演講稿是為了向聽眾傳遞信息、表達觀點、引發(fā)共鳴而準備的一種書面材料。在寫演講稿之前，要充分準備材料和研究主題，以確保演講內容的權威性和可信度。希望大家在演講的過程中能夠找到自己的風格，展現出個人的魅力和特點。

文明禮儀在校園演講稿篇一

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好!

我是xxx，今天我要將的題目是《文明禮儀在校園》。

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的.道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它會使我們這個社會越來越和諧。

下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿白板筆玩，養(yǎng)成隨手撿垃圾的習慣;上下樓梯一律右行，集會、課間操四路縱隊進操場，見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值勤同學的批評勸阻。

受到別人的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

我們周圍彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是其中的一朵。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

文明禮儀在校園演講稿篇二

在一個國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?，F在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明禮儀在校園演講稿篇三

演講有內容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報導、有說明、有論辯、有答謝等。以下演講稿，由本站演講稿欄目精心為您提供，歡迎參考。

老師們、同學們：

早上好!

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經?？梢蕴娲钫滟F的感情。

同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!

謝謝大家!

文明禮儀在校園演講稿篇四

敬愛的老師、親愛的同學:

大家好!

我是二年級四班的學生王xx。今天我演講的題目是“爭做文明小學生”。

文明是什么?文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

有一次我和媽媽上街，紅燈亮了，媽媽看見路口沒車，拽著我就過馬路。我拉住了媽媽，對媽媽說：“我們不能闖紅燈，這樣太危險了!違反了交通規(guī)則，這是不文明的行為。媽媽聽后，點點頭，對我說：“我家孩子大了，對，我們遵守紀律，做文明的人?！?/p>

俗話說：“人無完人?！蔽乙彩侨绱?，我知道自己還有很多不文明的習慣，但是，在今后的日子里我一定努力改正，爭做文明好少年。

古人說：“少年智則國智，少年強則國強”，而今天我要說“少年文明則社會文明，少年進步則社會進步”。

我們作為中國新時代的少年，更要講文明、講禮貌，因為我們是祖國的未來，民族的希望，所以我們更要樹立文明好少年的形象。

文明是什么?文明就是：

彎下腰，撿起腳下的紙片，拉起摔倒的同學;

伸出手，擰緊滴水的龍頭，攙扶蹣跚的老人;

張開口，講出溫馨的話語，喊出正義的聲音，

拿起布，擦掉墻上的污跡，擦亮明凈的玻璃;

停住腳，不踩美麗的草地，遵守交通規(guī)則;

站出來，制止不文明的行為，指責不禮貌的舉動。

人們經常把文明比作一盞明燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。只要我們每個人都爭做文明好少年，我相信 我們身邊那些不文明的陋習 就會越來越少。

親愛的同學們，讓我們行動起來吧!爭做文明好少年，從自身做起，從現在做起，讓文明充滿我們美麗的校園!

文明禮儀在校園演講稿篇五

敬愛的老師、親愛的同學們：

有一支歌，我們天天都在吟唱，有一支歌，就像鮮花四季開放，這首歌唱的是“文明禮儀”，它的文化底蘊淳厚，它的歷史源遠流長。因為，我們偉大的祖國是古文明的發(fā)源地，而我們的家鄉(xiāng)——孔子的故里，更是聞名四海的禮儀之邦。

子曰，“不學禮，無以立?！绷己玫奈拿鞫Y儀不僅能折射出一個人的形象和品質。也是衡量一個人的倫理道德和社會公德的標尺。從理念上來說：文明禮儀就是律己、敬人的.一種行為規(guī)范，而從具體的行為實施上，它的內涵卻并不像大多數人想象的那樣復雜，而是體現于你的一言一行中，舉手投足里。

