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有效的報告應(yīng)該能夠回答問題、解決問題,并給出對應(yīng)的建議或措施。報告的結(jié)論應(yīng)當(dāng)明確、準(zhǔn)確,并且與報告的目標(biāo)相一致。以下是一些報告寫作中常見的問題和解決方法。
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇一
教育部于2011年3月29日召開新聞發(fā)布會,頒布了修改后新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》,刪除了原《規(guī)定》中“在校期間擅自結(jié)婚而未辦理退學(xué)手續(xù)的學(xué)生,作退學(xué)處理”的規(guī)定。這意味著普通高校學(xué)生在校期間結(jié)婚不再需要獲得學(xué)校同意,只要根據(jù)國家《婚姻法》和《婚姻登記條例》執(zhí)行即可登記結(jié)婚。這個規(guī)章的修改帶來了一系列影響,首先就是原來“猶抱琵琶半遮面”的大學(xué)生婚戀問題浮上水面,并且具備了一定的制度基礎(chǔ),那現(xiàn)在大學(xué)生婚戀觀究竟如何呢,打破“禁婚令”是否意味著在校大學(xué)生結(jié)婚會如洪水猛獸般沖向靜謐嚴(yán)肅的大學(xué)校園呢?本調(diào)查小組就是在這種研究背景下展開調(diào)查研究的。
本次調(diào)研活動由《和諧校園的構(gòu)建研究》srt項目組實施,具體目標(biāo)如下:
1.通過調(diào)查研究了解當(dāng)代在校大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀,掌握不同年級、性別、生源地在校學(xué)生的婚戀觀區(qū)別。
2.在以上調(diào)查的基礎(chǔ)上,分析不同性別的調(diào)查對象對同一問題有不同答案的原因。
3.提出建議,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的婚戀觀,加強(qiáng)其責(zé)任意識。
本課題組于2011年6月成立,在征求指導(dǎo)老師意見之后確定操作程序,設(shè)計調(diào)查問卷,并于10月份進(jìn)行試點調(diào)查,在總結(jié)試點調(diào)查工作之后重新修改調(diào)查問卷,并最終確定調(diào)查方案。
本調(diào)查為自填式問卷的隨機(jī)調(diào)查。問卷發(fā)放方式以實地面訪為主。調(diào)查的范圍為南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、南京理工大學(xué)、南京師范大學(xué)的在校本科大學(xué)生。訪問地點為各校教室和宿舍。實地調(diào)查共發(fā)放問卷165份,回收問卷163份,有效問卷160份,有效回收率為96.9% 。
本問卷設(shè)計采用依照自然性征區(qū)分調(diào)查對象,核心調(diào)查的是調(diào)查對象的婚戀價值觀。
在對問卷進(jìn)行分析時主要從四個角度,分別是:大一大二的學(xué)生和大三大四的學(xué)生(依據(jù)是從不同的年齡段),城鎮(zhèn)的學(xué)生和農(nóng)村的學(xué)生(依據(jù)是從不同的地區(qū)成長的,環(huán)境的不同),男生和女生(性別的不同)以及對于概括問卷調(diào)查的總體數(shù)據(jù)分析四個方面。對整個問卷進(jìn)行綜合分析后得出如下結(jié)果:
1.在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時,被調(diào)查的學(xué)生中,有56%的大一大二的同學(xué)贊成在校大學(xué)生戀愛,而大三大四的只有23.9%的同學(xué)贊成。
2.在問到不贊成在校大學(xué)生戀愛的原因時,大三大四學(xué)生中有11.8%的人選擇影響學(xué)業(yè),39.4%的人選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而17.5%的人選了感情不純,7.8%人選擇影響正常社交,而在僅有的反對談戀愛的大一大二的同學(xué)中有37.5%的人選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。通過這些數(shù)據(jù)的對比,我們可以發(fā)現(xiàn)大三大四的同學(xué)由于經(jīng)歷了大一大二的年齡階段,他們更多是著眼于將來的工作,所以他們選擇談戀愛會影響學(xué)業(yè)從而會影響到將來的工作,并且他們比較現(xiàn)實的看到自己沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),現(xiàn)在的錢主要來源于父母;而大一大二的同學(xué)更多的沒有考慮到這些因素,可以看出隨著閱歷的增加,就業(yè)壓力的增加,許多的同學(xué)選擇應(yīng)該是把學(xué)業(yè)放在第一,抓緊時間認(rèn)真學(xué)習(xí),從而為將來的工作打下基礎(chǔ)。
3.在被問及在校大學(xué)生的戀愛動機(jī)時,大一大二的同學(xué)中有26%的人選擇在校大學(xué)生戀愛的動機(jī)是找個生活上的伴侶;24%的人選擇是打發(fā)時間,排除寂寞;32%的人選擇愛情沒有動機(jī),有緣中意即可;14%的人選擇受周圍環(huán)境的影響;4%的人選擇為了生理方面的需要。大三大四的同學(xué)中的數(shù)據(jù)跟大一大二的基本相同。說明大學(xué)生談戀愛時的動機(jī)是多種多樣的并且并不受年齡的影響。
4.在問到在校大學(xué)生戀愛最后能發(fā)展為婚姻的幾率時,無論大一大二學(xué)生,還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為這種幾率很小。而我們從身邊的事例中,從與學(xué)長的交流中了解到由于種種原因,校園情侶關(guān)系由戀愛轉(zhuǎn)化為婚姻關(guān)系的是非常少的。大學(xué)生戀愛一旦面臨畢業(yè)時的種種情況,比如工作地點的不同,導(dǎo)致雙方的距離越來越大,最終不得不選擇分手。所以有很多的因素影響著大學(xué)生由戀愛走向婚姻。
從以上的關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的情況調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)大一大二的同學(xué)中更多的贊成談戀愛,而大三大四從實際的角度出發(fā),選擇大學(xué)里應(yīng)該多花時間在學(xué)習(xí)上而談戀愛更多的是浪費時間和精力,而且現(xiàn)在的就業(yè)壓力這么大,所以應(yīng)該把更多的花時間在學(xué)習(xí)上。而且我們可以明顯的看到隨著時間的推移,閱歷的增加,大三大四的同學(xué)明顯比大一大二的更現(xiàn)實,考慮的東西多與將來的工作有關(guān),原因應(yīng)該是后者面臨較大的工作壓力。
5.在被問及自身交際圈中在校大學(xué)生結(jié)婚情況,大一大二同學(xué)有99%的周圍的人沒有結(jié)婚,而大三大四中有90%的人沒有,可見現(xiàn)在在校大學(xué)生的結(jié)婚還是很少的,是少數(shù)現(xiàn)象。這種情況也將成為下文研究的重點之一。
6.在回答是否贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的問題時,大一大二的同學(xué)有80%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚,大三大四的有75%的人贊成。而僅有少部分的同學(xué)表示反對。
7.對于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問題,在被調(diào)查的學(xué)生中,無論是大一大二的學(xué)生還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為學(xué)校沒有權(quán)力阻止在校學(xué)生結(jié)婚。有80%的大一大二的學(xué)生選擇結(jié)婚與學(xué)校的管理體制不會沖突,而僅有50%的大三大四的學(xué)生選擇沒有沖突。其他50%的大三大四的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚會給學(xué)?,F(xiàn)有的管理體制帶來很大的沖擊。可以看出,大三大四的學(xué)生更多的是從學(xué)校的角度,從全面的角度來看待這個問題。
8.在被問及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時,有9.5%的大一大二的學(xué)生選擇在校結(jié)婚家長會反對,有11.9%的選擇社會影響,19.1%人選擇個人的精力不濟(jì),還有23.8%的學(xué)生選擇個人的物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺。在同一個問題上, 57.6%的大三大四的學(xué)生選擇物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺會阻礙在校大學(xué)生結(jié)婚。
的確,結(jié)婚是神圣重大的事情,而且結(jié)婚后,雙方的生活更多的是需要物質(zhì)基礎(chǔ)的,良好的物質(zhì)基礎(chǔ)是婚姻存續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性的因素。在這一點上,大三大四的同學(xué)考慮的比較多,相比而言,大一大二的則少了很多。
9.在回答有關(guān)在校大學(xué)生結(jié)婚后面臨的問題的時候,有45.2%的大一大二的學(xué)生選擇學(xué)業(yè)受到影響,有15.2%的大一大二的學(xué)生選擇正常社交受限,16.2%的大一大二學(xué)生選擇是生育問題。而在大三大四的學(xué)生中,有57.6%的學(xué)生選擇是經(jīng)濟(jì)問題,13.8%的學(xué)生選擇是住房問題。
從這個問題可以看出,大三大四的學(xué)生更多的關(guān)注的是實質(zhì)性的也即有關(guān)物質(zhì)性的問題。相比而言,低年級的學(xué)生考慮的問題比較多一些。
10.在被調(diào)查的學(xué)生中,幾乎所有人都表示知道我國法定的結(jié)婚年齡。
從以上在校大學(xué)生戀愛婚姻的基本調(diào)查中,我們可以看到無論是大一大二還是大三大四的學(xué)生,絕大部分是贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的,并且有絕大部分的學(xué)生選擇學(xué)校無權(quán)干涉在校大學(xué)生結(jié)婚,但是,從現(xiàn)實的角度來說,他們是不會選擇在校結(jié)婚的。從考慮的側(cè)重點來說,大三大四的學(xué)生更多的是考慮物質(zhì)性的內(nèi)容,顯然比大一大二的學(xué)生更成熟更理性更務(wù)實。
1.在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時,城鎮(zhèn)學(xué)生有59.1%的贊成在校大學(xué)生戀愛,而農(nóng)村的學(xué)生有65.2%的贊成。
2.在被問到不贊成在校大學(xué)生戀愛的原因時,城鎮(zhèn)學(xué)生有10.1%的選擇戀愛影響學(xué)業(yè),20.3%選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),25.6%的人選擇感情不純。44%的人選擇愛情排他性影響正常的交往,而農(nóng)村學(xué)生更多的選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),,占到了70.9%。
3.在被調(diào)查的學(xué)生中,農(nóng)村的學(xué)生有79%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚。而城鎮(zhèn)的學(xué)生有76%的贊成。
4.對于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問題,無論農(nóng)村的學(xué)生還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都選擇學(xué)校沒有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。但是60.4%城鎮(zhèn)學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理秩序不會發(fā)生沖突時,有72.4%的農(nóng)村學(xué)生的回答是否定的。
5.在被問及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時,城鎮(zhèn)學(xué)生有56.3%選擇在校大學(xué)生結(jié)婚學(xué)業(yè)受到影響,而有68.6%的農(nóng)村學(xué)生選擇經(jīng)濟(jì)問題是大學(xué)生結(jié)婚后面臨的主要的問題。
由以上的數(shù)據(jù)可以看出對是否贊成戀愛,是否贊成結(jié)婚時,絕大部分的學(xué)生是贊成的,在考慮到戀愛,結(jié)婚的具體的問題時,雙方的側(cè)重點不同,農(nóng)村學(xué)生更多的是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的東西,這也是合情合理的。但是有這么多的農(nóng)村學(xué)生贊成結(jié)婚,這是出乎我們的意料之外的。其實從分析原因來講,現(xiàn)在隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,農(nóng)村的不斷發(fā)展完善,再加上受教育程度的增加,我國城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生的看法在許多問題上是一致的。
1.有80.9%的大學(xué)生是贊成談戀愛的,在19.1%不贊成的大學(xué)生當(dāng)中,被問及不贊成的原因是,有20.3%的學(xué)生選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2.在關(guān)于談戀愛的動機(jī)有20.4%學(xué)生選擇找個生活上的伴侶,有27.1%選擇打發(fā)時間,排遣寂寞。有28.4%的學(xué)生選擇愛情沒有動機(jī),有緣中意即可,24.2%的學(xué)生選擇受周圍環(huán)境的影響。
3.有78.9%的學(xué)生是贊成結(jié)婚的,100%的學(xué)生選擇,學(xué)校沒有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。
4.有78.3%的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理體制沒有沖突。
5.在涉及到在校大學(xué)生結(jié)婚的主要阻力時有26.9%學(xué)生選擇校規(guī)校紀(jì)所限,25.1%的學(xué)生選擇家長反對,26.3%的人選擇社會的影響,12.4%的人選擇個人精力不濟(jì),9.3%的學(xué)生選擇個人物質(zhì)基礎(chǔ)缺乏。
6.有20.4%的人選擇學(xué)業(yè)會受到影響,有25.2%的人選擇正常社交受限制,有23.6%的人選擇大學(xué)生結(jié)婚生育問題無法解決,有17.2%的人選擇經(jīng)濟(jì)問題,有13.6%的人若為住房問題。
從整體上可以看出,絕大多數(shù)的在校大學(xué)生對戀愛是持贊成態(tài)度的,在僅有的反對的人群中,反對的理由也有很多,主要是影響學(xué)業(yè),沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等。在談到由愛情發(fā)展到婚姻的幾率時,絕大部分的學(xué)生選擇是很少能成功的??梢?,現(xiàn)在的大學(xué)生對大學(xué)的戀愛還是有著清醒的認(rèn)識的,并不是非常盲目的。
對婚姻的贊成態(tài)度也是建立在合法的基礎(chǔ)上的,即達(dá)到法定的結(jié)婚年齡。對結(jié)婚后面臨的問題,并不是非常盲目的,基本上有了一定的理性的認(rèn)識。在涉及到學(xué)校方面時,選擇學(xué)校沒有干涉的權(quán)力也是目前社會的主流看法。
1.理想型 許多在校大學(xué)生經(jīng)過甜蜜的戀愛階段后就再也分不開了,立刻進(jìn)入了婚姻的程序。婚姻是甜蜜的,愛情是偉大的,但是愛情也是盲目的,缺乏理性的。他們選擇擁有了愛情就擁有了一切,毫不顧忌生活的現(xiàn)實性和殘酷性。
2.現(xiàn)實型 隨著對外開放的不斷擴(kuò)大和市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,使得我國社會經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系分配方式多樣化,市場經(jīng)濟(jì)的實用觀念、利益機(jī)制也影響著大學(xué)生的`心理和道德防線。而且,高校連年擴(kuò)招,高等教育已逐步從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育。成長的壓力,就業(yè)壓力無比沉重,大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識也呈現(xiàn)出新形勢。有些大學(xué)生為了逃避就業(yè)的壓力,追求更便捷、更輕松的生活之路,便在學(xué)習(xí)期間找尋外界社會中合適的結(jié)婚對象。
年齡較大的研究生和博士生結(jié)婚相對于在校本科生結(jié)婚,更容易得到理解和認(rèn)同。而對于本科生,教育部頒布的新的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》,對學(xué)生能否結(jié)婚不再作特殊限制。新《規(guī)定》雖然賦予了大學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利,但并不等于提倡鼓勵在校大學(xué)生結(jié)婚。因為符合結(jié)婚條件的在校大學(xué)生屬于沒有獨立經(jīng)濟(jì)能力,并且尚處在學(xué)習(xí)階段的特殊婚姻主體。他們正處于人生知識積累的關(guān)鍵時期,學(xué)校是專門的教育場所,在校大學(xué)生結(jié)婚不僅與國家晚婚晚育的政策相沖突,而且會給學(xué)校管理和家庭以及大學(xué)生自身帶來一系列的問題。
我國是世界第一人口大國,隨著歷史的發(fā)展,人口的迅速增長已嚴(yán)重阻礙了我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并且?guī)砹艘幌盗袉栴}。因此我國制定了計劃生育的基本國策,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生。作為中華人民共和國的公民,我們要堅決擁護(hù)國家的方針政策。大學(xué)生是國家培養(yǎng)的優(yōu)秀人才,要具有比普通人更高的政治思想意識,貫徹執(zhí)行國家的方針政策。而在校大學(xué)生結(jié)婚的行為顯然不利于國家政策的實施,是國家不鼓勵、不支持的。
