編寫教案有助于教師對課程內(nèi)容進行深入研究，并提前計劃教學(xué)過程中的難點與重點。在編寫教案時，我們需要合理選擇教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。以下是一些經(jīng)典的教案范文，希望對你的教學(xué)工作有所啟發(fā)和指導(dǎo)。

題西林壁教案小學(xué)篇一

本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的'第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)內(nèi)容都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。

《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

1.有感情地朗讀、背誦古詩。

2.理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。

3.學(xué)會觀察的方法，樂于把觀察所得表達出來。

教學(xué)重點、難點：想象詩歌描寫的意境，體會詩人的情感。

教學(xué)方法：熟讀、簡析、體情、自主學(xué)習(xí)。

1、大家都旅游過哪些地方?

(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)。

2、請學(xué)生自己談?wù)剬]山都知道些什么?(指名說)。

1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書：解詩題)。

2、你們了解蘇軾嗎?(指名說)(板書：知作者)。

蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高?，F(xiàn)在就讓我們一起走進詩，請同學(xué)們大聲讀，等會老師要請一些同學(xué)來讀。(指名分行讀)。

強調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎?那就全班一起讀吧!

3、誰能說說詩句的意思?請同學(xué)結(jié)合注釋或通過查字典，來理解句子，不明白的地方可以打上“?”。

1、誰有什么不明白的地方?(指名說)現(xiàn)在請同學(xué)們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好!

2、哪個小組可以說說詩的意思?

3、(解釋第一句)知道嶺和峰的區(qū)別嗎?(學(xué)生畫嶺和峰圖)。

4、弄懂了嗎?那同桌互相說一說這一句的意思。

5、那從遠處和近處看又有什么不同嗎?誰能說說這句的意思?

6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問?(為什么看廬山不一樣呢?)。

7、答案就在詩中，快讀讀吧!誰知道原因了?快來說說!

8、“之所以。。。是因為。。”句式練習(xí)說話，再倒過來說“因為。。。。所以”

9、誰能把整首詩的意思完整的說下來?同桌先是著說說吧!(指名說)(板書：理詩句)。

10、說的真不錯，讓我們再來讀讀詩吧!

1、“從不同的角度觀察，結(jié)果就不同?！痹谏钪心阌龅竭^這樣的情況嗎?舉個例子說一說。(指名說)。

2、我們評價一個同學(xué)時，應(yīng)該怎樣看?(是只看他缺點，以此評價他呢?還是只看他優(yōu)點呢?)要從不同解度看。

3、上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎?

4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢?(指名說)。

5、是呀!就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。

6、現(xiàn)在就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧!(齊讀)。

7、想試著背背嗎?你可以選擇獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。

8、我們?nèi)鄟硪槐榘?已經(jīng)會背的同學(xué)可以合上書背，不會背的同學(xué)請你看書讀。(齊背)。

9、老師這里還有幾首描寫廬山的詩，請讀一讀吧!

題西林壁教案小學(xué)篇二

1、學(xué)會“莫、臘、渾、疑”等生字，能有感情地朗讀并背誦，體會詩人的心境。

2、理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。

理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。

理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。

3.教學(xué)用具。

4.標(biāo)簽。

一、復(fù)習(xí)《望廬山瀑布》，理解詩題。

1、導(dǎo)語：一年級時，我們已經(jīng)學(xué)了《望廬山瀑布》，大家一起來背誦。

今天，我們學(xué)習(xí)另一首寫廬山的古詩，詩人蘇軾所寫的《題西林壁》。板書課題，讀詩題。

2、理解詩題。

世間萬物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲成縷的聯(lián)系，如果細(xì)心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘，認(rèn)識萬物的聯(lián)系，本課兩首詩就是作者細(xì)心觀察，用心思考發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘，寫出的詩句，今天，我們一起來學(xué)習(xí)。

自讀課文中1、2兩條注解，讀讀詩題的意思(蘇軾游廬山時在西林寺墻壁上寫的一首詩)。

二、吟讀詩句，理解詩意。

重點引導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思。

1、教師范讀，讓學(xué)生聽清吟詩的節(jié)奏，初步感知詩人的心情。

2、自由吟詩，讀準(zhǔn)字音，把握吟詩的節(jié)奏。

3、學(xué)生試說自己已經(jīng)讀懂的詩句的意思，或提出不理解的。重點引導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思。

(1)分組合作學(xué)習(xí)，在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解，理解詩句時，既要借助注釋，又要聯(lián)系上下文，既要聯(lián)系課文插圖，又要補充詩中沒有的一些詞句，才能正確理解詩句意思，這是理解詩句的一般方法，讓學(xué)生明確方法后各自試著理解詩句大意，然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。

(2)全班交流。

在全班交流過程中，教師適時點拔、啟發(fā)、小結(jié)等，并與朗讀有機結(jié)合，使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上朗讀情感。

