心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷進(jìn)行回顧和總結(jié)的有益方式。寫一篇完美的總結(jié)需要提前做好準(zhǔn)備，收集和整理相關(guān)的素材和數(shù)據(jù)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，可以幫助大家更好地理解心得體會(huì)的寫作方法和技巧，從而提高自己的寫作水平。希望大家可以從中獲得啟發(fā)，用心得體會(huì)記錄自己的成長(zhǎng)和變化。

讀書(shū)心得體會(huì)字?jǐn)?shù)精選篇一

讀書(shū)的時(shí)候腦子要思考，要認(rèn)真的思考，看不懂的地方要謙謙虛虛的問(wèn)別人，把問(wèn)到的知識(shí)記下來(lái)不斷思考看看對(duì)不對(duì)再繼續(xù)看書(shū)，這樣看書(shū)你才會(huì)汲取書(shū)中的知識(shí)。下面是本站為大家?guī)?lái)的讀書(shū)。

500字?jǐn)?shù)，希望可以幫助大家。

湯姆索亞是個(gè)不畏艱險(xiǎn)的孩子。有一次，他和同學(xué)們一起去野外玩耍，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)可怕的洞穴。大家都很好奇，紛紛點(diǎn)起蠟燭，走進(jìn)洞穴中。湯姆索亞也和一個(gè)女同學(xué)一起進(jìn)去，洞內(nèi)冷得像冰窖一樣，洞口四壁是堅(jiān)硬的天然石灰?guī)r，上面還慢慢滲出冰冷的水珠。但他們卻毫不害怕，而是興致勃勃的在里面玩起了捉迷藏，玩到半夜時(shí)分，其他孩子都順利走出洞穴回家了，但湯姆索亞和他的玩伴卻迷路了，怎么走都找不到洞口，他們又冷又餓，但湯姆索亞并沒(méi)有大哭，找媽媽，而是領(lǐng)著玩伴繼續(xù)尋找出口。

結(jié)果他們又看到了可怕的印第安人，印第安人渾身都散發(fā)著榴蓮臭，還拿著粗粗的獵槍。在這種情況下，湯姆索亞仍然毫不畏懼，而是機(jī)智地帶著玩伴逃離，并找到印第安人埋藏的寶藏?；氐郊液?，一個(gè)法官知道了這件事，決定把湯姆索亞培養(yǎng)成一個(gè)有用的人才，此刻，湯姆索亞正在接受訓(xùn)練呢!這個(gè)故事告訴我們，不要害怕危險(xiǎn)，而要像湯姆索亞一樣不畏艱險(xiǎn)，這樣才能成為一個(gè)讓被人欣賞肯定的人。

我的夢(mèng)想是當(dāng)偵探，偵探要不怕任何危險(xiǎn)，所以我要向湯姆索亞學(xué)習(xí)，此外，我還要多看書(shū)，積累知識(shí)，我還要鍛煉身體，將來(lái)成為一個(gè)嚴(yán)厲的偵探。

這本書(shū)講述的是理智的姐姐和感性的妹妹。妹妹在愛(ài)情上受到了無(wú)限量打擊，隨后，終于明白了，理智是要的。最后，都找到了愛(ài)，所愛(ài)的人。過(guò)上了美滿的生活。與許多當(dāng)時(shí)英國(guó)的小說(shuō)不同，都在用悲慘的結(jié)局去抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡的時(shí)候，簡(jiǎn)·奧斯丁去卻塑造了圓滿而讓人向往的結(jié)局。當(dāng)然，就這，在看完人的小說(shuō)的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得，當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟與腐朽，甚至，你會(huì)懷疑，世界上真的有最圣潔無(wú)私的愛(ài)情的。可是，當(dāng)你看完簡(jiǎn)·奧斯丁的作品之后，你的那種消極心態(tài)，就會(huì)被作者的魔法趕跑了。

我相信，作者同一樣。不愿去承認(rèn)，也不愿用黑色幽默去諷刺愛(ài)情。她試著用良知和美好的結(jié)局來(lái)喚醒人們的渴望，來(lái)教導(dǎo)，要善良。要相信，愛(ài)情真的。

現(xiàn)實(shí)生活中，有許許多多的真實(shí)故事，與其說(shuō)是“故事”，不如暫且稱之為“事實(shí)”吧!

