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世紀(jì)大橋沙盤實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文如何寫 沙盤實(shí)訓(xùn)報(bào)告總結(jié)1000字(六篇)
  • 時(shí)間:2023-01-16 04:55:42
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世紀(jì)大橋沙盤實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文如何寫 沙盤實(shí)訓(xùn)報(bào)告總結(jié)1000字(六篇)
2023-01-16 04:55:42    小編:ZTFB

在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來越大,要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報(bào)告。以下是我為大家搜集的報(bào)告范文,僅供參考,一起來看看吧

最新世紀(jì)大橋沙盤實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文如何寫一

大家下午好!矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅,無畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。呼吸一口新鮮的空氣,讓久儲(chǔ)的夢(mèng)想復(fù)活,讓我們一起飛翔!信管04503班的楊國興給您們帶來最真摯的演講。今天我演講的題目是《而今邁步從頭越》。

大學(xué)的我們渴望收獲才華,學(xué)富五車。我們渴望搏擊信息大潮,收獲才能,引領(lǐng)it走向。胡適先生說過:學(xué)問是鑄器的工具,放棄了學(xué)問,便摧毀了自己。然而,我們校園中出現(xiàn)有背于學(xué)校主流文化的現(xiàn)象,卻不由得讓我們重新進(jìn)行了思考。我們的學(xué)生是否還懷有拼搏、收獲的心,對(duì)待生活。

在課堂上沉浸在電腦世界、手機(jī)世界里的同學(xué)們,我們是否想過我們每天收獲了什么?

在校園的幽僻處,總有幾個(gè)人約黃昏后,動(dòng)情處他們竟會(huì)旁若無人。我們那樣就不覺得慚愧嗎?

此外,在宿舍里的騰云駕霧,快活似神仙,考場(chǎng)中的照抄作弊,熄燈后的大呼小叫。作為中跨世紀(jì)新一代青年就是我們這樣嗎?

我們可知道這樣做對(duì)自己、對(duì)同學(xué)、對(duì)學(xué)校有多大的影響。斷送了自己的學(xué)業(yè),剝奪了同學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),影響了學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)。現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),沒有過硬的本領(lǐng),沒有豐富的知識(shí),是無法在社會(huì)上立足的。

生活腐化,追求時(shí)尚,崇尚名牌。玩物喪志,沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界。理性侏儒,缺乏判斷能力和審美能力。學(xué)術(shù)精神的失落,道德低下,行為放蕩,缺乏信仰,缺乏毅力,缺乏進(jìn)去精神和承受力。如果您是老板,您會(huì)選擇我們這樣的員工嗎?

同學(xué)們,看看吧!看看李開復(fù)教我們?cè)鯓佣冗^大學(xué)四年。他說到:大學(xué)四年是人生中最關(guān)鍵的階段。從入學(xué)的第一天起,你就應(yīng)當(dāng)對(duì)大學(xué)四年有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。

同學(xué)們,醒醒吧!是該醒的時(shí)候了。不要被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷惑,被惰性所消磨。讓我們問問自己,我們對(duì)得起含辛茹苦的父母嗎?如果父母知道我們?cè)趯W(xué)校中的表現(xiàn),父母是多么的傷心。同學(xué)們讓我們拿起筆算一算四年我們需要花費(fèi)多少錢,我們是否對(duì)的得起父母為我們付出的一切。

最新世紀(jì)大橋沙盤實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文如何寫二

長(zhǎng)影世紀(jì)城在長(zhǎng)春市凈月潭風(fēng)景區(qū)西側(cè),是我國首家電影制片工業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合的電影主題公園,堪稱東方好萊塢,是借鑒美國好萊塢環(huán)球影城和迪斯尼游樂園的精華建造而成。

長(zhǎng)影世紀(jì)城影視文化主題鮮明突出,它具有豐富的電影文化和民族文化內(nèi)涵,以影視節(jié)目為載體,揭開電影制作的神秘面紗,讓觀眾充分享受電影藝術(shù)和優(yōu)秀的中華民族文化帶給人們的高品位的精神愉悅。長(zhǎng)影世紀(jì)城不僅是影視旅游的勝地,也將成為長(zhǎng)影廠的新址,成為北國長(zhǎng)春的一張鉆石名片。

長(zhǎng)影世紀(jì)城內(nèi)的主要景觀有:4d特效電影、立體水幕電影、激光懸浮電影、動(dòng)感球幕電影、三維巨幕電影、鷹神山、宇宙森林、密林古堡、陰陽廬、世紀(jì)明珠、魔方星城、懸浮宮、飛龍宮、水晶山、英雄秀場(chǎng)、奇妙宮、銀河宮、淘氣堡、神秘古樹、祝福泉、歡樂島等。

特效電影是長(zhǎng)影世紀(jì)城最具特色的旅游娛樂產(chǎn)品。在長(zhǎng)影世紀(jì)城園區(qū)內(nèi),設(shè)有3d巨幕,4d特效,激光懸浮、動(dòng)感球幕、立體水幕等五個(gè)特效影院。將當(dāng)今世界最先進(jìn)的特效電影匯集于一個(gè)園區(qū)內(nèi),好萊塢、迪斯尼都沒有做到。因此,長(zhǎng)影世紀(jì)城又被人們譽(yù)為 “ 世界特效電影之都 ” 。

位于“水晶山”內(nèi)的巨幕影院,設(shè)有寬25米、高18米,相當(dāng)于6層樓高的巨大銀幕,堪稱亞洲之最。6.1聲道的立體音響與立體特效影像,讓觀眾感受到無法想象出的震撼。

4d 特效影院放映的影片《非常實(shí)驗(yàn)室》,是由長(zhǎng)影創(chuàng)意、美國著名制作公司為長(zhǎng)影制作的世界唯一的一部影片,長(zhǎng)影擁有獨(dú)立版權(quán)。影片在展示三維立體影像的同時(shí),還輔助以嗅覺、聽覺、觸覺的特效感受。

目前世界第一家室內(nèi)集激光、懸浮、音樂、動(dòng)畫于一體的激光懸浮影院就設(shè)在長(zhǎng)影世紀(jì)城的懸浮宮里。影片《精靈客?!芬彩怯擅绹驹O(shè)計(jì)創(chuàng)意的。

將世界上最先進(jìn)的動(dòng)感技術(shù)與球幕電影技術(shù)結(jié)合而成的動(dòng)感球幕電影,目前只能在美國拉斯維加斯的凱薩宮、好萊塢的環(huán)球影城和長(zhǎng)影世紀(jì)城能夠欣賞到。在6個(gè)自由度運(yùn)動(dòng)的座椅上和25米直徑的球型銀幕前,人們能感受到逼真的太空旅行的各種身體狀態(tài)。高度驚險(xiǎn),超強(qiáng)刺激,是所有看過動(dòng)感球幕電影的觀眾的共同感受。