在校大學(xué)生結(jié)婚,要經(jīng)過戀愛,然后走向婚姻。組成家庭之后,還有許多其他的事務(wù)需要做,要承擔(dān)家庭的義務(wù)和責(zé)任,學(xué)生能不能嚴(yán)格按照學(xué)校的規(guī)章制度的要求來完成學(xué)習(xí)任務(wù),就成了一個大的疑問,這給高校對學(xué)生的管理帶來了極大的不便。大學(xué)生租住高校附近民房同居也給學(xué)校管理帶來了新的難題。假如申請的雙方同在一所高校就讀,若校方批準(zhǔn)他們結(jié)婚,他們是否可以在校外租房居住?從情理上說,既然是合法夫妻,租房居住也無可厚非。但是從管理的角度來看,允許他們租房,就無法對他們的生活進(jìn)行有效地管理,而他們一旦在外租房,對未婚大學(xué)生將產(chǎn)生一定的影響,難免就會效仿其行為。
而一旦學(xué)生結(jié)婚并且懷孕,那也將成為一個令學(xué)生和學(xué)校雙方頭疼的問題。因為按照我國目前的高?,F(xiàn)狀來看,本科學(xué)習(xí)階段四年的課程是相對固定的,對學(xué)生按時定期完成學(xué)習(xí)的要求還是較為嚴(yán)格的,達(dá)不到規(guī)定學(xué)時就不能順利畢業(yè),這個問題應(yīng)該由學(xué)生自己解決。有些學(xué)者稱,實行學(xué)分制能解決這個問題,但是這牽涉到我國高校的教育管理體制改革,非一日而成。
懷孕學(xué)生一朝分娩后,孩子的戶口問題也是一個問題。按照我國戶籍管理規(guī)定,如果雙方都居住在同一個城市,或一方居住在城市,那么按照國家計生政策,有合法婚生子的,理應(yīng)為其子女辦理入戶手續(xù);但是如果雙方都是外地人,只是在某一城市就讀,才將戶口遷入該城市,在其畢業(yè)后去向未定時,婚生子能否擁有當(dāng)?shù)爻鞘袘艨诰统闪艘粋€問題,如果落戶在學(xué)校,就無疑增加了學(xué)校的管理壓力,而且該問題決不是高校所能獨立解決的。
在校大學(xué)生婚姻對校園環(huán)境也會產(chǎn)生不利影響,校園是神圣的授業(yè)學(xué)習(xí)場所,近年來由于受外界不良風(fēng)氣影響以及政治思想和道德教育沒有及時跟進(jìn),出現(xiàn)了與校園環(huán)境不相協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,有些學(xué)生在大庭廣眾之下?lián)П?、接吻而旁若無人,損害了大學(xué)生形象,也破壞了校園嚴(yán)肅的教學(xué)氣氛。打破“禁婚令”后,這種情況很可能愈演愈烈。另外,試想,在大學(xué)校園經(jīng)常出現(xiàn)成雙成對的夫妻或大腹便便的少婦,這也與校園的學(xué)術(shù)氛圍極不協(xié)調(diào),與我國現(xiàn)在提倡建立“和諧校園”的宗旨相違背。
我國大學(xué)收費與國民平均收入的比例是世界上最高的,是第二名日本的3倍,一個農(nóng)民家庭要供養(yǎng)一個大學(xué)生讀完大學(xué)本科需要不吃不喝41年,更有很多學(xué)生是依靠貸款才完成學(xué)業(yè)的,在此情況下,如果還要承擔(dān)子女在校戀愛甚至結(jié)婚的費用,對大多數(shù)家庭來說更是無法承受的。而且據(jù)調(diào)查,絕大多數(shù)父母都反對子女在校時結(jié)婚,其理由主要是選擇學(xué)生最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),對于戀愛婚姻等其他事情應(yīng)該學(xué)有所成之后再考慮。父母都希望子女都能順利完成學(xué)業(yè),事業(yè)有成后再結(jié)婚生子,建立家庭。
首先,對于夫妻雙方都是在讀大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源問題。在我國,大學(xué)生是純消費群體,生活費用和教育費用絕大多數(shù)都來源于父母的資助。而婚姻不是空中樓閣,婚后生活也不單是談情說愛,必須有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作支撐才行,最具有現(xiàn)實性,沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻是不會穩(wěn)固和長久的。盡管有的學(xué)生在不斷學(xué)著自立,邊打工邊上學(xué),用來補(bǔ)貼學(xué)習(xí)所需,但也難以完全自立,更何況負(fù)擔(dān)婚姻生活。所以,在校大學(xué)生結(jié)婚,會受到經(jīng)濟(jì)條件的限制,因而大學(xué)生不宜在校結(jié)婚。
其次,未來生活的不確定性是大學(xué)生在校結(jié)婚的又一大障礙。畢業(yè)了,大學(xué)生夫妻將何去何從?你有你的專業(yè)和理想,你的另一半也有自己的工作和方向,當(dāng)這些與婚姻發(fā)生矛盾的時候,更增加了婚姻的不穩(wěn)定因素。
影響學(xué)習(xí)是在校結(jié)婚的最大弊端。一個人的時間和精力是有限的。戀愛、婚姻、經(jīng)營家庭是需要花費大量的時間以及精力的,在校期間的學(xué)習(xí)是很緊張的,要完成好學(xué)業(yè),就應(yīng)當(dāng)全身心投入,如果把精力用在戀愛、婚姻、家庭中,這對學(xué)生來說,無疑是一種極大的影響。如果錯過了在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會,走向社會后再想學(xué)習(xí),在工作和生活的重壓之下,是要付出更多代價的。而且如果婚后生活出現(xiàn)波折,勢必會分散更多精力,學(xué)習(xí)成績也會直線下降。所以,在校大學(xué)生結(jié)婚,會影響到學(xué)習(xí),是不值得提倡的。
經(jīng)過我們之前做的問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對教育部打破“禁婚令”的新規(guī)定普遍表示歡迎,但多數(shù)人表示,并不會在大學(xué)期間結(jié)婚。而根據(jù)教育部對70多所高校調(diào)查結(jié)果顯示,在這些高校中登記結(jié)婚的學(xué)生只有不到萬分之一,也表明了大多數(shù)大學(xué)生還是理性的。
父母在子女的成長過程中不僅需要給予經(jīng)濟(jì)物質(zhì)方面的資助,更需要教育和鼓勵子女在學(xué)校中以學(xué)習(xí)為中心,增強(qiáng)他們的責(zé)任意識和獨立意識。
2.社會傳媒等要注意正確的輿論導(dǎo)向,要注意宣傳正確的婚戀觀、道德觀,樹立正確的社會責(zé)任感導(dǎo)向,法律開禁并不等于鼓勵在校大學(xué)生結(jié)婚。
3.學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定不提倡在校大學(xué)生結(jié)婚,強(qiáng)調(diào)即使大學(xué)生結(jié)婚也要自覺遵守學(xué)校規(guī)定,學(xué)生應(yīng)該積極告知自身婚姻,以便學(xué)校進(jìn)行管理。另外,要加強(qiáng)針對學(xué)生的道德教育和思想政治工作,使其明白自身的責(zé)任和義務(wù)所在。
1.更改校規(guī)中對于學(xué)生結(jié)婚進(jìn)行處罰的規(guī)定。
2.及時了解學(xué)生的婚育情況,主動關(guān)心。
3.有條件的學(xué)校盡量改善軟硬件,為小部分的已婚學(xué)生提供獨立生活空間或者有償提供夫妻公寓,對懷孕學(xué)生在學(xué)時和學(xué)制上采取彈性化方法,效仿美國大學(xué)住宿政策,為懷孕學(xué)生特辟育兒公寓。
由于在校大學(xué)生結(jié)婚帶來的一系列新的問題從而給學(xué)校造成的管理成本的增加,不能由學(xué)校獨自承擔(dān),國家要給予政策、程序和物質(zhì)上的幫助和支持。
總之,面臨新規(guī)章、新形勢,若要繼續(xù)保證并加強(qiáng)高校教學(xué)科研水平,提高學(xué)生綜合素質(zhì),增強(qiáng)社會競爭力,一方面需要學(xué)校與時俱進(jìn),采取有針對性的、人性化的管理模式,另外一方面必須嚴(yán)肅在校大學(xué)生婚戀觀,糾正其只顧個人感情的狹隘心態(tài)。只有兩方面共同努力,互相促進(jìn),才能營造出一個求實創(chuàng)新、民主活躍的和諧校園。
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇二
調(diào)研人員:xxx。
一、實踐背景及意義。
愛情,多么美好的尤物;愛情,人類永恒的話題。
從“窈窕淑女,君子好逑”到“所謂伊人,在水一方”;從作家才子到浪漫詩人,人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。當(dāng)代青年,或追求愛情,全力以赴;或卿卿我我,兩情相悅;或身陷囹圄,奮不顧身。當(dāng)代青年,或勤懇耕耘,養(yǎng)家糊口;或家庭和睦,兒女繞膝;或四分五裂,身心俱?;閼儆^就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程以至于有情人終成眷屬的思想觀念。愛情作為人的一種不可或缺的情感,在人們的學(xué)習(xí)、工作和生活中起著重要的作用。一份真摯、美好的愛情能夠激勵人的進(jìn)步、促進(jìn)人各方面的發(fā)展。當(dāng)代青年的愛情敏感、浪漫,又具有一定的社會性,比如戀愛消費、婚前性行為及同居等。本次調(diào)研將當(dāng)代青年的戀愛與婚姻相結(jié)合,積極探討他們對正確婚戀觀的感知,以期引導(dǎo)他們客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況,培養(yǎng)積極、健康戀愛觀念,樹立正確的戀愛觀和人生觀。
二、問卷分析與總結(jié)。
本次調(diào)查問卷共發(fā)放了50份一共回收了42份,回收率達(dá)到了84﹪,經(jīng)過此次調(diào)查問卷我發(fā)現(xiàn):
多數(shù)女生比較矜持,把愛深藏,而男生卻勇于表達(dá)真情;半數(shù)左右的人表示不輕易愛一個人,且對戀愛的對象要求普遍高:男生比女生更注重戀人的外貌,女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)和家庭經(jīng)濟(jì)背景,但以戀人品行為主要依據(jù)。
1、當(dāng)代青年對愛情的認(rèn)識。
在大部分青年心中,愛情依舊是神圣不可侵犯的,他們?nèi)匀黄诖儩崘矍榈牡絹?,甚至值得用一生去等待?/p>
2、當(dāng)代青年如何選擇男女朋友。
被調(diào)研的青年多數(shù)將人品、性格作為選擇男女朋友的重要因素之一。男方樂于去選擇一個溫柔賢惠善良的女朋友,女方更青睞一個關(guān)心自己有責(zé)任感的男朋友。由此可見,社會的價值趨向在青年的選擇男女朋友上有一定影響。
3、當(dāng)代青年的戀愛關(guān)系比較脆弱。
當(dāng)代青年人特別是在校大學(xué)生談戀愛一般不考慮經(jīng)濟(jì)、地位、職業(yè)、家庭等社會性問題,浪漫色彩濃厚,表現(xiàn)為戀愛率高,鞏固率低,能發(fā)展到締結(jié)婚姻關(guān)系的寥寥無幾,大多數(shù)均落得個“畢業(yè)季即分手季”的無情命運。
考慮到婚戀問題的多樣性與復(fù)雜性,我采訪了不同年齡層次的人群。從中發(fā)現(xiàn):隨著年齡的增長,知識的擴(kuò)展,社會閱歷的增加,青年的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。最初對愛情充滿了幻想和期待,好多事情都很理想化,然后覺得原來愛情也有苦澀的味道,但還是缺乏成熟理性的思考,感性有余,之后戀愛觀比較成熟,最后更加理性地對待戀愛,戀愛觀趨向成熟,責(zé)任感更強(qiáng)。
可是,還有一部分人的婚戀觀很另類。
總之,當(dāng)代青年在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時,必須培養(yǎng)自身道德,法律規(guī)范的修養(yǎng),樹立正確的戀愛觀,有助于當(dāng)代青年人生觀、價值觀的逐漸成熟和完善;有助于當(dāng)代青年處理好工作(學(xué)業(yè))與愛情的關(guān)系;有助于培養(yǎng)當(dāng)代青年健康的心理環(huán)境以減少不必要的損失;有助于當(dāng)代青年尋求自我真正的愛情,盛開幸福的愛情之花。
三、實踐感言。
經(jīng)歷了為期一個多月的身體力行、社會實踐,接觸了形形色色兩種性別同齡抑或稍長一些的青年人,對“當(dāng)代青年婚戀觀”這個問題日趨有了自己的一些看法。這不光是對別人的調(diào)研、對社會的調(diào)查、對愛情的解讀,也是對自我人格的一種修養(yǎng),對自身未來、家庭、幸福的探討。所以,我認(rèn)為:結(jié)婚是為了讓愛延續(xù)下去,心甘情愿套上枷鎖,信守承諾。
“吾友非他,即吾之半”。你和我從此關(guān)聯(lián)在一起,交出自由自然會限制你的自由,對你苛刻同時也會苛刻地對待自己,把欲望消磨在彼此的身體里,從此過著簡單樸素有約束的生活,這個世界上至少有一個靈魂屬于你我,使我們不再寂寞和孤獨。
愛和情感、沖動有關(guān),和平等無關(guān),而婚姻是理智、克制、平等,婚姻為愛的延續(xù)提供了庇護(hù)所?;橐鍪瞧跫s,契約精神是信守承諾,這個承諾是要給她(他)幸福。
對于在校大學(xué)生,周圍接觸最多的人年齡相仿、價值觀相似,而戀愛對學(xué)業(yè)好壞均有,因人而異。畢業(yè)后即使信誓旦旦地異地戀,然迫于生活、事業(yè)的壓力,對這份情感是否還會堅守。社會競爭很殘酷,不上進(jìn)意味著被淘汰。戀人不是靠尋找的,對方可以為了吸引你暫時改變自己;戀愛應(yīng)該是日久生情,彼此非常熟知后自然地走在一起,甚至無需表白。不要認(rèn)為對方人很好就輕易妥協(xié),人好不是愛情的全部,你們必須為愛情的將來做打算。
對于社會青年人,在談戀愛是不要抱著不適合就分手的想法,慎慮之:女(男)朋友就是你未來的老婆(老公),結(jié)婚只不過是多一張無用的紙而已,結(jié)婚并不是為愛情加了鎖,真正的愛情從來就不需要任何的束縛。男士,一旦你選擇了戀愛,就要有一種責(zé)任感,你要為你父母的兒子、你老婆的丈夫、你未來孩子的爸爸負(fù)責(zé)!女士,你要有作為人妻的覺悟,勤儉持家,成為那個他的賢內(nèi)助。
學(xué)校里的愛情是無知的,社會中的愛情可能是有目的的,只有遇到逆境仍走下去的愛情才是永恒的。愛情不是兩個人的眼睛對視,而是兩個人的眼光看著同一個方向。在你的理想戀人為出現(xiàn)時,要有毅力選擇一直單身。
一個優(yōu)秀的人單身說明這人足夠優(yōu)秀,一個再優(yōu)秀的人早戀說明這人的優(yōu)秀只是表面而已,真正希望對方好的,就是默默在背后關(guān)心對方。最好的承諾,不是愛你一萬年,而是根本不需要承諾。
1、您的性別是()。
a.男b.女。
2、您現(xiàn)在的情感狀況是()。
a.還未有過戀愛經(jīng)歷b.戀愛中。
c.曾經(jīng)戀愛過,目前單身d.有戀愛的計劃。
3、您對戀愛的心態(tài)是()。
a.害怕b.沒考慮過c.心里沒底,觀望中d.期待e.處于戀愛中。
4、您擇偶時主要考慮對方哪些方面()(可多選)。
a.相貌b.學(xué)歷c.職業(yè)d.能力e.人品。
f.性格g.健康h.收入i.地域j.家庭背景。
5、您能否接受兩個人分手后繼續(xù)做朋友()。
a.是b.否c.不確定。
6、您認(rèn)為談戀愛有什么特點()(可多選)。
a.擴(kuò)大了交際圈b.使生活更加充實c.利于心智健康,使人更加成熟。
d.分散時間和精力e.總是兩人在一起,縮小了交流圈。
f.加大經(jīng)濟(jì)支出和壓力g.其他。
7、您會在哪種條件下結(jié)婚()。
a.雙方父母同意b.經(jīng)濟(jì)條件獨立c.社會工作穩(wěn)定d.視情況而定。
8、您認(rèn)為維系婚姻的基礎(chǔ)是什么()。
a.愛情b.門當(dāng)戶對c.物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件d.權(quán)利社會地位e.其他。
9、在下列影響婚戀觀的因素中,對您影響最大的是()(可多選)。
文檔為doc格式。
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇三
為了更好地了解大學(xué)生戀愛狀況和戀愛觀,幫組同學(xué)更好的了解戀愛的本質(zhì),我們特地設(shè)計了這份問卷調(diào)查。
大一,大二,大三年級在校大學(xué)生。
xx。
主要調(diào)查了各年級大學(xué)生的戀愛現(xiàn)狀,戀愛態(tài)度,戀愛對象的選擇及戀愛對自身的影響,戀愛與生活學(xué)習(xí)之間的關(guān)系的看法。
1、小組討論,討論選取哪個課題,理由和可行性,并選定此題。
2、通過書籍,網(wǎng)絡(luò),雜志查閱課題資料。
3、發(fā)現(xiàn),提出,討論存在的問題,并設(shè)計調(diào)查問卷。
4、發(fā)放問卷并收回統(tǒng)計。
5、篩選有效問卷,并統(tǒng)計結(jié)果,組員討論。
6、細(xì)化,編寫報告。
本次問卷調(diào)查共打印100份,收回91份。其中男生47份,女生44份。分別占總數(shù)的51.6%和48.4%?;颈WC各年級都有人參加了此次調(diào)查,所以結(jié)果有一定的參考性。
戀愛現(xiàn)狀。
目前在大學(xué)生中流行著這樣一種說法“戀愛是大學(xué)的必修課,如果你在大學(xué)里沒有談過戀愛,那就不算一個合格的大學(xué)生”,在這種思想的影響下,不少大學(xué)生積極投身于戀愛的大潮中去,但也有少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為這種說法是不對的,認(rèn)為大學(xué)里仍然應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在我們的問卷中“你正在戀愛嗎”這一問題“是”的占40.7%,“否”的占59.3%,“是”的人中,大一占27.0%,大二占37.8%,大三占35.2%。因此,對于大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀,可以用“三化”來概括。
1、普及化,大眾化。在當(dāng)今高校,大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是很普通的現(xiàn)象了。在校園里看到大學(xué)生成雙成對,旁若無人地卿卿我我已不再是稀罕事,有人形容這是一股"戀愛熱",也有人說這是一股"戀愛風(fēng)",不管怎么說,都不為過。因為,大學(xué)生談戀愛是毋庸置疑的。
2、低齡化。大學(xué)生談戀愛歷來有之,但過去多是高年級學(xué)生,是所謂"學(xué)業(yè)、愛情雙豐收"的時期。而現(xiàn)在很多低年級的學(xué)生學(xué)業(yè)未成,卻戀愛先行,有些人的觀點是“進(jìn)校后的首要任務(wù)是抓緊時間談戀愛,否則優(yōu)秀的則被他人搶先一步,就輪不到我了。他們有的剛進(jìn)大學(xué)校門就走進(jìn)了戀愛圈。在此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多大一同學(xué)已經(jīng)步入了愛河。他們或是高中就談了戀愛,或是剛進(jìn)入大學(xué)不久,就告別了單身。據(jù)不完全統(tǒng)計,五年之前一年紀(jì)學(xué)生戀愛人數(shù)只有5%?而現(xiàn)在已達(dá)15%左右。所以大學(xué)生戀愛呈現(xiàn)出低齡化趨勢。
