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2023年《穿井得一人》教學(xué)反思(優(yōu)質(zhì)8篇)
  • 時(shí)間:2023-11-23 16:01:23
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演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大
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總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫寫總結(jié)吧??偨Y(jié)書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬?/div>
演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是小編
2023年《穿井得一人》教學(xué)反思(優(yōu)質(zhì)8篇)
2023-11-23 16:01:23    小編:zdfb

商業(yè)是現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分,它對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。"完成一篇完美的總結(jié)需要我們系統(tǒng)地梳理和總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和成果。"這是一份關(guān)于教育改革的建議,希望能夠引起大家的思考和討論。

《穿井得一人》教學(xué)反思篇一

1.理解課文,積累穿、溉、汲、居、及、國(guó)、道、于等詞語(yǔ)。

2.理解審慎對(duì)待傳言的道理,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

1課時(shí)。

十七世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉.封丹說(shuō)過(guò):“一個(gè)預(yù)言可以分為身體和靈魂兩個(gè)部分,所述的故事好比是身體,所給予人的教訓(xùn)和啟示好比是靈魂。”今天我們來(lái)看看《穿井得一人》這則寓言講了什么故事,寄寓了什么道理。

本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論察傳》,中的一段?!秴问洗呵铩酚置秴斡[》,是呂不韋組織門客所撰的一部雜家代表著作,共26卷,。

當(dāng)時(shí),魏國(guó)有信陵君,楚國(guó)有春申君,趙國(guó)有平原君,齊國(guó)有孟嘗君,被稱為“四公子”他們都禮賢下士,結(jié)交賓客,名揚(yáng)四海。呂不韋認(rèn)為秦國(guó)如此強(qiáng)大,而自己也是堂堂秦國(guó)丞相、秦王的仲父,不應(yīng)該被他們比下去,所以他也招來(lái)了文人學(xué)士,門下食客多達(dá)三千人。呂不韋就命他的食客各自將所見(jiàn)所聞?dòng)浵拢C合在一起成為八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬(wàn)字。自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以號(hào)稱《呂氏春秋》。

第一步,泛讀課文,理解文意。教師范讀,之后學(xué)生自由朗讀,再指名學(xué)生朗讀并讓學(xué)生點(diǎn)評(píng),。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要求結(jié)合注釋,梳理文意,將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用序號(hào)標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。

一)、積累語(yǔ)言:

溉汲:澆灌。溉,洗滌。汲,從下往上打水。

居:居住。

及:待,等待。

國(guó):國(guó)都。

道:議論。

聞之于宋君:有人向宋君報(bào)告。之:代詞,指“丁氏穿井得一人”一事,是“聞”的賓語(yǔ)。于:到。宋君:宋國(guó)國(guó)君。

問(wèn)之于丁氏:向丁氏問(wèn)這件事。于:介詞;向、對(duì)。

于井中:于:在。

穿井:打井。穿,有“鑿?fù)ā钡囊馑肌?/p>

二)、翻譯課文。齊讀一遍。

抽同學(xué)翻譯,教師點(diǎn)評(píng)梳理:

譯文:

宋國(guó)有個(gè)姓丁的人,家里沒(méi)有水井,需要出門去打水,經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時(shí)候,他告訴別人說(shuō):“我家打水井得到一個(gè)空閑的人力?!庇腥寺?tīng)了就去傳播:“丁家挖井挖到了一個(gè)人?!比珖?guó)人都把“鑿井得一人”這個(gè)消息相互傳說(shuō)著,一直傳到宋國(guó)國(guó)君的`耳朵里。宋國(guó)國(guó)君派人向姓丁的問(wèn)明情況,姓丁的答道,“得到一個(gè)空閑的人力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人?!毕襁@樣以訛傳訛、道聽(tīng)途說(shuō),還不如什么都沒(méi)聽(tīng)到的好。

第二步、一)探究結(jié)構(gòu)。

學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對(duì)象,對(duì)對(duì)象進(jìn)行直接描寫和間接描寫,點(diǎn)明意義。

理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。

作者感嘆:以訛傳訛不如無(wú)聞。

二)、理解課文。

1.丁氏告人說(shuō)“吾穿井得一人”是什么意思?這個(gè)句子在表述上有什么問(wèn)題?