今天，老師介紹一篇小說(shuō)，名為《飛花：賣米》，文中介紹了一個(gè)農(nóng)村家庭為了生計(jì)和治療父親的病而去擔(dān)米上集市去賣，在賣米的過(guò)程中，與小販瘋狂砍價(jià)，并堅(jiān)持自我信念，即“一分錢，一分貨”的理念，最終因小販不肯“市場(chǎng)價(jià)”收購(gòu)大米，而導(dǎo)致大米賣不出去，最終挑著米回家。

通過(guò)了這個(gè)故事，令我感覺(jué)世事無(wú)常，徒生幾分傷感，現(xiàn)在，報(bào)道上經(jīng)常傳出某某商人因造假和種種原因，導(dǎo)致消費(fèi)者?！按蠛羰茯_”，上當(dāng)?shù)膱?bào)道數(shù)不勝數(shù)。我常想，究竟是什么力量使這些原本醇厚的商人轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹樯獭蹦?是巨大的利益嗎?我想，這只是其中的一個(gè)原因吧!社會(huì)上的種種原因也是其中一個(gè)因素。如：人心的虛偽，貪欲，為金錢所蒙蔽的雙眼。

文中的米販因?yàn)槔妫赫マr(nóng)民老百姓的勞動(dòng)果實(shí)。殊不知，此乃不智之舉也。若真正有失業(yè)人士，市場(chǎng)價(jià)收購(gòu)百姓之米，豈不使自己斷了財(cái)路，這種“高壓政策”遲早會(huì)使百姓生出不滿之意。

今天，我們學(xué)了《地震中的父與子》課文。課文講的是：1989年，在美國(guó)洛杉磯一帶發(fā)生了大地震。成千上萬(wàn)的人受到傷害，一位年輕的父親沖向?qū)W校尋找失蹤的兒子，看到教室變成廢墟?zhèn)牟灰?。他想起自己常?duì)兒子說(shuō)的一句話：“不論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起”，他堅(jiān)信兒子在廢墟中等待自己，決定挖掘廢墟，尋找兒子。父親為救兒子挖掘廢墟，救火隊(duì)長(zhǎng)和警察上前勸告和阻攔，但這位父親沒(méi)有聽(tīng)大家的勸阻，依然在挖著。父親的努力創(chuàng)造了奇跡，這位父親的艱苦、不曾間斷的挖掘，換來(lái)了兒子的重生。

這篇課文說(shuō)明了父親對(duì)兒子偉大而崇高的愛(ài)，贊揚(yáng)了父子倆在險(xiǎn)惡的環(huán)境面前充滿自信、不向困難屈服的品格，表現(xiàn)了父子之間深深的情意，還可以用這樣一句話來(lái)說(shuō)：父子情深創(chuàng)奇跡，劫后重逢感天地。父愛(ài)，是多么地偉大，多么地崇高。有一次下大雨，爸爸來(lái)學(xué)校接我放學(xué)，爸爸背起我，一邊走一邊打著雨傘，回到家后，我全身是干的，而爸爸反而全身濕了，這就是父愛(ài)，偉大而崇高的父愛(ài)!讀了《地震中的父與子》這篇課文，我的心久久不能平靜。

讀書(shū)心得體會(huì)字?jǐn)?shù)精選篇二

故事中講述的老人桑提亞哥是一個(gè)消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長(zhǎng)滿褐斑的的孤獨(dú)老人，他的朋友除了一個(gè)小男孩幾乎沒(méi)有?？墒撬难劬s像海水一樣藍(lán)，仿佛充滿著歡樂(lè)。