長(zhǎng)影世紀(jì)城的立體水幕電影院,是利用特殊裝置,將水變成三重“ 銀幕 ”,利用水的透射性和流動(dòng)性,通過高科技幻影成像系統(tǒng)及同步操作的聲、光、電系統(tǒng),形成斑斕奪目的奇異立體影像,帶給人以新奇的視覺沖擊。

與傳統(tǒng)電影相關(guān)的娛樂項(xiàng)目主要有“ 電影特技館 ”和“ 英雄秀場(chǎng) ”。

“ 銀河宮 ”、“ 奇妙宮 ”,為游客揭示的是電影特技的奧秘,全方位展示電影特技效果的制作過程。游客還可以親身參與電影特技的模擬,體驗(yàn)電影特技的魅力。

“ 英雄秀場(chǎng) ”主要以飛車,爆炸,槍戰(zhàn)等特技真人表演,再現(xiàn)電影中特技驚險(xiǎn)場(chǎng)面。與在銀河宮、奇妙宮所體驗(yàn)到的電影特技制作過程中的智慧、精巧不同,在這里,人們看到的更多是刺激、激烈的場(chǎng)面,感受到更多的是電影拍攝的艱辛。

運(yùn)用電影手段制造視覺刺激效果的 “ 密林古堡 ” 、 “ 鷹神山 ” 、和 “ 陰陽廬 ” ,從東西方文化的不同角度帶給游客以不同的感受。

建議游玩路線:動(dòng)感球幕影院(魔方星城)-航天影院(宇宙森林)-立體水幕影院(飛龍宮)-激光懸浮影院(懸浮宮)-4d影院(世紀(jì)明珠)-電影探秘館(奇妙宮)-英雄秀場(chǎng)-密林古堡-陰陽廬(八卦陣)-鷹神山(火山爆發(fā))-中心廣場(chǎng)看表演。

最新世紀(jì)大橋沙盤實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文如何寫三

長(zhǎng)影世紀(jì)城在長(zhǎng)春市凈月潭風(fēng)景區(qū)西側(cè),是我國首家電影制片工業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合的電影主題公園,堪稱東方好萊塢,是借鑒美國好萊塢環(huán)球影城和迪斯尼游樂園的精華建造而成。

長(zhǎng)影世紀(jì)城影視文化主題鮮明突出,它具有豐富的電影文化和民族文化內(nèi)涵,以影視節(jié)目為載體,揭開電影制作的神秘面紗,讓觀眾充分享受電影藝術(shù)和優(yōu)秀的中華民族文化帶給人們的高品位的精神愉悅。長(zhǎng)影世紀(jì)城不僅是影視旅游的勝地,也將成為長(zhǎng)影廠的新址,成為北國長(zhǎng)春的一張鉆石名片。

長(zhǎng)影世紀(jì)城內(nèi)的主要景觀有:4d特效電影、立體水幕電影、激光懸浮電影、動(dòng)感球幕電影、三維巨幕電影、鷹神山、宇宙森林、密林古堡、陰陽廬、世紀(jì)明珠、魔方星城、懸浮宮、飛龍宮、水晶山、英雄秀場(chǎng)、奇妙宮、銀河宮、淘氣堡、神秘古樹、祝福泉、歡樂島等。

特效電影是長(zhǎng)影世紀(jì)城最具特色的旅游娛樂產(chǎn)品。在長(zhǎng)影世紀(jì)城園區(qū)內(nèi),設(shè)有3d巨幕,4d特效,激光懸浮、動(dòng)感球幕、立體水幕等五個(gè)特效影院。將當(dāng)今世界最先進(jìn)的特效電影匯集于一個(gè)園區(qū)內(nèi),好萊塢、迪斯尼都沒有做到。因此,長(zhǎng)影世紀(jì)城又被人們譽(yù)為“ 世界特效電影之都 ” 。

位于“水晶山”內(nèi)的巨幕影院,設(shè)有寬25米、高18米,相當(dāng)于6層樓高的巨大銀幕,堪稱亞洲之最。6.1聲道的立體音響與立體特效影像,讓觀眾感受到無法想象出的震撼。

4d特效影院放映的影片《非常實(shí)驗(yàn)室》,是由長(zhǎng)影創(chuàng)意、美國著名制作公司為長(zhǎng)影制作的世界唯一的一部影片,長(zhǎng)影擁有獨(dú)立版權(quán)。影片在展示三維立體影像的同時(shí),還輔助以嗅覺、聽覺、觸覺的特效感受。

目前世界第一家室內(nèi)集激光、懸浮、音樂、動(dòng)畫于一體的激光懸浮影院就設(shè)在長(zhǎng)影世紀(jì)城的懸浮宮里。影片《精靈客?!芬彩怯擅绹驹O(shè)計(jì)創(chuàng)意的。

將世界上最先進(jìn)的動(dòng)感技術(shù)與球幕電影技術(shù)結(jié)合而成的動(dòng)感球幕電影,目前只能在美國拉斯維加斯的凱薩宮、好萊塢的環(huán)球影城和長(zhǎng)影世紀(jì)城能夠欣賞到。在6個(gè)自由度運(yùn)動(dòng)的座椅上和25米直徑的球型銀幕前,人們能感受到逼真的太空旅行的各種身體狀態(tài)。高度驚險(xiǎn),超強(qiáng)刺激,是所有看過動(dòng)感球幕電影的觀眾的共同感受。

長(zhǎng)影世紀(jì)城的立體水幕電影院,是利用特殊裝置,將水變成三重“ 銀幕”,利用水的透射性和流動(dòng)性,通過高科技幻影成像系統(tǒng)及同步操作的聲、光、電系統(tǒng),形成斑斕奪目的奇異立體影像,帶給人以新奇的視覺沖擊。

與傳統(tǒng)電影相關(guān)的娛樂項(xiàng)目主要有“ 電影特技館 ”和“ 英雄秀場(chǎng) ”。

“ 銀河宮 ”、“ 奇妙宮”,為游客揭示的是電影特技的奧秘,全方位展示電影特技效果的制作過程。游客還可以親身參與電影特技的模擬,體驗(yàn)電影特技的魅力。

“ 英雄秀場(chǎng)”主要以飛車,爆炸,槍戰(zhàn)等特技真人表演,再現(xiàn)電影中特技驚險(xiǎn)場(chǎng)面。與在銀河宮、奇妙宮所體驗(yàn)到的電影特技制作過程中的智慧、精巧不同,在這里,人們看到的更多是刺激、激烈的場(chǎng)面,感受到更多的是電影拍攝的艱辛。

運(yùn)用電影手段制造視覺刺激效果的 “ 密林古堡 ” 、 “ 鷹神山 ” 、和 “ 陰陽廬 ” ,從東西方文化的不同角度帶給游客以不同的感受。

建議游玩路線:動(dòng)感球幕影院(魔方星城)-航天影院(宇宙森林)-立體水幕影院(飛龍宮)-激光懸浮影院(懸浮宮)-4d影院(世紀(jì)明珠)-電影探秘館(奇妙宮)-英雄秀場(chǎng)-密林古堡-陰陽廬(八卦陣)-鷹神山(火山爆發(fā))-中心廣場(chǎng)看表演。

