每做一次總結(jié)，我們都能夠更好地了解自己的價值和意義。"完美的總結(jié)應(yīng)該突出我們?nèi)〉玫某晒徒?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時也要對未來有所規(guī)劃。"如果你需要寫一篇總結(jié)，以下是一些經(jīng)典的范文供你參考。

本手妙手俗手篇一

做事的基礎(chǔ)是什么呢？堅持？信念？沉默？還是······都不是，告訴你吧，是思考。思考，能讓人做事更成功！

牛頓，思考著為什么蘋果會掉下來；瓦特，思考著水壺的蓋為什么有蒸汽；萊特兄弟，思考著風(fēng)箏為什么能飛那么高那么遠(yuǎn)。

從前，（用詞不準(zhǔn)，建議改為：很多年前。這畢竟不是神話和傳說。）有一個撿易拉罐的人，就發(fā)現(xiàn)易拉罐回收站為什么也要賣走。就果斷地花了六百塊錢檢查一下易拉罐里到底有啥？檢查出來了，那里有鋁和鎳的成分，很值錢。從此，他東借西借拼湊了一個小工廠專門生產(chǎn)鋁錠和鎳錠。并高價回收易拉罐，一年就掙了270多萬。相信大家讀完肯定震驚不小，事實(shí)就是這樣，只有愛思考才能創(chuàng)造奇跡。思考，一個做事的基礎(chǔ)；思考，一個成功的墊腳石；思考，一個奇跡的開始！

1936年，比羅用鋼筆寫字時模糊，后來比羅開始琢磨，有沒有能代替鋼筆的筆。經(jīng)過一段時間的試驗(yàn)，他用一根鋼圓管灌滿速干油墨，在一端裝上鋼珠作為筆尖。然后，他在各種能書寫的材質(zhì)上進(jìn)行書寫試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)試驗(yàn)成功了。看，這一切都是思考，世界上所有的奇跡都源于思考，瓦特的蒸汽機(jī)、萊特兄弟的飛機(jī)、艾迪生的燈泡·····思考，每個人必不可缺的成功之道。

思考，做事基礎(chǔ)之路；思考，成功必經(jīng)之路；思考，彼岸輝煌之路；思考，拼搏向上之路；思考，開創(chuàng)未來之路；思考，伴你一生的成長之路。

本手妙手俗手篇二

人生如棋局，落子無悔。一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，亦或出人意料，是俗手?還是妙手?亦或本手?雖以結(jié)果而論，可人生總是變化著的，活在當(dāng)下，俗手何懼，一步一步總能守得云開見月明。

時代更迭，每一代人的想法總在更變，曾經(jīng)的俗手，現(xiàn)在的妙手。梵高的《向日葵》,充滿張力，更是熱烈，是梵高對藝術(shù)的追求。他瘋狂作畫，傾泄的顏料里調(diào)和著他的血,而畫布不過是他包扎傷口的棚帶。他像夸父一樣追逐著太陽最后在陽光中燃燒、倒下。當(dāng)時的人們認(rèn)為他是愚蠢的是俗手，名利皆空，情愛亦無，貧病交加。而現(xiàn)在的我們認(rèn)為他是妙手，他的一生為藝術(shù)而獻(xiàn)。一切評判，都禁錮在時代之下，俗手又有何懼!百年亦或千年之后，或是妙手。

回望歷史長卷，李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故發(fā)。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”。一葉輕舟，“惟見長江天際流”。翰林遭貶，他“仰天大笑出門出，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔互，一生好入名人游”。李白風(fēng)流自在，也不免俗手。磨難在前，但他一直在走,因?yàn)樗麍孕拧伴L風(fēng)破浪會有時”!誰能保證步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，人生不免于俗，俗手何懼,懼在心中的放不下。

石曼卿的閑暇奇舉，梵高的兩面人生,李白的行在路上，怎樣看待?在心中。俗手是他人的評判，而棋子在我們的手上，若我堅信，又何懼他言。

棋局成敗，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。

本手妙手俗手篇三

一次次圍棋對戰(zhàn)中，雙方的思維相互爭斗，在一顆顆子中展現(xiàn)身手，無處不流露圍棋的魅力。一局圍棋，勝負(fù)常有，總會有勝者出現(xiàn)。然而，勝利往往并不是憑靠少有的“妙手”，一棋定音，而是在反反復(fù)復(fù)不斷研究的“本手”獲勝。一味想要出“妙手”，難免因?yàn)楹雎约?xì)節(jié)而有失誤的“俗手”出現(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)將“本手”要領(lǐng)巧妙揮發(fā)，才會制勝。踏踏實(shí)實(shí)才是真，圍棋如此，人生亦如此。

踏實(shí)做事，需要持之以恒的耐力。章丘鐵鍋?zhàn)鳛槿珖放?，特點(diǎn)就是精心的加工過程。一片鐵經(jīng)過十二道工序，三萬六千次捶打，華麗轉(zhuǎn)變成一口鐵鍋。如果沒有一次次捶打，那么這片鐵無法變?yōu)殄仯蝗绻麤]有鐵匠們的耐力，這片鐵無法變?yōu)榧矣鲬魰缘恼虑痂F鍋。創(chuàng)始人劉紫木說，一口好鐵鍋，就是一個人的耐力所在。

