2023年民族復(fù)興我的責(zé)任議論文(模板9篇)

有些事情總是在我們回憶之間悄悄溜走，總結(jié)可以幫助我們將這些珍貴的經(jīng)歷固定下來。如何合理規(guī)劃時(shí)間，提高工作效率？以下是一部分值得我們借鑒的總結(jié)范文，希望能對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。

民族復(fù)興我的責(zé)任議論文篇一

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

每一個(gè)人都有夢(mèng)想，每一個(gè)民族也有自己的夢(mèng)想，每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)想就是一個(gè)“中國夢(mèng)”?！耙粋€(gè)人能夠一無所有，但是不能沒有夢(mèng)想?！边@句話，我一向記得。是的，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。

當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”迷夢(mèng)，當(dāng)西方禮貌劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”、應(yīng)對(duì)“千年未有之強(qiáng)敵”，中華兒女就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想。

170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為民族復(fù)興上下求索。而今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的新的歷史征程上，習(xí)近平總書記深情闡述“中國夢(mèng)”，他引用了三句詩“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！薄ⅰ伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，將中華民族的昨日、這天和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)。

姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值?！?/p>

這天，我們每個(gè)人未必像姚明那樣盡情綻放了夢(mèng)想，但我們都有自己的夢(mèng)，也都或多或少地實(shí)現(xiàn)著自己的夢(mèng)。

盡管我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過去相比，夢(mèng)想的旅程都早已離開原點(diǎn)，夢(mèng)想的花朵已然開始綻放。

也許，執(zhí)著于自己的夢(mèng)想久了，我們可能忘了夢(mèng)想生長的土壤。也許，有的人認(rèn)為，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代、我們國家并沒有直接為自己做過什么。

然而，百余年前的中國人不敢有夢(mèng)，百余年后的中國人都有自己的夢(mèng)，其間的差別就在于“中國夢(mèng)”。

當(dāng)“中國夢(mèng)”沒有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開花從根本上說，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長的土壤，都深深植根于“中國夢(mèng)”。我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長，都有“中國夢(mèng)”的成長相伴。有了“中國夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己的夢(mèng)的自由。

這170多年來，正是無數(shù)先賢**把自己的夢(mèng)融入“中國夢(mèng)”，正是一代代人執(zhí)著堅(jiān)韌地接續(xù)“中國夢(mèng)”，“中國夢(mèng)”才有今日之榮光。

這30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運(yùn)，能夠讓自己的夢(mèng)想次第開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動(dòng)，市場的生機(jī)活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角。我們也不能忘記，這一切根本得益于“中國夢(mèng)”的追逐，得益于黨帶領(lǐng)人民在追逐“中國夢(mèng)”的進(jìn)程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇。

“中國夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石?！爸袊鴫?mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想帶給了平臺(tái)和土壤。

歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨日的苦難與輝煌，無愧這天的職責(zé)與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求。

朋友們:。

你們好!

我是國際學(xué)校四年級(jí)四班的一名學(xué)生，我熱愛群眾，愛護(hù)同學(xué)，受到大家好評(píng)。但可能你們都不明白，我有一個(gè)中國夢(mèng)------我要成為“保護(hù)動(dòng)物協(xié)會(huì)”的小專員。研究增補(bǔ)一套保護(hù)動(dòng)物的條款，來懲罰那些殘酷對(duì)待動(dòng)物的人。

我平時(shí)愛跳舞和畫畫，因此我每一天放學(xué)后，在我養(yǎng)的小魚旁邊，給它們畫畫、展現(xiàn)我的舞姿。我對(duì)它們呵護(hù)有加，小魚兒一見我就翩翩起舞，看得出小魚兒也很愛我。其實(shí)，好多動(dòng)物都是人類最親密的朋友，是地球不可缺少的，有了各種動(dòng)物才能持續(xù)生態(tài)平衡，世界色彩斑斕。

人為使動(dòng)物加速繁殖，吃肉、扒皮等。有的還在活動(dòng)物屠殺前，注水、加肥，讓家畜受盡殘酷的折磨。有些人把動(dòng)物皮加工成衣服、工藝品、玩具等，穿著動(dòng)物的皮衣，吃著山珍野味，這些人風(fēng)光翩翩，滿足的很!可他們?cè)跄芨惺芸蓯蹌?dòng)物的痛苦和悲慘，感受五彩斑斕的地球是人和動(dòng)物共同的家園，他們滿足了，可愛的動(dòng)物遭了殃，生態(tài)平衡遭到了破壞，產(chǎn)生了各種病毒，自然界遭到了很大的危害。這樣的行為不僅僅讓我痛恨他們，而且讓全世界人民痛恨他們。對(duì)待動(dòng)物應(yīng)負(fù)責(zé)到底，我期望讓那些流浪動(dòng)物有一個(gè)溫暖的家，生病能及時(shí)醫(yī)治，構(gòu)成一種人人愛護(hù)動(dòng)物、關(guān)心動(dòng)物和不欺負(fù)動(dòng)物的環(huán)境。不然的話就受到嚴(yán)厲的懲罰!

我期望我的夢(mèng)想成真，這個(gè)夢(mèng)想大家支持嗎!

每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，每個(gè)夢(mèng)都不一樣，而且夢(mèng)有大有小，夢(mèng)有很多種，中國夢(mèng)，教育夢(mèng)，學(xué)校發(fā)展夢(mèng)，個(gè)人人生夢(mèng)。而我的夢(mèng)也就是中國的夢(mèng)，中國的夢(mèng)需要我們來實(shí)現(xiàn)。

記得梁啟超以前說過:少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。所以，我認(rèn)為少年心懷夢(mèng)想，則國充滿期望。

而我夢(mèng)中的中國是一個(gè)人人平等、環(huán)境優(yōu)美、安全的國家。我期望我們的國家每處都充滿著愛，完美的環(huán)境讓每個(gè)人都能夠舒適的生活著，還有較好的國民素質(zhì)讓你我生活的和諧，而且還能夠在任何地方都能夠保障自己的人身安全，不要讓動(dòng)車親嘴、地鐵追尾、火車出軌、戰(zhàn)機(jī)墜毀;不要讓地溝油、塑化劑、蘇丹紅、瘦肉精、三聚氰胺充斥著整個(gè)市面。像家一樣溫暖的國，在我們?cè)谕馄吹臒o依無靠時(shí)會(huì)想起的家。我期望我的國會(huì)像家一樣，當(dāng)我們?cè)谕馄吹睦鄣臅r(shí)候能夠找到一個(gè)能夠停靠的港灣，期望那些在異國他鄉(xiāng)拼搏的人不會(huì)忘記自己中國人的身份。在國際的大環(huán)境下獨(dú)立、有尊嚴(yán)、有地位，當(dāng)我們?cè)谕饷媪骼说臅r(shí)候，我們能夠在別人面前驕傲的挺起自己的胸膛說“我是中國人”，期望在國際的舞臺(tái)上聽到中國人的時(shí)候，別人會(huì)很友好的說句“你好”。

們就應(yīng)想想，在我們浪費(fèi)的時(shí)候，又有多少的貧困山區(qū)里的人民正在挨餓啊。

此刻的人們真的是“只有想不到，沒有做不到的呀”，山能夠炸平，湖能夠填平，能夠征服大自然，能夠離開地球走向宇宙的深處，但是，他帶來的麻煩也是相當(dāng)不小的。此刻的山早已沒有以前那么雄偉壯麗，水也沒有以前那么清澈透明了，還有那遼闊的天空也沒有以前藍(lán)了。但是，生病的人變多了，沙漠也比以前更加廣闊了，水源比以前也更加枯竭了，天上的那個(gè)大洞也比以前更大了。而愛國，團(tuán)結(jié)，節(jié)能，節(jié)儉，這就是我的中國夢(mèng)。

但是相比以前，我們國家的一系列政策措施都在改善這一歷史問題。許多的利民措施，以前的上學(xué)難、住房難、看病難等等問題得到了很好的改善。九年義務(wù)教育、路路通工程、農(nóng)村醫(yī)療改革、大病醫(yī)療保險(xiǎn)、農(nóng)業(yè)稅減免、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各項(xiàng)補(bǔ)貼這些措施都給咱老百姓帶來了福音，這些措施的改革讓每個(gè)人都有學(xué)上，每個(gè)病人都有地方能夠治病，也讓農(nóng)村的生活得到顯著提高。這些政策措施帶來的是國民整體素質(zhì)的提高，生活質(zhì)量水平的提高，物質(zhì)文化水平的提高，從而使得國民的幸福指數(shù)的提高。

伴隨著我們生活的越來越好，在保證環(huán)境友好，衛(wèi)生安全的大前提下，我們就應(yīng)為我國的偉大復(fù)興而努力，讓我們以前的泱泱大國更加的繁榮富強(qiáng)，讓在近代史上飽受災(zāi)難的國家能夠站在世界之巔，讓我們這個(gè)沉睡中的雄獅能夠展現(xiàn)他該有的風(fēng)采。所以，隨著祖國的進(jìn)步我們也就應(yīng)對(duì)中國夢(mèng)的提高，更就應(yīng)有更高的理想。

而作為當(dāng)代大學(xué)生，我們就應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自身教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)運(yùn)用好科學(xué)文化知識(shí)，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。作為新時(shí)代的大學(xué)生，要鼓足中國信心，努力透過自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉增強(qiáng)本領(lǐng)，在基層工作中，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，并將所學(xué)的運(yùn)用到工作實(shí)踐中，為老百姓解難，幫忙他們走向致富的道路，為逐步實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)付諸行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。其次，明確個(gè)人目標(biāo)，成就自身價(jià)值。作為年輕人，在基層工作，要滿懷激情，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)造，用“兩個(gè)百年”的目標(biāo)激勵(lì)自己頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，奮勇投身中國特色社會(huì)主義事業(yè)偉大實(shí)踐，才能為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”發(fā)揮生力軍作用，用“青年夢(mèng)”托起“中國夢(mèng)”。第三，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。時(shí)代在變遷，社會(huì)在進(jìn)步，陳舊的思想已經(jīng)適應(yīng)不了。只要廣大青年胸懷理想，只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，作為火藥、造紙、指南針、活字印刷術(shù)發(fā)明者的后代，中華民族有著悠久的創(chuàng)新傳統(tǒng)，積淀了豐富的創(chuàng)新文化。每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，中華民族是一個(gè)充滿著朝氣的民族，新時(shí)期的中國是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代，所以年輕人的夢(mèng)想與國家民族興衰榮辱緊密相連，要勇敢追求自己心中的夢(mèng)想，并付諸行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)“我的中國夢(mèng)”增添新的活力。

夢(mèng)想一詞，與生俱來。它承載著人們對(duì)未來的期望，產(chǎn)生巨大的正能量，影響著歷史的走向和人民的幸福?；赝麣v史，秦王嬴政“橫掃六合”，建立強(qiáng)盛的大秦帝國，雄居世界東方;唐太宗李世民“還萬民政治清明、世態(tài)平和的盛世”出現(xiàn)海晏河清，朗朗乾坤的可喜局面;孫中山明確反帝，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工，使中國盡快擺脫半殖民地半封建社會(huì)的泥潭;鄧小平改革開放，勇為人先，以大無畏的氣概實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國夢(mèng)......無數(shù)先賢志士為了一個(gè)中國夢(mèng)苦苦追尋。

中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)，生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一齊成長進(jìn)步的機(jī)會(huì)。如果說“中國夢(mèng)”是一塊雄雞造型的大版圖，那么“麟游夢(mèng)”便是其中一個(gè)小小的版塊，雄雞要在世界大舞臺(tái)展露風(fēng)采，還得依托一個(gè)又一個(gè)小夢(mèng)想!