最新世紀(jì)大橋沙盤實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文如何寫四

east and west have met

runner-up: rui cheng gang, foreign affair college

honorable judges, ladies and gentlemen:

kipling said:" east is east, and west is west, and never the twain shall meet!" but now, a century later, they have met.

they have met in business. they have met in education. they have met in the arts.

some would argue that these meetings leave us with a choice between east and west ,but i believe the best future lies in the creative combination of both worlds. we can make western ideas, customs and technology our own, and adapt them to our own use. we can enjoy the best of all worlds, because our tradition is, above all, one of selecting the best and making it our own.

but, do western styles and values threaten our identity?

history makes it easy for us to think so-perhaps too easy.

some people seem to think that adopting western customs, such as a bride wearing white-which has long been a color of mourning in china, instead of the traditional chinese red for her wedding, is another submission to foreign intervention,--a betrayal of our heritage, they say.

they fear that as we become "globalized", we will no longer be chinese.

i do not agree.

history teachers that a strong and confident nation is at ease in hearing from the outside world.

the wedding of eastern and western cultures, whether in white gowns or red, brings us variety.

it is a rich banquet of special foods from all over the world.

as an amateur gourmet of chinese cuisine, our superb flavours delight me.

but my chinese taste appreciates food from any land.

i even allow the convenience of mcdonald's a place in my life without giving up my good taste.

my grandfather taught me to hum tunes of beijing opera from the time i was very young; they are deep in my spirit, part of my soul.

i love beijing opera, because it always reminds me of who i am.

but i am also a fan of modern pop music, the no.1 fan of spice girls on campus.

of course, it goes far beyond food, music and dance. it goes into values and ways of thinking about the world.

once upon a time, or so my teacher told me, a chinese boy and an american girl had a squabble.

both wanted to keep a bunny rabbit they had found in the garden.

surely you've seen a rabbit sunning himself in the grass.

nothing is more lovable, nothing more natural. no wonder they wanted him. the chinese boy played his er-hu. happiness and joy, longing and passion, filled the air. the little rabbit swayed gently and began to move his ears in the direction of the music. he liked what he heard.

the girl then took out her violin and played it to produce beautiful melodies of her own.

the rabbit began to bounce in her direction.

so intent were the children on their own music that neither paid the other any attention.

the competing melodies confused the little rabbit and he did not know which way to turn .unable to attract the little creature, both children gave up ;they walked away, in different directions, leaving the rabbit. . .alone.

but, what if they listened ,what if they really heard each other's music, instead of always playing their own tunes?

when i hear the music of a violin ,rich with the joys of men and women who came together and sang and danced.. . i hear echoes of the music of the grass lands, of the hills, of the rivers...of my own native land.

is music mine and yours, or is it ours?

what i want to hear is the er-hu and the violin played together, in rhythm and in tune. together, we can produce new and beautiful music, rich with textures and sounds that can only be made in harmony.

the rabbit sits in the grass in the ever-warming sun. waiting for us to play, waiting for the symphony to begin.

will he have to wait forever? the choice is ours . thank you.

尊敬的評(píng)委、女士們、先生們:吉卜林說過,“東方是東方,西方是西方,兩者永不聚!”然而如今,在一個(gè)世紀(jì)之后,東西方相聚了。

它們?cè)谫Q(mào)易中相聚,在教育中相聚,在藝術(shù)中相聚。

有人爭(zhēng)論說這種東西方之聚,使得我們能夠在東西方中作出選擇.然而我相信最美好的未來在于東西方世界的創(chuàng)造性的結(jié)合,我們可以變西方的觀念、習(xí)俗、技術(shù)為己所有,為己所用;我們可以享受兩上不同世界之精華,總之,我們的傳統(tǒng)之一就是擇其精華,為己所用。

然而,西方的生活方式和價(jià)值會(huì)威脅到我們的民族特色嗎?

歷史讓我們輕易相信——也許是太輕易地讓我們相信此說了。

有人似乎認(rèn)為彩西方習(xí)俗,比如新娘結(jié)婚穿白色婚紗,是對(duì)外國介入的屈服,是對(duì)傳統(tǒng)遺產(chǎn)的背叛,因?yàn)榘粗袊鴤鹘y(tǒng),結(jié)婚新娘要穿紅色,而白色長(zhǎng)期以來代表的是哀悼。

這些人擔(dān)心一量我們變得全球化,我們也就不在是中國人了。

我不這樣認(rèn)為。

歷史告訴我們:一個(gè)強(qiáng)大自信的民族學(xué)起外面的世界易如反掌 。

無論是穿白衣還是黑衣,還是東西方異質(zhì)文化的聯(lián)姻,都給我們帶來多姿多采的生活。

東西方異質(zhì)文化的聯(lián)姻是一席來自世界各地佳肴的盛宴。

身為中國菜的業(yè)余美食家,我喜歡民族的佳肴。

然而我的中國口味也欣賞異國的風(fēng)味。

生活中我為簡(jiǎn)便吃麥當(dāng)勞,卻不會(huì)放棄自己的良好口味。

從小祖父就教我哼唱京劇,京劇深入我的精神之中,成為我靈魂的一部分。

我熱愛京劇,因?yàn)榫﹦∽屛铱傁肫鹱约菏钦l。

但是我也迷戀現(xiàn)代流行音樂,在學(xué)校里還是“辣味女孩”的頭號(hào)歌迷。

當(dāng)然,異質(zhì)文化的交流遠(yuǎn)不止于食物、音樂和舞蹈,它深入到價(jià)值觀和世界觀。 有一次老師給我講了一個(gè)中國男孩和一個(gè)美國女孩發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的故事。

在花園里他們倆發(fā)現(xiàn)了一只小兔,兩人都想要。

你肯定見過草叢中曬太陽的小兔。

沒什么東西比小兔子更可愛的,更富有自然情趣了,難怪他們兩人都想要它。

男孩拉起了二胡,愉快喜悅的琴聲,充滿了渴望和激情,回蕩在空中,小兔子聽著這音樂輕輕搖擺,耳朵轉(zhuǎn)向音樂,它喜愛男孩的琴聲。

女孩也取出小提琴,拉出悠揚(yáng)的旋律。

小兔子聽了朝她跑去。

兩人都全神貫注于自己的音樂,絲毫沒注意對(duì)方演奏的音樂。

交雜在一塊的音樂困惑了小兔子,它不知該朝哪走。男孩和女孩都不能將小兔子吸引過來,只好放棄,各自走開了,扔下小兔子獨(dú)自一人。

然而倘若他們傾聽對(duì)方的音樂,而不是各自為歌,那么結(jié)果會(huì)如何呢?

當(dāng)我聽到小提琴聲響起,男男女女走道一起又唱又跳,樂聲中充滿了歡樂, 此時(shí)我也聽見了草原上、山谷間、小河旁傳來得我們本民族的音樂的回聲。

音樂分你我,還是屬于我們大家?