踏實(shí)做事，需要一顆激情澎湃的心。袁隆平院士為雜交水稻事業(yè)鞠躬盡瘁，從尋求“野敗”，到雜交育種，沒有一項(xiàng)不費(fèi)心血。但袁隆平依然專精覃思、研精畢智，懷揣著一顆向往而又激動的心，終于讓水稻直起了腰板，結(jié)出飽滿稻穗。沒有先前的“本手”，袁隆平無法轉(zhuǎn)身投入到“海水稻”等先前科技領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)展。

踏實(shí)做事，是事業(yè)有成的一面。圍棋高手得以在賽場上叱咤風(fēng)云，無疑是多年努力下“本手”要領(lǐng)熟記于心，才能淡定地走好每一步；老師在一堂40分鐘的課上娓娓道來，靠的是課下數(shù)時的準(zhǔn)備；一座座高樓拔地而起，是風(fēng)餐露宿的工人們用汗水換來的成果；社會風(fēng)氣的不斷完善，是各級人員的共同營造；國家繁榮，人民幸福，靠的是每一個人在自己崗位上的付出與努力。踏實(shí)做事，以“本手”處事，才能迎來屬于自己的幸福。

踏實(shí)做事，是敦厚成熟的表現(xiàn)。好高騖遠(yuǎn)總會讓人眼高手低，最終一事無成，處處“俗手”；踏實(shí)勤奮才會讓人功成名就，將“本手”發(fā)揮得淋漓盡致，最終凱旋而歸。心智不成熟，做事不理智，為人不敦厚，視人生如戲，人生只會留下一片空白。不辭辛勞，踏踏實(shí)實(shí)將“本手”掌握于心，才是真正的本領(lǐng)。

踏實(shí)做事，才會帶來科技創(chuàng)新。在先前的“本手”上，我們才有機(jī)會創(chuàng)新發(fā)展，出一手“妙手”。踏踏實(shí)實(shí)地鉆研自己所熱愛，從事的東西，才會有新的創(chuàng)意，新的科技，新的“妙手”出現(xiàn)。

踏踏實(shí)實(shí)才是真，這一句話永遠(yuǎn)不會錯。沒有將“本手”掌握于心，難免會出“俗手”。踏踏實(shí)實(shí)才會將每一件事做好，最終在“本手”中出“妙手”，出奇制勝。

本手妙手俗手篇四

抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個連星空都不敢仰望的人，是沒有資格談?wù)摵陚ミh(yuǎn)大的理想的。我所講的仰望星空，其實(shí)對于現(xiàn)在的我們來說就是確立目標(biāo)。暫且不談對未來的規(guī)劃，臨近的期末考試，便是對每位同學(xué)的一次大考驗(yàn)?？简?yàn)第一步需要的就是你仰望星空時的雄心與氣魄。有多大的目標(biāo)，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點(diǎn)，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！钡淖孕排c豪邁。

當(dāng)然別忘了，當(dāng)你在仰望星空的時候，腳下是深沉厚實(shí)的大地。若是沒有大地作為依靠，又從何而來的仰望星空？腳踏實(shí)地是通往學(xué)習(xí)之巔的捷徑。要說做到這四個字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實(shí)地，披閱十載，寫出名著《紅樓夢》。如果說這些例子離我們太遙遠(yuǎn)，那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實(shí)地，努力拼搏的重大檢驗(yàn)。請同學(xué)們思考一下，你們是否在每堂課上認(rèn)真聽講，掌握重難點(diǎn)了？是否在每節(jié)自習(xí)課上抓緊時間學(xué)習(xí)呢？是否弄懂練習(xí)中的每道題了？假日杯表彰會上，讓我印象最深的是初三吳佳萍學(xué)姐說的兩個字“行動”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負(fù)不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實(shí)地地付諸行動才是。

李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡脑娋?，愛迪生發(fā)出“天才是1%的靈感加上99%的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學(xué)習(xí)的動力，這種腳踏實(shí)地地不懈奮斗是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要條件。仰望星空與腳踏實(shí)地其實(shí)是一朵雙生花。只有當(dāng)它們相互存在，相互影響的時候，才會促使、推動你的進(jìn)步。

同學(xué)們，從現(xiàn)在開始帶著仰望星空的豪情壯志，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度去奮力一搏吧！

本手妙手俗手篇五

老程常說：“仰望星空，腳踏實(shí)地?！边@句話從一開始就深深的刻在了我的心里。為的就是我們要講誠實(shí)，不要弄虛作假?？墒牵谶@一個星期三的時候，我做了一件很對不起我自己的事，這種事情很少發(fā)生在我的身上。這一次，不知怎么鬼使神差地發(fā)生了。

