自我反思是不斷進步的關(guān)鍵，我們應該及時檢視自己的行為和決策。總結(jié)應該具備客觀真實性，同時也可以融入一些個人觀點和感悟。以下是一些總結(jié)范文，供您參考和借鑒。

蘇州導游詞日語篇一

陽澄湖位于蘇州市區(qū)的東北，跨蘇州市區(qū)、工業(yè)園區(qū)、及昆山市，是江蘇省重要的淡水湖泊之一，氣候條件溫暖、濕潤。面積120平方公里，約18萬畝，分西湖、中湖、東湖。它南連蘇州城，北鄰常熟山，就像它的名字一樣，陽澄湖水質(zhì)澄清，陽光透底遠遠望去，湖中綠洲蓮花島就像一塊晶瑩的翡翠。 泛舟湖上，微波蕩漾，仿佛人在畫中。陽澄湖水產(chǎn)資源十分豐富，陽澄湖盛產(chǎn)七十種淡水產(chǎn)品，桂魚、甲魚、白魚、鰻魚、清水蝦、大閘蟹為“湖中六寶”，其中素有“蟹中之王”美稱的陽澄湖清水大閘蟹更是馳名中外。

陽澄湖畔，東依上海，西臨蘇州，京滬鐵路、滬寧高速公路312國道皆傍區(qū)而過，與上海虹橋機場相距僅半小時車程。她擁有岸線9。67公里，岸線蜿蜒曲折，富有詩意。陽澄湖總水面18萬畝，太湖下游湖群之一，系古太湖的殘留，一作陽城湖?！扒逅箝l蟹”著名產(chǎn)地。位于江蘇省南部，蘇州市東北境內(nèi)。南北長17千米，東西最大寬度8千米，面積117平方千米，蓄水量3。7億立方米。湖中縱列沙埂2條，將陽澄湖分為東、中、西3湖。東湖最大，水深1。7—2。5米；中湖和西湖，水深1。5米—3。0米。西納元和塘來水，東出戚浦塘、楊林塘和濟河注入長江，南出婁江與吳淞江、澄湖、淀泖湖群等相通。

陽澄湖除盛產(chǎn)螃蟹外，湖區(qū)尚產(chǎn)其他淡水魚貝類。秋風起是吃蟹日，當你感到有薄薄的秋風刮起（約農(nóng)歷九月左右），那時的大閘蟹就會很肥美了，一直至近年尾都會有蟹買，當然是農(nóng)歷九月及十月時吃最好，有“九雌十雄”之說法，而以陽澄湖蓮花島原產(chǎn)地出產(chǎn)的陽澄湖清水大閘蟹最為著名。

1994年經(jīng)省人民政府批準為省級旅游度假區(qū)在1992年總體規(guī)劃的基礎上，2001年進行了修編，修編后的規(guī)劃用地面積約36。15平方公里，規(guī)劃設置湖濱觀光帶、水上運動區(qū)、水上風情園、生態(tài)濕地、八卦水城、休閑度假、療養(yǎng)別墅區(qū)、軟件園、閑暇魚業(yè)區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植園、觀光農(nóng)業(yè)園、水產(chǎn)交易區(qū)、古鎮(zhèn)游覽區(qū)和綜合服務區(qū)等14個功能區(qū)。北湖濱有新石器時代草鞋山古文化遺址。

陽澄湖蟹，歷來被稱為蟹中之冠。這與陽澄湖的特殊生態(tài)環(huán)境有關(guān)。水域百里方圓，碧波蕩漾，水質(zhì)清淳如鏡，水淺底硬，水草豐茂，延伸寬闊，氣候得宜，正是螃蟹定居生長最理想的水晶宮。所以，陽澄湖蟹的形態(tài)和肉質(zhì)，在螃蟹家族中，大大的與眾不同。

其形態(tài)有四大特征：一是青背，蟹殼成青泥色，平滑而有光澤；二是白肚，貼泥的臍腹甲殼，晶瑩潔白，無墨色斑點；三是黃毛，蟹腿的毛長而呈黃色，根根挺拔；四是金爪，蟹爪金黃，堅實有力，放在玻璃板上，八足挺立，雙螯騰空，臍背隆起，威風凜凜。肉質(zhì)肥嫩鮮美，食過后再食其它再好的佳肴名菜，都會索然無味。就在離開陽澄湖數(shù)公里的雉城湖，湖蟹產(chǎn)量亦多，但受海潮影響，肚不白，毛微黑，肉質(zhì)遠不如陽澄湖蟹好吃。同一境域的湖蟹，尚且不能相比，其它地區(qū)的螃蟹，更是大為遜色了。

因此，陽澄湖蟹在海外久享盛譽，被稱為“中華金絲絨毛蟹”。 “萬頃碧波水連天”的陽澄湖同樣以風景絕佳聞名，在全國乃至全世界，都具有一定的知名度。終年碧波蕩漾，幽靜雅潔，蘆葉青青，現(xiàn)代戲劇《蘆蕩火種》、《沙家浜》的故事就發(fā)生在這片陽澄湖水域上。

蓮花島位于陽澄湖正中央，說島的造型像朵蓮花，倒更像是一根荷葉的葉柄。島上有好多養(yǎng)蟹人開的蟹莊，每到大閘蟹上市，江浙滬一帶的游客都會趕去吃陽澄湖大閘蟹，吃蟹的同時，觀賞下島上的田園風光和陽澄湖湖景。

進入鄉(xiāng)村特色的蓮花島農(nóng)莊，立刻感受到的是一種古樸與典雅。莊園別墅、木屋竹樓、清湖綠水、田野風光、鄉(xiāng)村野趣、休閑悠然、生態(tài)農(nóng)業(yè)、令人回歸自然；桃園、桔園、枇杷園、葡萄園、梅園錯落有致；看著湖對面的重元寺，聆聽著安詳?shù)溺娐?，沉浸在繚繞的香火中，夢回五代十國，忘卻城市里紛繁蕪雜，陽澄湖蓮花島還成為蘇州市旅游局安排的十大鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景點之一。

重元寺位于蘇州陽澄湖湖心島，遠遠的就能看到國內(nèi)最高的水上觀音閣——46米典雅觀音閣矗立于蓮花盛放的陽澄湖中央。觀音閣內(nèi)33米觀音像慈愛地俯瞰眾生，感覺非常震撼。重元寺的大鐘十分特別，叫做“唐朝第一聲第一律梵音大鐘”。這口鐘重約12噸，高3。8米，口徑為2。19米，采用現(xiàn)代高科技鑄造而成，是全國最大室內(nèi)銅鐘，敲打之后，空靈的鐘聲可長達兩分多鐘，雄渾天厚，余音繞梁。普濟橋橋長99米，意指觀音大士普渡眾生、濟世救苦。橋的兩側(cè)種植了成片的白蓮，在夏季時候，白蓮競相開放，美不勝收。安靜祥和，寬敞明亮，金碧輝煌，蕩滌心靈。要一睹重元寺的的美境，還是要到現(xiàn)場去看一看。

導游在這里建議您吃蟹方法：如何吃蟹？有些人食蟹，是先掀起蟹殼，吮食蟹膏，然后再拗開蟹身分成兩邊，吃完一邊又一邊，最后吃蟹鉗、蟹爪。這些人是不懂得食蟹的。正確的吃法是先吃鉗、爪，這時蟹蓋未揭，不會走掉熱氣。吃過爪、鉗后，再掀起蟹蓋，享用蟹膏，吃光蟹肉，一點都不浪費。食蟹爪時，可先吃掉兩處關(guān)節(jié)，然后一吸，即可將爪的肉吸入嘴里。

金秋的陽澄湖，菊花爛漫，桂子飄香，人來人往，好不熱鬧。一睹陽澄湖的秀麗之姿，無不被這一方湛水所吸引，風光旖旎，碧波蕩漾，各色水產(chǎn)品爭相登場，精工細作，風味獨特，特別是蟹黃膏肥，鮮美流油，讓您一定不虛此行。

蘇州導游詞日語篇二

各位游客們：

杭州的代表是西湖，蘇州的代表是什么?我想是塔是橋，是寺是河，是詩是畫，是石徑是帆船是假山。說到假山，就不得不說獅子林。

獅子林是蘇州園林中最美的園林之一，在北京圓明園，承德避暑山莊中則各有一處仿建，獅子林中的假山則更令人稱絕。清代文人朱炳靖鉆過假山后寫道：“對面石勢阻，回頭路忽通。如穿幾曲珠，旋繞勢嵌空，如逢八陣圖，變化形無窮。故路忘出入，新術(shù)迷西東。同游偶分散，音聞人不逢?！鼻∠碌谝淮谓蠒r到此，在假山中鉆了兩個時辰才出來，于是題下“真趣”匾額。

我于是也鉆進了假山中，撫摸著被人摸的光滑了的石頭，不禁感慨：如此多的石頭，在當時是多么浩大的工程啊!祖先們的智慧和勤勞在此刻大放異彩。

這就是蘇州，蘇州的'刺繡，沉靜的創(chuàng)造。蘇州的菜肴，明亮的喜悅。蘇州的歌曲，不設防的溫柔。蘇州的園林，恬美的詩情。蘇州的街道，寧靜的夢幻!

蘇州導游詞日語篇三

各位旅客朋友們：

你們好！

文廟位于人民路45號，1957年被列為江蘇省文物保護單位。

蘇州文廟即府學，初稱州學，始建于北宋1035年，為范仲淹任知州時以五代吳越錢氏南園舊地創(chuàng)立“左為廣殿，右為公堂，泮池在前，齋室在旁”。范仲淹改革舊制，首創(chuàng)將官學與祭祀孔子的廟堂合為一體的左廟右學新格局，此制后為各地效仿。1089年，范仲淹之子范純禮又“以南園隙地拓之”。南宋建炎四年（1130年）毀于兵燹，“蕩然無遺”。紹興十一年（1141年）平江知府梁汝嘉重建。此后到清同治三年（1864年）至七年江蘇巡撫李鴻章、丁日昌相繼重修止，700多年間有碑記、志書可考的重修、拓建達30余次。南宋時屋宇230間。明清時地逾150畝，約合10萬平方米。

蘇州導游詞日語篇四

各位游客：

大家好！

蘇州是一座擁有二千五百多年歷史的古城。人們都說“上有天堂，下有蘇杭”，能把蘇州城與這天堂相比，可見這座城市的非凡魅力了。

其實早在春秋吳越時期，蘇州就已經(jīng)形成了城市的格局?？墒牵谔K州民間卻還有這樣的一種說法：“先有平江路，后有蘇州城”。那么，這條平江路與古城蘇州之間究竟有著怎樣的親緣關(guān)系呢？我?guī)е鴿M滿的好奇心，來到這條位于蘇州古城東北角的老巷一探究竟。

說到平江路，在蘇州當?shù)乩习傩招哪恐械牡匚荒强墒窍喈數(shù)闹匾陌　Ｒ晃辉谄浇飞仙盍似呤嗄甑睦习⒁谈嬖V我，早在宋、元時期，這蘇州府原本叫做平江府。而我國現(xiàn)存最早的城市平面圖——《平江圖》，就是800多年前蘇州古城的城市地圖。所以啊，在地道的蘇州人心目中，平江路才是老大，這蘇州城啊只能算得上是老二。