我想聽的是二胡與小提琴的合奏,旋律與節(jié)奏和諧一致。

大家一起才能創(chuàng)造出新穎動(dòng)聽音樂, 只有在和諧中大家才能創(chuàng)造出富有神韻的樂聲。

在溫暖的陽光中,小兔子在等待著我們一起演奏,等待著交響樂開始。

他有必要再永遠(yuǎn)的等下去嗎?決擇在于我們自己。謝謝。

最新世紀(jì)大橋沙盤實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文如何寫五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中國,一個(gè)響亮的名字,一個(gè)讓世界震撼的名字,一個(gè)讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國67年來發(fā)生的巨大變化,令我驕傲,讓我自豪。今天,我演講的題目是《中國,我愛你》。

在我人生道路上走過的18個(gè)春秋里,我一直認(rèn)為自己很幸福,我的生活時(shí)時(shí)充滿著歡樂,處處鋪滿著鮮花。談起這些,媽媽對(duì)我說:“你這么幸福,是你生活在我們偉大的祖國,生活在這個(gè)幸福的年代?!崩蠋煂?duì)我說:“只有祖國的富強(qiáng),才會(huì)使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到:沒有祖國,就沒有了家,沒有家就沒有我們。祖國不強(qiáng)盛,人民就遭殃。是啊,當(dāng)祖國弱小的時(shí)候,她的人民就備受凌辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時(shí)候,她的人民就昂首挺胸!祖國和她的人民,正如母親和兒女,榮辱與共、血肉相連!我們的祖國,就是我們最親最愛的母親!

祖國母親,她擁有967萬平方公里廣袤無垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽(yù)世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會(huì)使我——祖國的女兒,為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!

當(dāng)然,我們不會(huì)忘記那“烽火連三月”的日子,不會(huì)忘記那黃浦江上的外國軍艦,不會(huì)忘記那圓明園中的八國聯(lián)軍,還有那一箱箱的鴉片……

魯迅先生說過:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有為民請(qǐng)命的人……”虎門銷煙、太平天國、義和團(tuán)起義……無不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。五四運(yùn)動(dòng)的吶喊、中國共產(chǎn)黨的成立,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,迎來了中華人民共和國的成立,從此,祖國母親踏上了新的征程!

今年,我們的祖國母親67華誕。

67年,彈指一揮間,舊中國的千瘡百孔,民不聊生已成過去?!爸腥A兒女多奇志、敢叫日月?lián)Q新天”。赤子香港一百年來終于喝上了祖國母親的乳汁;女兒澳門歷經(jīng)三百年滄桑終于能在母親懷里長(zhǎng)歌當(dāng)泣。今天,我們驕傲地走進(jìn)了聯(lián)合國;我們豪情滿懷地跨入了世貿(mào)大門;我們激情萬丈地闖入了世界杯;我們成功地實(shí)現(xiàn)了高峽出平湖的偉大構(gòu)想;神七也自豪地飛進(jìn)了嫦娥的廣寒宮……

67年啊!祖國的天“春風(fēng)楊柳萬千條”;祖國的地“青山著意化為橋”;祖國的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。67年的勵(lì)精圖治,67年的上下求索,中國如一頭猛醒的睡獅,挺立在古老的東方。

昨天是一頁翻過的歷史;今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn);明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。梁?jiǎn)⒊f過:“少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年富,則國富;少年屹立于世界,則國屹立于世界!”我們是祖國的驕子,是新時(shí)代的寵兒,怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈,怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們,祖國在我們心中,和諧家園在我們心中,我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧,把我們的祖國建設(shè)得更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國,在二十一世紀(jì)這個(gè)嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在,我還要深情地說一聲:“中國,我愛你!”

我的演講完畢,謝謝大家。

最新世紀(jì)大橋沙盤實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文如何寫六

管理會(huì)計(jì)側(cè)重于為企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營管理服務(wù),它對(duì)企業(yè)組織結(jié)構(gòu)或體制以及企業(yè)所面臨的市場(chǎng)環(huán)境具有依附性。因此,社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化必然導(dǎo)致企業(yè)組織結(jié)構(gòu)或體制以及企業(yè)所面臨的市場(chǎng)環(huán)境的變化,這些變化又會(huì)引起管理會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)發(fā)生變化,管理會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的變化最終將導(dǎo)致管理會(huì)計(jì)研究的目的、內(nèi)容、重點(diǎn)和方法也相應(yīng)地發(fā)生變化。本文試圖以社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化為背景,討論21世紀(jì)管理會(huì)計(jì)主題的轉(zhuǎn)變。

會(huì)計(jì)一開始就是以服務(wù)于企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營管理為目的而產(chǎn)生的。但是,自從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)從管理會(huì)計(jì)分離出來之后,作為與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)相對(duì)獨(dú)立的管理會(huì)計(jì)本身也得到了發(fā)展。

(一)?20世紀(jì)80年代以前管理會(huì)計(jì)的主題:價(jià)值增值

在20世紀(jì)80年代以前管理會(huì)計(jì)的發(fā)展歷程基本上可以分為50年代的執(zhí)行性管理會(huì)計(jì)和50年代之后的決策性管理會(huì)計(jì)兩個(gè)階段。在執(zhí)行性管理會(huì)計(jì)階段,管理會(huì)計(jì)追求的是“效率”(effective),強(qiáng)調(diào)把事情做好。在決策性管理會(huì)計(jì)階段,管理會(huì)計(jì)追求的是“效益”(effi?ciency),強(qiáng)調(diào)首先把事情做對(duì)(doingrightthing),然后再把事情做好(doingthingright)。應(yīng)該說,管理會(huì)計(jì)無論是追求“效率”還是“效益”,只不過是企業(yè)所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境不同而已,其本質(zhì)都一樣。在產(chǎn)品供不應(yīng)求的環(huán)境下,企業(yè)的高“效率”自然轉(zhuǎn)化為高“效益”,而在產(chǎn)品供過于求的環(huán)境下,企業(yè)的高“效率”首先要接受市場(chǎng)檢驗(yàn)才能轉(zhuǎn)化為高“效益”。

因此,無論是執(zhí)行性還是決策性管理會(huì)計(jì)都是圍繞“效益”而展開的。進(jìn)入80年代以后,世界范圍內(nèi)高新技術(shù)蓬勃發(fā)展,并被廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,管理會(huì)計(jì)又致力于如何為優(yōu)化企業(yè)“價(jià)值鏈”(valuechain)服務(wù)。可以說,管理會(huì)計(jì)在20世紀(jì)80年代取得的許多引人注目的新進(jìn)展都是圍繞著如何為優(yōu)化企業(yè)“價(jià)值鏈”和價(jià)值增值提供相關(guān)信息而展開的。

縱觀20世紀(jì)90年代以前管理會(huì)計(jì)的發(fā)展歷程,現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)沿著“效率→效益→價(jià)值鏈優(yōu)化”的軌跡發(fā)展。這個(gè)發(fā)展軌跡基本上圍繞“價(jià)值增值”(value-added)而展開。國內(nèi)外比較流行的教材基本上按照這個(gè)主題構(gòu)造其框架。