“麟游夢(mèng)”作為“中國夢(mèng)”這個(gè)浩瀚星海中的一顆小繁星，耀眼奪目，充實(shí)。“麟游夢(mèng)”即是奮力譜寫建設(shè)“四個(gè)麟游”新篇章，加快建設(shè)實(shí)力麟游、人文麟游、美麗麟游、幸福麟游，使縣域經(jīng)濟(jì)繼續(xù)持續(xù)較長時(shí)間快速增長勢頭，真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)小縣到能源工業(yè)強(qiáng)縣、從歷史文化名縣到文化旅游大縣、從貧困山區(qū)到縣強(qiáng)民富的跨越。這個(gè)夢(mèng)想是全縣人民的期盼，要成真，還得所有在這塊土地上工作和生活的人們一齊，團(tuán)結(jié)一致，務(wù)實(shí)奮發(fā)，用誠信、勤儉、敬業(yè)、友善的良好風(fēng)氣和銳意進(jìn)取、勇于突破的實(shí)干精神來推動(dòng)麟游經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展!

我作為一名在麟游大地上工作的基層公務(wù)員，心中也有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想亦是“麟游夢(mèng)”的組成部分。我夢(mèng)想著能將青春和汗水揮灑在這個(gè)美麗的小山城，能用自己的勤勞和智慧為麟游跨越發(fā)展出一份力!我深知，這個(gè)夢(mèng)想要落到實(shí)處，還得立足本職崗位，從一點(diǎn)一滴做起。身為一名機(jī)要員，工作資料單一，時(shí)間較長，需要極大的耐心和定力，才能守得住這份孤寂，耐得住這份平凡。一年半的磨礪，早已將浮躁沉淀為從容，將銳氣轉(zhuǎn)化為內(nèi)斂，水滴石穿，相信每日一點(diǎn)點(diǎn)的成熟與懂事，終有一天會(huì)累積出事業(yè)的豐收!

仰望星空，夢(mèng)想如明月高懸，腳踏實(shí)地，光芒便會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，將我們的生命點(diǎn)亮!中國夢(mèng)，麟游夢(mèng)，我的夢(mèng)，其實(shí)都是一個(gè)共同的夢(mèng)，只是夢(mèng)想也有大小之分。讓我們帶著偉大祖國日益強(qiáng)盛這一份驕傲，在人生大舞臺(tái)上盡情展示自己的風(fēng)采吧!拼搏總有收獲，努力便會(huì)無悔，讓我們以實(shí)干追求進(jìn)步，使自己夢(mèng)想成真，中國夢(mèng)就能更加流光溢彩!

“我們迎著勝利向前方，振興中華是我們理想，我們邁著堅(jiān)定的步伐，中國屹立世界的東方。

前進(jìn)前進(jìn)向前進(jìn)，排山倒海不可阻擋，前進(jìn)前進(jìn)向前進(jìn)，走向復(fù)興創(chuàng)造輝煌?！?/p>

作為一名中國人，每當(dāng)聽到《走向復(fù)興》這首歌，我便會(huì)激情涌動(dòng)，熱血沸騰，渾身增添了無窮的力量。

實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧是中國夢(mèng)的基本。

從1840年起，中華民族為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，整整走過了1，正是無數(shù)先烈的流血犧牲，才贏得了今日之民族獨(dú)立、人民解放和國家的振興。也正是一代代人執(zhí)著堅(jiān)韌地傳承“中國夢(mèng)”，才鑄就了神九飛天，航母入海，奧運(yùn)奪冠這個(gè)華夏大地感人的輝煌。

強(qiáng)國與強(qiáng)軍相融共生。

古語說：“好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必?！?。歷史的教訓(xùn)和當(dāng)前西方列強(qiáng)對(duì)我國的虎視眈眈和不斷挑釁的事實(shí)告誡我們，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)務(wù)必有一支強(qiáng)大軍事力量為我們實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)帶給有力的保障。

“皮之不存，毛將安附焉”“家是最小國，國是千萬家”“有了強(qiáng)的國，才有富的家”

每個(gè)人都會(huì)有夢(mèng)想，每個(gè)從都會(huì)為追夢(mèng)做出艱苦的努力。正是因?yàn)橛袎?mèng)想，人們才會(huì)在曲折的道路上攀登不止，才會(huì)在充滿坎坷的環(huán)境下創(chuàng)造奇跡。然而，我們就應(yīng)明白，個(gè)人的夢(mèng)想是深深植根于“民族夢(mèng)”“國家夢(mèng)”這個(gè)土壤之中的。習(xí)近平主席說“歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會(huì)好。國家夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。

民兵是國家武裝力量的組成部分，是常備軍的助手和后備力量。肩負(fù)著建設(shè)祖國，保衛(wèi)祖國重要職責(zé)。

曾子曰：“士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。青年人是一個(gè)國家、民族的期望所在。我是一名在北大荒這片黑土地上成長起來的熱血青年和基干民兵，黑土地的乳汁造就了我強(qiáng)健的身體，北大荒精神鑄成了我堅(jiān)定的信念，應(yīng)對(duì)祖國和人民的呼喚，我感到驕傲，感到自豪，同時(shí)也感受到了身上沉甸甸的職責(zé)，中國夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)就是我的夢(mèng)。建設(shè)祖國，保衛(wèi)祖國是我義不容辭的職責(zé)和義務(wù)，為了履行好我們職責(zé)和義務(wù)，務(wù)必從我做起，從此刻做起，，練好思想，練好身體，練好本領(lǐng)，以最好的心理準(zhǔn)備和潛力準(zhǔn)備，去迎接歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。當(dāng)祖國需要我們的時(shí)候，做到“召這即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝”。

青年朋友們!民兵同志們!路漫漫，任重道遠(yuǎn)，奮發(fā)努力，光明在前，戰(zhàn)鼓已雷鳴，號(hào)角已吹響，時(shí)不我待，讓我們團(tuán)結(jié)起來，用奮斗去練就我們堅(jiān)硬臂膀，用雄心去實(shí)現(xiàn)我們的理想，攜手同心，并肩前進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)的過程中，為北大荒這片神奇的土地，再寫一段光輝燦爛的歷史，再奏曲感天動(dòng)地的樂章。

民族復(fù)興我的責(zé)任議論文篇二

人生，因夢(mèng)想而精彩;國家，因夢(mèng)想而富強(qiáng)。

———題記

夢(mèng)想是黑暗中的明燈，指引人們前進(jìn)不迷茫;夢(mèng)想是沙漠中的綠洲，給予人們希望不放棄;夢(mèng)想是沮喪時(shí)的擁抱，鼓勵(lì)人們堅(jiān)持不氣餒……夢(mèng)想之于個(gè)人，是一艘駛向成功彼岸的帆船;夢(mèng)想之于國家，是一把開啟富強(qiáng)大門的鑰匙。

我有一個(gè)夢(mèng)想，在夢(mèng)里，湛藍(lán)的天空纖塵不染，朵朵白云映照在清澈的江河上。碧綠的江水，魚鱗似的微波，分外絢麗。鳥兒在枝頭歌唱，魚兒在水中暢游，各種不知名的花兒競相開放。好一派充滿生機(jī)的畫面!

我有一個(gè)夢(mèng)想，在夢(mèng)里，孩子們開心地學(xué)習(xí)，快樂地成長;大人們努力地工作，愜意地生活;老人們安享著晚年，悠閑地生活。每個(gè)人臉上都洋溢著幸福的笑容。這里，再也沒有貧窮的困擾;這里，再也沒有疾病的折磨。

我有一個(gè)夢(mèng)想，在夢(mèng)里，震耳欲聾的槍炮聲永遠(yuǎn)消失，再也沒有侵略，再也沒有殺戮，和平鴿在自由的天空里自在飛翔，人們?cè)诤推桨矊幍沫h(huán)境里愉快地生活。我在中東、非洲兒童的眼睛里看到了希望，我看到，那一雙雙澄澈的眼睛里的世界是如此美好，如此純凈!

自新中國成立以來，我們的許多夢(mèng)想成為了現(xiàn)實(shí)。民族獨(dú)立夢(mèng)，奧運(yùn)夢(mèng)，航天航海夢(mèng)，房子、汽車、上學(xué)、養(yǎng)老的百姓夢(mèng)一個(gè)個(gè)相繼實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在，隨著“中國夢(mèng)”一詞走紅，我堅(jiān)信，一個(gè)個(gè)更加美麗的中國夢(mèng)將在我們手中成真!

但是，逐夢(mèng)的路上必定充滿艱難險(xiǎn)阻，有各種天災(zāi)，更有各種人禍。無論是什么樣的困難，只要我們堅(jiān)定信念，萬眾一心，眾志成城，就沒有過不去的坎。未來，我們還將面臨更多的困難，更復(fù)雜的形勢，我們一定要擦亮雙眼認(rèn)清形勢，擼起袖子鼓足干勁。因?yàn)橹饓?mèng)，我們?cè)谛袆?dòng)。

“我知道我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望，我終于看到所有夢(mèng)想都開花，追逐的年輕歌聲多嘹亮……”每當(dāng)聽到這支歌，我總是心潮澎湃。我知道，有夢(mèng)想誰都了不起，有勇氣就會(huì)有奇跡。無論是誰，都擁有自己的夢(mèng)想，而這一個(gè)個(gè)夢(mèng)想組合起來就是中華民族的復(fù)興之夢(mèng)，強(qiáng)盛之夢(mèng)。就讓我們用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)，去全面建設(shè)幸福和諧的小康社會(huì)吧!