4、理解前兩句。

找出詩句中表示方位、角度的詞(“橫”、“側(cè)”、“遠”、“近”、“高”、“低”)。再出示“嶺”和“峰”。給它們組成不同的詞語：山嶺、峻嶺、高峰、奇峰、山峰……讀讀前兩句詩，告訴我們什么?試看說一說。

讀后兩句詩，告訴我們什么?試著說一說。

師歸納：上學(xué)期，我們學(xué)過《畫楊桃》這篇課文，你還記得其中老師說的話嗎?(……看的角度不同，楊桃的樣子就不同。有時候看起來真像五角星)廬山是那么雄奇壯觀，千姿百態(tài)，詩人從不同的角度去看，每一回看到的景象卻不一樣;橫著看，連綿不斷的峻嶺;從側(cè)面看，奇峰陡峭;從遠處看、近處看，從高處看、低處看……看到山的形狀、姿態(tài)卻不一樣。

有感情地齊讀前兩句。

5、理解后兩句。

讀一讀，比一比，前兩句與后兩句內(nèi)容上有什么不同?

(前兩句寫看到的景象，后兩句寫自己的感受)。

讀到這里，你有什么疑問嗎?

6、品讀悟意境。

(1)啟發(fā)談話悟意境：作者瀏覽了廬山，不只是看，而是細(xì)心觀察廬山的特點：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，用心思考，為什么同樣是廬山，卻有不同的面目呢?經(jīng)過思考，作者發(fā)現(xiàn)其中的奧秘：只緣身在此山中。

(2)對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個事物。

教師小結(jié)：廬山究竟美在哪里?是雄奇、是壯麗、是險峻還是幽秀?詩人覺得沒有認(rèn)識廬山真面目，只因為身在廬山中。只看到廬山的局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認(rèn)識廬山的全貌了。

(學(xué)習(xí)《游山西村》)。

一、整體感知。

1、讀讀詩題，參看注解，說說詩題的大概意思。教師補充小結(jié)。

2、自由吟讀。

3、指名試讀。教師點評并范讀，體會詩句的節(jié)奏。

二、試講詩意。

1、邊讀邊參閱課文中的`注解，試著串講。教師巡回傾聽，發(fā)現(xiàn)難點。

2、指名試講。(要求把每句詩的大致意思說清楚)。

3、理解“莫笑、足”的意思。

三、深入體會。

1、讀前兩句，想象意境。詩人會在什么地方?他當(dāng)時有什么感受?(想象詩人在農(nóng)家做客，受到農(nóng)家熱情款待)。

2、讀后兩句，體會意境。

這時詩人是在哪里?他當(dāng)時遇到了什么景象?

詩人可能正走在山間小道上，眼見前面被大山擋住了，懷疑無路可走;行至山前，忽見柳蔭深深，鮮花簇簇，驚喜地發(fā)現(xiàn)又是一個村莊。

四、品味對偶的表現(xiàn)手法。

1、有節(jié)奏地朗讀后兩個詩句。

2、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)兩行詩句中相對應(yīng)的詞，說說它們有什么特點。

3、美讀，讀出節(jié)奏、音律美。

五、體會名句的引用。

提供下列句子，供學(xué)生閱讀。

1、我們走到山前，頓覺山路已盡。忽然間，山路一轉(zhuǎn)，前面又出現(xiàn)了一個鮮花盛開的村莊。這時，我們情不自禁地吟起：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！钡脑娋?。

2、李叔叔正在搞一次實驗，遇到了一個很大的難題，實驗進行不下去了。因此失去了信心。后來在一位教授的幫助下，他豁然開朗，很快攻克了難關(guān)，實驗獲得了成功。這真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

3、老師在指導(dǎo)我們作文時，常常用宋朝著名詩人蘇軾的名句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的詩句，教我們寫作時不要說人家常說的話，寫出自己獨特的見解，要寫出自己的個性。

讀后教育學(xué)生在以后的習(xí)作中能恰當(dāng)?shù)匾眠@些語句，使自己的作文變得更精彩。

六、布置作業(yè)。

1、抄第5課生字組三詞。

2、《黃岡》第5課。

3、背誦第5課。

題西林壁教案小學(xué)篇三

學(xué)生能搜集相關(guān)資料了解詩人蘇軾及其作品;學(xué)生能結(jié)合注釋理清詩歌內(nèi)容，明白蘊含的哲理;有感情地朗讀、背誦并默寫古詩。

2、過程與方法目標(biāo)。

通過朗讀體悟，學(xué)生能夠感受詩歌的意境美，掌握初步閱讀詩歌的方法。

3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

培養(yǎng)對古詩文的興趣，熱愛古詩文，學(xué)會全面看待問題。

通過理解詩意，體會詩中蘊含的深刻的人生道理。

有感情誦讀古詩，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。

教學(xué)工具(或教學(xué)準(zhǔn)備)：多媒體課件。

一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

教師邊播放音樂，邊ppt滾動展示廬山風(fēng)光，提問：“欣賞了浙西風(fēng)景，你們感覺怎么樣?”學(xué)生自由回答，教師總結(jié)導(dǎo)入新課“這里山清水秀，云霧彌漫，到處都是鳥語花香，這里的流泉飛瀑，更是吸引了無數(shù)文人墨客。

唐代大詩人李白曾留下‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’的佳句，宋代大詩人蘇軾來到這里，也寫下了千古名篇，我們一起學(xué)習(xí)走進詩歌《題西林壁》!”

