人生沒(méi)有彩排，每一次的經(jīng)歷都是實(shí)打?qū)嵉?。如果有必要，我們可以適當(dāng)?shù)丶尤雮€(gè)人的思考和觀點(diǎn)，使總結(jié)更具有獨(dú)特性和創(chuàng)造性。如果你對(duì)總結(jié)寫(xiě)作感到困惑，不妨參考一下下面這些總結(jié)范文，說(shuō)不定能找到點(diǎn)啟發(fā)。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇一

“壯麗70年·奮斗新時(shí)代”以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，用心謳歌光輝歷程，用情展現(xiàn)人民奮斗，是獻(xiàn)給新中國(guó)70年華誕的生日禮物，是為人民抒寫(xiě)、為時(shí)代立傳。以下是小編整理了關(guān)于壯麗70年奮斗新時(shí)代論文_壯麗70年奮斗新時(shí)代感想，希望你喜歡。

“逝者如斯夫，不舍晝夜”，時(shí)間在中國(guó)奮斗的年輪上刻下了一道有一道深深的印記。70年前，黨中央從西柏坡出發(fā)，帶領(lǐng)中國(guó)人民一步一步走向勝利。這一路上，我們有成功、有失敗、有。

經(jīng)驗(yàn)。

有教訓(xùn)有苦澀有甜蜜，一個(gè)又一個(gè)“不可能”的挑戰(zhàn)被我們攻下，創(chuàng)造了一部感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī)。

70年后，一個(gè)追逐夢(mèng)想的新時(shí)代來(lái)臨，在我們面前是充滿(mǎn)新希望、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)的全新征程，接過(guò)歷史接力棒的我們，不敢有負(fù)使命，拼盡權(quán)利，努力為中華民族的偉大復(fù)興，開(kāi)拓創(chuàng)新，答好時(shí)代交給我們的“試卷”，走好新時(shí)代的新征程。

奮斗，意味著我們要擔(dān)當(dāng)盡責(zé);奮斗，意味著我們要埋頭苦干;奮斗，意味著我們要善干巧干。新時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)與以往不同，我們需要不斷掌握新的理論、新的情況，研究新的問(wèn)題，找到新的辦法，以變應(yīng)變，但不變的就是“為民服務(wù)”，這是我們奮斗的“初心”，是我們永不能變的宗旨。

作為新時(shí)代的干部，“為民服務(wù)”不能只停留在口頭上、

口號(hào)。

中，要落實(shí)到我們的實(shí)際行動(dòng)中去。我們需要貼近群眾，了解他們?cè)谛聲r(shí)代下的新需求，發(fā)現(xiàn)新時(shí)代中產(chǎn)生的新問(wèn)題，學(xué)會(huì)用黨根據(jù)時(shí)代變化而升華的新理論來(lái)武裝頭腦，學(xué)會(huì)低下身子向充滿(mǎn)智慧的群眾學(xué)習(xí)，找到解決問(wèn)題的。

方法。

找到適應(yīng)新時(shí)代的工作方法從每一件小事做起、做實(shí)匯聚一絲一點(diǎn)的力量去換取群眾對(duì)我們的認(rèn)同推動(dòng)我們?cè)谛抡鞒躺献叩锰?shí)、走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。

春天是播種的季節(jié)，也是奮斗的季節(jié)，跨越新時(shí)代，我們唯有不懈奮斗，才能保持定力，收獲群眾的笑容與認(rèn)同;唯有不懈奮斗，迎難而上，才能苦盡甘來(lái)，換來(lái)中華民族的偉大復(fù)興。黨的十九大已為我們指明了新時(shí)代發(fā)展的方向，勾畫(huà)了新的宏偉藍(lán)圖，我們必須堅(jiān)定不移地緊跟時(shí)代的步伐，緊跟黨的步伐，為努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

上一個(gè)70年，先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一部感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī);這一個(gè)70年，我們要追隨先輩的足跡，創(chuàng)造屬于我們的輝煌。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇二

學(xué)校思品教育工作是將正確的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和行為規(guī)范變?yōu)閮和瘋€(gè)體思想品德的實(shí)踐過(guò)程。如何抓好思想品德教育，促進(jìn)兒童形成良好的道德品質(zhì)，成為身心健康的勞動(dòng)者，這是學(xué)校德育工作的重點(diǎn)。建立相互信任，和諧愉快的師生關(guān)系是德育工作者的關(guān)鍵。而“情”則是德育工作者的杠桿。我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、情感德育的作用。

重視情感和情感教育在人的成長(zhǎng)發(fā)展中的作用，已成為現(xiàn)代教育的一個(gè)重要特征。情感的領(lǐng)域是豐富的，以此為內(nèi)容的教育自然也應(yīng)該是多樣的，至少要讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中懂得珍視親情，學(xué)會(huì)善待家人（這并不等于就是一味屈從家長(zhǎng)意志），進(jìn)而把愛(ài)心和責(zé)任感推及他人乃至社會(huì)，這仍然應(yīng)是他們求學(xué)做人的必修課程，要做到這一點(diǎn)，需要教育的力量。這種教育決不應(yīng)該是說(shuō)教式的，而應(yīng)該緊密貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和心靈世界，讓他們從身邊發(fā)生的看似平淡實(shí)則蘊(yùn)含美好閃光東西的人和事中，懂得看重別人（包括家人）的付出，并學(xué)會(huì)為他人（包括家人）付出。

二、像疼愛(ài)自己的孩子一樣對(duì)待學(xué)生。

情感滲透是教育工作的一個(gè)重要策略和方法，只要注意激發(fā)被教育者內(nèi)心的情感需要，是會(huì)收到良好教育效果的。

1.以情動(dòng)人。

感情在思想品德教育中的作用，有以下幾點(diǎn)：

縮距作用。溝通從心開(kāi)始，“情”則是打開(kāi)心靈的鑰匙，溝通心靈的紐帶。教師應(yīng)通過(guò)積極的情感交流，縮短與學(xué)生之間的距離，增加其信任感。即所謂“親其師，行其道，效其行”。反之，使德育工作難以進(jìn)行。

強(qiáng)化作用。情可以增加理的可接受性，強(qiáng)化理的感染力。學(xué)生在接受一種思想觀念時(shí)，可能發(fā)生多種情況，如被動(dòng)接受、勉強(qiáng)接受、主動(dòng)接受、愉快接受等其效果大不一樣，這當(dāng)中的差別，常常是感情的作用，情能以柔化剛的方式達(dá)到強(qiáng)化的作用。

凝聚作用。得到愛(ài)和尊重，進(jìn)行正常的感情交流是人類(lèi)特有的，起碼有心理需要。教師要利用學(xué)生的情感饑渴，投入自己豐富的感情，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心潛在的感情，達(dá)到教育的目的。

2.以情激情。

在德育工作中，以情激情尤為重要。首先，教師要積極探求情與理的結(jié)合點(diǎn)和最佳結(jié)合方式，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)動(dòng)作，每一句話(huà)，每一次活動(dòng)及每一塊標(biāo)語(yǔ)牌，使德育無(wú)處不在，時(shí)時(shí)處處激發(fā)學(xué)生的情感，培養(yǎng)其良好的品德。

其次，對(duì)工作有滿(mǎn)腔熱情，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)之情。臺(tái)灣教育家高震東先生寫(xiě)道：愛(ài)自己的孩子是人；愛(ài)別人的孩子是神。我認(rèn)為，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而愛(ài)別人的孩子則是神圣的'。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是師德的核心，即“師魂”。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生是熱愛(ài)教育事業(yè)的感情基礎(chǔ)。如果一個(gè)教師連孩子都不知道如何去愛(ài)，那他就根本不配做一名人民教師，不配被稱(chēng)之為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不配“教師”這兩個(gè)字眼。這種師愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不講回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，這種師愛(ài)是神圣的。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，才可能“親其師”，才能“信其道”。愛(ài)是心靈的陽(yáng)光，讓學(xué)生處處充滿(mǎn)愛(ài)的情景中，這是教師以情激情的一種方法。教師應(yīng)當(dāng)積極、主動(dòng)地構(gòu)建師生平等對(duì)話(huà)的平臺(tái)，經(jīng)常站在學(xué)生的立場(chǎng)，進(jìn)行“心理?yè)Q位”思考，就能理解學(xué)生，永遠(yuǎn)保持一顆“童心”，一顆理解學(xué)生的心。

此外，教育內(nèi)容和目標(biāo)要合情合理，教育方法要靈活多樣。教師要針對(duì)學(xué)生思想的多樣性及實(shí)際需要制定教育目標(biāo)，教師教育觀念要更新，教育方法要多樣，內(nèi)容與方法要注重樹(shù)立學(xué)生的自信心，保護(hù)自尊心，培養(yǎng)上進(jìn)心，激發(fā)學(xué)生的興趣與熱情。

3.以理服人。

情和理總是相互滲透、密不可分的。通過(guò)以上感情交流，情通了，理也就達(dá)了，可以說(shuō)通情是達(dá)理的途徑，達(dá)理是通情的目的。只要我們時(shí)時(shí)事事注意情理交融，融情于理，以情示理，寓教于文，寓教于理，寓教于樂(lè)，寓教于深情感愛(ài)之中，就一定能以理服人，達(dá)到交流思想的最終目的。只要老師有一顆寬容的心，就能達(dá)到德育目的，培養(yǎng)出品德高尚的學(xué)生。這樣，教師應(yīng)做到：第一，要與學(xué)生處于平等的位置進(jìn)行友好的情感交流；第二，消除學(xué)生的緊張感以誠(chéng)懇的態(tài)度去仔細(xì)傾聽(tīng)，推測(cè)了解學(xué)生的真實(shí)想法；第三，抓住學(xué)生心理深處的敏感點(diǎn)去攻破他們的心理防線，并幫助分析其問(wèn)題。

道德是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)民族的靈魂，漠視靈魂的塑造，這個(gè)民族肯定沒(méi)有希望。特別是學(xué)校的德育工作，承擔(dān)著塑造少年兒童人格的歷史使命。盡快使學(xué)校德育走出單純傳遞知識(shí)的誤區(qū)，以塑造健全人格為目標(biāo)，是今后學(xué)校德育方法改革的核心。

三、嚴(yán)而有愛(ài)，曉之有理。

在情感教育中，教育者的教育對(duì)被教育者情感上的觸動(dòng)越大，引起的意志行為的力度就越大，這是培養(yǎng)道德意志行為方面十分有效的途徑。

在我的班上有一個(gè)經(jīng)常不交作業(yè)，又愛(ài)撒謊的孩子。一天，不交作業(yè)的名單中又有他，我便問(wèn)：“你的作業(yè)呢？”他利落地回答：“在家呢，我忘帶了?！蔽一鹈叭?，但立即意識(shí)到不能這樣，就緊接著問(wèn)他：“那你打電話(huà)請(qǐng)家長(zhǎng)送來(lái)吧。”于是我就把電話(huà)給他，讓他打?？伤f(shuō)記不住電話(huà)號(hào)碼了。我又立即翻來(lái)花名冊(cè)，上面我記錄了學(xué)生的電話(huà)號(hào)碼的，又讓他自己打。他又說(shuō)：“爸媽不在家?！边@時(shí)我已經(jīng)非常生氣了，但我還是壓住火，耐著性子說(shuō)：“這樣吧，我跟你一起回家去拿。不過(guò)，我也得向領(lǐng)導(dǎo)先請(qǐng)假，向上級(jí)說(shuō)明情況。”其實(shí)我這是緩兵之計(jì)，給他留下反省的時(shí)間。一方面讓他領(lǐng)悟，無(wú)論是誰(shuí)，紀(jì)律是人人都應(yīng)遵守的，老師也不例外；另一方面是讓他醒悟，撒謊是騙不了老師的?？晌胰f(wàn)沒(méi)有想到的是他居然坦然與我同行，直到走向大門(mén)口時(shí)，他才突然放慢腳步開(kāi)口說(shuō)：“老師我錯(cuò)了，我沒(méi)有做作業(yè)?！边@時(shí)我才停下腳步，輕輕撫摸著他的頭說(shuō)誠(chéng)實(shí)才是最重要的。后來(lái)我同他進(jìn)行了多次意味深長(zhǎng)的談話(huà)，并十分關(guān)注他的各種情況。從那以后，他變化很大，學(xué)習(xí)成績(jī)明顯上升。

四、情感教育促人走向成功。

一個(gè)人的情商能力越高，情感能力就越強(qiáng)。教育者在開(kāi)發(fā)被教育者的智商能力時(shí)，應(yīng)努力激發(fā)被教育者的情感能力，有機(jī)的使智商能力與情商能力整合起來(lái)，使二者相互促進(jìn)，相互和諧發(fā)展。在情感教育中教育者通過(guò)以情施教，情感交融，最大限度發(fā)揮出一個(gè)人的聰明才智，讓被教育者在獲得積極情感體驗(yàn)中，自覺(jué)確立與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的道德感和意志力，從而順利完成人生目標(biāo)的追求。教育者還可以利用和創(chuàng)設(shè)情境，使被教育者產(chǎn)生自學(xué)接受教育的心理狀態(tài)，主動(dòng)愉悅地接受教育目標(biāo)和內(nèi)容，并在自覺(jué)自愿中內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則和理想自我形象的設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)。同時(shí)教育者應(yīng)以自己高尚的價(jià)值追求和突出的情感交往去影響、感染被教育者，使他們學(xué)會(huì)尊重、平等、真誠(chéng)的待人待己，學(xué)會(huì)用理智戰(zhàn)勝消極的情緒影響，從而積極有效的陶冶高尚的情操，辨明生活實(shí)踐中的道德是非，真正達(dá)到自我調(diào)節(jié)、自我控制、自我教育、自我完善的境界，走向?qū)W做真人的成功之路。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇三

今天我站在鮮艷的國(guó)旗下，倍感欣喜。

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”、“為中華之崛起而讀書(shū)”……祖國(guó)的未來(lái)是燦爛輝煌的，作為她的兒女，我們更應(yīng)該從小牢固樹(shù)立起成為祖國(guó)有用之才的遠(yuǎn)大抱負(fù)，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，只爭(zhēng)朝夕，不能浪費(fèi)時(shí)間，虛度光陰。祖國(guó)的美好都掌握在我們的手里，我們就要去建設(shè)創(chuàng)造好?！狈睒s富強(qiáng)”這個(gè)字眼兒已離我們疏遠(yuǎn)、一心為國(guó)，一生為國(guó)，不斷求索，不斷創(chuàng)新，祖國(guó)的版圖越來(lái)越大了。社會(huì)日新月異，新人新事新科技層出不窮，當(dāng)然，人們的心也由此而緊緊聯(lián)結(jié)在一起。

我們要把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有追求上進(jìn)，好好學(xué)習(xí)，領(lǐng)略文化知識(shí)，將來(lái)才有可能為祖國(guó)添上一份力量。勤奮吧，上進(jìn)吧，播灑汗水和淚水，收獲喜悅與歡樂(lè)。要相信：我們將帶領(lǐng)祖國(guó)發(fā)展，祖國(guó)的美好前景都是指日可待的。然而，成為祖國(guó)的棟梁之材，勤奮學(xué)習(xí)是必不可少的。

是啊，我們要把活潑開(kāi)朗的一面展現(xiàn)給他人，讓別人也被你的真誠(chéng)，陽(yáng)光所感動(dòng)，那就要有一個(gè)健康、強(qiáng)壯的體魄，用自己的力量真正為祖國(guó)添磚加瓦，讓祖國(guó)漸漸強(qiáng)大起來(lái)，從睡眠中蘇醒，一點(diǎn)，一點(diǎn)，長(zhǎng)高，長(zhǎng)大，使人民的生活有了極大的保障!

同學(xué)們，讓我們大家攜起手來(lái)，爭(zhēng)做”四好少年”，共同去完成，去開(kāi)拓尚末完整的祖國(guó)，相信她的明天，她的未來(lái)，一定會(huì)更好美好燦爛!