明確:我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。

這句話有歧義,本意是“我打了水井省下了一個(gè)勞力”,在當(dāng)時(shí)的情境中不會(huì)出現(xiàn)理解的偏差,但一旦離開(kāi)具體的情境,傳著傳著別人就容易理解成“打水井得到一個(gè)人”。

2.有聞而傳之者說(shuō)的“丁氏穿井得一人”?

明確:姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

3.這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?

明確:道聽(tīng)途說(shuō)的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

4.作者寫這個(gè)故事的目的是什么?

明確:說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。

傳之者:不要聽(tīng)到什么傳聞之后就外傳,要?jiǎng)幽X子想一想是否合乎情理,不要人云亦云,聽(tīng)到風(fēng)就是雨,以致以訛傳訛。

丁氏的角度:在交際中,語(yǔ)言的表達(dá)很重要,不必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。

宋君的角度:治理國(guó)家一定要頭腦清醒,詳察民情,絕不可輕信謠言,以訛傳訛,誤了國(guó)家大事。

明確:在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

第三步,熟讀課文,現(xiàn)代審視。

個(gè)性解讀。

學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。

課堂探究:

1、你贊成課文中的觀點(diǎn)嗎?為什么?

2、你認(rèn)為誰(shuí)的做法好?為什么?

三、學(xué)生練習(xí):學(xué)法大視野85頁(yè)4、重點(diǎn)實(shí)詞(4)(5).課堂訓(xùn)練2、3題。

作者感嘆:以訛傳訛,不如無(wú)聞。

《穿井得一人》教學(xué)反思篇二

《變色龍》一課,富有情趣,學(xué)生很喜歡,但變色龍?jiān)趺醋兩皇侵攸c(diǎn),更重要的是作者描寫動(dòng)物的方法更值得學(xué)生好好體會(huì)。于是在教學(xué)過(guò)程中,我緊緊抓住作者的`寫作方法,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫作方法。

例如在學(xué)習(xí)變色龍的外形特點(diǎn)時(shí),我首先讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文的第9小節(jié),隨即讓學(xué)生在頭腦中或在畫面上形成變色龍外形的畫面,接著再與書本對(duì)照,從中得出結(jié)論:課文之所以能將變色龍寫得這么生動(dòng),因?yàn)槟軓娜淼筋^部再到身軀有順序地進(jìn)行介紹,而且抓住了主要特征。

在學(xué)習(xí)變色龍的捕食特點(diǎn)時(shí),文中描寫變色龍眼睛的詞句,很好地體現(xiàn)了語(yǔ)文課特點(diǎn),體現(xiàn)濃濃的語(yǔ)文味?!八拿恐谎劬Χ寄軉为?dú)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,分別觀望四面八方的東西。當(dāng)他的兩只眼睛同時(shí)注視前方時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一種立體感……”在教學(xué)這兩句時(shí),我先讓學(xué)生讀文后說(shuō)說(shuō)變色龍眼睛的獨(dú)特之處,學(xué)生都能回答出來(lái),但我沒(méi)有局限于此而是讓學(xué)生再次讀文,揣摩語(yǔ)句,你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)能很準(zhǔn)確地反映出它的這個(gè)特點(diǎn)呢?學(xué)生很快就有了答案:“單獨(dú)、分別”因?yàn)橹挥凶兩埖难劬γ恐谎劬κ仟?dú)立活動(dòng),不同于我們?nèi)祟愐约捌渌麆?dòng)物的眼睛。而且兩只眼睛能分別觀望。隨后我總結(jié)到:當(dāng)我們準(zhǔn)確地使用詞語(yǔ),就能準(zhǔn)確反映事物,把自己的意思準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),這是一種語(yǔ)文能力,我們要學(xué)習(xí)。