二、解詩題，知作者。

1.探究詩題，請學(xué)生結(jié)合注釋理解詩題意思。(書寫在西林寺墻壁上的詩)。

2.了解作者，請學(xué)生介紹課前搜集的關(guān)于作者生平資料，教師總結(jié)補充。(蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。宋代眉州人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱“三蘇”他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山時寫下的五首游記詩之一。)。

三、讀準(zhǔn)音，體韻味。

1.學(xué)生自由朗讀古詩，都準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓，教師巡視，并相機指導(dǎo);。

2.同桌直接按互讀，互相指正;。

3.教師范讀，學(xué)生感知朗讀語調(diào)、停頓、輕重音、快慢等;。

4.指明學(xué)生范讀;。

5.全班齊讀古詩。

四、抓字眼，明詩意。

1.提問：這首詩每句話是什么意思?

要求：小組合作，學(xué)生根據(jù)注釋，試著解釋詩句意思，在學(xué)習(xí)過程中，試著提出不懂的問題，大家一起解決，教師巡視，對個小組學(xué)習(xí)作必要指導(dǎo)。

2.提問：引導(dǎo)學(xué)生理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的意思?

明確：“橫看”正面看，“嶺”與“峰”的'不同，想象從遠處看、近處看、高處看、低處看還會有什么不同的景色。

3.提問：引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，在不同的時間、不同的人、不同的心情下看到廬山會是怎樣的景象。

明確：觀察的角度不同，結(jié)果就會不同。

4.提問：說說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。

明確：我們之所以認(rèn)不清廬山的真面目，是因為自己身在這廬山之中。

5.提問：結(jié)合生活實際，理解詩人為什么身在此山中反而認(rèn)不清廬山的面目。明確:當(dāng)局者迷，旁觀者清。

五、誦詩歌，悟詩理。

1.提問：作者為什么要描寫廬山?

(作者喜愛廬山)作者從多個角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔而生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景色流連忘返。你們說，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來?好，現(xiàn)在讓我們用自己喜愛的方式朗讀這首古詩。

六、鞏固小結(jié)，延伸認(rèn)知。

老師放配樂朗誦全詩，學(xué)生總結(jié)自己的收獲。

七、布置作業(yè)。

背誦詩歌。

題西林壁教案小學(xué)篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1、能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境和詩人的思想感情。

2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句。

3、背誦古詩，對重要詞句能夠默寫。

4、體會富有人生哲理的詩句。

5、激發(fā)學(xué)生對祖國山河的喜愛之情。

教學(xué)重點、難點：

1、體會詩中描繪的景象。

2、理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件。

教學(xué)時數(shù)：一課時。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入,讀題釋題。

1、我們的祖國山河壯麗,在咱們江西省九江市就有一座享譽世界的名山,它就是——廬山。我們一起去領(lǐng)略廬山風(fēng)光吧!(出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片)。

2、西林寺有塊墻壁,看,墻壁上還寫著一首詩呢!這是宋朝大詩人蘇軾游覽廬山后題寫在上面的。詩題叫《題西林壁》。(板書課題)。

二、初讀,讀通讀順。

1、學(xué)生自讀詩句兩遍,第一遍注意讀準(zhǔn)字音,第二遍力求讀通句子,讀出節(jié)奏。

2、指名朗讀,學(xué)生評價。相機正音,如:“嶺”“此”等。練讀詩句。

3、讀古詩不僅要讀準(zhǔn)字音,還要讀出節(jié)奏。誰能試一試?其他同學(xué)注意傾聽。

4、教師相機范讀,學(xué)生評議。重點指導(dǎo)讀“橫看成嶺側(cè)成峰”,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,讀出“峰”和“嶺”的區(qū)別。

5、師生合作讀。

三、再讀,感受“不同”

1、不知不覺,我們已經(jīng)將這首詩讀了好幾遍,但好詩不厭百回讀。讀多了,你就會對詩句有自己的理解,有自己的感受,這就是人們常說的“書讀百遍其義自見”,請你們再輕聲讀這首詩,一行行地讀,一行行地想,看看能不能自己讀懂詩句的意思。