新時(shí)代好少年的先進(jìn)事跡振奮人心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀，從小養(yǎng)成優(yōu)良品德，這是一個(gè)做人做事的根本，只要人人心中有國(guó)家，心中有集體，心中有他人，我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加美好。做一名新時(shí)代的好少年，不僅要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，更要待人有禮貌，積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，樂(lè)于助人，自強(qiáng)自律。

現(xiàn)在擁有幸福生活的我們，一定要懂得珍惜和感恩。要以積極向上的面貌傳播社會(huì)正能量，積極擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇四

***同志于20__年10月18日在黨的十九大報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。中央農(nóng)村工作會(huì)議提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù)和基本原則。按照黨的十九大提出的決勝全面建成小康社會(huì)、分兩個(gè)階段實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排，明確實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù)是，到20__年，鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展，制度框架和政策體系基本形成;到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。

20__年2月20日，__主持召開(kāi)廣東省實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作推進(jìn)電視電話(huà)會(huì)議。__針對(duì)廣東農(nóng)村的具體情況，做了具體的部署和要求。國(guó)家層面的目標(biāo)對(duì)基層目標(biāo)任務(wù)有著明確的指導(dǎo)意義，湛江開(kāi)發(fā)區(qū)的農(nóng)村存在典型的問(wèn)題。一.規(guī)劃差，自然村的道路狹窄，滿(mǎn)足不了日益發(fā)展的生產(chǎn)和生活需求;排污溝沒(méi)有規(guī)劃，嚴(yán)重影響村容村貌和村民的生活質(zhì)量;沒(méi)有產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，村里大量可耕作農(nóng)田荒廢，無(wú)人打理。二.城鄉(xiāng)二元化發(fā)展。城市的人居環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、人均消費(fèi)水平等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村水平。這些都是湛江開(kāi)發(fā)區(qū)亟待解決的問(wèn)題。

針對(duì)以上問(wèn)題，可以從以下幾個(gè)方面入手。一.開(kāi)放農(nóng)村公共資源。農(nóng)村有集體建設(shè)用地、森林湖泊等公共資源,找到有資質(zhì)的企業(yè)，利用東海島大工業(yè)化的優(yōu)勢(shì)，吸引企業(yè)家或者鄉(xiāng)賢共同開(kāi)發(fā)、共同受益。二.爭(zhēng)取政府政策扶持。爭(zhēng)取政府政策扶持不是向政府單純的要資金輸入,產(chǎn)業(yè)扶貧才是真正的造血式扶貧。要多渠道整合政策資源和資金,著力發(fā)展適合各個(gè)村的大項(xiàng)目。三.從吸引人才上突破。吸引青年人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),政府的人才略也要制定優(yōu)惠政策吸引人才下鄉(xiāng)。四.找有資質(zhì)企業(yè)規(guī)劃村莊建設(shè)。要用一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)規(guī)劃整個(gè)村的建設(shè)，利用農(nóng)村的本土資源,規(guī)劃新產(chǎn)業(yè),讓更多年輕人回到農(nóng)村,將規(guī)劃與運(yùn)營(yíng)有機(jī)結(jié)合，讓更多人愛(ài)上鄉(xiāng)村。五.做營(yíng)銷(xiāo)宣傳。找到合適的營(yíng)銷(xiāo)賣(mài)點(diǎn)，東海島中科煉化、寶鋼有大量的工人，可以從周末休閑農(nóng)莊入手來(lái)營(yíng)銷(xiāo)。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇五

今年的新時(shí)代好少年共分為十個(gè)篇章，共十個(gè)任務(wù)，分別是董天晨、郡子令、顏玉宏、張力文、劉藝媛、范修睿、林峻德、寧希澄和黃郁薇。這些人背后不僅都要我們?nèi)W(xué)習(xí)，還各有一個(gè)故事。

首先登場(chǎng)的董天晨同學(xué)，她是一個(gè)航模愛(ài)好者，一直是為了航模飛機(jī)而努力的人，她一直不斷改變飛機(jī)，調(diào)整飛機(jī)，最后被多次評(píng)為航天小隊(duì)的總隊(duì)長(zhǎng)。

第二位是善于拼接，善于改造改造，善于閥門(mén)的郡子令，他不僅善于發(fā)明，還樂(lè)于助人，多次參加志愿者活動(dòng)。

第三位是顏玉宏，他是一個(gè)_，通過(guò)他的刻苦努力，學(xué)習(xí)也名列前茅。

第四位是一名出色的小小講解員，他從小不怕吃苦，講中國(guó)延安紅色戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

第五名是一位醫(yī)學(xué)愛(ài)好者，她就是劉藝媛，她經(jīng)常給鄉(xiāng)里人看病，她還有志向。

第六個(gè)是一位中華人民文化的傳遞者曹語(yǔ)粲，她從小喜愛(ài)唱京劇，她還自信友善勇于參加戲劇活動(dòng)，是一名中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承人。

第七個(gè)是關(guān)于健康是范修睿，開(kāi)展了健康聯(lián)盟，開(kāi)展了健康測(cè)試。

第八個(gè)是一名畫(huà)畫(huà)愛(ài)好者，他就是林峻德，他不僅愛(ài)畫(huà)畫(huà)，還是一名有愛(ài)志愿者，發(fā)起了彩虹志愿者活動(dòng)。是一名可以用畫(huà)筆幫助更多的人。

寧希澄是一個(gè)文明人，他從身邊的小事做起，還幫助過(guò)其他同學(xué)。他告訴了我們不管再小的力量，只要日積月累，總會(huì)發(fā)出大光彩!

最后一名新時(shí)代好少年是黃郁薇，她也是一名有愛(ài)志愿者，但她幫助的卻是聾啞學(xué)校里的聾啞人，她為改變聾啞人，她每年都和聾啞人交流。

通過(guò)這期節(jié)目，我感受頗深，我也要學(xué)校他們這種精神，做一名新時(shí)代的好少年。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇六

_年_月_日，傍晚8點(diǎn)我準(zhǔn)時(shí)收看了，“新時(shí)代好少年”的主題節(jié)目。這一屆新時(shí)代好少年發(fā)布活動(dòng)來(lái)到了美麗的山城重慶。

這次“新時(shí)代好少年”活動(dòng)講述了十位新時(shí)代好少年的先進(jìn)事跡，“在陽(yáng)光和雨露的哺育下，一代好少年正茁壯成攻!

這些哥哥姐姐們是我們千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年們的優(yōu)秀代表，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。其中就有兩位好少年吸引住了我的心靈，下頭讓我來(lái)為您們一一講解吧!

第一位就是來(lái)自江蘇淮安的董天晨同學(xué)：她有著一個(gè)航天夢(mèng)，她是一個(gè)名副其實(shí)的人，她是一個(gè)航模社的社長(zhǎng)，她喜歡一些有朝氣的東西，比如航模飛機(jī)等，所以被她爸爸取名為：董天晨。她每一天刻苦鉆研航模飛機(jī)，她從小就是個(gè)航天迷，如：c919大飛機(jī)、天宮二號(hào)、中國(guó)天眼等，她是一個(gè)勇于攀登的好少年、胸懷航天夢(mèng)想的好少年。

第二位是來(lái)自浙江省的邵子衿同學(xué)，看看他是怎樣學(xué)科學(xué)，用科學(xué)來(lái)創(chuàng)造完美生活的。

他最得意作品就是卡丁車(chē)，他在網(wǎng)上看到國(guó)外一個(gè)大學(xué)生制造卡丁車(chē)的視頻引起了他的注意，于是他大膽的做了起來(lái)。他花光了他所有的零花錢(qián)買(mǎi)來(lái)了材料，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力，最終做好了。直到此刻已經(jīng)是他的第三輛卡丁車(chē)了，同學(xué)們都說(shuō)他很棒!

每一個(gè)青少年都懷揣著一個(gè)夢(mèng)想，我也不例外，我也有一個(gè)航天夢(mèng)!所以我必須要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好科學(xué)，學(xué)會(huì)用科學(xué)，向新時(shí)代的好少年們學(xué)習(xí)他們那種刻苦鉆研的精神，揮灑努力的汗水，當(dāng)被一次次困難打趴下時(shí)，勇于站起來(lái)，微笑著說(shuō)：“再來(lái)一局”。

在新時(shí)代好少年的身上，我看到了只要有努力的足跡，就會(huì)有成功的歡呼!讓我更深的理解了，少年智則國(guó)智;少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立：少年自由則國(guó)自由。同時(shí)感受到國(guó)家賦予我們青少肩上的任務(wù)的沉重和自豪!

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇七

在我觀看了“新時(shí)代好少年”先進(jìn)事跡發(fā)布活動(dòng)后，我認(rèn)為：新時(shí)代好少年一定是有所作為，德，智，體，美，勞全面發(fā)展的“美麗”少年，從那些好少年的事例中，我也受到了很多啟發(fā)，努力改進(jìn)自己向他們學(xué)習(xí)。

展播的第一位好少年時(shí)董天晨，她很熱愛(ài)航天模型，與自己的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，數(shù)次的失敗，但是她與團(tuán)隊(duì)沒(méi)有因?yàn)槭《倚?，反而更加努力。不斷尋找失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用其他的方法嘗試，從失敗中找到了原因并獲得成功。這種精神就非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中其實(shí)我們也會(huì)遇到挫折，經(jīng)常的面對(duì)錯(cuò)誤和失敗。在這種情況下我們不應(yīng)該害怕錯(cuò)誤和失敗，要勇敢的去面對(duì)它，通過(guò)不斷的思考或者查找學(xué)習(xí)資料，尋求老師指教把問(wèn)題解決，把錯(cuò)誤改正。這才是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)去做得。我認(rèn)為這也是我們學(xué)習(xí)的意義之處!

今晚還有九位好少年事跡。每一位都讓我感動(dòng)，都值得我去好好向他們學(xué)習(xí)。比如自制卡丁車(chē)的邵子衿。有著偉大作家夢(mèng)的顏玉宏。相當(dāng)主持人的紅色基因，延安精神傳承人張力文。愛(ài)心男孩笵修睿等等。他們的行為無(wú)不讓人動(dòng)容，讓人感動(dòng)，讓人尊敬!他們都是好少年的優(yōu)秀少年代表。通過(guò)觀看他們這種對(duì)學(xué)習(xí)做事有恒心，有愛(ài)心，勇于創(chuàng)新，努力鉆研，堅(jiān)持不懈的精神。我更應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑹o(wú)論從學(xué)習(xí)，還是生活中，努力向“新時(shí)代的中國(guó)好少年”標(biāo)準(zhǔn)靠攏!

“只要看到紅旗就會(huì)看到希望”!作為中國(guó)人我堅(jiān)信少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)!只要我們懷揣夢(mèng)想，志向遠(yuǎn)大，以熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的一顆熱忱之心去學(xué)習(xí)，去奮斗，發(fā)揮我們每一個(gè)青少年的光和熱，祖國(guó)定會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大!

如今的中國(guó)少年，我們雖叛逆多愁，但我們意志頑強(qiáng);我們雖情緒多變，但我們信念永恒;我們雖雙肩稚嫩，但我們甘作國(guó)家的脊梁。我們用微笑揮別過(guò)去，用勇氣面對(duì)未來(lái)。這就是我們中國(guó)少年的風(fēng)采，刻苦努力，頑強(qiáng)拼搏，明知有些目標(biāo)不一定能夠?qū)崿F(xiàn)，但依然執(zhí)著追求，樂(lè)此不疲。

我們將用汗水與淚水鑄就少年輝煌，用信念與個(gè)性成就不一樣的少年風(fēng)采。

“乳虎嘯谷，百獸震惶，鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張?！笔菚r(shí)候了，為中華崛起拿出我們的豪情壯志，盡情揮灑我們的汗水，用智慧創(chuàng)新發(fā)展，再鑄盛世輝煌，展現(xiàn)我們當(dāng)代中國(guó)少年的別樣風(fēng)采吧!

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇八

通過(guò)對(duì)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深感教師職業(yè)內(nèi)涵之廣博。學(xué)習(xí)了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之后，覺(jué)得自己在教學(xué)方法和教學(xué)觀念上有些陳舊，認(rèn)識(shí)了在新課程背景下教師要不斷學(xué)習(xí)，朝專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的方向努力，以提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，不斷促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。深深的感到自己差距。那么如何才能實(shí)現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展呢？下面我就淺談一些我個(gè)人的看法：

“活到老，學(xué)到老”我經(jīng)常在想，今天我該如何做老師？雖然按原來(lái)的做法也行，只要完成硬任務(wù)就行，但是我總會(huì)覺(jué)得少點(diǎn)什么？少什么呢？那就是自己心靈的充實(shí)。怎樣才能使我們的心靈變得充實(shí)呢？我想我們最應(yīng)堅(jiān)持的是終身學(xué)習(xí)，我們的工作面臨的是鮮活的孩子們，孩子們的思維是活躍的，他們的學(xué)習(xí)能力是最強(qiáng)的，如果我們的思維僵化了，一定和他們產(chǎn)生距離，也就不能真正地去理解學(xué)生，也就不能塑造有能力，有個(gè)性的全面發(fā)展的學(xué)生。

“師者，傳道授業(yè)解惑也。”教師擁有什么，他才能夠給學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí)、技能，他就只能傳授學(xué)生知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生技能；教師擁有智力、能力，他才能夠發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力。惟有智慧才能啟迪智慧。為了祖國(guó)的花朵，為了祖國(guó)未來(lái)，我們必須做個(gè)勤于思考，有智慧的人。

智慧的語(yǔ)文教師主張教育以人為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的學(xué)習(xí)注重自主、合作、探究。其教育教學(xué)思想變革不只是在傳統(tǒng)應(yīng)試教育基礎(chǔ)上的某些細(xì)枝末節(jié)的修修補(bǔ)補(bǔ)，不是傳統(tǒng)教學(xué)方法在教學(xué)藝術(shù)和技術(shù)上的不斷精進(jìn)，而是對(duì)傳統(tǒng)教育思想和教學(xué)方法從根本上重新認(rèn)識(shí)和思考，敢于對(duì)傳統(tǒng)教育思想包括教學(xué)方法的根本上的改革，顛覆性的改革，大膽實(shí)踐，努力創(chuàng)新。

學(xué)高為師，身正為范”高尚的教師必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件輕易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難?！澳銗?ài)學(xué)生嗎？”“你會(huì)愛(ài)學(xué)生嗎？”“學(xué)生感受到你的愛(ài)了嗎？”工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢？有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正的意識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，只要愛(ài)貫串在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，也終會(huì)得到學(xué)生由衷的尊敬，這是我努力的方向。

借用一位臺(tái)灣校長(zhǎng)高震東的話(huà)：“天下興亡，匹夫有責(zé)”應(yīng)改為“天下興亡，我的責(zé)任”如果今年高考每個(gè)人都額外加10分，那不等于沒(méi)加嗎？“天下興亡，匹夫有責(zé)”等于大家無(wú)責(zé)?！捌シ蛴胸?zé)”要改成“我的責(zé)任”“以天下興亡為，已任”是孟子思想。是??！要是我們每個(gè)人都勇于承擔(dān)責(zé)任，這個(gè)世界將變得十分美好。當(dāng)我們辦公室臟了時(shí)———“我的責(zé)任”我們馬上把它做好。當(dāng)學(xué)校衛(wèi)生沒(méi)打掃干凈時(shí)——“我的責(zé)任”我們馬上安排學(xué)生或者自己做好。當(dāng)有孩子沒(méi)完成作業(yè)時(shí)———“我的責(zé)任”為什么他不完成語(yǔ)文作業(yè)？是我布置多了還是深了或是他根本不喜歡語(yǔ)文呢？教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是我國(guó)教師教育改革的一個(gè)重要取向，也必將成為教師教育實(shí)踐的主流話(huà)語(yǔ)，作為青年教師的我，更應(yīng)該努力成為一名具有專(zhuān)業(yè)化素養(yǎng)的教師。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇九

德育工作是學(xué)校的首要工作，是保證學(xué)校正確的辦學(xué)方向和保證學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。我校不斷發(fā)展和創(chuàng)新德育工作，堅(jiān)持以德育人，依法治校，依法執(zhí)教。學(xué)年終結(jié)，德育工作又暫告一段落，為把德育工作落到實(shí)處，發(fā)展優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，取得良好的效果，特將本學(xué)年德育工作總結(jié)如下：

一、本學(xué)年__小學(xué)在德育工作中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則，認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)德育規(guī)程》、《學(xué)校德育實(shí)施細(xì)則》，把對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、法制教育貫穿于日常行為規(guī)范教育的過(guò)程中，把小學(xué)生的實(shí)際思想水平和接受能力與應(yīng)達(dá)到的德育目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，真正使德育工作形成全過(guò)程、全方位、多元化的立體網(wǎng)絡(luò)。

1、開(kāi)學(xué)初組織學(xué)生大會(huì)。學(xué)生大會(huì)是全校師生共同開(kāi)展的一項(xiàng)重大活動(dòng)，對(duì)一學(xué)年的教學(xué)、管理起到指導(dǎo)大方向的作用，也給學(xué)校德育工作定下了基調(diào)，這為教育學(xué)生和教師開(kāi)展德育活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。