3、公開化。首先,我們可以肯定的是,不論對男生抑或是女生來說,大學(xué)生戀愛已不再只是心中的“悄悄話”,更加不是不可觸及的禁區(qū)。過去,大學(xué)生談戀愛很講究東方民族的含蓄和深沉,戀愛處于"地下活動"狀態(tài),常常鮮為人知。在本次調(diào)查中,97%的大學(xué)生表示并不反對大學(xué)生戀愛。較過去,當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)有了更為開放的戀愛觀念。
戀愛動機(jī)與戀愛對象的選擇。
在“你選擇男(女)朋友的主要要求是什么?”這一問題,統(tǒng)計結(jié)果如下:“相貌好”僅占16.5%,“人品好”占34.1%,“能力好”占6.6%,“和自己志趣相投”占28.6%,“其他”占14.2%。在校大學(xué)生,特別是低年級大學(xué)生,在戀愛中,常顯露出其不成熟性,但據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生戀愛選擇因素總體上還是健康的。他們更加注重對方的人品,能力,而不是相貌,金錢,這些外在的東西。當(dāng)大學(xué)生情侶離開校園走向社會、擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任的現(xiàn)實問題直接擺在面前時,理想化的愛情能否維持還很難預(yù)測。但就目前而看,大學(xué)生基本擁有正確的戀愛觀。
在“你想在大學(xué)里談戀愛或您在大學(xué)里談戀愛最初先機(jī)是什么?”這一問題中,有些大學(xué)生戀愛存在一定的而盲目性。選擇“看到大家都有男朋友或女朋友,覺得自己單身沒面子”占4.4%,“彌補(bǔ)內(nèi)心空虛,尋找精神寄托”占15.4%,“對方追求激烈,自己不好意思拒絕”占13.2%。不難看出,在戀愛動機(jī)上,有些大學(xué)生對此并沒有很清晰的目的。種種跡象表明,有些在校大學(xué)生戀愛似乎是一種時髦,只是一種對戀愛情結(jié)的滿足。也有一些同學(xué)是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛,尋找精神寄托。
上大學(xué)生后,對于很多人來說是重新面對一個完全陌生的新環(huán)境。內(nèi)心比較空虛和孤獨寂寞,不可避免地要找一個可以停自己傾訴的朋友。
還有一些同學(xué)則發(fā)表了他們的看法,有的認(rèn)為是緣分到了,該談戀愛了,也有的認(rèn)為戀愛能產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力,,還有的認(rèn)為反正遲早都要談到,大學(xué)里的同學(xué)更談的來一些。這說明我校有些大學(xué)生在戀愛動機(jī)方面是不太健康的。經(jīng)過我們的分析,認(rèn)為原因有二:一是大學(xué)生仍然處于心理成長時期,自尊心過強(qiáng),在與同學(xué)交往中不輕易向他人敞開心扉,形成心理閉鎖;二是因為不少人考入大學(xué)后失去明確的奮斗目標(biāo),缺乏學(xué)習(xí)的動力,感到生活乏味。在這種前提下產(chǎn)生的愛情,具有很大的盲目性、片面性和沖動性,一旦日后寂寞感等感覺消失,“愛情“會隨之結(jié)束,這勢必給自己,同時也給對方帶來痛苦與不幸。其中“彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引”占50.5%。
戀愛態(tài)度。
調(diào)查表明,有36.3%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)戀愛是正常現(xiàn)象,29.7%的同學(xué)認(rèn)為是自己的事情,自己處理,比較以自我為中心。23.1%的同學(xué)支持大學(xué)生談戀愛,36.3%認(rèn)為大學(xué)生談戀愛完全是正?,F(xiàn)象。10.9%的同學(xué)的回答是對此類問題沒有想過。
“如果你有男/女朋友,你們的戀愛未來式什么”,對于這一問題,有21.9%選擇的是“兩人一起考研或找工作,直到走向婚姻”,33.0%選擇的是“盡量朝同一個目標(biāo)奮斗”,選擇“未來有太多變數(shù)”的有27.5%,14.3%的同學(xué)是只看到了眼前的認(rèn)為管不了那么多,現(xiàn)在快樂第一,管不了以后。也有3.3%的同學(xué)沒有考慮過這個問題。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)大學(xué)生并不相信大學(xué)里存在不求回報的純潔的愛情,也有些人對這個問題表示不清楚,存在很大的懷疑??赡苷驗槿绱耍瑢?dǎo)致大學(xué)生戀愛隨意性大,在校期間成功率低。每年的五六月份,是畢業(yè)的季節(jié),也是分手的季節(jié)。大學(xué)里談戀愛到底會不會有結(jié)果呢?調(diào)查結(jié)果表明,有4.3%的同學(xué)都認(rèn)為在大學(xué)里不能成功。認(rèn)為最后能發(fā)展成為結(jié)婚對象的占了27.5%,也有的同學(xué)認(rèn)為成功率很小。38.5%認(rèn)為成功率為一半。
戀愛與學(xué)業(yè)。
對于戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系,所謂仁者見仁,智者見智,大家看法眾多。調(diào)查表明,48.4%的同學(xué)認(rèn)為戀愛對自身的影響是因人而異的。27.4%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)生活更有動力,此類同學(xué)大多數(shù)對愛情有著很大的向往。當(dāng)然,也有14.3%的人認(rèn)為談戀愛分散精力,影響學(xué)習(xí)。其中5.5%的同學(xué)認(rèn)為只有“兩人”世界,脫離集體。4.4%的同學(xué)認(rèn)為影響了正常的同學(xué)交往。
“就業(yè)時你有可能獲得一份理想的工作但必須在戀人與工作中選擇你會”,調(diào)查結(jié)果表明,在對待工作與愛情上,25.3%的同學(xué)認(rèn)為“以工作為重,終止愛情”。31.9%的人認(rèn)為會“以愛情為重,犧牲工作”,說明有很大一部分人不能理智的對待愛情。26.4%的人認(rèn)為是不知道該怎么辦的,此外還有16.4%的同學(xué)認(rèn)為不會發(fā)生這種情況的,即使發(fā)生了也會有更好的辦法來解決以到達(dá)愛情和事業(yè)兼顧的。對于事業(yè)與愛情該如何選擇這個問題顯示了大學(xué)生戀愛面臨的問題具有廣泛性、繁雜性等特點。這個問題極易導(dǎo)致戀愛失敗,因此,處理好學(xué)業(yè)和戀愛的關(guān)系十分重要。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)戀愛失敗時,有64.8%的同學(xué)能正確面對失戀,其中56%的同學(xué)認(rèn)為可以為以后的戀愛積累經(jīng)驗,8.8%的同學(xué)認(rèn)為無所謂,可以再找一個。8.8%的人認(rèn)為從此可以解脫,集中精神去學(xué)習(xí)。有的人在經(jīng)歷失戀后在學(xué)習(xí)上往往會有很大的進(jìn)步,就是失戀的效果。有的人害怕失戀,怕自己的戀愛失敗,怕失去已得到的東西,這樣的同學(xué)在調(diào)查中占了12.1%。他們認(rèn)為失戀后生活沒有意義,學(xué)習(xí)沒有動力,其實,這樣的想法是不成熟的,更不應(yīng)該是一個大學(xué)生應(yīng)該擁有的。作為大學(xué)生,應(yīng)該理智地對待學(xué)業(yè)與愛情,而不是一旦失戀,便沒有了全世界,甚至感到無法自拔。
概括總結(jié)。
戀愛是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶,而不是為了安慰解悶,尋找刺激。戀愛對象的選擇是一個復(fù)雜的過程,不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個性等因素,但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機(jī)的好壞,直接關(guān)系的戀愛的成功與否。正確對待愛情,該愛的時候盡情的愛,該學(xué)習(xí)的時候認(rèn)真的學(xué)習(xí),不能因為愛情耽誤自己耽誤別人。大學(xué)生作為新時代的橋梁,其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、和事業(yè)的有機(jī)結(jié)合,這樣才能使我們更好地面對學(xué)習(xí)和工作,更好地面對生活。
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇四
婚戀觀是人們價值觀在戀愛、婚姻問題上的體現(xiàn),隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)在我國的迅速發(fā)展和西方婚戀觀傳入我國,人們的婚戀觀發(fā)生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學(xué)生的婚戀觀又是如何?我們希望通過調(diào)查的方式,進(jìn)一步了解當(dāng)代在校大學(xué)生的婚戀觀,探索當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的多元價值判定標(biāo)準(zhǔn)和特點。
本次調(diào)查采用問卷的形式,對象包括大一至大四的學(xué)生,其中男生占58.10%,女生占41.90%。問卷主要涉及到戀愛觀、性觀念、婚姻觀三個方面。
調(diào)查顯示,有47.14%正在戀愛中,9.53%是非凡期待談戀愛的,其余43.33%的大學(xué)生表示隨緣或者步入社會以后甚至還有人沒想過。由此可,社會認(rèn)為在校大學(xué)生談戀愛是普遍現(xiàn)象并不十分準(zhǔn)確。
調(diào)查結(jié)果顯示,51.43%認(rèn)為戀愛沒有好處也沒有壞處,是一件很自然的事,跟吃飯睡覺差不多;4.67%認(rèn)為是有好處的,其中有29.52%只是想他鄉(xiāng)找個異性陪伴和照顧自己而已,而15.24%的人則希望能在大學(xué)里找到終生伴侶;3.81%的認(rèn)為戀愛會影響學(xué)習(xí)之類的壞處。而在戀愛與學(xué)習(xí)之間,56.19%認(rèn)為這里邊有太多的不確定因素,有好也有可能壞:22.86%認(rèn)為可以促進(jìn)學(xué)習(xí);4.76%認(rèn)為肯定要影響學(xué)習(xí);16.19%認(rèn)為沒有必然的聯(lián)系。
戀愛是否有好處,是否會影響學(xué)習(xí),主要取決于你自己。把學(xué)習(xí)與戀愛相結(jié)合,吸取對方的優(yōu)點,相互監(jiān)督,促進(jìn)學(xué)習(xí),更好的完善自己,戀愛則會給我們帶來好處。相反,我們沉迷于戀愛中,只顧著二人世界,荒廢學(xué)業(yè),那么戀愛必定是有壞處的。戀愛本身并無好壞,善假于物者,于其有利,不善假于物者,于其有弊。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)理性的去對待戀愛。大學(xué)的我們思維已成熟,對于戀愛有了自己的看法。64.76%都是不輕易愛一個人的;23.81%認(rèn)為一生只愛一個,被這樣的人愛是很幸福的,愛上這樣的人是很痛苦的;8.75%認(rèn)為可以同時愛多人,也有2.86%的認(rèn)為愛情是虛偽的。那么我們理想的戀愛觀是什么,是電視電影中的浪漫愛情還是柏拉圖式的精神戀愛,或者是像父母之間一樣穩(wěn)定的感情,還是其它。調(diào)查結(jié)果顯示,38.10%的希望感情是穩(wěn)定的,但也有21.90%的是屬于浪漫型的,13.33%的認(rèn)為愛情是一種精神上的寄托,每個人都有屬于對愛情的向往,理想中的感情各式各樣,除了那三種外,其余的占26.67%。
在感情追逐中,每個人都希望尋到志同道合之人。調(diào)查顯示,如今的大學(xué)生在選擇男/女朋友時更加注重性格、責(zé)任心和興趣愛好,選擇這些因素的比例分別占到了80.00%、63.81%和58.10%,而過去人們非常重視的家庭背景和經(jīng)濟(jì)條件只占了20.00%和14.29%,這充分說明當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀與傳統(tǒng)婚戀觀還是有著很大的差異。但當(dāng)我們遇到這樣的人時,態(tài)度還是有點保守,會大膽主動追求的只占了23.81%,而39.05%表示會有所暗示,19.05%的則會覺得不好意思,靜觀對方態(tài)度,這又傳承了中國古典婚戀觀。
一份感情重在維持,信賴是感情的前提,坦誠與尊重是感情的基礎(chǔ),寬容是感情的持續(xù),它們分別占60.90%、50.84%、48.57%、42.86%。當(dāng)我們小心翼翼維護(hù)的感情破碎時怎么辦,是理性的去面對生活,亦或是糾纏不休的去挽回行為?64.76%選擇理性,生活是美好的,不能讓失戀妨礙我們正常的學(xué)習(xí)、工作,沒有誰離不了誰。生活中,不是人人都能理性的看待事情的,當(dāng)我們只沉靜于過去的美好,不去面對現(xiàn)實,不去考慮將來,那就會往死胡同鉆,所以在面對失戀時亦有0.95%的人選取擇了糾纏不休甚至于報復(fù)。對于這樣的形為,作為一個旁觀者沒有權(quán)利來批判你的不是,因為我們不知道你到底把它看的有多重。我們只是請你再這樣做這前的一秒想下,他(她)沒出現(xiàn)在你生命中時,是否也有快樂時光。
當(dāng)今網(wǎng)戀已成為潮流,那么做為一個作為接受新思想最前沿的大學(xué)生對待網(wǎng)戀又有怎樣的觀點。57.14%的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,在網(wǎng)絡(luò)上戀愛時見仁見智,在于個人的心態(tài)與處理態(tài)度。網(wǎng)戀的有60.95%,但見過面的并成功的少之又少,只有2.86%。
老生常談的一個問題是錢,戀愛亦如此,戀愛消費用在了什么地方,一個月的消費又是多少。據(jù)調(diào)查顯示,一般認(rèn)為是吃飯,其比占44.76%,而一個月的戀愛經(jīng)費則在100-300之間的居多,占52.38%。作為一個大學(xué)生,消費來源大都有來自父母,那么戀愛了你是否會告訴你父母。大多數(shù)的是據(jù)情況而定,有33.33%的選取擇,坦誠想見,沒必要隱瞞,7.62%的則害怕家長阻攔而選擇隱瞞。那么當(dāng)父母真正反對時,你會如何?戀愛的魔力是強(qiáng)大的,在戀愛面前,63.81%的選擇了戀愛,其中41.91%的要求父母去接受,21.90%的對父母意見置之不理,只有36.19%的選擇聽從父母。
當(dāng)我們的感情得不到父母的肯定時,我們應(yīng)當(dāng)聽父母說說他們反對的理由,認(rèn)真的去考慮是否正確,如果父母說的得有理確實不適合,則可以分手,如果你認(rèn)為父母考慮的可以解決那你就據(jù)理力爭,向父母分析適合在一起的理由。
性觀念是一個打破傳統(tǒng)比較開放的問題,但也是當(dāng)今社會普遍存在的問題。對待公共場所親密時行為39.05%的認(rèn)為不合適,23.81%的認(rèn)為很正常,有8.57%有認(rèn)為這是十分不文明的行為,其它的則抱列無所謂的態(tài)度。對待別人在公共場所親密只有8.57%的認(rèn)為十分不文明,那么對戀人婚前性行為是否也一樣接受,真正無所謂的只有23.81%,其余的或多或少有些介意甚至是不接受。
不管社會如何發(fā)展,西方性教育在中國如何蔓延,我們都不要在誘惑面前迷失方向。也不管末來的另一半是否會在乎你婚前有過性行為,我們都應(yīng)當(dāng)潔身自好,對自己及他人負(fù)責(zé),不要應(yīng)年少而輕狂,沒有人會為我們的過去買單。
戀愛是婚姻的前湊,那生兒育女是婚姻的經(jīng)程之一,那么在沒有婚姻保障的前提下,是否能接受一個小生命的到來。調(diào)查結(jié)果顯示,21.90%是無法接受末婚生子的,35.24%對自己本身這樣是不接受的,但對于他人是可以的,也有11.43%是可以接受的,其它的則是無所謂的態(tài)度。
作為成年人應(yīng)當(dāng)有擔(dān)當(dāng),末婚是否生子,應(yīng)當(dāng)考慮的是我們是否能夠承擔(dān)起作父母的責(zé)任,是否能給孩子一個完整的家,是否能讓他(她)在健康的環(huán)境下成長。
新《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》不禁止大學(xué)生結(jié)婚,但是,調(diào)查發(fā)現(xiàn),41.90%的大學(xué)生表示反對在校結(jié)婚,這說明了雖然教育部賦予了大學(xué)生在校期間可以結(jié)婚的權(quán)利,但大學(xué)生是否行使這一權(quán)利是另外一回事。也有一部分表示不反對大學(xué)生在校結(jié)婚,占了16.19%的比例,而其余的則表示無所謂。在大學(xué)里的戀情有可能走向婚姻嗎?調(diào)查結(jié)果顯示58.10%認(rèn)為有可能,只要雙方真心相愛,結(jié)婚也是很正常的,31.43%的沒有明確的看法,表示說不清,10.48%的認(rèn)為大學(xué)階級的愛情非常幼稚,很難走向婚姻。是否能走向婚姻取決于你怎樣看待戀愛與婚姻的關(guān)系,61.90%的認(rèn)為戀愛不一定結(jié)婚,愛過既可,這樣的戀情很走向婚姻:35.24%的認(rèn)為戀愛應(yīng)以結(jié)婚為前提,這樣的感情才能走向禮堂;2。8%的認(rèn)為戀愛只是游戲,這樣的人游戲的是自己的人生,蹉跎的是自己的歲月,注定的是自己的失敗。隨著西方婚戀觀的傳入,打破了傳統(tǒng)的結(jié)婚方式,31.43%的不再在乎儀式,而傳統(tǒng)型的只有23.81%的比列,其余的則有不同的方式,有西式婚禮,有旅游結(jié)婚的,有party結(jié)婚的等等。西方觀不僅僅在結(jié)婚方式上有很大的影響,在家庭模式上亦如此。中國傳統(tǒng)不孝有三,無后為最大?,F(xiàn)如今有10.48%的選擇丁克家庭(doubleincomenokids),由此可見西方婚戀觀的傳入對中國的影響之大。
我們應(yīng)該充分利用社會大環(huán)境,努力營造積極向上的校園小環(huán)境。社會是個大環(huán)境,無時無刻不對學(xué)生產(chǎn)生影響。而當(dāng)代大學(xué)生具有正值青春,站在思想前沿,接受新生事物較快,思想活躍,渴望友誼、交往,同時社會閱歷淺,從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱,在鑒別能力上不夠成熟等特點。因而在高校的婚戀觀教育中,要圍繞社會上婚戀問題的熱點和焦點,有針對性的進(jìn)行主題教育和專題教育,幫助學(xué)生分析、理解和認(rèn)識社會現(xiàn)實問題,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會問題和社會大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象,樹立正確的婚戀觀和人生價值觀。同時,積極營造校園小環(huán)境,包括校園環(huán)境美化、凈化,文明行為習(xí)慣養(yǎng)成,為大學(xué)生的成長創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。
目前,大學(xué)生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀仍處在模糊地帶對此,不能粗暴地用“對”和“錯”加以區(qū)分如果家庭、學(xué)校、社會各方面引導(dǎo)得當(dāng),這批婚戀觀較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇五
實踐主題:
實踐時間:
20xx年7月7日—8月15日。
實踐地點:
xx科技大學(xué)校園及其周邊地區(qū)。
調(diào)研人員:
xxx。
愛情,多么美好的尤物;愛情,人類永恒的話題。
從“窈窕淑女,君子好逑”到“所謂伊人,在水一方”;從作家才子到浪漫詩人,人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。當(dāng)代青年,或追求愛情,全力以赴;或卿卿我我,兩情相悅;或身陷囹圄,奮不顧身。當(dāng)代青年,或勤懇耕耘,養(yǎng)家糊口;或家庭和睦,兒女繞膝;或四分五裂,身心俱?;閼儆^就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程以至于有情人終成眷屬的思想觀念。愛情作為人的一種不可或缺的情感,在人們的學(xué)習(xí)、工作和生活中起著重要的作用。一份真摯、美好的愛情能夠激勵人的進(jìn)步、促進(jìn)人各方面的發(fā)展。當(dāng)代青年的愛情敏感、浪漫,又具有一定的社會性,比如戀愛消費、婚前性行為及同居等。本次調(diào)研將當(dāng)代青年的戀愛與婚姻相結(jié)合,積極探討他們對正確婚戀觀的感知,以期引導(dǎo)他們客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況,培養(yǎng)積極、健康戀愛觀念,樹立正確的戀愛觀和人生觀。
本次調(diào)查問卷共發(fā)放了50份一共回收了42份,回收率達(dá)到了84﹪,經(jīng)過此次調(diào)查問卷我發(fā)現(xiàn):
多數(shù)女生比較矜持,把愛深藏,而男生卻勇于表達(dá)真情;半數(shù)左右的人表示不輕易愛一個人,且對戀愛的對象要求普遍高:男生比女生更注重戀人的外貌,女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)和家庭經(jīng)濟(jì)背景,但以戀人品行為主要依據(jù)。
1、當(dāng)代青年對愛情的認(rèn)識。
在大部分青年心中,愛情依舊是神圣不可侵犯的,他們?nèi)匀黄诖儩崘矍榈牡絹?,甚至值得用一生去等待?/p>
2、當(dāng)代青年如何選擇男女朋友。
被調(diào)研的青年多數(shù)將人品、性格作為選擇男女朋友的重要因素之一。男方樂于去選擇一個溫柔賢惠善良的女朋友,女方更青睞一個關(guān)心自己有責(zé)任感的男朋友。由此可見,社會的價值趨向在青年的選擇男女朋友上有一定影響。
3、當(dāng)代青年的戀愛關(guān)系比較脆弱。
當(dāng)代青年人特別是在校大學(xué)生談戀愛一般不考慮經(jīng)濟(jì)、地位、職業(yè)、家庭等社會性問題,浪漫色彩濃厚,表現(xiàn)為戀愛率高,鞏固率低,能發(fā)展到締結(jié)婚姻關(guān)系的寥寥無幾,大多數(shù)均落得個“畢業(yè)季即分手季”的無情命運。
考慮到婚戀問題的多樣性與復(fù)雜性,我采訪了不同年齡層次的人群。從中發(fā)現(xiàn):隨著年齡的增長,知識的擴(kuò)展,社會閱歷的增加,青年的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。最初對愛情充滿了幻想和期待,好多事情都很理想化,然后覺得原來愛情也有苦澀的味道,但還是缺乏成熟理性的思考,感性有余,之后戀愛觀比較成熟,最后更加理性地對待戀愛,戀愛觀趨向成熟,責(zé)任感更強(qiáng)。
可是,還有一部分人的婚戀觀很另類。
總之,當(dāng)代青年在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時,必須培養(yǎng)自身道德,法律規(guī)范的修養(yǎng),樹立正確的戀愛觀,有助于當(dāng)代青年人生觀、價值觀的逐漸成熟和完善;有助于當(dāng)代青年處理好工作(學(xué)業(yè))與愛情的關(guān)系;有助于培養(yǎng)當(dāng)代青年健康的心理環(huán)境以減少不必要的損失;有助于當(dāng)代青年尋求自我真正的愛情,盛開幸福的愛情之花。
經(jīng)歷了為期一個多月的身體力行、社會實踐,接觸了形形色色兩種性別同齡抑或稍長一些的青年人,對“當(dāng)代青年婚戀觀”這個問題日趨有了自己的.一些看法。這不光是對別人的調(diào)研、對社會的調(diào)查、對愛情的解讀,也是對自我人格的一種修養(yǎng),對自身未來、家庭、幸福的探討。所以,我認(rèn)為:結(jié)婚是為了讓愛延續(xù)下去,心甘情愿套上枷鎖,信守承諾。
“吾友非他,即吾之半”。你和我從此關(guān)聯(lián)在一起,交出自由自然會限制你的自由,對你苛刻同時也會苛刻地對待自己,把欲望消磨在彼此的身體里,從此過著簡單樸素有約束的生活,這個世界上至少有一個靈魂屬于你我,使我們不再寂寞和孤獨。
愛和情感、沖動有關(guān),和平等無關(guān),而婚姻是理智、克制、平等,婚姻為愛的延續(xù)提供了庇護(hù)所?;橐鍪瞧跫s,契約精神是信守承諾,這個承諾是要給她(他)幸福。
對于在校大學(xué)生,周圍接觸最多的人年齡相仿、價值觀相似,而戀愛對學(xué)業(yè)好壞均有,因人而異。畢業(yè)后即使信誓旦旦地異地戀,然迫于生活、事業(yè)的壓力,對這份情感是否還會堅守。社會競爭很殘酷,不上進(jìn)意味著被淘汰。戀人不是靠尋找的,對方可以為了吸引你暫時改變自己;戀愛應(yīng)該是日久生情,彼此非常熟知后自然地走在一起,甚至無需表白。不要認(rèn)為對方人很好就輕易妥協(xié),人好不是愛情的全部,你們必須為愛情的將來做打算。
對于社會青年人,在談戀愛是不要抱著不適合就分手的想法,慎慮之:女(男)朋友就是你未來的老婆(老公),結(jié)婚只不過是多一張無用的紙而已,結(jié)婚并不是為愛情加了鎖,真正的愛情從來就不需要任何的束縛。男士,一旦你選擇了戀愛,就要有一種責(zé)任感,你要為你父母的兒子、你老婆的丈夫、你未來孩子的爸爸負(fù)責(zé)!女士,你要有作為人妻的覺悟,勤儉持家,成為那個他的賢內(nèi)助。
學(xué)校里的愛情是無知的,社會中的愛情可能是有目的的,只有遇到逆境仍走下去的愛情才是永恒的。愛情不是兩個人的眼睛對視,而是兩個人的眼光看著同一個方向。在你的理想戀人為出現(xiàn)時,要有毅力選擇一直單身。
一個優(yōu)秀的人單身說明這人足夠優(yōu)秀,一個再優(yōu)秀的人早戀說明這人的優(yōu)秀只是表面而已,真正希望對方好的,就是默默在背后關(guān)心對方。最好的承諾,不是愛你一萬年,而是根本不需要承諾。
1、您的性別是()。
a.男b.女。
2、您現(xiàn)在的情感狀況是()。
a.還未有過戀愛經(jīng)歷b.戀愛中。
c.曾經(jīng)戀愛過,目前單身d.有戀愛的計劃。
3、您對戀愛的心態(tài)是()。
a.害怕b.沒考慮過c.心里沒底,觀望中d.期待e.處于戀愛中。
4、您擇偶時主要考慮對方哪些方面()(可多選)。
a.相貌b.學(xué)歷c.職業(yè)d.能力e.人品。
f.性格g.健康h.收入i.地域j.家庭背景。
5、您能否接受兩個人分手后繼續(xù)做朋友()。
a.是b.否c.不確定。
6、您認(rèn)為談戀愛有什么特點()(可多選)。
a.擴(kuò)大了交際圈b.使生活更加充實c.利于心智健康,使人更加成熟。
d.分散時間和精力e.總是兩人在一起,縮小了交流圈。
f.加大經(jīng)濟(jì)支出和壓力g.其他。
7、您會在哪種條件下結(jié)婚()。
a.雙方父母同意b.經(jīng)濟(jì)條件獨立c.社會工作穩(wěn)定d.視情況而定。
8、您認(rèn)為維系婚姻的基礎(chǔ)是什么()。
a.愛情b.門當(dāng)戶對c.物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件d.權(quán)利社會地位e.其他。
9、在下列影響婚戀觀的因素中,對您影響最大的是()(可多選)。
10、您對婚姻或者戀愛有什么自己的看法:
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇六
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天,報告的使用成為日常生活的常態(tài),多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么一般報告是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告,歡迎閱讀與收藏。
教育部于20xx年3月29日召開新聞發(fā)布會,頒布了修改后新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》,刪除了原《規(guī)定》中“在校期間擅自結(jié)婚而未辦理退學(xué)手續(xù)的學(xué)生,作退學(xué)處理”的規(guī)定。這意味著普通高校學(xué)生在校期間結(jié)婚不再需要獲得學(xué)校同意,只要根據(jù)國家《婚姻法》和《婚姻登記條例》執(zhí)行即可登記結(jié)婚。這個規(guī)章的修改帶來了一系列影響,首先就是原來“猶抱琵琶半遮面”的大學(xué)生婚戀問題浮上水面,并且具備了一定的制度基礎(chǔ),那現(xiàn)在大學(xué)生婚戀觀究竟如何呢,打破“禁婚令”是否意味著在校大學(xué)生結(jié)婚會如洪水猛獸般沖向靜謐嚴(yán)肅的大學(xué)校園呢?本調(diào)查小組就是在這種研究背景下展開調(diào)查研究的。
(一)研究目的
本次調(diào)研活動由《和諧校園的構(gòu)建研究》srt項目組實施,具體目標(biāo)如下:
1、通過調(diào)查研究了解當(dāng)代在校大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀,掌握不同年級、性別、生源地在校學(xué)生的婚戀觀區(qū)別。
2、在以上調(diào)查的基礎(chǔ)上,分析不同性別的調(diào)查對象對同一問題有不同答案的原因。
3、提出建議,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的婚戀觀,加強(qiáng)其責(zé)任意識。
(二)調(diào)查實施方法
本課題組于20xx年6月成立,在征求指導(dǎo)老師意見之后確定操作程序,設(shè)計調(diào)查問卷,并于10月份進(jìn)行試點調(diào)查,在總結(jié)試點調(diào)查工作之后重新修改調(diào)查問卷,并最終確定調(diào)查方案。
本調(diào)查為自填式問卷的隨機(jī)調(diào)查。問卷發(fā)放方式以實地面訪為主。調(diào)查的范圍為南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、南京理工大學(xué)、南京師范大學(xué)的在校本科大學(xué)生。訪問地點為各校教室和宿舍。實地調(diào)查共發(fā)放問卷165份,回收問卷163份,有效問卷160份,有效回收率為96.9% 。
本問卷設(shè)計采用依照自然性征區(qū)分調(diào)查對象,核心調(diào)查的是調(diào)查對象的婚戀價值觀。
在對問卷進(jìn)行分析時主要從四個角度,分別是:大一大二的學(xué)生和大三大四的學(xué)生(依據(jù)是從不同的年齡段),城鎮(zhèn)的學(xué)生和農(nóng)村的學(xué)生(依據(jù)是從不同的地區(qū)成長的,環(huán)境的不同),男生和女生(性別的不同)以及對于概括問卷調(diào)查的總體數(shù)據(jù)分析四個方面。對整個問卷進(jìn)行綜合分析后得出如下結(jié)果:
(一)大一大二學(xué)生和大三大四學(xué)生的角度
1、在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時,被調(diào)查的學(xué)生中,有56%的大一大二的同學(xué)贊成在校大學(xué)生戀愛,而大三大四的只有23.9%的同學(xué)贊成。
2、在問到不贊成在校大學(xué)生戀愛的原因時,大三大四學(xué)生中有11.8%的人選擇影響學(xué)業(yè),39.4%的人選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而17.5%的人選了感情不純,7.8%人選擇影響正常社交,而在僅有的反對談戀愛的大一大二的同學(xué)中有37.5%的人選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。通過這些數(shù)據(jù)的對比,我們可以發(fā)現(xiàn)大三大四的同學(xué)由于經(jīng)歷了大一大二的年齡階段,他們更多是著眼于將來的工作,所以他們選擇談戀愛會影響學(xué)業(yè)從而會影響到將來的工作,并且他們比較現(xiàn)實的看到自己沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),現(xiàn)在的錢主要來源于父母;而大一大二的同學(xué)更多的沒有考慮到這些因素,可以看出隨著閱歷的增加,就業(yè)壓力的增加,許多的同學(xué)選擇應(yīng)該是把學(xué)業(yè)放在第一,抓緊時間認(rèn)真學(xué)習(xí),從而為將來的工作打下基礎(chǔ)。
3、在被問及在校大學(xué)生的戀愛動機(jī)時,大一大二的同學(xué)中有26%的人選擇在校大學(xué)生戀愛的動機(jī)是找個生活上的伴侶;24%的人選擇是打發(fā)時間,排除寂寞;32%的人選擇愛情沒有動機(jī),有緣中意即可;14%的人選擇受周圍環(huán)境的影響;4%的人選擇為了生理方面的需要。大三大四的同學(xué)中的數(shù)據(jù)跟大一大二的基本相同。說明大學(xué)生談戀愛時的動機(jī)是多種多樣的并且并不受年齡的影響。
4、在問到在校大學(xué)生戀愛最后能發(fā)展為婚姻的幾率時,無論大一大二學(xué)生,還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為這種幾率很小。而我們從身邊的事例中,從與學(xué)長的交流中了解到由于種種原因,校園情侶關(guān)系由戀愛轉(zhuǎn)化為婚姻關(guān)系的是非常少的。大學(xué)生戀愛一旦面臨畢業(yè)時的種種情況,比如工作地點的不同,導(dǎo)致雙方的距離越來越大,最終不得不選擇分手。所以有很多的因素影響著大學(xué)生由戀愛走向婚姻。
從以上的關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的情況調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)大一大二的同學(xué)中更多的贊成談戀愛,而大三大四從實際的角度出發(fā),選擇大學(xué)里應(yīng)該多花時間在學(xué)習(xí)上而談戀愛更多的是浪費時間和精力,而且現(xiàn)在的就業(yè)壓力這么大,所以應(yīng)該把更多的花時間在學(xué)習(xí)上。而且我們可以明顯的看到隨著時間的推移,閱歷的增加,大三大四的同學(xué)明顯比大一大二的更現(xiàn)實,考慮的東西多與將來的工作有關(guān),原因應(yīng)該是后者面臨較大的工作壓力。
5、在被問及自身交際圈中在校大學(xué)生結(jié)婚情況,大一大二同學(xué)有99%的周圍的人沒有結(jié)婚,而大三大四中有90%的人沒有,可見現(xiàn)在在校大學(xué)生的結(jié)婚還是很少的,是少數(shù)現(xiàn)象。這種情況也將成為下文研究的重點之一。
6、在回答是否贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的問題時,大一大二的同學(xué)有80%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚,大三大四的有75%的人贊成。而僅有少部分的同學(xué)表示反對。
7、對于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問題,在被調(diào)查的學(xué)生中,無論是大一大二的學(xué)生還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為學(xué)校沒有權(quán)力阻止在校學(xué)生結(jié)婚。有80%的大一大二的學(xué)生選擇結(jié)婚與學(xué)校的管理體制不會沖突,而僅有50%的大三大四的學(xué)生選擇沒有沖突。其他50%的大三大四的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚會給學(xué)校現(xiàn)有的管理體制帶來很大的沖擊。可以看出,大三大四的學(xué)生更多的是從學(xué)校的角度,從全面的角度來看待這個問題。
8、在被問及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時,有9.5%的大一大二的學(xué)生選擇在校結(jié)婚家長會反對,有11.9%的選擇社會影響,19.1%人選擇個人的精力不濟(jì),還有23.8%的學(xué)生選擇個人的物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺。在同一個問題上,57.6%的大三大四的學(xué)生選擇物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺會阻礙在校大學(xué)生結(jié)婚。
的確,結(jié)婚是神圣重大的事情,而且結(jié)婚后,雙方的生活更多的是需要物質(zhì)基礎(chǔ)的,良好的物質(zhì)基礎(chǔ)是婚姻存續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性的因素。在這一點上,大三大四的同學(xué)考慮的比較多,相比而言,大一大二的則少了很多。
9、在回答有關(guān)在校大學(xué)生結(jié)婚后面臨的問題的時候,有45.2%的大一大二的學(xué)生選擇學(xué)業(yè)受到影響,有15.2%的大一大二的學(xué)生選擇正常社交受限,16.2%的大一大二學(xué)生選擇是生育問題。而在大三大四的學(xué)生中,有57.6%的學(xué)生選擇是經(jīng)濟(jì)問題,13.8%的學(xué)生選擇是住房問題。
從這個問題可以看出,大三大四的學(xué)生更多的關(guān)注的是實質(zhì)性的也即有關(guān)物質(zhì)性的問題。相比而言,低年級的學(xué)生考慮的.問題比較多一些。
10、在被調(diào)查的學(xué)生中,幾乎所有人都表示知道我國法定的結(jié)婚年齡。
從以上在校大學(xué)生戀愛婚姻的基本調(diào)查中,我們可以看到無論是大一大二還是大三大四的學(xué)生,絕大部分是贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的,并且有絕大部分的學(xué)生選擇學(xué)校無權(quán)干涉在校大學(xué)生結(jié)婚,但是,從現(xiàn)實的角度來說,他們是不會選擇在校結(jié)婚的。從考慮的側(cè)重點來說,大三大四的學(xué)生更多的是考慮物質(zhì)性的內(nèi)容,顯然比大一大二的學(xué)生更成熟更理性更務(wù)實。
(二)從城鎮(zhèn)學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生的角度對本次調(diào)查問卷進(jìn)行了分析,其中城鎮(zhèn)學(xué)生有88問卷份,農(nóng)村學(xué)生有72份問卷,在具體的數(shù)據(jù)分析中,我們發(fā)現(xiàn)無論是城鎮(zhèn)的學(xué)生還是農(nóng)村的學(xué)生,在關(guān)于戀愛和婚姻的調(diào)查中,對許多的問題的回答是相似的。
