選賢與用人表面化的狀況。而且，汲取西方先進(jìn)技術(shù)之時，卻忽視了國情和文化差異，從而導(dǎo)致了借鑒過程中的一些缺陷。因此，從洋務(wù)運動的歷史中，我們可以看出，現(xiàn)代化進(jìn)程既有較大的風(fēng)險，也有長期的動蕩局面。要想成功推進(jìn)現(xiàn)代化，必須重視前人的成功經(jīng)驗，避免走彎路，遇到問題要勇于解決，而不是待其自然消失。

五、洋務(wù)運動的啟示——堅持實現(xiàn)中國現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。

洋務(wù)運動是中國近現(xiàn)代史上一次具有里程碑意義的現(xiàn)代化運動。在當(dāng)時浪潮掀起的今天，我們正處于實現(xiàn)中國現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，而在這顆發(fā)展急需啟迪的種子中，洋務(wù)運動所賦予我們的啟示具有重要的現(xiàn)實意義。具體來看，要強化中國制造的創(chuàng)新能力，推動中國的市場經(jīng)濟向更加成熟的階段發(fā)展，同時也要堅定走和平崛起之路。

六、結(jié)論——領(lǐng)悟歷史的精髓。

洋務(wù)運動是中國近代史上一次具有深遠(yuǎn)意義的歷史事件，它在一定程度上影響了近代中國歷史的走向。從中我們可以看到幾個關(guān)鍵的問題，例如發(fā)展自主品牌、重視人才培養(yǎng)等。通過學(xué)習(xí)洋務(wù)運動的具體內(nèi)容，我們可以更好地理解歷史的發(fā)展大趨勢，同時也可以為我們實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)提供理論支持。

近代史洋務(wù)運動心得體會精選篇七

作為一段波瀾壯闊的歷史時期，洋務(wù)運動在中國現(xiàn)代化的進(jìn)程中起到了不可替代的作用。在這個過程中，從李鴻章到康有為再到嚴(yán)復(fù)等一批治學(xué)大家，都在不同程度上協(xié)助國家走向現(xiàn)代化。我認(rèn)為，洋務(wù)運動的成功得益于良好的國家領(lǐng)導(dǎo)力量以及求新求變的思想氛圍。以下是我對這一時期的深入思考與體驗。

第一，良好的統(tǒng)治者不僅擁有財力，更擁有遠(yuǎn)見卓識。當(dāng)時清王朝的領(lǐng)導(dǎo)者毓慶、同治和光緒中，最成功地開展洋務(wù)運動的莫過于同治皇帝。他在位的27年中，通過全力推動科技進(jìn)步和行政改革，成功落實了洋務(wù)運動這一國家重要戰(zhàn)略。這個時期真正彰顯出的是清王朝政治體制的優(yōu)越性，其中耶魯大學(xué)護(hù)法湯顯祖、洪亮吉和汪大燮等洋務(wù)的“第一代官吏”，為此次成功舉行了杰出貢獻(xiàn)。

第二，適應(yīng)時代變革是洋務(wù)運動率先成功的重要條件。如果說現(xiàn)代學(xué)者談到洋務(wù)運動的成功，往往會提起“中國內(nèi)需的產(chǎn)生”這一個關(guān)鍵性問題。洋務(wù)運動的前提來源于國家在19世紀(jì)下半葉面對西方發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化時所處的轉(zhuǎn)型階段，雖然這個國家已經(jīng)走出了內(nèi)憂外患形勢，但仍然需要在內(nèi)憂外困的情況中迎頭趕上。這種內(nèi)需的形成和變化的產(chǎn)生，正是洋務(wù)運動所需要的一個TPP模式，類似于今天的內(nèi)生積極性和自信。因此，在今天，我們有必要從“內(nèi)生性”方面將中國的今天文化與世界其他文化進(jìn)行比較，這有益于我們國家的繼續(xù)發(fā)展。