逐夢(mèng)，我們?cè)谛袆?dòng)。

民族復(fù)興我的責(zé)任議論文篇三

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移貫徹科教興國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移走科技強(qiáng)國之路。圖為靠泊在山東青島母港的“科學(xué)”號(hào)準(zhǔn)備解纜起航。

【中國特色社會(huì)主義為什么“好”】。

只有社會(huì)主義才能救中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。改革開放以來，我們黨的全部理論和實(shí)踐的主題就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義是黨和人民長期實(shí)踐取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

中國特色社會(huì)主義是由道路、理論、制度、文化構(gòu)成的。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，就是開辟了中國特色社會(huì)主義道路、形成了中國特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國特色社會(huì)主義制度、發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化，它們共同構(gòu)成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的深厚基礎(chǔ)。

中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、指引中國人民創(chuàng)造美好生活的必由之路。它不是中國傳統(tǒng)歷史文化發(fā)展道路的簡單延續(xù)，也不是國外發(fā)展道路的翻版，而是一條通往復(fù)興夢(mèng)想的康莊大道、人間正道。改革開放以來，我們堅(jiān)定走在這條道路上，沉著應(yīng)對(duì)國際國內(nèi)出現(xiàn)的各種新情況、新問題、新矛盾，加快發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，有效化解了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇乘勢而上，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。

中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，也是能夠抗擊風(fēng)險(xiǎn)、克服路徑依賴、避開發(fā)展陷阱的科學(xué)理論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。黨的十八大以來的歷史性變革和歷史性成就，歸根到底是在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)下取得的。

中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各個(gè)方面。中國特色社會(huì)主義制度既堅(jiān)持了社會(huì)主義的根本性質(zhì)，又借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果，體現(xiàn)了穩(wěn)定性與活力性的統(tǒng)一、民主性與集中性的統(tǒng)一、一脈相承與與時(shí)俱進(jìn)的統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。

中國特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。中國特色社會(huì)主義文化源自中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，給我們以認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想力量。

一路走來，我們有正確的道路、科學(xué)的理論、先進(jìn)的制度、激揚(yáng)的文化，無數(shù)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)都已經(jīng)被我們化解。無論是蘇聯(lián)解體東歐劇變等國際風(fēng)云，逆全球化等外部挑戰(zhàn)，還是汶川地震等自然災(zāi)難，我們都一一戰(zhàn)勝了。中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化構(gòu)成的強(qiáng)大力量，會(huì)使我們掃清發(fā)展過程中的一切障礙，民族復(fù)興偉大夢(mèng)想必定能實(shí)現(xiàn)。

2、萬眾一心創(chuàng)造美好生活。

中國特色社會(huì)主義是億萬人民自己的事業(yè)，既能夠發(fā)揮人民主人翁精神、保證人民當(dāng)家作主，又能夠充分調(diào)動(dòng)人民的創(chuàng)造性?！按簌i之動(dòng)，非一羽之輕也;騏驥之速，非一足之力也?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要依靠13億多人民的力量。中國特色社會(huì)主義是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的偉大實(shí)踐創(chuàng)造，是堅(jiān)持人民主體地位和黨的全面領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐創(chuàng)造。在這一偉大實(shí)踐中，人民群眾的歷史創(chuàng)造性發(fā)揮得淋漓盡致，主觀能動(dòng)性發(fā)揮得無比充分。歷史證明，人民是決定中國特色社會(huì)主義生機(jī)活力的決定性因素。正因如此，習(xí)近平總書記指出：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！?/p>

中國特色社會(huì)主義始終以實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益和現(xiàn)實(shí)利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活，期盼著孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。改革開放以來，我們不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，忍饑挨餓、缺食少穿、生活困頓等問題總體上一去不復(fù)返，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)取得新進(jìn)展，持續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，使人民群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)，人民美好生活的需要正在得到更加全面的實(shí)現(xiàn)。

3、科學(xué)社會(huì)主義生機(jī)勃勃。

中國特色社會(huì)主義是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。

順應(yīng)時(shí)代要求和經(jīng)濟(jì)全球化歷史趨勢，中國勇于到世界市場的汪洋大海中游泳，經(jīng)風(fēng)雨、見世面。在這個(gè)過程中，我們嗆過水，遇到過漩渦，遇到過狂風(fēng)惡浪，但我們?cè)谟斡局袑W(xué)會(huì)了游泳，而且游得越來越好。中國特色社會(huì)主義是能夠在全方位開放中不斷發(fā)展的社會(huì)主義。實(shí)踐告訴我們，中國特色社會(huì)主義要發(fā)展壯大，必須主動(dòng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，堅(jiān)持對(duì)外開放，充分運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗(yàn)。一方面，全方位開放使越來越多的中國人走出國門去創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。，中國國內(nèi)居民出境超過1.6億人次，對(duì)外直接投資1298.3億美元，無數(shù)人在更加廣闊的范圍內(nèi)創(chuàng)造屬于自己的新生活;另一方面，中國日益走近世界舞臺(tái)中央，用自己的力量改變著不平等的世界經(jīng)濟(jì)格局，為國際社會(huì)提供了品種越來越豐富、質(zhì)量越來越高的公共產(chǎn)品，通過“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界人民提供了更多的紅利、福利。

4、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。”離開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展;離開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義就會(huì)迷失方向。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義執(zhí)政黨，它的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯5月14日在與習(xí)近平總書記會(huì)晤時(shí)由衷贊嘆：中國共產(chǎn)黨提出以人民為中心的發(fā)展理念，成功使數(shù)億計(jì)人口脫貧，這非常了不起。這種“了不起”與我們黨的先進(jìn)性和純潔性密不可分。

中國共產(chǎn)黨始終把握時(shí)代脈動(dòng)，從人民日益增長的物質(zhì)文化需要到美好生活需要，從落后的社會(huì)生產(chǎn)到不平衡不充分的發(fā)展，我們黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)科學(xué)而敏銳。與此同時(shí)，中國共產(chǎn)黨擁有強(qiáng)大的解決社會(huì)矛盾的能力。我們黨能夠動(dòng)員各種力量去解決矛盾，這種能力使很多國家的政要和國際組織為之嘆服。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧被世界銀行稱為“世界反貧困事業(yè)最好的教科書”。菲律賓外長洛欽203月20日說，中國獨(dú)特的體制優(yōu)勢使中國取得了他國無法比擬的發(fā)展成就，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮了無可替代的作用。他還強(qiáng)調(diào)，對(duì)中國的發(fā)展贊嘆不已，卻毫不驚訝，“這一切都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不懈努力的成果，世界上沒有哪個(gè)政黨能像中國共產(chǎn)黨這樣為國家發(fā)展指引方向”。

習(xí)近平總書記深刻指出：“中國特色社會(huì)主義，承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路。”這些理想和探索、夙愿和期盼、奮斗和犧牲已經(jīng)凝結(jié)成一股強(qiáng)大的力量，一股可以沖決任何阻礙中國發(fā)展的圍堰堤壩的巨浪洪流，這股洪流向著實(shí)現(xiàn)人民美好生活、中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)滾滾而去。

民族復(fù)興我的責(zé)任議論文篇四

民族復(fù)興，是每一個(gè)中國人的責(zé)任與使命。以下是本站小編整理的關(guān)于民族復(fù)興我的責(zé)任的優(yōu)秀。

演講稿。

供大家參考!

老師們，同學(xué)們：

大家好!我是來自八年七班的于博，我演講的題目是“中國青年中國夢(mèng)”，天下興亡，我的責(zé)任演講稿。

光陰如流，顫撫九州，歲月百載，新夢(mèng)別舊。

仿佛又窺見無數(shù)青年踏過天安門城樓，悲哀里伸向半空的手，嘶喊撞擊著啼血的喉;又驚覺無數(shù)學(xué)生信步迎面漠然的槍口，心臟的悸動(dòng)里揚(yáng)起高傲的頭，槍音血色中是誰在顫抖，是誰在哭求。我知他們?cè)趯ひ粋€(gè)夢(mèng)，五四尋外爭主權(quán)內(nèi)除國賊的夢(mèng)，一二·九尋停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日的夢(mèng)，卻都是尋讓中華民族不受肆意欺凌重復(fù)振興的夢(mèng)，那是青年的夢(mèng)，更是中國的夢(mèng)。

緣何尋夢(mèng)?尋夢(mèng)在尋讓中華民族復(fù)興的方法，尋讓中國真正屹立世界的道路，演講稿《天下興亡，我的責(zé)任演講稿》。有夢(mèng)，才有責(zé)任意識(shí)，才能讓逐步擔(dān)起背負(fù)的青年明確自己對(duì)于國家的意義，才有“天下興亡，我的責(zé)任”的危機(jī)感。我站在這里，也就在這同一時(shí)刻，朝鮮的核試驗(yàn)緊張地進(jìn)行著，向現(xiàn)代化核武器一步步接近;日本軍國主義勢力死灰復(fù)燃，前不久安倍晉三在國會(huì)上高呼“天皇陛下萬歲”——正是這種危機(jī)感的壓迫，所以中國——所以青年必須尋夢(mèng)，不尋夢(mèng)就會(huì)落后，就會(huì)被超越，就會(huì)被欺凌。

何以尋夢(mèng)?時(shí)隔百年再談中華民族復(fù)興的夢(mèng)，也就是每一個(gè)青年所務(wù)必?fù)?dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。尋夢(mèng)，不僅是追逐，更是危機(jī)和競爭，我們擁有珍貴的和平，而和平背后、我們?cè)谄饺諏W(xué)習(xí)中所背負(fù)的，不僅是中考高考的分?jǐn)?shù)，更是強(qiáng)烈的競爭。沉吟細(xì)思，我們用什么與西方列國的青年競爭?未來又能否獨(dú)立研發(fā)出比西方更先進(jìn)的技術(shù)?因而我們需要更加勤奮，更加刻苦。不勤奮何談超越?不刻苦何言尋夢(mèng)?這是責(zé)任，也是使命。

能否尋夢(mèng)?只有時(shí)刻背負(fù)著夢(mèng)——背負(fù)著危機(jī)感與責(zé)任意識(shí)，才能在日益激化的世界格局中尋出中國夢(mèng)。懷著深切的恥辱感學(xué)習(xí)英語，銘記西方文化的強(qiáng)勢影響——世界緣何不通行漢語，使用中文?因?yàn)槲覀儾粔驈?qiáng)大。漢語成為通用語言，中文盛行于世界的時(shí)候，才是中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的時(shí)候。擔(dān)起中國夢(mèng)的青年們，我們，何顏不時(shí)刻謹(jǐn)記將至的危機(jī)?能否尋到，能否實(shí)現(xiàn)，未來就在我們手里。

砥礪為學(xué)，勉于物競天擇;襟懷寰宇，闊以厚德載物。承孝悌于九州，揚(yáng)忠恕于六合，弘仁愛于四極，闡德義于天下;抵高賤之曲解，平南北之國爭，發(fā)諸夏之華威，啟八荒之安平。國魂不可散，國懷不可凌。國夢(mèng)不可略，國憂猶未平。

青年當(dāng)歌中國夢(mèng)，且待來日夢(mèng)中國!

