在工作中，總結(jié)是提高工作效率和質(zhì)量的重要手段。對(duì)于情感表達(dá)，每個(gè)人都可能有自己的偏好和習(xí)慣。通過范文的參考，我們可以提高總結(jié)的質(zhì)量和水平，寫出更加優(yōu)秀的總結(jié)作品。

品味時(shí)尚議論文開頭篇一

（一）。

“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。

伊眼見著街頭閃爍的標(biāo)語——“情侶街，品味衣，品味時(shí)尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時(shí)尚？我們那時(shí)啊，挑開頭蓋才知道新娘啥模樣?。≌媸且淮蝗缫淮?！”

（二）。

九斤老太是怎么會(huì)認(rèn)字的呢？哈哈，自從孫女七斤在城里當(dāng)上了《品味時(shí)尚》雜志的主編，九斤老太便經(jīng)常來城市探望。七斤本想給老太報(bào)個(gè)老年大學(xué)，把老太嚇了個(gè)半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的人，怎么行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學(xué)字念報(bào)，本看在伊很用心，便準(zhǔn)備將最新潮的“火星文”一并教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇著伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那里誰敢亂改？哎，真是一代不如一代！”

（三）。

這天，七斤沒事做，便從口袋中拿出《品味時(shí)尚》雜志，嚷嚷著要給九斤老太念一段文章。

老太的癟嘴鼓了鼓，終沒叨咕出一句話，便坐下聽孫女讀。

“38度的陽光溫柔地在我微閉的睫毛上跳躍”，七斤聲情并茂地讀著，又不禁自我陶醉地閉上雙眼?！吧锻嬉鈨?？”九斤老太幾乎覺得自己耳杯了。

“我的嘴角上揚(yáng)，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理會(huì)老太的問題，繼續(xù)半讀半誦?！跋拐垓v！”老太不屑地聳了聳肩。

“空氣中彌漫著78°摩卡或68°卡布奇諾的芬芳……”七斤略略不舍地放下雜志，期待著伊的夸贊。聽得一頭霧水的老太，看著孫女的眼神，局促不安起來，想了半天，還是將口頭禪涌了出來：“哎呦，一代不如一代哪！”

“什么什么呀！這叫‘小資文’，這叫時(shí)尚，教您品味時(shí)尚你都不會(huì)！”七斤臉上露出不屑的神氣。

（四）。

“奶奶！您太時(shí)尚了！城里現(xiàn)在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話里嚷嚷，“您現(xiàn)在有空教我品味時(shí)尚?。　?/p>

九斤老太臉上露出不可置信的神色，望著破舊瓷碗中的幾個(gè)硬面窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時(shí)尚，伊覺得不合身份，思來想去，一句話也說不出，便默默掛了電話。

伊失了神，心理叨咕：品味時(shí)尚，真是……。

品味時(shí)尚議論文開頭篇二

要，首先要弄明白時(shí)尚是什么意思，時(shí)，一時(shí)之意也；尚，風(fēng)尚之意也。合在一起，時(shí)尚便是一時(shí)的風(fēng)尚。

要成為時(shí)尚，首先得抓住這個(gè)“尚”字。尚原義是喜歡，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時(shí)尚。

但除了這個(gè)尚字，還需抓住一個(gè)時(shí)字，一種潮流只有在一段時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國乃至全球，才能稱之為時(shí)尚。

可現(xiàn)在看來，諸多時(shí)尚如此短命的原因也往往出在這個(gè)時(shí)字上，正所謂成也蕭何敗也蕭何！

思前想后，或許想不出頭緒。但原因很簡單，這便是創(chuàng)新與模仿的區(qū)別。創(chuàng)新是時(shí)尚的生命。

柳永敢于創(chuàng)新，為前人之不敢為，所以他建立的時(shí)尚歷久彌新；而現(xiàn)在的學(xué)者陳襲舊章，按圖索驥，美其名曰“獨(dú)特見解”的也只不過為博人眼球而故弄玄虛罷了，所以他們的時(shí)尚便是過眼煙云。

真正的時(shí)尚就如同一杯普通的水，平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)尚，卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。

時(shí)尚就如同歷史，是創(chuàng)新和重復(fù)永不停歇地互動(dòng)，敢于創(chuàng)新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳萬代，因循守舊的時(shí)尚只能湮沒在時(shí)光的無情中。

品味重復(fù)的單調(diào)品味創(chuàng)新的魅力。

品味時(shí)尚議論文開頭篇三

有人說：“藝術(shù)是源于生活而高于生活?！痹谖铱磥磉@確實(shí)如此......藝術(shù)和時(shí)尚是相互關(guān)聯(lián)的，品味時(shí)尚就要與時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合。

時(shí)尚這一詞已成為當(dāng)今社會(huì)的一大熱詞，特別在年輕的人眼里穿時(shí)尚的衣服，染燙時(shí)尚的發(fā)型已成為現(xiàn)在的流行模式。