(二)?20世紀(jì)90年代:管理會(huì)計(jì)主題轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期

進(jìn)入90年代以后,變化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境的主要特征?;诃h(huán)境的變化,管理會(huì)計(jì)搜集信息的任務(wù)從管理會(huì)計(jì)人員轉(zhuǎn)移到使用這些信息的使用者,保證了企業(yè)能及時(shí)搜集到相關(guān)信息,并據(jù)此作出反應(yīng)。

管理會(huì)計(jì)不再僅僅是管理人員的行為,已經(jīng)變成每一個(gè)企業(yè)員工的自覺行為。管理會(huì)計(jì)突破了管理會(huì)計(jì)師提供信息、管理人員使用信息的舊框框,而由每一個(gè)員工直接提供與使用各種信息。由此,管理會(huì)計(jì)信息提供者與使用者的界限將逐漸模糊(anthonya?atkinson,etc,1997)。當(dāng)然,管理會(huì)計(jì)也有助于促進(jìn)企業(yè)適應(yīng)環(huán)境的變化。例如,企業(yè)所面臨的內(nèi)外部環(huán)境變化導(dǎo)致“作業(yè)成本計(jì)算”與“作業(yè)管理”的產(chǎn)生,而“作業(yè)成本計(jì)算”與“作業(yè)管理”的應(yīng)用又有助于“企業(yè)再造工程”(corporationreengineering)的實(shí)施,從而推動(dòng)了企業(yè)組織的變革,提高了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力(胡玉明,1998)。這時(shí),管理會(huì)計(jì)的主題已經(jīng)從單純的價(jià)值增值轉(zhuǎn)向企業(yè)組織對(duì)外部環(huán)境變化的適應(yīng)。因此,20世紀(jì)90年代可視為管理會(huì)計(jì)主題轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期。盡管如此,從總體上說,20世紀(jì)管理會(huì)計(jì)的主題基本上圍繞著企業(yè)價(jià)值增值而展開。

從宏觀上說,21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的基本特征是國際化、金融化和知識(shí)化;從微觀上說,人類社會(huì)將從工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)入信息社會(huì),企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境發(fā)生了巨大變化?!敖裉煊腥N力量,它們或者獨(dú)立,或者合在一起,正在驅(qū)使今天的企業(yè)越來越深地陷入令大多數(shù)董事和經(jīng)理驚恐不安的陌生境地”(邁克爾·哈默、詹姆斯·錢皮,1998)。這三種力量就是顧客化(customers)、競(jìng)爭(zhēng)化(competition)和變化(change),即所謂的“3c”。

面對(duì)這樣的宏微觀環(huán)境,在企業(yè)的發(fā)展過程中,比利潤更重要的是市場(chǎng)份額,比市場(chǎng)份額更具有根本意義的是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),比競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)更具有深遠(yuǎn)影響的是企業(yè)發(fā)展的核心能力(corecompetence)———企業(yè)面對(duì)市場(chǎng)變化作出反應(yīng)的能力。

(一)企業(yè)核心能力的基本概念20世紀(jì)90年代,核心能力成了一種新的管理理念。它源于1990年美國管理學(xué)家普拉哈拉德(prahalad)和哈默爾(hamel)在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上的一篇論文《公司核心能力》。他們認(rèn)為核心能力包括以下要素:(1)核心能力是企業(yè)獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),它通過產(chǎn)品和服務(wù)給消費(fèi)者帶來獨(dú)特的價(jià)值、效益;(2)核心能力將超越單個(gè)產(chǎn)品,體現(xiàn)在企業(yè)的一系列產(chǎn)品上;(3)核心能力是其他企業(yè)難以模仿的能力。

如果說20世紀(jì)是“競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)”,那么21世紀(jì)將是“競(jìng)爭(zhēng)力的世紀(jì)”。如果把企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力看成一個(gè)層次結(jié)構(gòu),它可以分為三個(gè)層次:(1)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的表層。它是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力大小的體現(xiàn),主要表現(xiàn)為一系列競(jìng)爭(zhēng)力衡量指標(biāo)。(2)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的中層。它是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要來源,決定了競(jìng)爭(zhēng)力衡量指標(biāo)的分值。(3)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的深層。它是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的深層次土壤和真實(shí)的源泉,決定了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的持久性。這就是企業(yè)核心能力。因此,企業(yè)核心能力是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要表現(xiàn)形式。

上述分析表明,企業(yè)核心能力是企業(yè)內(nèi)部一系列互補(bǔ)的機(jī)能和知識(shí)的結(jié)合。核心能力可能表現(xiàn)為先進(jìn)的技術(shù),如英特爾公司的微處理技術(shù)、佳能公司的影像技術(shù),也可能表現(xiàn)為一種服務(wù)理念,如麥當(dāng)勞遍及全球的快捷服務(wù)體系。無論如何,核心能力的實(shí)質(zhì)就是一組先進(jìn)技術(shù)和能力的集合體,而不是單個(gè)分散的技術(shù)或能力。例如,微型化是索尼公司的核心能力。它不僅包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)上的微型化,還包括對(duì)未來市場(chǎng)需求微型化選擇模式的引導(dǎo)。因此,核心能力可以視為核心技術(shù)、企業(yè)管理能力和集體學(xué)習(xí)的集合(prahaladandhamel,1990)。它涉及到企業(yè)的實(shí)物支持系統(tǒng)、獨(dú)特的知識(shí)與技能、管理體制和員工價(jià)值觀念等因素。

客觀地說,目前的會(huì)計(jì)系統(tǒng)(尤其是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì))只注重企業(yè)的實(shí)物支持系統(tǒng),較少關(guān)注企業(yè)獨(dú)特的知識(shí)與技能、管理體制和員工價(jià)值觀念對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力乃至核心能力培植和提升的影響。核心能力對(duì)企業(yè)組織及其人力資源具有高度的依賴性(尼古萊·丁福斯等,1998)。企業(yè)員工在相當(dāng)大的程度上充當(dāng)了核心能力的承擔(dān)者。那么,側(cè)重于為企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營管理服務(wù)的管理會(huì)計(jì)如何為企業(yè)核心能力的診斷、分析、培植和提升提供相關(guān)信息自然而然地成為21世紀(jì)管理會(huì)計(jì)發(fā)展的主題。

(二)以核心能力培植為主題的管理會(huì)計(jì)基本框架

對(duì)企業(yè)核心能力的診斷、分析首先要從外部環(huán)境開始,分析企業(yè)是否在一定的市場(chǎng)環(huán)境下具備核心產(chǎn)品,然后對(duì)企業(yè)的核心能力進(jìn)行評(píng)估。一般而言,企業(yè)核心能力的評(píng)估主要包括:(1)支持企業(yè)核心產(chǎn)品和核心或主營業(yè)務(wù)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和專長(zhǎng)是什么?(2)這種技術(shù)和專長(zhǎng)的難度、先進(jìn)性和獨(dú)特性如何?(3)企業(yè)能否鞏固和發(fā)展自己的專長(zhǎng),能為企業(yè)帶來何種競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?(4)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)度如何?而企業(yè)核心能力的培植與提升則應(yīng)該從企業(yè)內(nèi)部著手。