謝謝大家!

大家下午好!

回首往事，我們偉大的祖國，也曾經(jīng)被外國列強(qiáng)踐踏得滿目瘡痍!忘不了八國聯(lián)軍火燒圓明園的恥辱;忘不了南京大屠殺那30多萬無辜的冤魂。歷史的屈辱，我們?cè)跄懿粦嵟?

然而我們的祖國又是何等的堅(jiān)強(qiáng)，她沒有在外族的侵略下繳槍投降。1949年10月1日，新中國成立了!“東方雄獅”向遠(yuǎn)方發(fā)出一聲震天驚地的怒吼，從此，中國站起來了!沖天而起的蘑菇云，熊熊燃燒的奧運(yùn)圣火，神九升空，蛟龍入水，無一不證明，中國是強(qiáng)大的!

今天，又有無數(shù)普通人的名字，感動(dòng)著我們，溫暖著我們，激勵(lì)著我們。

20xx年4月20日早上8點(diǎn)02分，雅安一教室的學(xué)生正在聽老師講課，這時(shí)候，地震發(fā)生了，學(xué)生們心生恐慌，陸續(xù)沖出教室。這時(shí)候，視頻畫面顯示出非常強(qiáng)烈的晃動(dòng)，然而,之前那位授課的女教師卻沒有走，她停留在教室前方，鎮(zhèn)定地指揮學(xué)生出門。

直到所有的學(xué)生都安全地逃出教室，女老師才最后離開。整個(gè)過程中，這個(gè)弱女子在地震瞬間，卻表現(xiàn)出了驚人的強(qiáng)大。她所表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定讓人敬畏，她的氣節(jié)讓人佩服，她完全擔(dān)得起“最美女教師”的稱號(hào)。他讓我們懂得了什么是責(zé)任。

四川的一名舞蹈老師。5·12地震中，她失去了婆婆和女兒，失去了雙腿。但災(zāi)難并沒有擊垮她，她戴著假肢依舊舞蹈。雅安地震后，她奔赴救災(zāi)一線，戴著假肢送糧、送衣、送發(fā)電機(jī)、搭帳篷。美麗的女教師，她教會(huì)什么是堅(jiān)強(qiáng)!

復(fù)興中華，從我做起!這不是。

口號(hào)。

而是需要我們共同肩負(fù)的使命。同學(xué)們我們正值青春年華為了民族的復(fù)興讓我們攜起手來用科學(xué)知識(shí)武裝我們的大腦用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀保衛(wèi)我們的祖國。

謝謝大家!

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

每一個(gè)人都有夢(mèng)想，每一個(gè)民族也有自己的夢(mèng)想，每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)想就是一個(gè)“中國夢(mèng)”?！耙粋€(gè)人可以一無所有，但是不能沒有夢(mèng)想?！边@句話，我一直記得。是的，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。

當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”迷夢(mèng)，當(dāng)西方文明劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”、面對(duì)“千年未有之強(qiáng)敵”，中華兒女就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想。

170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為民族復(fù)興上下求索。而今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的新的歷史征程上，習(xí)近平總書記深情闡述“中國夢(mèng)”，他引用了三句詩“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！?、“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)。

姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言:“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值?！?/p>

今天，我們每個(gè)人未必像姚明那樣盡情綻放了夢(mèng)想，但我們都有自己的夢(mèng)，也都或多或少地實(shí)現(xiàn)著自己的夢(mèng)。

盡管我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過去相比，夢(mèng)想的旅程都早已離開原點(diǎn)，夢(mèng)想的花朵已然開始綻放。

也許，執(zhí)著于自己的夢(mèng)想久了，我們可能忘了夢(mèng)想生長的土壤。也許，有的人認(rèn)為，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代、我們國家并沒有直接為自己做過什么。

然而，百余年前的中國人不敢有夢(mèng)，百余年后的中國人都有自己的夢(mèng)，其間的差別就在于“中國夢(mèng)”。

當(dāng)“中國夢(mèng)”沒有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開花?從根本上說，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長的土壤，都深深植根于“中國夢(mèng)”。我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長，都有“中國夢(mèng)”的成長相伴。有了“中國夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己的夢(mèng)的自由。

這170多年來，正是無數(shù)先賢把自己的夢(mèng)融入“中國夢(mèng)”，正是一代代人執(zhí)著堅(jiān)韌地接續(xù)“中國夢(mèng)”，“中國夢(mèng)”才有今日之榮光。

這30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運(yùn)，能夠讓自己的夢(mèng)想次第開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動(dòng)，市場的生機(jī)活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角。我們也不能忘記，這一切根本得益于“中國夢(mèng)”的追逐，得益于黨帶領(lǐng)人民在追逐“中國夢(mèng)”的進(jìn)程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇。

“中國夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石?！爸袊鴫?mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。

歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言:勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求。

民族復(fù)興我的責(zé)任議論文篇五

民族復(fù)興是我們每一個(gè)中國人的責(zé)任。170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為民族復(fù)興上下求索。以下是本站小編整理的關(guān)于民族復(fù)興我的責(zé)任的優(yōu)秀演講稿，供大家參考!

“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”—喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音!這就是最偉大的“中國夢(mèng)”。為了這個(gè)夢(mèng)，無數(shù)的中國人同舟共濟(jì)、艱苦奮斗，正在沿著有中國特色的社會(huì)主義道路堅(jiān)定前行!

“中國夢(mèng)”，就是我的夢(mèng)，也是我們共同的夢(mèng)想!“中國夢(mèng)”，與每個(gè)人的夢(mèng)唇齒相依!我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長，都深深植根于“中國夢(mèng)”，我們每個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，都構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石。

“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。偉大的時(shí)代賦予了我們神圣的使命，至少我們應(yīng)該這樣：

提高五種能力：善于用群眾的語言做好政策法規(guī)的宣傳工作，做好群眾信訪接待和思想工作，在態(tài)度和方法上，不斷提高親和力。善于對(duì)復(fù)雜案件進(jìn)行正確的總結(jié)分析，做到有的放矢，對(duì)癥下藥，不斷提高判斷力。具備調(diào)查分析案件、解決疑難問題的能力，具備不怕吃苦、頂?shù)米毫Φ钠橇?，切?shí)抓好落實(shí)，不斷提高執(zhí)行力。面對(duì)疑難信訪和復(fù)雜局勢具有臨陣不亂的能力，面對(duì)種種誘惑和個(gè)人得失具有“不以物喜，不以已悲”的胸襟，不斷提高自制力。勤思考、善工作，在學(xué)習(xí)中思考，提高才干，在工作中總結(jié)，提升效率，不斷提高領(lǐng)悟力。

發(fā)揚(yáng)四種精神：紀(jì)檢監(jiān)察干部一定要準(zhǔn)確理解、判斷和把握反腐倡廉建設(shè)面臨的形勢，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)狠抓落實(shí)，以扎實(shí)的舉措保證效果，以創(chuàng)新的理念推進(jìn)工作，堅(jiān)定不移地圍繞中心工作，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充分發(fā)揚(yáng)顧全大局的精神。紀(jì)檢監(jiān)察干部肩負(fù)著黨和人民賦予的光榮使命，既是執(zhí)紀(jì)者又是監(jiān)督者，一定要愛崗敬業(yè)、勤政廉政，自覺培養(yǎng)浩然正氣，抵御歪風(fēng)邪氣，充分發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的精神。紀(jì)檢監(jiān)察干部一定要以對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，公道正派、秉公執(zhí)紀(jì)，不當(dāng)“老好人”，不怕得罪人，堅(jiān)定立場信念，敢于正視問題、勇于糾正問題、樂于解決問題，充分發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神。紀(jì)檢監(jiān)察干部是黨的忠誠衛(wèi)士，要時(shí)時(shí)刻刻心系黨的事業(yè)，事事處處想著人民群眾，以高昂的斗志和飽滿熱情，努力工作、無私奉獻(xiàn)，充分發(fā)揚(yáng)只爭朝夕的精神。

抓好三項(xiàng)創(chuàng)新。以嚴(yán)格有效的監(jiān)督檢查加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更大的力度創(chuàng)優(yōu)發(fā)展環(huán)境，以保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢加大查辦案件力度，以有效管用的制度建設(shè)構(gòu)建懲防體系，不斷提高反腐倡廉科學(xué)化水平，創(chuàng)新工作。明確嚴(yán)格的工作程序，建立科學(xué)、高效、有序地運(yùn)行機(jī)制，明確嚴(yán)格的崗位責(zé)任，做到事事有人管、人人有專責(zé);明確嚴(yán)格的考核制度，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣、嚴(yán)肅問責(zé)，創(chuàng)新機(jī)制。思維上，自覺做到換位思考，善于站在全局角度想問題。工作中，充分運(yùn)用先進(jìn)科技，提高工作效率，做到三快：對(duì)新精神、新文件學(xué)習(xí)快、領(lǐng)會(huì)快;對(duì)新經(jīng)驗(yàn)、新做法接受快、消化快;最新技術(shù)、新方法引進(jìn)快、運(yùn)用快，創(chuàng)新方法。

老師們，同學(xué)們：

大家好!我是來自八年七班的于博，我演講的題目是“中國青年中國夢(mèng)”，天下興亡，我的責(zé)任演講稿。

光陰如流，顫撫九州，歲月百載，新夢(mèng)別舊。

仿佛又窺見無數(shù)青年踏過天安門城樓，悲哀里伸向半空的手，嘶喊撞擊著啼血的喉;又驚覺無數(shù)學(xué)生信步迎面漠然的槍口，心臟的悸動(dòng)里揚(yáng)起高傲的頭，槍音血色中是誰在顫抖，是誰在哭求。我知他們?cè)趯ひ粋€(gè)夢(mèng)，五四尋外爭主權(quán)內(nèi)除國賊的夢(mèng)，一二·九尋停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日的夢(mèng)，卻都是尋讓中華民族不受肆意欺凌重復(fù)振興的夢(mèng)，那是青年的夢(mèng)，更是中國的夢(mèng)。

緣何尋夢(mèng)?尋夢(mèng)在尋讓中華民族復(fù)興的方法，尋讓中國真正屹立世界的道路，演講稿《天下興亡，我的責(zé)任演講稿》。有夢(mèng)，才有責(zé)任意識(shí)，才能讓逐步擔(dān)起背負(fù)的青年明確自己對(duì)于國家的意義，才有“天下興亡，我的責(zé)任”的危機(jī)感。我站在這里，也就在這同一時(shí)刻，朝鮮的核試驗(yàn)緊張地進(jìn)行著，向現(xiàn)代化核武器一步步接近;日本軍國主義勢力死灰復(fù)燃，前不久安倍晉三在國會(huì)上高呼“天皇陛下萬歲”——正是這種危機(jī)感的壓迫，所以中國——所以青年必須尋夢(mèng)，不尋夢(mèng)就會(huì)落后，就會(huì)被超越，就會(huì)被欺凌。

