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傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)致辭 文化活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)致辭篇一

大家好!今天，我要演講的主題是：傳統(tǒng)文化潤(rùn)臨潁，崇德?lián)P善我先行。

臨潁位于河南省中部，居黃淮平原，處中原腹地，沿革多變，文化底蘊(yùn)深厚，文化氛圍濃郁，因?yàn)I潁水而得名，迄今已有2200多年的歷史。漢魏政權(quán)交替的佐證受禪臺(tái)與受禪碑、早于趙州橋的隋代小商橋;省級(jí)文物保護(hù)單位有宋代抗金名將楊再興陵園、文廟大成殿，市級(jí)文物保護(hù)單位大石橋、譙樓等;都讓我們回想起我們所在的這個(gè)城市一段又一段蕩氣回腸的歷史。

臺(tái)北知府——陳星聚：字耀堂，臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村人，清光緒年間率領(lǐng)中國(guó)臺(tái)灣人民抵御法國(guó)侵略者，取得了臺(tái)北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。史料記載他性情剛毅，急公好義，體恤民情，勵(lì)志圖強(qiáng)，熱愛祖國(guó)，在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，英勇保衛(wèi)臺(tái)北，對(duì)祖國(guó)人民作出了卓越貢獻(xiàn)，是一位深受中國(guó)臺(tái)灣人民愛戴的民族英雄。1885年，陳星聚因勞累過度，病逝臺(tái)北知府任內(nèi)，享年69歲，臺(tái)北各界人士聯(lián)名奏請(qǐng)清政府追封他為三品道臺(tái)御賜祭葬如列。陳星聚陵園落成之日，省委書記、省人大會(huì)主任徐光春，親民黨主席宋楚瑜及夫人陳萬(wàn)水，以及數(shù)萬(wàn)群眾參加落成典禮。

戰(zhàn)斗英雄——李海欣，王孟鄉(xiāng)墳臺(tái)村人，中越戰(zhàn)爭(zhēng)中擔(dān)任119

團(tuán)8連3排排長(zhǎng)，收復(fù)老山的戰(zhàn)爭(zhēng)中，李海欣率領(lǐng)十四名戰(zhàn)士，克服重重困難，堅(jiān)守142號(hào)高地五十五晝夜。特別是在七月十二日的防御戰(zhàn)斗中，指揮十四名戰(zhàn)士，同多我十倍之?dāng)吃⊙獖^戰(zhàn)，身負(fù)重傷后，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗，直到生命最后一息。李海欣等十五位同志，被大家譽(yù)為“十五勇士”，他們用鮮血和生命保衛(wèi)的高地，被稱為“李海欣高地”。 被授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)。

現(xiàn)如今，我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為高技能的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)在臨潁遍地開花。

我們是潁河兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族傳統(tǒng)文化的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝大家!

傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)致辭 文化活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)致辭篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好!

曾指出，“一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)精氣神的凝聚，我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個(gè)文化自信，要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。”的一系列重要論述，為我們?cè)诮逃I(lǐng)域繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了要求，指明了方向。《國(guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx—20xx年)》提出，“積極開展中華經(jīng)典誦寫講等活動(dòng)，加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育，提升國(guó)民的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。”這為我們發(fā)揮語(yǔ)言文字作用，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了具體安排，進(jìn)行了明確部署。

一直以來，國(guó)家語(yǔ)委按照黨中央要求，始終高度重視語(yǔ)言文字的文化傳承功能，精心謀劃、系統(tǒng)推進(jìn)各項(xiàng)工作的開展。20xx年7月，舉辦了首期“中小學(xué)經(jīng)典誦讀教育骨干教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)班”，20xx年將培訓(xùn)班正式納入國(guó)培計(jì)劃，目前已累計(jì)培訓(xùn)學(xué)員近700人。堅(jiān)持開展經(jīng)典誦讀教育骨干教師國(guó)培項(xiàng)目是落實(shí)系列重要講話精神，提高中小學(xué)教師誦讀水平和整體素質(zhì)，培養(yǎng)黨和人民滿意的好教師的重要舉措，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華文明的現(xiàn)實(shí)需要。經(jīng)過培訓(xùn)的廣大教師在各自地區(qū)和學(xué)校開展經(jīng)典誦讀、推進(jìn)素質(zhì)教育、提高教師素質(zhì)等方面發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用，成為語(yǔ)言文字工作的一支重要力量。

