在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年擺脫騷擾協(xié)議書(推薦)一

下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，談幾點(diǎn)感想。

一是堅(jiān)持解放思想。在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中，時(shí)任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，"地方貧困，觀念不能‘貧困’"."當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個(gè)思想解放、觀念更新".他還明確地說過："我是崇尚行動(dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正是在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說，我們不擔(dān)心說錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措。"也就是說，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國(guó)"同步"擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開放。

二是"滴水穿石"見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，"一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨。""但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中".書中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。

三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn)。指出，"貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。""無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功".他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平來自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。在新形勢(shì)下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動(dòng)上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個(gè)群眾觀點(diǎn)。"誠(chéng)于中者，形于外",有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺的行動(dòng)。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四是要有辯證思想。書中習(xí)對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證、有對(duì)策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做"質(zhì)變"的突破工作，而要注重做"量變"的積累工作。我贊賞"滴水穿石"的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。

五是要有腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神。習(xí)提出"滴水穿石"的精神，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，"不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。"《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石"喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)"在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊。""我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。" 新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的"鋪墊性"工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位 .

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。

2023年擺脫騷擾協(xié)議書(推薦)二

“40多年來，我先后在中國(guó)縣、市、省、中央工作，扶貧始終是我工作的一個(gè)重要內(nèi)容，我花的精力最多。”在20xx年減貧與發(fā)展高層論壇上，滿懷深情地說。

歷經(jīng)知青、梁家河村支書、正定縣委書記、寧德地委書記……從基層走出的對(duì)貧困地區(qū)的艱辛生活有著刻骨銘心的切身體會(huì)。20xx年3月，在參加全國(guó)人代會(huì)貴州代表團(tuán)審議時(shí)曾回憶起那段難忘的歲月:“插隊(duì)的經(jīng)歷，讓我對(duì)貧困群眾有天然的感情，現(xiàn)在生活越來越好了，心里更惦念貧困地區(qū)的人民群眾?！?/p>

多年來，在帶領(lǐng)地方脫貧致富的工作經(jīng)歷中，積累了豐富的扶貧經(jīng)驗(yàn)，摸索出一套切實(shí)可行的扶貧理論。

1973年，當(dāng)上了陜西梁家河的村支書，開始帶領(lǐng)村民一起走上脫貧之路。和村民們一起鏟土修建大壩、帶領(lǐng)村民建沼氣池節(jié)能減排、建起磨坊、代銷店增加創(chuàng)收……從吃不飽到有余糧再到生活質(zhì)量的日益提升，梁家河村的脫貧發(fā)展路就是整個(gè)中國(guó)農(nóng)村脫貧的一個(gè)雛形。

1982年，初到河北正定，為深入群眾生活，他和大家一起排隊(duì)吃食堂的“大鍋飯”，騎著自行車到各地了解情況，在多次下村調(diào)研中找出了正定貧困的癥結(jié)所在。1983年任正定縣委書記后，他帶領(lǐng)全縣人民大膽改革，改變兩種模式，實(shí)施五種興縣戰(zhàn)略，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使正定掀起了前所未有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展熱潮，甩掉了“高產(chǎn)窮縣”的帽子。

1988年，被調(diào)往福建省寧德市擔(dān)任地委書記，到任三個(gè)月內(nèi)就走遍了寧德九個(gè)縣，以系統(tǒng)的扶貧思想帶領(lǐng)寧德因地制宜擺脫貧困。在他的指導(dǎo)下，號(hào)稱“窮山惡水”的寧德脫貧率達(dá)到96%以上，“寧德模式”也很快在全國(guó)掀起了學(xué)習(xí)的熱潮。

1988年，時(shí)任福建寧德地委書記的下鄉(xiāng)調(diào)研時(shí)和群眾一起參加勞動(dòng)。

在寧德期間的29篇重要講話和文章，1992年7月集為《擺脫貧困》一書首次出版。在文章中說，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識(shí)”，“要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子?！?/p>

在書中還強(qiáng)調(diào)，扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識(shí)”。不要言必稱貧，處處說貧?！柏毨У貐^(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來的劣勢(shì)?！?/p>

曾經(jīng)在貧困一線扶貧多年的經(jīng)歷，是難忘的情感記憶與寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。一枝一葉總關(guān)情，正是這40年漫長(zhǎng)的積淀，凝結(jié)成心心念念的百姓情緣。扶貧路上，大國(guó)領(lǐng)袖始終不改民生情懷。