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《穿井得一人》教學(xué)反思篇三

1.把握文言文的有關(guān)知識(shí),并學(xué)著運(yùn)用。

2.多角度理解寓言的寓意。

文言文的有關(guān)知識(shí)。

多角度理解寓言的寓意。

一課時(shí)。

一、《呂氏春秋》概況。

《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字?!秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說(shuō),以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以稱之為《呂氏春秋》。

二、預(yù)讀課文明句讀。

回顧所學(xué)的斷句的方法,運(yùn)用方法給課文斷句。

1、對(duì)稱句式斷句法。

2、抓住動(dòng)詞斷句法。

3、借助虛詞斷句法。

補(bǔ)充:

4、對(duì)話標(biāo)志斷句法。

常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者,明辨句讀。

三、頌讀課文知內(nèi)容。

全班大聲齊讀課文,說(shuō)說(shuō)課文講述了一個(gè)怎樣的故事?

四、譯讀課文識(shí)詞匯。

1.回顧文言文的詞類現(xiàn)象。

2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。

3.回顧文言文翻譯的“六字真言”,翻譯句子。

五、理讀課文明主旨。

自主探究:

1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?

2.傳話的人把這句話聽(tīng)成了什么意思?

3.這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?

合作探究:從不同角度說(shuō)說(shuō),這則寓言故事的寓意。

1.從有聞而傳之者的角度來(lái)看:

2.從丁氏的角度來(lái)看:

3.從宋君的角度來(lái)看:

4.從文本對(duì)待傳聞的本意及引申角度來(lái)看:(知識(shí)鏈接:本文選自《呂氏春秋.察傳》,原文中有這樣幾句:“夫得言不可以不察,數(shù)傳而白為黑,黑為白。聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣。”)。

5.現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似情況?

如果有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?

六、聯(lián)讀課文求拓展。

一)閱讀下面《智子疑鄰》,先加上標(biāo)點(diǎn),再完成后面練習(xí)。

二)運(yùn)用本課所學(xué)的文言知識(shí)自學(xué)《杞人憂天》。

《穿井得一人》教學(xué)反思篇四

1、通過(guò)多種形式朗讀來(lái)理解文意,并積累文言字詞。

2、學(xué)習(xí)多角度看問(wèn)題的思維方法。

3、合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

呂不韋(?—前235年),戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(河南濮陽(yáng))人。先為陽(yáng)翟大商人,后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位,繼任相國(guó),號(hào)為“促父”,掌秦國(guó)實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后,被免職,貶遷蜀郡,憂懼自殺。

1、丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?

討論并歸納:意義是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。

2、傳說(shuō)的人把這句話聽(tīng)成了什么意思?

討論并聯(lián)歸納:聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

3、這則寓言故事說(shuō)明了了一個(gè)什么道理?

(1)道聽(tīng)途說(shuō)的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

(2)說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。

(3)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

4、現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似情況?討論并歸納:

《穿井得一人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?!安臁奔醇?xì)查明辨,:“傳”即傳聞。

這個(gè)故事告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的'本義是為了說(shuō)不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問(wèn)既要注意“經(jīng)典”的原意,又要躬身實(shí)踐。

其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信。

《穿井得一人》教學(xué)反思篇五

1.把握文言文的有關(guān)知識(shí),并學(xué)著運(yùn)用。

2.多角度理解寓言的寓意。

文言文的有關(guān)知識(shí)。

多角度理解寓言的寓意。

一課時(shí)。

《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說(shuō),以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以稱之為《呂氏春秋》。

回顧所學(xué)的斷句的方法,運(yùn)用方法給課文斷句。

1、對(duì)稱句式斷句法。

2、抓住動(dòng)詞斷句法。

3、借助虛詞斷句法。

補(bǔ)充:

4、對(duì)話標(biāo)志斷句法。

常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者,明辨句讀。

全班大聲齊讀課文,說(shuō)說(shuō)課文講述了一個(gè)怎樣的故事?

1.回顧文言文的`詞類現(xiàn)象。

2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。

3.回顧文言文翻譯的“六字真言”,翻譯句子。

自主探究:

1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人?!笔鞘裁匆馑??

