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如何發(fā)出自己的聲音作文篇一

生命賦予我們意志，于是我們可以走自己的路，發(fā)出自己的聲音。

何妨效仿李太白，“仰天大笑出門去”。盡管他滿懷報國之志，但那樣一個充斥著明槍暗箭的官場，豈能容得下這樣一個心無城府的才子？小小的翰林院豈能容得下偉大的詩仙？于是我穿過時間的隧道，目送他大步走開的背影，看到他“一夜飛渡鏡湖月”，來到謝公宿處……

真正屬于他的是山，是水，是抖摟不完的才情與詩意。倘若他不是選擇這樣的人生，不是走自己鐘情的線路，不是敢發(fā)出自己獨特的聲音，中國史中不過是多了個碌碌無為、庸庸平平的官吏，如此大好河山更待與何人共嘆共唱共吟？

光彩人生如李白，歷史記住了他，記住了他的瀟灑狂放，記住了他的獨特別樣，因為他有自己的歌唱，有著自己的聲音。

十九世紀(jì)荷蘭畫家霍貝瑪牽著他的牛羊在荷蘭牧場中開創(chuàng)了寫實主義的先河。然而，他不但沒有受到推崇，相反，他受到了幾乎所有畫家的攻擊。他默默無聲，走進(jìn)自己的黑暗的小屋，緊緊牽著他的一群牛羊，在沉默中思考，在思考中探索，在探索中堅持，在堅持中挺進(jìn)。

有生之年，霍貝瑪是一個異數(shù)，沒有榮譽，沒有鮮花，沒有地毯，他一直處于傳統(tǒng)畫風(fēng)的視線之外，處于默默無聞的小畫匠的影子下，處于艱難困苦的窘迫之境，但是他是他自己，他沒有重復(fù)別人的色彩與線條，他沒有重復(fù)別人的風(fēng)格，他沒有亦步亦趨順應(yīng)時代的風(fēng)尚。

幸運人生如霍貝瑪，時代記住了他，記住了他牽的那一群牛羊，記住了他的獨特題材與色彩，因為他有自己的歌唱。

不要附和世俗的聲音，聲音是自己的，應(yīng)該表達(dá)出自己的思想，而不是別人的心境。史鐵生的寫作只為了生命而存在，寫作與生命聯(lián)系在一起相輔相成，不可分割。因為殘疾，他除了面對生存的最根本的真實，成就高傲而卓越的靈魂外，別無出路。所以，他的作品是真正的對心靈的搜索與詰問，他自己提出問題，再自己思索著給出答案。每一個問題，都讓我們對習(xí)以為常的生活頓生惶惑，每一個問題，都讓我們聽到靈魂深處的思考。

如果給陶淵明一個機(jī)會，他一定依然選擇“不為五斗米而折腰”，他一定還愿意“采菊東籬下，悠然見南山”；如果給布魯諾第二次選擇，他只會在火刑之前向更多的人宣傳日心說；如果給畢加索重新走一次人生，他的畫還會是那樣扭曲，展現(xiàn)一個異化的世界。

仰望遠(yuǎn)古那個執(zhí)著奔向太陽的脊梁，為著自己的歌喉，為著自己的風(fēng)采，他一路歌唱。揮手處，手杖成為一片鄧林。

如何發(fā)出自己的聲音作文篇二

作家朵拉有一句至理名言：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。

人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想抱負(fù)，更有著對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰有勇氣去追尋幸福呢？

幾千年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場的將軍認(rèn)為勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為與民同樂便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福，著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作

取得成功便是一種幸福；現(xiàn)在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福；在網(wǎng)絡(luò)中醉生夢死的網(wǎng)蟲們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸福對于幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至于不同的人有著炯然不同的體會。

春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳?zāi)?，你可知，幸福與墳?zāi)贡揪筒钣谝荒钪g？

有一首歌這么唱著：平平淡淡才是真這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對于一些人來講，這不算什么，這能算幸福嗎？但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。

而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激其實一個人如果愿意時常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必?fù)?dān)心你的幸福比別人的少一些。