何以尋夢(mèng)?時(shí)隔百年再談中華民族復(fù)興的夢(mèng)，也就是每一個(gè)青年所務(wù)必?fù)?dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。尋夢(mèng)，不僅是追逐，更是危機(jī)和競爭，我們擁有珍貴的和平，而和平背后、我們?cè)谄饺諏W(xué)習(xí)中所背負(fù)的，不僅是中考高考的分?jǐn)?shù)，更是強(qiáng)烈的競爭。沉吟細(xì)思，我們用什么與西方列國的青年競爭?未來又能否獨(dú)立研發(fā)出比西方更先進(jìn)的技術(shù)?因而我們需要更加勤奮，更加刻苦。不勤奮何談超越?不刻苦何言尋夢(mèng)?這是責(zé)任，也是使命。

能否尋夢(mèng)?只有時(shí)刻背負(fù)著夢(mèng)——背負(fù)著危機(jī)感與責(zé)任意識(shí)，才能在日益激化的世界格局中尋出中國夢(mèng)。懷著深切的恥辱感學(xué)習(xí)英語，銘記西方文化的強(qiáng)勢影響——世界緣何不通行漢語，使用中文?因?yàn)槲覀儾粔驈?qiáng)大。漢語成為通用語言，中文盛行于世界的時(shí)候，才是中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的時(shí)候。擔(dān)起中國夢(mèng)的青年們，我們，何顏不時(shí)刻謹(jǐn)記將至的危機(jī)?能否尋到，能否實(shí)現(xiàn)，未來就在我們手里。

砥礪為學(xué)，勉于物競天擇;襟懷寰宇，闊以厚德載物。承孝悌于九州，揚(yáng)忠恕于六合，弘仁愛于四極，闡德義于天下;抵高賤之曲解，平南北之國爭，發(fā)諸夏之華威，啟八荒之安平。國魂不可散，國懷不可凌。國夢(mèng)不可略，國憂猶未平。

青年當(dāng)歌中國夢(mèng)，且待來日夢(mèng)中國!

謝謝大家!

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

每一個(gè)人都有夢(mèng)想，每一個(gè)民族也有自己的夢(mèng)想，每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)想就是一個(gè)“中國夢(mèng)”?！耙粋€(gè)人可以一無所有，但是不能沒有夢(mèng)想?！边@句話，我一直記得。是的，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。

當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”迷夢(mèng)，當(dāng)西方文明劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”、面對(duì)“千年未有之強(qiáng)敵”，中華兒女就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想。

170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為民族復(fù)興上下求索。而今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的新的歷史征程上，習(xí)近平總書記深情闡述“中國夢(mèng)”，他引用了三句詩“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)。

姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言:“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值?！?/p>

今天，我們每個(gè)人未必像姚明那樣盡情綻放了夢(mèng)想，但我們都有自己的夢(mèng)，也都或多或少地實(shí)現(xiàn)著自己的夢(mèng)。

盡管我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過去相比，夢(mèng)想的旅程都早已離開原點(diǎn)，夢(mèng)想的花朵已然開始綻放。

也許，執(zhí)著于自己的夢(mèng)想久了，我們可能忘了夢(mèng)想生長的土壤。也許，有的人認(rèn)為，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代、我們國家并沒有直接為自己做過什么。

然而，百余年前的中國人不敢有夢(mèng)，百余年后的中國人都有自己的夢(mèng)，其間的差別就在于“中國夢(mèng)”。

當(dāng)“中國夢(mèng)”沒有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開花?從根本上說，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長的土壤，都深深植根于“中國夢(mèng)”。我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長，都有“中國夢(mèng)”的成長相伴。有了“中國夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己的夢(mèng)的自由。

這170多年來，正是無數(shù)先賢把自己的夢(mèng)融入“中國夢(mèng)”，正是一代代人執(zhí)著堅(jiān)韌地接續(xù)“中國夢(mèng)”，“中國夢(mèng)”才有今日之榮光。

這30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運(yùn)，能夠讓自己的夢(mèng)想次第開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動(dòng)，市場的生機(jī)活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角。我們也不能忘記，這一切根本得益于“中國夢(mèng)”的追逐，得益于黨帶領(lǐng)人民在追逐“中國夢(mèng)”的進(jìn)程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇。

“中國夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石?！爸袊鴫?mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。

歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言:勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求。

民族復(fù)興我的責(zé)任議論文篇六

從傾覆的黑暗之上。

洶涌而至。

這是被照徹的誕生。

史詩的扉頁。

歌聲已掙脫鎖鏈噴薄而出。

我們目睹這力的蒼遒。

潮落潮起。

多少執(zhí)著沉浮于五千年的。

緘默里。

與崛起的夢(mèng)想。

銹成一片。

歷史遼闊而沉寂。

這一切我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

1840年珠江口沉悶的槍聲。

一隊(duì)藍(lán)眼睛的火槍手。

涌進(jìn)了東方的土地。

本來就枷鎖沉重的民族。

又一次跌入命運(yùn)的低谷。

我們不會(huì)忘記。

1921年這個(gè)神圣的年代。

在一個(gè)清波蕩漾的湖面。

在一個(gè)普通的游船里。

相聚著中華民族優(yōu)秀的兒女。

于是，鐵錘鐮刀就鑄進(jìn)中國的歷史。

100年了。

歷史的每一年，都閃耀著她的光輝。

我們不會(huì)忘記。

秋收暴動(dòng)的長纓。

八一起義的槍聲。

井岡山頭的號(hào)角。

長征路上的足跡。

指引著中華兒女奮勇向前。

我們不會(huì)忘記。

1935年，一個(gè)偉大的舵手掌握了革命的航船。

從此，就勝利連著勝利。

從延安的燈塔。

到北京的酒杯。

你用超常的智慧，博大的胸襟。

挽狂瀾，定國運(yùn)，救萬民!

用了多少鋼鐵，生命。

愛情和仇恨。

用了多少憂思，企盼。

掙扎和憧憬。

時(shí)光終于澆鑄出一個(gè)盛大的慶典：

1949年10月1日。

我們不會(huì)忘記。

祖國在花間前行。

人民吹著銅號(hào)敲響鑼鼓。

鄉(xiāng)村披上綠的盛裝。

城市一天一天拔節(jié)。

拓寬的視野超越。

一切被封閉的劫難。

發(fā)展才是硬道理。

春風(fēng)在思想解放的弦上前行，

比空氣還要自由的思想。

吹拂著理論的旗幟。

滄桑之后，一個(gè)沉默的人說出。

內(nèi)心炙烈的信仰：

“我是中國人民的兒子。

我深深地愛著自己的祖國!”

這是市場經(jīng)濟(jì)的祖國。

這是一國兩制的祖國。

這是在負(fù)重中狂飚突進(jìn)的祖國呵。

我們不會(huì)忘記。

新的機(jī)遇，新的挑戰(zhàn)。

這日新月異的時(shí)代。

這承前啟后的時(shí)代。

繼往開來的世紀(jì)之鐘。

再次祈盼一種奇跡。

讓“__”

成為我們心中最高的星辰。

山河依舊，世紀(jì)之風(fēng)。

再起于青蘋之末。

被旗幟和道路所繼承。

樹木蔥蘢，花香遍地。

而我們的歌聲又無聲地——爆出新葉。

祖國呵。

我拿什么來獻(xiàn)給你。

巍峨昆侖固守著。

你的尊嚴(yán)。

壯美泰山揮灑著。

你的豪邁。

喜馬拉雅是你的脊梁。

秦嶺太行是你的手臂。

你的骨骼鑄就我們的堅(jiān)韌。

我們的堅(jiān)韌連接著。

你的疼痛。

這上下五千年的。

悠悠記憶。

這悵然天地間的。

漫漫愁思。

在波瀾壯闊的歷史上航行。

我們不會(huì)忘記。

歷史的羅盤指定。

歌聲中的光明。

我聽見號(hào)角已喚醒酣睡的星星。

這歌聲在星星上旋轉(zhuǎn)。

在長空飄向大地。

我聽見這歌聲被億萬人唱起。

重疊成一顆永恒的音符。

從歷史的隧道中穿越。

成為人類歌頌和平的韻腳。

從清政府的懦弱求全。

到三元里漫山遍野的大刀長矛。

從軍閥混戰(zhàn)爭權(quán)奪利。

到三民主義的處處碰壁。

中華民族象一朵浪花沒了源頭。

象一粒種子失去了土地。

一顆顆心。

如螢火蟲迷途在夜色中。

走得慌亂，飛得茫然。

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民族復(fù)興我的責(zé)任議論文篇七

20熱點(diǎn)話題作文：復(fù)興文化，復(fù)興民族。

河南陳相婷。

【話題引入】。

回首剛剛過去的，中共第十七屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，可以說是國家關(guān)于增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力的動(dòng)員令，是試圖改變社會(huì)精神風(fēng)貌、拯救人心，重塑民族精神的重大舉措?！皬?fù)興文化，復(fù)興民族”已然成為年文化教育界的熱點(diǎn)話題，也必將成為2012年高考備考中的關(guān)鍵詞。

全國政協(xié)許嘉璐副委員長說，一個(gè)民族如果失去了先進(jìn)的科技可以導(dǎo)致亡國，而一個(gè)民族失去自己的民族文化可以導(dǎo)致亡種。亡種比亡國更悲慘。泱泱50的璀璨文化是民族的血脈和靈魂，是人民的精神家園，是國家發(fā)展的重要支撐。文化的影響是深遠(yuǎn)的，它記錄了人類所有的歷史，穿越數(shù)千年，參與了奴隸社會(huì)的演變發(fā)展，見證了封建王朝的興衰更替。它構(gòu)筑了人的意識(shí)形態(tài)，參與形成人的主觀思想，指導(dǎo)人的行為。文化是一個(gè)人成長不可或缺的營養(yǎng)元素，是一個(gè)社會(huì)形態(tài)的最直觀體現(xiàn)，也是一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的最原始動(dòng)力。文化的力量是巨大的，它能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提升發(fā)展質(zhì)量，增進(jìn)民生幸福，促進(jìn)社會(huì)和諧。