一、以語(yǔ)言文字為主要載體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉

黨的以來，就弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)世界語(yǔ)言文化交流發(fā)表了系列重要講話。20xx年在考察孔子研究院時(shí)指出，“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！痹谥醒胝尉值谑渭w學(xué)習(xí)會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！苯衲杲處煿?jié)前夕，在北師大視察時(shí)激勵(lì)廣大教育工作者應(yīng)該把古代詩(shī)詞散文經(jīng)典“嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因”。

文化軟實(shí)力的靈魂是核心價(jià)值觀。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，構(gòu)建和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基。在中華文明發(fā)展史中，語(yǔ)言文字的發(fā)明和發(fā)展對(duì)人類文明進(jìn)步起到了巨大推動(dòng)作用。用文字寫就、流傳下來的各種歷史文化典籍浩如煙海，積淀著中華民族最深層的精神追求，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，為我們以文化人、以文育人提供了豐厚滋養(yǎng)。比如自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的先哲很早就提出“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的思想，古代神話中流傳著“精衛(wèi)填?！薄芭畫z補(bǔ)天”“愚公移山”等故事，史書上記載著文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》、司馬遷忍辱而作《史記》等等。古往今來有許多經(jīng)典名句，由于凝練地傳達(dá)出歷代仁人志士向上向善、關(guān)懷家國(guó)的理想和信念，被人們廣為傳誦，已經(jīng)成為中華文化生生不息的精神血脈。比如孔子的“朝聞道，夕死可矣”;孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”;賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”;諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”;杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨(dú)破受凍死亦足”;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”;林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等等，都詮釋了中華民族高尚的精神追求。讀史使人明志，讀詩(shī)使人靈秀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典是深邃思想和優(yōu)美語(yǔ)言的結(jié)合體，是孕育和滋潤(rùn)我們民族精神的資源寶庫(kù)。

二、經(jīng)典誦讀是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑

眾所周知，僅僅通過書面閱讀的方式，很難完整領(lǐng)會(huì)經(jīng)典作品的全部意義。一部好的作品，不但體現(xiàn)在思想內(nèi)涵高尚、文字優(yōu)美，而且也體現(xiàn)在聲音之美、節(jié)奏之美。更何況，古代的詩(shī)和詞本來就是合乎樂律可以歌唱的。具有很強(qiáng)的音樂性，是我們中華優(yōu)秀經(jīng)典作品的重要特色之一。一邊推敲作品音節(jié)韻律，一邊進(jìn)行構(gòu)思或修改，是古人創(chuàng)作時(shí)的經(jīng)常狀態(tài)。比如，“陶冶性靈存底物，新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟”“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”這些人們耳熟能詳?shù)木渥?，都形象生?dòng)地說明了這一點(diǎn)?！皶x百遍，其義自見”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。對(duì)經(jīng)典每一遍誦讀，都是一次感知和理解的過程，作者創(chuàng)作時(shí)的目標(biāo)、心態(tài)、情緒，作品傳達(dá)出來的思想、意境、韻味，只有通過反復(fù)誦讀才最能接近、最能體會(huì)。反復(fù)誦讀體會(huì)既是作者創(chuàng)作、推敲作品語(yǔ)言文字的重要手段，也是讀者理解、欣賞詩(shī)詞文賦等經(jīng)典作品并進(jìn)而形成良好的語(yǔ)感、提升自身語(yǔ)言文字應(yīng)用水平的最佳途徑。

正是基于上述原因，誦讀被用作我國(guó)傳統(tǒng)教育的主要手段，也深為現(xiàn)代語(yǔ)文教育專家所重視。黎錦熙曾指出：“誦讀不講，欣賞和寫作都受影響?！比~圣陶也曾說，吟誦作品能夠讓人“親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡。”因此，在學(xué)校特別是中小學(xué)校廣泛深入地開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀，讓瑯瑯書聲、翰墨飄香、晨誦午寫成為校園一道亮麗的風(fēng)景線，用經(jīng)典美文浸潤(rùn)下一代的心靈，從而達(dá)到美聲、美文、美育融于一體的教育效果，這是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我們這個(gè)時(shí)代所要倡導(dǎo)建構(gòu)的民族共同精神家園、社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫通起來的不可或缺的重要橋梁。