2、同桌交流。(掌握方法:查子典,結(jié)合詩后注釋,查工具書,上網(wǎng)查資料等)。

3、問題檢測:蘇軾身在何處?(具體在山中的哪些位置觀察廬山呢?)。

4、理解“橫看”:怎樣看是橫看?看我的五指山(教師以手示意),怎樣看是橫看?也就是正面,前面。蘇軾還身在何處?理解蘇軾身處位置不同。

5、教師:蘇軾身在山前,身在山側(cè),身在遠方,身在近處,身在高山,身在低谷,但無論在哪兒,他都身在一個范圍之內(nèi),那就是——廬山之中。教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生想象身處這不同位置看到的景象。

6、出示課件,真切感受“不同”,引讀“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”。

8、理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。

出示課件,教師引讀。

四、品讀,感悟“不識”

1、看到廬山的這千般面貌,蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識廬山真面目。指名讀。

2、引導(dǎo)質(zhì)疑:蘇軾為什么會“不識廬山真面目”?

3、鏈接作者簡介:他是唐宋八人家之一的蘇軾,他是多才多藝的蘇東坡,他還是學(xué)識淵博的“蘇學(xué)士”,他不愿停留在“不識”,他還想知道為什么“不識”。于是,他問自己,他問山中游客,他還問你們:孩子,我為何不識廬山真面目?——“只緣身在此山中”。

4、可是,我都身在廬山之中認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地觀察了呀,怎么還會“不識”呢?(感悟因“不同”而“不識”。)揭示哲理:這就是人們常說的“*者迷,旁觀者清”啊!

5、于是,蘇軾文思泉涌,揮毫在西林壁上寫下了這千古流傳的詩篇——(學(xué)生讀全詩)。

五、升華,積累運用。

1、結(jié)合生活經(jīng)歷運用詩句談感受。

2、聯(lián)系生活實際運用詩句。

3、練習(xí)背誦。

板書設(shè)計:。

蘇軾(宋)。

橫側(cè)。

遠近各不同客觀全面。

高低。

不識只緣認(rèn)識事物。

(果)(因)。

題西林壁教案小學(xué)篇五

生：嶺就是山嶺，峰就是山峰。

師：那山嶺和山峰又有什么不一樣呢？誰能用一些詞語來表達一下？

生：山嶺是無邊無際的。

師：無邊無際？

生：一望無際。

師：一望無際？誰能表達得更確切一些呢？它其實是……。

生：山嶺是長的，一排的。

師：一排的，高高低低的，所以可以形容它“連綿不斷”；那山峰呢？

生：高聳入云。

生：直插云天。

生：連綿不斷（引導(dǎo)學(xué)生緩緩張開雙臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；

師：側(cè)過身來觀賞，廬山的山峰——。

生：高聳入云（直插云天）（引導(dǎo)學(xué)生雙手搭成一個尖角，迅速上舉）。

師：遠遠地看——。

生：無邊無際的山。

師：唉，這個詞用在這里比較合適了。你遠遠看到了什么？

生：云霧繚繞，什么也看不清了。

生：我看到山壁上突出來的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹長在懸崖上，還有草。

師：看來你真的是身臨其境了，你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——。

生：我看到鳥在天上飛過，一轉(zhuǎn)眼就飛到山林里了。

生：我看到山崖很陡峭，一直往上就看不見了，不知道有多高。

生：我看到了瀑布，飛流直下三千尺。

生：大水潭。

生：很深的峽谷，有水汽不斷冒上來，我看到過的。

師：是啊，那可是深谷幽潭，一眼望不到底啊。這就是廬山：橫著看，山嶺起伏——。

生：連綿不斷；

師：側(cè)著看，山峰高聳——。

生：直插云天；

師：遠遠地看——。

生：云霧繚繞；

師：挨近了看——。

生：懸崖峭壁；

師：抬頭仰望——。

生：飛流直下。

師：低頭俯視——。

生：深谷幽潭。

師：再換一個角度的，肯定又是另一番景觀，所以在蘇軾眼里看來，廬山是——讀：

生：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

師：廬山究竟是什么樣的呢？你能用一個詞來形容嗎？

生：變化萬千，千姿百態(tài)。

師：怎么會是這樣呢？產(chǎn)生這樣的感覺的原因是——。

生：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

[反思]。

王崧舟老師談詩意語文，列了三點：舉像入境，詩意語文的言語呈現(xiàn)；移情體驗，詩意語文的生命敞開；獨特感悟，詩意語文的思想舒展?！额}西林壁》寓理于景，而且對“景”的描述實在簡約，乃至抽象，而實質(zhì)上“景”又是那樣的豐譫華美，奇崛誘人。若要暗曉領(lǐng)會“不識廬山真面目”的哲理，必先要領(lǐng)略廬山的“真面目”，亂花漸欲迷人眼，而后才有柳暗花明又一村。故如是。

