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歷史是對(duì)過去事件的研究和記錄,可以使我們了解人類文明的發(fā)展和演變。完美的總結(jié)需要我們善于提煉,將繁雜的內(nèi)容歸納到幾個(gè)關(guān)鍵的觀點(diǎn)中?,F(xiàn)在來看看一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
教師讀書筆記6000字十篇一
非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念:教學(xué)生四十年,為學(xué)生想四十年,為國(guó)家民族想四百年。
那么我們歷史教師承擔(dān)著怎樣的時(shí)代使命?通過歷史課,學(xué)生學(xué)到的應(yīng)該是什么?難道只是為了讓他們記住一些朝代,背下一些都城,了解一些屈辱,知道一些探索嗎?我認(rèn)為問題可能出現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)基本上是以傳授知識(shí)和培養(yǎng)歷史思維能力為主,在思想教育方面,多為政治性的國(guó)家教育和民族教育,缺乏情感影響和人格教育。
2、過于強(qiáng)調(diào)完整的學(xué)科知識(shí)體系,知識(shí)點(diǎn)羅列過多,授課時(shí)間不足,教師教學(xué)緊張,導(dǎo)致教法實(shí)施以灌輸、說教和畫重點(diǎn)最為普遍;教師包辦壟斷和一言堂,忽視學(xué)生主體性的存在,也導(dǎo)致學(xué)生和社會(huì)對(duì)歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見,認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)方法無非是死記硬背而已。
待斃的情形。而在一個(gè)公民的社會(huì)里,每個(gè)人都是國(guó)家的主人,如果我們?cè)谌魏螘r(shí)候能想到我就是國(guó)威,就是國(guó)儀,就是國(guó)家的尊嚴(yán)與安全,那么,我們就能做到在空無一人的廣場(chǎng)上獨(dú)自一人長(zhǎng)國(guó)歌升國(guó)旗,而那一個(gè)人的力量將勝過千百個(gè)不負(fù)責(zé)任的匹夫。這里面沒有一句直接的說教,沒有一句直接的批評(píng),但我想每一名學(xué)生都會(huì)被震撼,每一名學(xué)生都會(huì)深思。這件事告訴我們,歷史教育無處不在,歷史教育大有作為,歷史教育責(zé)任重大,它關(guān)系到國(guó)家、民族的存在與興衰。
著力塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,提升人的智慧,完善人的人格。從歷史學(xué)科內(nèi)容看它包括了人的思想、行為等各個(gè)方面。對(duì)人各個(gè)發(fā)展側(cè)面的教育也應(yīng)該是最全面最具體的,所以歷史教育應(yīng)當(dāng)具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價(jià)值觀的功能,它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次,我朗誦了《天才還是魔鬼》一文,然后發(fā)表了自己的感慨:哈伯因?yàn)楣タ税钡暮铣蛇@一世界難題,將無數(shù)人從饑餓的死亡線上拯救出來;他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰(zhàn)爭(zhēng),使無數(shù)人傷殘致死;他是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主受人尊敬,他也是戰(zhàn)爭(zhēng)魔鬼遭人唾罵。我把問題拋給了學(xué)生,讓學(xué)說發(fā)表議論:你認(rèn)為應(yīng)該將諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給哈伯嗎?請(qǐng)說明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈,各執(zhí)己見。面對(duì)這樣的爭(zhēng)論,我做了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo):哈伯為了國(guó)家贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而制造毒氣,那么他的國(guó)家德國(guó)為什么要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?你認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了什么?我們?cè)撛鯓用鎸?