2、根據(jù)學(xué)校實(shí)際組建少先大隊(duì)(現(xiàn)更名學(xué)生會(huì))。我校學(xué)生人數(shù)多，為能更好地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，學(xué)校組建學(xué)生會(huì)，制定相應(yīng)的制度，設(shè)各部負(fù)責(zé)人，在工作方法和工作思路上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生通過(guò)學(xué)生會(huì)進(jìn)行德育管理工作，充分調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生的積極性，使學(xué)生受到了潛移默化的思想教育。我校學(xué)生會(huì)在貫穿學(xué)校工作計(jì)劃、開(kāi)展活動(dòng)中，把學(xué)校教育意圖變?yōu)閺V大學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，真正達(dá)到了學(xué)校教育與學(xué)生自我教育的有效結(jié)合。特別是在學(xué)校日常衛(wèi)生、紀(jì)律的評(píng)比檢查和遵紀(jì)守法自我教育活動(dòng)中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的各種能力起到了很大的推動(dòng)作用。

3、規(guī)范教育。我校根據(jù)各年級(jí)不同階段的學(xué)生身心健康特點(diǎn)，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的教育。在學(xué)規(guī)范、用規(guī)范中注重了全面要求，突出重點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況側(cè)重解決幾個(gè)問(wèn)題，達(dá)到了目標(biāo)準(zhǔn)確，要求具體，效果明顯，也避免了走過(guò)場(chǎng)，流于形式。尊重少年兒童身心個(gè)性發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將教育引導(dǎo)和學(xué)生自主參與結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)，塑造健全獨(dú)立的人格。

4、利用重大節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育、愛(ài)國(guó)主義教育和理想教育有極大意義。

二、本學(xué)年計(jì)劃完成情況。

本學(xué)年德育工作在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫助下，在教導(dǎo)處及任課教師的積極協(xié)助下，組織班主任開(kāi)好班會(huì)和辦好黑板報(bào)、教室文化布置，進(jìn)行了普法宣傳;組織開(kāi)展了“六·一”活動(dòng);開(kāi)展了“感恩教育”系列教育活動(dòng)、“文明班級(jí)”評(píng)比活動(dòng);法制報(bào)告會(huì)、安全教育報(bào)告會(huì)增強(qiáng)了師生的法制意識(shí)安全意識(shí)。開(kāi)展播音工作。推進(jìn)第三套新操的開(kāi)展。各項(xiàng)活動(dòng)已圓滿(mǎn)完成，并取得了良好的效果。

三、取得的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)。

本年德育工作根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生的年齡特征，開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，取得了較好的效果。為了培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念和提高學(xué)生的自我管理、自我約束能力，學(xué)校組織成立了學(xué)生會(huì)，在指導(dǎo)教師的幫助下，讓學(xué)生參與日常管理，既增強(qiáng)了學(xué)生日常行為管理能力，也提高了學(xué)生的自我約束能力，使德育教育卓有成效。

我校為加強(qiáng)德育工作，特別重視對(duì)德育隊(duì)伍的培訓(xùn)。以抓好思想教育為先導(dǎo)，以提高理論素質(zhì)為核心，以增強(qiáng)教育教學(xué)能力為根本，以訓(xùn)練基本技能為突破口，以塑造自我形象為動(dòng)力，使全體教師特別是青年教師思想素質(zhì)、教育教學(xué)水平都有了明顯的提高，為德育工作的長(zhǎng)期開(kāi)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本學(xué)年德育工作取得了良好的成績(jī)與德育隊(duì)伍的培訓(xùn)有著密切的聯(lián)系，因而要長(zhǎng)期開(kāi)展德育工作，必須培訓(xùn)一支合格的德育工作隊(duì)伍。

德育工作在學(xué)校里不能只是靠單一的說(shuō)教，應(yīng)采用多種形式、多種途徑。我校在開(kāi)展德育工作活動(dòng)中，采用了榜樣示范法，采用評(píng)優(yōu)樹(shù)先、模范人物、革命電影中的先進(jìn)人物形象去教育和影響學(xué)生，達(dá)到德育教育目的;采用情感熏陶法，用教師的示范作用即以教育者的高尚品德和情感陶冶受教育者，這也是德育教育的重要形式;自我教育法，采用參與社會(huì)實(shí)踐來(lái)使學(xué)生提高德育水平，形成良好的德育習(xí)慣?？傊?，德育工作形式多樣，應(yīng)遵循學(xué)生年齡特點(diǎn)和個(gè)性特長(zhǎng)這一規(guī)律，才能有長(zhǎng)足進(jìn)步。

四、存在的問(wèn)題和今后的努力方向。

本學(xué)年德育工作雖然取得了較好的成績(jī)，但也存在著明顯的不足，主要有以下幾個(gè)方面：

1、校外德育陣地建設(shè)缺乏特色，無(wú)法建設(shè)更有影響力的社區(qū)德育組織，在今后工作中應(yīng)加強(qiáng)社區(qū)德育組織機(jī)構(gòu)建設(shè)，爭(zhēng)取更多的社會(huì)支持。

2、德育活動(dòng)開(kāi)展形式相對(duì)單一。在今后德育工作中，應(yīng)多采用請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去的辦法，采用多種形式，通過(guò)多種途徑豐富學(xué)校的德育教育。

3、校內(nèi)德育陣地不十分完備，利用不夠充分。德育教育內(nèi)容老化，需要進(jìn)一步更新，未能達(dá)到應(yīng)有的德育教育目的，除廣播室、黑板報(bào)利用較好以外，其他德育陣地未能充分發(fā)揮作用，在今后的學(xué)校德育工作，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)各陣地的利用。

4、在今后的工作中，應(yīng)加強(qiáng)德育工作的整體性、可操作性、科學(xué)性，還要注意德育工作的層次性，相信在未來(lái)的學(xué)年里，__小學(xué)的德育工作將會(huì)取得更優(yōu)異的成績(jī)。

本學(xué)期，我校德育工作深入貫徹黨的_精神，以《安海鎮(zhèn)教委辦20__年春季工作意見(jiàn)》為指導(dǎo)，以愛(ài)國(guó)主義教育、中華傳統(tǒng)美德教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、法制安全教育和心理健康教育為主要內(nèi)容，以各種活動(dòng)為載體，狠抓常規(guī)管理，做了一些具體工作，現(xiàn)回顧總結(jié)如下：

一、抓師德教育，努力提升教師素養(yǎng)。

學(xué)校堅(jiān)持把師德建設(shè)擺在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)行“每周學(xué)習(xí)制度”，組織教師定期學(xué)習(xí)黨的教育方針政策，通過(guò)踐行“黨的群眾路線，辦人民滿(mǎn)意的教育”實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展《在與眾不同的教室里》《36天，我的美國(guó)教育之旅》全員讀書(shū)系列活動(dòng)，指導(dǎo)教師制訂幸福成長(zhǎng)規(guī)劃，積極改善教師職業(yè)心理素質(zhì)，樹(shù)立和培育“師德為先、業(yè)務(wù)為重”的校園“正能量”;二學(xué)校期初及時(shí)與教師簽定《不亂收費(fèi)責(zé)任狀》并定期開(kāi)展教師擅自收費(fèi)情況自查活動(dòng)，通過(guò)開(kāi)展“六一”期間“不收禮”承諾和落實(shí)“六加強(qiáng)”，深入開(kāi)展“敬業(yè)愛(ài)生激發(fā)正能量，廉潔從教唱響主旋律”的師德教育活動(dòng)，進(jìn)一步規(guī)范教師隊(duì)伍建設(shè)。還堅(jiān)持通過(guò)每周一次的政治學(xué)習(xí)，組織教師學(xué)習(xí)《當(dāng)今學(xué)校人才培育缺少什么》《好學(xué)校，每所皆可能》等20多篇文章和哲理小故事分享，積極營(yíng)建“善職、有為”才是最幸福的“職業(yè)追求”的良好校風(fēng)，努力引導(dǎo)教師樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)道德素養(yǎng)，打造誠(chéng)信系統(tǒng)，弘揚(yáng)正氣、營(yíng)建上進(jìn)校風(fēng)，為學(xué)校的發(fā)展奠實(shí)文化基礎(chǔ)。

本學(xué)期，洪小淇、蔡梅芳2位老師分別獲評(píng)為20__年度安海鎮(zhèn)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員。

二、推動(dòng)責(zé)任文化，夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)。

1、學(xué)校進(jìn)一步完善學(xué)校規(guī)章制度，明晰部門(mén)權(quán)責(zé)，加強(qiáng)溝通協(xié)作，推行痕跡管理。讓教師在參與管理的過(guò)程中逐步樹(shù)立大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，學(xué)習(xí)理解他人、學(xué)習(xí)自我省思、學(xué)會(huì)與他人合作。努力糾正落后的辦公文化，科學(xué)發(fā)展學(xué)校。

2、繼續(xù)執(zhí)行月檢分項(xiàng)周評(píng)的制度，改革考勤方式并修正完善《教師績(jī)效獎(jiǎng)金考評(píng)制度》，讓《教師績(jī)效獎(jiǎng)金考評(píng)制度》更及時(shí)地激發(fā)教師的工作活力，努力營(yíng)造“明責(zé)、凝力、奮進(jìn)”的工作氛圍。

三、抓陣地建設(shè)，推動(dòng)全員育人。

1、學(xué)校加強(qiáng)班主任和德育隊(duì)伍建設(shè)，認(rèn)真貫徹《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》，努力糾正“教書(shū)不育人”現(xiàn)象，不斷改進(jìn)德育工作方式。充分利用學(xué)校的各個(gè)德育陣地和學(xué)科課堂推動(dòng)德育工作，提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

2、督促全體教師糾正“教書(shū)不育人”的思想，結(jié)合“教育就是良好習(xí)慣培養(yǎng)”的理念，以《守則》和《規(guī)范》為依托，務(wù)實(shí)開(kāi)展多形式、多層次的德育活動(dòng)。除了繼續(xù)借助“勸導(dǎo)隊(duì)”“小志愿者”“班干部”等德育組織，培養(yǎng)學(xué)生自主管理和自我教育能力，堅(jiān)持利用學(xué)科課堂、隊(duì)室、廣播站、旗下講話(huà)等德育陣地貫徹落實(shí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《十個(gè)好習(xí)慣》的要求外，還通過(guò)開(kāi)展全校頌讀《_規(guī)》活動(dòng)，開(kāi)展“彎一彎腰，撿起你的美德”主題活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。推動(dòng)“養(yǎng)成道德好習(xí)慣、爭(zhēng)做文明小公民”體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)全體學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐體驗(yàn)，把做人、做事的基本道德素質(zhì)要求轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣，“培育身心健全的文明公民”。

3、貫徹落實(shí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《十個(gè)好習(xí)慣》的要求。每周一堅(jiān)持舉行升旗儀式，進(jìn)行旗下講話(huà)教育;扎實(shí)抓好班、早、隊(duì)會(huì)、板報(bào)、宣傳欄的日常管理;借助“勸導(dǎo)隊(duì)”“隊(duì)干部”“班干部”等德育組織，每天檢查紀(jì)律衛(wèi)生評(píng)比，每周頒發(fā)流動(dòng)紅旗，培養(yǎng)學(xué)生的“五自”管理能力。培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣。

4、重視班級(jí)十個(gè)一文化建設(shè)，投入資金精心布置校園文化宣傳欄、搬遷少先隊(duì)室、統(tǒng)一設(shè)置班級(jí)文化陣地底板，不斷積聚校園文化底蘊(yùn)，營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美、和諧、活潑、向上的人文德育環(huán)境。

5、學(xué)校邀請(qǐng)法制副校長(zhǎng)陳雙春警官蒞校開(kāi)展法制講座、開(kāi)展“助殘扶弱獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，深化學(xué)生法制教育和“三生”教育。結(jié)合“公民道德宣傳月”“清明節(jié)””“第51個(gè)全國(guó)學(xué)雷鋒日”“三八婦女節(jié)”豐富“我們的節(jié)日”系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，弘揚(yáng)民族精神，實(shí)踐“把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)”的教育方針;開(kāi)展畢業(yè)生宣誓活動(dòng)等系列感恩教育活動(dòng)，打造濃厚的“校友文化”，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

本學(xué)期全體學(xué)生參加安海鎮(zhèn)廣播操、五祖拳、眼保健操比賽榮獲三等獎(jiǎng)、四年級(jí)同學(xué)參加安海鎮(zhèn)少先隊(duì)隊(duì)儀式比賽榮獲三等獎(jiǎng)、蔡靜怡、黃華琦、肖穎穎、蔡達(dá)玉同學(xué)分別獲評(píng)為“安海鎮(zhèn)優(yōu)秀少先隊(duì)員”，洪小淇、蔡梅芳老師獲評(píng)為“20__年安海鎮(zhèn)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員”，一(1)、二(2)獲評(píng)為“20__年安海鎮(zhèn)優(yōu)秀班集體。

總之，學(xué)校始終樹(shù)立“育人為本，德育為先”的教育理念，以愛(ài)國(guó)主義教育、民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育、民族精神教育、國(guó)防教育等主題德育活動(dòng)為核心，開(kāi)展豐富的活動(dòng)，全面強(qiáng)化青少年思想道德建設(shè)，引導(dǎo)和教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和成長(zhǎng)觀，不斷提高青少年的思想道德水平。通過(guò)一系列的德育活動(dòng)，努力讓少年兒童在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，努力擴(kuò)大參與面，讓少年兒童獲得成功的體驗(yàn)，激發(fā)他們個(gè)性和潛能。德育工作任重道遠(yuǎn)，我們將持之以恒，共同開(kāi)創(chuàng)我校燦爛的明天。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇十

古人云：”天下興亡，匹夫有責(zé)?！钡子媚橙说?話(huà)就應(yīng)該是“天下興亡，我的責(zé)任。”

請(qǐng)想一想，“天下興亡，匹夫有責(zé)?！蹦呛茫鐣?huì)的建設(shè)我們都不用管了，統(tǒng)統(tǒng)交給“匹夫”們吧?？墒?，“匹夫”們又會(huì)想：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！煜碌摹逼シ颉岸嗟檬牵@責(zé)任為什么非要叫給我來(lái)完成呢?于是會(huì)有這樣的情景：我們的城市臭氣熏天，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)環(huán)衛(wèi)工人認(rèn)為別的環(huán)衛(wèi)工人會(huì)替他完成他的工作;我們的鄉(xiāng)村雜草叢生，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)農(nóng)民認(rèn)為別的農(nóng)民會(huì)替他們種地;同樣，我們的社會(huì)將會(huì)無(wú)人建設(shè)和管理，因?yàn)槲覀?，我們每一個(gè)人認(rèn)為同齡人會(huì)承擔(dān)管理國(guó)家的責(zé)任，行使當(dāng)家作主的權(quán)利。

所以，社會(huì)是一個(gè)整體，人的成長(zhǎng)也是由自然人變?yōu)樯鐣?huì)人的一個(gè)過(guò)程。我們生活在社會(huì)中，任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會(huì)是一個(gè)整體，人么在社會(huì)中必定有不同的角色，也必定有不同的責(zé)任。我們對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，社會(huì)也將為我們負(fù)責(zé)。

那么，我們?cè)撛鯓映袚?dān)社會(huì)責(zé)任呢?

第一，作為公民，在做好本職工作的前提下，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。

第二，維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，顯示出對(duì)國(guó)家和社會(huì)的高度責(zé)任感。

第三，主動(dòng)為國(guó)家分憂(yōu)，勇?lián)厝?，與國(guó)家共度難關(guān)。

第四，我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過(guò)我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

讀者們，讓我們振奮起來(lái)，為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的國(guó)家和社會(huì)而奮斗!