走在平江路上，踏著一塊塊被蘇州古老歷史細細打磨的青石板，真不清楚這老街上的一磚一瓦到底留下了多少故事傳奇，我真是迫不及待地想知道啦。

最先來到的就是連接臨頓路和平江路的懸橋巷。懸橋巷本是條極為普通的小巷子，卻因為與明朝萬歷年間的大宦官魏忠賢扯上了關(guān)系而被人們熟知。根據(jù)《吳縣志》的記載，懸橋巷本名叫做迎春巷、員橋巷。后來，魏忠賢在巷內(nèi)建了真館，出于安全考慮修了座懸橋，小巷也就跟著更名為懸橋巷了。別看這懸橋巷只是短短的一段，這巷子里的建筑幾乎都是以明清時期為主的。更值得稱道的是，除了魏忠賢之外，懸橋巷的歷史還與住在這里的另外幾個名人緊緊聯(lián)系在了一起，先讓我故弄一下玄虛，答案馬上揭曉。

懸橋巷21號、23號、25號就是一代名醫(yī)錢伯煊故居，25號門口懸掛的鎦金招牌上赫然寫著“錢宅”兩個字。

一位吳中名醫(yī)。錢伯煊是二十世紀下半葉在全國頗具影響的婦科專家。據(jù)說這位錢大夫曾經(jīng)治好了一位東歐某國外交官夫人的不孕癥，因此成就了一段佳話。

我們所在的這座錢宅歷史悠久，確切的始建年代已經(jīng)無從考證了。整個老屋都是在明代住宅基礎上逐年改建而成的，其中最為古老的要算是主軸線上的第二進大廳了，無論是構(gòu)架還是局部構(gòu)件，至今仍然保持著明代建筑的特征。廳前庭院敞亮，磚刻門樓古樸典雅，上面題寫著“世德流芳”四個字。

老宅當年曾經(jīng)用作診所。錢大夫在1982年離崗退休后，就回到了這間老屋頤養(yǎng)天年，直至去世。

蘇州導游詞日語篇五

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

此園位于木瀆鎮(zhèn)王家橋畔，是江南一大名園，也是古鎮(zhèn)內(nèi)名氣最大、造園藝術(shù)最高的園林。又名羨園，前身為乾隆年間蘇州大名士、詩選家沈德潛“靈巖山居”。

1902年，木瀆首富嚴國馨購下此園，由香山幫建筑大師姚承祖率巧匠重葺，更名“羨園”，俗稱“嚴家花園”。

花園占地16畝。中路為五進主體建筑，依次為門廳、怡賓廳、尚賢堂、明是樓和眺農(nóng)樓。其中位居第三進的尚賢堂為蘇州罕見的明式楠木廳，迄今已有400多年歷史。

全園由春夏秋冬四個各具特色的小景區(qū)組成。以古廣玉蘭為中心的春景區(qū);以假山為最大體量的夏景區(qū)，四座假山分別用青石和黃石堆砌而成，在外部觀賞假山，有大中見小的感受，在內(nèi)部觀賞假山，則有小中見大的感受;折桂、宜登高的秋景區(qū);冬景區(qū)則顯示了“暗香疏影”之意境。冬景區(qū)外還有一處新園，讓人感受到一派活潑的江南水鄉(xiāng)自然風光。

文檔為doc格式。

蘇州導游詞日語篇六

中國有句古話：“上有天堂，下有蘇杭。”今天，我們來到了人間天堂——蘇州。蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風景旅游城市，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市。蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江?？偯娣e8488平方公里，人口583.9萬人，其中市區(qū)212.4萬人。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來被譽為“人間天堂”。

蘇州是一個古老的城市，公元前514年，吳王闔閭在此建都。距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風貌。境內(nèi)文物古跡有487處，其中國家級15處，省級101處。

各位游客走南闖北，到過不少城市。許多城市幾乎大同小異。但是，蘇州的城市形象相當有個性。大家是否注意到蘇州民居樓房的基本色彩，一白一黑，兩種極色。為了打破這種極強的反差，有時會用上一點青灰來過渡。蘇州的城市也和園林一樣，十分素雅。

蘇州園林是蘇州的驕傲。她有許多桂冠。拙政園等四個園林是全國重點文物保護單位，九個園林是列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄的典型例證。蘇州園林為什么這么多，又這么精美呢？這和中國的歷史文化及蘇州的地理、人文都有關(guān)系。我們知道，從隋朝開始，實行了科舉制度。而蘇州在隋唐時期經(jīng)濟已相當發(fā)達。白居易詩中就說過，湖州殊冷僻，蘇州太繁雄，還說，杭州麗且康，蘇民富而庶。蘇州的繁榮僅次于首都長安。經(jīng)濟的發(fā)達奠定了文化的發(fā)展。此后，范仲淹創(chuàng)建了宋代歷史上第一個、又是規(guī)模最大的地方府學——蘇州文廟府學。蘇州真正成了文人薈萃之地。他們中的許多人通過了科考，不論是衣錦還鄉(xiāng)還是告老隱退，他們在蘇州營造了一個與自然相融、與天地共存的生活空間。他們把文學、書畫以及對生命的理解滲透到園林中。所以，蘇州園林不只是物質(zhì)空間，更是古代文化人的精神世界。

和蘇州園林密切相關(guān)的還有昆曲。昆曲產(chǎn)生于元末明初，是我國最古老的劇種之一。在全世界19個“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”中，中國唯一得此殊榮的就是昆曲。昆曲以其文雅的吐詞、柔糯的唱腔、舒緩的節(jié)奏與蘇州園林貼切地糅為一體。當昆曲在園林中響起，其悠揚回環(huán)的旋律是園林建筑節(jié)奏的最好詮釋。剛才我們講了許多關(guān)于蘇州的文化人，現(xiàn)在講講蘇州的老百姓。蘇州的普通人也心靈手巧。說起蘇州，著名作家陸文夫用兩個字概括：精致。何以見得？先說說蘇州刺繡。蘇州農(nóng)村號稱有十萬繡娘。在十萬繡娘的龐大基礎上壘起的是高高的塔尖。在全國四大名繡中，蘇州刺繡以其色澤淡雅明麗、針法細膩豐富而獨占鰲頭。傳統(tǒng)刺繡和現(xiàn)代繪畫技藝的糅合、變異使蘇州刺繡不僅僅是古老的家庭式手工業(yè)，而是以蘇州刺繡研究所為龍頭、數(shù)家刺繡廠為艦隊的，既藝術(shù)又商業(yè)、生機勃發(fā)的產(chǎn)業(yè)大軍。

絲綢，是蘇州的又一傳統(tǒng)。蘇州一年四季出蠶繭，地區(qū)氣候濕潤、四季分明，蠶繭質(zhì)量好，且絲綢工藝歷史悠久。蘇州曾有“日出萬匹，衣被天下”的美名。絲綢產(chǎn)量占全國的六分之一，出口量占到全國三分之一。無論是質(zhì)量還是數(shù)量，蘇州在全國名列前茅，稱蘇州為絲綢之鄉(xiāng)是恰如其分的。

蘇州人能干，又富裕，當然就會講究吃。蘇州菜自成一體，口味清淡，略帶甜，講究色、香、味、形。尤其船菜、小吃，新鮮、精細，品種多。蘇州人吃菜還講究時令。什么時令吃什么菜、什么魚。盡管現(xiàn)在反季菜越來越多，但時令菜仍受青睞?，F(xiàn)在整個碧鳳坊也成了美食街。從嘉裕坊往南五十米是東西主干道，這里可容千人的大餐館沿街林立。再往東二百米又是一條美食街鳳凰街。這里列舉的僅僅是市中心周圍的餐飲。除了餐館，還有茶樓、咖啡吧。難怪都市人到蘇州，都由衷地發(fā)出感慨：蘇州是“活”人的地方。的確，蘇州人活得很滋潤，很休閑，很優(yōu)雅，很文化。

蘇州還是年輕人闖蕩的地方。古城的東面和西面分別擴出了兩個大區(qū)域：中新合作工業(yè)園區(qū)和高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。美國《商業(yè)周刊》羅列的世界九大新興工業(yè)城市，亞洲唯一的一個是蘇州。蘇州已經(jīng)成了國際投資的熱點，高新技術(shù)集中的區(qū)域。只要一走出古城，城東、城西兩大區(qū)撲面而來的是現(xiàn)代化的氣息，以及和國際接軌的城市管理。小蘇州已經(jīng)發(fā)展成大蘇州，蘇州已成為最具有活力的年輕的現(xiàn)代化城市。

說到這兒，蘇州的概況要結(jié)束了，大家想想，蘇州的“蘇”繁體字怎么寫的？草字頭，一個魚，一個米，這三個字全方位地概括了蘇州的內(nèi)涵——魚米之鄉(xiāng)。

蘇州導游詞日語篇七

你們好!我代表蘇州歡樂旅行社對你們來到蘇州表示熱烈的歡迎。我是你們的導游小黃，大家也可以叫我黃導。今天我要帶領大家游覽蘇州園林，那里是世界著名遺產(chǎn)，請大家注意，不要隨地吐痰，制造垃圾，還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲!希望今天大家能玩得愉快!

我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子：蘇州古典園林建于16世紀至18世紀，房子都是精雕細琢而成的，大家待會兒去細細游覽。

蘇州園林素有江南園林甲天下，蘇州園林甲江南的美譽。據(jù)記載，蘇州園林是文化意蘊深厚的文人寫意山水園。說了這么多題外話，相信大家對蘇州園林已經(jīng)了解了一些吧!我們現(xiàn)在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個園子，知道是哪兩個嗎?嘻嘻!就是滄浪亭，建于宋朝，獅子林，建于元朝。聽了這些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走!我們出發(fā)。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會太遠，一兩分鐘就到了。

好了，這就是滄浪亭，怎么樣?不錯吧!滄浪亭建于北宋時期(公元1041至1048年)，是蘇舜欽所筑，可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，不信你們看!前面有一泓綠包圍著園子，下前面有一座橋，大家可以從橋內(nèi)進入滄浪亭。各位請跟我一起進入滄浪亭。大家都進來了嗎?好!大家向正前面遠眺，有一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上有個寶貝叫滄浪石。大家可以上山，看一看這個在山頂上奇特的寶貝。

游客朋友們，集合了!集合了!我們要去獅子林了，我來說一下獅子林，待會兒，大家可以去獅子林玩，還可以去賓館休息，現(xiàn)在我來說說獅子林吧!

獅子林占地十五畝，東南多山，西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點，那里的石假山別有特色，相當?shù)木?。獅子林的建筑以燕譽堂為主，堂后有一個精美的小方廳。像燕譽堂之類的建筑在獅子林幾乎隨處可見，有名的有立雪堂。現(xiàn)在各回各家吧!

大家再見了，以后請你們的親朋好友來蘇州古典園林，不過，可別忘了我小鄧喲!