月15日中共第十七屆六中全會(huì)，在中華民族復(fù)興的道路上是一座里程碑式的會(huì)議。這座里程碑屹立在全球經(jīng)濟(jì)形勢復(fù)雜多變、中國全面轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的十字路口上。作為gdp位列世界第二的經(jīng)濟(jì)體，中國列車下一步將駛向何方？用什么燃料驅(qū)動(dòng)？將會(huì)為中國人民帶來哪些福祉？在人類發(fā)展史上發(fā)揮什么作用？對(duì)于這些問題，中國必須面向世界，鳴響汽笛，做出響亮的回答，毫不遲疑地駛過十字路口，奔向中華民族偉大復(fù)興的前方。如果把人類的發(fā)展比做一艘前進(jìn)中的大船，那么文化就是它的帆。為了使船平穩(wěn)安全地前行，(作文大全)必須保護(hù)好帆，那么就算風(fēng)再大，也能駕馭自如！認(rèn)清文化的地位和作用，把握文化的特點(diǎn)規(guī)律，創(chuàng)新文化的體制機(jī)制，是提高文化自覺的邏輯必然，是增強(qiáng)文化自信的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興的歷史任務(wù)之所在。

【麻辣銳評(píng)】。

文化創(chuàng)新無；頁邊于迷戀傳統(tǒng)。

陳心塵。

日前，北京大學(xué)教授王岳川做題為“文化強(qiáng)國與文化創(chuàng)新”的演講，指責(zé)“當(dāng)下社會(huì)，全盤西化帶來的認(rèn)識(shí)誤區(qū)越來越嚴(yán)重”，認(rèn)為“包容、忍讓、中庸、貴和精神”的中華文化被邊緣化了，“應(yīng)該從世世代代堅(jiān)持的和諧文化當(dāng)中，去發(fā)現(xiàn)東方文化，輸出并創(chuàng)新”（《中國青年報(bào)》12月26日）。筆者認(rèn)為，王先生的觀點(diǎn)或可商榷。

王先生是從預(yù)設(shè)中華文化特性、鼓吹中華文化價(jià)值開始的。他認(rèn)為中華文化的特性是“包容、忍讓、中庸、貴和精神”。筆者當(dāng)然承認(rèn)中華文化的巨大價(jià)值，承認(rèn)中華文化具備這些品質(zhì)。問題是，這些品質(zhì)是中華文化所獨(dú)有的嗎？眾所周知，包容、忍讓是自由主義的核心價(jià)值主張，而自由主義從近代以來已逐步發(fā)展成為西方世界的主流制度和文化取向。中庸也是西方政治思想的一個(gè)傳統(tǒng)追求，亞里士多德說過：“為政尚中庸?！敝劣谫F和，有了包容、忍讓、中庸，貴和就是必然結(jié)果。

“包容、忍讓、中庸、貴和精神”既是中華文化的核心品質(zhì)，也是人類社會(huì)延續(xù)的基本條件。正是在預(yù)設(shè)中華文化價(jià)值的虛假獨(dú)特性的基礎(chǔ)上，王先生呼吁確立“中華民族的核心價(jià)值”。但如上所述，王先生所認(rèn)定的中華文化核心價(jià)值其實(shí)與人類普遍價(jià)值完全相同，并不獨(dú)特，有所不同的只是是否有相應(yīng)的制度規(guī)定。因此，所謂確立中華民族核心價(jià)值，如果只是確立上述中華文化原有的“包容、忍讓、中庸、貴和精神”，那這個(gè)命題本身就是錯(cuò)誤的。本來就已經(jīng)存在的東西，要你確立什么？要做的最多也只是重新發(fā)現(xiàn)（如果曾經(jīng)遺忘）、給予認(rèn)同罷了。但既然最終目的都是為了接受這些價(jià)值，有什么必要一定要強(qiáng)調(diào)從傳統(tǒng)中繼承這種價(jià)值，而反對(duì)同樣傳播這些價(jià)值的其他渠道？傳統(tǒng)作用于人的，是其自然的影響力，不需要強(qiáng)調(diào)，這種影響力仍會(huì)存在。

王先生認(rèn)為“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的思想“一定會(huì)成為中華民族核心價(jià)值當(dāng)中一個(gè)可貴的資源和元素”。從這點(diǎn)看，他主張確立的所謂“中華民族核心價(jià)值”，除了包含上述“包容、忍讓、中庸、貴和精神”外，應(yīng)該還有其他內(nèi)容，只是演講中語焉不詳。但僅就此處所說的《大學(xué)》思想，筆者很難相信王先生頭腦中對(duì)此有什么成熟想法。因?yàn)樗倪@句話，除了“在止于至善”外，沒有表達(dá)明確的價(jià)值取向。但恰恰是這唯一的價(jià)值取向，完全不適合作為現(xiàn)代多元社會(huì)的核心價(jià)值追求。這種追求盡善盡美的價(jià)值觀，不可能成為所有人特別是多數(shù)普通人的價(jià)值取向，更不應(yīng)成為指導(dǎo)政治活動(dòng)的價(jià)值觀，否則，烏托邦的災(zāi)難隨時(shí)可能再次降臨。

其實(shí)，王先生之所以如此強(qiáng)調(diào)中華文化而反對(duì)西方文化，根本上是因?yàn)檎J(rèn)為“當(dāng)前文化自卑主義和文化失敗主義情緒濃烈”，“全盤西化帶來的認(rèn)識(shí)誤區(qū)越來越嚴(yán)重”。當(dāng)前中國，解決文化自卑主義和文化失敗主義問題的根本，不是鼓吹民族文化的獨(dú)特價(jià)值和優(yōu)越性，而是在制度上保證全體國民有尊嚴(yán)地生活。如果大多數(shù)國民沒有尊嚴(yán)感，就不會(huì)覺得自己生活于其中的制度和文化有價(jià)值，文化自卑和文化失敗感就難以消除。

（年12月29日《中國青年報(bào)》有刪節(jié)）。

【思考】。

“包容、忍讓、中庸、貴和”既是中華民族的文化核心，也是人類社會(huì)延續(xù)的基本條件。文化是活的生命，只有發(fā)展才有持久的影響力，只有傳播才會(huì)有影響力，只有有影響力，國之強(qiáng)大才有持續(xù)的力量。

在現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，我們需要思考的不僅是“文化話語”的表達(dá)方式，更要強(qiáng)調(diào)的是人文建設(shè)中民族價(jià)值的共識(shí)。中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)很強(qiáng)大了，除了商業(yè)和生意，除了利益和利潤，更應(yīng)該在文化上存有影響和引導(dǎo)這個(gè)世界的理想和責(zé)任。

【縱深推進(jìn)】。

亮出巾華文化的身份證。

李玉滑。

當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上氣勢恢弘的“擊缶而歌”，帶著歷史深處的回音與華夏禮樂的傳承響徹世界時(shí)，中國古老文化隨著一幅美麗長卷展現(xiàn)在世界面前，將中國故事、中國元素鮮明地表現(xiàn)出來。古老而青春的中國宛如向世界出示了一張精美而厚重的文化身份證，那一刻，每一個(gè)中國人心中都激蕩著強(qiáng)大而真實(shí)的文化自信。

文化是一個(gè)民族的立身之本，是區(qū)別于其他民族的“遺傳基因”；文化自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化的堅(jiān)定信念。文化自信是中華民族走向復(fù)興的必修課。

自信是以自知之明為前提的。文化自信必須以文化自覺、自省作為基礎(chǔ)，否則，自信就有可能表現(xiàn)為盲目和簡單。在對(duì)待自身文化的態(tài)度上，伴隨著民族興衰、國運(yùn)沉浮，在不同的歷史時(shí)期會(huì)出現(xiàn)“自卑自棄”和“自大自傲”兩種傾向。這兩種傾向都會(huì)影響文化的健康發(fā)展。文化自信應(yīng)當(dāng)源于清醒的認(rèn)知：中國文化是什么？對(duì)于我們的歷史、文化和傳統(tǒng)，是否足夠珍視？民族文化的自信心不會(huì)從天而降，關(guān)鍵在于不忘本來、吸收外來、著眼未來。

我們自信，因?yàn)橹腥A優(yōu)秀文化是現(xiàn)在文化發(fā)展的根源。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，包含著中華民族最根本的精神底蘊(yùn)，不僅鑄就了歷史的輝煌，而且在當(dāng)代仍閃耀著時(shí)代的光芒。幾千年來，中華文化的面貌有了飛躍性的變化。但是，文化的靈魂、基本的傳統(tǒng)并沒有改變。包含價(jià)值觀中的尚“用”準(zhǔn)則，人生觀中的尚“和”精神?！坝谩笔且环N入世哲學(xué)，一種積極務(wù)實(shí)的價(jià)值取向，使我們的文化富于實(shí)踐精神、反省精神和包容精神，是一切從實(shí)際出發(fā)，是對(duì)生活的熱愛和進(jìn)取。而“和”則是一種社會(huì)化的人生觀，追求世界萬物的合諧，信奉天人合一和中庸之道。

我們自信，因?yàn)橹腥A文化很包容。從百家爭鳴文化的開放包容，到漢唐盛世文化的多姿多彩，都體現(xiàn)了這種一以貫之的風(fēng)骨和品格。自信不是封閉排外，恰恰是包容并蓄，是“吞吐八荒”的大氣度，是“和諧萬物”的大智慧。從古至今，中華文化一直在以開放積極的心態(tài)，主動(dòng)地吸取融合、兼容并蓄，以水樣綿力穿越人類歷史，讓世界的文化銀河更為璀璨。中華文化的智慧之光不僅有輝煌的歷史，而且會(huì)照耀未來。

我們自信，因?yàn)橹腥A文化從來就不缺少創(chuàng)新的品格。中國人民自古尊崇創(chuàng)造性思維，中華民族崇尚的龍、鳳圖騰就極富創(chuàng)新品質(zhì)，中國傳統(tǒng)哲學(xué)范疇的“生”就是創(chuàng)新本質(zhì)的體現(xiàn)。可以說，中國文化充滿對(duì)創(chuàng)新的追求和對(duì)創(chuàng)新的踐行。有文化自信心，才能更好地繼承、發(fā)展和創(chuàng)造。今天，我們的文化建設(shè)更加注重在堅(jiān)守民族文化本質(zhì)精神的同時(shí)，講求與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的新要求。中華文化能夠整體地、辯證地認(rèn)識(shí)和理解人類現(xiàn)代化過程及未來命運(yùn)。在面對(duì)財(cái)富分化、精神危機(jī)、文化碰撞以及人與自然的沖突等等工業(yè)文明困境時(shí)，中華文明創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和運(yùn)用“仁者愛人”“道法自然”以及“和”“合”為核心的價(jià)值理念，表現(xiàn)出尊重自然規(guī)律、承認(rèn)差異、肯定世界多樣性的統(tǒng)一等理念，對(duì)走出困境，具有深刻的智慧啟迪意義和價(jià)值引導(dǎo)作用。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方興未艾，具有廣闊的空間和美好的前景。

無論何時(shí)何地，我們都能自信而坦然地亮出我們的文化身份證。

【思考】。

國家興旺，文化興盛。文化是國家的標(biāo)記，是民族的血脈和生命力之所在。文化的復(fù)興必然先于民族的復(fù)興，中國文化只有在世界文化中占有一定的份額，才能成為文化強(qiáng)國。