品味時(shí)尚就要用不同的眼光去看待時(shí)尚。一杯好茶在專業(yè)人士的手里被其品嘗的津津有味，而在門外漢看來卻與一杯普普通通的茶沒有什么特別，時(shí)尚也是如此。例如：現(xiàn)在大街上的女生穿的很少，而在別人眼里卻充滿了不屑、憤怒。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的老人不明白、不理解、不能接受，而在年輕人的眼里這卻成為了時(shí)尚美麗的代名詞。所以不同的人眼光不同，品位也不同。

跟著時(shí)尚的腳步走，有的為了追求時(shí)尚，不管什么東西見了就買，買完后卻只是扔到一旁不理不睬，不久后再去買......

品味時(shí)尚，不要盲目從眾，更不要去盲目追星，切記凡事是有限度的。近年來隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)而出現(xiàn)了“韓流”“追星”等熱詞。這無疑是對(duì)社會(huì)的危害，甚至危及到了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。所以說：“時(shí)尚不是跟風(fēng)，不是盲目從眾。”

不同的人有不同的愛好，有的人喜歡追星，我也不例外。但我是在茶余飯后，在不影響自己學(xué)習(xí)的前提下。

今年夏天一陣時(shí)尚的旋風(fēng)從國外刮來。這風(fēng)帶來“新產(chǎn)品”頓時(shí)在大陸掀起了狂潮。因?yàn)槎既ベ徺I它，所以出現(xiàn)了“物以稀為貴”的格局，而國貨的價(jià)格卻一路暴跌......

品味時(shí)尚，時(shí)尚像風(fēng)，掀起了陣陣巨浪;時(shí)尚像洪水，腐蝕著人的心靈;時(shí)尚像暴雨，拍打著人的肉體;時(shí)尚像......

品味時(shí)尚，就要跟著時(shí)代的步伐，因?yàn)槔涎酃獠荒芸葱律鐣?huì)。要用新的眼光去看待時(shí)尚而不要盲目從眾，隨波逐流，要有自己的特色和風(fēng)格。

品味時(shí)尚，就要跟著時(shí)尚的步伐......隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平提高，消費(fèi)也成為人們追求時(shí)尚的必經(jīng)之路。在此希望大家合理購買時(shí)尚用品，要買自己需要的，不用的東西盡量少買。

品味時(shí)尚議論文開頭篇四

ok，我認(rèn)栽。下一個(gè)項(xiàng)目，貌似是服裝。這次孔老先生比我先動(dòng)手：裹著漁網(wǎng)的下半身是條蛇的伏羲先生、斷發(fā)文身的吳地先人、峨冠博帶的屈原大夫。最后，還有一個(gè)最震撼的被稱為史上最強(qiáng)裸奔者的禰衡先生光腚站在我的面前。“你們現(xiàn)在的時(shí)尚服飾，有比他們更前衛(wèi)的嗎?”

除了認(rèn)輸，別無選擇。貌似還有文藝項(xiàng)目，但是這時(shí)禰衡先生已經(jīng)拿起了鼓槌，打算為我來上一曲。另外一邊，一群神情恍惚的人，正在運(yùn)氣發(fā)聲準(zhǔn)備長嘯。我知道，那是竹林里的七個(gè)老家伙。他們玩的行為藝術(shù)，早已超過了我們現(xiàn)代人的范疇?！靶?，我服了。你們夠時(shí)尚，比現(xiàn)代人都時(shí)尚。請(qǐng)先生教我!”

這句話就像是刺破濃霧的太陽，瞬間我眼前一片清明。一張考卷放在眼前。這是哪出啊!說好要教我的，可是孔老先生去哪兒了?耳邊突然傳來一個(gè)蒼老的聲音：“穿越啊，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說最流行的穿越。難道還不夠時(shí)尚，不夠你品味的?”

品味時(shí)尚議論文開頭篇五

我夢(mèng)想有一天能走進(jìn)哥薩克的故鄉(xiāng)，看一眼由因?yàn)椴辉敢馐澜缟显俪霈F(xiàn)第二座類似建筑而被沙皇挖掉雙眼的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來的克里姆林宮，親吻一下半個(gè)世紀(jì)前把成千上萬優(yōu)秀的俄羅斯兒女直接送上前線的紅場(chǎng)。半個(gè)多世紀(jì)過去了，克里姆林宮美麗依然，紅場(chǎng)上似乎還回蕩著雄壯的《莫斯科保衛(wèi)者之歌》，伏爾加河默默地記錄著這里所發(fā)生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏爾加河在向我們靜靜地訴說著拿破侖的大軍是如何倒在莫斯科的嚴(yán)寒之下的；博克元帥又是如何從莫斯科退去的`，雖然他和他的中央集團(tuán)軍群已經(jīng)看到了克里姆林宮的尖頂。她又在向我們?cè)V說著蘇聯(lián)紅軍的19次斯大林突擊，從莫斯科到基輔，從華沙到維也納，從貝爾格萊德到柏林，一百萬的蘇聯(lián)紅軍長眠在了異國的土地上。一百萬優(yōu)秀的蘇聯(lián)兒女帶來的是大片慘遭戰(zhàn)火蹂躪土地的解放，帶來的是紅場(chǎng)上19次的禮炮，帶來的是一個(gè)從戰(zhàn)火中重新站立氣啦的蘇聯(lián)。