蘇州導游詞日語篇八

中國有句古話：“上有天堂，下有蘇杭。

今天，我們來到了人間天堂——蘇州。

蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風景旅游城市，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市。

蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。

總面積8488平方公里，人口583.9萬人，其中市區(qū)212.4萬人。

蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來被譽為“人間天堂”。

蘇州是一個古老的城市，公元前520xx年，吳王闔閭在此建都。

距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風貌。

境內(nèi)文物古跡有487處，其中國家級15處，省級101處。

各位游客走南闖北，到過不少城市。

許多城市幾乎大同小異。

但是，蘇州的城市形象相當有個性。

大家是否注意到蘇州民居樓房的基本色彩，一白一黑，兩種極色。

為了打破這種極強的反差，有時會用上一點青灰來過渡。

蘇州的城市也和園林一樣，十分素雅。

蘇州園林是蘇州的驕傲。

她有許多桂冠。

拙政園等四個園林是全國重點文物保護單位，九個園林是列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄的典型例證。

蘇州園林為什么這么多，又這么精美呢?這和中國的歷史文化及蘇州的地理、人文都有關(guān)系。

我們知道，從隋朝開始，實行了科舉制度。

而蘇州在隋唐時期經(jīng)濟已相當發(fā)達。

白居易詩中就說過，湖州殊冷僻，蘇州太繁雄，還說，杭州麗且康，蘇民富而庶。

蘇州的繁榮僅次于首都長安。

經(jīng)濟的發(fā)達奠定了文化的發(fā)展。

此后，范仲淹創(chuàng)建了宋代歷史上第一個、又是規(guī)模最大的地方府學————蘇州文廟府學。

蘇州真正成了文人薈萃之地。

他們中的許多人通過了科考，不論是衣錦還鄉(xiāng)還是告老隱退，他們在蘇州營造了一個與自然相融、與天地共存的生活空間。

他們把文學、書畫以及對生命的理解滲透到園林中。

所以，蘇州園林不只是物質(zhì)空間，更是古代文化人的精神世界。

和蘇州園林密切相關(guān)的還有昆曲。

昆曲產(chǎn)生于元末明初，是我國最古老的劇種之一。

在全世界19個“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”中，中國唯一得此殊榮的就是昆曲。

昆曲以其文雅的吐詞、柔糯的唱腔、舒緩的節(jié)奏與蘇州園林貼切地糅為一體。

當昆曲在園林中響起，其悠揚回環(huán)的旋律是園林建筑節(jié)奏的最好詮釋。

剛才我們講了許多關(guān)于蘇州的文化人，現(xiàn)在講講蘇州的老百姓。

蘇州的普通人也心靈手巧。

說起蘇州，著名作家陸文夫用兩個字概括：精致。

何以見得?

先說說蘇州刺繡。

蘇州農(nóng)村號稱有十萬繡娘。

在十萬繡娘的龐大基礎上壘起的是高高的塔尖。

在全國四大名繡中，蘇州刺繡以其色澤淡雅明麗、針法細膩豐富而獨占鰲頭。

傳統(tǒng)刺繡和現(xiàn)代繪畫技藝的糅合、變異使蘇州刺繡不僅僅是古老。

的家庭式手工業(yè)，而是以蘇州刺繡研究所為龍頭、數(shù)家刺繡廠為艦隊的，既藝術(shù)又商業(yè)、生機勃發(fā)的產(chǎn)業(yè)大軍。

絲綢，是蘇州的又一傳統(tǒng)。

蘇州一年四季出蠶繭，地區(qū)氣候濕潤、四季分明，蠶繭質(zhì)量好，且絲綢工藝歷史悠久。

蘇州曾有“日出萬匹，衣被天下”的美名。

絲綢產(chǎn)量占全國的六分之一，出口量占到全國三分之一。

無論是質(zhì)量還是數(shù)量，蘇州在全國名列前茅，稱蘇州為絲綢之鄉(xiāng)是恰如其分的。

蘇州人能干，又富裕，當然就會講究吃。

蘇州菜自成一體，口味清淡，略帶甜，講究色、香、味、形。

尤其船菜、小吃，新鮮、精細，品種多。

蘇州人吃菜還講究時令。

什么時令吃什么菜、什么魚。

盡管現(xiàn)在反季菜越來越多，但時令菜仍受青睞。

現(xiàn)在整個碧鳳坊也成了美食街。

蘇州導游詞日語篇九

各位旅客朋友們：

大家好！

蘇州，向來有“人間天堂”的美譽，無論信步漫游在城內(nèi)的小巷里弄之中，或是蕩舟于波光粼粼的京航大運河里，還是在清秀精巧的的園林中徜徉，都能感受到這座江南名城的細致粉嫩和美麗韻致。如果你在殘冬或初春來到這里，也不必擔心百花凋殘而興味索然，建議你到香雪海去一下，那里是探梅的最佳所在。

梅樹屬于落葉喬木，深秋后便枝椏嶙峋，瘦影可憐。它生性耐寒，天孕花蕾于隆冬寒風之中，率萬木之先開花于冬末，“一樹獨先天下春”，所以被人們稱為春的信使。每年春節(jié)過后，全國很多地方都有探梅的習俗，江浙蘇滬一帶尤為盛行，幾乎每個城市都有自己的探梅勝地，如杭州的靈峰和超山，南京的梅花山，無錫的梅園。其中最著名、歷史最悠久的，便是這蘇州的香雪海了。古時植梅最多，占地最廣，以梅命名的景點最多當屬蘇州。如洞庭西山的梅益、洞山、七墩山；獅子林的暗香疏影樓、向梅閣、雙香仙館；滄浪亭的聞妙香室；拙政園的雪香云蔚亭；網(wǎng)獅園的竹外一枝軒；虎丘的冷香閣等，影響最為深遠、最能吸引游人的，還是這個香雪海！

距蘇州西南三十公里的吳縣的光福鎮(zhèn)，有一座風景秀麗的鄧尉山，山因紀念東漢太尉鄧禹而得名。山上植數(shù)萬株梅花，品種繁多，以千葉重瓣的白梅為主，紅梅、綠梅、紫梅、墨梅等應有盡有，五顏六色，各展風采。當它凌寒開放時，漫山遍野都是梅花，繁花似雪，暗香浮動；微風吹過，馨香彌漫數(shù)里。據(jù)《光福志》記載：“鄧尉山里植梅為業(yè)者，十中有七。”探梅的古詩中，也有“望衡千余家，種梅如種谷”之句，可見山里梅樹之多。

關(guān)于鄧尉山的梅花還有個故事。傳說明代時，山下住著一位老人，以種梅為生。因此處風光極佳，唐寅為畫一幅《煙雨春色圖》，想尋找一些素材，專程從蘇州城到來。老人非常好客，聽說他就是聞名四方的大畫家唐伯虎，就把他請到家里來住，熱情招待。雖然沒有什么大魚大肉，每頓一壺自己家釀的陳年米酒，四個山野小菜，也讓唐伯虎吃得舒舒服服。每天飯后，老人還陪著他山前山后地轉(zhuǎn)悠，和他聊聊當?shù)氐娘L情，種梅的甘苦。唐伯虎從心眼里感激他，臨別的時候，特地畫了一幅梅花相贈。老人見這幅畫上的梅枝疏密有致，布局合理，比山上自然生長的梅樹好看多了。就按照畫上的樣子對梅樹進行修剪。當年冬天，梅花開得特別好。很快，附近一個財主聽到了消息，得知老人藏有唐伯虎的畫，非常眼紅。起初上門去騙，說是借去看看，老人哪里相信他的鬼話？接著又派家丁去搶，結(jié)果引起了公憤，老人的鄰居們見義勇為，手執(zhí)扁擔镢頭，將一群惡奴打得抱頭鼠竄。老人唯恐財主賊心不死，勾結(jié)官府繼續(xù)糾纏，收拾幾件衣服，帶上唐伯虎的那幅畫，遠走他鄉(xiāng)謀生去了。但是，修剪梅花的技術(shù)卻從此流傳開來。山上山下種梅的人越來越多，越種越好。

又有不同的故事說，是明代蘇州城內(nèi)一個名聲不好的當官的重金買得唐伯虎名畫《賞梅圖》，如獲至寶，小心翼翼地把它鎖在樟木箱子里珍藏起來。在他60大壽時，興致勃勃地取出讓祝壽的親友觀看，發(fā)現(xiàn)卻變成了一幅花枯葉敗的殘梅圖！當官的覺得十分掃興，一怒之下，將畫扔到墻外。第二天一早，鄧尉山的花農(nóng)梅公從墻外路過撿得此畫。打開一看，畫上梅花盛開，花瓣上還掛著夜間滴落的雨滴！梅公高高興興地把畫帶回家中，仿照圖上的樣子修剪梅枝。于是，鄧尉山梅花株株枝茂花盛。那位當官的聽說以后，上山尋到梅公，惱羞成怒地將畫撕得粉碎。然而，滿山的梅花卻從此越開越好了。

不管怎么說，鄧尉梅花很快遐邇聞名。每當殘冬初春梅花盛開之時，各地游人接踵而來。清代龔自珍寫出的《病梅館記》，起句就說：“江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅”。孫原湘也有詩云：

“入山無處不花枝，遠近高低路不知。貪受下風香氣息，離花三尺立多時?！?/p>

鄧尉梅花大出風頭是在清代康熙年間。當時的江蘇巡撫宋犖（牧仁）來到鄧尉游覽，聞暗香浮動，見花枝紛披，一片銀白，如大雪鋪地，無邊無垠，不禁雅興勃發(fā)，欣然命筆，在司徒廟西邊吾家山梅花亭前的崖壁上題書了“香雪?！比齻€大字。其字鐵畫銀鉤，如老梅的枝條，蒼勁古樸。1689年春，康熙帝南巡觀梅，賦詩曰：“鄧尉知名久，看梅及早春，繽紛開萬樹，相對愜佳辰。”后來，乾隆皇帝也曾六下鄧尉探梅，六賦《鄧尉香雪海歌》長詩，從而使“香雪海”在江南梅苑中獨領風騷。

其實，光福探梅的風俗由來已久。唐朝的陸龜蒙、宋朝的范成大、元朝的倪云林，都曾徜徉在這里的山水花木之間，留下了許多吟詠佳作。宋代詩人范成大在《梅譜》中說：“梅以韻勝，以格高，故以橫斜疏瘦與老枝怪石者為貴?！比缃瘢藗冑p梅的標準，以“貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開”，這可以說是宋代光福梅花的寫照。

從明朝開始，隨著蘇州經(jīng)濟文化的繁榮，光福梅花漸成規(guī)模。而光福探梅，也成為東南名士的風雅之舉。從明初的高啟，到王寵、王鏊、袁宏道、申時行、王世貞、歸莊，再到明末的吳梅村、錢謙益等，一時活躍于文壇、畫壇的風云人物，很少沒有到光福探梅的。文徵明曾這樣描寫探梅見聞：“玉梅萬枝，與松竹雜植。冬夏之交，花香樹色，蔚然秀茂，而斷崖殘雪，上下輝映，波光渺瀰，一目萬頃，洞庭諸山，宛在幾席，真人間絕境也?！泵坊ㄒ陨剿錾?，山水因梅花而生輝。

在古典名著《紅樓夢》第四十一回《櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲》，也寫到了光福的梅花。光福探梅極一時之盛，“香雪?！泵麆犹煜?。從此，探梅由名士雅好演變?yōu)榈胤斤L俗。《清嘉錄》記載了當年的盛況：“暖風入林，玄墓梅花吐蕊，迤邐至香雪海，紅英綠萼，相間萬重?？と伺溨刍⑸綐蚺?，袱被遨游，夜以繼日?！?/p>

在我國古代，曾經(jīng)有寄梅送春的典故，據(jù)《荊州記》載：“陸凱與范曄相善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄，贈詩曰：‘折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春?！撕螅拿匪痛壕统蔀楸磉_友誼的高雅之舉了。

梅花的神清骨爽，嫻靜優(yōu)雅、清貞人格，與遺世獨立的隱士姿態(tài)頗為相似，深合崇雅絀俗的宋代文人的心理，所以他們酷愛梅賞梅，留下詠梅詩4700多首。其中，王安石賞其耐寒：“墻頭數(shù)枝梅，凌寒獨自開?！标懹蚊榔涔?jié)操：“獨自開無主，零落成泥碾作塵，只有香如故。”蘇軾《和秦太虛梅花》極力贊賞它“江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好”，頗得梅的幽獨閑靜之趣和欹曲之美，成為網(wǎng)師園“竹外一枝軒”的立意。林逋又賞其醉人心目的風韻美和獨特的神姿，他的《山園小梅》詩云：“群芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽?！背蔀樵伱返慕^唱。