教官說：“754，扣3分?！蔽冶贿@熟悉而又陌生的聲音驚到了。沒錯，自己也是做賊心虛似的心里默認(rèn)著。我們使出渾身解數(shù)，想跟教官求個情，看能否不扣分。教官嚴(yán)肅的跟我們說：“不行，我已經(jīng)給過你們機(jī)會了?！笔茄剑e了就是錯了，不可以狡辯，要面對現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真審視自己所犯的錯誤。那一刻，我們?nèi)w宿舍的人都安靜了下來，其實(shí)，我知道，大家都不愿意寫那1500字的說明書。況且，明天還要進(jìn)行我們進(jìn)入八年級來的第一次段考，沒有一個同學(xué)不想考好。

到了第二天的晚上，宿舍扣分表出來了754扣了4分一分是地面臟，3分是晚寢講話扣了3分。755扣了3分，因?yàn)橥韺嫵臭[。兩個寢室一共扣了7分。好可怕，我都會被驚呆。其中，754扣的3分講話分，也有我的份。由此可見，我這個宿管不僅沒有起到以身作則的作用，還“帶頭”一起犯錯。那天晚上的講話中，我也是講的最多的，在這里，我先個大家道個歉：“對不起大家”。1500字的說明書是逃不掉了。而且，我還沒有將今天宿舍的表現(xiàn)匯報給老程。這是我自己沒有盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任，真是好不應(yīng)該，該罰。

事后，老程只語氣深長地在我的耳邊說了一句話：“記住你自己的職責(zé)?！币馑季褪牵阂岳矸耍芎米约旱淖彀?，誠信做人，這樣才能管得住別人。

此后，我下定決心：之后在宿舍里，首先我要管好自己，做好自己，以盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任為首要條件，以身作則，以理服人，其次是要管好大家。如果我做得不夠好，也希望大家指出來，大家一起共同進(jìn)步，我們共同打造一個良好的環(huán)境和氛圍。在這里，也請老程相信我：我一定盡自己的所能，做到最好。

本手妙手俗手篇六

在圍棋領(lǐng)域，“本手、妙手和俗手”是形容正規(guī)下法、妙招和敗招的三個術(shù)語。這三個詞如果用在人生和工作上，就是讓人們分清楚什么是本分，什么是出奇制勝，什么是庸俗。所謂守正出奇，意思就是告訴人們?nèi)松缙澹挥邢潞帽臼郑拍苊钍痔斐?。其?shí)道理大家都懂，做人做事都應(yīng)該打好基礎(chǔ)，只有根基深厚了，“妙手”才有出現(xiàn)的可能——它不可強(qiáng)求。至于“俗手”是取敗之道，是要被大家鄙視的。

但這個世上的人們，貌似多數(shù)都是“俗手”的水平，大家都喜歡下“妙手”，所以四處求索，或者殫精竭慮，想要一鳴驚人，成為黑馬。結(jié)果顯而易見，想走捷徑的人，最后都繞了更多的彎路。想要一鳴驚人的人，都活成了庸碌之輩。這就叫聰明反被聰明誤。于是一些更聰明的人倡導(dǎo)本分的哲學(xué)，學(xué)曾國藩“結(jié)硬寨、打呆仗”，步步為營，取得成功。不知什么時候，“本分”之說在互聯(lián)網(wǎng)、創(chuàng)業(yè)界廣為流傳，一時間，曾國藩、郭靖、阿甘這樣的人物都成了大家的楷模。

我覺得這是好事，可我懷疑人們克服自己虛榮心和小聰明的毅力，拿曾國藩的話來標(biāo)榜容易，真正坐冷板凳又是一回事了。別人板凳一坐十年冷，就是能耐得住一年寂寞的人，都可謂鳳毛麟角。一招練一萬遍，一個事堅持十年，如果仍然不能成功呢?這種自我懷疑是人之常情，我們所知道的那些成功之輩，有很多其實(shí)是沒有別的選擇、迫于無奈才堅持到底的。但凡有別的選擇和機(jī)會，捫心自問，我們誰能夠心無旁騖地坐冷板凳?實(shí)事求是地說，我不能。

何況，本分并不意味著是對的，要知道曾國藩雖然說“打呆仗”，但他可不是真的是個呆子啊，不然他也做不了大官，成不了大事了。曾國藩所說，其實(shí)是《孫子兵法》里的道理，“善戰(zhàn)者先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。”他是先求穩(wěn)，再求變。只要自己的基本盤扎實(shí)牢固，那就能夠掌握勝負(fù)的主動權(quán)。這是一種洞悉敵我態(tài)勢后的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。要放大自己的優(yōu)勢打擊對手的劣勢，曾國藩追求不斷放大自己的優(yōu)勢并持續(xù)縮小對手的優(yōu)勢，他“結(jié)硬寨”的做法符合自己一方的優(yōu)勢，而對方則不能如此——他們是進(jìn)攻的一方，關(guān)鍵是要速戰(zhàn)速決，因此只能追求“妙招”。所以，我們不應(yīng)該教條主義，片面理解曾國藩的“結(jié)硬寨、打呆仗”。