2.傳話的人把這句話聽(tīng)成了什么意思?

3.這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?

合作探究:從不同角度說(shuō)說(shuō),這則寓言故事的寓意。

1.從有聞而傳之者的角度來(lái)看:

2.從丁氏的角度來(lái)看:

3.從宋君的角度來(lái)看:

4.從文本對(duì)待傳聞的本意及引申角度來(lái)看:(知識(shí)鏈接:本文選自《呂氏春秋.察傳》,原文中有這樣幾句:“夫得言不可以不察,數(shù)傳而白為黑,黑為白。聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣?!保?/p>

5.現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似情況?

如果有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?

一)閱讀下面《智子疑鄰》,先加上標(biāo)點(diǎn),再完成后面練習(xí)。

二)運(yùn)用本課所學(xué)的文言知識(shí)自學(xué)《杞人憂天》。

文檔為doc格式。

《穿井得一人》教學(xué)反思篇六

宋之丁氏,家無(wú)井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無(wú)聞也。

知識(shí)與能力目標(biāo):

過(guò)程與方法目標(biāo):

通過(guò)自主合作探究的形式學(xué)會(huì)疏通文意;

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

理解寓言的寓意并在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。

難點(diǎn):理解寓言的寓意并在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。

自主、合作、探究。

(一)、導(dǎo)入。

游戲“傳聲筒”,“我們一起去吃飯吧!”

(二)、《呂氏春秋》簡(jiǎn)介。

《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說(shuō),以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以稱之為《呂氏春秋》。

(三)、“書讀百遍”

1、范讀課文,正字音。

2、合作朗讀,明句意。

(四)、翻譯通。

1、請(qǐng)同學(xué)展示合作朗讀的'成果。

(五)、援疑質(zhì)理。

2、從這個(gè)故事中,你明白了什么道理?

3、現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似情況?如果有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?

(七)、總結(jié)梳理。

1、回顧一下我們以前學(xué)過(guò)的寓言,你能根據(jù)這些小故事概括一下寓言的特點(diǎn)嗎?

2、文章中心:

《穿井得一人》教學(xué)反思篇七

1.學(xué)習(xí)如何對(duì)特自己缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

2.朗讀背誦語(yǔ)文言課文。

3.整體感知道課文,理解文章。

4.積累一些文言詞語(yǔ)。

1.重點(diǎn):

(1)朗讀背誦語(yǔ)文言課文。

(2)整體感知課文,理解文章。

2.難點(diǎn):

(1)翻譯文言文。

(2)積累一些文言詞語(yǔ)。

一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.閱讀課文,思考理解與探究第二題。

2.試翻譯課文。

3.課外查找作家作品資料。

二、導(dǎo)語(yǔ)。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)《梟逢鳩》,講了怎么樣對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的問(wèn)題。這節(jié)課,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)《穿井得人》,這篇課文。

三、正課。

1.交流作家作品資料。

呂不韋(?—前235年),戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(今河南濮陽(yáng)南)人。先為陽(yáng)翟大商人,后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位,繼任相國(guó),號(hào)為“促父”,掌秦國(guó)實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后,被免職,貶遷蜀郡,憂懼自殺。

呂不韋掌權(quán)時(shí),有門客三千、家童萬(wàn)人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷,內(nèi)計(jì)12紀(jì)、8鑒、6論,共160篇,為先秦時(shí)雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主,兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽(yáng)家言,匯合先秦各派學(xué)說(shuō),為當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一天政治理國(guó)家提理供論依據(jù)。

2.朗讀課文。補(bǔ)充重點(diǎn)詞語(yǔ)。

宋之丁氏:丁氏,姓丁的人家。

常一人居外:居外。居外打水。

告人曰:告,告訴。

國(guó)人道之:道之,互相傳說(shuō)。

4.質(zhì)疑:請(qǐng)講述穿井得人的故事。

討論并歸納:略。

5.質(zhì)疑:丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?

討論并歸納:意義是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。

6.傳說(shuō)的人把這句話聽(tīng)成了什么意思?