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇十一

曾經(jīng)，羨慕過(guò)他人的出彩;曾經(jīng)，嫉妒過(guò)別人的優(yōu)秀;曾經(jīng)，看不慣他人的高高在上;曾經(jīng)，自己是那么的不甘。

也悄悄地問(wèn)過(guò)自己，為什么?為什么自己如此努力，別人卻只看到不出彩的結(jié)局?為什么自己一如既往地堅(jiān)持，只換來(lái)了別人的一句不值得?那時(shí)年少，妹妹總是這樣幼稚地問(wèn)我，其實(shí)答案就是，不為什么。

但是，這并不重要。少年，人生應(yīng)該豐富多彩，而不是虛榮與華麗，我們擁有自己最好的年華。出色、優(yōu)秀、高高在上，這并不適合于所有的人，其實(shí)，活在他人的目光中并不快樂(lè)，每個(gè)人都有自己的世界，那里就是他們的國(guó)，不同的人擁有不同的國(guó)，他們的世界也是豐富多彩不曾重復(fù)的。

少年，其實(shí)每件事情的重要性不在于開(kāi)端和結(jié)局，只在于過(guò)程。開(kāi)端也好，結(jié)局也罷，這不過(guò)是給其他人們看的，在過(guò)程中你感受到了什么反而是最重要的。

少年，加油吧，不后悔，不退縮，你正值如花的歲月，有大把大把可以揮霍的青春，一切都還來(lái)得及出彩——不過(guò)一時(shí)的炫麗、優(yōu)秀，還是那結(jié)果的好壞之分罷了。高高在上，是否真的會(huì)君臨天下呢?你有你的世界，有你的國(guó)，應(yīng)為自己而活，為自己喝彩，為自己拼搏向上，讓自己真正地展現(xiàn)自我。

少年，奮進(jìn)吧，你將破繭成蝶!少年，努力吧，你將脫胎換骨!少年，加油吧，你將在未來(lái)迎接人生的高潮!

未經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)得到彩虹?不去拼搏又怎么成功?少年，青春無(wú)悔!

在這個(gè)春暖花開(kāi)的日子里，爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市工作開(kāi)展得如火如荼，這既是對(duì)我市創(chuàng)衛(wèi)工作的一次大檢閱，更是一次最大的肯定。我作為回族小學(xué)的一員能參與其中感到慶幸，不僅收獲許多，還帶給我太多的感動(dòng)!

人人都認(rèn)識(shí)要爭(zhēng)當(dāng)文明市民，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。在我身邊就發(fā)生了這樣一件事：一次，媽媽帶我去公園玩。就在我吃完零食，準(zhǔn)備把包裝袋扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，我旁邊的一個(gè)小弟弟隨手把果皮扔在了地上。我看到后，很生氣，走上前去大聲喝令他把果皮撿起來(lái)扔到垃圾桶里去。沒(méi)想到，他理都沒(méi)理我。見(jiàn)狀，我立刻舒緩了語(yǔ)氣對(duì)他說(shuō)：“小弟弟，請(qǐng)你把果皮撿起來(lái)，好嗎?我們要做文明的小市民，你說(shuō)對(duì)嗎?”那個(gè)小弟弟連忙把果皮撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶內(nèi)，臉還紅紅的。

作為一名少先隊(duì)員，我們要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取人人文明，人人團(tuán)結(jié)和諧，這樣我們的城市也就是文明城市了，讓我們一起加油吧!

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇十二

在寫(xiě)這篇心得時(shí)，我閉上眼睛認(rèn)真回顧了為期三天的發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)課，去回想去品味這次黨課給我留下的印象，各種各樣的感情此起彼伏，有驚訝、有激動(dòng)、有對(duì)自己的懷疑、有對(duì)自己的反思、有對(duì)自己的重新思考，思緒紛飛，感慨頗多。每一個(gè)專(zhuān)題報(bào)告都帶給我不同層面不同程度的思考。主講人老師們的話(huà)語(yǔ)直抵內(nèi)心深處，一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題反復(fù)出現(xiàn)在我腦海，逼著我讓我真實(shí)地去面對(duì)，也正是這次黨課，給我的這些問(wèn)題提供了回答。

我為什么要入黨?在發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班的開(kāi)班典禮上，張順濤老師的“真學(xué)真懂真信”給我留下了深刻印象。我為什么寫(xiě)了入黨申請(qǐng)書(shū)?我為什么選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨?我真的懂，真的信嗎?恐怕，之前的我不能那么自信的給出回答。對(duì)啊，平日在學(xué)校里加入一個(gè)校社團(tuán)，我們都會(huì)考慮再三，這個(gè)是個(gè)什么樣的社團(tuán)，有什么樣的人參加，他們是做什么的，我是否符合條件，加入后我要做什么...更何況，我現(xiàn)在申請(qǐng)加入的是中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，的領(lǐng)導(dǎo)核心，這些問(wèn)題我都考慮清楚了嗎?對(duì)這個(gè)先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)集體我了解嗎?我，符合條件嗎?我確定要加入嗎?為什么?坐在培訓(xùn)班觀眾席上的我腦子在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)著，思考著，內(nèi)心上下起伏著。我聚精會(huì)神地從主講人老師們和《榜樣3》中的老黨員們身上尋找著答案。

從第二場(chǎng)專(zhuān)題報(bào)告的主講人劉海生老師身上，我對(duì)自己的入黨動(dòng)機(jī)和入黨資格產(chǎn)生了產(chǎn)生了懷疑。劉老師讓我看到和學(xué)到了黨作為思想路線的“實(shí)事求是”的精神。老師講話(huà)深入淺出，僅用一張革命圖作為背景，娓娓道來(lái)，向我們講述了一個(gè)引人入勝且啟人思考的長(zhǎng)征故事，沒(méi)有形而上的文字，沒(méi)有高大上卻虛空的言論，沒(méi)有陳詞濫調(diào)的說(shuō)辭。他在講故事，我們?cè)诼?tīng)故事。但他的故事和別人的不同，劉老師不是在機(jī)械地?cái)⑹鲆粋€(gè)他自己也不知情只是從書(shū)本看來(lái)的故事，從他的講解，他的敘述，在座的每一位都能知道他對(duì)黨史有著深度的鉆研，能感受到他對(duì)當(dāng)革命事業(yè)的熱忱、他對(duì)長(zhǎng)征者深重苦難的同情和對(duì)他們戰(zhàn)勝苦難的欽佩與尊敬，他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念的崇敬也點(diǎn)燃我內(nèi)心的火焰。

最令我震驚的是他的這么一段話(huà)：“共產(chǎn)黨員是先進(jìn)分子，是先行者和模范，它的先進(jìn)性不在數(shù)量和規(guī)模上的大小，而是在于其質(zhì)量，如果你不清楚自己為什么入黨，沒(méi)有明確的理念，那么就不要入了，讓真正能做事的人上來(lái)”。他的這句話(huà)像一擊重拳狠狠擊中我。劉老師的話(huà)沒(méi)有錯(cuò)，每個(gè)人天生特質(zhì)不同，有人能挑大梁，有人只能掃門(mén)前雪。我向來(lái)是一個(gè)比較自卑的人，總是否定自己，我之前對(duì)自己的評(píng)價(jià)是：只活在自己的世界，對(duì)周遭世界不敏感，觀察能力弱。所以當(dāng)聽(tīng)到劉老師的這段話(huà)，我又開(kāi)始以懷疑的目光審視自己，我符合這個(gè)“先進(jìn)群體”的條件嗎?也許我應(yīng)該站到一邊，讓“真正有能力做事的人”加入。然而在培訓(xùn)班最后一天的課程中，我找到了答案。

最后一天發(fā)展對(duì)象結(jié)業(yè)儀式上，我們一起觀看了《榜樣3》專(zhuān)題節(jié)目，每一個(gè)榜樣的事跡都牽動(dòng)著我的心，不同領(lǐng)域不同地區(qū)不同行業(yè)的榜樣們，他們有一個(gè)共同的名字叫“黨員”，他們懷著同樣的初心，朝著共同的目標(biāo)前行著。

其中來(lái)自新疆伊寧縣蓋買(mǎi)村黨支部書(shū)記李元敏讓我深受感動(dòng)，給了我前進(jìn)的動(dòng)力，也給了我答案。蓋買(mǎi)村是個(gè)維、漢、回多民族聚居村，以前以臟、亂、差、窮而出名。李元敏臨危受命，被選為村支書(shū)，上任伊始，李元敏快刀斬亂麻，處理2名向群眾“索賄”的村干部，勸退3名群眾反映差的村干部，配齊村兩委新班子，重塑村干部威信。她從村民反映強(qiáng)烈的低保、宅基地分配、集體經(jīng)濟(jì)存在漏洞等問(wèn)題抓起，全面推行陽(yáng)光村務(wù)，在蓋買(mǎi)村重建公平。李元敏召集村民修路、修水渠、架橋。整村推進(jìn)，蓋安居富民房，綠化村莊，亮化街道。加強(qiáng)村文化建設(shè)，建文化室、塑膠籃球場(chǎng)。開(kāi)展就業(yè)培訓(xùn)，開(kāi)辦雙語(yǔ)夜校，組織文體活動(dòng)，避免待業(yè)青年游手好閑，受極端思想蠱惑。李元敏將一個(gè)全縣聞名的“后進(jìn)村”、“空殼村”改造成“社會(huì)穩(wěn)定和諧村”?？吹竭@里我熱淚盈眶，內(nèi)心更是波濤洶涌，這不就是我想做的事情嗎?雖然我性格內(nèi)向，偏于自卑，但我很清楚什么樣的事情是我的熱情所在，運(yùn)用自己的知識(shí)和熱忱盡最大的努力幫助到別人是我想做和可以做到的。

同樣來(lái)自新疆的我，也同樣想為自己的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的力量。我出生在南疆最南邊的和田地區(qū)，但在北京生活學(xué)習(xí)已近11年。在這11年中，有很多的故事，很大的蛻變和深深的感激?！靶陆膶W(xué)生”是黨格外寵愛(ài)的孩子，一路的求學(xué)之路，親自為我們鋪平，我們只需邁開(kāi)步子大膽往前走。再過(guò)一年，我就要畢業(yè)了，該走出校園，走進(jìn)社會(huì)，找到一席適合自己、能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值、充實(shí)自己人生的崗位。和田，我出生和長(zhǎng)大的地方，我愛(ài)那片土地，但這份愛(ài)并沒(méi)有蒙蔽我的雙眼，我能清楚地看見(jiàn)它的落后、它的不足，我也能清楚地看到它急需要發(fā)展、急需要與時(shí)俱進(jìn)，我能看見(jiàn)它有很多本地資源優(yōu)勢(shì)，很大的發(fā)展空間，它只是需要更多的人同心協(xié)力一同去發(fā)展它。在京求學(xué)這么多年，能深刻地體會(huì)到自己家鄉(xiāng)和北京這座繁華大都市之間的差距，這也正為我積累了經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)比，能更好地知道自己家鄉(xiāng)在哪方面欠缺，可以從哪方面進(jìn)行改善，可以有哪些改善民生的項(xiàng)目，能讓百姓的生活更加方便。這讓我發(fā)現(xiàn)和看清了自己的興趣和優(yōu)勢(shì)所在，也明確了自己能做什么，看到了自己的價(jià)值。

李元敏說(shuō)：“其實(shí)我的學(xué)問(wèn)不高，但是我知道，咋樣給老百姓能辦事。作為一個(gè)基層干部，我們就要敢說(shuō)、敢抓、敢干?！笔堑?，也許在某些方面我會(huì)否定自己，也許我懂得不多，但是想幫助身邊更多的人的心，強(qiáng)烈并堅(jiān)定地在心房里跳動(dòng)著。我想要將自己的微薄力量貢獻(xiàn)在黨的事業(yè)，成為一名黨員，自覺(jué)做好應(yīng)該做的事，起帶頭作用，像我們的榜樣們學(xué)習(xí)肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，迎上困難，全心全意為人民服務(wù)。

這次黨課后，我心里有一種別樣的安心和踏實(shí)感，就像在黑暗中看到了升起的火炬，突然有了指引，明確了方向，看清了自己在何處，將要去向哪里，要做什么。這次發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)對(duì)我有著重要意義，讓我對(duì)自己的三觀重新進(jìn)行思考，從懷疑和否定自己的價(jià)值到發(fā)現(xiàn)自己的熱情所在，意識(shí)到有崇高理想信念的共產(chǎn)黨員可以克服種種困難，實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。這次黨課使我對(duì)自己今后的事業(yè)理想進(jìn)行了重新規(guī)劃，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的力量和信念，在組織的引領(lǐng)和指導(dǎo)下，加入共同肩負(fù)建設(shè)的歷史重任，實(shí)事求是地發(fā)揮自己所能讓身邊的人生活更方便，社會(huì)更有幸福感。同時(shí)我也要敢于面對(duì)和揭示自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，提高是非判斷力，增強(qiáng)政治敏銳性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。我已明確了自己的心，在黨課觀眾席上跟著榜樣們，老黨員和新黨員們一起，在心里默默宣誓：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨。請(qǐng)黨組織在以后的工作學(xué)習(xí)中監(jiān)督考驗(yàn)我。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇十三

“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望!”青年是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望，在奔赴偉大夢(mèng)想的征程上，要用好夢(mèng)想的“施工隊(duì)”“培養(yǎng)皿”“營(yíng)養(yǎng)液”，在拼搏奮斗中成就夢(mèng)想。

青年當(dāng)有意志，意志是夢(mèng)想的“施工隊(duì)”。

無(wú)常是人生的常態(tài)，面對(duì)和迎接挑戰(zhàn)是青年干部工作中的常態(tài)。我們想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，化解工作中的難題，豐富的技巧和知識(shí)固然重要，但最重要的還是內(nèi)心所秉持的堅(jiān)定信念，躥動(dòng)起的力量“火苗”。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，必然會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，青年干部如果在心里對(duì)這些挑戰(zhàn)“舉了白旗”，必然會(huì)削弱進(jìn)取拼搏的精神力量，則永遠(yuǎn)無(wú)法登臨勝利的彼岸。計(jì)劃寫(xiě)在紙上，成功卻寫(xiě)在意志中，行動(dòng)的持續(xù)性需要憑借意志力來(lái)維持，我們?cè)诿媾R難題時(shí)要有“泰山壓頂不變色”的心態(tài)，在遭遇挫折時(shí)要有“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的心境，方能將心中的“圖紙”蓋成“高樓大廈”，將事業(yè)推向前進(jìn)。

青年當(dāng)有擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是夢(mèng)想的“培養(yǎng)皿”。

偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)在于今日的使命擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)方能善于作為，方能成就偉大事業(yè)。青年一代是有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，在滾滾洪流中有他們挺身而出的身影。在積水里泡得發(fā)白起皺的雙腳，被沉重的沙袋磨出血痕的肩膀，在抗洪大堤上和衣而眠的稚嫩面龐……戰(zhàn)洪是一次大考，考驗(yàn)的是青年干部能否在重要考場(chǎng)上以?shī)^斗姿態(tài)踐行初心;戰(zhàn)洪是一面鏡子，映照出的是青年干部能否在關(guān)鍵時(shí)刻以過(guò)硬作風(fēng)擔(dān)負(fù)使命。奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上的青年，無(wú)論是逆行沖鋒一線，還是在平凡的崗位上做著日常工作，他們都竭盡全力為所熱愛(ài)的事業(yè)貢獻(xiàn)著力量，這份擔(dān)當(dāng)必然能夠指引方向、照進(jìn)未來(lái)、點(diǎn)亮夢(mèng)想。

青年當(dāng)有情懷，情懷是夢(mèng)想的“營(yíng)養(yǎng)液”。

可與天空比闊、與大海比深的是情懷，能夠引發(fā)強(qiáng)烈共鳴、形成凝聚力的還是情懷，情懷中有對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，有對(duì)人民的初心，這份熱愛(ài)和初心歷久彌堅(jiān)，激發(fā)著干事創(chuàng)業(yè)的熱度。毛澤東“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是豪氣在胸情懷;周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”是志向在心的情懷，充分體現(xiàn)了他們的愛(ài)國(guó)之心。新時(shí)代中國(guó)青年，要有家國(guó)情懷，也要有人類(lèi)關(guān)懷。青年干部的情懷體現(xiàn)在以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)奮斗中，體現(xiàn)在念茲在茲的為民奮斗中，青年的情懷與奮斗相連，青年的夢(mèng)想與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)相連，這種情懷是浸潤(rùn)初心、滋養(yǎng)夢(mèng)想的“營(yíng)養(yǎng)液”。作為新時(shí)代青年，我們當(dāng)以夢(mèng)想為航向，由情懷激發(fā)力量，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一往無(wú)前。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇十四

*****在十九大報(bào)告中指出，要實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重。這是十九大報(bào)告對(duì)“三農(nóng)”地位的總判斷，既有“重中之重”地位的再?gòu)?qiáng)調(diào)，又有“關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題”的新定調(diào)。如何有效實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程，我認(rèn)為主要抓好以下幾個(gè)方面：

一是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)改革，推動(dòng)農(nóng)業(yè)品牌化發(fā)展。要加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革，圍繞具有地方特色、優(yōu)勢(shì)的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)向主產(chǎn)區(qū)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)區(qū)、特色產(chǎn)區(qū)集中。加大傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)力度，提升農(nóng)產(chǎn)品的科技、綠色含量，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)向精細(xì)化縱深發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)實(shí)施品牌培育計(jì)劃，著力打造一批有特色、有影響力的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品品牌，為新興農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展樹(shù)立成功典范。