實(shí)際上，人生在世，不管商場競爭還是生活博弈，只有忘掉“本手、妙手和俗手”，你才能贏!這三個詞只是一種形容和比方，是人制造的概念，就像是以指指月，是一種輔助性的思考方式。如果我們執(zhí)著于概念，就容易沉湎于假象之中，陷入思維的牢籠，自我設(shè)限。比如《天龍八部》里的虛竹破玲瓏棋局，他當(dāng)時就沒有什么“本手、妙手和俗手”的概念，他也沒有想勝負(fù)的問題，不過是隨手落一子，就成了破局的關(guān)鍵妙招。就是這樣，認(rèn)知的障礙無處不在，知識和經(jīng)驗(yàn)、概念和方法，既是我們的利器，也是我們的束縛，經(jīng)常引導(dǎo)我們走向虛妄。所以我們必須要有求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，時刻準(zhǔn)備刷新自己的認(rèn)知，破除自己的虛妄，實(shí)事求是。畢竟成王敗寇，在輸贏的結(jié)果面前，一切都是空談。

本手妙手俗手篇七

在圍棋的對決中，為人們津津樂道的總是那些扭轉(zhuǎn)全局的妙手。人們觀察著，學(xué)習(xí)著，想象著能以一招妙手克敵制勝。然而在實(shí)戰(zhàn)中人們卻發(fā)現(xiàn)：自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手，真正決定戰(zhàn)局的卻是那些看似毫不起眼的循規(guī)蹈矩的本手。

圍棋如此，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”。且看那雨后春筍般的“速成班”，承載著多收學(xué)生和家長“一步登天”的想象；再看那些手握彩票緊張地坐在電視機(jī)前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢想。每一個執(zhí)著于妙手的人都有一個以“抄近路”取勝的夢想，但無形間他們也繞了人生的“遠(yuǎn)路”，使成功更加遙遙無期。

因此在人生的棋局中，我們每個人都應(yīng)當(dāng)將目光聚焦于“本手”之上，以一顆沉穩(wěn)的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗(yàn)，夯基固本，從嚴(yán)求實(shí)。于“本手”的日積月累中，“妙手”的創(chuàng)新突破自會降臨；在“本手”的腳踏實(shí)地中，“俗手”的功利平庸自然會淡去。

當(dāng)然人活一世，難免下幾回俗手，我們也無須焦慮。也許很多時候，“本手”、“俗手”、“妙手”之間并沒有清晰的界限，最終區(qū)分他們的是時間和智慧。時間長了，看似笨拙的“本手”會成為那超越的重要一記“妙手”；而智慧心足了，經(jīng)過反思的“俗手”或許也會順勢化為與時俱進(jìn)的“妙手”。萬物皆有聯(lián)系，一切皆會轉(zhuǎn)化。

本手妙手俗手篇八

本手、妙手、俗手是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法，是基礎(chǔ);妙手是指出人意料的精妙下法，是創(chuàng)造;俗手是指貌似合理而通常會受損的下法，是平庸。本手練好了，才能出妙手，事半功倍;本手不過硬，就會出俗手，事倍功半。如果處理不好三者關(guān)系，結(jié)果就會大不一樣，這一點(diǎn)對于公職人員來講尤為重要。

其一，走好本手，偶發(fā)妙手，少走俗手，歸于常理、乃是正道。

走好本手?！熬觿?wù)本，本立而道生”。“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”。本手就是本分的一手，就是基礎(chǔ)，就是守正。做人做事，恪守正道，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！膀U驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”。沒有平時苦訓(xùn)練，哪來場上真功夫?廉頗老成持重，堅守不戰(zhàn)，未嘗敗績;趙括紙上談兵，輕率出擊，全軍覆沒。馬謖缺乏實(shí)戰(zhàn)，根基不牢，終失街亭;而王平久戰(zhàn)沙場，甘于守正，終得善果。以史為鑒，可以知興替?！翱此茖こＷ钇驷龋扇缛菀讌s艱辛”。作為干部，如果基礎(chǔ)沒有打牢，本職工作不熟練、不精通，那怎么能干出成績呢?怎么能擔(dān)負(fù)起重任呢?只有把功夫下在平時，立足本職崗位，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，才能成為勝任本職工作的行家里手，才能干一事、成一事。

偶發(fā)妙手。妙手就是出奇，就是創(chuàng)造?！兜赖陆?jīng)》有言：“以正治國，以奇用兵”?！秾O子兵法》有句：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”。無論是古代的“圍魏救趙”“明修棧道，暗度陳倉”“火燒赤壁”;還是革命戰(zhàn)爭時期的“四渡赤水”“智取華山”“奇襲白虎團(tuán)”等等，都是以奇制勝的典范。但是妙手難得，并非隨意而發(fā);妙手出自本手，守正方可創(chuàng)新，厚積才能薄發(fā)。作為干部，如果沒有默默無聞、甘于奉獻(xiàn)，腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的耐力，也就失去了滾石上山、勇往直前的進(jìn)取，從而會自我躺平、無所創(chuàng)新。尤其是在形勢嚴(yán)峻復(fù)雜的情況下，更應(yīng)善于在危機(jī)中育新機(jī)，于變局中開新局。