討論并聯(lián)歸納:聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

7.質(zhì)疑:這則寓言故事說(shuō)明了了一個(gè)什么道理?

討論并歸納:

(1)道聽(tīng)途說(shuō)的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

(2)說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。

(3)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

8.質(zhì)疑:現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似情況?

討論并歸納:略。

四、課堂小結(jié)。

1.內(nèi)容小結(jié)。

《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?!安臁奔醇?xì)查明辨,:“傳”即傳聞?!洞┚萌恕分v述了這樣一個(gè)故事:宋國(guó)有個(gè)有打井節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說(shuō)有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問(wèn)既要注意“經(jīng)典”的原意,又要躬身實(shí)踐。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的'審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信,不能盲人,更不能以訛傳訛??傊?,這則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲,還應(yīng)該有我們笑過(guò)之后的理性思考。

2.詞語(yǔ)小結(jié)。

(1)古今異義。

安:古義:哪里子將安之。

今義:平安。

惡:古義:討厭猶惡子之聲。

今義:壞的。

(2)詞性活用東,方位名詞用為動(dòng)詞。

(3)一詞多義。

之:聞之于宋君代詞這件事。

子將安之動(dòng)詞去。

聞:有聞而傳之者聽(tīng)到的人。

聞之于君使聽(tīng)到。

以:我以日始出時(shí)去人近認(rèn)為。

以故東遷因?yàn)椤?/p>

于:聞之于宋君向。

非得一人于井中在。

五、作業(yè)。

1.完成課后理解與探究二、三題。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

《穿井得一人》教學(xué)反思篇八

1、通過(guò)多種形式朗讀來(lái)理解文意,并積累文言字詞。

2、學(xué)習(xí)多角度看問(wèn)題的思維方法,提倡個(gè)性化解讀文章。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)多角度看問(wèn)題的思維方法和個(gè)性化閱讀能力。

本課兩篇文言文都屬寓言故事。《梟逢鳩》又名《梟將東徙》,是一則動(dòng)物寓言。“梟”即貓頭鷹,是傳說(shuō)中的一種不吉祥的鳥。因其鳴聲多在夜半時(shí)分,而且叫聲凄厲,故而不受人們喜歡。梟意識(shí)到這一點(diǎn)于是決定搬家??墒前啉F告訴它:除非它改變自己的叫聲,也就是改變它們的生活習(xí)性,否則不管搬到哪里,都不會(huì)受到別人的歡迎。

本則寓言的寓意可從兩個(gè)角度來(lái)理解。一種是站在斑鳩的立場(chǎng)上看問(wèn)題:在一個(gè)環(huán)境中若得不到認(rèn)可,就應(yīng)該反思自己的問(wèn)題或缺點(diǎn),而不是逃避,只有正視自己的缺點(diǎn)并加以改進(jìn)才能得到大家的歡迎。另一種是我們站在梟的立場(chǎng)上看問(wèn)題,梟不是逃避,而是去尋找一個(gè)能容納自己的環(huán)境,梟鳴是本性使然,也是梟區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性,如果梟不在半夜凄厲地叫,那么它還是梟嗎?既然梟鳴不是它的過(guò)錯(cuò),環(huán)境又容納不了它,它想改變一下環(huán)境又有什么錯(cuò)呢?僅僅因?yàn)椤叭后w都不喜歡”就一定要其中的個(gè)體改變他們的本性一謂遷就嗎?如今的時(shí)代是張顯個(gè)性的時(shí)代,我們?cè)撛鯓釉谌后w生活中保留自己的個(gè)性呢?群體如何對(duì)待個(gè)體的個(gè)性?如何做到既尊重個(gè)性、又尊重共性?這些都是同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常遇到的問(wèn)題,通過(guò)學(xué)習(xí)此文可引導(dǎo)他們作進(jìn)一步的思考與討論。

《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》。“察”即細(xì)查明辨,“傳”即傳聞?!洞┚萌恕分v述了這樣一個(gè)故事:宋國(guó)有個(gè)人打井節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問(wèn)既要注意“經(jīng)典”的原義,又要躬身實(shí)踐。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛??傊@則輕喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲,還應(yīng)該有我們笑過(guò)之后的理性思考。

學(xué)習(xí)中要注意:一是理解文意,領(lǐng)悟文意內(nèi)涵,學(xué)會(huì)多角度思考問(wèn)題。二是掌握正確的學(xué)習(xí)古代文言的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)古代文言的良好習(xí)慣,注重誦讀和積累,為以后學(xué)習(xí)文言文打下良好的基礎(chǔ)。

1、探討本則故事說(shuō)明了什么道理?