教育部、國(guó)家語(yǔ)委長(zhǎng)期以來高度重視語(yǔ)言文字在共建中華民族精神家園中的重要基礎(chǔ)作用。黨的后，發(fā)布了《國(guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(20xx—20xx年)，提出了“增強(qiáng)國(guó)家語(yǔ)言實(shí)力，提高國(guó)民語(yǔ)言能力，構(gòu)建和諧語(yǔ)言生活，推進(jìn)語(yǔ)言文字事業(yè)全面發(fā)展”奮斗目標(biāo)，并圍繞大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、弘揚(yáng)傳播中華優(yōu)秀文化，提出了積極開展中華經(jīng)典誦寫講活動(dòng)等一系列創(chuàng)新舉措。由國(guó)家語(yǔ)委和14個(gè)省(市、自治區(qū))聯(lián)合建設(shè)的“中華經(jīng)典資源庫(kù)”取得重要階段性成果，首期80篇經(jīng)典詩(shī)文誦讀、書寫、講解視頻已錄制完成，明年即可進(jìn)入全國(guó)中小學(xué)校。與央視合作的“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”、“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)和中央領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定。今年6月，中國(guó)政府與聯(lián)合國(guó)教科文組織合作，在江蘇蘇州召開了以“語(yǔ)言能力與人類文明和社會(huì)發(fā)展”為主題的世界語(yǔ)言大會(huì)。中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副劉延?xùn)|出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，大會(huì)形成了成果文件《蘇州共識(shí)》，向世界傳遞了中國(guó)聲音，闡述了中國(guó)理念，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，對(duì)促進(jìn)世界文明交流互鑒、展示和提升中華文化軟實(shí)力發(fā)揮了積極作用。

三、抓好關(guān)鍵環(huán)節(jié)切實(shí)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀深入開展

中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)實(shí)施以來，全國(guó)各地積極探索，實(shí)施了很多有特色的舉措，有的已成為當(dāng)?shù)亟逃驼Z(yǔ)言文字工作的品牌項(xiàng)目。我們要在以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把經(jīng)典誦讀融入中心任務(wù)，把師生滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)抓緊抓實(shí)抓好。

(一)整體推進(jìn)，系統(tǒng)布局。閱讀誦讀什么，如何閱讀誦讀，必須堅(jiān)持從學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)，系統(tǒng)安排，逐步拓寬、提高和深入。在對(duì)經(jīng)典的選擇上，圍繞對(duì)“真”“善”“美”的認(rèn)知和追求，列出學(xué)生成長(zhǎng)中最具基礎(chǔ)性意義的“立人”之本的一些篇目。分階段確定誦讀內(nèi)容，循序漸進(jìn)，靈活多樣。要注意古今中外的比較，適當(dāng)兼顧學(xué)科領(lǐng)域。讓學(xué)生既誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，又誦讀現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典;既誦讀人文經(jīng)典，也閱讀科普類經(jīng)典讀物，還可以適當(dāng)誦讀一些外國(guó)名句名篇，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相融相通，融入素質(zhì)教育的各個(gè)方面、環(huán)節(jié)和階段，融入學(xué)校德育、課堂建設(shè)、評(píng)價(jià)改革和特色培育的實(shí)踐過程，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。

(二)營(yíng)造環(huán)境，注重內(nèi)化。為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境和培養(yǎng)閱讀興趣是非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。誦讀只有人人參與才能最大化地體現(xiàn)它的價(jià)值?！稗k學(xué)校就是要辦一個(gè)氛圍”。給孩子打造閱讀環(huán)境，責(zé)任主要在學(xué)校、家庭和社會(huì)，特別是學(xué)校和家庭要負(fù)起更多的責(zé)任。要努力創(chuàng)建良好的校園誦讀文化，在這方面，不少學(xué)校堅(jiān)持“晨誦午寫”“課前演講”“家校閱讀”等做法，取得了很好的實(shí)效。

(三)融入課程，活動(dòng)體驗(yàn)。要十分重視語(yǔ)文課的閱讀誦讀。從返璞歸真的角度上來講，最好的小學(xué)語(yǔ)文教育方法，就是閱讀誦讀。在教師的引導(dǎo)下，選可讀之文章閱讀，選精彩之文章誦讀。誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中具有獨(dú)特作用，是經(jīng)過了千百年檢驗(yàn)的道理。中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀有明確的指引，要求學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文(包括中國(guó)古代、現(xiàn)當(dāng)代和外國(guó)優(yōu)秀詩(shī)文)，規(guī)定9年應(yīng)當(dāng)背誦的優(yōu)秀詩(shī)文是240篇(段)，課外閱讀總量400萬(wàn)字以上。在大量閱讀之外，還要到實(shí)踐中感知和領(lǐng)悟。要通過豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀誦讀興趣，形成有利于培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的生活情景、社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣，如影隨行，潛移默化，助力學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。