文人又把植梅看作陶情勵操之舉，或歸田守志之行。宋劉翰有《種梅》詩云：“惆悵后庭風味薄，自鋤明月種梅花”；元薩都剌詩曰：“今日歸來如昨夢，自鋤明月種梅花。”

“梅癡”吳昌碩在思念香雪海梅花時寫道：“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅。何時拿舟冒雪去，便向花前傾一杯?！弊蠲赖拿坊?，當生長在靈山秀水間，有歲月的陶冶和梳妝，有高士的傾慕和吟賞，而這些正是香雪海梅花所獨具的風韻。

香雪海賞梅之余，你不妨順便到司徒廟里走走，那里另有一道風景。雖說不能遍地梅花媲美，也可使人平添不少雅趣。

前面已經(jīng)說過，東漢的開國元勛、光武中興二十八將之首高密侯鄧禹，晚年時曾在光福鄉(xiāng)隱居。因為他曾任司徒、太尉之職，所以，后人就把他住過的地方稱為“司徒廟”，把附近的山稱為鄧尉山了。

據(jù)《后漢書。鄧禹傳》記載，鄧禹，字仲華，南陽新野（今河南新野）人。生于西漢元始二年（2）。十三歲就通文善武，后隨劉秀創(chuàng)業(yè)，二十四歲官至大司徒，南征北戰(zhàn)，屢建奇功。曾經(jīng)勸劉秀“延攬英雄，務悅民心，立高祖基業(yè)，救萬民之命?！彪m然高官顯爵，卻“深執(zhí)忠孝，重名節(jié)，嚴治家。根據(jù)民間傳說，他晚年到這里隱居時，先在西淹河畔的大堂正中供奉了一尊佛像。佛祖見他每日拜佛心誠，便親自在他的頭頂燙了七個香洞，保佑他能活千歲。太上老君知道后十分惱火，咒得他頭疼欲裂。他只得把佛像移至東壁，在正中又立一座太上老君像。城隍老爺聽說后又不高興了，抓住將他吊打一頓。而后告訴他說，縣官不如現(xiàn)管，要他別敬大神，只敬小神。他不得不把太上老君移至西壁，再在正中立了一尊城隍老爺?shù)南?。事后他尋思著，各路神仙如果都搶坐正中，天天要對他們?nèi)菥胚担M不磕得頭破血流？當年打天下的威風哪里去了？鄧禹一怒之下，掄起棍子一陣亂打，將神像統(tǒng)統(tǒng)掃地出門，又請人把自己的像塑好放在正中，從此倒平安無事了。

在司徒廟的庭院中有古柏四株，傳說是鄧禹親手種下的，至今已經(jīng)1900多年了。老而不朽，被譽為“活化石”?！皡侵幸唤^”。因之此廟又名“古柏庵”、“柏因社”。不知哪朝哪代，四棵柏樹橫遭天雷襲擊，因挫傷不同而形態(tài)各異，常使游人嘆為觀止。孫原湘又有《司徒廟古柏》詩云：

“司徒廟中柏四株，但有骨干無皮膚。

一株參天鶴立孤，倔強不用旁枝扶。

一株臥地龍垂胡，翠葉卻在蒼苔鋪。

一空其腹如剖瓠，生氣欲盡神不枯。

其一橫裂紋縈行，瘦蛟勢欲騰天衢。”

清代乾隆皇帝下江南時，因為仰慕鄧禹是一代名臣，又想看看香雪海的梅花，即由寵臣和申（有‘王’字旁，下同）陪同，微服到廟中瞻仰游玩。他進院先見一柏，碧郁蒼翠，清秀挺拔，一時心血來潮，想給它取個名兒。但苦思良久，找不出合適又好聽的詞兒。恰巧有一位老年花農(nóng)在旁邊清理雜草，看著他緊皺眉頭、搜索枯腸的難為情樣兒，不由張口吟道：

“孟姜女上墳祭夫靈，佘太君一舉掃遼兵，姜太公窺見水底魚，張翼德哼曲不用琴?！?/p>

乾隆聽罷恍然大悟，笑著說道：“首句清明之‘清’也，次句清掃之‘清’也，三句清水之‘清’也，這第四句嗎……”花農(nóng)接著說：“乃清唱之‘清’也?！鼻嵴拼笮?，就以“清”字為此柏命名。隨之，他手指另外一棵主干折裂、其腹空空的柏樹，向花農(nóng)問道：“這棵柏樹應該叫做什么呢？”花農(nóng)清清嗓門兒，吟道：

“孟姜女揮淚倒長城，佘太君百歲猶年輕，姜太公直鉤釣大魚，張翼德一喝退曹兵?！?/p>

乾隆大聲叫好，贊道：“奇、奇、奇！四件事無一不奇。此柏就稱為“奇”樹吧?！痹倏吹谌冒貥洌y理紆繞，蒼勁樸拙?；ㄞr(nóng)不待乾隆發(fā)問，即開口吟道：

“孟姜女千里把夫?qū)?，佘太君掛帥又出征，姜太公八十遇文王，張翼德?lián)艄闹P(guān)公?！?/p>

和申一邊說道：“古道尋夫，古稀掛帥，行將作古又遇明主，這都說得過去。第四句卻與‘古’搭不上邊了。”乾隆笑道：“桃園弟兄徐州失散，后有古城聚義，怎么不古？老人家，這第四棵柏樹呢？”第四棵柏樹臥地三曲，狀若伏虎，花農(nóng)朗聲吟道：

“孟姜女大破天門陣，佘太君西天取真經(jīng)，姜太公月下追韓信，張翼德三打白骨精！”

和申聽罷斥道：“一派胡言，哪有這等怪事？”乾隆哈哈大笑：“你算說對了，他就等你這個‘怪’字哩！”自此以后，司徒廟里的四棵柏樹，就叫“清、奇、古、怪”了。

蘇州導游詞日語篇十

大家好，歡迎來到故宮參觀，我姓x，您們叫我x導就行了。我先給大家介紹一下故宮的概況，之后介紹太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、和。故宮，又名紫禁城，是我國重要的歷史保護文物，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。紫禁城的由來有兩種說法，第一種是依照中國古代星象學說：北極星在中天，故宮正好對著北極星，天人對應；第二種是：因為故宮是紫色的，又是禁城，所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣開始營造這座宮殿，到明永樂十八年（1420年）落成。

在之后五百多年里，共有24位皇帝在這里生活居住。紫禁城周圍有高10m的城墻和寬52m的護城河。城南北長961m，東西寬753m，占地面積達72萬。故宮建筑布局沿中軸線向兩側(cè)展開，宮殿建筑總面積達163，000。太和殿是皇上召集大臣上朝和商議國家大事的地方。自1420年建成后屢遭焚毀，又多次重建，今天看到的是清代康熙三十四年（1695年）重建的.。太和殿建筑面積2377，相當于50個教室，高35.05m，相當于10層樓那么高，為紫禁城內(nèi)規(guī)模最大的殿宇。

太和殿裝飾十分豪華，殿內(nèi)金磚鋪地，設有寶座。說是金磚，可是金磚不是用金子做的，金磚是專供宮殿使用的一種高質(zhì)量的鋪地方磚，產(chǎn)自蘇州、松江等地，選料精良，制作工藝復雜。因其質(zhì)地堅細，敲起來發(fā)出金屬般聲音，故名金磚。太和殿前有寬闊的平臺，稱為丹陛，俗稱月臺。月臺上陳設日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對，銅鼎18座。大家往太和殿兩側(cè)看，是不是有很多個大水缸？它是干什么的呢，對了，是滅火的。大水缸的下面有一個凹槽，是因為冬天水會結(jié)冰，往凹槽里放火把就能不讓水結(jié)冰。

太和殿是故宮里最總要重要的宮殿，許多歷史決策都是從這里出去的，太和殿后是中和殿，是皇上上朝前休息的地方。保和殿位于中和殿后，是殿試的地方，考試的第一名叫狀元，第二名稱為磅眼，第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面，考生是不是會緊張的發(fā)抖，皇帝把殿試安排在宮殿內(nèi)，可見皇帝是多莫重視殿試。故宮后半部分是皇帝和妃子們生活和居住的地方。乾清宮是后宮最大的宮殿，是皇上的寢宮。

宮內(nèi)寶座上方懸“正大光明”匾，據(jù)傳皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后，用這種方法確定皇位繼承人，減少為爭奪皇位自相慘殺。坤寧宮是皇后的寢宮，它是唯一一座在中軸線上的妃子的寢宮，也是距離乾清宮最近的，體現(xiàn)了皇后在后宮中至高無上的地位，“一個成功男人的背后總有一個成功的女人”這句話在這里得到了印證。在坤寧宮前有個小的宮殿——交泰殿，它是皇后在千秋節(jié)日收賀禮的地方。我們參觀的只是中軸線上的重要宮殿，中軸線的后面是御花園，兩旁還有一些宮殿，前半部分是以太和殿為中心，后半部分是一些妃子和宮女的寢宮。

杭州的代表是西湖，蘇州的代表是什么?我想是塔是橋，是寺是河，是詩是畫，是石徑是帆船是假山。說到假山，就不得不說獅子林。

獅子林是蘇州園林中最美的園林之一，在北京圓明園，承德避暑山莊中則各有一處仿建，獅子林中的假山則更令人稱絕。清代文人朱炳靖鉆過假山后寫道：“對面石勢阻，回頭路忽通。如穿幾曲珠，旋繞勢嵌空，如逢八陣圖，變化形無窮。故路忘出入，新術(shù)迷西東。同游偶分散，音聞人不逢?！鼻∠碌谝淮谓蠒r到此，在假山中鉆了兩個時辰才出來，于是題下“真趣”匾額。

我于是也鉆進了假山中，撫摸著被人摸的光滑了的石頭，不禁感慨：如此多的石頭，在當時是多么浩大的工程啊!祖先們的智慧和勤勞在此刻大放異彩。

這就是蘇州，蘇州的刺繡，沉靜的創(chuàng)造。蘇州的菜肴，明亮的喜悅。蘇州的歌曲，不設防的溫柔。蘇州的園林，恬美的詩情。蘇州的街道，寧靜的夢幻!