那么,管理會(huì)計(jì)如何為企業(yè)核心能力的診斷、分析、培植和提升服務(wù)呢?我認(rèn)為,20世紀(jì)90年代在美國興起的綜合業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)制度(thebalancedscorecard)基本上代表著21世紀(jì)管理會(huì)計(jì)主題“從價(jià)值增值到核心能力培植(corecompetencecultivation)”的轉(zhuǎn)變。綜合業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)制度從財(cái)務(wù)維度(financial)、顧客維度(customers)、企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)流程(internalbusinesspro?cesses)、企業(yè)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)(learningandgrowth)等四個(gè)方面,全面評(píng)價(jià)企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績(jī)(roberts?kaptananddavidp?norton,1996)。

在企業(yè)綜合業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)制度的基本框架中,財(cái)務(wù)維度是最終目標(biāo),顧客維度是關(guān)鍵,企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)流程是基礎(chǔ),企業(yè)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)是核心。企業(yè)核心能力的培植是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,企業(yè)要想永遠(yuǎn)保持其核心能力,就必須依靠企業(yè)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),構(gòu)建一個(gè)“學(xué)習(xí)型企業(yè)”。只有企業(yè)不斷地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),才能持續(xù)改善企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)流程,更好地為企業(yè)的顧客服務(wù),從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)最終的財(cái)務(wù)目標(biāo)。綜合業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)制度將結(jié)果(如利潤或現(xiàn)金流量等財(cái)務(wù)目標(biāo))與原因(如顧客或員工滿意)聯(lián)系在一起,它是以因果關(guān)系為紐帶的戰(zhàn)略實(shí)施系統(tǒng),也是推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)制度。因此,綜合業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)制度是一種長(zhǎng)期的、可持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)制度,有助于衡量、培植和提升企業(yè)核心能力(胡玉明和周丹,2000)。

21世紀(jì)的管理會(huì)計(jì)將“以人為本”,圍繞企業(yè)綜合業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)制度構(gòu)建其基本的框架體系。具體地說,圍繞企業(yè)核心能力的評(píng)估、培植和提升,21世紀(jì)管理會(huì)計(jì)的基本框架如圖1所示:

現(xiàn)將21世紀(jì)管理會(huì)計(jì)基本框架進(jìn)一步說明如下:

1?財(cái)務(wù)維度

企業(yè)各個(gè)方面的改善只是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,而不是目標(biāo)本身。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)所有的改善都應(yīng)當(dāng)面向財(cái)務(wù)目標(biāo)。(1)以權(quán)責(zé)發(fā)生制為基礎(chǔ)的利潤依然是企業(yè)財(cái)務(wù)目標(biāo)。因此,在管理會(huì)計(jì)基本框架中,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)必不可少。(2)鑒于利潤作為財(cái)務(wù)目標(biāo)的缺陷以及企業(yè)處于不同發(fā)展階段,其財(cái)務(wù)目標(biāo)不同,現(xiàn)金流量有時(shí)比利潤更為重要。因此,必須輔之以現(xiàn)金流動(dòng)會(huì)計(jì)。以權(quán)責(zé)發(fā)生制為基礎(chǔ)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與現(xiàn)金流動(dòng)會(huì)計(jì)將在各自的領(lǐng)域發(fā)揮作用,但是兩者相結(jié)合,卻可以全面地反映企業(yè)的獲利能力和支付能力及其相互關(guān)系。(3)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)(包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì))基本上只是考慮企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的財(cái)務(wù)效益。這種狹窄的“效益”視野難以適應(yīng)21世紀(jì)企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境。從戰(zhàn)略的高度和企業(yè)核心能力層次上看,“效益”應(yīng)該分為直接效益、間接效益和無形效益(michiharusakurai,1996)。未來的管理會(huì)計(jì)對(duì)效益的評(píng)估應(yīng)該從財(cái)務(wù)效益向包括直接效益、間接效益和無形效益在內(nèi)的全方位效益觀念轉(zhuǎn)變。

2?顧客維度

各企業(yè)與其財(cái)務(wù)目標(biāo)相聯(lián)系,想要獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)的、出色的財(cái)務(wù)業(yè)績(jī),就必須創(chuàng)造出受顧客青睞的產(chǎn)品或服務(wù)。如何使顧客滿意關(guān)鍵在于企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量。質(zhì)量的含義是豐富的,也是相對(duì)的。質(zhì)量由顧客認(rèn)定。質(zhì)量如同美麗一般,出自旁觀者的眼中。在企業(yè)中,唯一重要的旁觀者就是顧客。質(zhì)量是顧客想要得到的。從這個(gè)意義上說,質(zhì)量是顧客對(duì)企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)所感知的優(yōu)良程度。因此,要了解質(zhì)量是什么,首先要知道顧客是誰。無論何種類型的企業(yè)都需要關(guān)心質(zhì)量———顧客需要什么,何時(shí)需要以及如何需要。顧客是質(zhì)量概念的核心。因此,21世紀(jì)管理會(huì)計(jì)需要關(guān)注:(1)市場(chǎng)戰(zhàn)略對(duì)利潤影響的研究(profitimpactofmarketstrat?egystudy,pimsstudy)。實(shí)際上,企業(yè)對(duì)顧客的關(guān)注就是對(duì)市場(chǎng)及市場(chǎng)戰(zhàn)略的關(guān)注。毫無疑問,企業(yè)市場(chǎng)戰(zhàn)略會(huì)對(duì)利潤產(chǎn)生影響。企業(yè)必須關(guān)注“市場(chǎng)份額”、“顧客留住率”、“顧客獲得率”、“顧客滿足程度”、“顧客給企業(yè)帶來的利潤”等指標(biāo)。通過市場(chǎng)戰(zhàn)略對(duì)利潤影響的研究可以診斷企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)地位。(2)質(zhì)量成本會(huì)計(jì)。質(zhì)量意味著成本。如何權(quán)衡質(zhì)量與成本之間的關(guān)系將成為企業(yè)關(guān)注的焦點(diǎn)。在這里,質(zhì)量成本是一個(gè)重要考核指標(biāo)。質(zhì)量成本會(huì)計(jì)從會(huì)計(jì)的視野關(guān)注質(zhì)量與成本的關(guān)系。(3)產(chǎn)品生命周期成本會(huì)計(jì)。顧客的需求日新月異,企業(yè)產(chǎn)品的生命周期日益縮短。企業(yè)對(duì)成本產(chǎn)生的根源及其結(jié)果的考察必須超越生產(chǎn)階段,拓展到整個(gè)產(chǎn)品的生命周期。(4)環(huán)境管理會(huì)計(jì)。在21世紀(jì),企業(yè)的產(chǎn)品不僅要有顧客觀念,而且還要有環(huán)保觀念。因此,質(zhì)量不僅對(duì)企業(yè)及其顧客具有重要意義,而且對(duì)社會(huì)也具有重要意義。可持續(xù)發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。任何企業(yè)如果其產(chǎn)品不符合可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)(比如產(chǎn)品質(zhì)量的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證),這個(gè)企業(yè)就不能生存。從企業(yè)內(nèi)部的角度看,企業(yè)不僅要確認(rèn)、計(jì)量和歸集環(huán)境成本,更為重要的是必須注重環(huán)境投資成本效益評(píng)估和環(huán)境業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)。