第三，明確科技先進(jìn)意識的關(guān)鍵性作用有助于切實推動現(xiàn)代化。在這段歷史時期中，不僅是政治局面得到了有力的改善，而且在科技上國家取得了極大的進(jìn)步，如港維蒂、嚴(yán)復(fù)、張之洞、江蘇巨商希益等科技先鋒也開始加速投身洋務(wù)運動。大量資金被用于新船建設(shè)和江河三角洲水運整治項目，國內(nèi)企業(yè)和工人也開始基于外來技術(shù)進(jìn)行自我調(diào)整和改進(jìn)，逐漸擺脫了過往制度的束縛。

第四，尊重國際對話與早期國際化思想的提倡是洋務(wù)運動成功的重要條件之一。在這個時期，中國王朝通過與國外的關(guān)系交往和進(jìn)行對話，在政治和商業(yè)上開創(chuàng)了新局面。從海外回來的新思潮和技術(shù)，被引入中國文化體系和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，還富有自主創(chuàng)新的精神味道。里根的總統(tǒng)言中所‘道’的中國崛起，就是這樣一種早期的國際化思想，是中國19世紀(jì)中期歷史上重要的趨勢，甚至可以看作是一種徹頭徹尾的文化啟蒙運動。

第五，不斷提升人民素質(zhì)是現(xiàn)代化進(jìn)程所必需的。這個歷史時期中的第一流科學(xué)家們都是通過自己勤勉的努力，仰仗自己杰出的創(chuàng)造性思維和技能而換取處境的改善。中國歷史已經(jīng)證明，沒有一件事情是靠個人或群體力量就可輕松實現(xiàn)的。因此，針對中華民族需要在經(jīng)濟、文化、環(huán)境等多個方面不斷提升人民素質(zhì)的重要性，還需要進(jìn)一步加強發(fā)展與調(diào)整教育與文化普及產(chǎn)業(yè)。

總體而言，洋務(wù)運動是中國近代化進(jìn)程中重要的歷史時期。雖然在洋務(wù)運動的實施中也遇到困難和瓶頸，但這個時期中的政治家、學(xué)者、工商業(yè)階層等不斷的探索和嘗試，卻為我們后來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的對話思維、自主創(chuàng)新和不懈的探索精神，為中華民族的進(jìn)步添磚加瓦。

近代史洋務(wù)運動心得體會精選篇八

洋務(wù)運動是在西方列強的侵略下產(chǎn)生的一場自救運動，所以洋務(wù)運動興起的原因一定跟西方列強的侵略有關(guān)。但是僅有外國的侵略，如果自身并沒有意識那么洋務(wù)運動也不會產(chǎn)生，所以洋務(wù)運動興起的原因另一部分是國內(nèi)原因。

洋務(wù)運動興起的原因中的國際原因首先是西方列強的進(jìn)一步侵略，甚至已經(jīng)演變成了瓜分中國的狂潮，這使得清朝統(tǒng)治者中的那一部分覺醒者意識到了只有通過自強才能夠挽救自身的危機。其次是還有社會上的一些先進(jìn)分子對西方思想等的傳播，使得清朝統(tǒng)治者看到了希望，比如魏源的“師夷長技以制”思想。

而洋務(wù)運動興起的內(nèi)部原因首先是國內(nèi)的農(nóng)民起義愈演愈烈，其中最著名的是太平天國運動，他們嚴(yán)重的威脅到了清王朝的統(tǒng)治，這使得清政府有了強烈的危機感。另外就是在鴉片戰(zhàn)爭中失敗后，滿清貴族內(nèi)部的危機感，他們不再沉迷于“天朝上國”的美夢中，而是開始睜眼看世界，因此引發(fā)了一場從統(tǒng)治者上層開始的自救運動，也就是洋務(wù)運動。當(dāng)然還有上層統(tǒng)治者的支持，比如總理衙門的成立，得到了慈禧等清朝實際掌權(quán)人的支持，并且有足夠的影響力來引導(dǎo)普通大眾。

所以說洋務(wù)運動興起的原因包括國內(nèi)外兩個方面，其中列強瓜分中國的行為是洋務(wù)運動興起的最主要原因，而國內(nèi)的戰(zhàn)爭則是洋務(wù)運動興起的催化劑。