蘇州導游詞日語篇十一

昨天天氣預報報道今天的溫度是零5度到零下2度，但是我好象感覺很暖和，奇怪!讓我找找原因，噢，我知道了，是你們燦爛的笑容將冷空氣趕走了，謝謝謝謝。

今天我們到達周莊的時間大概是中午11點，我們將先在飯店用餐，12點我們就要開始今天的重頭戲——周莊游，我們需要大約三個小時在周莊進行游覽，另外我會安排一個小時給大家做自由活動，四點的時候我們準時在停車場集合，大家配合一下啊。

外貿(mào)，才使周莊的經(jīng)濟迅速發(fā)展了起來。

周莊的主要景點有江南富豪沈萬山的住宅沈廳，有"船從家中過"張廳，有文人賦詩作樂的迷樓，有周迪郎捐地而造的全福寺等，我上面說的幾個地方是周莊最具代表性的地方，有因陳逸飛一畫出名的雙橋及最具江南建筑風格的橋樓---富安橋等，大家到了后一定要好好欣賞。

說了景，我們得說說吃了，在周莊，大家可一定要嘗嘗周莊特產(chǎn)萬三蹄，另外，周莊的阿婆茶也很有特色，我簡單說一下吧，阿婆茶是鎮(zhèn)上阿婆阿嫂們在各家輪流吃茶的一種社交方式。周莊人都稱為吃阿婆茶而不是喝阿婆茶，那可真是吃出來的。因為比茶更講究、更豐富的是欽茶時聊天時的小吃，其中是有特色的是腌菜心，咸咸的、酸酸的，是早春油菜心裝在密封的瓶中腌制而成的。因為很有特色，居然成了周莊的主要旅游土特產(chǎn)商品。好，在車上我先給大家講到這里，先別流口水，到了周莊你們想怎么吃就怎么吃。

蘇州導游詞日語篇十二

蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風景旅游城市，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市之一。

蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。

轄區(qū)總面積8488平方公里，其中市區(qū)面積1650平方公里。

20xx年全市戶籍總?cè)丝谶_826萬人，其中市區(qū)戶籍人口238.21萬人。

暫住登記人口586萬。

蘇州下轄7個市轄區(qū)、代管5個縣級市。

張家港市、常熟市、昆山市、太倉市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。

蘇州境內(nèi)氣候溫和，屬亞熱帶季風海洋性氣候，四季分明，雨量充沛。

土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來被譽為“人間天堂”。

蘇州是聞名遐邇的“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”，全市地勢低平，平原占總面積的55%，水網(wǎng)密布。

主要種植水稻、麥子、油菜，出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果，特產(chǎn)有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚、陽澄湖大閘蟹等。

蘇州是一個古老的城市，始建于公元前520xx年，距今已有2500多年的歷史。

蘇州是全國首批24個歷史文化名城之一，全國重點風景旅游城市，也是4個全國重點環(huán)境保護城市之一。

蘇州是經(jīng)國務院批準的較大的市，實際享受副省級城市待遇，是江蘇省的經(jīng)濟、對外貿(mào)易、工商業(yè)和物流中心，也是重要的文化、藝術(shù)、教育和交通中心。

目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風貌。

境內(nèi)文物古跡有487處，其中國家級15處、省級101處。

中國唯一保存最完整的水城門——盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風景區(qū)。

水域面積占總面積的42%，湖泊河流星羅棋布，中國四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內(nèi)，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風景區(qū)分布其間，舉世聞名的京杭大運河貫穿南北。

蘇州是吳文化的發(fā)祥地。

歷史上文壇賢能輩出，繪畫、書法、篆刻、詩文流派紛呈。

評彈、昆曲、蘇劇被譽為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”;蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽海內(nèi)外;古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。

蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范，其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪，吳中的木瀆、甪直，吳江的同里。

這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅，保持著原有的古樸風貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風情和田園風光，有很高的文物價值、社會人文研究價值和歷代建筑藝術(shù)價值。

蘇州是一個園林之城。

市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶，集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華。

現(xiàn)保存完好的古典園林有60余處，中國四大名園中，就有拙政園、留園兩個。

拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個古典園林已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

可能有的游客會問，為什么蘇州會集中了這么多私家園林?蘇州盛出狀元，從唐至清1300多年時間里，蘇州共出過文狀元55名，武狀元5名，其中連中三元的有1人，連中二元的有8人，蘇州歸氏家族，自唐懿宗至唐哀宗短短36年間，一家就出了5名狀元，人稱天下狀元第一家。

這些狀元從朝廷上退下來以后，就會回到家鄉(xiāng)建造一座私家園林，為了避免以前政敵的騷擾，這些園林大多數(shù)都會建造在深巷中。

代表著一種隱退的文化。

還有一些外鄉(xiāng)人來到蘇州后，因留戀蘇州的美景，就把蘇州當成自己的第二故鄉(xiāng)，造宅定居了下來。

從造園條件來看，蘇州四季分明，植物種類繁多，具備了造園的自然條件，此外蘇州靠近太湖，太湖盛產(chǎn)太湖石，堆疊假山也十分方便。

這么多因素綜合起來，蘇州成為園林城市是歷史的必然。

蘇州最著名的園林當數(shù)拙政園，該園是明監(jiān)察御史王獻臣被罷官后所造，設計者是大名鼎鼎的文徵明，文徵明詩書畫三絕，但懷才不遇。

為王獻臣設計園林還是生平第一次，據(jù)文徵明《王氏拙政園》記載，該園地勢低洼，造園條件很不理想。

蘇州導游詞日語篇十三

列位貴客，列位伴侶：

各人早上好，很興奮熟悉各人，并由我陪同各人去我國的聞名汗青文假名城和旅游勝地——蘇州撫玩園林，到人世天國去享受一天。

在車到景點之前，我先為各人先容蘇州園林的根基環(huán)境?！吧嫌刑靽?，下有蘇杭?！碧K州為典范的江南水鄉(xiāng)都市，素有“東方威尼斯”之美譽。雖然，也請各人留意情形衛(wèi)生，做一個文明旅客。

我們頓時到了今天黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林幻化莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻各人蘇息一會兒吧。說到寒山寺，各人天然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的僧人未在這里住過而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

辭別寒山寺，各人還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個柔美的回想。

列位伴侶，本日我們在人世天國——蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位!愿各人旅途安全舒暢，再會!

蘇州導游詞日語篇十四

蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風景旅游城市，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市之一。蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。轄區(qū)總面積8488平方公里，其中市區(qū)面積1650平方公里。2009年全市戶籍總?cè)丝谶_826萬人，其中市區(qū)戶籍人口238。21萬人。暫住登記人口586萬。蘇州下轄7個市轄區(qū)、代管5個縣級市。張家港市、常熟市、昆山市、太倉市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。

蘇州境內(nèi)氣候溫和，屬亞熱帶季風海洋性氣候，四季分明，雨量充沛。土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來被譽為“人間天堂”。蘇州是聞名遐邇的“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”，全市地勢低平，平原占總面積的55%，水網(wǎng)密布。主要種植水稻、麥子、油菜，出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果，特產(chǎn)有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚、陽澄湖大閘蟹等。

蘇州是一個古老的城市，始建于公元前514年，距今已有2500多年的歷史。蘇州是全國首批24個歷史文化名城之一，全國重點風景旅游城市，也是4個全國重點環(huán)境保護城市之一。蘇州是經(jīng)國務院批準的較大的市，實際享受副省級城市待遇，是江蘇省的經(jīng)濟、對外貿(mào)易、工商業(yè)和物流中心，也是重要的文化、藝術(shù)、教育和交通中心。目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風貌。境內(nèi)文物古跡有487處，其中國家級15處、省級101處。中國唯一保存最完整的水城門——盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風景區(qū)。

蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%，湖泊河流星羅棋布，中國四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內(nèi)，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風景區(qū)分布其間，舉世聞名的京杭大運河貫穿南北。

蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出，繪畫、書法、篆刻、詩文流派紛呈。評彈、昆曲、蘇劇被譽為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”；蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽海內(nèi)外；古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。

蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范，其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪，吳中的木瀆、甪直，吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅，保持著原有的古樸風貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風情和田園風光，有很高的文物價值、社會人文研究價值和歷代建筑藝術(shù)價值。

蘇州是一個園林之城。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶，集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華?，F(xiàn)保存完好的古典園林有60余處，中國四大名園中，就有拙政園、留園兩個。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個古典園林已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。可能有的游客會問，為什么蘇州會集中了這么多私家園林？蘇州盛出狀元，從唐至清1300多年時間里，蘇州共出過文狀元55名，武狀元5名，其中連中三元的有1人，連中二元的有8人，蘇州歸氏家族，自唐懿宗至唐哀宗短短36年間，一家就出了5名狀元，人稱天下狀元第一家。這些狀元從朝廷上退下來以后，就會回到家鄉(xiāng)建造一座私家園林，為了避免以前政敵的騷擾，這些園林大多數(shù)都會建造在深巷中。代表著一種隱退的文化。還有一些外鄉(xiāng)人來到蘇州后，因留戀蘇州的美景，就把蘇州當成自己的第二故鄉(xiāng)，造宅定居了下來。從造園條件來看，蘇州四季分明，植物種類繁多，具備了造園的自然條件，此外蘇州靠近太湖，太湖盛產(chǎn)太湖石，堆疊假山也十分方便。這么多因素綜合起來，蘇州成為園林城市是歷史的必然。蘇州最著名的園林當數(shù)拙政園，該園是明監(jiān)察御史王獻臣被罷官后所造，設計者是大名鼎鼎的文徵明，文徵明詩書畫三絕，但懷才不遇。為王獻臣設計園林還是生平第一次，據(jù)文徵明《王氏拙政園》記載，該園地勢低洼，造園條件很不理想。但“能者無所不能”的文徵明因地制宜，以水造景，錯落有致的布置了31個景點。把拙政園建造成了一個水面占全園面積三分之一的水景園。是江南園林中的一座里程碑。此后拙政園在太平天國時期曾作為忠王李秀成辦公所在地，歷經(jīng)三十多位園主，變更頻繁也是蘇州私家園林中絕無僅有的。

蘇州菜是比較甜的，就像四川菜無辣不成菜，蘇州菜幾乎是無糖不成菜。很多外地人都很難習慣這種咸中帶甜的口味。蘇州菜對時令又是非常講究，即使是普通人家，什么時候該吃什么東西也絕不會錯掉。比如蘇州人吃螺絲、刀魚要在清明之前，端午的時候吃咸鴨蛋、粽子。冬至的時候吃湯圓，羊羔。其實這些東西平時都有，但蘇州人認為這些東西過了季節(jié)就不好吃了。蘇州古稱魚米之鄉(xiāng)，水產(chǎn)資源非常豐富，因此蘇州人愛吃水產(chǎn)的程度也是在其他地方不多見的，說起蘇州的水產(chǎn)，不能不提到螃蟹。螃蟹以蘇州常熟的陽澄湖大閘蟹為極品，陽澄湖大閘蟹膘肥金爪青背，一碟鎮(zhèn)江陳醋，一杯菊花茶（可以和客人聊一下杭白菊），一只大閘蟹便成了蘇州人中秋節(jié)賞月觀菊最好的菜肴。

其實蘇州是一個女性化的城市，之所以這么說，很大程度上是因為蘇州的語言，蘇州話被稱為“吳儂軟語”，最大的特點就是“軟”，尤其是女孩子說起來特別好聽，但男的說就有點娘娘腔了。也是在吳方言語系中如無錫話，紹興話等都沒有蘇州話來的這么好聽。所以很多男人都非常希望找一個蘇州女孩子做老婆，即使和她吵架也好象是在聽音樂，實在是生活的一種享受。而蘇州話是漢語七大方言中最早形成的方言，因此直到現(xiàn)在仍保留著很多古音，如蘇州人說“不”為“弗”，“不知道”為“弗曉得”，句尾語氣詞不用“了”而用“哉”，因此喜歡讀古文的人聽到蘇州話就會有一種親切感。在聽覺上蘇州話沒有寧波話“硬”也沒有無錫話“土”。給人的感覺就像在唱歌，因此蘇州話是最不適宜吵架的。大家有沒有聽說過一句話“寧和蘇州人吵架，不和寧波人講話?！闭驗樘K州人發(fā)音特別，因此很多人學蘇州話就會總找不到感覺。與蘇州相鄰的上海，因其有些發(fā)音和北方話接近，學起來就簡單了很多。因此百分之六十的蘇州人能講一口標準的上海話，而上海人會講蘇州話的卻不多。而蘇州人之所以被女性化，還有一個小小的原因，就是蘇州出美女，中國四大美女之一的西施就是當年越王勾踐送給吳王夫差的.禮物，夫差為博美人一笑，耗費了大量的人力物力在蘇州的靈巖山上建造了館娃宮，以至“木塞于瀆”。同時還有蘇州昆腔班的陳圓圓，吳三桂為她沖冠一怒，引清兵入關(guān)。連曹雪芹筆下的林妹妹也是出生的蘇州，這些女子都可算得上傾國傾城。