少走俗手。俗手是因?yàn)閷ζ逍筒皇煜?、出著不沉穩(wěn)而產(chǎn)生的。古語云，“隨手而下者，無謀之人;不思而應(yīng)者，取敗之道也”。如果學(xué)藝不精、不求甚解，“以其昏昏、使人昭昭”那是不行的;如果像蔣干盜書、自作聰明，只能掩耳盜鈴、自欺欺人;如果畫蛇添足、自以為是，只能弄巧成拙、反蝕把米。古語金句、警醒世人。作為干部，應(yīng)當(dāng)把干事熱情與科學(xué)精神結(jié)合起來，練就金剛不壞之身，“吾日三省吾身”，時時檢查、刻刻警惕，才能避免下出昏招，及時止損糾偏、走上正軌。

其二，走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，蘊(yùn)涵真諦、富有哲理。

走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是遵循規(guī)律。“天不言而四時行，地不語而百物生”。萬事皆有規(guī)律，下棋做事都一樣。高手為何能運(yùn)籌帷幄、指揮若定，根本在于既重謀子、更重謀勢，善于把握內(nèi)在規(guī)律。作為干部，想問題、做決策、辦事情，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)清規(guī)律、善于把握規(guī)律，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，才能把握主動權(quán)、下好先手棋。

走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是眼界視野。妙手偶得非偶然，這是基于寬闊的眼界和高遠(yuǎn)的視野，能夠跳出一地一域，不計較一子得失，敢于打破思維定式，突破常規(guī)俗套，在快速變化的局勢中掌握前進(jìn)節(jié)奏。作為干部，如果依靠慣性思維和路徑依賴，按部就班、四平八穩(wěn)，絕不會偶發(fā)妙手，甚至連本手都走不好，從而落了俗手。

走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是能力本領(lǐng)。所謂“干一行愛一行，專一行精一行”“藝高人膽大”。走好本手，偶發(fā)妙手，都需要扎實(shí)的基本功、超強(qiáng)的駕馭力。作為干部，只有對工作心中有數(shù)、了如指掌，才能勝任;只有具備專業(yè)的素養(yǎng)和高超的本領(lǐng)，才能達(dá)到偶發(fā)妙手的境界，把工作干出彩。

走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是機(jī)敏智慧。“凡善弈者，每于棋危劫急之時，一面自救，一面破敵，往往因病成妍，轉(zhuǎn)敗為功?！备呤衷谟谛闹杏卸?，對每一步棋都認(rèn)真對待，能夠及時發(fā)現(xiàn)潛在的危機(jī)并抓住有利時機(jī)精準(zhǔn)化解，即使占據(jù)上風(fēng)也從不沾沾自喜、自亂陣腳。作為干部，干工作如果不能抓在日常、嚴(yán)在平常、重在經(jīng)常，就很難及時發(fā)現(xiàn)潛在的危機(jī)，以至于把小問題拖成“老大難”;如果取得一點(diǎn)成績就想著歇歇腳、松松勁，那很有可能會前功盡棄。

其三，走好本手、偶出妙手、少走俗手，悟有所行，行有所效。

學(xué)以致用?！熬右远嘧R前言往行，以畜其德?！薄胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。作為干部，如果疏于學(xué)習(xí)，減少充電，難免會有“書到用時方恨少”的窘迫。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能做到胸有成竹、得心應(yīng)手。

思有所悟。“學(xué)而不思則罔”。勤思考方能找準(zhǔn)前進(jìn)的方向，會思考方能找對正確的路徑。作為干部，應(yīng)當(dāng)勤于思考、善于思考，立足本職謀思路、聚焦難點(diǎn)想辦法，更新觀念、敢想敢干，在解放思想中當(dāng)先鋒，勇立新時代的潮頭浪尖。

知行合一?！疤煜轮拢?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?，見者不如居者知之為盡”。實(shí)踐出真知。作為干部，只有慎思、明辨、篤行，在實(shí)際工作中，經(jīng)常摔打、時時磨礪，才能不斷提高攻堅克難的能力水平，才能打硬仗、啃“硬骨頭”。

本手妙手俗手篇九

不少人為了所謂的精彩人生，常常以極端功利的心態(tài)去追求所謂的成功，不僅得不償失，反而南轅北轍、陷入歧途、一事無成。就好比下圍棋時，有些棋手過于追求妙手，而忽視了本手的基礎(chǔ)性作用，最終輸?shù)袅吮荣悺Ｒ粓霰荣愝斄瞬灰o，對人生來說就不一樣了。一味追求超出自身能力的妙手，就可能導(dǎo)致人生航線的偏離，犯下不可彌補(bǔ)的錯誤。

其實(shí)，在圍棋中，除了本手、妙手、俗手的下法外，還有一種糟糕透頂?shù)膼菏窒路?。如果說，俗手是幼稚的、不清不楚的話，惡手就是盲目的、無效率的瞎下;俗手是在無形中帶來無形損失，惡手是在有形中造成明顯的損失。