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)?怎樣面對(duì)科學(xué)發(fā)明?通過這一系列的問題的討論,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)明既可以用來造福人類,也可用于毀滅人類文明,科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè),也可以助長(zhǎng)邪惡的勢(shì)力,這一切都取決于樹立怎樣的人生觀和價(jià)值觀。我們的歷史教學(xué)需要生動(dòng)的故事、富于感情的 語(yǔ)言去打動(dòng)感染學(xué)生,使情感態(tài)度價(jià)值觀的教育在潛移默化中水到渠成。
通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以分清哪些是美的、善的,哪些是丑的、惡的;哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)的,哪些是應(yīng)該批評(píng)、斗爭(zhēng)的,更讓我們明白:改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性,改造社會(huì)要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和必然性。
通過學(xué)習(xí)歷史,教師可以運(yùn)用勞動(dòng)對(duì)人類歷史發(fā)展的作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,運(yùn)用人類改造社會(huì)的 曲折和艱難對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和意志品質(zhì)教育。
通過學(xué)習(xí)歷史,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想,需要付出代價(jià),有時(shí)甚至需要付出生命的代價(jià),但應(yīng)堅(jiān)信正義終將戰(zhàn)勝邪惡,從而提高學(xué)生為美好社會(huì)奮斗的自覺性。
教師讀書筆記6000字十篇二
自從參與縣國(guó)培辦《教師閱讀與專業(yè)成長(zhǎng)》課題后,不知不覺養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。每次讀完一本書,回味一下,順手寫寫不成熟的讀書心得體會(huì)。這次是讀了語(yǔ)文教師成長(zhǎng)叢書《名師透視:語(yǔ)文教學(xué)智慧篇》。讀完后,讓我對(duì)語(yǔ)文教師有了新的認(rèn)識(shí),語(yǔ)文教師身上的關(guān)鍵詞:詩(shī)意、智慧、敏銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴(yán)謹(jǐn)、悟性、良心。也從一個(gè)個(gè)成功的教學(xué)案例弄明白:在語(yǔ)文教學(xué)中,一定要牢牢抓住語(yǔ)言這條根。許多新的教學(xué)理念固然重要,但若失去語(yǔ)言這條根,也就失去了語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性,失去了個(gè)性也就毫無價(jià)值可言,因?yàn)槭挛锏膬r(jià)值大多附著在其個(gè)性上。在這本書中認(rèn)識(shí)很多的語(yǔ)文名師,深深被他們的教學(xué)思想吸引。
從這本書,走進(jìn)王崧舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文的"方寸田園"。通過反復(fù)深讀,觸摸到詩(shī)意語(yǔ)文的性情本色,深悟詩(shī)意語(yǔ)文的生命真義。詩(shī)意本是語(yǔ)文之基因,與生俱來,本體生成。用詩(shī)意語(yǔ)文育詩(shī)意之學(xué)生,實(shí)乃語(yǔ)文教育的最高境界,亦為語(yǔ)文教師的終極之追求。王崧舟老師的"詩(shī)意語(yǔ)文",其根本取向在于"用語(yǔ)文點(diǎn)燃學(xué)生的生命",促進(jìn)"生命的總體生成",也透視他的"詩(shī)意語(yǔ)文"的教學(xué)智慧。
從這本書,認(rèn)識(shí)了史建筑老師,他讓學(xué)生在語(yǔ)文的海洋里遨游。他認(rèn)為,好的語(yǔ)文課之所以姓"語(yǔ)",在很大程度上是因?yàn)槠渚o緊抓住了文本語(yǔ)言這條主根。有了這條主根作為依托,再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根,才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反,如果削弱乃至缺少了這一支撐,植株的生命力可想而知。如今語(yǔ)文課的個(gè)性與己任卻有著不同程度的虛化和缺失,我們見到了許多這樣的課:大肆渲染地導(dǎo)入,費(fèi)盡口舌地繞彎子,遲遲走不進(jìn)文本,剛走進(jìn)文本,卻來了個(gè)"蜻蜓點(diǎn)水",急匆匆地走出了文本,架空分析,虛浮鏈接,"外圍戰(zhàn)"打得不少,"巷戰(zhàn)"打得不多,有時(shí)像歷史哲學(xué)課,有時(shí)像主題班會(huì),有時(shí)像曲苑雜壇,有時(shí)像正大綜藝,就是不像語(yǔ)文課,"少、慢、差、費(fèi)"帶來的貧瘠且不說,還"肥水不流外人田"。