1、在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時,城鎮(zhèn)學(xué)生有59.1%的贊成在校大學(xué)生戀愛,而農(nóng)村的學(xué)生有65.2%的贊成。
2、在被問到不贊成在校大學(xué)生戀愛的原因時,城鎮(zhèn)學(xué)生有10.1%的選擇戀愛影響學(xué)業(yè),20.3%選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),25.6%的人選擇感情不純。44%的人選擇愛情排他性影響正常的交往,而農(nóng)村學(xué)生更多的選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),占到了70.9%。
3、在被調(diào)查的學(xué)生中,農(nóng)村的學(xué)生有79%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚。而城鎮(zhèn)的學(xué)生有76%的贊成。
4、對于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問題,無論農(nóng)村的學(xué)生還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都選擇學(xué)校沒有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。但是60.4%城鎮(zhèn)學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理秩序不會發(fā)生沖突時,有72.4%的農(nóng)村學(xué)生的回答是否定的。
5、在被問及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時,城鎮(zhèn)學(xué)生有56.3%選擇在校大學(xué)生結(jié)婚學(xué)業(yè)受到影響,而有68.6%的農(nóng)村學(xué)生選擇經(jīng)濟(jì)問題是大學(xué)生結(jié)婚后面臨的主要的問題。
由以上的數(shù)據(jù)可以看出對是否贊成戀愛,是否贊成結(jié)婚時,絕大部分的學(xué)生是贊成的,在考慮到戀愛,結(jié)婚的具體的問題時,雙方的側(cè)重點不同,農(nóng)村學(xué)生更多的是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的東西,這也是合情合理的。但是有這么多的農(nóng)村學(xué)生贊成結(jié)婚,這是出乎我們的意料之外的。其實從分析原因來講,現(xiàn)在隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,農(nóng)村的不斷發(fā)展完善,再加上受教育程度的增加,我國城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生的看法在許多問題上是一致的。
(三)在對男生和女生的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析時,我們發(fā)現(xiàn)男生和女生對很多問題的看法基本相同,也是絕大部分贊成戀愛,絕大部分贊成在校大學(xué)生結(jié)婚,比率超過了75%。
(四)從整個問卷的角度分析,在160份問卷中
1、有80.9%的大學(xué)生是贊成談戀愛的,在19.1%不贊成的大學(xué)生當(dāng)中,被問及不贊成的原因是,有20.3%的學(xué)生選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2、在關(guān)于談戀愛的動機(jī)有20.4%學(xué)生選擇找個生活上的伴侶,有27。1%選擇打發(fā)時間,排遣寂寞。有28.4%的學(xué)生選擇愛情沒有動機(jī),有緣中意即可,24.2%的學(xué)生選擇受周圍環(huán)境的影響。
3、有78.9%的學(xué)生是贊成結(jié)婚的,100%的學(xué)生選擇,學(xué)校沒有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。
4、有78.3%的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理體制沒有沖突。
5、在涉及到在校大學(xué)生結(jié)婚的主要阻力時有26.9%學(xué)生選擇校規(guī)校紀(jì)所限,25.1%的學(xué)生選擇家長反對,26。3%的人選擇社會的影響,12.4%的人選擇個人精力不濟(jì),9.3%的學(xué)生選擇個人物質(zhì)基礎(chǔ)缺乏。
6、有20.4%的人選擇學(xué)業(yè)會受到影響,有25.2%的人選擇正常社交受限制,有23.6%的人選擇大學(xué)生結(jié)婚生育問題無法解決,有17.2%的人選擇經(jīng)濟(jì)問題,有13.6%的人若為住房問題。
從整體上可以看出,絕大多數(shù)的在校大學(xué)生對戀愛是持贊成態(tài)度的,在僅有的反對的人群中,反對的理由也有很多,主要是影響學(xué)業(yè),沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等。在談到由愛情發(fā)展到婚姻的幾率時,絕大部分的學(xué)生選擇是很少能成功的??梢?,現(xiàn)在的大學(xué)生對大學(xué)的戀愛還是有著清醒的認(rèn)識的,并不是非常盲目的。
對婚姻的贊成態(tài)度也是建立在合法的基礎(chǔ)上的,即達(dá)到法定的結(jié)婚年齡。對結(jié)婚后面臨的問題,并不是非常盲目的,基本上有了一定的理性的認(rèn)識。在涉及到學(xué)校方面時,選擇學(xué)校沒有干涉的權(quán)力也是目前社會的主流看法。
(一)在校大學(xué)生結(jié)婚的原因可總結(jié)為兩種類型
1、理想型許多在校大學(xué)生經(jīng)過甜蜜的戀愛階段后就再也分不開了,立刻進(jìn)入了婚姻的程序?;橐鍪翘鹈鄣?,愛情是偉大的,但是愛情也是盲目的,缺乏理性的。他們選擇擁有了愛情就擁有了一切,毫不顧忌生活的現(xiàn)實性和殘酷性。
2、現(xiàn)實型隨著對外開放的不斷擴(kuò)大和市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,使得我國社會經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系分配方式多樣化,市場經(jīng)濟(jì)的實用觀念、利益機(jī)制也影響著大學(xué)生的心理和道德防線。而且,高校連年擴(kuò)招,高等教育已逐步從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育。成長的壓力,就業(yè)壓力無比沉重,大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識也呈現(xiàn)出新形勢。有些大學(xué)生為了逃避就業(yè)的壓力,追求更便捷、更輕松的生活之路,便在學(xué)習(xí)期間找尋外界社會中合適的結(jié)婚對象。
(二)在校大學(xué)生結(jié)婚沒有成為主流現(xiàn)象的原因
年齡較大的研究生和博士生結(jié)婚相對于在校本科生結(jié)婚,更容易得到理解和認(rèn)同。而對于本科生,教育部頒布的新的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》,對學(xué)生能否結(jié)婚不再作特殊限制。新《規(guī)定》雖然賦予了大學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利,但并不等于提倡鼓勵在校大學(xué)生結(jié)婚。因為符合結(jié)婚條件的在校大學(xué)生屬于沒有獨立經(jīng)濟(jì)能力,并且尚處在學(xué)習(xí)階段的特殊婚姻主體。他們正處于人生知識積累的關(guān)鍵時期,學(xué)校是專門的教育場所,在校大學(xué)生結(jié)婚不僅與國家晚婚晚育的政策相沖突,而且會給學(xué)校管理和家庭以及大學(xué)生自身帶來一系列的問題。
1、國家計劃生育政策的影響
我國是世界第一人口大國,隨著歷史的發(fā)展,人口的迅速增長已嚴(yán)重阻礙了我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并且?guī)砹艘幌盗袉栴}。因此我國制定了計劃生育的基本國策,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生。作為中華人民共和國的公民,我們要堅決擁護(hù)國家的方針政策。大學(xué)生是國家培養(yǎng)的優(yōu)秀人才,要具有比普通人更高的政治思想意識,貫徹執(zhí)行國家的方針政策。而在校大學(xué)生結(jié)婚的行為顯然不利于國家政策的實施,是國家不鼓勵、不支持的。
2、學(xué)校管理以及軟硬件條件的制約
在校大學(xué)生結(jié)婚,要經(jīng)過戀愛,然后走向婚姻。組成家庭之后,還有許多其他的事務(wù)需要做,要承擔(dān)家庭的義務(wù)和責(zé)任,學(xué)生能不能嚴(yán)格按照學(xué)校的規(guī)章制度的要求來完成學(xué)習(xí)任務(wù),就成了一個大的疑問,這給高校對學(xué)生的管理帶來了極大的不便。大學(xué)生租住高校附近民房同居也給學(xué)校管理帶來了新的難題。假如申請的雙方同在一所高校就讀,若校方批準(zhǔn)他們結(jié)婚,他們是否可以在校外租房居???從情理上說,既然是合法夫妻,租房居住也無可厚非。但是從管理的角度來看,允許他們租房,就無法對他們的生活進(jìn)行有效地管理,而他們一旦在外租房,對未婚大學(xué)生將產(chǎn)生一定的影響,難免就會效仿其行為。
而一旦學(xué)生結(jié)婚并且懷孕,那也將成為一個令學(xué)生和學(xué)校雙方頭疼的問題。因為按照我國目前的高校現(xiàn)狀來看,本科學(xué)習(xí)階段四年的課程是相對固定的,對學(xué)生按時定期完成學(xué)習(xí)的要求還是較為嚴(yán)格的,達(dá)不到規(guī)定學(xué)時就不能順利畢業(yè),這個問題應(yīng)該由學(xué)生自己解決。有些學(xué)者稱,實行學(xué)分制能解決這個問題,但是這牽涉到我國高校的教育管理體制改革,非一日而成。
懷孕學(xué)生一朝分娩后,孩子的戶口問題也是一個問題。按照我國戶籍管理規(guī)定,如果雙方都居住在同一個城市,或一方居住在城市,那么按照國家計生政策,有合法婚生子的,理應(yīng)為其子女辦理入戶手續(xù);但是如果雙方都是外地人,只是在某一城市就讀,才將戶口遷入該城市,在其畢業(yè)后去向未定時,婚生子能否擁有當(dāng)?shù)爻鞘袘艨诰统闪艘粋€問題,如果落戶在學(xué)校,就無疑增加了學(xué)校的管理壓力,而且該問題決不是高校所能獨立解決的。
在校大學(xué)生婚姻對校園環(huán)境也會產(chǎn)生不利影響,校園是神圣的授業(yè)學(xué)習(xí)場所,近年來由于受外界不良風(fēng)氣影響以及政治思想和道德教育沒有及時跟進(jìn),出現(xiàn)了與校園環(huán)境不相協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,有些學(xué)生在大庭廣眾之下?lián)ПА⒔游嵌匀魺o人,損害了大學(xué)生形象,也破壞了校園嚴(yán)肅的教學(xué)氣氛。打破“禁婚令”后,這種情況很可能愈演愈烈。另外,試想,在大學(xué)校園經(jīng)常出現(xiàn)成雙成對的夫妻或大腹便便的少婦,這也與校園的學(xué)術(shù)氛圍極不協(xié)調(diào),與我國現(xiàn)在提倡建立“和諧校園”的宗旨相違背。
3、來自家庭的阻力
我國大學(xué)收費與國民平均收入的比例是世界上最高的,是第二名日本的3倍,一個農(nóng)民家庭要供養(yǎng)一個大學(xué)生讀完大學(xué)本科需要不吃不喝41年,更有很多學(xué)生是依靠貸款才完成學(xué)業(yè)的,在此情況下,如果還要承擔(dān)子女在校戀愛甚至結(jié)婚的費用,對大多數(shù)家庭來說更是無法承受的。而且據(jù)調(diào)查,絕大多數(shù)父母都反對子女在校時結(jié)婚,其理由主要是選擇學(xué)生最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),對于戀愛婚姻等其他事情應(yīng)該學(xué)有所成之后再考慮。父母都希望子女都能順利完成學(xué)業(yè),事業(yè)有成后再結(jié)婚生子,建立家庭。
4、大學(xué)生自身能力的不足
首先,對于夫妻雙方都是在讀大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源問題。在我國,大學(xué)生是純消費群體,生活費用和教育費用絕大多數(shù)都來源于父母的資助。而婚姻不是空中樓閣,婚后生活也不單是談情說愛,必須有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作支撐才行,最具有現(xiàn)實性,沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻是不會穩(wěn)固和長久的。盡管有的學(xué)生在不斷學(xué)著自立,邊打工邊上學(xué),用來補(bǔ)貼學(xué)習(xí)所需,但也難以完全自立,更何況負(fù)擔(dān)婚姻生活。所以,在校大學(xué)生結(jié)婚,會受到經(jīng)濟(jì)條件的限制,因而大學(xué)生不宜在校結(jié)婚。
其次,未來生活的不確定性是大學(xué)生在校結(jié)婚的又一大障礙。畢業(yè)了,大學(xué)生夫妻將何去何從?你有你的專業(yè)和理想,你的另一半也有自己的工作和方向,當(dāng)這些與婚姻發(fā)生矛盾的時候,更增加了婚姻的不穩(wěn)定因素。
影響學(xué)習(xí)是在校結(jié)婚的最大弊端。一個人的時間和精力是有限的。戀愛、婚姻、經(jīng)營家庭是需要花費大量的時間以及精力的,在校期間的學(xué)習(xí)是很緊張的,要完成好學(xué)業(yè),就應(yīng)當(dāng)全身心投入,如果把精力用在戀愛、婚姻、家庭中,這對學(xué)生來說,無疑是一種極大的影響。如果錯過了在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會,走向社會后再想學(xué)習(xí),在工作和生活的重壓之下,是要付出更多代價的。而且如果婚后生活出現(xiàn)波折,勢必會分散更多精力,學(xué)習(xí)成績也會直線下降。所以,在校大學(xué)生結(jié)婚,會影響到學(xué)習(xí),是不值得提倡的。
經(jīng)過我們之前做的問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對教育部打破“禁婚令”的新規(guī)定普遍表示歡迎,但多數(shù)人表示,并不會在大學(xué)期間結(jié)婚。而根據(jù)教育部對70多所高校調(diào)查結(jié)果顯示,在這些高校中登記結(jié)婚的學(xué)生只有不到萬分之一,也表明了大多數(shù)大學(xué)生還是理性的。
(一)對學(xué)生進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)
1、家庭內(nèi)部的教育
父母在子女的成長過程中不僅需要給予經(jīng)濟(jì)物質(zhì)方面的資助,更需要教育和鼓勵子女在學(xué)校中以學(xué)習(xí)為中心,增強(qiáng)他們的責(zé)任意識和獨立意識。
2、社會傳媒等要注意正確的輿論導(dǎo)向,要注意宣傳正確的婚戀觀、道德觀,樹立正確的社會責(zé)任感導(dǎo)向,法律開禁并不等于鼓勵在校大學(xué)生結(jié)婚。
3、學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定不提倡在校大學(xué)生結(jié)婚,強(qiáng)調(diào)即使大學(xué)生結(jié)婚也要自覺遵守學(xué)校規(guī)定,學(xué)生應(yīng)該積極告知自身婚姻,以便學(xué)校進(jìn)行管理。另外,要加強(qiáng)針對學(xué)生的道德教育和思想政治工作,使其明白自身的責(zé)任和義務(wù)所在。
(二)學(xué)校更新其自身觀念,實現(xiàn)人性化管理體制
1、更改校規(guī)中對于學(xué)生結(jié)婚進(jìn)行處罰的規(guī)定。
2、及時了解學(xué)生的婚育情況,主動關(guān)心。
3、有條件的學(xué)校盡量改善軟硬件,為小部分的已婚學(xué)生提供獨立生活空間或者有償提供夫妻公寓,對懷孕學(xué)生在學(xué)時和學(xué)制上采取彈性化方法,效仿美國大學(xué)住宿政策,為懷孕學(xué)生特辟育兒公寓。
(三)國家應(yīng)給予必要的幫助和支持
由于在校大學(xué)生結(jié)婚帶來的一系列新的問題從而給學(xué)校造成的管理成本的增加,不能由學(xué)校獨自承擔(dān),國家要給予政策、程序和物質(zhì)上的幫助和支持。
總之,面臨新規(guī)章、新形勢,若要繼續(xù)保證并加強(qiáng)高校教學(xué)科研水平,提高學(xué)生綜合素質(zhì),增強(qiáng)社會競爭力,一方面需要學(xué)校與時俱進(jìn),采取有針對性的、人性化的管理模式,另外一方面必須嚴(yán)肅在校大學(xué)生婚戀觀,糾正其只顧個人感情的狹隘心態(tài)。只有兩方面共同努力,互相促進(jìn),才能營造出一個求實創(chuàng)新、民主活躍的和諧校園。
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇七
世紀(jì)佳緣發(fā)布2016年第二期中國男女婚戀觀調(diào)查報告,針對中國單身男女對“奧運情人節(jié)”的觀點進(jìn)行了深入的剖析,男性認(rèn)為七夕約會比看更重要。世紀(jì)佳緣本次采用的是問卷調(diào)查的形式,通過對全國各地網(wǎng)友的問卷調(diào)查,最終得出了30000余個有效樣本,其中80后與70后占比居多,分別為45.4%與20%。
過七夕vs.看奧運=兩者兼顧。
世紀(jì)佳緣報告顯示,當(dāng)奧運比賽撞上七夕節(jié),六成的男性與超過七成的女性表示可以兩者兼顧,并不會產(chǎn)生太大影響。但是仍然有32%的男性選擇專心過七夕,并且三分之一的人想要趁著這個時期抓住時間進(jìn)行表白。而選擇專心過七夕的女性卻只有17%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于男性。由此可見,男性越來越重視感情。從整體來看,無論男女,70前的人更為關(guān)心奧運比賽,而隨著年紀(jì)越輕選擇專心過七夕的人越多,反之選擇專心看奧運的人卻越來越少,到80后已經(jīng)不足10%。
約會新去處:相約一起看奧運。
世紀(jì)佳緣報告顯示,當(dāng)約會與想看的奧運比賽存在時間沖突時,無論男女,都有超過60%以上的人選擇約會第一,比賽第二。而男性選擇約會第一的比例高達(dá)80%,比女性多18%。更進(jìn)一步說明,男性對感情的重視程度。然而,仍有36%的女性愿意更改約會地點,陪男友一起看比賽,相比男性高出一倍。尤其,90后的女性最傾向于此時更改約會地點,一同看比賽。
世紀(jì)佳緣情感專家分析,隨著中國光棍人數(shù)比例上升,2015年男女人口相差3366萬人,意味著約有3000萬男性將面臨“大光棍”的局面。男性將會越來越重視情人節(jié)、七夕節(jié)等情侶之間的活動。未來,老婆也將成為“生活奢侈品”之一,娶上老婆已經(jīng)作為成功男人的標(biāo)志。
看奧運,誰來執(zhí)掌遙控器?