題西林壁教案小學(xué)篇六

教學(xué)目的：

1、借助字典弄請詞句的意思;。

2、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同;。

3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力;。

4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。

重難點：理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。

課時：一課時。

教具：風(fēng)景畫、錄像、實物投影儀、實物：三棱柱。

教學(xué)步驟。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。

同學(xué)們，我們偉大的祖國。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩這種體裁，語言精煉，所表達的情感卻十分豐富，讀起來還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩，宋代蘇軾寫的《題西林壁》。(課件出示課題)。

二、讀題、解題。

齊讀課題。結(jié)合書下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。

[在學(xué)習(xí)中滲透方法，可謂潛移默化。]。

三、簡介作者蘇軾及寫作背景。

師生共同交流收集到的資料。

1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風(fēng)格。

2、這首詩的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。

3、教師講述蘇軾少年時代“發(fā)奮識盡天下字，立志讀遍人間書”的軼聞趣事。

四、初讀課文，感知美。

師：通過匯報資料，相信你們對作者蘇軾又有了進一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》，距今已有9了，為什么仍被歷代的人們所喜愛呢?這就是我們這節(jié)課所要研究的。

1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩。說說詩中的廬山給你留下了怎樣的印象?

2、學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。

五、分組自學(xué)，理解美。

1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩的經(jīng)驗，大家說說我們該怎樣學(xué)習(xí)這首詩呢?(學(xué)生說出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩句—解詩意—悟詩情—入詩境)。

2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩，遇到問題自己想辦法解決。

六、匯報交流，感悟美。

(一)交流第一、二行詩句。

1、學(xué)生匯報對這兩句詩的理解。

2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受，讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的，感悟廬山的美。

3、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這兩句詩，讀出廬山的不同姿態(tài)。

4、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩句中三組反義詞(橫----側(cè)，遠----近，高----低)的'運用，體會作者用詞的精妙。

(二)交流第三、四行詩句。

1、學(xué)生自由表達對這兩句詩的理解。

2、針對學(xué)生理解上遇到的困難，結(jié)合辭海中的義項，幫助學(xué)生選擇“只”“緣”在詩中的正確意思。

3、結(jié)合“真面目”字面的意思，討論：為什么看不清廬山的真面目?怎樣才能看清廬山的真面目?從而幫助學(xué)生體味詩所蘊含的道理。

4、引發(fā)創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生像詩人那樣用詩句說明怎樣才能看清廬山的真面目。

[學(xué)生根據(jù)詩意改詩，既使所學(xué)的知識得到遷移，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。]。

5、議一議：從這首詩你能感到作者蘇軾是一個怎樣的人?

7、朗讀第三、四行詩句。

(三)學(xué)生根據(jù)詩意繪畫，通過展示內(nèi)化詩意。

七、個性誦讀，表達美。

8、背誦。

師：下面請同學(xué)們背誦這首古詩。

生背誦古詩(出示課件)。

師檢查背誦情況。

9、總結(jié)。

師：這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個道理，觀察事物時，從不同的角度看到的樣子會不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個故事，大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。

師講故事《盲人摸象》。

師：請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯在那里?

10、結(jié)束。

板書設(shè)計：

北宋蘇軾。

橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的。

遠近/高低/各不同。實寫角度不。

不識/廬山/真面目，同，觀。

只緣/身在/此山中。明理效果察。

不同。

題西林壁教案小學(xué)篇七

師：這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個道理，觀察事物時，從不同的角度看到的樣子會不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個故事，大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。

師講故事《盲人摸象》。

師：請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯在那里?

題西林壁教案小學(xué)篇八

師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。

生觀看錄像。

師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個是山嶺，哪一個是山峰，現(xiàn)在請同學(xué)來朗誦這首詩。(引發(fā)感情：在朗誦這首詩時你可以想象一下廬山的面貌;成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時隱時現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)。

題西林壁教案小學(xué)篇九

師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時，請同學(xué)們思考一個問題。一般來說，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學(xué)們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的?哪一部分是寫作者的感受的。(學(xué)生朗誦時出示課件)(前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。)詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢?對此詩人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個面呢?所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個——部分)。

題西林壁教案小學(xué)篇十

師生共同概括：

說一說這首詩題目的意思嗎?

說說關(guān)于蘇軾的了解。

指名讀古詩。從這首詩中讀懂了什么。

師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么?

師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?

完成填空：從左向右看，廬山是_________;從上往下看，廬山是____________;從遠處看廬山，像_____________;從近處看廬山，像____________;從高處(山頂)看廬山，像____________;從低處(山腳)看廬山，像___________。

不識廬山真(重讀)面目：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目(全景)。

只緣身在此山中：只因為我站在廬山中。

想象一下，怎樣才能看清廬山的.“真面目”呢?

師：作者為什么要描寫廬山?

生：用各種方法誦讀古詩提供背景音樂：

師：學(xué)習(xí)了這首詩你有什么收獲?從中悟出了一個什么道理?