提示:(1)可從如何對(duì)待自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的角度來(lái)談;如:一個(gè)人有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤,該力求改正,才能得到人們的信任,如果只埋怨別人,只改換環(huán)境是無(wú)濟(jì)于事的。(2)可從尊重共性與尊重個(gè)性的角度來(lái)談。

提示:梟的叫聲是其本性決定的,也是它區(qū)別其他鳥類的本質(zhì)屬性,它沒(méi)有錯(cuò),也不須更鳴。鄉(xiāng)人應(yīng)該寬容地對(duì)待它的個(gè)性。

2、朗讀課文,積累文言知識(shí)。包括文言實(shí)詞和文言虛詞及文化常識(shí)等。

3、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,不丟字,不添字,讀準(zhǔn)停頓,讀出情節(jié)內(nèi)容的意味,注意把握語(yǔ)氣。

提示:用輕松喜悅的語(yǔ)調(diào)來(lái)告訴別人打井的好處。

有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人?!?/p>

提示:此處是告訴別人一件奇聞,應(yīng)用神秘的語(yǔ)調(diào)讀出,挖井竟然挖出一個(gè)人可不是怪事?

丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”

提示:此處是糾正不實(shí)傳聞,告訴他人事實(shí)真相。強(qiáng)調(diào)“不是挖出一個(gè)人而是節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力?!?/p>

1、重在理解文意,領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,應(yīng)注重誦讀和積累。

2、要養(yǎng)成多角度思考問(wèn)題的能力,進(jìn)行個(gè)性化閱讀。

3、運(yùn)用比較閱讀培養(yǎng)閱讀能力。如閱讀“三人成虎”的故事,在比較閱讀中,明確文中的寓意,培養(yǎng)文本解讀和認(rèn)識(shí)世界的能力。

說(shuō)說(shuō)自己從故事中得到的啟示。

明確:不要輕信流言蜚語(yǔ),不要傳播未經(jīng)自己考察的話;做學(xué)問(wèn)既要注意“經(jīng)典”的原義,又要躬身實(shí)踐。

閱讀現(xiàn)代版《三人成虎》,回答問(wèn)題。

王明是一個(gè)大公司的職員,才華橫溢。他在那個(gè)公司干到了中層主管的職位,有一天,他覺(jué)得自己的知識(shí)該更新了,于是,他征得領(lǐng)導(dǎo)的同意,按照公司的規(guī)定報(bào)考了某個(gè)專業(yè)的研究生。經(jīng)過(guò)努力,他被錄取了。

半年的時(shí)間過(guò)去了。忽一日,他的一位直接領(lǐng)導(dǎo)在深夜打來(lái)了電話語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“你在學(xué)校里好好學(xué)習(xí),學(xué)好了公司自然會(huì)重用??墒悄銥槭裁雌鹆穗x開(kāi)公司的念頭呢?”

領(lǐng)導(dǎo)的話使他一楞。他忙問(wèn):

“誰(shuí)說(shuō)我要離開(kāi)公司了?”

“你和我還保什么密,公司里都傳遍了。我可能是最后一個(gè)知道的。咱的老總可是對(duì)你有了看法啦?!?/p>

他感到很冤枉:“我只是在學(xué)習(xí),還沒(méi)想那些事情呢。這是誰(shuí)造的謠?”

他還想解釋什么,又覺(jué)得有口難辯。

問(wèn)題:

1、如果你是那個(gè)職員,你遇到這種情況會(huì)怎么做?

2、從這個(gè)故事中,你得到了什么啟發(fā)?

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