世紀(jì)佳緣報告顯示,在奧運賽事收看上,男女存在差異。超過七成的男性會主動將遙控器的控制權(quán)讓給自己的伴侶,而主動將遙控器的控制權(quán)讓給對方的女性僅有不到三成。而從年齡段上看,各個年齡段的男性在看電視時對于遙控器控制權(quán)的選擇差異不大,其中90后男性的遷就比例最高,為79%;而女性在此問題上差異較大,年齡越小,越不會選擇遷就對方;70后女性最會遷就對方,后90后女性遷就對方的比例最低。
世紀(jì)佳緣情感專家分析稱,造成男女奧運賽事收看上的差異的原因,很可能與改革開放以來“重男輕女”逐漸淡化、女性自我意識覺醒有關(guān)。
90后:戀愛就像馬拉松。
世紀(jì)佳緣婚戀報告還顯示,如果把戀愛比作一項奧運賽事,更多的男女認(rèn)為,戀愛就像馬拉松,需要長遠(yuǎn)與持久。其中,90后的年輕人是最認(rèn)可“戀愛就像馬拉松”這個觀點的一個群體。世紀(jì)佳緣情感專家分析,90后群體的戀愛觀,相較于80后、70后差異較大,心理成熟度也較高。
排在“戀愛就像馬拉松”這個選項之后的,是“戀愛就像乒乓球”。有23%女性和18%的男性認(rèn)為,戀愛就像乒乓球,需要技巧的維系。而排在第三位的選項,則男女差異較大。12%的男性認(rèn)為戀愛就像打籃球,需要刺激而富有激情;11%的女性認(rèn)為戀愛就像馬術(shù),需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這表明,現(xiàn)代男性戀愛觀更加理想主義,而女性則更加現(xiàn)實主義。
志趣相同情投意合。
世紀(jì)佳緣報告顯示,74%的男性以及68%的女性認(rèn)為:在相處時兩人有共同的體育愛好,會增加對ta的好感度。收看奧運比賽時,在“乒乓球、游泳、跳水”這三項奧運比賽項目上,男性與女性間有著較為共同的喜好。
“選擇一個人,便選擇了一種生活方式”最近覺得這句話很有道理。共同生活中,大到人生觀價值觀,小到興趣愛好,都對另一半產(chǎn)生影響。每個人生來都是不規(guī)則圖形,能拼裝在一起的必然是“匹配”的,倘若并不匹配而強(qiáng)行拼裝,結(jié)果必然遍體鱗傷,即便委曲求全,又怎談愛情的純粹。倘若愛情可以稱量,“志趣相投”便是愛情的砝碼。
男歡女愛趁當(dāng)時,男士面對性感更關(guān)注“胸”
對于大部分處于戀愛中的人來說,夏天的熱辣,加上奧運的澎湃,這已然為戀人間的情愫互生提供必要的客觀環(huán)境。其中,奧運比賽的間歇為兩性間的男歡女愛提供了機(jī)會。
根據(jù)世紀(jì)佳緣此次互聯(lián)報告中有關(guān)奧運間歇的行為調(diào)研中,43%的男性表示,會利用觀看奧運比賽的間歇時間進(jìn)行一次說來就來的“啪啪啪”,女性中這一比例為17%;分地區(qū)來看,華北男性最富有激情,有46%的`男性會選擇進(jìn)行一次說來就來的“啪啪啪”,女性中比例最高的為西北女性,比例為23%。而面對“會進(jìn)行說來就來的啪啪啪”這一直觀的話題,男女性處于模糊狀態(tài)的居于多數(shù),其中,43%的男性和44%的女性都選擇了“說不好”這一中立選項。
另一方面,炎熱的夏天是展示身材的好時節(jié),有關(guān)身材的“性感”話題也隨之成為男女性關(guān)注和討論的重點。在關(guān)于男女性對于“性感”看法的調(diào)研中,男女性都認(rèn)為,男生的“胸肌”和“腹部”是判斷男性性感與否的標(biāo)準(zhǔn),男性對自身“胸肌”的關(guān)注度遠(yuǎn)高于女性,達(dá)到60%,而女性的這一比例為47%;而在判斷女性“性感”標(biāo)尺上,男女性出現(xiàn)了差異。其中,男性選擇女性的“胸部”和“臀部”最能表達(dá)女性身材的性感,比例分別為46%和48%,女性則對自身“胸部”、“腹部”、“臀部”的關(guān)注度更為均衡,分別為39%、38%和39%,女性更偏向于胸、腹、臀的均衡來表達(dá)自己的性感。
世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示,人在亢奮情緒下容易產(chǎn)生激烈的情感表達(dá)的需求,而在亢奮情緒的表達(dá)上,男性會更加直接。再加上男性對體育賽事的關(guān)注和期待要高于女性,所以在面對男歡女愛問題上,男士的直接答案會遠(yuǎn)高于女性。另一方面,“性感”的評判更多依靠感官刺激,男女性評判“性感”的重心大體是一致的,區(qū)隔在于,男士更偏愛具體的身材部位,女士偏向于整體的身材給她們營造的形象感。
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇八
在現(xiàn)實生活中,報告的使用成為日常生活的常態(tài),寫報告的時候要注意內(nèi)容的完整。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎?以下是小編精心整理的學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
愛情,多么美好的尤物。從窈窕淑女,君子好逑,到所謂伊人,在水一方從作家才子到浪漫詩人,人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華,對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就使大學(xué)生戀愛更加合法。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點,以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況,樹立積極、健康戀愛觀念,促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1.研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》,內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。
2.研究對象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生,進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷80份,回收79份,有效率為98.75%。
3.調(diào)查時間為10月。
(一)大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況
大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人,男生8人,女生12人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有4人,正在戀愛中的也僅有4人,可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示,70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛,僅有1人表示反對,對于戀愛動機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒想過,60%的人對失戀都無所謂,30%的人會再找一個,只有10%的人會悲痛欲絕,在大一談戀愛的主要原因,60%的人都認(rèn)為寂寞空虛,想找人陪。這一部分人是因為剛進(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中,沒有了高考時的那股干勁,這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調(diào)查中,大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個重要的這個問題上,大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要,可見大一學(xué)生思想還是相對純潔的,在戀愛成功率上,80%的學(xué)生選擇很小。
(二)大二學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況
大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人,男生8人,女生各11人,以下是幾個大二學(xué)生戀愛觀的特點。
1.在已戀愛的的男女生中,覺得自己有理想戀人的男生占2/3,而女生只有1/10,這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上,男生比較實際,而女生比較傾向于理想化。
2.在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上,無論是男生還是女生,看好還是不看好,人數(shù)都是50%,這說明在大二的學(xué)生這個群體里面,部分人對待感情的方式取向?qū)嶋H,另一部分人則對未來充滿迷茫,表現(xiàn)出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3.在戀愛時間份額問題上,60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時間的35%就夠了,男生則普遍認(rèn)為在35%65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強(qiáng),而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下,男生的安全感似乎比女生要小。
4.在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕,而同樣選擇這個答案的女生只有20%,同時50%的男生或女生都表示會再找一個,這說明男生比女生重情,而女生比男生樂觀。
5.在對戀愛對象的要求上,大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美,而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6.在對待對方腳踏兩只船的問題上,大多數(shù)男生會認(rèn)為是自己不夠好,而大部分女生的態(tài)度是不能容忍,這也說明在愛情里,男生比女生豁達(dá)、大方。
大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期,相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情,而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
(三)大三學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況
大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人,其中男生7人,女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看,多半已經(jīng)戀愛,但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中,有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生,比較浪漫,認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn),換句話說在愛情方面女生很看好。
調(diào)查也顯示,大三學(xué)生比較現(xiàn)實,21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀,男生顯得比女生更理性點,不看好異地戀,并認(rèn)為大學(xué)生戀情會因為工作.家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不同,做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關(guān)緊要,只有個別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活;關(guān)于尋找戀人,近一半的人表示是因為寂寞和空虛,并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀,少數(shù)人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時間上,女生把戀愛時間限定在65%以下,比男生更注重學(xué)業(yè);有60%的人有暗戀的對象并表示會表白,部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持,把愛深藏,而男生卻勇于表達(dá)真情;一半的人表示不輕易愛一個人,且對戀愛的對象要求普遍高,男生比女生更注重戀人的外貌,女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng),戀人品行成為主要依據(jù),家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。
總而言之,本校大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟,大都能在愛情中面對現(xiàn)實,但現(xiàn)實沒有抹掉他們的純真,他們對愛情仍有美麗的向往。
(四)大四學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況
大四學(xué)生共有20人參加填表,男生7人,女生13人。大四的學(xué)生在問卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個特點:
1.只有25%的人認(rèn)為戀人是原來所理想的人,75%的人認(rèn)為不是。
2.對于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問題上,認(rèn)為可以的只有7人。
3.對于大學(xué)愛情是否成為婚姻,則所有人認(rèn)為是不可能的。
4.對于戀愛與學(xué)習(xí),12人表示同等重要,4人表示戀愛重要。
5.對于分手后的態(tài)度,有6人表示會傷心欲絕,大多數(shù)人表示可以再找。
6.對同居的態(tài)度,不贊成的有7人,其他人則持不反對態(tài)度。
從以上幾個特點可以看出,大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實。也許是經(jīng)歷的事情多了,看法也就更加務(wù)實。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人,而是在現(xiàn)實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無縹緲的東西,所以更多的人不相信也不會網(wǎng)戀。對于大學(xué)的戀愛能否變成婚姻這個問題上,絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的,可見在大學(xué)生看來,大學(xué)戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了,對于相處的時間,大四的學(xué)生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點,也許距離真的會產(chǎn)生美。對于戀愛的花費,也許aa制是最好的消費方式,畢竟大部分大學(xué)生還沒有實際穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,如果只是一個人來承擔(dān)戀愛開支,那么是很吃不消的,所以選擇aa制是最現(xiàn)實的方式。大學(xué)生是否可以同居呢?在這個問題上,大部分人并不反對,采取了開明的態(tài)度??梢钥闯觯嗟娜藢τ诨榍暗男孕袨橐呀?jīng)不再是那么保守了,越來越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對于戀愛的思想更加成熟、更加現(xiàn)實了,可是他們對于戀愛所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒有完全認(rèn)識清楚,許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以,大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的戀愛觀,懂得對他人,也是對自己負(fù)責(zé)。
綜合上述四個不同年級的大學(xué)生的戀愛觀,不難看出,隨著年齡的增長,知識的擴(kuò)展,社會閱歷的增加,大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。大一對愛情充滿了幻想和期待,好多事情都很理想化,到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道,但還是缺乏成熟.理性的思考,感性有余,進(jìn)入大三后,大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟,最后到大四的學(xué)生更加理性的對待戀愛,戀愛觀趨向成熟。
(一)大學(xué)生戀愛心理特征
1.性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而形成。
2.急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為:畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3.依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛所致,屬于情感寄托型的戀愛動機(jī),缺乏獨立意識和自立能力,易受挫。
4.補(bǔ)償心理。由功利型的戀愛動機(jī)所引發(fā),即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償。
5.游戲人生心理。其戀愛動機(jī)是:滿足與異性交往的欲望,尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛,甚至發(fā)生了婚前性行為,他們見一個愛一個,玩一個丟一個,完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學(xué)生這個特殊社會群體,今后的生活還會動蕩,畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數(shù),即使獲得了真愛,畢業(yè)后也有可能天各一方。因此,大學(xué)生們有不求天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
(二)當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀存在的問題
由于性心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動、排他、沖動、幻想;同時,大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
1.因為空虛而愛。調(diào)查顯示,6.7%的大學(xué)生因為內(nèi)心空虛而選擇戀愛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后,進(jìn)入了一個全新的環(huán)境里,進(jìn)入了自己夢寐的高等學(xué)府,在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過且過,有的學(xué)生認(rèn)為,進(jìn)入大學(xué)以后,思想很消極,什么目的都沒有,終日無精打采,人生仿佛沒有了一點意義,頭腦一片空白,失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動力,心中苦悶,缺少學(xué)習(xí)動力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上,以消磨時光,尋求快樂。
2.擇偶動機(jī)不純。據(jù)分析,2%的大學(xué)生戀愛動機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對象的時候,往往考慮的不是對方適不適合自己,是不是為了真正的愛情,而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價值,就會采取一切措施,進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情,而且有的大學(xué)生同時與多個異性進(jìn)行交往,不建立關(guān)系。
3.好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期,生理機(jī)能基本成熟,心理機(jī)能趨于成熟,精力充沛,渴望異性交往。在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識發(fā)展了,個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn),對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇,想試一試探究異性之間的秘密,在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望,沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4.不注重戀愛的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法,兩個人在一起一天開心就好,只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長地久,很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往,把戀愛當(dāng)成愛的初體驗和充實大學(xué)的生活,而不是為了將來的婚姻和組建家庭,兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天,所以畢業(yè)那天一起分手也成為正?,F(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜,這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀,在乎愛的過程,輕視愛的結(jié)局,從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負(fù)責(zé)任。
5.道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但隨著西方思想的傳入,大學(xué)生接受新思想的速度極快,開放的思想對大學(xué)生性及婚姻問題產(chǎn)生了影響,在這種新思想的影響下,大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦,性的觀念逐漸開放起來,而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因,即出現(xiàn)了對性的好奇、大膽的嘗試,但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6.愛情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對愛情和學(xué)業(yè)的時候,往往是把愛情放在首位,認(rèn)為只要有愛情,一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個不相聯(lián)系的概念,不可能相提并論,就算是有聯(lián)系,也不可能耽誤學(xué)習(xí),因為在學(xué)習(xí)的時候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系,互不影響。
7.物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上,或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ),傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強(qiáng),大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展,功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來,越來越把自己的將來寄托在對方身上。當(dāng)然,這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關(guān)系。
針對上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題,為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀,特提出以下一些對策與建議。首先學(xué)校和社會具有不可推卸的責(zé)任,應(yīng)為大學(xué)生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境,同時積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀,在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。
(一)充分認(rèn)識到戀愛要受法律法規(guī)的約束
作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具備一定的法律意識和法制觀念,從法的角度來講,修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定,在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實、相互扶助。在法律責(zé)任中,重婚追究其刑事責(zé)任,因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的,無過失的一方有權(quán)請求損害賠償。不難看出,國家法律加大了對重婚的處罰,目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對于戀愛中的一些過激行為,大學(xué)生應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識,大學(xué)生應(yīng)該意識到,規(guī)范和約束自己的行為,不僅僅是社會主義道德要求,同時也是社會主義法律要求。