老人有一次84天沒(méi)有捕到一條魚(yú)，在別人的嘲笑下，他依然堅(jiān)信他會(huì)捕到大魚(yú)。老人與孩子相互依存，相互照顧。在老人的心中，大海就是老人的家，在那里老人能夠找到友誼和他深愛(ài)的東西。老人愛(ài)大海，他把大海比作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥(niǎo)、魚(yú)和海風(fēng)看作是他的朋友。有時(shí)候他和他的朋友聊天，他也會(huì)喃喃自語(yǔ)。從他的語(yǔ)言中能夠看出老人內(nèi)心的復(fù)雜。就算是對(duì)于大馬林魚(yú)，老人的情感也在不停的變化。剛開(kāi)始，老人是興奮的，因?yàn)樗罱K能夠結(jié)束他的噩運(yùn)了，并且這樣一條大魚(yú)能夠給他帶來(lái)很大的財(cái)富;但漸漸老人開(kāi)始欣賞馬林魚(yú)的智慧和和毅力，甚至把馬林魚(yú)當(dāng)成一個(gè)偉大的敵人;最終老人被馬林魚(yú)感動(dòng)了，他為馬林魚(yú)的死感到難過(guò)。

海明威說(shuō)：“我試圖描述一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個(gè)人并不是天生就要被打敗的，你盡能夠消滅他，卻打不敗他“。這句話說(shuō)明失敗并不可怕，可怕的是自我對(duì)失敗屈服，一旦屈服，那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn)，這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義，我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚(yú)一樣，會(huì)出現(xiàn)那樣勇敢地去應(yīng)對(duì)，即使沒(méi)有成功，也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾，我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>

讀書(shū)心得體會(huì)字?jǐn)?shù)精選篇三

《論語(yǔ)》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。

這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》，買一本書(shū)回來(lái)，刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法，則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”所以，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。

人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。

孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。

治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！边@是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理。

名言。

意義至大。“三人行必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻於家佑|的人甚多而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)亦可成為我們良師益友。就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班集體里就有籃球上的猛將、繪畫(huà)巧匠、書(shū)法好手、象棋大師。有的是上曉天文有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊山之所以高是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。

孔子的“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是指孔子說(shuō)：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，?！奔丛诩乙⒕锤改?，在外在團(tuán)結(jié)友愛(ài)，有愛(ài)心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開(kāi)闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。

為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見(jiàn)孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，這是一種樂(lè)觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問(wèn)，那個(gè)不合適?？鬃訒?huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬(wàn)物，這就是我們所不及的。

兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見(jiàn)的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)的專業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國(guó)文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái)，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語(yǔ)之時(shí)，每一句話都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。

這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!

共

3

頁(yè)，當(dāng)前第。

2

頁(yè)

1

2

3

讀書(shū)心得體會(huì)字?jǐn)?shù)精選篇四

第一段：引言（150字）。

人生中的每一次閱讀經(jīng)歷都有其獨(dú)特的魅力和意義。自從我懂事以來(lái)，閱讀一直是我生活中的一部分。通過(guò)讀書(shū)，我打開(kāi)了智慧的大門，體會(huì)到了人類文明的千姿百態(tài)。在這個(gè)關(guān)于“讀書(shū)心得體會(huì)”的文章中，我將向大家分享我對(duì)閱讀的熱愛(ài)和理解，以及閱讀帶給我一直以來(lái)的收獲。

第二段：閱讀世界的窗口（250字）。

讀書(shū)是一扇開(kāi)啟人生的大門，它拓寬了我的視野，讓我感受到了不同的文化，理解了不同的人生。通過(guò)讀書(shū)，我走進(jìn)了不同的時(shí)代與空間，穿越于歷史的長(zhǎng)河。在古希臘的神話故事中，我探尋著智慧的蹤跡；在英國(guó)維多利亞時(shí)期的小說(shuō)中，我聆聽(tīng)著愛(ài)情的呢喃；在當(dāng)代科技領(lǐng)域的著作中，我感受到了人類之智慧的深度和遼闊。通過(guò)滋養(yǎng)大腦的同時(shí)，我建立了與世界的和諧聯(lián)系，促使我變得更加寬容、開(kāi)放和富有同理心。