師：總結(jié)，對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個事物。

也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”(板書)。所以我們要想對事情有一個全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。

題西林壁教案小學(xué)篇十一

教學(xué)目標(biāo)：

1.會寫一個字，理解“識”“緣”等字在詩句中的意思，說出詩句的意思。

2.有感情的朗讀這首詩。在熟讀的基礎(chǔ)上背誦背誦、默讀。

3.讀懂詩，理解詩句的意思體會因觀察的地點不同，所看到的景象也不一樣。

4.想象詩的意境，體會詩人的情感及詩句中所蘊含的道理。

教學(xué)重點：

讀懂詩，理解詩句的意思體會因觀察的地點不同，所看到的景象也不一樣。

教學(xué)難點：

體會詩人的情感及詩句中所蘊含的道理。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

1.師：我們的祖國地大物博，景色優(yōu)美。在江西省北部，有一座古今中外的名山，它就是山清水秀的廬山!

2.師：這里山高水深，這里云霧彌漫，這里古木參天，吸引了無數(shù)的文人墨客。900多年前，宋朝大詩人蘇軾游覽了廬山，他把所見所聞寫成了一首詩，叫《題西林壁》生齊讀。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這首描寫山的詩。(板書詩題)。

師：同學(xué)們，想見見這首詩嗎?(出示墻壁上的詩。)。

二、題目、詩人、-背景。

(一)題目。

“題”意思?我們剛剛學(xué)過得《鄭板橋題聯(lián)贈漁民》就知道了是“書寫”的意思?！氨凇本褪侵笁Ρ凇＃何髁?，是廬山北麓的西林寺，“題西林壁'"的意思就是把詩寫在西林寺的墻壁上。這樣的詩叫做題壁詩。

介紹題壁詩：題壁詩在宋代很盛行，由于當(dāng)時印刷能力有限，題壁詩就成了詩人“發(fā)表”作品的一種途徑，這種方法簡單易行，只要寫在石壁上，南來北往的行人見而讀之，也就傳播開來，也許就是這種方式，我們后人才能了解他吧!

生：帶著你對題目的理解再齊讀詩題。

(二)詩人資料。

1.師：相信同學(xué)們課前一定搜集到不少關(guān)于蘇軾的資料，請一組同學(xué)來匯報一下。(一人一句)。

2.老師這里也搜到了一些，誰來讀?(幻燈)。

(三)寫作背景。

這首詩是詩人47歲時由黃州再次被貶到汝州，途經(jīng)江西廬山，廬山的奇美秀麗景色讓他詩興大發(fā)，做了五首游記詩，這是最后一首。

三、初讀古詩。

1.范讀?，F(xiàn)在就讓我們一起感受一下詩人眼中的廬山美景吧。(出示幻燈全詩)打開書第39頁，把書端好，認(rèn)真聽老師，聽準(zhǔn)字音。

2.下面同學(xué)先自由讀古詩，聽好，先畫出古詩的節(jié)奏，遇到不認(rèn)識的字或不懂的詞畫出來，在組內(nèi)互相讀一讀。(師板書全詩)。

3.各小組匯報朗讀。

師：練習(xí)時我們組發(fā)現(xiàn)“緣”比較難寫。

師：真不錯?？磥泶蠹艺J(rèn)真預(yù)習(xí)了。

4.誰來演一下小蘇軾，你現(xiàn)在就在廬山游覽?

5.指名讀。男女生對讀，男生讀的洪亮，女生清脆。

6.齊讀。

師小結(jié)：通過你們的朗讀，使我們感受到了廬山的雄奇壯觀，千姿百態(tài)!真是太美了!書讀百遍，其義自現(xiàn)!

四、感悟古詩。

1.師：我們曾經(jīng)學(xué)過感悟古詩的方法，還記得嗎/。

反復(fù)誦讀、查資料、結(jié)合插圖、借助注釋、想象等。

2.自學(xué)提示。

出示合作學(xué)習(xí)的要求。

(一)前兩句：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

點評：同學(xué)們在匯報的過程中，能夠認(rèn)真準(zhǔn)備但語言還要干練，概括能力還要加強。

1.師補充：點擊幻燈片，是不是這樣的'山嶺?誰送給山嶺一個詞?(生：連綿起伏、峻峭的山嶺、綿延的山嶺、逶迤的山嶺)橫看是連綿起伏的山嶺。

2.師;同學(xué)們看老師用筆畫出了什么?(連綿不斷的山嶺)。

3.師點幻燈片，側(cè)看，是這樣的嗎?再送給這樣的山峰一個詞(直上云霄，高聳入云。巍然聳立)。

4.我們試畫一下高高挺立的山峰，誰來黑板上畫。

6.小結(jié)：作者都從哪些角度觀察了廬山?(橫、側(cè)、遠近高。

7.欣賞廬山美麗風(fēng)光圖，什么感受?美不美，看著畫面想像一下。

當(dāng)時大詩人蘇軾的感覺?神秘，太喜愛了。下面就讓我們帶著這份神秘和向往讀出詩人對廬山的贊美來。

(二)學(xué)習(xí)后兩句：不識廬山真面目，只緣身在此上中。

師：詩人在觀察廬山時，為什么會看不清?