品味時(shí)尚議論文開頭篇六

顧名思義，時(shí)尚就是“時(shí)間”與“崇尚”的相加。在這個(gè)極簡化的意義上，時(shí)尚就是短時(shí)間里所崇尚的生活。這種時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達(dá)與思考方式等。

時(shí)尚可以流行，但范圍是十分有限的，追求時(shí)尚是一門“藝術(shù)”。追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的駕馭。

怎樣才能讓自己時(shí)尚點(diǎn)：

1、時(shí)尚不光是一種外表，還是一種內(nèi)在，時(shí)下流行的不一定都適合你，而是要根據(jù)自身的特點(diǎn)來打扮自己，看你屬于那一種類型，成熟的，淑女的'，還是簡單自然的，還是清純的，還是運(yùn)動(dòng)的，其實(shí)那一種都可以是時(shí)尚的，比如，運(yùn)動(dòng)型的女孩子，也會(huì)給人一種時(shí)尚的感覺，關(guān)鍵是要適合自己。

2、想要時(shí)尚是需要很多錢和心力來打造的。最基本的方法可以觀察一下一身邊你覺得時(shí)尚的人的打扮來模仿一下。

3、多關(guān)注時(shí)尚節(jié)目、雜志、網(wǎng)站等,在觀看中磨練自己的品味，在未進(jìn)階之前不要盲目穿戴流行元素，否則會(huì)起反效果；達(dá)到一定的審美時(shí)，再自己學(xué)會(huì)搭配。

于我而言

喜歡時(shí)尚的包裝

更喜歡時(shí)尚的東西

包裝也就是銜頭

讓銜頭

張揚(yáng)出自己的個(gè)性*

釋放出自己熱情

擁抱生活的燦爛陽光

從內(nèi)到外的

釋放出光彩照人的迷人魅力

品味時(shí)尚議論文開頭篇七

時(shí)尚是社會(huì)這條大河上刮起的一陣風(fēng)，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個(gè)又一個(gè)的浪頭。20xx年，要問哪浪最高，告訴你，那就是魔術(shù)。

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，臺(tái)灣魔術(shù)師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬觀眾，一剎那，這個(gè)令人驚嘆的表演走進(jìn)千家萬戶，魔術(shù)師如雨后春筍一個(gè)個(gè)都涌現(xiàn)出來。中央電視臺(tái)、湖南電視臺(tái)、安徽電視臺(tái)、爭先恐后組織魔術(shù)表演，大變活人，瞬間移動(dòng)，斗轉(zhuǎn)星移。讀心術(shù)—一個(gè)個(gè)令人詫異的表演把觀眾帶進(jìn)了魔術(shù)的城堡。

魔術(shù)它到頭來只是一種技術(shù)，而不是魔法。只是魔術(shù)師用他們嫻熟的技術(shù)，飛快的身子，巧妙的科學(xué)原理騙過了觀眾的眼睛，給人魔幻的感覺。其實(shí)它并不是一項(xiàng)新興的節(jié)目，早在幾千年前它就誕生了。

魔術(shù)最早起源于古埃及，古印度，中國隨著歷史的進(jìn)步和各項(xiàng)科學(xué)理論研究，以及各民族不同的文化風(fēng)格魔術(shù)越來越精妙，越來越具有可觀性，終于20xx它引發(fā)了中國魔術(shù)熱!

說到印度，很多人會(huì)想到瑜伽。作為印度傳統(tǒng)的健身法，瑜伽的很多動(dòng)作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動(dòng)作優(yōu)美，運(yùn)動(dòng)幅度夸張。說到這很多朋友應(yīng)該想到了“大變活人”不錯(cuò)，“大變活人”中很多項(xiàng)目就是從中演變而來的。要問古代文明中，誰的數(shù)學(xué)研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此復(fù)雜的問題都可解決，試問52張小小撲克對(duì)他們有何難度呢!

中國文化講究技巧，古裝片中最常見的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經(jīng)過時(shí)間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞臺(tái)上的“斗轉(zhuǎn)星移”嗎!