第三段：知識(shí)的力量（250字）。

讀書(shū)發(fā)展了我對(duì)知識(shí)的渴望和追求。每讀完一本書(shū)，我都覺(jué)得內(nèi)心被點(diǎn)亮，思維被解鎖。從古典文學(xué)到科學(xué)研究，從心理學(xué)到經(jīng)濟(jì)學(xué)，我不斷汲取著軟實(shí)力的源泉。讀書(shū)讓我對(duì)世界問(wèn)題有了更深刻的理解，提高了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。它拓寬了我的思維邊界，成為我成長(zhǎng)和進(jìn)步的基石。在面對(duì)挑戰(zhàn)和困境時(shí)，讀書(shū)賦予了我堅(jiān)定的信心和持續(xù)的動(dòng)力，讓我能夠堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想。

第四段：閱讀的樂(lè)趣（250字）。

閱讀不僅給了我知識(shí)與智慧，還讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣。與書(shū)籍為伴，我可以在幾十頁(yè)的紙張間隨心所欲地穿梭，窺探作者的心靈，體驗(yàn)到不同的情緒和想象。在詩(shī)歌的世界里，我感受到了文字的美妙和抒情的力量；在小說(shuō)的世界里，我領(lǐng)略了人性的豐富和情節(jié)的曲折；在歷史的故事中，我感受到了時(shí)光的流轉(zhuǎn)和民族的變遷。每一次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，我都仿佛進(jìn)入了一個(gè)神奇的世界，享受著思維的自由與創(chuàng)造的快樂(lè)。

第五段：讀書(shū)的啟發(fā)與收獲（300字）。

閱讀給予了我不僅僅是智慧和樂(lè)趣，還有啟發(fā)與收獲。通過(guò)深入研讀經(jīng)典文學(xué)作品，我學(xué)到了人生的真諦與價(jià)值觀的重要性。通過(guò)閱讀歷史類著作，我了解到了過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為我未來(lái)的生活和事業(yè)指明了方向。在和思想家的智慧對(duì)話中，我明白了人生追求的目標(biāo)是什么，了解到了生活的意義和價(jià)值。讀書(shū)不僅讓我培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力，還啟迪了我對(duì)自己人生的規(guī)劃，并塑造了我健全的思維方式。

結(jié)語(yǔ)（100字）。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是一種樂(lè)趣，也是一種修行。通過(guò)讀書(shū)，我打開(kāi)了一扇通往智慧與成長(zhǎng)的大門。每一次的閱讀經(jīng)歷都讓我心滿意足，收獲滿滿。正如法國(guó)啟蒙思想家蒙田曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)不是為了在書(shū)籍和書(shū)桌之間漂流，而是為了擴(kuò)展度量和知識(shí)，以便蜚聲崇高之所耳?！爆F(xiàn)在讓我們把每一次的閱讀體驗(yàn)都看作是心靈與智慧的盛宴，并在書(shū)海中盡情徜徉吧！

讀書(shū)心得體會(huì)字?jǐn)?shù)精選篇五

歷史記載書(shū)，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們?cè)S多人生道理。

散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無(wú)私的母愛(ài);從《樂(lè)觀》中學(xué)會(huì)“不畏挫折，終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。

在此，我引用冰心奶奶說(shuō)過(guò)的一句話：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。的確，書(shū)就像一座巨大的寶庫(kù)，等著我們?nèi)ネ诰?書(shū)就像指向標(biāo)，指引我們前進(jìn)的道路……書(shū)帶給我們知識(shí)，教給我們道理。

還記以往一個(gè)偉人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和一位品德高尚的人談話?！笔堑模x書(shū)本身就是一件歡樂(lè)的事情。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書(shū)的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給我們帶來(lái)的不僅僅是知識(shí)，而是一份無(wú)法言語(yǔ)的歡樂(lè)!