3?企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)流程

從價(jià)值鏈通用模式出發(fā),企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)流程包括研究開發(fā)過程、經(jīng)營過程和售后服務(wù)過程。從這個(gè)角度出發(fā),21世紀(jì)管理會(huì)計(jì)必須關(guān)注:(1)研究與開發(fā)能力評(píng)估。對(duì)于企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值而言,研究開發(fā)過程是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中,企業(yè)首先以顧客為導(dǎo)向,發(fā)現(xiàn)和培育新市場(chǎng)、新顧客,并兼顧現(xiàn)有顧客的目前需要和潛在需要。在此基礎(chǔ)上,著手設(shè)計(jì)和開發(fā)新產(chǎn)品或服務(wù),使新產(chǎn)品或服務(wù)打入新市場(chǎng),滿足顧客需要。因此,企業(yè)應(yīng)注重研究開發(fā)能力的評(píng)估。其主要評(píng)估指標(biāo)是:新產(chǎn)品在銷售額中所占的比重、專利產(chǎn)品在銷售額中所占的比重、在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之前推出產(chǎn)品的能力、比原計(jì)劃提前推出新產(chǎn)品的能力、生產(chǎn)程序的適應(yīng)性、開發(fā)下一代新產(chǎn)品的時(shí)間等。在未來管理會(huì)計(jì)中,研究與開發(fā)費(fèi)用投入的決策分析和追蹤將是一個(gè)十分重要的課題。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法將難以勝任。(2)作業(yè)成本管理會(huì)計(jì)。相比之下,經(jīng)營過程和售后服務(wù)是企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的一個(gè)短暫過程。在這個(gè)過程中,企業(yè)向顧客出售產(chǎn)品或提供服務(wù)。這個(gè)過程強(qiáng)調(diào)對(duì)顧客靈活、及時(shí)、有效、連續(xù)地提供產(chǎn)品或服務(wù)。在今天的競(jìng)爭(zhēng)中,時(shí)間變成了一種主要的競(jìng)爭(zhēng)性武器?!皶r(shí)間就是市場(chǎng)份額”,對(duì)顧客的要求做出快速、可靠的反應(yīng)是獲得并保持有價(jià)值顧客的關(guān)鍵。因此,時(shí)間、質(zhì)量和成本是經(jīng)營過程和售后服務(wù)的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)指標(biāo)。作業(yè)成本管理會(huì)計(jì)以作業(yè)為核心,以資源流動(dòng)為線索,以成本動(dòng)因?yàn)榛A(chǔ),以產(chǎn)品設(shè)計(jì)(成本)、適時(shí)生產(chǎn)系統(tǒng)(時(shí)間)和全面質(zhì)量管理(質(zhì)量)等基本環(huán)節(jié)為重點(diǎn),優(yōu)化企業(yè)“作業(yè)鏈———價(jià)值鏈”,塑造企業(yè)核心能力,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)(胡玉明,1994和1998)。(3)企業(yè)資源計(jì)劃系統(tǒng)。實(shí)際上,企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)流程就是企業(yè)資源的整合與應(yīng)用。這就要求企業(yè)必須摒棄傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)信息系統(tǒng),超越管理信息系統(tǒng),引入企業(yè)資源計(jì)劃系統(tǒng)(enterpriseresourceplanning,erp)。企業(yè)資源計(jì)劃系統(tǒng)擴(kuò)展了管理范圍,把企業(yè)外部的顧客需求(包括供應(yīng)商和經(jīng)銷商)與企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)及其資源有機(jī)地整合為一體,在充分協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)外部資源的基礎(chǔ)上,確立企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

4?企業(yè)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)