如果說文明是路上相遇時的一個微笑，那禮儀就是見到師長時的一聲問好；

如果說文明是上下樓梯時的謙虛禮讓，那禮儀就是不小心撞到對方時說一句“請原諒”；

如果說文明是儀表端莊、講究衛(wèi)生，那禮儀就是自覺地將地上的一片紙屑彎腰撿起；

如果說文明是有愛心，不自私，那禮儀就是同一把雨傘下的另一個人可能與你素不相識；

如果說文明是維護公共秩序，遵守交通法規(guī)，那禮儀就是公交車上的主動讓座和買票時的自覺排隊。

如果說文明是不以善小而不為，不以惡小而為之的陽光心態(tài)，那禮儀就是誠實守信等高尚情操下的厚德載物，春風化雨。

播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一種品格。

懂禮儀，然后知詩書，文明禮儀是你開創(chuàng)成功之路、走向未來輝煌的最關鍵的品質。一個人如果失去了文明和禮儀，那也就意味著永遠失去了成功的基石，做人的真諦。

文明是春風，它可以吹拂每一位同學的心跡，禮儀是鮮花，它能將我們的生活裝扮得更加美麗。

同學們，讓我們在這春天爛漫的校園里，在這三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，爭做禮儀少年，引領文明風氣。

我相信：在文明禮儀的春風和諧里，我們每個人的笑容會像花兒一樣幸福地綻放；

我相信：在文明禮儀的藍天白云下，我們會編織出更美好的未來，實現更燦爛的夢想；

我相信：在文明禮儀的引領下，我們偉大的祖國——曾經的巨龍，定會再一次走向繁榮富強，昂首屹立在世界的東方。

文明禮儀在校園演講稿篇六

大家好，我是林xx，我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。

中國偉大的教育家孔子曾經說過：“不學禮，無以立?！边@句話翻譯成現代漢語的意思就是：“不學會禮貌，該如何做人？“文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。這句話說明了兩點，第一：“如果失去了文明禮儀社會就等于停留在原始人的社會，原始人只會用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現代人跟原始人的不同?！钡诙骸拔拿鞫Y儀是會在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長期在學校一起學習的人，都彼此互相影響著對方的文明?！?/p>

在學校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。

到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊買飯并且吃完飯后有責任心自己收飯盤的人；但也少不了在別人辛苦排隊時剝奪別人勞動成果插隊的人和吃完飯不自己收飯盤就丟在桌子上的人。中午的時候大家都很餓，雖然可以理解想早點吃到飯的心情但是插隊是一個像別人充分展示自己沒素質行為，大家應該為自己的飯盤負責。

零食吃完了，包裝紙隨手一丟；吃著水果，果皮也隨手一丟；樓道間和操場都是我們每天都要經過的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學校的人們特別是保潔阿姨帶來了很大的麻煩，這種行為是不可取的。

但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經說過：“為學莫重于尊師”意思是：“學習最主要的是尊重老師?！弊鹁磶熼L是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點。國際部的學生們見到老師都會熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽到來自不同國家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學習認真聽講來回報老師的付出，這也是我們尊重老師的表現。身為國際部的我們，個人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國家，所以文明禮儀是很重要的。

文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關心身邊的人和事，不會與同學吵架，搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導。

文明是行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺的控制。

校園因你，我的文明而文明。校園需要我們全體師生共同長期的努力。

文明禮儀在校園演講稿篇七

尊敬的老師，親愛的同學們：

中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一個中學生而言，繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚中華民族文明禮儀是我們責無旁貸的歷史重任。所以，我們要從自己做起，要從身邊的小事做起。

不知你們有沒有過這樣的經歷。在你正享受著溫暖的陽光悠閑地漫步的時候，忽然，有人從你身邊走過，從口中吐出了一口痰，此時你的感受是什么呢？我的第一感覺就是這個人很不文明，不懂禮儀。在我們中國，這個禮儀之邦，文明禮儀顯得格外的重要。所以，我們要以身作則。

我們不能只把文明掛在嘴邊而不付諸行動，明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！彼裕覀円獜狞c點滴滴的小事做起，做一個口的巨人，行的航標，“文明禮儀從我做起”。

文明禮儀在校園演講稿篇八

各位老師、同學，大家好，我是xxx班的xxx。

今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經說過："好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的地步"。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。

那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。