蘇州導游詞日語篇十五

各位游客你們好！歡迎大家參加我們商務旅行社的周莊一日游。我是你們這次周莊之行的導游，我姓時，名嵐嵐。大家可以叫我時導也可以叫我嵐嵐。

我們今天的行程是這樣安排的，早上我們以游覽景點為主，所以呢一會進景點之后呢請大家先跟著小朱朱參觀景點，參觀過程中呢我會為大家做相關(guān)的景點講解，由于今天是星期六（天），游客比較多，容易產(chǎn)生擁擠，容易走丟，所以呢小朱朱在這里再次請大家務必跟緊了，吃過中飯我們就自由活動。中飯我們是定點不訂餐。下面呢請大家拿出手機記一下我的手機號碼如果走丟了，不要怕只要打我的電話我會第一時間找到你們的哦，如果打不通就多打幾遍。有沒有誰還不清楚的?。浚ɑ匾魶]有）在進景點之前，我們先要去拍一張免費的大頭貼，這個有什么用呢。主要用于與周莊內(nèi)居民區(qū)分開來。便于檢票。我前面也說過了，今天人比較多，團隊也很多，所以呢請大家排隊，不要擁擠。耐心的等待。如果小朱有什么照顧不周的地方就請大家見諒了。

好！下面呢，我給大家啊介紹一下我們的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——周莊。我們今天所游覽的周莊呢地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠就是有名的淀山湖，從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說：“周莊是淀山湖畔的一顆明珠?！?/p>

周莊，是一個有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，它有悠遠的傳統(tǒng)，淳樸的民風，古老的建筑，著名古建筑專家羅哲文說；“周莊不僅是江蘇省的一個寶，而且是國家的一個寶?！迸_灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國第一水鄉(xiāng)”。很多客人在游覽了周莊之后，這樣說道：“上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個周莊?！贝蠹覟橹芮f保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆，為“小橋、流水、人家”的精美格局而?；蟆?/p>

周莊為什么叫周莊呢，我們顧名思義就是周家人的莊園。其實，周莊最早的時候叫貞豐里，在九百年前在該地有一位姓周的迪郎將二百畝捐出建成全福寺，當?shù)厝藶榱思o念他，將貞豐里改稱為周莊。

今天我們主要游覽的景點有張廳，沈廳，雙橋等等。這當中的沈廳是當時的富豪沈萬三的莊園。當初沈萬山利用周莊的河道與外商做外貿(mào)，從而使周莊的經(jīng)濟迅速發(fā)展了起來，也使自己富甲一方。沈廳為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”，它的七進可以分成三個部分，第一進是第一部分，是迎接客人的地方；第二、三、四進是沈廳的第二部分，是接待賓客的地方；第五、六、七進是第三部分，是沈家生活起居的地方?？傊@三部分可以用四個字來歸納：“前廳后堂”。

蘇州導游詞日語篇十六

蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風景旅游城市，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市。蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。轄區(qū)總面積8488平方公里，人口583.9萬人，其中市區(qū)212.4萬人?，F(xiàn)下轄張家港市、常熟市、昆山市、太倉市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來被譽為“人間天堂”。

蘇州是一個古老的城市，始建于公元前514年，距今已有2500多年的'歷史，目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風貌。境內(nèi)文物古跡有487處，其中國家級15處、省級101處。中國唯一保存最完整的水城門――盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風景區(qū)。

蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%，湖泊河流星羅棋布，中國四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內(nèi)，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風景區(qū)分布其間，舉世聞名的京杭大運河貫穿南北。

蘇州是一個園林之城。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶，集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華?，F(xiàn)保存完好的古典園林有60余處，中國四大名園中，就有拙政園、留園兩個。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個古典園林已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出，繪畫、書法、篆刻、詩文流派紛呈。評彈、昆曲、蘇劇被譽為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”；蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽海內(nèi)外；古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。

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蘇州導游詞日語篇十七

嗨!大家好，我是蘇州旅行社的導游，大家可以叫我小楊，以后還要請大家多多關(guān)照哦!

我先來簡單地介紹一下蘇州園林!蘇州園林源遠流長，代表了中國江南園林風格。蘇州園林的歷史可上溯至公元前6世紀春秋時吳王的園囿，私家園林最早見于記載的是東晉(4世紀)的辟疆園，歷代造園興盛，名園日多。

明清時期，蘇州成為中國最繁華的地區(qū)之一，私家園林遍布古城內(nèi)外。在16～18世紀的全盛時期，蘇州有園林200余處，保存尚好的有數(shù)十處，并因此使蘇州素有“人間天堂”的美譽。

現(xiàn)在大家自由活動吧，好好欣賞美景。

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蘇州導游詞日語篇十八

在旅游車即將進入江蘇蘇州市區(qū)的時候，一條河流映入眼簾，河不是很寬，上面橫跨著一座座古色古香的橋梁，河里面散布著一艘艘大小不一的航船。正在納悶，導游向我們介紹，這就是江蘇蘇州古運河，并建議我們不妨晚上趁著夜色乘船游覽，看夜景，聽評彈，那可是神仙般的享受。

吃過晚飯，同行的人對看不看古運河發(fā)生了分歧，一部分人，主要是女同志，選擇逛觀前街。觀前街是江蘇蘇州重要商業(yè)區(qū)，也是江蘇蘇州一景，不去看觀前街是一種遺憾，但不游古運河更是一種遺憾，兩相比較，我還是選擇了游古運河，好在有十多名男同志贊同我的意見。

那真是一個夢幻世界啊。當我們登上最大的一艘可容納200多游客的游船，立即被優(yōu)美的運河風景迷住了。絢麗的燈光倒映在水波里，潑灑出淡淡的銀輝，夜幕下的江蘇蘇州古運河被一種朦朧的氣息籠罩，充滿了詩情畫意。千年古城江蘇蘇州的柔美和精致一覽無余地呈現(xiàn)在眼前，怪不得古人感嘆“上有天堂，下有蘇杭”呢！

乘畫舫，聽歌聲，是我多年來的一份期盼。早在學生時期，就拜讀過朱自清的散文《槳聲燈影里的秦淮河》。朱自清先生用委婉的語氣寫著秦淮河的風景和韻致：“秦淮河的水是碧陰陰的；看起來厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么？那瀾漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想。一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍龅乃庀駢粢话?；那偶然閃爍著的光芒，就是夢的眼睛了。”“看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠了，又像在霧里看花……”這不也是古運河的寫照嗎！今天，夢幻終于成為現(xiàn)實，我怎能不興奮呢！

趁著船尚未開，船上的游客都拿著相機，或拍攝岸邊的風光，或互相拍照留念，年老的人靜靜地坐在椅子上，年輕的情侶們則依偎在一起，滿臉幸福。

隨著解說員如一池花瓣徐徐在水波蕩漾般美妙的解說，船體慢慢向前移動。

“美不勝收”一詞用在這里真是恰到好處。作為大運河的組成部分，古運河猶如天然玉帶一般環(huán)繞著美麗的江蘇蘇州古城。你看吧，江蘇蘇州古城墻遺址、盤門、古胥門、覓渡橋等美麗景點依次穿過。兩岸一邊是高樓大廈，一邊是典型仿古建筑，古今景致，相映和諧，站在船頭左右觀望，恍如在不同時代的江蘇蘇州城中穿越。沿途經(jīng)過金門、閭門等10座江蘇蘇州古城門和20座風格不一的橋梁，好像置身燈影中的水上天堂，被那古樸的粉墻、小橋、駁岸垂柳所傾倒。這些橋高矮不同，寬窄不一，有的橋洞里還鐫刻著歷史壁畫。

害怕耽誤欣賞評彈，我連忙跑下底層。正好，一男一女兩位演員正走向演出臺。我趕緊找個座位坐下。船艙里已經(jīng)坐滿了人，有一位男游客大概有點評彈的功底，不時哼唱出一段，惹得游客們開心大笑。男演員身著淺灰色的長褂，女演員穿一身綠色的絲綢旗袍。他們懷抱樂器，邊彈邊唱。兩位演員很賣力，一連唱了六七段，有《紅樓夢》、《杜十娘怒沉百寶箱》。雖然大多歌詞聽不清，但那雅致的唱腔和古典的旋律已經(jīng)足以醉倒我們。為了與游客互動，女演員還用普通話彈唱了一曲《茉莉花》，我嘴里輕輕地哼唱著，神思已經(jīng)飄遠。

一個半小時后，帶著深深的滿足和輕輕的濤聲，我們依依不舍地上岸了。

蘇州導游詞日語篇十九

大家好!大家都知道蘇州是絲綢的故鄉(xiāng),太湖流域留存有新、舊石器時代的遺址,見證著絲綢歷史的悠久。園區(qū)唯亭鎮(zhèn)草鞋山出土了6000年前的紡織品實物殘片;吳興錢山漾出土了4000七百年前的絲織品實物;吳江梅堰又出土了4000年前的大批紡輪和骨針，以及帶有絲絞紋和蠶紋的陶，這都表明蘇州古代先輩很早就掌握了養(yǎng)蠶紡絲的技術(shù)。

蘇州在上古時期屬九州中的揚州，夏禹時就有絲織品土貢“織貝”一類的彩色錦帛。春秋時期吳國公子季扎到中原各國觀禮時，曾將吳國所產(chǎn)的縞帶贈給鄭相國子產(chǎn)。據(jù)《史記》載：周敬王元年(公元前519年)，吳楚兩國因爭奪邊界桑田，曾發(fā)生大規(guī)模的“爭桑之戰(zhàn)”，說明蠶桑之利在當時經(jīng)濟上的重要地位。吳國都城就在蘇州，至今還保存著與絲綢遺址相關(guān)的織里、錦帆涇等地名。