從這本書,還認(rèn)識(shí)了孫建鋒老師,在讀孫建鋒老師的教學(xué)文本過程中,覺得他富有才氣、幽默風(fēng)趣。你看他在"心靈獨(dú)白"中的用語(yǔ):"我有點(diǎn)像羅文""學(xué)生是我的老師""處女課""我是一片茶葉"等等。特別是在孫建鋒老師的文本中字里行間躍動(dòng)著一種靈氣和心動(dòng)的聲息,使人強(qiáng)烈地感受到一種"一種生命的情懷釋放"與"心靈的真誠(chéng)召喚"。其中那些不斷跳入你眼簾的妙語(yǔ)佳句,緊緊牽動(dòng)著你的眼球,傳達(dá)出讓你"心動(dòng)"的語(yǔ)文教學(xué)真義,使你有一種啟迪心靈的震撼和豁然開朗的愉悅,也使你在閱讀的沉醉中頓然醒悟:"這不就是享受語(yǔ)文"嘛!
在讀這本書的時(shí)候,由于語(yǔ)文名師較多,也沒有逐一羅列他們的思想了。總之,《名師透視:語(yǔ)文教學(xué)智慧篇》對(duì)全國(guó)卓有影響的語(yǔ)文名師的教學(xué)智慧作了全新的透視,可謂寫盡了語(yǔ)文名師教學(xué)智慧的美麗。他們打破了過去那種隱蔽教學(xué)心靈和內(nèi)在教學(xué)情感的自我封閉模式,注重教學(xué)主體意識(shí)的坦誠(chéng)表現(xiàn),率真誠(chéng)實(shí)地呈現(xiàn)自己的教學(xué)心態(tài),吐我教學(xué)之情,言我教學(xué)之志,以自己獨(dú)特的教學(xué)智慧個(gè)性與姿容、敏銳的教學(xué)視角與感悟,傳達(dá)了對(duì)語(yǔ)文課程和教學(xué)改革的心靈體驗(yàn)和理性思考,抒寫了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)象和課程改革真義詮釋。
教師讀書筆記6000字十篇三
《致教師》是朱永新教授以回答來信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時(shí)間讀完這本書。朱永新是新教育的發(fā)起人,李鎮(zhèn)西老師的博士生導(dǎo)師,曾擔(dān)任蘇州分管教育的市長(zhǎng)。也就是說。他是老師、校長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)。不管哪個(gè)角色都是非常出色的。這本書對(duì)于我們教師有很好的指導(dǎo)作用,值得一讀。值得老師們?nèi)?shí)踐體驗(yàn)。
和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣,這本書的涉及面比較廣,因此無論我們哪方面有困難,從這本書中都可以找到一些答案。但是因?yàn)樯婕懊嫣珡V,所以想從哪方面專門提高,又不太適合。也就是說這本書能為我們找到一個(gè)切入點(diǎn),指點(diǎn)方向,如果要深入,還要繼續(xù)研究一下其他書籍。但無論怎樣,這本書還是非常有用的。下面把本書的要點(diǎn)摘抄一下:
教師職業(yè)的四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。(目測(cè)一下自己,在一二之間徘徊。加油)
面對(duì)孩子,面對(duì)世界,教師需要一顆永遠(yuǎn)年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠(yuǎn)不會(huì)老去。(深表贊同)
很多教育家只不過把別人的精神財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,在此基礎(chǔ)上提出很多理論的共鳴而已?,F(xiàn)在不少教師找不到感覺,找不到北,就是因?yàn)槿狈χе?/p>
時(shí)間抓起來就是黃金,抓不起來就是流水。
教師閱讀書目最重要的兩大類:一是提高教師職業(yè)認(rèn)同的哲學(xué)、心理學(xué)方面的讀物,一是教師所教學(xué)科的專業(yè)書。經(jīng)典讀多了,我們的閱讀審美能力就加強(qiáng)了,閱讀的口味也就養(yǎng)成了,閱讀的鑒別力自然也會(huì)提高。
閱讀那些好的文學(xué)作品,對(duì)于提高我們的表達(dá)能力與寫作能力,也是大有裨益的。(閱讀,閱讀,還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。)
怎樣才算是善于思考呢?一是思維的深刻性,二是思維的敏捷性,三是思維的靈活性,四是思維的獨(dú)創(chuàng)性。(第四點(diǎn)尤為重要,誰(shuí)能做到呢?)