二是加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，抓好特色小鎮(zhèn)建設(shè)。20__年2月，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于深入推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的若干意見(jiàn)》，指出長(zhǎng)期以來(lái)城鄉(xiāng)投入發(fā)展不均衡，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后、生活居住環(huán)境較差、產(chǎn)業(yè)配套設(shè)施與服務(wù)缺乏，農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展面臨多重短板。加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對(duì)推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化具有重要意義。要以推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)為契機(jī)，推動(dòng)水利、公路、水運(yùn)、管道、電網(wǎng)、信息、物流等基礎(chǔ)設(shè)施向農(nóng)村延伸。同時(shí)，要充分利用農(nóng)村的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)與旅游、教育、文化等產(chǎn)業(yè)深度融合，加強(qiáng)城鎮(zhèn)統(tǒng)籌規(guī)劃力度，打造一批富有活力的休閑旅游、商貿(mào)物流、現(xiàn)代制造、教育科技、傳統(tǒng)文化、美麗宜居等特色小鎮(zhèn)。

三是推進(jìn)農(nóng)村綜合改革，強(qiáng)化農(nóng)村制度保障。在深化農(nóng)村改革進(jìn)程中，要持續(xù)釋放改革紅利，關(guān)鍵是要深入推進(jìn)農(nóng)村重點(diǎn)領(lǐng)域的綜合改革，做好農(nóng)村改革的制度保障。要完善“三權(quán)”分置改革，保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定，引導(dǎo)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn)，為提升農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)水平提供有力支撐。要推進(jìn)“三變”改革，更好地保障農(nóng)民財(cái)產(chǎn)權(quán)益，壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。要積極探索農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展和城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機(jī)制，有序推進(jìn)農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移，全面實(shí)施居住證制度，支持各縣市進(jìn)一步放寬落戶(hù)條件，加快實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)常住人口全覆蓋。要逐步健全財(cái)政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制，建立城鎮(zhèn)建設(shè)用地增加規(guī)模同吸納農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶(hù)數(shù)量掛鉤機(jī)制。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇十五

盡管“量化”對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)校專(zhuān)業(yè)德育工作者的工作熱情，發(fā)揮他們的主動(dòng)性等方面具有一定的積極作用，但如果不考慮德育上作的特殊性，不顧量化管理的適用范圍，在德育工作管理中強(qiáng)行搞量化，將產(chǎn)生一系列問(wèn)題：

其一，追求量化目標(biāo)容易導(dǎo)致德育工作囿于形式，做表面文章。為了便于管理，管理者將不得不把德能過(guò)程中可以量化的任務(wù)，如好人好事的次數(shù)，受獎(jiǎng)情況，違法犯罪情況等作為目標(biāo)，并以此來(lái)衡量德育工作質(zhì)量。殊不知，這地只是實(shí)現(xiàn)真正德育目標(biāo)，即學(xué)生思想覺(jué)悟的提高和正確道德觀念形成的具體工作或工作過(guò)程中的個(gè)別參量，并不是德育工作所要追求的最終成果。相對(duì)于德育工作的本質(zhì)而言，這些只是表象與手段，與學(xué)生思想覺(jué)悟、道德水平并沒(méi)有必然聯(lián)系。

如有些學(xué)生平時(shí)遵守紀(jì)律，待人禮貌，表現(xiàn)較好，可一到社會(huì)上卻“原形畢露”，往日的“風(fēng)采”蕩然無(wú)存。因此如果用這些表象的東西作為衡量德育工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，就可能導(dǎo)致人們不去做耐心細(xì)致的思想工作，因?yàn)檫@些標(biāo)準(zhǔn)可以通過(guò)加強(qiáng)管理，加強(qiáng)紀(jì)律而強(qiáng)行辦到，不必用費(fèi)力費(fèi)時(shí)的思想教育方法。

其二，追求短期目標(biāo)，容易導(dǎo)致德育工作上的短期行為。德育工作要實(shí)現(xiàn)其“育人”目的，必須樹(shù)立長(zhǎng)期觀念。因?yàn)槿说乃枷胗^念的形成不能一蹴而就，思想觀念的轉(zhuǎn)變更不能下命令，要有時(shí)間，要經(jīng)過(guò)定的過(guò)程，甚至反復(fù)。德育工作和智育、體育工作的不同點(diǎn)主要是非常難以量化，以“育人”為目的的長(zhǎng)遠(yuǎn)德育目標(biāo)就更加難以具體化。學(xué)校如果回避德育工作的.長(zhǎng)期打算，不按品德教育規(guī)律辦事，僅設(shè)短期目標(biāo)，就會(huì)使德育工作只追求短期目標(biāo)，出現(xiàn)短期行為，或撥苗助長(zhǎng)，或自謂“鐵路警察”，或扮演救火隊(duì)員角色，在實(shí)際工作中忙于壓“事故”，造成德育工作的失誤。

其三，追求個(gè)體目標(biāo)，不利于形成各方面協(xié)作，共同做好德育工作。德育的任務(wù)，必須依靠課內(nèi)外各種途徑的緊密配合，以及學(xué)校、家庭、社會(huì)的協(xié)調(diào)一致才能完成。德育工作的特殊性要求建立校內(nèi)校外結(jié)合的德育網(wǎng)絡(luò)，在學(xué)校、家庭、社會(huì)多種教育渠道的配合過(guò)程中，充分利用社會(huì)信息中的積極因素，抵制和克服其消極因素，形成學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的全局合力。在學(xué)校內(nèi)部，個(gè)人負(fù)責(zé)，對(duì)個(gè)人獎(jiǎng)懲的做法，雖然可以強(qiáng)化教育者的責(zé)任意識(shí)，但卻可能以犧牲合作和其他方面不關(guān)心德育工作為代價(jià)。如有的學(xué)校把德育工作看成是班主任工作，學(xué)生在課堂上不守紀(jì)律，任課教師推班主任管，似乎授課教師可以不管學(xué)生的思想，不負(fù)德育工作之責(zé)，即只管教書(shū)，不管育人。在社會(huì)上，人們認(rèn)為“育人”是學(xué)校的事，這種認(rèn)識(shí)不利于喚起全社會(huì)的教育意識(shí)，不利于“共同育人”觀念的樹(shù)立，會(huì)導(dǎo)致“5＋2＝0”現(xiàn)象的出現(xiàn)。

青少年道德意識(shí)的發(fā)展，思想觀念的形成是一個(gè)由低到高，循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)塑造，而不是搞幾次活動(dòng)，作幾次報(bào)告就能突擊來(lái)的。所以德育工作要有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，德育工作管理也要根據(jù)德育工作規(guī)律來(lái)進(jìn)行，對(duì)德育工作實(shí)行量化管理，一定要考慮到德育工作的規(guī)律及量化管理本身的運(yùn)用范圍，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇十六

老師曾經(jīng)跟我們說(shuō)過(guò)，每年的3月5日是學(xué)雷鋒日，雷鋒到底是個(gè)什么樣的人?我們要向他學(xué)習(xí)什么呢?當(dāng)我讀完《雷鋒的故事》這本書(shū)后，我終于明白了。雷鋒，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。他有著助人為樂(lè)得好品質(zhì)，值得我們?nèi)プ鲆粋€(gè)精神高尚得人。

雷鋒叔叔的身高只有1米54，卻成了幾百萬(wàn)人民解放軍的排頭兵;體重不足50千克，激起中國(guó)人民心靈深處的層層浪花。雷鋒叔叔的精神不僅是中國(guó)的，更是世界的。

他勤奮好學(xué)，愛(ài)幫助別人，他愛(ài)崗敬業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，在他看來(lái)：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)卻是無(wú)限的，所以，要把有限的生命，投入到無(wú)限得為人民服務(wù)中去老師常說(shuō)：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”可是我?guī)缀鯖](méi)有做到，雷鋒為什么能成為一名偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士?是因?yàn)樗麖男?shù)立了遠(yuǎn)大的理想，而我，直到現(xiàn)在還沒(méi)有想清楚長(zhǎng)大到底要干什么，所以我沒(méi)有目標(biāo)，生活在朦朧之中。雷鋒能成為一名偉大的戰(zhàn)士，不僅是他從小樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，還因?yàn)樗麖男?yán)格要求自己，處處以嚴(yán)格的紀(jì)律來(lái)約束自己，俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓。”一個(gè)有鐵一樣紀(jì)律的人，才能讓別人對(duì)他放心。雷鋒很有愛(ài)心，他真誠(chéng)待人，愛(ài)幫助人?！独卒h的故事》這本書(shū)告訴我，雷鋒是沈陽(yáng)軍區(qū)汽車(chē)連的一名解放軍戰(zhàn)士，書(shū)中介紹了很多他的故事，但給我印象最深的是他關(guān)心別人、助人為樂(lè)的事跡。有一次，雷鋒從外面趕回部隊(duì)，當(dāng)時(shí)天正下著大雨，地上全是爛泥，雷鋒看見(jiàn)一位老大娘帶著一個(gè)小男孩正在艱難地走著，小男孩在哇哇大哭。雷鋒連忙上前抱起小孩、扶著老大娘，問(wèn)他們?nèi)ツ睦?。盡管老大娘要去的地方與雷鋒的部隊(duì)是兩個(gè)方向，但是雷鋒卻說(shuō)是和老大娘一路的，一直把他們送到了家，連口水都沒(méi)喝就悄悄地離開(kāi)了。雷鋒平時(shí)省吃減用，連襪子都是補(bǔ)了又補(bǔ)，可當(dāng)他聽(tīng)到哪里受了災(zāi)，誰(shuí)有困難，他就寄去自己節(jié)省下來(lái)的錢(qián)，還不留下名字。

另一個(gè)讓我印象深的是雷鋒十分熱愛(ài)學(xué)習(xí)，總是擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，每天晚上別人都睡覺(jué)了，他卻拿著書(shū)到隊(duì)部去閱讀，一直到深夜。平時(shí)工作中，他的挎包里總是放著書(shū)，只要一有空就讀起來(lái)，還一邊讀一邊寫(xiě)心得體會(huì)。

讀了《雷鋒的故事》這本書(shū)，我要以他為榜樣，學(xué)習(xí)他助人為樂(lè)的品質(zhì)，在學(xué)校主動(dòng)幫助同學(xué)，做好事不留名。關(guān)心比我們困難的孩子們，拿出自己的壓歲錢(qián)，積極參加學(xué)校組織的愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)，把幫助別人當(dāng)成快樂(lè)的事。我還要學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神，除了課堂上認(rèn)真聽(tīng)講、積極發(fā)言，課外還要多學(xué)多練。在學(xué)習(xí)上不怕困難，有釘子一樣的鉆勁，不會(huì)的問(wèn)題一定要搞明白。

雷鋒精神就在我身邊，我也要做一個(gè)具有雷鋒精神的人。

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對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇十七

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以***同志為核心的黨中央作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會(huì)的重大歷史任務(wù)。農(nóng)村基層黨建工作必須找準(zhǔn)定位、持續(xù)發(fā)力，務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取，在圍繞中心、服務(wù)大局中展現(xiàn)新作為，在抓組織振興促鄉(xiāng)村振興上實(shí)現(xiàn)新突破。

農(nóng)村基層黨組織是政治組織，必須進(jìn)一步強(qiáng)化政治屬性，突出領(lǐng)導(dǎo)核心地位，這是抓好農(nóng)村基層黨建之魂。擴(kuò)大黨組織有效覆蓋。對(duì)于符合組建黨組織條件的，做到應(yīng)建盡建;對(duì)于暫不具備組建條件的，加強(qiáng)黨的工作。注重創(chuàng)新組織設(shè)置，探索將黨總支設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟上、黨支部設(shè)在產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)上、黨小組設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體上，不斷織密組織網(wǎng)絡(luò)。推進(jìn)黨組織的有效領(lǐng)導(dǎo)。黨組織要領(lǐng)導(dǎo)并支持其他各類(lèi)組織依法依規(guī)行使職權(quán)，逐步健全完善以村黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心，黨群議事會(huì)為議事主體、村民委員會(huì)為執(zhí)行主體、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)為監(jiān)督主體的“一核三體”運(yùn)行機(jī)制。組織黨員有效聚合。嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)等基本制度，全面推行“主題黨日”“黨員活動(dòng)日”等做法，定期開(kāi)展民主評(píng)議黨員工作，建立黨內(nèi)關(guān)愛(ài)資金，增強(qiáng)廣大黨員榮譽(yù)感歸屬感。

基層黨建發(fā)展的歷程，就是不斷傾聽(tīng)時(shí)代聲音、不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的歷程。抓基層黨建，就要奔著問(wèn)題抓、按照要求抓、結(jié)合實(shí)際抓。抓實(shí)抓活黨支部。強(qiáng)化一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向，分類(lèi)抓好組織生活制度落實(shí)，讓黨組織能落實(shí)、好操作，讓黨員想?yún)⑴c、有收獲。堅(jiān)持抓兩頭帶中間，深入開(kāi)展示范點(diǎn)創(chuàng)建活動(dòng)，每年倒排一批軟弱后進(jìn)村黨組織進(jìn)行循環(huán)化整頓。切實(shí)提升凝聚力。黨組織的凝聚力來(lái)自于聯(lián)系服務(wù)群眾的質(zhì)效，來(lái)自于在群眾中的影響力。要健全服務(wù)體系和鏈條，把農(nóng)村群眾像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)在黨組織周?chē)?/p>

要把抓發(fā)展有機(jī)融入基層黨建每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)要素，落實(shí)基本制度要圍繞中心工作，開(kāi)展組織活動(dòng)要結(jié)合重點(diǎn)任務(wù)，發(fā)揮黨員作用要著眼群眾需求，確定黨建項(xiàng)目要立足**發(fā)展難題。要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村振興的組織領(lǐng)導(dǎo)。要把黨員、群眾和各方面力量組織起來(lái)，因地制宜發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，以發(fā)展成效檢驗(yàn)黨建成果。

把農(nóng)村基層黨組織建設(shè)好，把農(nóng)村黨員干部教育管理好，把農(nóng)民群眾團(tuán)結(jié)服務(wù)好，需要樹(shù)立強(qiáng)烈的使命感，真正把責(zé)任扛在肩上、工作放在心上、任務(wù)抓在手上。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。把抓農(nóng)村基層黨建作為分內(nèi)職責(zé)，層層建立抓農(nóng)村基層黨建的問(wèn)題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，把基層黨建和日常工作一同謀劃、一同研究、一同推進(jìn)。把抓農(nóng)村黨建工作成效作為領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核的重要內(nèi)容，督促各級(jí)黨組織書(shū)記聚焦黨建主責(zé)，直接部署推進(jìn)。要強(qiáng)化務(wù)實(shí)創(chuàng)新。加強(qiáng)調(diào)查研究，把形勢(shì)的變化分析透，把基層的訴求弄明白，把加強(qiáng)農(nóng)村基層黨建的方向和目標(biāo)理清楚，推動(dòng)農(nóng)村基層黨建順時(shí)應(yīng)勢(shì)、固本開(kāi)新。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇十八

這場(chǎng)活動(dòng)以記錄短片、導(dǎo)讀介紹、舞臺(tái)互動(dòng)等角度將新時(shí)代的十大好少年一一介紹，以德、智、體、美、勞各方面為我們樹(shù)立了榜樣。

江蘇淮安的一名叫董天晨的六年級(jí)學(xué)生，她熱衷于航模與科技。短片中，熱愛(ài)科學(xué)、積極閱讀、堅(jiān)持不懈、勤學(xué)好思的董天晨在航天航空方面有著濃厚的興趣和大好的前途，她的夢(mèng)想和目標(biāo)就是為祖國(guó)的航空事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

陜西延安有個(gè)叫張?zhí)煳牡呐⒆樱瑢?duì)于革命時(shí)代的紅色故事有著火一般的熱情，她利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)講解，終于可以流利的在景區(qū)和博物館為游客帶來(lái)精彩的解說(shuō)。張力文將她內(nèi)心珍藏的紅色故事講解給了更多的人，而延安精神，那種不怕艱苦、吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神傳承在這小小解說(shuō)員的身上，并通過(guò)她傳承給了更多的人。

有個(gè)小男孩僅僅五年級(jí)都已經(jīng)致力慈善八年了，他對(duì)身邊的事物觀察入微，手握丹青、妙筆生花引人驚嘆。他就是福州市倉(cāng)山小學(xué)的林俊德，他用自己的方愛(ài)好和特長(zhǎng)成立了慈善基金會(huì)“小虎籌”，專(zhuān)門(mén)幫助山區(qū)的孩子們，讓更多山區(qū)的孩子可以拿起畫(huà)筆，畫(huà)出自己七彩人生。

看著這些和我差不多大的少年們，自信陽(yáng)光，自強(qiáng)不息的臉上透著那么堅(jiān)定異常的表情。他們深深的打動(dòng)了我、感染著我，我仿佛同他們一樣，也在想著如何成為國(guó)之棟梁!此時(shí)，我只想為他們嘆一聲：“少年楷?！?