三國東吳時，絲帛之饒，衣復天下，蘇州絲綢已發(fā)展成為“瞻軍足國”的重要物資。南北朝時，有日本使者求吳織、縫織女工歸，《日本書紀》亦有相應的史實記載。隋唐時，蘇州屬江南東道，絲綢貢品數(shù)量最多，土貢有絲葛、絲綿、八蠶絲、緋綾。韓愈曾說：“賦出天下，而江南居千九。以今觀之，浙東西又居江南十九，而蘇、松、常、嘉、湖五郡又居兩浙十九也?！碑敃r有“蜀桑萬畝，吳蠶萬機”的說法，形容長江流域蠶桑紡織業(yè)的發(fā)達。兩宋時期，據(jù)《宋史紀事本末》：“徽宗崇寧元年(1102年)壬午春三月，命宦者童貫置局于蘇杭。”蘇州、杭州、成都為當時聞名全國的三大織錦院。蘇州的宋錦最為著名，緙絲名家沈子蕃、吳子潤亦出于蘇州。《吳門表隱》記載：元豐初(1078年)城內(nèi)祥符寺巷即建有機圣廟(又名軒轅宮)，還有新羅巷、孫織紗巷(今古市巷裝駕橋巷之間及嘉余坊)等生產(chǎn)紗羅的地方。虎丘塔和瑞光塔分別出土了五代北宋時期的刺繡、絲織經(jīng)袱和經(jīng)卷絲織縹頭。元代時，在至正年間(1341——1368年)，建織造局于平橋南。當時有名的蘇杭五色緞，行銷國外。盤門張士誠母曹氏墓出土有大批隨葬錦、緞、綢、綾、絹等衣服。有保存完好且工藝精美的織錦緞被、提花龍鳳衣帶、繡花鞋、正反緞、云龍紋及各色花紋袍襖裙等絲織品。明代蘇州絲織業(yè)的興盛超越前朝。明初，洪武元年(1368)即在蘇州設織染局，局址在天心橋東(今北局人民商場)。明代中央內(nèi)府司禮監(jiān)有蘇杭織造太監(jiān)一員，專司蘇杭織造，派駐蘇州。萬歷年間，織造太監(jiān)因一味營利，仗勢橫行，激起民變。在蘇州山塘街五人墓側(cè)，至今有明義士葛賢墓遺跡。在定陵展覽館和故宮博物院，陳列的明代絲綢產(chǎn)品，每匹綢緞的段首都有封簽，上面印著織造年月、織品名稱、尺寸、委官及機織工匠的姓名，大部分來自蘇州，還有參加過當時反抗宦官稅吏斗爭的工匠名字。北京慈因寺發(fā)現(xiàn)明代萬歷年間蘇州織造的四件錦緞等?；⑶鹦虑f王錫爵墓出土有忠靖冠服、織銀錦帛、龍紋緙絲等。明代蘇州絲織業(yè)極為繁盛，據(jù)張瀚《松窗夢話》載：“大都東南之利，其莫大于羅、綺、絹、紵，而三吳為最。既余之先世亦以機杼起家，而今三吳之以機杼致富者尤眾?！憋@然僅有官署的織造是不夠的，民間的機戶也生機勃勃。由于絲織業(yè)的興盛，新興了一批市鎮(zhèn)，如盛澤、震澤等。乾隆《吳江縣志》稱：“明初以村名，居民止五六十家，嘉靖間倍之，以綾綢為業(yè)，始稱為市”。到明末，盛澤已經(jīng)發(fā)展成為絲織手工業(yè)大市鎮(zhèn)，擁有人口五萬。在蘇州有盛澤綢莊所設的莊船專用船埠碼頭。舊址在閶門內(nèi)水關(guān)橋臭弄口(今閶門飯店河埠)，原址現(xiàn)稱為“盛澤碼頭”，遺跡尚存。清代時在順治三年(1646)設蘇州織造局，分為南北兩局：南局名總織局，在葑門內(nèi)帶城橋東(局址在今市十中校址及孔付使巷內(nèi));北局名織染局，仍以明織染局址改建。官府織造的產(chǎn)品分為上用和官用兩種，除織造各式龍袍、莽袍、補子、緞匹、宮綢等以外，還有各種臨時差派，如皇帝大婚、皇太后萬壽貢、端午貢等。與官府織造發(fā)展的同時，蘇州民間絲織業(yè)也得到迅速發(fā)展。據(jù)乾隆《長洲縣志》卷十六載：蘇州“織作在東城，比戶習織，專其業(yè)者不啻萬家”。又據(jù)記載：乾隆三十五到四十五年間(1770~1780)，蘇州的民辦手工業(yè)織機已發(fā)展到一萬數(shù)千。如石恒茂英記、李啟泰、杭恒富祿記、李宏興祥記等紗緞鋪，都是在乾隆前后開設的。清代蘇州絲織產(chǎn)品，除宋錦、緙絲、龍袍等類外，主要有漳緞、織金、閃緞、妝花緞、摹本緞、貢緞、天鵝絨、高麗紗、花素累緞、陀羅經(jīng)被、百子被面等，工藝技術(shù)均有較高水平，暢銷國內(nèi)外，外銷約占60%，銷往朝鮮、安南、緬甸、印度等國家。

1912年9月在閶門內(nèi)下塘原清代寶蘇局內(nèi)，創(chuàng)設江蘇省立第二工場，產(chǎn)品有江綢、提花絲光布等。1914年謝守祥等在齊門路首先創(chuàng)辦蘇經(jīng)紡織廠，將木機改進為手拉鐵機工廠。1917年陸季皋等在倉街開辦振亞織物公司。同期又有延齡冠記、甡記、東吳、程裕源、廣豐、洽大等絲織廠相繼開設，到1921年共有綢廠十四家。1913年起蘇州開始使用進口人造絲，用于制造衣邊和織帶業(yè)原料。1922年起正式采用人絲原料，與真絲交織，生產(chǎn)軟緞、線綈等產(chǎn)品。織物品種逐步更新，織機設備亦有所改進。1922年蘇經(jīng)紡織廠首先以引擎?zhèn)鲃樱囼灨倪M鐵木手拉機為電力織機。1925年振亞廠亦改裝電力機試制成功?？棛C改進的結(jié)果，使產(chǎn)量大增，效果顯著，各廠紛紛改機。從此蘇州絲織工業(yè)由手工業(yè)工場轉(zhuǎn)入了近代工業(yè)的發(fā)展道路。1九十三1年前后蘇州盛行廠絲和人絲交織的錦地縐等新產(chǎn)品。

1九十三7年抗戰(zhàn)前夕，蘇州有綢廠九十三家，紗緞莊77家;年產(chǎn)綢緞共28萬8千匹。主要產(chǎn)品有塔夫綢、古香緞、織錦緞、喬其絲絨、毛葛、雙管綃、博士呢、碧縐、錦地縐、軟緞、中華緞等一百余種。蘇州淪陷期間，絲織業(yè)一度停頓后，先后恢復生產(chǎn)，但備受摧殘。在勝利前的1945年初，蘇州絲織業(yè)尚有九十七戶，另有紗緞莊25戶，產(chǎn)品主要有大偉呢、格子畢縐、金玉緞、九霞緞、大富貴織錦被面、花素累緞、陀羅經(jīng)被等等?？箲?zhàn)勝利后，蘇州絲綢業(yè)有所恢復，到1949年4月蘇州解放時，尚有綢廠九十九戶。建國初期，外銷斷絕，內(nèi)銷呆滯，絲織業(yè)困難重重。1951年我國對東歐國家展開以絲織品換鋼材的易貨貿(mào)易，促進了絲綢外銷。蘇州塔夫綢被譽為“塔王”。國內(nèi)通過開展城鄉(xiāng)物資交流會，活躍了內(nèi)銷渠道，促進了絲織工業(yè)的發(fā)展。到1951年底，生產(chǎn)規(guī)模已恢復到建國前舊觀。1954年到1956年公私合營高潮中，蘇州市區(qū)原有六十四家私營絲織廠、三家公私合營廠和十八家漳絨廠先后合并，成為振亞、東吳、光明、新蘇等四家絲織廠和新光漳絨廠及二個漳絨合作社(后改東風絲絨廠)。此后絲綢業(yè)形成專業(yè)化生產(chǎn)體系，絲織機臺和經(jīng)濟效益都有顯著提高。1963年試織成功第一只合纖和人絲交織新產(chǎn)品“爛花綃”;1965年經(jīng)過鑒定，完成了機織滌綸長咳嗽煅艿難芯恐圃;光明廠制造成功自動接經(jīng)機。1九十七0年后開始建立化纖原料生產(chǎn)。1980年起改變原有單一的統(tǒng)購統(tǒng)銷，改為與自產(chǎn)自銷相結(jié)合。1980年東吳廠引進劍桿織機;1982年振亞廠引進噴水織機等新型無梭織機，加速了絲織工業(yè)的機械化、自動化和電子控制的進程，蘇州絲綢產(chǎn)品也不斷得到更新。1982年花色品種已增加到十九個大類，160多個品種，2000多只花色，產(chǎn)品暢銷一百多個國家和地區(qū)。蘇州絲綢從建國后躍上一個新臺階，從繅絲、染絲、絲織、絲綢印染和絲綢機械等企業(yè);建立蘇州絲綢科學研究所、絲綢工學院、絲綢檢驗所和絲綢職工大學等科研教育單位，形成了一個比較完整的絲綢工業(yè)體系。90年代末，蘇州工業(yè)進入產(chǎn)業(yè)調(diào)整轉(zhuǎn)型期，蘇州絲綢工業(yè)實行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，四大綢廠等也隨之完成了歷史使命。建立于1九十九1年的蘇州絲綢博物館，之所以能建館是有賴于各大綢廠的贊助。我們是不能忘記的，因此，我們不只是有責任、有義務，更是一種使命感，把蘇州歷史上傳統(tǒng)的絲綢產(chǎn)品來傳承下去?？梢哉f蘇州的歷史是與絲綢的歷史相始終。無論是新舊石器遺址，還是春秋吳王宮的織里(這是中國最早的織造官署)，都無不見證著絲綢歷史的悠久。蘇州的發(fā)展也隨著絲綢業(yè)的興盛而興盛，明清時期，蘇州能成為一方大都市，都與此息息相關(guān)。蘇州至今留存有很多與絲綢相關(guān)的各個時期的歷史遺址，是蘇州作為歷史文化名城的不可分割的一部分，它們記載著曾經(jīng)的輝煌和榮耀。建國以后，蘇州的絲綢工業(yè)也是當之無愧的利稅大戶，在對外貿(mào)易，出口創(chuàng)匯，為蘇州作出了極其重要的貢獻。如果說絲綢、瓷器是中國歷史上的兩張國家名片，那么絲綢就如一位市長所說的，是蘇州的一張燙金的城市名片。歷史上蘇州的絲綢產(chǎn)品一直綿延不絕，從春秋時期的吳縞，到三國兩晉時的吳綾;從隋唐時期的八蠶絲、緋綾到宋錦、緙絲;宋、元、明、清時期設置官府織造局，產(chǎn)品更是名目繁多：主要有漳緞、織金、閃緞、妝花緞、摹本緞、貢緞、天鵝絨、高麗紗、花素累緞等。

蘇州作為歷史文化名城，有著深厚的歷史文化底蘊，而伴隨著歷史文化底蘊的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，閃爍、繼承著悠久歷史文化的光輝。這其實是前人給予的最豐厚的饋贈。我們應該充分利用歷史文化遺產(chǎn)，使其發(fā)揚光大。云錦、蘇繡、宋錦已申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中云錦、蘇繡是比較成功的，是值得我們借鑒的。另一方面，是一些瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品亟待拯救，如何把歷史文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂見的商業(yè)產(chǎn)品，走向市場，并由市場需求而發(fā)展壯大，這正是我們所需努力的，做到這一點，我們就無愧于前人，無愧于我們的歷史文化。我的介紹就結(jié)束了，希望我的導游詞能夠讓各位游客對蘇州絲綢有一定的認識，也祝大家旅途愉快!