教師讀書筆記6000字十篇四
不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書。
年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買三本書:
(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書;
(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書;
(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
每過一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,教科書在你眼里看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說:為了上好一節(jié)課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí),你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng):占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。
請(qǐng)你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
教師讀書筆記6000字十篇五
滔滔江水。
靜夜沉沉,月色靄靄,縹緲的琴聲散開再散開,琴韻如水。
中國(guó)的文壇就要蘇醒。
在20世紀(jì),21世紀(jì)。中國(guó)送走了封建社會(huì),迎來了新文化,迎來了新社會(huì),迎來了“文學(xué)”。許許多多的激昂的文字噴薄而出,把社會(huì)好的一面描寫得淋漓盡致,而那些灰塵滿滿的一面,卻被掩蓋了。
就在這時(shí),余秋雨來了。
她把社會(huì)灰塵滿滿一面全部?jī)A訴出來。余秋雨的話,就像一塊沉重的石頭投入到早已混沌的文壇之水中。這時(shí),文人們恐慌了。于是,歷史上將多銘記一種文字——審判余秋雨的。
太多文人在文章中缺少一樣?xùn)|西——真。而余秋雨用他那原始的情感鑄造了一個(gè)個(gè)真正激昂文字,還有那份樸實(shí)無華。
沉穩(wěn)的文字遮掩不住他的激情,思想,情感,還有他的叛逆,它不僅叛逆,而且還叛逆的瑰麗而驚人!
余秋雨,歷史上的永恒。
教師讀書筆記6000字十篇六
世界充滿了愛。愛是多種多樣,無所不在的。對(duì)于一名人民教師來說,愛學(xué)生是很重要的,也是師德的核心所在。
我是一名青年教師,很長(zhǎng)時(shí)間對(duì)兩種現(xiàn)象感到困惑:一是有一位教師碰到曾教過的學(xué)生,而這個(gè)牽生卻視而不見,不予理踩。同是這個(gè)學(xué)生對(duì)別的教過他的老師卻是很禮貌地打招呼。二是原來在學(xué)校表現(xiàn)不好的學(xué)生,和教師保持的關(guān)系反而密切而長(zhǎng)久,甚至畢業(yè)后還常回??赐蠋?。為什么會(huì)有以上的現(xiàn)象呢?在《教師的修養(yǎng)》(上海教育出版社出版)這本書中,我找到了答案。
書中有這樣一段:“有的教師表面看來對(duì)學(xué)生笑容可掬,但內(nèi)心深處卻缺少與學(xué)生的感情聯(lián)系。”“這樣的老師也許原則性很強(qiáng),可人情味太少,內(nèi)心冷冰冰的,使學(xué)生感到可敬而不可親?!比绻幻處熤皇菣C(jī)械地教書,對(duì)于學(xué)生的喜怒哀樂很少共鳴,那學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提不起來的,而且會(huì)很快忘記這樣的老師。
我讀《教師的修養(yǎng)》之后體會(huì)到:作為教師,你想得到事半功倍的教學(xué)效果嗎?你想得到學(xué)生的愛戴嗎?你想為培養(yǎng)出中國(guó)的牛頓、愛迪生而作出自己的貢獻(xiàn)嗎?回答是,首先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生愛。