讀書(shū)心得體會(huì)字?jǐn)?shù)精選篇六

讀書(shū)是人類進(jìn)步的催化劑，對(duì)于每一個(gè)熱愛(ài)知識(shí)、追求智慧的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是一種必備的修行之道。而在讀書(shū)的過(guò)程中，我們常常面臨一個(gè)問(wèn)題，那就是讀書(shū)心得體會(huì)的字?jǐn)?shù)問(wèn)題。是多是少？怎樣做到精準(zhǔn)表達(dá)是一門知識(shí)。

第二段：字?jǐn)?shù)與深度。

讀書(shū)心得體會(huì)的字?jǐn)?shù)并不等同于文章的價(jià)值。有時(shí)我們對(duì)某本書(shū)的感受可能只有幾百字，但卻表達(dá)了深度的思考。字?jǐn)?shù)的多少并不是評(píng)判一篇讀書(shū)心得的重要指標(biāo)，更重要的是信息的準(zhǔn)確、獨(dú)特與豐富。我們可以通過(guò)選擇適當(dāng)?shù)慕嵌龋钊肫饰鰰?shū)中的思想與內(nèi)容，給予讀者以啟迪。同時(shí)，靈活運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式，可以讓讀者獲得更深刻的感悟。

第三段：字?jǐn)?shù)與才情。

讀書(shū)心得體會(huì)的字?jǐn)?shù)也與個(gè)人的才情和寫作能力有關(guān)。對(duì)于有些人而言，文字是他們表達(dá)思想的藝術(shù)；而對(duì)于另一些人來(lái)說(shuō)，文字只是簡(jiǎn)單的工具。無(wú)論是哪一種情況，我們都應(yīng)該盡量發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用個(gè)人的才情和寫作能力來(lái)展現(xiàn)讀書(shū)的心得。有時(shí)，300字可能已經(jīng)足夠，有時(shí)，我們需要2000字來(lái)充分表達(dá)。

第四段：字?jǐn)?shù)與篇幅。

讀書(shū)心得體會(huì)的字?jǐn)?shù)也受到文章篇幅的限制。以一條微博為例，微博的字?jǐn)?shù)限制在140個(gè)字，此時(shí)我們需要精準(zhǔn)、簡(jiǎn)練地表達(dá)我們的思想。而在報(bào)紙刊物或者官方文稿中，我們可能需要更多的字?jǐn)?shù)來(lái)解釋、論證，甚至引用一些相關(guān)的材料。所以，根據(jù)不同的寫作背景和目的，讀書(shū)心得的字?jǐn)?shù)也會(huì)有所不同。

第五段：簡(jiǎn)潔與準(zhǔn)確。

無(wú)論讀書(shū)心得體會(huì)的字?jǐn)?shù)多少，我們都應(yīng)該追求簡(jiǎn)潔與準(zhǔn)確。在有限的字?jǐn)?shù)里，盡量抓住文章的主旨，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。同時(shí)，注意使用準(zhǔn)確的詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，保證讀者能夠準(zhǔn)確理解我們的意思。一個(gè)精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的讀書(shū)心得會(huì)給讀者留下深刻印象。

結(jié)尾：

讀書(shū)心得體會(huì)字?jǐn)?shù)不是衡量一篇文章價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上，讀書(shū)心得的字?jǐn)?shù)應(yīng)該根據(jù)不同情況和目的來(lái)確定。我們應(yīng)該注重信息的準(zhǔn)確、獨(dú)特與豐富，發(fā)揮個(gè)人的才情和寫作能力，用簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。在追求字?jǐn)?shù)的多少之間，更加注重的應(yīng)該是讀者能否從中獲得思想的啟迪與體悟。無(wú)論是多少字?jǐn)?shù)，讀書(shū)心得都應(yīng)該成為我們追求知識(shí)、探索思想的橋梁。

讀書(shū)心得體會(huì)字?jǐn)?shù)精選篇七

書(shū)是人類智慧的結(jié)晶,也是人們的良師益友，讀書(shū)是學(xué)習(xí)知識(shí)的主要途徑。下面是本站為大家準(zhǔn)備的讀書(shū)。

3000字?jǐn)?shù)，希望大家喜歡!

孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開(kāi)始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開(kāi)始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞.爾卡蒂奧.恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚(yú)，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開(kāi)的孤獨(dú)，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú)，還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪，理由萬(wàn)千不同，沒(méi)有誰(shuí)的孤獨(dú)誰(shuí)更優(yōu)誰(shuí)稍劣，只有存在形式的無(wú)奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。

感覺(jué)讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當(dāng)這本書(shū)的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了，剛以為這是無(wú)關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無(wú)奈享透的孤獨(dú)，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。

孤獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是愛(ài)情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛(ài)情也注定是由孤獨(dú)所催生。

孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)和短暫，把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的，孤獨(dú)會(huì)為我們帶來(lái)一種不易察覺(jué)的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。

在那些成長(zhǎng)的歲月里，孤獨(dú)是每個(gè)人精神的毒品，是一種想要擺脫卻無(wú)法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦，痛苦催生敏感，對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來(lái)源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感，妙不可言。

在我看來(lái)，人最大的快感不來(lái)源于感官，甚至也不來(lái)源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。

活著，是最大的快感，也是孤獨(dú)的真身。

《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉，是因?yàn)樗丛凇肮陋?dú)”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來(lái)。

在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。

有趣的是，這并不是一個(gè)悲劇。

書(shū)的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂倫戀和縱情聲色的放縱外，實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開(kāi)始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看，很簡(jiǎn)單卻也很無(wú)趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式，還有沒(méi)有傷感的離亡和沒(méi)有快樂(lè)的出生，當(dāng)然還有放縱卻不覺(jué)有違道德的情愛(ài)縱欲。

如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對(duì)夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海，卻最后絕望地放棄夢(mèng)想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來(lái)飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然，最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來(lái)了商隊(duì)后，也帶來(lái)了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭(zhēng)，帶了鐵路，帶來(lái)的家族的繁榮，也帶來(lái)的壟斷，帶來(lái)了死亡和壓迫，帶來(lái)過(guò)期待，帶來(lái)過(guò)時(shí)髦和迷醉，卻不論帶來(lái)什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散，一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來(lái)的失眠癥一樣，讓每一個(gè)家族的人都沒(méi)有好受過(guò)。

噢，除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會(huì)一絲不掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會(huì)不守繁文縟節(jié)地自由自在，會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會(huì)帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開(kāi)了這個(gè)一開(kāi)始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛(ài)。

說(shuō)完了她，說(shuō)完了這份無(wú)法描繪的美麗，這個(gè)家族悲哀得只剩下說(shuō)不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對(duì)了他們的孤獨(dú)，也認(rèn)識(shí)了自己的孤獨(dú)并非無(wú)由的作態(tài)，也并不無(wú)奈的悲哀，始終相形見(jiàn)絀，相形有愧，相比難忘。

但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個(gè)過(guò)程中找到了快感，孤獨(dú)的快感。在二十多萬(wàn)字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是希望與歡樂(lè)。在孤獨(dú)中，每一個(gè)小說(shuō)中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨(dú)立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對(duì)于他們中的每個(gè)人而言，世界或許簡(jiǎn)單之至，或許復(fù)雜至極，卻都無(wú)一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因?yàn)榇嬖冢怨陋?dú)。

他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規(guī)，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。

百年之中，每一個(gè)家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨(dú)，卻沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中，這些平凡人獲得了一種意識(shí)的覺(jué)醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個(gè)人，走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無(wú)比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò)，“孤獨(dú)”才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識(shí)。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨(dú)的快感使然。

所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無(wú)法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú)，用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無(wú)比，而馬爾克斯之所以會(huì)在上校死后伏案哭泣，是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員。

一個(gè)人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受，只會(huì)出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長(zhǎng)的驗(yàn)證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實(shí)。所以，在老年到來(lái)之前，童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨(dú)”，每個(gè)人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識(shí)的孩子時(shí)，我會(huì)推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來(lái)得實(shí)在和重要，在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨(dú)中成長(zhǎng)是每個(gè)人的必經(jīng)之路。