因為，你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙??！

如何發(fā)出自己的聲音作文篇三

燈下，一道數(shù)學(xué)難題攪得我焦躁不安。可偏偏這時，一只不知道天高地厚的小蟲卻在我面前晃來晃去，它的飛行姿勢是跳躍式的——這更讓我惱火——仿佛是一個無賴的故意挑釁?！斑@只笨蟲，不自量力地想引人注意嗎？”我忿忿地說著，抓起一本書要揮過去。“可它成功了?！弊谝慌缘谋砀缫贿吙磿?，一邊漫不經(jīng)心地拋來一句話。

我的手停在半空。是啊！這只小蟲成功了，它不但引起了我的注意，而且還惹惱了我。

我忽然依稀想起一句話：“一個人存在的價值從某種意義上就在于學(xué)會用自己的聲音說話，即使它的聲音是微不足道的，甚至微弱得壓根連空氣都不震動?！?/p>

小蟲不也是如此嗎？這只小蟲費力地飛來飛去，即使這只不過體現(xiàn)了造物主賦予它的一種本領(lǐng)，但它至少讓我看見了它的存在，也許，這就是小蟲一生的職責(zé)吧——在人們的面前飛來飛去。

可能在很久以前的一個夜晚，一位生物學(xué)家正在燈下寫論文，這只小蟲的爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斁褪沁@樣地在他身邊飛來飛去，這位生物學(xué)家注意到了它，然后為它起了個名字，于是地球上又多了一種已知的生物。

我放下半空中的手，放棄了拿書拍打它的念頭，這只小蟲一直在用自己的聲音說話，它也有值得人尊重的地方，不是嗎？

小蟲如此，人不也一樣嗎？只要我們認(rèn)真審察一下自己，就會發(fā)現(xiàn)，每個人身上都存在特有的，甚至足以令人欽羨的色彩，世界上沒有完美無缺的人，也沒有一無是處的人。我們應(yīng)該正視自身長處，亮出自身的色彩，用自己的聲音說話，進(jìn)而施展自我，為我們所生活的集體盡一份應(yīng)盡的職責(zé)。

如何發(fā)出自己的聲音作文篇四

一個陽光明媚的春天，小麻雀站在枝上唱歌，他見到小狗“汪汪”叫，鸚鵡說話都特別得羨慕，于是小麻雀天天刻苦的開始練習(xí)小狗和鸚鵡的聲音。

一天小麻雀的爸爸媽媽呆在家里聊天，突然門外傳來了汪汪地叫聲。這可把麻雀爸媽嚇壞了：“狗什么時候進(jìn)化成會爬樹的？”爸爸走到門邊，透過貓兒眼發(fā)現(xiàn)并沒有狗，而是一只小麻雀，他們緊張的神經(jīng)一下子舒展了，他們叫小麻雀進(jìn)來，然后問哪來的狗叫聲？“是我”！小麻雀汪汪地叫了兩聲。

“呀！你怎么會……？”

“我自學(xué)的！”

“別學(xué)了！別學(xué)了！這會鬧出大事的！”

“不行！不行！我才不要！”小麻雀氣呼呼地走了，她又飛到了樹上，汪汪地叫了起來。

一天、兩天、三天……不知過了多少天？小麻雀還是堅持地在那里叫。有一天，一只大狗走了過來，小麻雀又汪汪地叫了起來，因為小麻雀不懂這狗叫聲的意思，被狗大哥給誤解了，以為是在罵他，氣的他向小麻雀撲來。小麻雀嚇得飛了起來，一路被狗大哥追趕，最后小麻雀越飛越累，終于倒在草叢中，狗大哥追上來正準(zhǔn)備把他拎回家。誰知正好麻雀爸爸媽媽碰見俯沖下來，狠狠地直啄大狗，狗大哥只好放下小麻雀逃跑了。

第二天，小麻雀醒來，看見父母感到很慚愧。

爸爸先發(fā)話：“小小??！我們的聲音很好聽嘛！你為什么不喜歡？”

“因為別人的聲音更美！”小麻雀說。

“那你為什么不欣賞它，了解它，懂得它呢？”

“對呀！我從來都沒有這樣做過！”

于是以后，每一天小麻雀嘰嘰喳喳地叫著，她覺得越來越喜歡自己的聲音了。

爸爸說得對，一個人要珍惜自己獨一無二的東西，只有欣賞它，了解它，懂得它，才會覺得這個是最美的。