由此說來，那些令人費(fèi)解的魔術(shù)竟是從古典文化走來的。其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)每一陣潮流之鳳，它都出自于古典文化的天端。當(dāng)你瘋狂的熱衷于這一件時(shí)裝，那一種表演時(shí)，你是否想過，它背后蘊(yùn)藏著什么?其實(shí)當(dāng)你發(fā)掘時(shí)尚背后的古典，你會(huì)得到更多的樂趣。

品味時(shí)尚議論文開頭篇八

當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。

當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

當(dāng)人們開始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。

當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。

當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過，絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。

當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。

當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒在泛黃的紙上。

當(dāng)人們?cè)僖矝]有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？

我們，義無反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。

我們，也在義無反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無助地掙扎。

品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來流下的一滴淚水。

人生的道路中，往往會(huì)遇到各種各樣的困難的。有的人選擇了繞道而行，有的人卻選擇了勇敢面對(duì)。第二種做法雖然花的時(shí)間多，且不論是否能夠克服，但他的勇氣就值得我們學(xué)習(xí)。就如古人所說的：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。當(dāng)困難來臨時(shí)，就要勇敢面對(duì)，敢于逆流而上，才能成功。

困難如水，意志是質(zhì)量，要想不被水流沖走，就要加深你的質(zhì)量。曾經(jīng)在書上了解到，在亞馬孫河域的熱帶雨林里，生活著一種名為恩科里特大蜂的動(dòng)物。這種蜂長相很奇特，它們體型龐大，但卻有著一隊(duì)與身體極不對(duì)稱的小翅膀，按理說，這樣不利的身體條件將會(huì)是致命的傷痛，它們應(yīng)該不能在自然中存活下來才對(duì)。但就是這樣一種蜂卻活到如今仍未滅絕。生理上的缺陷的確是致命的弱點(diǎn)，它們無法飛的如其它同類般飛快，但他們卻是蜂類之中持久力最強(qiáng)的。為了生存，它們有時(shí)需要在非洲大草原里連續(xù)飛行250公里，憑借意志，練出了這超強(qiáng)的飛行能力。面對(duì)缺陷，我們不要自卑，學(xué)學(xué)人家吧，加深自己的質(zhì)量，不要害怕困難，象巨蜂一樣飛舞。

困難是火，智慧是燈，要想在黑暗中發(fā)光，就要學(xué)會(huì)如何用燈。巨蜂翅膀很小，行動(dòng)不便，確實(shí)給它們的生活造成了極大的不便，但生活的殘酷使它們意思到，翅膀小也不一定要和別人比快，于是在失敗中一次次磨練，終于成為蜂類中持久力最強(qiáng)，飛行高度最高的一族。不要埋怨自己哪里哪里比人差了，要學(xué)會(huì)找出自己的優(yōu)點(diǎn)，沒有的話，那就自己創(chuàng)造一個(gè)。

困難是肥料，生活是樹，要想生活之樹長得挺拔，要想人生有意義，就得懂得把握生活中的每一點(diǎn)肥料。的確，困難來臨時(shí)，我們總難免會(huì)有退縮之心，但每次迎難而上時(shí)，我們也總能有所收獲。不要害怕失敗，在每次可能的情況下，挑戰(zhàn)困難，挑戰(zhàn)你自己吧！

挑戰(zhàn)困難，需要的不僅僅是勇氣，還有智慧與毅力，更重要的是一顆矢志不移的心，相信自己，你就是明天的恩科里特大蜂。在生活的潮流中，盡情舞動(dòng)吧！

品味時(shí)尚議論文開頭篇九

當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。當(dāng)人們開始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過，絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。當(dāng)人們開始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語。沒有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽了過年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒在泛黃的紙上。當(dāng)人們?cè)僖矝]有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？我們，義無反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。我們，也在義無反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無助地掙扎。，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來流下的一滴淚水。

品味時(shí)尚議論文開頭篇十

那是怎樣的一種感覺,就像飛鳥劃過整個(gè)頭頂,就像牧童吹著那悠長的笛,就像整個(gè)山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎.我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房.

自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市,我不止一次感到寂寞.本以為開了花就會(huì)結(jié)出碩大的果,本以為下過雨就會(huì)有彩虹,本以為走出小村前路就會(huì)平坦無阻.這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來生活的無限希冀,就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利.

同學(xué)們都很好,只是我總是感覺自己像個(gè)異類.時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人,風(fēng)風(fēng)火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開始冷靜地觀察著,時(shí)尚原來如此:。

這里的夏天,女人比男人穿得少.同學(xué)說,“真時(shí)尚!”

這里的青年,有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃.同學(xué)說,“時(shí)尚,帥!”

這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學(xué)說,“綠色食品,時(shí)尚健康!”

……。

呦,時(shí)尚原來如此,趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了,這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!說這話,我心里有點(diǎn)酸,同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來,什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解.

說“菜鳥”是時(shí)尚,那我告訴你,想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了!