世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以，孤獨(dú)的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來(lái)就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來(lái)孤獨(dú)是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨(dú)卻不一定是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快感，大多數(shù)時(shí)候，是一種奢侈的享受。

我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過(guò)也好，有了孤獨(dú)，似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì)有的拿一個(gè)深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì)之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽(tīng)不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。

共

3

頁(yè)，當(dāng)前第。

1

頁(yè)

1

2

3

讀書(shū)心得體會(huì)字?jǐn)?shù)精選篇八

我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬(wàn)座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

人的一生就像這本書(shū)一樣，不在于結(jié)局如何而在于過(guò)程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對(duì)生活從來(lái)不低頭，不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里，現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁，充滿_的時(shí)代，我們每個(gè)人也都懷揣著夢(mèng)想追求著自我的歡樂(lè)生活，而歡樂(lè)與否往往在于自我的一念之間。人應(yīng)當(dāng)活得樂(lè)觀，活在自我的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自我囚于一個(gè)狹小的范圍，人生才是更加充實(shí)的。這樣對(duì)人生才能更有獨(dú)特的理解，也才能豁出自我的個(gè)性來(lái)。也許我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袝?huì)遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)選擇與放棄，學(xué)會(huì)善待自我，那么我們就會(huì)從中體會(huì)到歡樂(lè)，所謂日升日落，愁也一天，樂(lè)也一天，為何不歡歡喜喜地去應(yīng)對(duì)每一天呢!

期望我對(duì)《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心境去應(yīng)對(duì)今后的生活，即使有苦難來(lái)臨，我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會(huì)后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界，我們都在期盼一個(gè)完美的明天。

我愛(ài)讀書(shū)，沒(méi)有什么能夠形容我對(duì)它的感情，那是簡(jiǎn)單、純凈的喜歡，不帶一點(diǎn)粉飾。在書(shū)海中，我能夠盡情遨游，領(lǐng)悟哲理，感受人生，得到成長(zhǎng)。

小時(shí)的閱讀，只是一幅簡(jiǎn)單的插圖，幾句簡(jiǎn)短的文字，一個(gè)小小的故事，卻足以讓我心生感悟：讀《皇帝的新衣》，我懂得做人要誠(chéng)實(shí)，要敢于說(shuō)真話;讀《灰姑娘》，我明白僅有心存善良，才會(huì)得到上帝的眷顧;讀《丑小鴨》，我認(rèn)識(shí)到華麗的蛻變總是在風(fēng)雨過(guò)后……在這些童話的滋養(yǎng)中，我慢慢長(zhǎng)大。

進(jìn)入初三，升學(xué)的壓力更是席卷而來(lái)，數(shù)學(xué)公式、化學(xué)方程式與物理電學(xué)弄得我暈頭轉(zhuǎn)向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”，一張張“圈多鉤少”的試卷，讓我有些心灰意冷。放月假回家，媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上，她遞給我一本書(shū)：《成功的人背后的故事》，對(duì)我說(shuō)：“孩子，這是媽媽送給你的禮物?！毙聲?shū)在手，豈會(huì)怠慢?享受讀書(shū)，書(shū)香滿口。很快，一個(gè)個(gè)故事驅(qū)散我心空的黯淡：愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)數(shù)千次才發(fā)明出電燈泡;司馬遷忍受宮刑，經(jīng)歷艱難才著成《史記》;貝多芬即使耳聾，也依舊譜寫出輝煌的樂(lè)章……成功的人背后都有著辛酸與挫折，我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢?讀著讀著，我的心境越來(lái)越平靜。“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它將無(wú)法使我屈服”，我再次得到勇敢前行的能量，再一次在閱讀中成長(zhǎng)。

沏一壺香茗，捧一卷書(shū)冊(cè)。在裊裊茶香與氤氳墨香中回味閱讀的經(jīng)歷，享受與感悟漸變?yōu)槌砷L(zhǎng)，與我合二為一。