在學(xué)習(xí)、工作和生活中，也要如下圍棋一樣，多下本手、不下惡手、少下俗手、偶爾妙手。不能想當(dāng)然地混淆、模糊了價值選擇。天天求妙，往往一事無成。相反，應(yīng)該把基礎(chǔ)性的本手作為常態(tài)的選擇，把偶爾的妙手作為人生的賞賜，進(jìn)而拒絕俗手和惡手。

華羅庚先生說，學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會摔跤了。這啟示我們，如果不注重學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)規(guī)律，試圖通過所謂的速成法去取得耀眼的成績，都是不現(xiàn)實(shí)的。功夫必須下在平時，多做本手式的常態(tài)化拼搏，才能在學(xué)習(xí)上取得好成績。

羅馬不是一天建成的。“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！鼻嗄甑娜松泛荛L，前進(jìn)途中，有平川也有高山。心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時代的人生。青年人既要有追求妙手的理想，更要有腳踏實(shí)地、持續(xù)前行的定力，從點(diǎn)滴做起，下好本手棋，走好人生的每一個階段。如是，方不至于在華而不實(shí)的所謂妙手追求中迷失了航向。

下好人生本手棋，也要有“怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜”的精進(jìn)之心。面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來。但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。如果我們擁有日拱一卒的志向，不馳于空想，不騖于虛聲，人生的妙手棋可能就會在不經(jīng)意間出現(xiàn)，而俗手棋和惡手棋就可能被避免。

多下本手、不下惡手、少下俗手、偶爾妙手，就是“知道自己有多大”的智慧所在。下好本手棋是我們愈行愈遠(yuǎn)、愈行愈穩(wěn)的人生底座，那種挖空心思追逐妙手棋的空想僅僅是一廂情愿。這是我們都應(yīng)該明白的人生辯證法。

本手妙手俗手篇十

圍棋，乃中國古老智慧之結(jié)晶，棋有三手，本手，是棋之基礎(chǔ)，棋之根源;妙手，乃棋之創(chuàng)造，棋之精髓;俗手，則勝似妙手，實(shí)在無形中失了全局。初學(xué)者多從本手開始學(xué)習(xí)，不斷奠基，不斷蓄勢，從而達(dá)成妙手，但向若忽視了本手，只追求妙手，則會落入俗手，陷入死局?？梢娀A(chǔ)之重要，惟扎實(shí)基礎(chǔ)者，方可于棋盤中以不變應(yīng)萬變，妙手生花。

其實(shí)人生也如棋，落子無悔，我們也在不斷扎實(shí)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)本手，為未來奠基，沒有一座樓房是空中樓閣，惟有扎實(shí)的地基足以撐起萬丈高樓，人生的樓閣同樣需要扎實(shí)的地基，此地基，是人生之基礎(chǔ)，發(fā)展之前提，奠基而后發(fā)，才可用妙手創(chuàng)未來。

以本手為基，積千里跬步，開妙手之路。

“九層之臺，起于累土。”世界上沒有一蹴而就的成功，更沒有從天而降的“妙手”。惟有不急不躁，才能在日積月累中厚積薄發(fā)，抵達(dá)夢想的的彼岸?！镀堊印吩?，“跬步不休，跛鱉千里，累土不輟，丘山崇成。”重視平日里一點(diǎn)一滴的積累，在基礎(chǔ)中蝶變，在基礎(chǔ)中領(lǐng)悟，方可行干里，成丘山，完成從本手到妙手的脫變。羅新璋以翻譯為志向，勵志與傅雷齊名，他抄寫傅雷譯本兩百多萬字，最終成功，被譽(yù)為傅雷傳人?？梢娀A(chǔ)之作用，本手之重要。

以本手為基，用妙手之力，創(chuàng)未來之新。

妙手，是從本手不斷的實(shí)踐中得出新的知識，新的想法，常以出其不意制勝。但妙手的產(chǎn)生在于本手的基礎(chǔ)之上，若沒有本手，只注重妙手，幻想以奇招取勝，卻不立足當(dāng)下，只會陷入俗手，看似新奇，實(shí)則無用，甚至毀了大局，北宋王安石變法，其新穎，其志向，他人難以企及，但他忽視了基礎(chǔ)，只求新異，最終變法失敗，沒能達(dá)成光復(fù)北宋的目的?？梢娫诨A(chǔ)之上的妙手才能發(fā)持其應(yīng)有的作用，于其之上破困境，開新局，劉慈欣沉積了二十余年，寂寞了二十余年，在自己的小世界中不斷打磨自己，重視基礎(chǔ)，在二十年后創(chuàng)作出中國科幻的鼎峰作品，《流浪地球》家喻戶曉，這源于他二十年如一日的積累與沉淀，倘若無此基礎(chǔ)，再奇特的想象也無法訴諸毛尖，更無法為大眾傳閱。

當(dāng)今青年，正處有為時代，當(dāng)潛心積力，扎實(shí)基礎(chǔ)，開創(chuàng)新局，創(chuàng)新實(shí)干，于本手之上發(fā)妙手之偉力，杜俗手之損害，于時代的浪潮中扎根，奠基而后發(fā)，妙手創(chuàng)未來。