可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣.每每聽到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔惖?我都靜靜地跑開.他們的“時(shí)尚”是他們的,我什么也沒有.

也許就不該憂傷,這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢?即使外表老土,心靈時(shí)尚就夠了.

想到這里,我又釋然起來.時(shí)尚不過如此,經(jīng)過我細(xì)細(xì)品味,還是咱們?cè)绒r(nóng)村好啊!

“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚,我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了.所以,毋須憂傷嘛.

作為一個(gè)少年,我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧!

如此一番,,頗有收獲.

品味時(shí)尚議論文開頭篇十一

人們總是喜歡追趕時(shí)尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨(dú)特，這種文明便演變成了突出觀念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢(shì)所趨，還是人們內(nèi)心的丑陋。

倘若是當(dāng)初的接觸，便是那傳說中的“哈韓”，染個(gè)小黃毛，穿個(gè)牛仔褲，大街上的瀟灑姿態(tài)，迷離的步伐，便會(huì)是一種額外的地位象征。他們總認(rèn)為是別人不理解自己的別致，然而，確實(shí)是他們自己的無知！隨著愈多的人加入，便掀起一陣?yán)顺?。但是，華麗的外邊掩不住空虛的內(nèi)心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行于繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。

空洞的時(shí)尚必將泯滅。隨之的便是網(wǎng)上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過兒，但這“逐漸”便又是波起云涌，遍及全國，人們仿佛都有意無意地說到這句話，也就是彰顯自己“學(xué)士淵博”吧。這次的波動(dòng)連成語大會(huì)的評(píng)委也提及，評(píng)判這句話是對(duì)文化的侮辱與侵奪，它沒有真正的實(shí)際含義。確實(shí)，連句子都如此的空洞，誰又能明白文化真正的純潔與高雅。

人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹，僅是表面的光澤使其顫立，如行尸走肉，沒有魂靈。

最深刻的便是奧運(yùn)中炒紅的表情包，那次的采訪我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂。同學(xué)把它用在了不成調(diào)的語句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個(gè)參加奧運(yùn)會(huì)的人說的?！蔽疑钌畹匕櫰鹆嗣碱^。

文化的時(shí)尚本應(yīng)如此？

我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發(fā)揚(yáng)，卻在裝著似懂非懂的笑話。或許我們不能遏制時(shí)尚的發(fā)展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。

或許，在一面接受科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，我們也應(yīng)在觥籌交錯(cuò)的社會(huì)中保持時(shí)尚的高雅，那些丑惡的獨(dú)特只會(huì)帶著人類社會(huì)，甚至在精神上加劇文明的退化！

我都不再相信時(shí)尚，或許部分文化是精神的補(bǔ)給，但為何傳來的都是些偽裝的外表?；蛟S我們改變了，如此便是對(duì)靈魂的褻瀆。

品味時(shí)尚議論文開頭篇十二

那是怎樣的一種感覺,就像飛鳥劃過整個(gè)頭頂,就像牧童吹著那悠長的笛,就像整個(gè)山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎.我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房.

自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市,我不止一次感到寂寞.本以為開了花就會(huì)結(jié)出碩大的果,本以為下過雨就會(huì)有彩虹,本以為走出小村前路就會(huì)平坦無阻.這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來生活的無限希冀,就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利.

同學(xué)們都很好,只是我總是感覺自己像個(gè)異類.時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人,風(fēng)風(fēng)火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開始冷靜地觀察著,時(shí)尚原來如此:。

這里的夏天,女人比男人穿得少.同學(xué)說,“真時(shí)尚!”

這里的青年,有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃.同學(xué)說,“時(shí)尚,帥!”

這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學(xué)說,“綠色食品,時(shí)尚健康!”

……。

呦,時(shí)尚原來如此,趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了,這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!說這話,我心里有點(diǎn)酸,同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來,什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解.

說“菜鳥”是時(shí)尚,那我告訴你,想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了!

可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣.每每聽到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔惖?我都靜靜地跑開.他們的“時(shí)尚”是他們的,我什么也沒有.

也許就不該憂傷,這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢?即使外表老土,心靈時(shí)尚就夠了.

想到這里,我又釋然起來.時(shí)尚不過如此,經(jīng)過我細(xì)細(xì)品味,還是咱們?cè)绒r(nóng)村好啊!

“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚,我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了.所以品味時(shí)尚,毋須憂傷嘛.

作為一個(gè)少年,我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧!

品味時(shí)尚議論文開頭篇十三

睜開眼，看見面前一堆衣著古怪，面帶不良笑容的`人，我的第一反應(yīng)就是：穿越了?經(jīng)過眼前這位笑容可掬、胡子長到地板上、自稱孔丘的老先生的勸慰，我只能苦笑著接受了自己在高考第一天語文考試時(shí)，寫下作文題目就莫名其妙穿越的事實(shí)。不過，貌似事情沒那么糟。

孔丘老先生說了，這次穿越目的是為了幫助我寫這篇高考作文。這話讓我感覺到一陣涼意從腳后跟沿著三叉神經(jīng)一路直上，引起了口腔小型地震：“難道你們能教我寫時(shí)尚?”孔丘老先生指指身后一群面貌各異，有點(diǎn)像參加化妝舞會(huì)的人們，非常自信地回答：“然!”