在組織的背景下,競(jìng)爭(zhēng)力以不同的方式發(fā)展。許多企業(yè)越來越借助于學(xué)習(xí)工具來推動(dòng)更快地培植核心能力。企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí)才能在變化的環(huán)境中不斷成長(zhǎng)。因此,21世紀(jì)管理會(huì)計(jì)必須進(jìn)一步重視:(1)人力資源價(jià)值會(huì)計(jì)。一臺(tái)電腦沒有軟件,其硬件配置再先進(jìn),也沒有多大的用處。人力資源就是企業(yè)的軟件。企業(yè)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)本質(zhì)上是企業(yè)人力資源的學(xué)習(xí)與價(jià)值的提升。其采用的評(píng)價(jià)指標(biāo)主要包括“員工滿意程度”、“員工留住率”、“員工意見采納百分比”、“員工工作能力”、“員工勞動(dòng)生產(chǎn)率”、“員工培訓(xùn)與價(jià)值提升”、“員工素質(zhì)”、“企業(yè)內(nèi)部信息溝通能力”等。其中“員工滿意程度”至關(guān)重要。改善企業(yè)業(yè)務(wù)流程和業(yè)績(jī)的建議與想法越來越多地來自第一線的員工。他們離企業(yè)內(nèi)部的“顧客”(業(yè)務(wù)流程)和企業(yè)外部顧客最近。員工本身就是企業(yè)內(nèi)部各生產(chǎn)流程的“顧客”。要使企業(yè)外部顧客滿意首先必須使企業(yè)內(nèi)部“顧客”滿意。企業(yè)員工只有“樂業(yè)”才能“愛業(yè)”、“敬業(yè)”。如何營造“樂業(yè)”的企業(yè)文化氛圍呢?人力資源價(jià)值會(huì)計(jì)突破了會(huì)計(jì)學(xué)只研究“物盡其用”的局限,將研究視野拓展和延伸到如何使企業(yè)“人盡其才,事得其人,人事相宜”的領(lǐng)域,把“物盡其用”置于“人盡其才”的基礎(chǔ)上,全方位地為企業(yè)塑造核心能力提供相關(guān)信息。(2)行為會(huì)計(jì)。管理會(huì)計(jì)絕非是純技術(shù)性的。從更深層次看,管理會(huì)計(jì)涉及到人的價(jià)值觀念和行為取向問題。歸根到底,管理會(huì)計(jì)職能屬于行為職能(behavioralfunction),即能對(duì)人的行為施加積極影響的職能。“任何會(huì)計(jì)程序的有效性歸根到底取決于它如何影響人的行為”(anthonyhopwood,1974)。當(dāng)然,人的行為也影響管理會(huì)計(jì)理論與方法的選擇和應(yīng)用?,F(xiàn)代企業(yè)是“一個(gè)人力資本與非人力資本的特別合約”(周其仁,1996),而人力資本的所有者是具有思想、感情和行為動(dòng)機(jī)的人。因此,在管理會(huì)計(jì)信息的產(chǎn)生、傳遞和使用過程中,如何解釋、預(yù)測(cè)和引導(dǎo)各有關(guān)人員的行為,使管理會(huì)計(jì)信息的行為職能在企業(yè)組織中得到有效的發(fā)揮,便成為未來管理會(huì)計(jì)應(yīng)該研究的重點(diǎn)。(3)激勵(lì)機(jī)制與管理報(bào)酬計(jì)劃。人們普遍認(rèn)為,在一個(gè)企業(yè)組織中,人才和資金很重要。我認(rèn)為,在一個(gè)企業(yè)組織中,最為重要的當(dāng)屬激勵(lì)機(jī)制(制度)。如果企業(yè)沒有良好的激勵(lì)機(jī)制,資金不能有效地發(fā)揮作用,人才就會(huì)流失;相反,如果企業(yè)組織建立了良好的激勵(lì)機(jī)制,資金和人才自然會(huì)流向企業(yè),企業(yè)組織又何愁沒有資金和人才?企業(yè)現(xiàn)有的管理體制(制度)是組織設(shè)計(jì)的結(jié)果,它能否有效地使企業(yè)的人力資源和物質(zhì)資源發(fā)揮最大的作用,如何克服企業(yè)管理方面的官僚主義所造成的危害,企業(yè)管理制度是否有利于學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,如何在復(fù)雜的管理體制下建立有效的激勵(lì)機(jī)制,所有這些問題都要求企業(yè)應(yīng)從核心能力的角度研究企業(yè)管理與組織設(shè)計(jì)問題。管理會(huì)計(jì)實(shí)質(zhì)就是一種企業(yè)內(nèi)部管理制度安排,因此,如何構(gòu)建“以人為本”,適應(yīng)企業(yè)組織結(jié)構(gòu)或體制的激勵(lì)機(jī)制與管理報(bào)酬計(jì)劃就成為未來管理會(huì)計(jì)研究的重要課題。在構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制與管理報(bào)酬計(jì)劃時(shí),企業(yè)必須明確:第一,對(duì)管理者的工作應(yīng)該衡量哪些業(yè)績(jī)變量;第二,管理者的行為如何影響這些業(yè)績(jī)變量;第三,業(yè)績(jī)變量如何轉(zhuǎn)化為管理者報(bào)酬。如果管理會(huì)計(jì)研究對(duì)這個(gè)因果過程沒有清楚的理解,激勵(lì)機(jī)制與管理報(bào)酬計(jì)劃將失去促進(jìn)或影響決策制定行為的能力。

任何企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),才能不斷創(chuàng)新。應(yīng)該說,企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)其雄心勃勃的財(cái)務(wù)、顧客和內(nèi)部業(yè)務(wù)流程等方面的目標(biāo)將取決于企業(yè)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)過程。因此,上述所構(gòu)建的21世紀(jì)管理會(huì)計(jì)基本框架有助于促進(jìn)企業(yè)竭盡全力,鼓足干勁,沿著持續(xù)改善和可持續(xù)發(fā)展的道路前進(jìn),更快、更好、更有效地塑造企業(yè)核心能力,創(chuàng)造持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

可以預(yù)見,圍繞管理會(huì)計(jì)主題的轉(zhuǎn)變,管理會(huì)計(jì)研究視野、研究領(lǐng)域、研究方法和提供信息層面將發(fā)生變化。

第一,管理會(huì)計(jì)的研究視野將進(jìn)一步拓寬。管理會(huì)計(jì)將立足企業(yè),面向國內(nèi)國際市場(chǎng),站在管理學(xué)的角度,全方位地為企業(yè)核心能力的培植和提升提供相關(guān)信息。管理會(huì)計(jì)研究將徹底超越單純“就會(huì)計(jì)論會(huì)計(jì)”的局限,采用多重主題、多重背景、多重理論,開展跨學(xué)科研究。

第二,管理會(huì)計(jì)的研究領(lǐng)域?qū)⑦M(jìn)一步深化。管理會(huì)計(jì)將配合企業(yè)核心能力的培植與提升,從一般性地研究企業(yè)預(yù)測(cè)、決策和計(jì)劃及其執(zhí)行問題轉(zhuǎn)移到深入研究管理會(huì)計(jì)的企業(yè)化和行為化問題。

第三,實(shí)地研究(fieldstudy)或案例研究(casestudy)將成為管理會(huì)計(jì)的主流研究方法。企業(yè)核心能力不是一個(gè)抽象的概念,而是一個(gè)具體的概念。綜合業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)制度只提供了一個(gè)·74·分析問題和解決問題的基本框架。對(duì)特定企業(yè)而言,綜合業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)制度的四個(gè)方面究竟應(yīng)該包括哪些具體指標(biāo),不同行業(yè)、不同企業(yè)有所不同,即使是同一個(gè)企業(yè)在不同時(shí)期也可能有所不同。這就需要通過實(shí)地研究或案例研究才能對(duì)特定企業(yè)設(shè)置具體的評(píng)價(jià)指標(biāo)。只有這樣,管理會(huì)計(jì)才能真正為培植和提升企業(yè)核心能力提供相關(guān)信息。

第四,管理會(huì)計(jì)提供的信息將更加多元化。企業(yè)核心能力是一個(gè)綜合性概念,用會(huì)計(jì)語言來描述,企業(yè)核心能力包含顯性資產(chǎn)和隱性資產(chǎn)。管理會(huì)計(jì)主題的轉(zhuǎn)變意味著管理會(huì)計(jì)所提供的信息必須突破傳統(tǒng)“財(cái)務(wù)信息”的界限,進(jìn)入一種更加多元化的局面。數(shù)量信息與質(zhì)量信息、財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息、靜態(tài)信息與動(dòng)態(tài)信息、內(nèi)部信息與外部信息、物質(zhì)層面信息與精神層面信息都將成為管理會(huì)計(jì)信息。

第五,管理會(huì)計(jì)(乃至整個(gè)會(huì)計(jì)系統(tǒng))在21世紀(jì)將隨著主題的轉(zhuǎn)變而顯得日益重要,“21世紀(jì)是否還需要會(huì)計(jì)”(danielp?keeganandstephenw?portik,1995)這個(gè)問題將得到肯定的回答。但是,我們應(yīng)該看到,由于信息資源共享,管理會(huì)計(jì)乃至整個(gè)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的范圍將日益擴(kuò)大,而其獨(dú)立性可能日益減弱,會(huì)計(jì)學(xué)科與其他經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的界限將進(jìn)一步模糊化。

總之,21世紀(jì)的管理會(huì)計(jì)將圍繞企業(yè)核心能力的培植與提升而形成一個(gè)獨(dú)特的、超越傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的、全新的綜合化信息系統(tǒng)。

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