(二)對愛情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩,在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大,只有白頭到老,結(jié)發(fā)夫妻會最牽腸掛肚,也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的,但一定要正確認(rèn)識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想,在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕,并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的,它可以使人獲得力量和幸福,充實人生,促進(jìn)成材,構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內(nèi)容,就短暫的人生而言,偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義,而愛情則處于從屬關(guān)系,當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想,事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些以錢取人、以貌取人、以戀補(bǔ)虛等戀愛動機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身,而且違背了道德的基本要求。
(三)加強(qiáng)戀愛過程中的道德責(zé)任感
戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先,有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻,而是為了精神上的空虛,把戀愛當(dāng)成游戲,三角戀、多角戀油然而生,伴隨著兩個人交往,性問題也開始發(fā)展,婚前性行為逐漸增多,未婚先育的問題屢見不鮮,而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢?其次,大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑,為了得到自己想追求的生活,傍大款成了當(dāng)今最流行的詞匯,而且在一些娛樂場所,大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉金錢主義享樂主義成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性,積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此,庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味,甚至行為越軌。因此,大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
(四)正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系
在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里,愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的,愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí),作為學(xué)習(xí)的動力。確實,在大學(xué)生中,存在愛情與事業(yè)雙豐收,但比率相當(dāng)?shù)停磺姓嬲齻ゴ蟮娜宋?,沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人,因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外,凡是能立大志,樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的黃金時期多多積累知識,培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學(xué)生不能因為好奇而過早涉入愛情,更不能以愛情為托詞,來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時,要進(jìn)行理智的思考,擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實際是人生觀的反映,有什么樣的人生觀,就有什么樣的戀愛觀,加強(qiáng)教育和管理,這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系,成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
(五)學(xué)會識別愛情,注重保護(hù)自己
在愛的時候,戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后,戀愛雙方要看清你所愛的人的真?zhèn)文鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心,在不純潔的戀愛動機(jī)里,尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意,貞操不一定能栓住你愛的她,天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊,你一定要識別它的真?zhèn)危灰蔀閻矍榈臓奚?。真愛是不需要任何承諾的,有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感,只有這樣,愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來,在沒有了各方面壓力下,在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里,開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少,人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時,容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發(fā)展,甚至引發(fā)痛楚事件。
總之,當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時,必須培養(yǎng)自身道德,法律規(guī)范的修養(yǎng),樹立正確的戀愛觀,有助于大學(xué)生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善;有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系;有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失;有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情,盛開幸福的愛情之花。
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇九
詩人,人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華,對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就使大學(xué)生戀愛更加合法。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點,以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況,樹立積極、健康戀愛觀念,促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1、研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》,內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。
2、研究對象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生,進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷80份,回收79份,有效率為98、75%。
3、調(diào)查時間為10月。
大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人,男生8人,女生12人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有4人,正在戀愛中的也僅有4人,可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示,70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛,僅有1人表示反對,對于戀愛動機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒想過,60%的人對失戀都無所謂,30%的人會再找一個,只有10%的人會悲痛欲絕,在大一談戀愛的主要原因,60%的人都認(rèn)為寂寞空虛,想找人陪。這一部分人是因為剛進(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中,沒有了高考時的那股干勁,這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調(diào)查中,大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個重要的這個問題上,大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要,可見大一學(xué)生思想還是相對純潔的,在戀愛成功率上,80%的學(xué)生選擇很小。
大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人,男生8人,女生各11人,以下是幾個大二學(xué)生戀愛觀的特點。
1、在已戀愛的的男女生中,覺得自己有理想戀人的男生占2/3,而女生只有1/10,這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上,男生比較實際,而女生比較傾向于理想化。
2、在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上,無論是男生還是女生,看好還是不看好,人數(shù)都是50%,這說明在大二的學(xué)生這個群體里面,部分人對待感情的方式取向?qū)嶋H,另一部分人則對未來充滿迷茫,表現(xiàn)出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛時間份額問題上,60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時間的35%就夠了,男生則普遍認(rèn)為在35%65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強(qiáng),而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下,男生的安全感似乎比女生要小。
4、在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕,而同樣選擇這個答案的女生只有20%,同時50%的男生或女生都表示會再找一個,這說明男生比女生重情,而女生比男生樂觀。
5、在對戀愛對象的要求上,大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美,而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6、在對待對方腳踏兩只船的問題上,大多數(shù)男生會認(rèn)為是自己不夠好,而大部分女生的態(tài)度是不能容忍,這也說明在愛情里,男生比女生豁達(dá)、大方。
大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期,相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情,而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人,其中男生7人,女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看,多半已經(jīng)戀愛,但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中,有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生,比較浪漫,認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn),換句話說在愛情方面女生很看好。
調(diào)查也顯示,大三學(xué)生比較現(xiàn)實,21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀,男生顯得比女生更理性點,不看好異地戀,并認(rèn)為大學(xué)生戀情會因為工作、家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不同,做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關(guān)緊要,只有個別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活;關(guān)于尋找戀人,近一半的人表示是因為寂寞和空虛,并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀,少數(shù)人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時間上,女生把戀愛時間限定在65%以下,比男生更注重學(xué)業(yè);有60%的人有暗戀的對象并表示會表白,部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持,把愛深藏,而男生卻勇于表達(dá)真情;一半的人表示不輕易愛一個人,且對戀愛的對象要求普遍高,男生比女生更注重戀人的外貌,女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng),戀人品行成為主要依據(jù),家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。
總而言之,本校大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟,大都能在愛情中面對現(xiàn)實,但現(xiàn)實沒有抹掉他們的純真,他們對愛情仍有美麗的向往。
大四學(xué)生共有20人參加填表,男生7人,女生13人。大四的學(xué)生在問卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個特點:
1、只有25%的人認(rèn)為戀人是原來所理想的人,75%的人認(rèn)為不是。
2、對于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問題上,認(rèn)為可以的只有7人。
3、對于大學(xué)愛情是否成為婚姻,則所有人認(rèn)為是不可能的。
4、對于戀愛與學(xué)習(xí),12人表示同等重要,4人表示戀愛重要。
5、對于分手后的態(tài)度,有6人表示會傷心欲絕,大多數(shù)人表示可以再找。
6、對同居的態(tài)度,不贊成的有7人,其他人則持不反對態(tài)度。
從以上幾個特點可以看出,大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實。也許是經(jīng)歷的事情多了,看法也就更加務(wù)實。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人,而是在現(xiàn)實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無縹緲的東西,所以更多的人不相信也不會網(wǎng)戀。對于大學(xué)的戀愛能否變成婚姻這個問題上,絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的,可見在大學(xué)生看來,大學(xué)戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了,對于相處的時間,大四的學(xué)生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點,也許距離真的會產(chǎn)生美。對于戀愛的花費,也許aa制是最好的消費方式,畢竟大部分大學(xué)生還沒有實際穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,如果只是一個人來承擔(dān)戀愛開支,那么是很吃不消的,所以選擇aa制是最現(xiàn)實的方式。大學(xué)生是否可以同居呢在這個問題上,大部分人并不反對,采取了開明的態(tài)度。可以看出,更多的人對于婚前的性行為已經(jīng)不再是那么保守了,越來越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對于戀愛的思想更加成熟、更加現(xiàn)實了,可是他們對于戀愛所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒有完全認(rèn)識清楚,許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以,大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的戀愛觀,懂得對他人,也是對自己負(fù)責(zé)。
綜合上述四個不同年級的大學(xué)生的戀愛觀,不難看出,隨著年齡的增長,知識的擴(kuò)展,社會閱歷的增加,大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。大一對愛情充滿了幻想和期待,好多事情都很理想化,到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道,但還是缺乏成熟、理性的思考,感性有余,進(jìn)入大三后,大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟,最后到大四的學(xué)生更加理性的對待戀愛,戀愛觀趨向成熟。
1、性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為:畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛所致,屬于情感寄托型的戀愛動機(jī),缺乏獨立意識和自立能力,易受挫。
4、補(bǔ)償心理。由功利型的戀愛動機(jī)所引發(fā),即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償。
5、游戲人生心理。其戀愛動機(jī)是:滿足與異性交往的欲望,尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛,甚至發(fā)生了婚前性行為,他們見一個愛一個,玩一個丟一個,完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學(xué)生這個特殊社會群體,今后的生活還會動蕩,畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數(shù),即使獲得了真愛,畢業(yè)后也有可能天各一方。因此,大學(xué)生們有不求天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
由于性心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動、排他、沖動、幻想;同時,大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
1、因為空虛而愛。調(diào)查顯示,6、7%的大學(xué)生因為內(nèi)心空虛而選擇戀愛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后,進(jìn)入了一個全新的環(huán)境里,進(jìn)入了自己夢寐的高等學(xué)府,在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過且過,有的學(xué)生認(rèn)為,進(jìn)入大學(xué)以后,思想很消極,什么目的都沒有,終日無精打采,人生仿佛沒有了一點意義,頭腦一片空白,失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動力,心中苦悶,缺少學(xué)習(xí)動力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上,以消磨時光,尋求快樂。
2、擇偶動機(jī)不純。據(jù)分析,2%的`大學(xué)生戀愛動機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對象的時候,往往考慮的不是對方適不適合自己,是不是為了真正的愛情,而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價值,就會采取一切措施,進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情,而且有的大學(xué)生同時與多個異性進(jìn)行交往,不建立關(guān)系。
3、好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期,生理機(jī)能基本成熟,心理機(jī)能趨于成熟,精力充沛,渴望異性交往。在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識發(fā)展了,個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn),對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇,想試一試探究異性之間的秘密,在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望,沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4、不注重戀愛的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法,兩個人在一起一天開心就好,只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長地久,很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往,把戀愛當(dāng)成愛的初體驗和充實大學(xué)的生活,而不是為了將來的婚姻和組建家庭,兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天,所以畢業(yè)那天一起分手也成為正?,F(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜,這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀,在乎愛的過程,輕視愛的結(jié)局,從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負(fù)責(zé)任。
5、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但隨著西方思想的傳入,大學(xué)生接受新思想的速度極快,開放的思想對大學(xué)生性及婚姻問題產(chǎn)生了影響,在這種新思想的影響下,大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦,性的觀念逐漸開放起來,而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因,即出現(xiàn)了對性的好奇、大膽的嘗試,但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6、愛情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對愛情和學(xué)業(yè)的時候,往往是把愛情放在首位,認(rèn)為只要有愛情,一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個不相聯(lián)系的概念,不可能相提并論,就算是有聯(lián)系,也不可能耽誤學(xué)習(xí),因為在學(xué)習(xí)的時候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系,互不影響。
7、物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上,或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ),傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強(qiáng),大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展,功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來,越來越把自己的將來寄托在對方身上。當(dāng)然,這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關(guān)系。