1.師總結(jié)：詩人之所以看不清廬山的真面目?是因為詩人就在這座山中。反之，就是因為詩人在這座山中，所以看不清廬山的真面目!

2.詩人只看到廬山的一面能不能知道整個廬山的全部面貌啊?詩人看到的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，師：詩人只看到山的一面不代表看到了全部怎么樣才能看的整個廬山的全景呢?站到山外去，還要站得高一些才能看得更全面。

四、升華：

“當(dāng)局者迷，放觀者清，”所以：

所以當(dāng)蘇軾站在山腰看廬山的時候，不禁吟誦到不識廬山真面目，只緣身在此山中。

當(dāng)他站在山頂?shù)臅r候，也會發(fā)車這樣的感嘆不識廬山真面目，只緣身在此山中。

當(dāng)我們今后能親眼欣賞廬山美景的時候，我們也會想起這句詩不識廬山真面目，只緣身在此山中。

我們看事物的時候，還會想起這首詩不識廬山真面目，只緣身在此山中。

這兩句詩變成了千古佳句!

五、總結(jié)：詩人寫到“不識廬山……”僅僅是指這廬山嗎?歐天下的山山玲玲哪一座不是山勢不同?世間萬物，又何嘗不是因為立足點不同觀察的結(jié)果各異?要認(rèn)真的研究各個方面才會有正確的認(rèn)識!

六、讓我們再次懷著詩人對廬山的雄奇壯觀、千姿百態(tài)的贊美，體會詩中的哲理。來讀一讀這首詩!配樂朗讀背誦。

七、拓展.描寫廬山的詩我們來讀讀，體會這又表達了詩人怎樣的情感?

橫看橫嶺側(cè)成峰，實寫(觀察的角度不同，觀察。

遠近高低各不同。的結(jié)果不同)。

不識廬山真面目，明理。

只緣身在此山中。

教學(xué)反思：

本設(shè)計在教學(xué)的過程中除了讓學(xué)生完成正確、流利、有感情地朗讀背誦兩首古詩，理解古詩的內(nèi)容和詩人的情感以外，重點呈現(xiàn)了兩個方面的突破。

一、在讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩的過程中，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法。學(xué)生依據(jù)書中介紹的關(guān)鍵詞語的意思，和自己查閱的內(nèi)容，在疏通句意的過程中，感受到要注意詩句間的內(nèi)在聯(lián)系，如“蕭蕭”指風(fēng)聲，結(jié)合二句的“秋風(fēng)”，就可以理解為秋風(fēng)吹梧桐葉的聲音。詩句的理解不能單獨地一句一句地分析，要上下融合，注意內(nèi)部之間的聯(lián)系，組織語言也要符合古詩的意境。

二、古詩教學(xué)的難點，在于對詩的意境和情感的把握。中年級要求學(xué)生開始關(guān)注詩人的情感，因此，教學(xué)中，學(xué)生從認(rèn)知入手，通過品味語言，引發(fā)情感，在情感的陶冶中，啟動思維，從中感受、理解、體會并獲得一定的語文能力。通過展開想象，多次引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞語感悟詩人運用語言的獨到，感悟古詩的語言魅力。使學(xué)生對詩人的情感歷程有了很深入的了解，形成共鳴。為了更好地達到這一目標(biāo)，本設(shè)計還巧妙地將兩首詩放在一起比較，由情感驅(qū)動、引發(fā)情感共鳴，從而產(chǎn)生物我兩忘、如癡如醉的境界。這樣做，凸顯了主題，突出了這類古詩的特點，也激發(fā)了學(xué)生課外進一步拓展閱讀此類古詩的興趣。