教師讀書筆記6000字十篇七
假期學(xué)校安排我們學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師校本研修《有效教師》這本書。繼續(xù)教育考試的時(shí)候曾經(jīng)大體瀏覽,但是書中究竟講些什么,我的腦海中已經(jīng)沒有了印象。于是第二次閱讀時(shí)便多加用心,同時(shí)也做了比較詳細(xì)的讀書筆記。原本以為像這種名為教材的書,往往都是枯燥乏味,脫離實(shí)際而又高于理論的。然而真正閱讀后發(fā)現(xiàn),其中不僅僅是說理,更多的是一個(gè)個(gè)教育故事、教育案例,而這些就好像發(fā)生在我們身邊,貼近教育生活,因此就更容易激起自身的共鳴。
溫總理總理說:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。在全面推行素質(zhì)教育的今天,提高教師素質(zhì)才是保證教育質(zhì)量的根本。雖然我只是一名普通教師,但是作為教師隊(duì)伍中的一份子,就必須嚴(yán)格要求自己,在教育中努力做到以下幾點(diǎn):
第一、提高自身的專業(yè)發(fā)展水平。今年我改了執(zhí)教學(xué)科,成為一名數(shù)學(xué)教師。在新學(xué)期的首周里,無論是備課還是上課,我都感受到了源于專業(yè)水平有限的阻力。盡管認(rèn)真的向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教,也獲得了她們真誠(chéng)的幫助,但還不能夠彌補(bǔ)自身專業(yè)能力方面的不足。因此,我會(huì)努力加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng),豐富學(xué)科知識(shí),提高教育教學(xué)的能力,盡快適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變,使自己成為一名合格的教師。
第二、在反思中成長(zhǎng)。一名好的教師,總是會(huì)在反思中總結(jié)優(yōu)勢(shì)和不足,該發(fā)揚(yáng)的發(fā)揚(yáng),該彌補(bǔ)的彌補(bǔ)??鬃釉疲簩W(xué)而不思則罔。這是對(duì)于學(xué)習(xí)者的告誡,但我認(rèn)為者更加適用于教學(xué)者。時(shí)代在發(fā)展,這一點(diǎn)在教育上更有體現(xiàn)。作為一名教育者,固守陳規(guī),不思進(jìn)取必定會(huì)造就失敗的教育。因此,我要努力提高自己的反思能力,在反思中探求發(fā)展。
第三、提高工作效率。教育是一項(xiàng)既要細(xì)心又要高效的工作,低效勞動(dòng)不僅會(huì)浪費(fèi)不必要的時(shí)間和精力,同時(shí)還會(huì)降低工作的積極性,減少工作熱情。因此要及時(shí)向有經(jīng)驗(yàn)的教師取經(jīng),減少發(fā)生錯(cuò)誤的可能性。同時(shí)充分利用家長(zhǎng)和學(xué)校的關(guān)系,在雙發(fā)的相互協(xié)作的基礎(chǔ)上,改善學(xué)生的學(xué)習(xí)問題。如果總是一個(gè)人關(guān)起門來閉門造車,那么只會(huì)造成事倍功半的效果。因此,我要學(xué)會(huì)利用有效的資源,提高自己的工作效率。
做教師不易,做一名有效教師更是難。我會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際情況,改善不足之處,向著成為一名有效教師的目標(biāo)前行。
教師讀書筆記6000字十篇八
暑假里我讀了許多有益的文章,有的讓我們領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山,有的引領(lǐng)我們?nèi)ド衿娴奶罩绣塾?還有的則給了我們深刻的啟迪.其中,給我印象最深的是《荔枝》這篇文章,因?yàn)樗逃宋医窈笤鯓尤バ㈨橀L(zhǎng)輩.