中國文化的核心價(jià)值值得堅(jiān)守，中國文化的'生命力值得堅(jiān)信。文化的復(fù)興來源于文化自信，這是對(duì)民族精神自信的表現(xiàn)，是對(duì)強(qiáng)大祖國自信的表現(xiàn)。文化自信，需要制度的保障，需要肥沃的土壤，需要為政者親自走向前臺(tái)，身體力行加以倡導(dǎo)，需要世風(fēng)清揚(yáng)，需要社會(huì)民風(fēng)淳樸、百姓安居樂業(yè)。總之始于教育，貫于風(fēng)俗，精于學(xué)理，成于制度。

【警世箴言】。

強(qiáng)國崛起需要文化崛起。

王岳川。

百年中國道路，中國的經(jīng)濟(jì)、軍事在崛起，文化卻在快速地衰落。中國從一個(gè)窮國到一個(gè)大國，再到一個(gè)富國，接下來要變成一個(gè)強(qiáng)國，最后變成一個(gè)和諧之國。要成為和諧之國，中國還需要漫長的文化守正創(chuàng)新。

中國文化以前重視美麗精神，現(xiàn)在似乎不再美麗了?，F(xiàn)代西方將中國文化看成封建、保守的文化，其實(shí)這是西方話語霸權(quán)擴(kuò)張的結(jié)果。事實(shí)上，中國文化主要由儒道釋三家構(gòu)成。儒家文化強(qiáng)調(diào)和諧之境，目的是“治國”；道家強(qiáng)調(diào)的是妙道之境，目的是“治身”；佛家強(qiáng)調(diào)的是慈悲之境，目的是“治心”。

可以說，國人青年時(shí)大多是儒家，中年時(shí)成為道家，處于生命的邊緣時(shí)成了佛家。中國文化是一種重視個(gè)體修為的文化，是一種超越個(gè)人得失鞠躬盡瘁死而后已的“讓天下太平”的文化，是一種“學(xué)術(shù)者，天下之公器”的文化。一個(gè)世紀(jì)以來，一直有人將中國文化邊緣化和妖魔化，如今應(yīng)該重新體認(rèn)中國文化了。

20世紀(jì)初，在激進(jìn)主義的思潮下，學(xué)術(shù)界提出了“打倒孔家店”，胡適提出了“全盤西化”論，錢玄同提出了“廢除漢字”論。經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)的實(shí)踐檢驗(yàn)，這些提法均有民族虛無主義和文化自卑主義存在其間。如今西方提出全球化，意在全球西化或本質(zhì)化，而我則認(rèn)為，全球化在文化上不可能成立，因?yàn)榭萍伎梢砸惑w化，制度可以并軌化，但是文化只能在差異中對(duì)話，而宗教的沖突化則需要人類高智商和高情商地認(rèn)真對(duì)待和立足差異性對(duì)話。

在我看來，文化軟實(shí)力并非不重要，只是未能進(jìn)入文化戰(zhàn)略層面去思考。中國長期以來有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，有軍事戰(zhàn)略，但是很遺憾沒有文化戰(zhàn)略。歐洲現(xiàn)代文化有“三爭文化戰(zhàn)略”――個(gè)體之間是競爭，群體之間是斗爭，國家之間是戰(zhàn)爭；美國后現(xiàn)代“三片文化戰(zhàn)略”――大片、薯片和芯片。大片控制了我們的視覺娛樂，薯片控制了我們的胃，芯片控制了我們的創(chuàng)造性和文化安全性。半個(gè)世紀(jì)以來，美國作為世界警察以來各種戰(zhàn)爭不斷，世界國家不斷碎化，由二戰(zhàn)以后的50多個(gè)國家變?yōu)?00多個(gè)國家。我認(rèn)為，在大國戰(zhàn)略層出的新世紀(jì)，中國文化必須提出“三和文化”――家庭和睦、社會(huì)和諧、國際和平。中國三和文明應(yīng)成為西方“三爭”“三片”文明的重要補(bǔ)充。中國文化戰(zhàn)略應(yīng)該是對(duì)西方單邊主義霸權(quán)主義文化的糾偏和啟示。

在遭遇到全球范圍內(nèi)的自然生態(tài)危機(jī)后，人類又正在遭遇精神生態(tài)危機(jī)。這種被薩特命名為“惡心”的西方現(xiàn)代性導(dǎo)致西化傾向嚴(yán)重的中國當(dāng)代文化出現(xiàn)了精神生態(tài)惡化癥候：文化貧嘴化、生命缺鈣化、價(jià)值空洞化、精神低俗化。加上海外對(duì)中國文化形象的妖魔化：“黃禍論”“中國威脅論”“中國崩潰論”……中國的文化虛無主義相當(dāng)嚴(yán)重。我走了幾十個(gè)國家，沒有一個(gè)國家提出過“打倒古希臘”，“打倒蘇格拉底”、“打倒柏拉圖”之類的口號(hào)，而中國一個(gè)世紀(jì)以來“打倒孔家店”余音不消。因此，重構(gòu)中國軟實(shí)力與“再中國化”戰(zhàn)略的文化重建工作任重道遠(yuǎn)。

中國作為一個(gè)強(qiáng)國在崛起的過程中，文化一定要首先崛起，文化軟實(shí)力的重要性日漸凸顯。對(duì)此，我提出16個(gè)字：“發(fā)現(xiàn)東方、文化輸出、守正創(chuàng)新、正大氣象”！因?yàn)檫@個(gè)多變的世界，只有大文化才能定輸贏，只有和諧才能使世界安寧。

（2011年02月11日《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》有刪改）。

【思考】。

文化定輸贏，和諧救人類。在世界文化大轉(zhuǎn)型的時(shí)代節(jié)點(diǎn)上，中國文化應(yīng)該揚(yáng)棄其僵化的元素，發(fā)揚(yáng)其創(chuàng)新的生態(tài)文化精神，為人類做出自己的貢獻(xiàn)！

【強(qiáng)化訓(xùn)練】。

閱讀下面的材料，按要求作文。

請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬，立意自定，所寫內(nèi)容必須在材料的范圍之內(nèi)。

【佳作展示】。

由圣誕老人想到的。

孫亞楠。

每逢12月25日，那位身著紅衣、須髯皆白的老人就會(huì)走進(jìn)我們的視野。他背著裝滿禮物的行囊走街串巷，快樂和笑聲伴著他一路走來。這一幕似乎早已駐進(jìn)了我們的心里，融入了我們的生活，化為一種常態(tài)，成為一種習(xí)俗和文化。

我不由得憶起另一個(gè)須眉皆白的老夫子。他身著寬大的長袍，在眾弟子的簇?fù)硐拢ｑR凋車，穿行在坎坷崎嶇的古道上，盡管顛沛流離，而志不稍懈，學(xué)不暫停。為了保持清高的人格，為了尋求新的從政機(jī)會(huì)，不管窮通否泰，都守道彌堅(jiān)，追求甚篤。行色匆匆地穿行在中華的記憶里，他的思想幻化成清揚(yáng)之氣融進(jìn)了殘陽，構(gòu)建了華夏文明的基礎(chǔ)。

然而，捧著中華5000年厚重的歷史，流連于詩詞歌賦的哀愁和歡喜，徜徉于精華思想的漫漫長路上的富足好像黃鶴杳然了，唯留穿行于時(shí)光斷壁殘?jiān)g的荒蕪和破敗。當(dāng)人們面對(duì)老莊遨游九天的逍遙時(shí)，宛若遇到那陳年的舊賬，任它們堆放在角落里，生了蛛網(wǎng)落滿塵埃，不再駐足，不再牽念。

曾經(jīng)，我們生活在詩意的王國，像海子那樣“有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡”。而今，凡事總與名利金錢扯上關(guān)系，思緒里難免摻雜不安的因子，心自然也跳出原本的純粹，懷著獵奇的心理游蕩于世間。我們的根，那些融入我們骨血的東西似乎也因?yàn)槲镔|(zhì)上的“脫胎換骨”而蕩然無存。煙花春雨時(shí)節(jié)，沒了那泛黃的書卷，也沒了那份閑適的心境。

文化如玉，溫暖了我們的心性；文化如水，潔凈著世間的塵雜。一個(gè)擁有燦爛文化的民族是幸福的，一個(gè)懂得去接近文化的人自然擁有追求幸福的能力。今天的人只懂得抱怨幸福的失落，抱怨生活的壓抑；文化走開之后，也帶走了一份優(yōu)雅存世的境界，更帶走了我們賴以生存的根基。

文化是民族的身份證，如果丟棄了能證明自己身份的標(biāo)志，再美的宮殿軒宇，再多的gdp也會(huì)成為過眼煙云，我們民族的復(fù)興也只能是遙遙無期。

民族復(fù)興我的責(zé)任議論文篇八

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”—習(xí)總書記喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音!這就是最偉大的“中國夢(mèng)”。為了這個(gè)夢(mèng)，無數(shù)的中國人同舟共濟(jì)、艱苦奮斗，正在沿著有中國特色的社會(huì)主義道路堅(jiān)定前行!

“中國夢(mèng)”，就是我的夢(mèng)，也是我們共同的夢(mèng)想!“中國夢(mèng)”，與每個(gè)人的夢(mèng)唇齒相依!我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長，都深深植根于“中國夢(mèng)”，我們每個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，都構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石。

“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。偉大的時(shí)代賦予了我們神圣的使命，至少我們應(yīng)該這樣：

提高五種能力：善于用群眾的語言做好政策法規(guī)的宣傳工作，做好群眾信訪接待和思想工作，在態(tài)度和方法上，不斷提高親和力。善于對(duì)復(fù)雜案件進(jìn)行正確的總結(jié)分析，做到有的放矢，對(duì)癥下藥，不斷提高判斷力。具備調(diào)查分析案件、解決疑難問題的能力，具備不怕吃苦、頂?shù)米毫Φ钠橇?，切?shí)抓好落實(shí)，不斷提高執(zhí)行力。面對(duì)疑難信訪和復(fù)雜局勢具有臨陣不亂的能力，面對(duì)種.種誘惑和個(gè)人得失具有“不以物喜，不以已悲”的胸襟，不斷提高自制力。勤思考、善工作，在學(xué)習(xí)中思考，提高才干，在工作中總結(jié)，提升效率，不斷提高領(lǐng)悟力。