題西林壁教案小學(xué)篇十二

課堂實錄：

（生均能正確、流利的朗讀此詩）。

師：現(xiàn)在大家出出點子，該怎么學(xué)習(xí)這首詩？

生：可以通過看注釋理解詩意。

生：可以用的方法理解詞義。

生：還可以在理解的基礎(chǔ)上畫畫。

師：請同學(xué)們選擇適合自己的方法理解詩意，可以自學(xué)，也可以找同伴合作。

（生自學(xué)，師隨機指導(dǎo)）。

師：現(xiàn)在我們一起交流自己的收獲，好嗎？

生：我知道第一二行的意思是，從正面看，廬山是連綿的山嶺，從側(cè)面看，廬山是陡峭的山峰，從遠處、近處、高處、低處看，廬山的景色都不相同。

生：我知道第三四行的意思是看不清廬山的真正面貌，是因為身在廬山之中。

生：這是我根據(jù)詩意畫的畫。

師：自己理解了詩意，輕聲把詩句讀一次，想想：有什么疑問嗎？

生：怎樣才能看清廬山真面目呢？

生：他只選了六個有代表性的角度。

生：“六”在這里是虛指。

師：請同學(xué)們仔細(xì)觀察這幾幅圖，試著用一句話說說圖意。

生：角度不同，所見也不同。

生：每個角度，只能看到廬山的一部分。

師：那么怎樣才能看清廬山真面目呢？

生：從多角度看，就能看清廬山真面目。

生：從各個方位看，就能看清廬山真面目。

生：全面的看，就能看清廬山真面目。

師：看山如此，看事如此，看問題也一樣。該怎么看問題？

生：只有全面地看，才能看清事物真面目。

生：只有多方位看，才能看清事物真面目。

案例分析：

《課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！痹诒臼坠旁姷慕虒W(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個平等的參與者，體現(xiàn)在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟道理時由看山到看事，由正面到反面，層層深入，很有層次感。學(xué)生通過積極的思維和情感活動加深理解和體驗，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。

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題西林壁教案小學(xué)篇十三

課題：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第八冊第十九課《題西林壁》

教學(xué)目的：

1、借助字典弄請詞句的意思;

2、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同;

3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力;

4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。

重難點：理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。

教具：風(fēng)景畫、錄像、實物投影儀、實物：三棱柱

教學(xué)步驟

一、場景設(shè)置

在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時包括風(fēng)景畫。

二、導(dǎo)入

1、引入新課

師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。

生說風(fēng)景(目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想)

師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。(放映廬山錄像)(目的：讓學(xué)生對廬山有初步認(rèn)識，吸引學(xué)生注意力)

師：看了以后，你覺得廬山怎么樣?

生談感想(目的：使學(xué)生對廬山的感性認(rèn)識進行梳理，同時鞏固認(rèn)識。)

師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇――《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩(板書詩題)

三、講解

2、初讀古詩，認(rèn)識生字。

師：請同學(xué)們自讀古詩，并把不認(rèn)識的字勾出來。

3、齊讀古詩，糾正讀音。

師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。

生讀古詩，對出現(xiàn)的問題加以糾正。(重點：卷舌音、平舌音)

4、范讀古詩，講讀法。

師配樂朗誦古詩

現(xiàn)在請同學(xué)們在每句詩的停頓處用“/”作上標(biāo)記

師：請同學(xué)們再來朗誦一遍，注意停頓。

生齊讀古詩(配樂)

5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。

師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)(出示學(xué)習(xí)任務(wù))，請讀一遍。同學(xué)們有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)?(激勵學(xué)生)好，現(xiàn)在就請同學(xué)們以小組為單位先完成前四項學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。(合作學(xué)習(xí))(課堂預(yù)計：自學(xué)過程中，學(xué)生在解釋詩時會不知道如何下手;解決辦法：講學(xué)法，我們在解釋古詩時，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。)

生自學(xué)，教師根據(jù)實際情況出示相關(guān)資料(資料：蘇軾個人情況。西林寺。)播放廬山風(fēng)景。

6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。

師：你們的任務(wù)完成了嗎?

生匯報。

師：那還有什么不懂的地方。(并對學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。)

生提問，師組織互助解疑。

7、鞏固

師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。

生觀看錄像。

師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個是山嶺，哪一個是山峰，現(xiàn)在請同學(xué)來朗誦這首詩。(引發(fā)感情：在朗誦這首詩時你可以想象一下廬山的面貌;成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時隱時現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)

8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會古詩所說的道理。

師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時，請同學(xué)們思考一個問題。一般來說，古詩可分為兩部分――所見和所感。同學(xué)們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的?哪一部分是寫作者的感受的。(學(xué)生朗誦時出示課件)(前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。)詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢?對此詩人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個面呢?所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個――部分)

9、背誦

師：下面請同學(xué)們背誦這首古詩。

生背誦古詩(出示課件)

師檢查背誦情況

10、總結(jié)

師：這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個道理，觀察事物時，從不同的角度看到的樣子會不同。現(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個故事，大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。

師講故事《盲人摸象》

師：請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯在那里?

11、結(jié)束

板書設(shè)計

題西林壁

北宋蘇軾

橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的

遠近/高低/各不同。實寫角度不

不識/廬山/真面目，同，觀

只緣/身在/此山中。明理效果察

不同。

此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。

結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理――由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識。由于這種認(rèn)識是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。

這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習(xí)氣。詩人所追求的是用一種質(zhì)樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。

如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風(fēng)。這種詩風(fēng)是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩。

題西林壁教案小學(xué)篇十四

師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。

生說風(fēng)景(目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想)。

師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。(放映廬山錄像)(目的：讓學(xué)生對廬山有初步認(rèn)識，吸引學(xué)生注意力)。

師：看了以后，你覺得廬山怎么樣?

生談感想(目的：使學(xué)生對廬山的感性認(rèn)識進行梳理，同時鞏固認(rèn)識。)。

師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩(板書詩題)。