針對上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題,為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀,特提出以下一些對策與建議。首先學(xué)校和社會具有不可推卸的責(zé)任,應(yīng)為大學(xué)生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境,同時積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀,在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。
(一)充分認(rèn)識到戀愛要受法律法規(guī)的約束。
作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具備一定的法律意識和法制觀念,從法的角度來講,修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定,在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實、相互扶助。在法律責(zé)任中,重婚追究其刑事責(zé)任,因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的,無過失的一方有權(quán)請求損害賠償。不難看出,國家法律加大了對重婚的處罰,目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對于戀愛中的一些過激行為,大學(xué)生應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識,大學(xué)生應(yīng)該意識到,規(guī)范和約束自己的行為,不僅僅是社會主義道德要求,同時也是社會主義法律要求。
(二)對愛情有崇高的定位。
人的一生短暫而豐富多彩,在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大,只有白頭到老,結(jié)發(fā)夫妻會最牽腸掛肚,也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的,但一定要正確認(rèn)識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想,在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕,并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的,它可以使人獲得力量和幸福,充實人生,促進(jìn)成材,構(gòu)建和諧家庭。
馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內(nèi)容,就短暫的人生而言,偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義,而愛情則處于從屬關(guān)系,當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想,事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些以錢取人、以貌取人、以戀補(bǔ)虛等戀愛動機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身,而且違背了道德的基本要求。
(三)加強(qiáng)戀愛過程中的道德責(zé)任感。
戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先,有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻,而是為了精神上的空虛,把戀愛當(dāng)成游戲,三角戀、多角戀油然而生,伴隨著兩個人交往,性問題也開始發(fā)展,婚前性行為逐漸增多,未婚先育的問題屢見不鮮,而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢其次,大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑,為了得到自己想追求的生活,傍大款成了當(dāng)今最流行的詞匯,而且在一些娛樂場所,大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉金錢主義享樂主義成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性,積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此,庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味,甚至行為越軌。因此,大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
(四)正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系。
教育和管理,這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系,成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
(五)學(xué)會識別愛情,注重保護(hù)自己。
在愛的時候,戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后,戀愛雙方要看清你所愛的人的真?zhèn)文鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心,在不純潔的戀愛動機(jī)里,尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意,貞操不一定能栓住你愛的她,天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊,你一定要識別它的真?zhèn)?,不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的,有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感,只有這樣,愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來,在沒有了各方面壓力下,在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里,開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少,人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時,容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發(fā)展,甚至引發(fā)痛楚事件。
總之,當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時,必須培養(yǎng)自身道德,法律規(guī)范的修養(yǎng),樹立正確的戀愛觀,有助于大學(xué)生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善;有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系;有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失;有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情,盛開幸福的愛情之花。
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇十
2月22日,國內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)婚戀交友平臺世紀(jì)佳緣發(fā)布了第八期中國男女婚戀觀調(diào)查報告,報告聚焦了中國男女對“前任”的看法及態(tài)度。此次報告采用在線調(diào)研方式,并結(jié)合與中科院聯(lián)手打造的“懂你”系統(tǒng)數(shù)據(jù),對全國32個省份的男女?dāng)?shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析。
女性對前任態(tài)度更決絕:再見=再也不見
愛情本就是喜憂參半的過程,戀愛的過程有多甜蜜,分開后的痛楚就有多強(qiáng)烈?!芭c男友分手后,還是希望能做朋友”,來自北京的張女士說,張女士是為數(shù)不多愿意分手之后還與對方做朋友的女性。世紀(jì)佳緣最新調(diào)查顯示,大部分人分開后都不會跟前任保持聯(lián)系,其中女性分手后與前任斷絕聯(lián)系的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性,對許多女性來說,再見往往等于再也不見。
數(shù)據(jù)顯示,在對待前任的態(tài)度上,只有4%的男生和6%的女生認(rèn)為“分手后可以做朋友”,7%的女性和11%的男性會選擇“老死不相往來”。當(dāng)與前任分手原因在自己時,男性對前任會更加難以忘懷,其中36%的人會接受分手后還能成為朋友,更有9%的男性會對前任一直難以忘懷。同樣的情況發(fā)生在女性身上時態(tài)度卻并沒有好轉(zhuǎn),僅有6%的女性在分手責(zé)任在自己這方時能夠接受前任成為朋友,僅有8%的人會對前任難以忘懷。當(dāng)在公共場合巧遇前任時,7%的男性會選擇和前任打招呼,而有46%的女性會選擇“盡量避開”或“裝作陌生人”,可見女性對待前任的態(tài)度更加決絕。
對此,世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示,女性在面對感情時,一向比男性要感性,與前任分手后,女性很難將朋友和戀人的界限完全分離去看待,而男性則不一樣,男性對待感情更理性,很多男性覺得,雖然兩人之間沒有愛情了,但依然可以是朋友,兩種身份并不會產(chǎn)生矛盾。“而且對于男性來說,不管是在談戀愛還是分手之后,許多男性都不太善于拒絕女性,這也是男性能接受跟前任做朋友的一個原因。”
分手恢復(fù)期6個月是個坎
前兩年一部大熱的都市愛情電影《失戀33天》中,主人公黃小仙在意外分手后的33天里,整個人經(jīng)歷了從震驚—憤怒—怨念—回憶—不舍—挽留—醒悟的一系列過程,引發(fā)了諸多都市白領(lǐng)在遭遇“分手”這一殘酷問題上的共鳴。而現(xiàn)實中,一段戀情結(jié)束后,究竟需要多長時間才能真正恢復(fù)過來?分手后又該如何排解傷痛?男女表現(xiàn)各不相同。
雖然失戀恢復(fù)時間受到戀愛長短、用情深淺等因素的影響,但據(jù)世紀(jì)佳緣調(diào)查顯示,對于分手恢復(fù)期而言,半年是個分界線,47%的男性和50%的女性都認(rèn)為需要6個月甚至更長的時間來讓自己恢復(fù),且隨著年齡層的增長,這一比例也在不斷增加。
而在“被分手”后如何排解傷痛的問題上,男女表現(xiàn)有很大的區(qū)別,男性在遭遇“分手”后首選“旅游”來平復(fù)心情,40%的男性認(rèn)為旅游是最好的療傷藥,其次則分別是“找朋友傾訴”和約朋友k歌喝酒。而女性調(diào)研者有48%會選擇“找朋友傾訴”,選擇“旅游”的占43%,而選擇“吃東西”和“購物”的女性也不在少數(shù),分別占據(jù)22%和27%的比例。
張佳芮表示,在面對“分手”這一情感問題時,“轉(zhuǎn)移視線”是一種迅速讓自己走出分手負(fù)面情緒的方法?!奥糜巍笨梢宰屪约弘x開當(dāng)下的視野和狀態(tài),在一個全新的環(huán)境中改變自己的心境。“吃東西”和“購物”相對是一種宣泄式的方法,而尋求友人傾訴則是對情感負(fù)面因子的直接抒發(fā),通過在朋友面前做情感的深度暢聊可以讓自己得到有效的寬慰。在分手的情感恢復(fù)周期上,6個月相對是個比較穩(wěn)定的節(jié)點,可以在這個周期內(nèi)讓自己的情感從當(dāng)下的負(fù)面轉(zhuǎn)向接受,同時在接受的狀態(tài)中讓自己慢慢適應(yīng)沒有前任的生活,繼而讓自己以全新的狀態(tài)迎接新的情感生活。
男性更懷舊女性更現(xiàn)實
說分手可能只是一瞬間的事情,但分手后面對前任留下的物品該怎么處理卻是個難題,是狠心扔掉還是用心保存?世紀(jì)佳緣調(diào)查顯示,對待那些留有前任印記的物品上,男女有很大的區(qū)別,男性更懷舊,女性更現(xiàn)實。
數(shù)據(jù)顯示,有4%的男性和女性會選擇全部保留有前任印記的物品,另外有2%的女性在“有前任印記”的物品中會選擇保留價值比較高的,而有45%的男性會保留一些有紀(jì)念意義的物品,而不會去在乎其價值。“我至今還保留著前女友給我織的一條圍巾,雖然手法拙劣,我也不會再去戴它,但覺得很有意義”,來自廣州的李先生說道。
對此,張佳芮表示,在“有前任印記”物品的處理上,需要看對物品的保留是出于“記憶儲存”還是“實用價值”。女性選擇“保留價值較高”的比例高于男性,這表明分手之后,女性更在乎的是實用價值,而男性更多選擇“保留有紀(jì)念意義”的,在于男性更多從一種人生經(jīng)歷的大視野來看待這份情感,而每一份情感經(jīng)歷本身就是人們愛情觀組成的一部分,無法抹殺和剔除,應(yīng)該理性看待。
“前任是現(xiàn)任卡在喉嚨的一根刺”:不問不代表不介意
不管前一段感情怎么濃烈和不舍,既然分手了,就應(yīng)該慢慢放下,而不是讓前任繼續(xù)左右你的情緒,影響你跟現(xiàn)任的生活。俗話說,“前任是現(xiàn)任卡在喉嚨的一根刺,咽不下,卻隱隱作痛”,也許你現(xiàn)在的ta不會去過多的追問,但請記住,現(xiàn)任不問并不代表不介意。
世紀(jì)佳緣報告顯示,76%的男性和84%的女性“介意伴侶與他的前任來往”,而這一比例在不同年齡層中有一定反差,其中80后和90后“介意伴侶與他(她)的前任來往”的比例最高,70前最低。而面對會否詢問現(xiàn)任有關(guān)“前任“的問題時,7%的女性表示希望了解,其中27%女性會直接詢問,更有44%的女性等伴侶主動告知。而男性這一比例有所不同,僅有4%的男性會直接詢問,近五成的男性表示“不會過問”。
張佳芮表示,面對“伴侶的前任”問題,女性比男性更為敏感,大多數(shù)男性選擇“不會問”表明他們不希望“伴侶的前任”問題成為當(dāng)前情感的羈絆,同時也表明了不希望“自己的前任”成為現(xiàn)任的困擾。而女性更愿意“等伴侶主動”告知,希望通過這種坦誠來給自己安全感。男女性對前任這個問題上的偏差也是情感過程中矛盾出現(xiàn)的集中點,戀愛中的男女應(yīng)當(dāng)明白一個道理,現(xiàn)任不問不代表不介意,關(guān)于前任的話題都需要雙方謹(jǐn)慎處理。
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇十一
結(jié)婚,在我國可是一件終生大事。就像學(xué)習(xí)對于學(xué)生、找工作對于生活一樣,婚姻對我們的人生是非常重要的大事。日前,百合網(wǎng)發(fā)布了一份關(guān)于我國去年婚戀狀況的調(diào)查報告。到目前為止,百合網(wǎng)已經(jīng)連續(xù)發(fā)布了八次關(guān)于我國婚戀的報告。
男重工作,女愛生活 在沒有對象的單身生活中,大家都在干嘛?調(diào)查顯示,將主要精力投入到工作中的男性較多,而女性則更偏向于安排好單身生活。從某種角度來說,這也是男性和女性在擇偶中的角色決定的。男性成功才能取得女性青睞,而女性保持健康美麗才能吸引男性。
愛情投資 購物、美食、聚會、進(jìn)修、旅游……單身人群千金散盡,除了吃喝玩樂之外對感情的投資也是一大花銷。按照這樣的趨勢,單身男女錢包瘦身的姿勢也是醉了。去年周董求婚昆凌讓無數(shù)粉絲心碎,單身的你還沒有一點危機(jī)感?為愛加大投資,爭取和周董一起結(jié)婚吧。
父母影響 在中國的婚姻中,愛情絕不是兩個人的問題:婆媳關(guān)系、女婿與丈母娘關(guān)系是決定婚戀和諧與否的重要因素。因此有很多父母在子女擇偶時會提出諸多條件和考察標(biāo)準(zhǔn),有三成左右的單身人士因父母干涉而有失敗的感情經(jīng)歷。其中因父母導(dǎo)致感情失敗的單身男性(33.5%)的比例略高于女性(27.4%)??磥碓趽衽忌希行詠碜约彝サ膲毫Ω?。
婚姻與愛無關(guān) 與我愛的人結(jié)婚還是與愛我的人結(jié)合?你還在為這個問題糾結(jié)嗎?現(xiàn)在近一半的單身男女給出了第三種答案:和條件合適的人結(jié)婚。在現(xiàn)代人的婚戀觀中愛情不再是第一要務(wù),更加務(wù)實的他們在婚姻面前高度理性,雙方條件都要一一匹配。尋找結(jié)婚對象更像是職場面試,或像尋找合伙人開公司。找一個我愛的還是愛我的結(jié)婚?數(shù)據(jù)顯示現(xiàn)在的單身男女會找一個條件合適的人結(jié)婚,這也就意味著“超市型婚姻”增多。即拿錢選購,貨比三家。
中國男人配不上女人? 去年微博上一個“中國男人配不上中國女人”的話題,一石激起千層浪。中國男人真的配不上中國女人嗎?調(diào)研報告顯示,近1/3的女性表示贊同,而僅5.5%男性認(rèn)同此觀點。具體來說,女性認(rèn)為男性配不上女性的地方主要在“內(nèi)涵修養(yǎng)”和“自立能力”。不過男性朋友們先別生氣,這是女性同胞們?yōu)槟銈冎У恼?。所謂有則改之,無則加勉。只要照著這目標(biāo)前進(jìn),姑娘們是不會看漏的。
戀愛雖易,婚姻不易,且行且珍惜。去年年初,文章出軌事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。作為受害者的妻子馬伊琍表現(xiàn)出了超乎常人的克制與平靜,在她溫情的感召下這場鬧劇以夫妻和好如初落下帷幕。但不是每個背叛婚姻的人都能逃過一劫。盡管大家對出軌趨于理性和寬容,但寬容歸寬容,經(jīng)濟(jì)懲罰不含糊。面對出軌導(dǎo)致的婚姻的破裂時,大多數(shù)單身人士認(rèn)為出軌方應(yīng)凈身出戶。值得注意的是,持此看法的女性比男性多14.3%。
去年,我國出臺了“單獨兩孩”政策。消息一出,社會反響熱烈。據(jù)一些機(jī)構(gòu)調(diào)研了解,目前有六成以上的城市家庭有生二胎的意愿強(qiáng)烈。但真正到相關(guān)機(jī)構(gòu)辦理二胎證的家庭僅為70萬,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于預(yù)期。此外作為母親的女性對生二胎的意愿要低于男性。不少符合條件的家庭都開始謀劃生二胎,但真要落到實處時,更多的是丈夫一廂情愿。在孩子養(yǎng)育過程中相對承擔(dān)更多責(zé)任、付出更多成本的妻子,還是不愿輕易付諸行動。 還在單身的小伙伴們,看過了這份統(tǒng)計分析報告之后,你有什么感想?是否有了什么靈感?如果你有了想法,那就快快行動吧!
中國人婚戀觀調(diào)查報告篇十二
20xx年xx月xx至20xx年xx月xx。
以xxxx大學(xué)信息學(xué)院大一學(xué)生為調(diào)查對象,采用自主編制調(diào)查提綱,簡單隨機(jī)抽樣法選取調(diào)查調(diào)查對象。具體做法是:小組成員課后在大學(xué)生教室、實驗室、寢室隨機(jī)抽取同學(xué)進(jìn)行調(diào)查,并記錄調(diào)查結(jié)果。此次調(diào)查對象中,我們盡量做到男女比例均衡,因此男女生各占6人,其中計算機(jī)專業(yè)男女各2人,教育技術(shù)學(xué)專業(yè)男女各4人,年齡在22-26之間。
(一)調(diào)查提綱。
1、您現(xiàn)在的戀愛狀況?如果是單身,追問您當(dāng)前不談戀愛的原因是什么?
2、您的戀愛的動機(jī)?
3、擇偶的標(biāo)準(zhǔn)中最看中的因素是?
4、您傾向于認(rèn)為戀愛中的花費應(yīng)該由誰來承擔(dān)?
5、您對于網(wǎng)戀,異地戀,姐弟戀等戀愛方式的看法?
6、您認(rèn)為找對象最好的方式是?
7、您覺得哪種因素是促使您結(jié)婚的最重要原因?
9、您對婚前性行為的看法?
10、你認(rèn)為保持婚姻愛情長久的條件有哪些?
(二)結(jié)果分析。
本次調(diào)查提綱分為戀愛觀和婚姻觀兩個部分,戀愛觀主要涉及戀愛狀況、戀愛動機(jī)、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、戀愛消費、戀愛方式等,婚姻觀主要包括擇偶方式、結(jié)婚動機(jī)、婚前性行為看法、婚姻方式選擇以及維系婚姻的因素。
本次調(diào)查的12個同學(xué)只有一個女生有對象,兩個男生表示正在追求中,沒有戀愛的同學(xué)占到絕大多數(shù)。根據(jù)平時的相處和了解,這個結(jié)論也算是意料之中。對于單身的同學(xué)我們進(jìn)一步追問了原因。其中大部分同學(xué)認(rèn)為自己沒有遇到合適的對象,還沒有碰到自己心儀的人,有個同學(xué)因為覺得時機(jī)不夠成熟,希望畢業(yè)工作穩(wěn)定之后再找??梢钥闯鏊麄冞€是比較理智的,盲目談戀愛比較少,更多的遵從自己內(nèi)心的想法,對另一半懷著美好的期待。
戀愛是走向婚姻的必經(jīng)階段,因此對大學(xué)生的戀愛動機(jī)也應(yīng)該有所了解。經(jīng)過調(diào)查,大學(xué)生對戀愛的動機(jī)把握的比較科學(xué),他們的戀愛動機(jī)比較單純,完全出于心理、身理發(fā)育到一定成熟階段所產(chǎn)生的。因此,可以認(rèn)為,并不是所有的大學(xué)生在愛情婚戀觀上,越來越采取比較開放、隨意的態(tài)度的,至少這不適用于本校信息學(xué)院大部分大學(xué)生。這可能和大學(xué)生接受的教育、自身的修養(yǎng)、身心的發(fā)展有一定關(guān)系,他們不再像高中那么懵懂、本科那么沖動,開始形成科學(xué)合理健康的戀愛動機(jī)。應(yīng)該可以推測還有很少一部分大學(xué)生因為內(nèi)心空虛寂寞、受周圍人影響和為將來事業(yè)作跳板等等一些不合理因素而戀愛,他們并沒有樹立科學(xué)正確的愛情觀,反映出他們內(nèi)心的不健康,也間接反映了一些不良社會現(xiàn)象和現(xiàn)實。
戀愛婚姻涉及到男女雙方,每個人對另一半或多或少有自己期望的標(biāo)準(zhǔn)。在調(diào)查的大學(xué)生中,大部分調(diào)查對象更看重戀人的品格,表示善良是最重要的,其他還有會關(guān)心人、孝敬父母等,他們還更多傾向于戀人的性格偏外向,外向的人比較開朗健談,能給生活帶來更多快樂。對于相貌問題所有大學(xué)生都表示看得過去、順眼就行,只有一個女生對身高做出詳細(xì)要求,因為其身高較高的因素。對于家庭條件因素大部分大學(xué)生表示無所謂,只要對方積極上進(jìn),生活就會美好,而大部分女生則傾向于非獨生子女,希望對方家里有兄弟姐妹。地域問題也是大學(xué)生考慮的一個重要因素,對于本省同學(xué)來說,擇偶目標(biāo)都是本省之內(nèi),而外省同學(xué)對地域沒有嚴(yán)格限制,外省女生希望找和自己一個省份的。綜合以上的調(diào)查,大學(xué)生擇偶標(biāo)準(zhǔn)普遍注重戀人的品質(zhì),對相貌和家庭條件要求并不高。相比現(xiàn)在越來越現(xiàn)實的社會中,人們都看重金錢地位,混淆了婚姻,玷污了純潔的愛情,而調(diào)查結(jié)果反映現(xiàn)在的大學(xué)生在擇偶方面對錢財和外貌并不是太在意,表現(xiàn)了大學(xué)生的婚戀觀具有理智性。
到底誰該為愛情買單呢?從調(diào)查的12名大學(xué)生發(fā)現(xiàn),男女生觀點稍有不同。女生普遍贊成aa制,男生更傾向于自己買單,但表示尊重女方意見,如果女生愿意aa表示接受。這與現(xiàn)在普遍的男女生消費心理吻合,男生認(rèn)為為女生刷卡買單是應(yīng)盡的義務(wù),這樣才算在自己女朋友面前有面子、有地位。而有一個女生則希望她自己買單,因為不想在戀愛中的給自己太多壓力,女生的戀愛消費觀則反映了女性更傾向于戀愛中男女平等,表明女性的社會的地位不斷提高,經(jīng)濟(jì)逐漸獨立,這樣在戀愛中雙方才能更公平、平等。
社會的發(fā)展也催生了一些比較常見的戀愛方式,比如網(wǎng)戀、異地戀、姐弟戀等。此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾大部分大學(xué)生不接受網(wǎng)戀、大部分不接受異地戀、普遍接受姐弟戀,但年齡不能相差太大,在1-3歲之間,思想上比較成熟的表示可以接受。這表明大學(xué)生的對戀愛方式的選擇是非常理性的,沒有抱著好玩嘗鮮的心態(tài)去體驗網(wǎng)戀、異地戀等這些比較刺激的方式,也表明大學(xué)生對戀愛方式的選擇已經(jīng)比較成熟。
從擇偶方式來看,大部分大學(xué)生傾向于選擇自由戀愛,但并不排斥相親這一傳統(tǒng)方式。這說明當(dāng)代大學(xué)生更注重自己的感覺,注重日久生情,他們不愿意被其他因素干擾自己擇偶的自主權(quán)利,但是他們也保留了一部分傳統(tǒng)思想,在“男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁”的影響下,表示愿意接受相親,可能也是出于一份對父母的責(zé)任心,不讓父母為其婚姻擔(dān)心。這從另一方面也表現(xiàn)出大學(xué)生在婚戀觀上更加的主動和理智。
在結(jié)婚動機(jī)方面,絕大部分大學(xué)生因為情之所至而結(jié)婚,也就是為愛而結(jié)婚,是典型的愛情主義者。但是他們還表示如果年齡較大時父母著急也會因此結(jié)婚,為了給父母一個交代,讓父母不必再為他們操心。還有個別大學(xué)生表示不確定,因為目前來看作為學(xué)生一無所有,對婚姻還處于很模糊的狀態(tài),思想還沒有做好準(zhǔn)備,這也反映了當(dāng)今大學(xué)生婚戀觀的焦慮,在事業(yè)為穩(wěn)定的情況下,不愿考慮家庭。
對于當(dāng)下一些比較流行新穎的婚姻方式,大學(xué)生們是各有所見。他們普遍不接受裸婚和閃婚,如果畢業(yè)后一切就緒,接受畢婚,絕大部分不接受丁克家庭。
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