哼，那咱們先比比。我拽過一張大紙，順手寫下三個(gè)大字：?閹?“這叫火星文，是時(shí)下最時(shí)尚，最腦殘的文字，明白?”孔老先生明顯不屑，他揮手叫來一位渾身上下穿得像是五毒教藍(lán)鳳凰一樣的老太太：看她寫。老太太揮手寫下一行字：有的是一丿，有的是三丿，有的是斜著的八?！岸畣?這叫女書!”孔老先生看著目瞪口呆的我，得意地說，這是流傳在湖南省江永縣一帶的女性之間通用文字，早在太平天國的時(shí)候，就有了。

品味時(shí)尚議論文開頭篇十四

我夢(mèng)想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走進(jìn)古代巴比倫王國，走進(jìn)號(hào)稱世界八大奇跡之一的空中花園，在底格里斯河上烤著剛從河里釣上來的魚，吃著巴格達(dá)盛產(chǎn)的椰棗，呼吸者從歷史深處刮來的風(fēng)。雖然今天的伊拉克戰(zhàn)火不斷，雖然生活在厚重歷史之上的伊拉克人民每天在為生存而掙扎著，雖然揮舞著軍刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在戰(zhàn)火中灰飛煙滅，但伊拉克人民的鮮血和淚水依然記錄著她的歷史。

我夢(mèng)想有一天能走進(jìn)耶路撒冷，看一眼這座誕生了世界兩大宗教的圣城。走進(jìn)阿克薩清真寺，探究穆斯林心中那股強(qiáng)大異常的宗教力量，感受伊斯蘭世界齋月的肅穆。還要走進(jìn)飽受苦難的猶太人心中的圣地——哭墻。感受能夠?qū)⑷澜绐q太人凝聚在一起的巨大力量，感受能夠在五次中東戰(zhàn)爭中都能反敗為勝的神奇力量，還要走進(jìn)辛德勒的墓地，感受猶太人的知恩圖報(bào)。耶路撒冷，猶如從歷史中走來的老者，看著自己的孩子們?cè)诨ハ鄽垰?，留給后人的只有千年一嘆。

歷史是永久的時(shí)尚，是最經(jīng)得起品味的時(shí)尚，是亙古不變的時(shí)尚。我夢(mèng)想有一天能走近尼羅河、泰姬陵、瑪雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味歷史，品味時(shí)尚。

品味時(shí)尚議論文開頭篇十五

(一)。

“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。

伊眼見著街頭閃爍的標(biāo)語——“情侶街，品味衣，品味時(shí)尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時(shí)尚？我們那時(shí)啊，挑開頭蓋才知道新娘啥模樣??！真是一代不如一代！”

(二)。

九斤老太是怎么會(huì)認(rèn)字的呢？哈哈，自從孫女七斤在城里當(dāng)上了《品味時(shí)尚》雜志的主編，九斤老太便經(jīng)常來城市探望。七斤本想給老太報(bào)個(gè)老年大學(xué)，把老太嚇了個(gè)半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的人，怎么行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學(xué)字念報(bào)，本看在伊很用心，便準(zhǔn)備將最新潮的“火星文”一并教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇著伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那里誰敢亂改？哎，真是一代不如一代！”

(三)。

這天，七斤沒事做，便從口袋中拿出《品味時(shí)尚》雜志，嚷嚷著要給九斤老太念一段文章。

老太的癟嘴鼓了鼓，終沒叨咕出一句話，便坐下聽孫女讀。

“38度的陽光溫柔地在我微閉的睫毛上跳躍”，七斤聲情并茂地讀著，又不禁自我陶醉地閉上雙眼?！吧锻嬉鈨?？”九斤老太幾乎覺得自己耳杯了。

“我的嘴角上揚(yáng)，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理會(huì)老太的問題，繼續(xù)半讀半誦?！跋拐垓v！”老太不屑地聳了聳肩。

“空氣中彌漫著78°摩卡或68°卡布奇諾的芬芳……”七斤略略不舍地放下雜志，期待著伊的夸贊。聽得一頭霧水的老太，看著孫女的眼神，局促不安起來，想了半天，還是將口頭禪涌了出來：“哎呦，一代不如一代哪！”

“什么什么呀！這叫‘小資文’，這叫時(shí)尚，教您品味時(shí)尚你都不會(huì)！”七斤臉上露出不屑的神氣。

(四)。

“奶奶！您太時(shí)尚了！城里現(xiàn)在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話里嚷嚷，“您現(xiàn)在有空教我品味時(shí)尚?。　?/p>