這篇文章是作家肖復(fù)興寫的.他在二十八歲那年,每月工資只有四十二塊半,但他每年在吃荔枝的時(shí)令里,總要買幾斤新鮮的荔枝給母親嘗嘗鮮.這個(gè)保留節(jié)目一直延續(xù)到母親去世.雖然母親舍不得吃一顆都讓給了小饞貓孫子吃了,但作者這種孝心足以讓人敬佩!
讀了這篇文章,我的心情久久不能平靜.想想我自己,平時(shí)都是媽媽把吃的、穿的、用的準(zhǔn)備好了給我享用,而我還覺得這些都是理所當(dāng)然的,從沒想過為媽媽做點(diǎn)什么。就說那次春游吧。去春游前,媽媽帶我和弟弟去超市買了滿滿兩書包吃的、喝的。臨出發(fā)前,媽媽又給我們每人一百元,說是讓我們自己買點(diǎn)紀(jì)念品什么的。當(dāng)時(shí)我拿了錢還覺得比別人的少,畢竟這錢不是我自己掙的,花起來不覺得心疼.春游時(shí),我見到別人買這個(gè)我就買這個(gè),見到別人買那個(gè)我又買那個(gè),買了一大包好玩的帶回家。晚上,當(dāng)我把這些“古董”從包里拿出來炫耀時(shí),媽媽看見了,湊過來問我有沒有她和爸爸的禮物。我聽后一愣,是啊!我買了這么多東西,居然沒給父母買一點(diǎn)禮物!這時(shí)媽媽仿佛看出了什么,忙說沒關(guān)系,沒關(guān)系,下次再買給他們。我知道其實(shí)媽媽在安慰我而已,她不想讓我不開心。對(duì)照作家肖復(fù)興,我是多么地自私,多么地對(duì)不起父母親!想想平時(shí)媽媽總是把好吃的東西讓給我吃,吃魚時(shí)她總是把魚肉讓給我吃,她自己吃魚頭;還有放暑假時(shí),媽媽看見我的臉上長(zhǎng)了很多痘痘,聽別人說吃燕窩可以治好它,就專門去超市買給我吃。想到這里,我更覺得慚愧了。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!边B小草都知道報(bào)答春天的光輝,何況是人呢!所以,今后我要像作家肖復(fù)興一樣時(shí)刻想著父母,孝順父母。現(xiàn)在聽父母的話,把學(xué)習(xí)搞好,不讓父母為我操心。長(zhǎng)大后掙錢養(yǎng)父母,做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的好孩子。
教師讀書筆記6000字十篇九
最近我有幸拜讀了張思明老師的《用心做教育》,感觸頗深,我為張老師那種對(duì)學(xué)生對(duì)教育博大精深的愛所折服,驚嘆張老師30年教師生涯的傳奇經(jīng)歷,感佩張老師所取得的豐碩教育成果。
“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。這是張思明老師給我最好的啟發(fā),也是我最大的收獲。我從事教育工作已經(jīng)一年多了。當(dāng)我靜下心來反思自己:用心做教育了嗎?我有了深深的感悟:只有傾注真實(shí)情感的教育,才會(huì)收到良好的效果。教師應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己:“假如我是孩子,假如孩子是我的”,這樣,對(duì)于學(xué)生做出的種種事情,才能采取比較客觀公正的處理方法。教師要有一顆包容的心,既要包容學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī),更要包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足。
教師傳授的知識(shí)可能很快被遺忘,但教師做人、做事的態(tài)度,教師的人格卻常常對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。用語(yǔ)言告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該怎樣做,不如力求用自己的行動(dòng),讓學(xué)生悟出做人和治學(xué)的道理。用心和用力是不一樣的。用心就是要努力認(rèn)識(shí)、感悟教育的規(guī)律,努力把素質(zhì)教育的理念轉(zhuǎn)變成自己的教育實(shí)踐,把自己的教育工作不僅看成是一項(xiàng)事業(yè),而且是自己生活中必不可少的一部分,不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。用心去聆聽學(xué)生的心聲,用心去觀察品味教育現(xiàn)象,用心去感悟教育中的規(guī)律、用心去施展教育的智慧,用心去創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展的廣闊空間,用心去實(shí)踐育人的過程等,均源自‘用心’。用心做教育方能留心觀察、細(xì)心品味;用心做教育方能專心實(shí)踐、恒心堅(jiān)持;用心做教育方能達(dá)高致遠(yuǎn)、榮辱不驚;用心做教育方能童心未泯,擁有愛心;用心做教育方能心懷感激、胸襟坦蕩;用心做教育方能展示自我、感悟生命。
張老師作為一名教學(xué)能手,在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕,通過閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法,我體會(huì)如下:
首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水”,而這個(gè)說法對(duì)現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了。“桶”里的水畢竟是“死水”,如果不更新,它的可用含量就會(huì)大大降低。作為跨世紀(jì)的教師,我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時(shí)的教學(xué)中,不能孤立的營(yíng)造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn),旁敲側(cè)擊,從點(diǎn)到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴(kuò)大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生,聽取他們的意見,那就會(huì)事半功倍。