蘇州導游詞日語篇二十

蘇州是絲綢的故鄉(xiāng)，太湖流域留存有新、舊石器時代的遺址，見證著絲綢歷史的悠久。園區(qū)唯亭鎮(zhèn)草鞋山出土了六千年前的紡織品實物殘片；吳興錢山漾出土了四千七百年前的絲織品實物；吳江梅堰又出土了四千年前的大批紡輪和骨針，以及帶有絲絞紋和蠶紋的陶，這都說明了蘇州古代先輩很早就掌握了養(yǎng)蠶紡絲的技術(shù)。

蘇州在上古時期屬九州中的揚州，夏禹時就有絲織品土貢“織貝”一類的彩色錦帛。春秋時期吳國公子季扎到中原各國觀禮時，曾將吳國所產(chǎn)的縞帶贈給鄭相國子產(chǎn)。據(jù)《史記》載：周敬王元年（公元前520年），吳楚兩國因爭奪邊界桑田，曾發(fā)生大規(guī)模的“爭桑之戰(zhàn)”，說明蠶桑之利在當時經(jīng)濟上的重要地位。吳國都城就在蘇州，至今還保存著與絲綢遺址有關(guān)的織里、錦帆涇等地名。

三國東吳時，絲帛之饒，衣復天下，蘇州絲綢已發(fā)展成為“瞻軍足國”的重要物資。南北朝時，有日本使者求吳織、縫織女工歸，《日本書紀》亦有相應的史實記載。

隋唐時，蘇州屬江南東道，絲綢貢品數(shù)量最多，土貢有絲葛、絲綿、八蠶絲、緋綾。韓愈曾說：“賦出天下，而江南居千九。以今觀之，浙東西又居江南十九，而蘇、松、常、嘉、湖五郡又居兩浙十九也。”當時有“蜀桑萬畝，吳蠶萬機”的說法，形容長江流域蠶桑紡織業(yè)的發(fā)達。

兩宋時期，據(jù)《宋史紀事本末》：“徽宗崇寧元年（1120年）壬午春三月，命宦者童貫置局于蘇杭?！碧K州、杭州、成都為當時聞名全國的三大織錦院。蘇州的宋錦最為著名，緙絲名家沈子蕃、吳子潤亦出于蘇州?！秴情T表隱》記載：元豐初（1078年）城內(nèi)祥符寺巷即建有機圣廟（又名軒轅宮），還有新羅巷、孫織紗巷（今古市巷裝駕橋巷之間及嘉余坊）等生產(chǎn)紗羅的地方?；⑶鹚腿鸸馑謩e出土了五代北宋時期的刺繡、絲織經(jīng)袱和經(jīng)卷絲織縹頭。

元代時，在至正年間（1341——1368年），建織造局于平橋南。當時有名的蘇杭五色緞，行銷國外。盤門張士誠母曹氏墓出土有大批隨葬錦、緞、綢、綾、絹等衣服。有保存完好且工藝精美的織錦緞被、提花龍鳳衣帶、繡花鞋、正反緞、云龍紋及各色花紋袍襖裙等絲織品。

明代蘇州絲織業(yè)的興盛超越前朝。明初，洪武元年（1368）即在蘇州設織染局，局址在天心橋東（今北局人民商場）。明代中央內(nèi)府司禮監(jiān)有蘇杭織造太監(jiān)一員，專司蘇杭織造，派駐蘇州。萬歷年間，織造太監(jiān)因一味營利，仗勢橫行，激起民變。在蘇州山塘街五人墓側(cè)，至今有明義士葛賢墓遺跡。在定陵展覽館和故宮博物院，陳列的明代絲綢產(chǎn)品，每匹綢緞的段首都有封簽，上面印著織造年月、織品名稱、尺寸、委官及機織工匠的姓名，大部分來自蘇州，還有參加過當時反抗宦官稅吏斗爭的工匠名字。北京慈因寺發(fā)現(xiàn)明代萬歷年間蘇州織造的四件錦緞等?；⑶鹦虑f王錫爵墓出土有忠靖冠服、織銀錦帛、龍紋緙絲等。

明代蘇州絲織業(yè)極為繁盛，據(jù)張瀚《松窗夢話》載：“大都東南之利，其莫大于羅、綺、絹、紵，而三吳為最。既余之先世亦以機杼起家，而今三吳之以機杼致富者尤眾。”顯然僅有官署的織造是不夠的，民間的機戶也生機勃勃。由于絲織業(yè)的興盛，新興了一批市鎮(zhèn)，如盛澤、震澤等。乾隆《吳江縣志》稱：“明初以村名，居民止五六十家，嘉靖間倍之，以綾綢為業(yè)，始稱為市”。到明末，盛澤已經(jīng)發(fā)展成為絲織手工業(yè)大市鎮(zhèn)，擁有人口五萬。在蘇州有盛澤綢莊所設的莊船專用船埠碼頭。舊址在閶門內(nèi)水關(guān)橋臭弄口（今閶門飯店河埠），原址現(xiàn)稱為“盛澤碼頭”，遺跡尚存。

清代時在順治三年（1646）設蘇州織造局，分為南北兩局：南局名總織局，在葑門內(nèi)帶城橋東（局址在今市十中校址及孔付使巷內(nèi)）；北局名織染局，仍以明織染局址改建。官府織造的產(chǎn)品分為上用和官用兩種，除織造各式龍袍、莽袍、補子、緞匹、宮綢等以外，還有各種臨時差派，如皇帝大婚、皇太后萬壽貢、端午貢等。與官府織造發(fā)展的同時，蘇州民間絲織業(yè)也得到迅速發(fā)展。據(jù)乾隆《長洲縣志》卷十六載：蘇州“織作在東城，比戶習織，專其業(yè)者不啻萬家”。又據(jù)記載：乾隆三十五到四十五年間（1770~1780），蘇州的民辦手工業(yè)織機已發(fā)展到一萬數(shù)千。如石恒茂英記、李啟泰、杭恒富祿記、李宏興祥記等紗緞鋪，都是在乾隆前后開設的。清代蘇州絲織產(chǎn)品，除宋錦、緙絲、龍袍等類外，主要有漳緞、織金、閃緞、妝花緞、摹本緞、貢緞、天鵝絨、高麗紗、花素累緞、陀羅經(jīng)被、百子被面等，工藝技術(shù)均有較高水平，暢銷國內(nèi)外，外銷約占60%，銷往朝鮮、安南、緬甸、印度等國家。

1920年9月在閶門內(nèi)下塘原清代寶蘇局內(nèi)，創(chuàng)設江蘇省立第二工場，產(chǎn)品有江綢、提花絲光布等。1920年謝守祥等在齊門路首先創(chuàng)辦蘇經(jīng)紡織廠，將木機改進為手拉鐵機工廠。1920年陸季皋等在倉街開辦振亞織物公司。同期又有延齡冠記、甡記、東吳、程裕源、廣豐、洽大等絲織廠相繼開設，到1920年共有綢廠十四家。1920年起蘇州開始使用進口人造絲，用于制造衣邊和織帶業(yè)原料。1920年起正式采用人絲原料，與真絲交織，生產(chǎn)軟緞、線綈等產(chǎn)品。織物品種逐步更新，織機設備亦有所改進。1920年蘇經(jīng)紡織廠首先以引擎?zhèn)鲃樱囼灨倪M鐵木手拉機為電力織機。1920年振亞廠亦改裝電力機試制成功?？棛C改進的結(jié)果，使產(chǎn)量大增，效果顯著，各廠紛紛改機。從此蘇州絲織工業(yè)由手工業(yè)工場轉(zhuǎn)入了近代工業(yè)的發(fā)展道路。1931年前后蘇州盛行廠絲和人絲交織的錦地縐等新產(chǎn)品。

1937年抗戰(zhàn)前夕，蘇州有綢廠93家，紗緞莊77家；年產(chǎn)綢緞共28萬8千匹。主要產(chǎn)品有塔夫綢、古香緞、織錦緞、喬其絲絨、毛葛、雙管綃、博士呢、碧縐、錦地縐、軟緞、中華緞等一百余種。蘇州淪陷期間，絲織業(yè)一度停頓后，先后恢復生產(chǎn)，但備受摧殘。在勝利前的1945年初，蘇州絲織業(yè)尚有97戶，另有紗緞莊25戶，產(chǎn)品主要有大偉呢、格子畢縐、金玉緞、九霞緞、大富貴織錦被面、花素累緞、陀羅經(jīng)被等等?？箲?zhàn)勝利后，蘇州絲綢業(yè)有所恢復，到1949年4月蘇州解放時，尚有綢廠99戶。

建國初期，外銷斷絕，內(nèi)銷呆滯，絲織業(yè)困難重重。1951年我國對東歐國家展開以絲織品換鋼材的易貨貿(mào)易，促進了絲綢外銷。蘇州塔夫綢被譽為“塔王”。國內(nèi)通過開展城鄉(xiāng)物資交流會，活躍了內(nèi)銷渠道，促進了絲織工業(yè)的發(fā)展。到1951年底，生產(chǎn)規(guī)模已恢復到建國前舊觀。

1954年到1956年公私合營高潮中，蘇州市區(qū)原有六十四家私營絲織廠、三家公私合營廠和十八家漳絨廠先后合并，成為振亞、東吳、光明、新蘇等四家絲織廠和新光漳絨廠及二個漳絨合作社（后改東風絲絨廠）。此后絲綢業(yè)形成專業(yè)化生產(chǎn)體系，絲織機臺和經(jīng)濟效益都有顯著提高。

1963年試織成功第一只合纖和人絲交織新產(chǎn)品“爛花綃”；1965年經(jīng)過鑒定，完成了機織滌綸長絲人造血管的研究制造；光明廠制造成功自動接經(jīng)機。1970年后開始建立化纖原料生產(chǎn)。

1980年起改變原有單一的統(tǒng)購統(tǒng)銷，改為與自產(chǎn)自銷相結(jié)合。1980年東吳廠引進劍桿織機；1982年振亞廠引進噴水織機等新型無梭織機，加速了絲織工業(yè)的機械化、自動化和電子控制的進程，蘇州絲綢產(chǎn)品也不斷得到更新。1982年花色品種已增加到十九個大類，160多個品種，20多只花色，產(chǎn)品暢銷一百多個國家和地區(qū)。

蘇州絲綢從建國后躍上一個新臺階，從繅絲、染絲、絲織、絲綢印染和絲綢機械等企業(yè)；建立蘇州絲綢科學研究所、絲綢工學院、絲綢檢驗所和絲綢職工大學等科研教育單位，形成了一個比較完整的絲綢工業(yè)體系。

九十年代末，蘇州工業(yè)進入產(chǎn)業(yè)調(diào)整轉(zhuǎn)型期，蘇州絲綢工業(yè)實行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，四大綢廠等也隨之完成了歷史使命。建立于1991年的蘇州絲綢博物館，之所以能建館是有賴于各大綢廠的贊助。我們是不能忘記的，因此，我們不只是有責任、有義務，更是一種使命感，把蘇州歷史上傳統(tǒng)的絲綢產(chǎn)品來傳承下去。

可以說蘇州的歷史是與絲綢的歷史相始終。無論是新舊石器遺址，還是春秋吳王宮的織里（這是中國最早的織造官署），都無不見證著絲綢歷史的悠久。蘇州的發(fā)展也隨著絲綢業(yè)的興盛而興盛，明清時期，蘇州能成為一方大都市，都與此息息相關(guān)。蘇州至今留存有很多與絲綢相關(guān)的各個時期的歷史遺址，是蘇州作為歷史文化名城的不可分割的一部分，它們記載著曾經(jīng)的輝煌和榮耀。建國以后，蘇州的絲綢工業(yè)也是當之無愧的利稅大戶，在對外貿(mào)易，出口創(chuàng)匯，為蘇州作出了極其重要的貢獻。如果說絲綢、瓷器是中國歷史上的兩張國家名片，那么絲綢就如一位市長所說的，是蘇州的一張燙金的城市名片。

歷史上蘇州的絲綢產(chǎn)品一直綿延不絕，從春秋時期的吳縞，到三國兩晉時的吳綾；從隋唐時期的八蠶絲、緋綾到宋錦、緙絲；宋、元、明、清時期設置官府織造局，產(chǎn)品更是名目繁多：主要有漳緞、織金、閃緞、妝花緞、摹本緞、貢緞、天鵝絨、高麗紗、花素累緞等。

蘇州作為歷史文化名城，有著深厚的歷史文化底蘊，而伴隨著歷史文化底蘊的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，閃爍、繼承著悠久歷史文化的光輝。這其實是前人給予的最豐厚的饋贈。我們應該充分利用歷史文化遺產(chǎn)，使其發(fā)揚光大。云錦、蘇繡、宋錦已申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中云錦、蘇繡是比較成功的，是值得我們借鑒的。另一方面，是一些瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品亟待拯救，如何把歷史文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂見的商業(yè)產(chǎn)品，走向市場，并由市場需求而發(fā)展壯大，這正是我們所需努力的，做到這一點，我們就無愧于前人，無愧于我們的歷史文化。