“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛!”未來(lái)的路還很長(zhǎng)，勇于創(chuàng)新、熱愛(ài)生活、不畏艱苦、持之以恒、努力拼搏才會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。讓我們銘記他們的鞭策和鼓勵(lì)，一起成為這新時(shí)代的好少年!

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇十九

外交通常是指一個(gè)國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其對(duì)外政策，通過(guò)互相在對(duì)方首都設(shè)立使館，派遣或者接受特別使團(tuán)，領(lǐng)導(dǎo)人訪問(wèn)，參加聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織，參加政府性國(guó)際會(huì)議，用談判、通訊和締結(jié)條約等方法，處理其國(guó)際關(guān)系的活動(dòng)。國(guó)家以和平手段對(duì)外行使主權(quán)的活動(dòng)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！

對(duì)于從事當(dāng)代中國(guó)外交史研究的中國(guó)學(xué)者們而言，他們難以避免地會(huì)經(jīng)常受到這樣的詰問(wèn)——對(duì)當(dāng)代中國(guó)外交歷史的研究能夠?qū)Ξ?dāng)前中國(guó)外交戰(zhàn)略提供怎樣的借鑒與指導(dǎo)？這個(gè)詰問(wèn)本身無(wú)可厚非，它一方面出于中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)要求“以史為鑒”、“經(jīng)世致用”的學(xué)術(shù)文化傳統(tǒng)，要求學(xué)術(shù)研究能夠?yàn)楝F(xiàn)實(shí)提供某種“借鑒”并且發(fā)揮其“資治”的功能；另一方面更是由于當(dāng)代中國(guó)外交史這一研究對(duì)象與當(dāng)前中國(guó)外交的現(xiàn)狀本身就是緊密相連的，根本無(wú)法將它們割裂開(kāi)來(lái)。研究者們身處于當(dāng)下的中國(guó)，他們的現(xiàn)實(shí)“在場(chǎng)”無(wú)時(shí)不刻地關(guān)照著他們對(duì)當(dāng)代中國(guó)外交史的研究。

毋庸置疑，從事當(dāng)代中國(guó)外交史研究的中國(guó)學(xué)者需要對(duì)現(xiàn)實(shí)有所關(guān)懷，而當(dāng)下這一關(guān)懷是與每一個(gè)學(xué)者作為中華民族一份子的身份認(rèn)同緊密相關(guān)。當(dāng)我們把近代以來(lái)的中國(guó)發(fā)展道路看作一條中華民族偉大復(fù)興之路時(shí)，那么從這一視角出發(fā)，1949年中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的外交史自然將被描繪成一部為了爭(zhēng)取中華民族偉大復(fù)興的外交實(shí)踐的歷史。這便形成了對(duì)當(dāng)代中國(guó)外交史的民族主義敘事取向的基本內(nèi)核，它建立在這樣的一個(gè)基本判斷之上，即中華人民共和國(guó)從1949年以來(lái)的一切外交實(shí)踐都是以爭(zhēng)取中華民族的正當(dāng)利益為目的的。可是當(dāng)我們真正近距離地去考察這一時(shí)期的外交實(shí)踐時(shí)，會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)，某些歷史事實(shí)同上述的這一基本判斷存在矛盾。

首先，這種矛盾現(xiàn)象比較明顯地反映在冷戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)處理陸地邊界糾紛的問(wèn)題上。領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題涉及到民族國(guó)家的根本核心利益，歷史上無(wú)數(shù)次的國(guó)際沖突都是圍繞著領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題而發(fā)生的。因此在各國(guó)的外交實(shí)踐中處理領(lǐng)土歸屬問(wèn)題和邊界糾紛永遠(yuǎn)是頭等大事。中國(guó)人民共和國(guó)成立至今，在領(lǐng)土主權(quán)和邊界糾紛問(wèn)題上仍有許多遺留問(wèn)題尚未徹底解決。而通過(guò)考察邊界談判的歷史，已有學(xué)者發(fā)現(xiàn)中國(guó)在這個(gè)核心問(wèn)題上的有著一些特殊表現(xiàn)。

通過(guò)對(duì)歷史的梳理，可以說(shuō)中國(guó)政府在最初設(shè)定解決邊界問(wèn)題的原則和方針是務(wù)實(shí)合理的，它以維護(hù)國(guó)家正當(dāng)利益為目的，采取了和平談判的方式，遵守了國(guó)際法的基本原則和慣例。但是在當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境下，中國(guó)政府在處理邊界問(wèn)題時(shí)并不是把保證和維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)作為邊界談判的主要目標(biāo)，而是試圖通過(guò)解決邊界問(wèn)題，擺脫當(dāng)時(shí)在外交上的困境。在這種情況下，領(lǐng)土成為了一種籌碼，解決邊界問(wèn)題變成了實(shí)現(xiàn)某種外交政策或政治目標(biāo)的手段。[1]根本的核心利益被異化成了外交手段，在不該輕易妥協(xié)的問(wèn)題上作出了妥協(xié)退讓?zhuān)@一現(xiàn)象無(wú)疑同民族主義敘事的基本判斷存在著某些矛盾。

其次，這種矛盾現(xiàn)象還表現(xiàn)在1964年中國(guó)與西歐資本主義國(guó)家外交關(guān)系的調(diào)整上。此番調(diào)整是以毛澤東提出“第二中間地帶”理論為前提的，1964年1月21日，《人民日?qǐng)?bào)》在其頭版社論內(nèi)正式提出了“第二中間地帶”的概念。[2]僅僅6天之后，中法兩國(guó)正式宣布建交。如今有學(xué)者認(rèn)為“第二中間地帶”理論在當(dāng)時(shí)是一種全新的對(duì)外戰(zhàn)略思想，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)外交擺脫兩面敵對(duì)、尋找新的戰(zhàn)略空間具有現(xiàn)實(shí)意義；并且也為發(fā)展和改善同西方資本主義國(guó)家的關(guān)系奠定了理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ)。[3]然而現(xiàn)實(shí)的外交實(shí)踐成果卻令人感到困惑。

于是我們可以發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)的外交實(shí)踐中出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：中國(guó)政府在一些不應(yīng)該輕易妥協(xié)的問(wèn)題上妥協(xié)了，而在一些完全可以妥協(xié)的問(wèn)題上卻堅(jiān)持不妥協(xié)。這促使筆者提出了這樣的疑問(wèn)：對(duì)當(dāng)代中國(guó)外交史僅僅作民族主義的敘事是否完全符合其歷史經(jīng)驗(yàn)本身？筆者認(rèn)為，這種對(duì)于當(dāng)代中國(guó)外交史的民族主義敘事取向，本質(zhì)上是由于簡(jiǎn)單地、未經(jīng)反思地運(yùn)用西方國(guó)際政治的理論工具和概念去觀察當(dāng)代中國(guó)外交史所造成的，而且學(xué)者們往往對(duì)此日用而不知。

我們應(yīng)該意識(shí)到，僅僅是操作性地運(yùn)用西方國(guó)際政治理論來(lái)研究當(dāng)代中國(guó)外交史，將會(huì)造成對(duì)歷史解讀上的某些局限。國(guó)際政治理論的考察對(duì)象是國(guó)家間的政治行為，而這個(gè)“國(guó)家”被先天地設(shè)定為是西方意義上的“民族國(guó)家”以及一套與此密切相關(guān)的理念。它們是西歐歷史發(fā)展的觀念性產(chǎn)物，是建立于西方歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的，伴隨著19世紀(jì)西方在全球范圍的殖民擴(kuò)張才得以傳播。在中國(guó)，真正西方意義上的“國(guó)家”、“民族”、“主權(quán)”、“領(lǐng)土”等這些概念幾乎都要到20世紀(jì)初才開(kāi)始被廣泛運(yùn)用。[8]因此從現(xiàn)代民族國(guó)家的發(fā)展角度來(lái)看，中華人民共和國(guó)還處在中國(guó)現(xiàn)代民族國(guó)家建設(shè)與發(fā)展的一個(gè)階段，它實(shí)際上是一個(gè)新興的現(xiàn)代民族國(guó)家，自1949年以來(lái)所面臨的一系列涉及民族國(guó)家的基本問(wèn)題都亟待解決。[9]但是中華人民共和國(guó)本身又先天擁有數(shù)千年的歷史文化積淀，這就使得在運(yùn)用西方國(guó)際政治理論把當(dāng)代中國(guó)作為一個(gè)“民族國(guó)家”來(lái)進(jìn)行分析的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)歷史經(jīng)驗(yàn)不協(xié)調(diào)的地方。

那么如何彌補(bǔ)民族主義敘事或西方國(guó)際政治理論在解釋上的這種局限性與不協(xié)調(diào)呢？

首先，在當(dāng)前的階段內(nèi)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)外交史的研究在方法上仍應(yīng)側(cè)重歷史學(xué)取向，以重建史實(shí)作為研究的主要任務(wù)。茅海建教授曾經(jīng)提出過(guò)這樣見(jiàn)解：“外交史的研究有兩條規(guī)矩：一是避免過(guò)度的民族主義；二是注重檔案史料，尤其是多國(guó)的檔案史料。”[10]事實(shí)上，注重利用檔案史料，尤其是利用多國(guó)檔案史料，并在此基礎(chǔ)上以重建史實(shí)作為取向的研究方法就是彌補(bǔ)民族主義敘事取向局限性的最好方法。通過(guò)對(duì)多國(guó)檔案史料的批判性閱讀，能夠使研究者能夠擁有更為廣闊的視域，它會(huì)讓我們深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)外交史具有一種不可簡(jiǎn)約的復(fù)雜性。在具體歷史細(xì)節(jié)和過(guò)程尚未被梳理清楚之前，應(yīng)該避免利用某種理論和概念進(jìn)行簡(jiǎn)單化的解釋?zhuān)踔烈源藢?duì)當(dāng)下的中國(guó)外交提供某種指導(dǎo)，因?yàn)槔碚撋系暮?jiǎn)單抽象會(huì)將豐富的歷史細(xì)節(jié)虛無(wú)化。

當(dāng)然，這并不是說(shuō)一定要求在研究當(dāng)代中國(guó)外交史的過(guò)程中徹底拋棄對(duì)西方國(guó)際政治理論的運(yùn)用。我們應(yīng)該避免的是對(duì)于理論的某種操作性運(yùn)用，因?yàn)檎慰茖W(xué)事實(shí)上并不具備物理學(xué)意義上的操作性，甚至連某些經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的操作性也不具備。[11]“民族國(guó)家”可以作為研究當(dāng)代中國(guó)外交史的一種范式，這里所謂的“范式”應(yīng)該被看做是一種理解和解釋歷史的模式，是觀察紛繁復(fù)雜的歷史的路徑和視角。[12]而我們自覺(jué)地去運(yùn)用一些范式來(lái)考察當(dāng)代中國(guó)外交史，其目的恰恰不是為了得出與某些理論解釋相契合的結(jié)論，反而是從中找出其中的矛盾之處。通過(guò)批判性的運(yùn)用西方國(guó)際政治理論來(lái)反映當(dāng)代中國(guó)外交史的復(fù)雜性和特殊性。比如沈志華教授通過(guò)對(duì)中蘇關(guān)系史的研究，從發(fā)現(xiàn)美國(guó)中央情報(bào)局對(duì)中蘇關(guān)系的評(píng)估報(bào)告存在嚴(yán)重誤判出發(fā)，進(jìn)而揭示出了社會(huì)主義國(guó)家關(guān)系的結(jié)構(gòu)性弊病，主要表現(xiàn)為主權(quán)觀念不明確和平等意識(shí)不清晰。[13]這一理論上的創(chuàng)建，實(shí)際上是通過(guò)首先運(yùn)用西方國(guó)際政治理論的概念觀察中蘇關(guān)系史，發(fā)現(xiàn)其中難以用理論進(jìn)行解釋的矛盾現(xiàn)象，從而進(jìn)一步得出國(guó)際關(guān)系理論方面的新見(jiàn)解。

最后，也有必要引入新的研究范式來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充，比如那些以往被我們忽略的視角。中華人民共和國(guó)是近代以來(lái)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，而中國(guó)革命是真正意義上的“反體系運(yùn)動(dòng)”[14]，它是階級(jí)斗爭(zhēng)和民族解放的混合物。這其實(shí)就造就了當(dāng)代中國(guó)外交的兩條線索，一條是民族主義外交的線索，另一條是以階級(jí)斗爭(zhēng)為思維特質(zhì)的革命外交的線索，而如今針對(duì)后一條線索的討論很少。楊奎松教授曾指出，基于階級(jí)斗爭(zhēng)理念的革命外交思想左右了新中國(guó)早期的外交實(shí)踐，這往往會(huì)導(dǎo)致對(duì)自身民族國(guó)家利益的嚴(yán)重?fù)p害。同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的“統(tǒng)戰(zhàn)”理念也是去理解當(dāng)代中國(guó)外交的一種路徑。[15]這一路徑在解釋上述有關(guān)1964年中法建交以及中德伯爾尼會(huì)談的疑問(wèn)是十分有力的。在選擇和什么樣的西歐資本主義國(guó)家親近時(shí)，中國(guó)的主要標(biāo)準(zhǔn)并不是看對(duì)方國(guó)家在事關(guān)自己主權(quán)核心利益的臺(tái)灣問(wèn)題上的立場(chǎng)如何，它更加看重對(duì)方國(guó)家的對(duì)美態(tài)度如何。就如同毛澤東在1964年9月曾說(shuō)過(guò)的那樣，聯(lián)邦德國(guó)的問(wèn)題就是聽(tīng)美國(guó)話(huà)太多啦。[16]因此針對(duì)西歐國(guó)家所提出“第二中間地帶”，本質(zhì)上是一個(gè)團(tuán)結(jié)更多力量反對(duì)美國(guó)的統(tǒng)戰(zhàn)策略。

綜上所述，筆者想要指出的是，在當(dāng)代中國(guó)外交史的研究過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意到采取民族主義敘事取向的局限性。這種局限性本質(zhì)上是習(xí)慣性地運(yùn)用西方國(guó)際政治理論，以及未經(jīng)反思地使用“民族國(guó)家”概念來(lái)觀察當(dāng)代中國(guó)外交史的結(jié)果。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)外交史的研究，不應(yīng)該急于得出任何理論性的規(guī)律，甚至奢望能夠?qū)θ绱思姺睆?fù)雜的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論抽象，然后對(duì)當(dāng)下的中國(guó)外交予以某種具體的指導(dǎo)和預(yù)測(cè)。理論只能以一種批判性的方式予以應(yīng)用才是有益的。對(duì)于歷史學(xué)者而言，現(xiàn)階段的主要任務(wù)仍應(yīng)秉持“如實(shí)直書(shū)”這一核心的方法論和價(jià)值觀去重建當(dāng)代中國(guó)外交史的基本史實(shí)。這項(xiàng)工作不是最簡(jiǎn)單的，而是最艱辛、最困難的。誠(chéng)如黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》序言中所說(shuō)的那樣：“對(duì)那具有堅(jiān)實(shí)內(nèi)容的東西最容易的事是作出判斷，比較困難的是對(duì)它進(jìn)行理解，而最困難的，則是結(jié)合兩者，作出對(duì)它的陳述。

在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，新中國(guó)外交走過(guò)了波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，新中國(guó)從被包國(guó)、封鎖到全面融入世界，成為世界和平發(fā)展事業(yè)中的重要一員。

新中國(guó)成立前，黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、反對(duì)外來(lái)侵略與干涉的斗爭(zhēng)中，逐步與共產(chǎn)國(guó)際等外部力量展開(kāi)交往，提出了制定對(duì)外改策和處理對(duì)外關(guān)系的指導(dǎo)原則，成立了外事工作機(jī)構(gòu)，為新中國(guó)外交奠定了思想、組織和人才基礎(chǔ)。