本手妙手俗手篇十一

我們成長過程中，既需要仰望天空的追求也需要腳踏實(shí)地的努力。假如我們是大海上一面風(fēng)帆，仰望心空便成為推動我們駛向夢想鞭的波浪;假如我們是藍(lán)天下的白云仰望星空便成為吹拂我們飄向夢想天空的微風(fēng);正在處于學(xué)生時代的我們，仰望天空便成為我們進(jìn)入夢鄉(xiāng)殿堂的催化劑。

仰望星空讓我們變得年輕，仰望天空讓我們變得富有活力，仰望星空是催人奮進(jìn)的動力，是獲得成功的起點(diǎn)，是是會進(jìn)步的必須如果沒有仰望星空而奮斗的人們，我們的社會是什么樣子?正是因?yàn)橛辛藧鄣仙だ?，貝多芬那樣為星空奮斗一生的人的努力，才有了我們今天多姿多彩生活方式。

仰望星空是固然重要，但是星空不是僅僅用來仰望的，如果是這樣的話，他就成了水中月，鏡中花。星空并不能脫離現(xiàn)實(shí)而孤立的存在，如果辦事情不依托于現(xiàn)實(shí)，那么所有的星空只是飄渺的大氣，永遠(yuǎn)不會成為華麗的宮殿。

治國是這樣，成事也是這樣，我們的生活也莫過如此、有些人整天想著以后如何，回話未來怎樣，但是不付之以行動，這樣的理想有怎夢實(shí)現(xiàn)呢?而這些人只能在夢中感受一切“不可實(shí)現(xiàn)”的美好了。

既要有仰望星空的勇氣也要有腳踏實(shí)地的干勁，只有這樣我們的理想才會實(shí)現(xiàn)，理想不是一句空話，是一步步努力的結(jié)晶。我們要把握住現(xiàn)在，并爭取創(chuàng)造更加美好的未來。

本手妙手俗手篇十二

黑格爾以往講過一個這樣的觀點(diǎn)“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有期望;一個民族只關(guān)心腳下的事，注定沒有未來”

從小就喜歡做夢的自我，總是喜歡仰望星空，在黑夜里看著天上的星星與皎潔的月亮，在憧憬著自我有一個精彩的未來，可是夜路總是很危險的，走夜路時總是擔(dān)心會被腳下的障礙所絆倒，總是會擔(dān)心會被摔得面目全非，傷痕累累，卻渾然不知未來與現(xiàn)實(shí)的距離有多遠(yuǎn)。

仰望星空與腳踏實(shí)地，能夠?qū)⑺麄冊⒁鉃椤皩ふ覊粝搿焙汀皩?shí)現(xiàn)目標(biāo)”二者并會造成矛盾，仰望星空能夠是抬頭尋找一個奮斗目標(biāo)，尋找一個人生夢想，腳踏實(shí)地是為了實(shí)現(xiàn)夢想，是為了目標(biāo)而奮斗，更是朝著那個方向踏踏實(shí)實(shí)的一步一步的穩(wěn)健向前行，仰望星空必不可少，腳踏實(shí)地也不可缺，有目標(biāo)不行動只會好高騖遠(yuǎn)，有行動沒有目標(biāo)只會渾渾噩噩。

自古到今都說“英雄出少年”如果一個人在少年時期，在年華正茂的時候沒有給自我一次仰望星空的機(jī)會，沒有給自我一個明確的目標(biāo)，那么他將何來的腳踏實(shí)地?一個人懂得珍惜時間、懂的追求夢想的人、懂得為自我而奮斗的人’永遠(yuǎn)都會為自我創(chuàng)造出一片新天地，永遠(yuǎn)都會有一番作為。作為一代青少年的我們應(yīng)當(dāng)為自我鼓起一份仰望星空的勇氣，在群星密布的星空中總會有意可為自我而閃爍的星星，萬千個夢想中總有一個是自我的夢想，萬千條路中總有一條是屬于自我走得。

我永遠(yuǎn)不會忘的那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃“臥薪嘗膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無窮盡，誓要鏟平群山”的愚公，歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗、終成大業(yè)的精神。哪一次不是在夢想的基礎(chǔ)上建立的，可是對于此刻我們這時的學(xué)生們，總是擁有太多不切實(shí)際的幻想，此刻的我們太喜歡仰望星空了，卻忘記了腳踏實(shí)地，忘記了真真切切的去付出、去踐行、去體會，更不去理會教師及家長的種種觀點(diǎn)，他們也是切身經(jīng)驗(yàn)中吸取的教訓(xùn)，他們同樣經(jīng)歷過憧憬、沖動的青春歲月，他們深刻認(rèn)識到在人的成長過程中最難的不是擁有自我的夢想，而是如何找到實(shí)現(xiàn)夢想的途徑，并堅持腳踏實(shí)地的走下去，不停的追求和進(jìn)取。