(四)加強(qiáng)師資，引領(lǐng)示范。在中小學(xué)校深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀，教師的示范引導(dǎo)非常重要?！耙粋€(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”這是對(duì)教師社會(huì)價(jià)值的高度評(píng)價(jià)。“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”，是對(duì)好老師的基本要求。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)。教師的工作是借助語(yǔ)言文字來完成的。深入開展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀，對(duì)教師的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力提出了更高要求。要建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，做好誦讀教育師資培訓(xùn)工作，充分發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)示范作用;要建立健全宣傳保障機(jī)制，充分發(fā)揮各地新聞媒體、校園媒體的作用，大力宣傳典型經(jīng)驗(yàn)和成果;要建立健全評(píng)價(jià)保障機(jī)制，對(duì)活動(dòng)開展、課程體系開發(fā)、師資培訓(xùn)及教學(xué)科研等進(jìn)行有效考核，為經(jīng)典誦讀教師提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境和發(fā)展空間。

黨的xx屆四中全會(huì)明確了全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)、重大任務(wù)，作出了一系列關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)的新論斷、新部署，為堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路提供了根本遵循，指明了前進(jìn)方向。會(huì)議通過的《決定》強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。”“堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德”，“實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，堅(jiān)持一手大力推進(jìn)語(yǔ)言文字依法管理，創(chuàng)新監(jiān)督檢查方式，提高全社會(huì)語(yǔ)言文字應(yīng)用水平，一手大力推進(jìn)中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)《決定》提出的“以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用”這一理想目標(biāo)。

“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生?！迸囵B(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人，是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀，將使廣大青少年學(xué)生因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)而受益終身，也將使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好地繼承和弘揚(yáng)。我們要切實(shí)按照中央要求，開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，扎扎實(shí)實(shí)深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀，堅(jiān)持立德樹人，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)致辭 文化活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)致辭篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志：

大家好!我是**煤礦機(jī)電科職工。今天我演講的題目是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 唱響時(shí)代旋律。

千年的風(fēng)吹散了已去的往事，千年的水淡化了塵封的記憶，但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，從唯美的楚辭漢賦，到著稱于世的唐詩(shī)宋詞。飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。無(wú)不展示中華民族的文化魅力和底蘊(yùn)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。追求真理的愛國(guó)精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)華夏兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報(bào)國(guó)、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來“為中華之崛起而讀書”志向，無(wú)不演繹著中華脊梁的愛國(guó)主義精神和民族英雄的宏大志向與中華美德，為中華民族的偉大強(qiáng)盛而舍生取義!

中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。華夏五千年，孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩，崇尚真情、友善與道義是時(shí)代的召喚，傳承民族美德、弘揚(yáng)民族精神，求穩(wěn)定、促和諧是時(shí)代的主旋律。

孔子曰：“人能弘道，非到宏人?！痹釉唬骸巴敛豢梢院胍?，任重而道遠(yuǎn)”。

在五千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平和自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國(guó)、為人民勇往直前的愛國(guó)奉獻(xiàn)、舍生取義、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

大力開展“中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)”教育活動(dòng)，把“中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚(yáng)光大，讓中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè)，使廣大民眾樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和愛崗敬業(yè)之美德，共譜中華美德新曲，高唱時(shí)代主旋律。讓中國(guó)優(yōu)秀文化和民族精神融入社會(huì)，走向世界，作崇尚道義、熱愛和平的使者，在“得民心、促和諧、求穩(wěn)定、謀發(fā)展、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)中華民族精神。

同胞們、工友們，傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是時(shí)代的召喚，繼承和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神是我們的使命，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展，不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時(shí)代的要求。讓我們自豪地頌揚(yáng)“傳統(tǒng)文化古老經(jīng)，孔孟之道治中國(guó)，五倫八德扎善根。百善之首先為孝，萬(wàn)惡之淵首為淫，禮義廉恥心靈美，仁愛和平國(guó)安寧”，共同攜手唱響中華美德和諧曲，傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的民族精神，讓獨(dú)具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚(yáng)光大，讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長(zhǎng)河并光輝燦爛。