九斤老太臉上露出不可置信的神色，望著破舊瓷碗中的幾個(gè)硬面窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時(shí)尚，伊覺得不合身份，思來想去，一句話也說不出，便默默掛了電話。

伊失了神，心理叨咕：品味時(shí)尚，真是……。

品味時(shí)尚議論文開頭篇十六

當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。

當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

當(dāng)人們開始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的'標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。

品味時(shí)尚議論文開頭篇十七

時(shí)尚，一個(gè)通俗易懂的詞，一個(gè)令人費(fèi)解的詞。

我承認(rèn)自己的孤陋寡聞，只知把自己埋在書本與題海中。我費(fèi)解，在我穿秋褲和厚襪的時(shí)候，為何有人還能忍受只穿緊身褲，露腳踝不穿襪子的寒冷？回答永遠(yuǎn)都是時(shí)尚。也許在被人的眼中，時(shí)尚只不過是過度富裕的產(chǎn)物?？刹⒉皇撬械娜硕歼@么認(rèn)為，起碼我不是。時(shí)尚不僅僅只存在物質(zhì)，還存在于其他。

我喜愛埋頭于書海之中，與古人一起體會(huì)當(dāng)代的生活。這也便是精神的潮流。我隨著潮流穿梭于古代，與諸葛孔明一同妙答隆中對(duì)；與李太白一起飲酒作詩走天下這時(shí)尚，也便只存在于那古代的書籍之中了。

精神時(shí)尚，我不再孤陋寡聞，別人笑我不懂時(shí)尚，我默不作聲，心里暗笑別人不懂時(shí)尚。我等待著，等待著反轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)。

冥冥之中，機(jī)會(huì)仿佛真的來了。面對(duì)試卷上難解的歷史考點(diǎn)，我得心應(yīng)手，不忘在舉例中加入一些歷史典故。而那些追求“時(shí)尚”者，在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，在題目的字里行間心灰寂冷。成績一出，我得到了好分?jǐn)?shù)。別人問起時(shí)，我默默一笑，并不回答，心中早已回答：時(shí)尚。

時(shí)尚，能幫助一個(gè)人，它讓我獲得了許多終身受益的知識(shí)。，它是永恒不變的，是令人充實(shí)的。

時(shí)尚，卻又能分散一個(gè)人的注意，在此身后，卻又是無盡空洞。，又是那樣令人費(fèi)解。

也許，時(shí)尚存在于精神與物質(zhì)中。但只有那精神上的，才有真正的內(nèi)涵，值得一個(gè)人的品味。

在其中品出一番內(nèi)涵品出一番哲理。

品味時(shí)尚議論文開頭篇十八

品位時(shí)尚，讓我們從“頭”說起。

小時(shí)候，最時(shí)尚的發(fā)型是平頭，那種發(fā)型讓人看起來精干、聰明。到了理發(fā)店，跟理發(fā)師傅說一聲：“就剃那個(gè)最時(shí)尚的！”理發(fā)師傅二話不說，在你頭上操家伙推來推去那么幾下，一個(gè)清爽爽的平頭就“新鮮出爐”了。走在大街上別提多瀟灑。

時(shí)尚如同七彩屏，轉(zhuǎn)瞬間，就變成了它的色彩。

平頭漸漸退隱，分頭則一下子涌現(xiàn)出來。大街小巷，隨處可見“時(shí)尚一族”，他們走著走著就突然那么一甩頭，讓那時(shí)尚的分頭分明出來，炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當(dāng)時(shí)流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤發(fā)時(shí)不時(shí)一甩頭，亦或時(shí)時(shí)一陣風(fēng)吹來，分頭前的發(fā)梢飛揚(yáng)，映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖，那個(gè)帥呀，那個(gè)時(shí)尚呀！于是眾多“平頭”蓄發(fā)認(rèn)明“分頭”之志。

等我上高中時(shí)，平頭、分頭早就被時(shí)尚給辭退了。

取而代之的是“毛毛頭”。

我問同學(xué)，你的不也是毛毛頭嗎？又有什么區(qū)別？他指出了細(xì)微之處。原來他的頭發(fā)時(shí)豎著的毛毛頭，直指著天，像一根根“天線”。

高三了，一團(tuán)亂糟糟的頭發(fā)很是讓人煩惱，常常時(shí)幾個(gè)星期沒好好洗頭，一摸，頭屑紛飛，我們美其名曰：“下雪了”。

時(shí)尚，在高三這枯燥的日子里。繼續(xù)煥發(fā)著它的光彩。某日，班長剃了個(gè)平頭，我們覺得他做作業(yè)時(shí)撓著平頭的樣子很酷，而且一撓那個(gè)“平頭”頓時(shí)停滯的筆又飛快起來，而且不用常洗頭。