我們仰望星空是因?yàn)樾强蘸苊缐粝牒苊?，腳踏實(shí)地是因?yàn)榈缆房部馈A夢艱辛。我們青少年須要樹立一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以及乘風(fēng)破浪的意志，踏實(shí)前行，再進(jìn)去的過程中體會豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢想，為仰望星空而腳踏實(shí)地。

本手妙手俗手篇十三

最近班里發(fā)生了許多事，涉及了各種各樣的方面。衛(wèi)生、紀(jì)律、扣分……連平時一直壓制火氣的老程都禁不住爆發(fā)出來。那些痛心疾首無可奈何的話一字一字浮現(xiàn)在我腦海中，衍生出了一系列思考。

上課的時候聊天開小差，習(xí)題布滿了刺眼的紅色交叉，卻不聽講訂正;課間晚修發(fā)呆哄鬧，筆丟在一旁，攤開的空白作業(yè)本放在桌上無人問津。可一下課，走廊教室充斥著各式各樣的聲音，在這當(dāng)中，休息學(xué)習(xí)的都有，但更多的是無所事事的。求上進(jìn)是每個人都應(yīng)該具備的，每天都要往要求更高的地方突破自己，不能把目標(biāo)局限于一個容易達(dá)到的點(diǎn)上，那樣只會讓自己停滯不前。聽過這樣一句話嗎，比你聰明的人也許比你還努力。別人都在努力，你在玩，等別人都在玩的時候，你想要努力也來不及了。

“這個好難背啊”“怕什么，反正也不一定會考”“也對，那不管了”這個時候暗自耍小聰明的自己，絕對不會想到這些簡單的難點(diǎn)是日后你想要拼命補(bǔ)救回來的空白。就好比好不容易背著一袋金子回到了家，卻發(fā)現(xiàn)除了上面一層，余下的都是沙礫。幾道不會的題是可能無所謂，但江河湖塘累積在一起終究會聚成一片海洋。我們偶然蒙對的考試不應(yīng)慶幸，現(xiàn)在還有大把時間才值得慶幸。我們只是初中生，以前的錯誤還可以盡力挽救，沒有學(xué)好的基礎(chǔ)還能夠再次打?qū)崱?/p>

請不要在以后美好回憶里摻雜后悔的字眼現(xiàn)，在所做的事情都將由未來買單，所謂給你力量的人只是一條導(dǎo)火索，真正的珍寶只有靠自己才能得到。

親愛的自己，趁現(xiàn)在時間還有難點(diǎn)還少，做一只仰望星空腳踏實(shí)地的蝸?？珊?

本手妙手俗手篇十四

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。

本手是艱苦的工作;妙手是吹盡狂沙的金石。沒有數(shù)千淘的積累，就不可能實(shí)現(xiàn)吹盡狂沙的質(zhì)變。

一個棋手只有經(jīng)過多次錘煉，下好了本手，才能走上妙手之門。陸游說：“文章本天成，妙手偶得之”。這種機(jī)會不是靈感的突然迸發(fā)，而是長期訓(xùn)練的自然反應(yīng)。

俗手是指粗俗之手，在大多數(shù)情況下是貶義的，但在某些情況下，俗手可能成為目前的最佳選擇。人生有許多道路。雖然這次我們沒能抓住它們，但如果我們向它們學(xué)習(xí)，調(diào)整心態(tài)，作出新的選擇，學(xué)好技能，或者干一番事業(yè)，我們?nèi)匀粫〉煤艽蟮某删汀?/p>

因此，無論你想做什么，你都必須首先努力工作。所謂“不經(jīng)寒流，怎得梅花香?”人們在生活中不得不面對許多大大小小的考驗(yàn)。高考是人生第一次大考，也是人生的一個重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這也是“本手、妙手、俗手”之間競爭的時刻。

在人生的游戲中，每個人都想成為一名優(yōu)秀的玩家，但他們往往會成為一名庸俗的玩家。事實(shí)上，在人生的游戲中，做一個安分守己的玩家就已經(jīng)非常的好了。

生活中，我們需要打好做事的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從基礎(chǔ)做起，從小逐步發(fā)展。當(dāng)你一步一步地做事，積累知識，也就是所謂的本手，隨著時間的推移，變得越來越精致，最終成為未來的妙手。人們最可怕的是，他們沒有良好的基礎(chǔ)，但他們盲目追求速度以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，目標(biāo)過高。最終，他們只會適得其反，變得粗俗，落得個俗手的下場。無論你是成為“本手、妙手還是俗手”，每個人都有不同的選擇。如果你把人生的游戲玩得很好，就跟著你的心走。

從棋盤到社會，生活都是一樣的。有有“本手”有“妙手”，而更多的是“俗手”。“本手”是基礎(chǔ)和前提，是等待機(jī)會;“妙手”就是創(chuàng)新創(chuàng)造，就是抓住機(jī)遇;“俗手”是警覺和警悟，主要是為了防止失去機(jī)會。

人生如棋，落子無悔。當(dāng)在棋中局，無論本手、妙手抑或俗手，每一步皆落定。愿每一個人都終能成為自在如是的人生棋手。