新中國(guó)成立后，在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和主權(quán)，奉行維護(hù)和平、反對(duì)侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)的外交政策，創(chuàng)建了有中國(guó)特色的社會(huì)主義新型外交。十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的歷史性決策，在對(duì)外政策上調(diào)整了以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)劃線的做法，奉行獨(dú)立自主的外交路線和改策，努力為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)營(yíng)造良好外部環(huán)境。十三屆四中全會(huì)后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體正確把握世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，倡導(dǎo)互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)外交經(jīng)受沖擊、應(yīng)對(duì)危機(jī)，取得巨大成就。十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為志書(shū)記的黨中央高舉和平、發(fā)展、合作旗幟，始終不渝走和平發(fā)展道路，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，深入開(kāi)展全方位外交，我國(guó)的政治影響力、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力、形象親和力、道義感召力與日俱增。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國(guó)外交為維護(hù)國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)民族振興、推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

1、捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立、主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)。我國(guó)廢除一切不平等條約，清除帝國(guó)主義在華一切特權(quán)；促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)香港、澳門(mén)回歸并保持繁榮穩(wěn)定；挫敗境外“藏獨(dú)”、“東突”等敵對(duì)勢(shì)力的反華分裂圖謀，在聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)11次挫敗反華提案；先后同14個(gè)陸地鄰國(guó)中的12個(gè)通過(guò)友好談判徹底解決邊界問(wèn)題。

2、推動(dòng)我國(guó)同世界各國(guó)的友好合作全面發(fā)展。我國(guó)逐步擴(kuò)大對(duì)外交往，建交國(guó)已達(dá)171個(gè)，同各國(guó)家、各地區(qū)的互利合作實(shí)現(xiàn)飛躍式發(fā)展，文化交流蓬勃發(fā)展，民間往來(lái)日益活躍，形成“中國(guó)的朋友遍天下”的可喜局面。

3、大幅提高了中國(guó)的國(guó)際地位。我國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法權(quán)利，參加了130多個(gè)政府間國(guó)際組織，締結(jié)了300多項(xiàng)多邊條約，成為現(xiàn)行國(guó)際體系中的重要建設(shè)者和改革者。

4、確立全方位、多層次的立體化外交布局。我國(guó)逐步形成了大國(guó)是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)、多邊是重要舞臺(tái)的總體外交布局，積極開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、安全、公共和人文等各領(lǐng)域外交工作，全方位外交取得重大進(jìn)展。

5、有力促進(jìn)了國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)。配合“引進(jìn)來(lái)”、“走出去”戰(zhàn)略，推動(dòng)能源、資源進(jìn)口多元化，增添了我國(guó)發(fā)展動(dòng)力；妥善處理經(jīng)貿(mào)摩擦，推動(dòng)81個(gè)國(guó)家承認(rèn)我國(guó)完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，減小了我國(guó)發(fā)展阻力；擴(kuò)大同其他國(guó)家經(jīng)貿(mào)合作，尋求互利共贏，拓寬了我國(guó)發(fā)展空間。

6、有效維護(hù)了海外中國(guó)公民和機(jī)構(gòu)合法權(quán)益。大力發(fā)展中外領(lǐng)事關(guān)系，加強(qiáng)應(yīng)急救援、護(hù)僑撤僑等海外行動(dòng)能力建設(shè)，妥善處理了大量海外涉我公民和機(jī)構(gòu)案件。2011年，我國(guó)政府從局勢(shì)動(dòng)蕩的利比亞高效有序地撤回35860名中國(guó)公民，在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。

7、為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。中國(guó)支持廣大發(fā)展中國(guó)家反帝反殖、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的正義斗爭(zhēng)，堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，致力于和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和熱點(diǎn)問(wèn)題，積極參加國(guó)際合作，向廣大發(fā)展中國(guó)家提供不附帶任何條件的真誠(chéng)援助，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮建設(shè)性、負(fù)責(zé)任的大國(guó)作用。

黨在領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)外交的歷史進(jìn)程中，始終以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線統(tǒng)領(lǐng)外交工作，積極探索、勇于變革、不斷創(chuàng)新，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

1、堅(jiān)持黨對(duì)外交工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是新中國(guó)外交不斷取得勝利的根本保證。外交取得的成就離不開(kāi)黨中央的英明決策和中央領(lǐng)導(dǎo)人的正確指揮及親身實(shí)踐。在新形勢(shì)下，我們必須堅(jiān)持外交大權(quán)在中央，把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中央提出的對(duì)外大政方針和戰(zhàn)略部署上來(lái)，切實(shí)貫徹中央制定的各項(xiàng)外交政策。

2、堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。獨(dú)立自主是中國(guó)外交的根本立場(chǎng)，維護(hù)世界和平是中國(guó)外交的主要目標(biāo)。我們堅(jiān)持把國(guó)家主權(quán)和安全放在第一位，堅(jiān)決反對(duì)外部勢(shì)力干涉，堅(jiān)持從中國(guó)人民的根本利益和各國(guó)人民的共同利益出發(fā)、按照事情本身的是非曲直決定自己的立場(chǎng)和政策，立足獨(dú)立自主同時(shí)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷推進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展事業(yè)。

3、堅(jiān)持以馬克思主義的世界觀和方法論判斷形勢(shì)?？茖W(xué)分析判斷我國(guó)國(guó)情和世界形勢(shì)是正確制定外交政策的前提。我們黨歷來(lái)堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察中國(guó)和世界，及時(shí)對(duì)我國(guó)外交戰(zhàn)略和政策作出符合實(shí)際的調(diào)整。當(dāng)前，我們要牢牢把握我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)和平發(fā)展的新局面。

4、堅(jiān)持圍繞黨和國(guó)家中心任務(wù)開(kāi)展工作。這是我國(guó)外交的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)外交始終堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，為現(xiàn)代化建設(shè)營(yíng)造了良好的周邊和國(guó)際環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的中心任務(wù)作出了重要貢獻(xiàn)。

5、不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色外交理論。新中國(guó)外交始終貫穿著理論創(chuàng)新。將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合、將中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓同當(dāng)代國(guó)際交往實(shí)踐相結(jié)合的中國(guó)特色外交理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我國(guó)外交攻堅(jiān)克難、勝利前進(jìn)的行動(dòng)指南。

6、堅(jiān)持原則性與靈活性相統(tǒng)一。原則堅(jiān)定、策略靈活是中國(guó)外交的鮮明風(fēng)格。我國(guó)在重大問(wèn)題上始終原則堅(jiān)定、旗幟鮮明，同時(shí)區(qū)分核心利益與一般利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與當(dāng)前利益，把握“堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦”與“積極有所作為”的辯證統(tǒng)一，量力而行、順勢(shì)而為。

7、把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法。這是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求、做好新形勢(shì)下外交工作的根本方法。我們統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，處理好內(nèi)政和外交的關(guān)系；統(tǒng)籌政府外交和各部門(mén)、各地方對(duì)外交往，形成總體外交合力；統(tǒng)籌機(jī)遇與挑戰(zhàn)，切實(shí)提高駕馭復(fù)雜局面的能力。

8、切實(shí)履行外交為民職責(zé)。黨的宗旨是為人民服務(wù)，黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)外交始終堅(jiān)持以人為本、外交為民，在國(guó)際上為維護(hù)我國(guó)公民和廣大僑胞及港、澳、臺(tái)同胞的合法權(quán)益多做實(shí)事，把發(fā)展成果由人民共享落到實(shí)處。

9、積極完善科學(xué)辦外交的體制機(jī)制。在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，外交部建立健全決策、管理和咨詢(xún)機(jī)制，完善部際部?jī)?nèi)協(xié)調(diào)機(jī)制、重大突發(fā)事件應(yīng)急機(jī)制、領(lǐng)事保護(hù)預(yù)防預(yù)警機(jī)制，優(yōu)化人員配備和保障機(jī)制、駐外使領(lǐng)館管理體制，推動(dòng)外交工作走上科學(xué)化、制度化的軌道。

10、大力加強(qiáng)外交隊(duì)伍建設(shè)。堅(jiān)持按照“站穩(wěn)立場(chǎng)，掌握改策，熟悉業(yè)務(wù)，嚴(yán)守紀(jì)律”的方針和“文裝解放軍”的要求推進(jìn)外交隊(duì)伍建設(shè)。近年來(lái)頒布實(shí)施《中華人民共和國(guó)駐外外交人員法》，制定《關(guān)于進(jìn)亠步加強(qiáng)外交隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》，明確“高素質(zhì)、復(fù)合型、職業(yè)化”的外交隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)，為外交事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。新中國(guó)幾代外交工作者恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了無(wú)愧于黨、無(wú)愧于祖國(guó)、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)。

當(dāng)前，中國(guó)外交站在新的歷史起點(diǎn)上。我們將深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話(huà)精神，繼承外交戰(zhàn)線的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性和實(shí)效性，為“十二五”規(guī)劃的順利實(shí)施營(yíng)造良好外部環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興續(xù)寫(xiě)新的光輝篇章。

新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)人民篳路藍(lán)縷，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，走過(guò)了波瀾壯闊的歷史征程，取得了舉世矚目的重大成就。70年來(lái)的中國(guó)外交，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為維護(hù)國(guó)家獨(dú)立、主權(quán)和尊嚴(yán)披荊斬棘，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)保駕護(hù)航，為中國(guó)特色社會(huì)主義邁入新時(shí)代接續(xù)奮斗、銳意進(jìn)取，服務(wù)于中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的復(fù)興進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了從鞏固獨(dú)立、融入世界到引領(lǐng)時(shí)代的歷史轉(zhuǎn)變。尤其是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，極大提高了中國(guó)的國(guó)際影響力、感召力、塑造力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為世界和平與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

撫今追昔，鑒往知來(lái)。全面梳理總結(jié)新中國(guó)外交70年的光輝成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)繼承發(fā)揚(yáng)對(duì)外工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，更好厘清新形勢(shì)下做好外交工作的原則和思路，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交新局面，具有重要的現(xiàn)實(shí)和啟示意義。

堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，全方位服務(wù)國(guó)家建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)。70年來(lái)，中國(guó)外交將“捍衛(wèi)獨(dú)立和主權(quán)，爭(zhēng)取和維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，在此基礎(chǔ)上為國(guó)內(nèi)社會(huì)主義建設(shè)提供有利的國(guó)際環(huán)境”作為主要目標(biāo)。新中國(guó)徹底結(jié)束了舊中國(guó)的屈辱外交，廢除列強(qiáng)在華特權(quán)和不平等條約，打破西方孤立和封鎖，自立于世界民族之林。提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想，順利實(shí)現(xiàn)香港澳門(mén)回歸祖國(guó)。堅(jiān)決遏制外部勢(shì)力介入和干預(yù)臺(tái)灣、港澳、涉藏事務(wù)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)際社會(huì)一個(gè)中國(guó)格局。妥善處理同周邊國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益爭(zhēng)端，同14個(gè)陸地鄰國(guó)中的12個(gè)劃定和勘定邊界。在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作關(guān)系，先后同170多個(gè)國(guó)家建交，全面加入了主要的政府間國(guó)際組織，建立了109對(duì)伙伴關(guān)系，推動(dòng)形成全方位、多層次、立體化的外交布局和開(kāi)放格局，為我國(guó)發(fā)展和改革開(kāi)放營(yíng)造了良好外部條件。

自主走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交之路，助推中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。新中國(guó)成立后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了新中國(guó)獨(dú)立自主新型外交的基本格局，在國(guó)際社會(huì)中牢牢站穩(wěn)了腳跟。改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的全方位和平外交政策，中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了積極的歷史性變化。黨的十八大開(kāi)啟中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢牢把握服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步的主線，開(kāi)拓創(chuàng)新，攻堅(jiān)克難，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類(lèi)命運(yùn)共同體，對(duì)外工作取得了前所未有的重大成就，更加鮮明地展現(xiàn)出“中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。

回顧70年崢嶸歲月，中國(guó)外交在五個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變。一是時(shí)代主題上，從“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂推脚c發(fā)展”，超越意識(shí)形態(tài)發(fā)展國(guó)家間關(guān)系，主動(dòng)創(chuàng)建有利于和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境。二是政治格局上，“從對(duì)抗格局的成員轉(zhuǎn)變?yōu)榛诤推脚c發(fā)展的全球伙伴”，編織起遍布全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，形成了“朋友遍天下”的良好局面。三是經(jīng)濟(jì)全球化上，“從游離于經(jīng)濟(jì)全球化之外到成為全球化發(fā)展的重要推手”，成為約130個(gè)國(guó)家的主要貿(mào)易伙伴，推動(dòng)并引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化造福世界人民。四是國(guó)際角色上，從國(guó)際公共產(chǎn)品的一般消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾峁┱?，中?guó)外交的全球貢獻(xiàn)日益顯現(xiàn)。五是世界方位上，從一開(kāi)始被孤立封鎖，到經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)，自身成為國(guó)際秩序演變關(guān)鍵因素，中國(guó)外交日益走近世界舞臺(tái)中央。

始終展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)擔(dān)當(dāng)，在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用。70年來(lái)，中國(guó)外交在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，始終站在道義制高點(diǎn)上。中國(guó)在兩極對(duì)立的冷戰(zhàn)格局中堅(jiān)持獨(dú)立自主，在亞非拉爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的斗爭(zhēng)中主持公道正義，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中秉持互利共贏，在單邊主義、保護(hù)主義和民粹主義逆流中維持開(kāi)放合作、捍衛(wèi)國(guó)際秩序，在世界格局的復(fù)雜深刻演變中保持定力、引領(lǐng)潮流，推動(dòng)全球治理體系朝更加公正合理的方向發(fā)展，為充滿(mǎn)不確定性的國(guó)際形勢(shì)注入正能量。當(dāng)代中國(guó)已被公認(rèn)為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，在全球事務(wù)中的議程設(shè)置權(quán)、規(guī)則制定權(quán)、國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)不斷提升。

砥礪形成了具有自身特色的精神風(fēng)骨，為國(guó)際政治和國(guó)際關(guān)系理論的豐富發(fā)展作出了寶貴貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后，一直以自己的方式參與國(guó)際事務(wù)，先后提出了和平共處五項(xiàng)原則、大小國(guó)家一律平等、不干涉內(nèi)政、“三個(gè)世界”、永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠(yuǎn)的重要外交理念，形成了以獨(dú)立自主、和平發(fā)展、合作共贏為鮮明特色的外交傳統(tǒng)，贏得國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央開(kāi)創(chuàng)性提出全球治理觀、發(fā)展觀、安全觀、文明觀、正確義利觀、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等外交新理念，確立了習(xí)近平外交思想的指導(dǎo)地位，使對(duì)外工作展現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為、開(kāi)拓進(jìn)取的嶄新風(fēng)貌，為新時(shí)代外交指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。習(xí)近平外交思想“科學(xué)回答了什么是中國(guó)特色大國(guó)外交、如何開(kāi)展中國(guó)特色大國(guó)外交等重大問(wèn)題”，是馬克思主義同中國(guó)外交和新時(shí)代實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和政治智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、更新，也是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系理論的揚(yáng)棄和超越。這一思想的不少內(nèi)容已上升為國(guó)際共識(shí)，推動(dòng)了國(guó)際關(guān)系理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，為處理國(guó)與國(guó)關(guān)系，應(yīng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)面臨的共同挑戰(zhàn)提供了新模式和中國(guó)智慧。

模范踐行了天下為公、外交為民宗旨，高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。外交工作是黨和國(guó)家事業(yè)重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。共產(chǎn)黨人的初心使命激勵(lì)70年來(lái)的中國(guó)外交始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)和天下情懷，為中國(guó)盡責(zé)，為世界擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來(lái)，外交戰(zhàn)線以更寬廣的視野、更自覺(jué)的責(zé)任、更進(jìn)取的作為，深入貫徹外交為民宗旨，服務(wù)國(guó)內(nèi)開(kāi)放發(fā)展，打造海外民生工程，有力維護(hù)企業(yè)和公民的合法權(quán)益，贏得了全黨全國(guó)各族人民的普遍贊譽(yù)；推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)，為人類(lèi)社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長(zhǎng)治久安凝聚廣泛共識(shí)。新時(shí)代外交的輝煌成就不僅極大振奮了黨心軍心民心，增強(qiáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化自信，也對(duì)外彰顯了科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國(guó)所煥發(fā)的強(qiáng)大生機(jī)活力，在國(guó)際上顯著提升了中國(guó)的軟實(shí)力影響。