發(fā)揚(yáng)四種精神：紀(jì)檢監(jiān)察干部一定要準(zhǔn)確理解、判斷和把握反腐倡廉建設(shè)面臨的形勢，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)狠抓落實(shí)，以扎實(shí)的舉措保證效果，以創(chuàng)新的理念推進(jìn)工作，堅(jiān)定不移地圍繞中心工作，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充分發(fā)揚(yáng)顧全大局的精神。紀(jì)檢監(jiān)察干部肩負(fù)著黨和人民賦予的光榮使命，既是執(zhí)紀(jì)者又是監(jiān)督者，一定要愛崗敬業(yè)、勤政廉政，自覺培養(yǎng)浩然正氣，抵御歪風(fēng)邪氣，充分發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的精神。紀(jì)檢監(jiān)察干部一定要以對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，公道正派、秉公執(zhí)紀(jì)，不當(dāng)“老好人”，不怕得罪人，堅(jiān)定立場信念，敢于正視問題、勇于糾正問題、樂于解決問題，充分發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神。紀(jì)檢監(jiān)察干部是黨的忠誠衛(wèi)士，要時(shí)時(shí)刻刻心系黨的事業(yè)，事事處處想著人民群眾，以高昂的斗志和飽滿熱情，努力工作、無私奉獻(xiàn)，充分發(fā)揚(yáng)只爭朝夕的精神。

抓好三項(xiàng)創(chuàng)新。以嚴(yán)格有效的監(jiān)督檢查加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更大的力度創(chuàng)優(yōu)發(fā)展環(huán)境，以保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢加大查辦案件力度，以有效管用的制度建設(shè)構(gòu)建懲防體系，不斷提高反腐倡廉科學(xué)化水平，創(chuàng)新工作。明確嚴(yán)格的工作程序，建立科學(xué)、高效、有序地運(yùn)行機(jī)制，明確嚴(yán)格的崗位責(zé)任，做到事事有人管、人人有專責(zé);明確嚴(yán)格的考核制度，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣、嚴(yán)肅問責(zé)，創(chuàng)新機(jī)制。思維上，自覺做到換位思考，善于站在全局角度想問題。工作中，充分運(yùn)用先進(jìn)科技，提高工作效率，做到三快：對(duì)新精神、新文件學(xué)習(xí)快、領(lǐng)會(huì)快;對(duì)新經(jīng)驗(yàn)、新做法接受快、消化快;最新技術(shù)、新方法引進(jìn)快、運(yùn)用快，創(chuàng)新方法。

民族復(fù)興我的責(zé)任議論文篇九

在黨的十八大開幕式上，胡錦濤代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。胡錦濤在報(bào)告之前，開宗明義地表示，不念全文，只集中講要點(diǎn)，傳遞出“務(wù)實(shí)”新風(fēng)。

習(xí)近平參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的重要講話，“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”這八個(gè)字紅遍中國，讓國人感受很深。

近日，中央政治局“改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾”八項(xiàng)措施，引起廣大群眾的強(qiáng)烈共鳴和熱切關(guān)注。八項(xiàng)規(guī)定彰顯了黨密切聯(lián)系群眾的決心，體現(xiàn)了“實(shí)干興邦”的態(tài)度和魄力、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和形象。

“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”，這是千百年來人們痛定思痛后總結(jié)出來的治國理政的一個(gè)重要結(jié)論。歷史上實(shí)干興邦的事例不勝枚舉：大禹治水換來國泰民安，商鞅變法促使秦國國富民強(qiáng)，唐朝“輕徭薄賦、與民休息”政策成就了“貞觀之治”……然而，空談?wù)`國的慘痛教訓(xùn)同樣不少。春秋趙括“紙上談兵”，兩晉學(xué)士“虛談廢務(wù)”，歷來是治國理政的大忌。

會(huì)風(fēng)，連著文風(fēng)，體現(xiàn)作風(fēng)。在舉世矚目的十八大開幕式上，胡錦濤一改過去黨代會(huì)上通讀報(bào)告全文的做法，不念報(bào)告全文，只集中講要點(diǎn)，體現(xiàn)了我黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的“解放思想，實(shí)事求是”、“求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干”的作風(fēng)和傳統(tǒng)，是我黨“務(wù)實(shí)”、“高效”的自信心的展示和彰顯，同時(shí)也為全黨轉(zhuǎn)變會(huì)風(fēng)、文風(fēng)、作風(fēng)作了很好的表率。

八項(xiàng)規(guī)定，用一個(gè)字概括，就是“實(shí)”。調(diào)研須扎實(shí)、活動(dòng)要踏實(shí)，會(huì)議求實(shí)效、文件講實(shí)際。中央領(lǐng)導(dǎo)從點(diǎn)滴入手、從具體事做起，以身作則率先垂范。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也要從實(shí)際出發(fā)，以實(shí)際行動(dòng)抓落實(shí)。作風(fēng)的改進(jìn)，最終體現(xiàn)在實(shí)干上。開會(huì)講話寫文章，空話套話連遍，除了制造文山會(huì)海，談何求真務(wù)實(shí)？人的精力是有限的，形式上顧得多了，抓實(shí)質(zhì)問題的時(shí)間就少了；面子上想得多了，解決實(shí)際困難的動(dòng)力就少了。一切從實(shí)際出發(fā)，不圖虛名才能用心想事、用心謀事、用心干事。

推崇實(shí)干是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)和革命傳統(tǒng)。馬克思曾經(jīng)講過，“一個(gè)行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)”；毛澤東大力倡導(dǎo)“實(shí)事求是，力戒空談”；胡錦濤反復(fù)強(qiáng)調(diào)“求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干”。習(xí)近平再次警示全黨“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，就是要告誡全黨和全國各族人民：要力戒空談，多干實(shí)事，為早日建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。也正是通過幾代中國共產(chǎn)黨人的共同努力，我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)才取得了舉世矚目的成就：國家的經(jīng)濟(jì)總量由世界第六躍居世界第二，成為世界第一大新興市場、第一大貿(mào)易出口國、第二大貿(mào)易進(jìn)口國和第五大對(duì)外投資國，綜合國力邁上了一個(gè)新臺(tái)階。中華民族正秉承“艱苦奮斗、改革圖強(qiáng)”之精神，逐步屹立于世界民族之林，成為影響當(dāng)今世界和平與發(fā)展的一支舉足輕重的力量。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。黨的十八大明確提出全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，這迫切需要弘揚(yáng)“實(shí)干興邦”的優(yōu)良作風(fēng)，少一些“空談”，多一些“實(shí)干”；少一份“虛情”，多一份“實(shí)在”；少一點(diǎn)“浮夸”，多一點(diǎn)“實(shí)績”，多出實(shí)招、多做實(shí)事、多求實(shí)效，把全民族的智慧轉(zhuǎn)化為“實(shí)干興國、興家”的自覺行動(dòng)，方可實(shí)現(xiàn)中華民族憧憬的“中國夢(mèng)”。

在黨的十八大開幕式上，胡錦濤代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。胡錦濤在報(bào)告之前，開宗明義地表示，不念全文，只集中講要點(diǎn)，傳遞出“務(wù)實(shí)”新風(fēng)。

習(xí)近平參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的重要講話，“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”這八個(gè)字紅遍中國，讓國人感受很深。

近日，中央政治局“改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾”八項(xiàng)措施，引起廣大群眾的強(qiáng)烈共鳴和熱切關(guān)注。八項(xiàng)規(guī)定彰顯了黨密切聯(lián)系群眾的決心，體現(xiàn)了“實(shí)干興邦”的態(tài)度和魄力、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和形象。

“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”，這是千百年來人們痛定思痛后總結(jié)出來的治國理政的一個(gè)重要結(jié)論。歷史上實(shí)干興邦的事例不勝枚舉：大禹治水換來國泰民安，商鞅變法促使秦國國富民強(qiáng)，唐朝“輕徭薄賦、與民休息”政策成就了“貞觀之治”……然而，空談?wù)`國的慘痛教訓(xùn)同樣不少。春秋趙括“紙上談兵”，兩晉學(xué)士“虛談廢務(wù)”，歷來是治國理政的大忌。

會(huì)風(fēng)，連著文風(fēng)，體現(xiàn)作風(fēng)。在舉世矚目的十八大開幕式上，胡錦濤一改過去黨代會(huì)上通讀報(bào)告全文的做法，不念報(bào)告全文，只集中講要點(diǎn)，體現(xiàn)了我黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的“解放思想，實(shí)事求是”、“求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干”的作風(fēng)和傳統(tǒng)，是我黨“務(wù)實(shí)”、“高效”的自信心的展示和彰顯，同時(shí)也為全黨轉(zhuǎn)變會(huì)風(fēng)、文風(fēng)、作風(fēng)作了很好的表率。

八項(xiàng)規(guī)定，用一個(gè)字概括，就是“實(shí)”。調(diào)研須扎實(shí)、活動(dòng)要踏實(shí)，會(huì)議求實(shí)效、文件講實(shí)際。中央領(lǐng)導(dǎo)從點(diǎn)滴入手、從具體事做起，以身作則率先垂范。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也要從實(shí)際出發(fā)，以實(shí)際行動(dòng)抓落實(shí)。作風(fēng)的`改進(jìn)，最終體現(xiàn)在實(shí)干上。開會(huì)講話寫文章，空話套話連遍，除了制造文山會(huì)海，談何求真務(wù)實(shí)？人的精力是有限的，形式上顧得多了，抓實(shí)質(zhì)問題的時(shí)間就少了；面子上想得多了，解決實(shí)際困難的動(dòng)力就少了。一切從實(shí)際出發(fā)，不圖虛名才能用心想事、用心謀事、用心干事。

推崇實(shí)干是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)和革命傳統(tǒng)。馬克思曾經(jīng)講過，“一個(gè)行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)”；毛澤東大力倡導(dǎo)“實(shí)事求是，力戒空談”；胡錦濤反復(fù)強(qiáng)調(diào)“求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干”。習(xí)近平再次警示全黨“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，就是要告誡全黨和全國各族人民：要力戒空談，多干實(shí)事，為早日建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。也正是通過幾代中國共產(chǎn)黨人的共同努力，我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)才取得了舉世矚目的成就：國家的經(jīng)濟(jì)總量由世界第六躍居世界第二，成為世界第一大新興市場、第一大貿(mào)易出口國、第二大貿(mào)易進(jìn)口國和第五大對(duì)外投資國，綜合國力邁上了一個(gè)新臺(tái)階。中華民族正秉承“艱苦奮斗、改革圖強(qiáng)”之精神，逐步屹立于世界民族之林，成為影響當(dāng)今世界和平與發(fā)展的一支舉足輕重的力量。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。黨的十八大明確提出全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，這迫切需要弘揚(yáng)“實(shí)干興邦”的優(yōu)良作風(fēng)，少一些“空談”，多一些“實(shí)干”；少一份“虛情”，多一份“實(shí)在”；少一點(diǎn)“浮夸”，多一點(diǎn)“實(shí)績”，多出實(shí)招、多做實(shí)事、多求實(shí)效，把全民族的智慧轉(zhuǎn)化為“實(shí)干興國、興家”的自覺行動(dòng)，方可實(shí)現(xiàn)中華民族憧憬的“中國夢(mèng)”。