于是，畢業(yè)照上，我們班男生全是平頭。

品味時(shí)尚議論文開頭篇十九

100年前留辮子、穿長袍是“時(shí)尚”，然而這種“時(shí)尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來了科學(xué)與民主的新時(shí)尚。

60年前，城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛紅裝愛武裝，那是人們迎接那個(gè)時(shí)代的特殊時(shí)尚;然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫上kobe的t恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時(shí)尚。

時(shí)尚，時(shí)尚，流行即時(shí)尚。

30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級(jí)斗爭為綱”的舊時(shí)尚所左右，他們追求“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時(shí)尚，才開創(chuàng)了改革開放的嶄新一頁。

10年前，八歲的我看到叔叔身別“walkman”，感到他特時(shí)尚，今天如果我的同學(xué)再這樣，肯定會(huì)被口袋裝著mpn的新新人類所恥笑“真老土，不時(shí)尚?！?/p>

因?yàn)樽非罂茖W(xué)、民主的時(shí)尚，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步;因?yàn)樽非蟾粡?qiáng)、進(jìn)步的時(shí)尚，我們的代代先輩才會(huì)融入社會(huì)先進(jìn)時(shí)尚的洪流;因?yàn)樽杂?、豐富的時(shí)尚，我們的同齡人才會(huì)呈現(xiàn)思想和行為的多元。

時(shí)尚，是時(shí)代符號(hào)。

有的時(shí)尚過眼煙云、今尚明過;有的時(shí)尚一以貫之、歷久彌新。

那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過去了，韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng)，來到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當(dāng)?shù)毓賳T給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個(gè)《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報(bào)、回報(bào)社會(huì)的道理，是兩千多年前的時(shí)尚，更是今天的時(shí)尚。

小河悠悠，時(shí)尚永留。

5.12四川汶川大地震，一個(gè)畫面牢牢刻在我的腦海里。那是來自唐山的一幫漢子，他們是唐山地震的孤兒，因?yàn)榈卣鹗艿秸屠习傩盏恼疹櫝砷L。自愿自費(fèi)來到汶川，他們手刨肩抗，硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵(lì)著他們?我盯著電視畫面在思考。

這些閃耀我們民族精神的優(yōu)秀時(shí)尚，不因時(shí)代的變遷而退色乃至消失，反而卻因時(shí)代的發(fā)展而永新乃至升華。

品味時(shí)尚議論文開頭篇二十

時(shí)代在不停地轉(zhuǎn)變，人們的思想也在改變。

曾經(jīng)，有人穿著一套套正裝，常被別人夸贊為“時(shí)尚”。而現(xiàn)在，我們梳著奇怪的發(fā)型，穿著破一個(gè)洞或是少一節(jié)的褲子，也會(huì)被“稱贊”為“時(shí)尚”。

我愛好模仿，便模仿起了這些潮流，自以為是新時(shí)代。

夜光照進(jìn)了窗戶，擋在了書桌前。我知道一旦我做出這些舉動(dòng)，便會(huì)被責(zé)備。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一條褲子，拿起剪刀，把它剪掉了一節(jié)。我穿在了身上，正合適。但由于動(dòng)靜太大，把最不能招惹的母親招惹了過來。她瞧見了滿地的衣服褲子，和被我“修飾”過的潮流，一生氣就把我叫到了客廳。

“你瞧瞧，我用血汗錢買來的褲子就被糟蹋成這樣子。你以為這是潮流，是時(shí)尚，這其實(shí)都是一些縹渺如煙的世俗?！?/p>

“這……這……”母親的一段話讓我哽咽了。

“時(shí)尚，你難道沒聽說過文藝時(shí)尚嗎，你作為一名學(xué)生，就應(yīng)該以文藝，藝術(shù)，文學(xué)作為時(shí)尚！”說完，母親便離開了。

正值冬天，我穿著單薄的衣服，寒風(fēng)凜冽，使我渾濁的頭腦一下子清醒了過來。

我在書柜里抽出了一本書《努力，只為遇見更好的自己》，細(xì)細(xì)琢磨了起來。的確，文學(xué)中的時(shí)尚需要我們?nèi)テ肺?，去感悟?/p>

書像一杯濃情的綠茶，溫暖自己的心靈；書像一陣清涼的夏風(fēng)，吹走心中的悶熱；書像一盞時(shí)刻閃亮的燈塔，指引我們走向更耀眼的彼岸。

服飾、語言的時(shí)尚說變就變，并不固定其中，但依舊有許多人盲目追求。

文藝界的時(shí)尚更具有內(nèi)涵，它能治愈人的內(nèi)心世界，但并沒有過多人的仰慕。

讓我們?nèi)テ肺墩_的、值得的時(shí)尚這里定會(huì)有一個(gè)不同凡響精彩絕倫的新世界。