實(shí)踐蘊(yùn)含智慧，歷史昭示未來(lái)。70年的實(shí)踐表明，中國(guó)外交是順應(yīng)時(shí)代潮流、符合中國(guó)和世界人民利益、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的。70年中國(guó)外交的光輝歷程，豐富發(fā)展了具有中國(guó)特色的外交理論體系，積淀形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)和啟示意義。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是外交工作的“定盤(pán)星”。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)外交最鮮明的特征和優(yōu)勢(shì)。新中國(guó)成立之初，即確立了外交無(wú)小事、大權(quán)在中央的根本原則。70年來(lái)，外交工作堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面執(zhí)行黨的路線。黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保了外交工作始終聚焦黨和國(guó)家中心任務(wù)，確保了外交大政方針的連續(xù)性、穩(wěn)定性，確保了在復(fù)雜尖銳的國(guó)際斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)外工作“一盤(pán)棋”，勠力同心，攻堅(jiān)克難。這也是在新時(shí)代做好外交工作“強(qiáng)有力的政治、思想和組織保障”。

堅(jiān)持獨(dú)立自主，為民族自立樹(shù)立新典范。獨(dú)立自主是中國(guó)外交一以貫之的底色和原則。新中國(guó)成立后，面對(duì)帝國(guó)主義的干涉封鎖，毅然“另起爐灶”，“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”，鑄就了中國(guó)外交獨(dú)立自主的錚錚鐵骨。無(wú)論國(guó)際形勢(shì)多么復(fù)雜嚴(yán)峻，外來(lái)壓力如何霸凌蠻橫，中國(guó)外交始終根據(jù)事情本身的是非曲直決定政策立場(chǎng)，用自己的腦袋思考，用自己的腳走路；始終將國(guó)家利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)決維護(hù)自身正當(dāng)權(quán)益，絕不拿原則做交易，“任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸，不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果”。這在國(guó)際上為中國(guó)外交贏得了理解和尊重，也為那些希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族增加了信心和底氣。

堅(jiān)持和平發(fā)展，為世界和平貢獻(xiàn)新力量。和平發(fā)展是中國(guó)外交的根本方向。在維護(hù)核心利益前提下，始終不渝走和平發(fā)展道路，是著眼中華民族前途命運(yùn)、傳承中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的必然選擇，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。新中國(guó)一貫主張和平共處，維護(hù)世界和平穩(wěn)定，并在新世紀(jì)提出了走和平發(fā)展道路的重要理念。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)和平發(fā)展的內(nèi)涵進(jìn)行了豐富和發(fā)展，進(jìn)一步傳遞出勇?lián)鷩?guó)際責(zé)任的積極和平姿態(tài)，為實(shí)現(xiàn)普遍和共同安全提供了理論支撐和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)持和平發(fā)展，走出一條不同于傳統(tǒng)大國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，是中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大目標(biāo)的自信自覺(jué)，也是中國(guó)對(duì)世界和平發(fā)展最有力的促進(jìn)。

堅(jiān)持命運(yùn)與共，為人類(lèi)進(jìn)步擘畫(huà)新愿景。新中國(guó)外交素有天下為公的世界胸懷和“以天下為己任”的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，和平共處五項(xiàng)原則、建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序、和平發(fā)展道路、構(gòu)建和諧世界等外交理念無(wú)一不是這樣的體現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記站在全人類(lèi)整體利益高度，超越社會(huì)制度和發(fā)展階段差異，提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，主張建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，為中國(guó)和世界開(kāi)辟了一條共同發(fā)展的康莊大道，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和未來(lái)指明了正確方向，展現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力、吸引力和感召力，成為中國(guó)外交引領(lǐng)時(shí)代的鮮明旗幟。

堅(jiān)持合作共贏，為國(guó)際關(guān)系探索新路徑。合作共贏是中國(guó)開(kāi)展對(duì)外交流合作的重要指導(dǎo)思想，也是中國(guó)外交的基本方略。習(xí)近平總書(shū)記提出的一系列重大外交理念和倡議，如構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、共建“一帶一路”、親誠(chéng)惠容的周邊外交理念、真實(shí)親誠(chéng)的對(duì)非方針政策等，都以合作共贏作為核心原則和實(shí)現(xiàn)路徑。合作共贏摒棄了以強(qiáng)凌弱的叢林法則，超越了零和博弈的冷戰(zhàn)思維，以合作取代對(duì)抗，以雙贏多贏共贏代替獨(dú)占通吃，為各國(guó)擴(kuò)大交流合作注入強(qiáng)勁動(dòng)力，為推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化和促進(jìn)全球治理體系變革提供了有利抓手。

堅(jiān)持公平正義，為國(guó)際道義標(biāo)注新高度。公平正義體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，是中國(guó)外交的價(jià)值取向，也是國(guó)家軟實(shí)力的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。中國(guó)外交講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹(shù)道義，我們堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序，以共商共建共享共治為原則的多邊主義，倡導(dǎo)開(kāi)放包容，奉行正確義利觀，為廣大發(fā)展中國(guó)家鼓與呼，在熱點(diǎn)問(wèn)題上勸和促談，為世界的和平與正義承擔(dān)大國(guó)應(yīng)盡的責(zé)任。正是秉持講公道話(huà)、辦公道事的精神，中國(guó)贏得了越來(lái)越多國(guó)家的信任和支持，中國(guó)外交的道路越走越寬，“朋友圈”越來(lái)越大。

大變局孕育大機(jī)遇，新時(shí)代開(kāi)啟新前景。當(dāng)前，面對(duì)世界百年未有之大變局，中國(guó)外交站在了新的歷史起點(diǎn)。

以習(xí)近平外交思想指引新時(shí)代外交工作。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平外交思想，切實(shí)做到學(xué)懂弄通做實(shí)，使對(duì)外工作在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。學(xué)思踐悟習(xí)近平外交思想“十個(gè)堅(jiān)持”的精髓要義，堅(jiān)持運(yùn)用戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維，進(jìn)一步把習(xí)近平外交思想運(yùn)用到科學(xué)研判形勢(shì)、加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃、做好對(duì)外工作、建設(shè)外交隊(duì)伍上，轉(zhuǎn)化為開(kāi)拓新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的強(qiáng)大動(dòng)能，不斷提升外交行動(dòng)力、謀劃力、創(chuàng)新力、塑造力。

加強(qiáng)黨對(duì)外交工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持外交大權(quán)在黨中央。堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)外交工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣地將黨中央對(duì)外方針政策和戰(zhàn)略部署落到實(shí)處，確保黨和國(guó)家意志得到貫徹彰顯。強(qiáng)化外交黨建，扎實(shí)開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，推動(dòng)外交戰(zhàn)線進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高外交為鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)國(guó)家改革發(fā)展穩(wěn)定大局服務(wù)的政治自覺(jué)。推進(jìn)落實(shí)對(duì)外工作體制機(jī)制改革。對(duì)照“四個(gè)永葆”總要求，“建設(shè)一支忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明的對(duì)外工作隊(duì)伍”。

繼承發(fā)揚(yáng)新中國(guó)外交的優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國(guó)外交的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)外交取之不盡、用之不竭的“精神富礦”。要始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則。堅(jiān)持大小國(guó)家主權(quán)一律平等，國(guó)際事務(wù)由各國(guó)人民商量著辦，尊崇國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則。堅(jiān)持通過(guò)對(duì)話(huà)協(xié)商以和平方式解決國(guó)家間分歧和爭(zhēng)端，反對(duì)訴諸武力或以武力相威脅。堅(jiān)持尊重各國(guó)人民自主選擇發(fā)展道路和社會(huì)制度，推動(dòng)不同文明交流互鑒、共存共榮。堅(jiān)持正確義利觀，做到義利兼顧。同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)外交傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行豐富發(fā)展，使之更好適應(yīng)新時(shí)代要求，將中國(guó)特色大國(guó)外交推向更高境界。

統(tǒng)籌推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交。堅(jiān)持穩(wěn)中有進(jìn)總基調(diào)，立足大國(guó)基礎(chǔ)，著眼強(qiáng)國(guó)愿景，全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色大國(guó)外交新局面。發(fā)揮元首外交的引領(lǐng)作用，高舉構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體旗幟，推進(jìn)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系。努力實(shí)現(xiàn)大國(guó)關(guān)系總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展，塑造更加友好有利的周邊環(huán)境，做好同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的大文章，持續(xù)構(gòu)建全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。推動(dòng)高質(zhì)量共建“一帶一路”，拓展對(duì)外開(kāi)放新格局。深入?yún)⑴c和引領(lǐng)全球治理，繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用。

加強(qiáng)外交工作中的調(diào)查研究。樹(shù)立“大國(guó)外交、調(diào)研先行”意識(shí)，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，深入調(diào)查研究，確保外交政策的正確制定與貫徹執(zhí)行，不斷提升對(duì)外工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性。樹(shù)立正確的歷史觀、大局觀、角色觀，透過(guò)變亂交織的國(guó)際形勢(shì)看本質(zhì)，在中國(guó)與世界關(guān)系的歷史性變化中分析問(wèn)題，準(zhǔn)確把握我國(guó)外部環(huán)境新變化和重要戰(zhàn)略機(jī)遇期新內(nèi)涵。深化對(duì)新時(shí)代內(nèi)政外交互動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，更好將中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展、將對(duì)外工作與全局戰(zhàn)略聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行通盤(pán)謀劃。在調(diào)研工作中善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段，提高外交態(tài)勢(shì)感知、形勢(shì)分析研判、智能輔助決策的能力和水平。

加強(qiáng)外交理論與實(shí)踐的持續(xù)創(chuàng)新。新時(shí)代的中國(guó)外交，機(jī)遇和挑戰(zhàn)均前所未有，必須解放思想，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，才能有效應(yīng)對(duì)層出不窮的新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，不斷展現(xiàn)新氣象新作為。要始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，貫穿問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦突出矛盾和問(wèn)題，把握繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在回答時(shí)代課題中推進(jìn)外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新，進(jìn)一步彰顯中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)更多的中國(guó)智慧和中國(guó)力量。要自覺(jué)加強(qiáng)中國(guó)特色大國(guó)外交理論和話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，用華夏文明涵養(yǎng)外交理論，用中華思維建構(gòu)外交理論，用中國(guó)實(shí)踐豐富外交理論，對(duì)外講好中國(guó)和中國(guó)外交的生動(dòng)故事。

加強(qiáng)新時(shí)代外交的斗爭(zhēng)精神和擔(dān)當(dāng)作為。新時(shí)代要有新的氣象，強(qiáng)國(guó)征程要有強(qiáng)的氣勢(shì)，大國(guó)外交要有大的樣子。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)外交走近世界舞臺(tái)中央，可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)日益增多，面臨許多難啃的硬骨頭和硬任務(wù)，外交戰(zhàn)線必須做好付出更為艱巨、更為艱苦努力的準(zhǔn)備。要增強(qiáng)戰(zhàn)略自信和定力，堅(jiān)定不移地走自己的路，堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)核心利益和主動(dòng)有利的發(fā)展態(tài)勢(shì)。強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，直面外交工作中的焦點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，知重負(fù)重，迎難而上，砥礪前行。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，在新時(shí)代外交中敢于“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。堅(jiān)持憂(yōu)患意識(shí)和底線思維，注意防范化解國(guó)際和外交領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

對(duì)新時(shí)代的思考和感想篇二十

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決部署署，是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)，農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，是一項(xiàng)艱巨繁重的系統(tǒng)工程，必須講究一個(gè)“實(shí)”字，統(tǒng)籌謀劃，真抓實(shí)干，強(qiáng)力推進(jìn)。結(jié)合幾年基層工作經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于如果強(qiáng)力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，本人有如下幾點(diǎn)思考。

第一，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)之本，鄉(xiāng)村振興的根本前提是產(chǎn)業(yè)振興，從農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展看，一個(gè)有效的路徑，就是依托當(dāng)?shù)刭Y源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持宜農(nóng)則農(nóng)、宜林則林、宜牧則牧、宜商則商、宜游則游，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。建議大力推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，以農(nóng)產(chǎn)品加工為重點(diǎn)，積極培育一批農(nóng)業(yè)骨干龍頭企業(yè)，鼓勵(lì)和支持家庭農(nóng)場(chǎng)、專(zhuān)業(yè)合作社、農(nóng)村社會(huì)化服務(wù)組織發(fā)展;進(jìn)一步加大產(chǎn)業(yè)扶貧力度，促進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)和旅游扶貧等產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，增強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)內(nèi)生發(fā)展活力和動(dòng)力;推進(jìn)旅游公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，打通鄉(xiāng)村旅游交通“最后一公里”，加快發(fā)展鄉(xiāng)村旅游事業(yè);善于運(yùn)用信息化手段發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重點(diǎn)培養(yǎng)一批本土化的農(nóng)村電商經(jīng)紀(jì)人，打造一批電子商務(wù)示范點(diǎn)，提高偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品對(duì)接市場(chǎng)的能力，切實(shí)增加農(nóng)民收入。

第二，完善鄉(xiāng)村治理體系。鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。要進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理，建立建全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代多樣社會(huì)治理體系，健全自治，法治，德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，讓農(nóng)村社會(huì)充滿(mǎn)活力又和諧有序。緊緊抓住健全鄉(xiāng)村組織體系這個(gè)關(guān)鍵，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，充分發(fā)揮組織的戰(zhàn)斗堡作用和黨員的先鋒模范作用，幫助群眾解決上學(xué)、看病、就業(yè)、水電、住房等民生難題，重視解決農(nóng)村留守兒童、婦女、老人的實(shí)際困難。選好配強(qiáng)農(nóng)付基層組織帶頭人這個(gè)“領(lǐng)頭羊”，特別是選準(zhǔn)配強(qiáng)第一書(shū)記和駐村工作隊(duì)，著力造就一支懂農(nóng)業(yè)，愛(ài)農(nóng)村，愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍，為鄉(xiāng)村治理提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。持續(xù)用好專(zhuān)項(xiàng)整治這個(gè)有力手段，嚴(yán)厲整治發(fā)生在群眾身邊的腐敗問(wèn)題，開(kāi)展扶貧領(lǐng)域腐敗和不正之風(fēng)問(wèn)題的整治，堅(jiān)決防止在脫貧攻堅(jiān)工作中的形式主義、官像主義，弄虛作假現(xiàn)象，不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、安全感和幸福感。

第三，加大鄉(xiāng)土人才培養(yǎng)開(kāi)發(fā)。要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)健在人，在人的觀念、能力和才干，這些年，從中央到地方各級(jí)都向農(nóng)村選派了大批干部和人才，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，派去的人總是有限的，關(guān)鍵還是依靠本土人才，要高度重視培養(yǎng)高素質(zhì)新型職業(yè)農(nóng)民，依托農(nóng)業(yè)類(lèi)職業(yè)學(xué)院開(kāi)展技術(shù)培訓(xùn)，支持有關(guān)高校到農(nóng)村設(shè)立教學(xué)點(diǎn)，積極創(chuàng)辦鄉(xiāng)村夜校、農(nóng)民講習(xí)所，打好“鄉(xiāng)情牌”，念好“引才經(jīng)”，鼓勵(lì)大學(xué)生，退伍軍人，在外務(wù)工經(jīng)商等本土人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，加強(qiáng)多層次教育培訓(xùn)，培育一批“不離土、不離鄉(xiāng)”的農(nóng)民技術(shù)骨干隊(duì)伍，把“高手”留在民間，輻射帶動(dòng)農(nóng)民群眾脫貧致富。

第四，著力優(yōu)化鄉(xiāng)村人居環(huán)境和鄉(xiāng)風(fēng)民俗。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，要形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、家風(fēng)，樸素民風(fēng)，煥發(fā)文明新氣象。要加強(qiáng)農(nóng)村突出環(huán)境問(wèn)題綜合治理，結(jié)合實(shí)施“河長(zhǎng)制”“湖長(zhǎng)制”，建立健全農(nóng)村小河流域長(zhǎng)效管理機(jī)制，健全農(nóng)村污水處理管網(wǎng)，加強(qiáng)農(nóng)村生活垃極收運(yùn)處置體系的全過(guò)程監(jiān)管，推進(jìn)農(nóng)村“廁所革命”，打造農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)的美麗家園。堅(jiān)持把保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把農(nóng)村優(yōu)秀文明遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來(lái)，加大對(duì)古鄉(xiāng)鎮(zhèn)、古村落、古建筑等保護(hù)力度;健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的村民自治、民主協(xié)商、群眾團(tuán)帶動(dòng)機(jī)制，重視發(fā)揮紅白理事會(huì)、村規(guī)民約的積極作用，注重培育富有地方特色和時(shí)代精神的新型農(nóng)村文化，引導(dǎo)農(nóng)民群眾愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，向上向善，孝老愛(ài)親、重義守信，勤儉持家，樹(shù)立文明鄉(xiāng)風(fēng)。