其次是情感交流,與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時(shí),通過觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個(gè)性特征,在與學(xué)生談話時(shí)要平等對(duì)話式的,多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備,以便有針對(duì)性地教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí),應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng),鼓勵(lì)他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過:“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育。”真誠(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對(duì)你所傳授的知識(shí)感興趣,自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。
再次有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代小學(xué)生見多識(shí)廣、思想活躍,他們不再像以前那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事和學(xué)生同甘苦,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們,和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對(duì)下的說教,尊重、關(guān)心和愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任,從而在平時(shí)的課堂中互相配合,教學(xué)相長(zhǎng)。
教育是心心相應(yīng)的活動(dòng),是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木,孰能無情,相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來學(xué)生的進(jìn)步的。
教師讀書筆記6000字十篇十
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn),承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜的下心來,學(xué)習(xí),思考,豐富知識(shí),陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識(shí)的海洋中,多一些書卷味,多一些高雅,多一些深邃,所以讀書讓教師更加豐富,讀書讓教師更具魅力,讀書可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛?,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而變得更加成熟。因此教師的成長(zhǎng)離不開讀書,作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會(huì)變得那么空洞和無趣!
書是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶,是我們的好朋友,是我們?nèi)祟愡M(jìn)步的階梯,是打開知識(shí)和理想大門的金鑰匙!書,我們身邊的東西,書,充滿了精氣神,這種東西依附在服飾上,會(huì)使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會(huì)把所有的人的心緊緊抓?。贿@種東西貫穿于生命中中,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。
作為教師,“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足?!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“英語(yǔ)”。而教師的充電—————讀書,讓我們實(shí)現(xiàn)這一愿望。
一直以來,學(xué)校都注重培養(yǎng)我們教師的讀書習(xí)慣,通過讀書提高我們教師的個(gè)人修養(yǎng)。本學(xué)期,我認(rèn)真貫徹學(xué)校的讀書活動(dòng)方案,并制訂了閱讀計(jì)劃,按照計(jì)劃,我閱讀了必讀和推薦的書目。尤其是劉會(huì)賢老師推薦的《好孩子是夸出來的》這本書,它講述了一位聰明而有耐心的媽媽對(duì)女兒的教育培養(yǎng)過程。讀完次數(shù),我感受到賞識(shí)的本質(zhì)是讓每個(gè)孩子找到好孩子的感覺,目標(biāo)是讓每個(gè)孩子享受自信的快樂!這本書使我對(duì)學(xué)生們的教育是有益的!
在我平時(shí)的課堂上,我經(jīng)常會(huì)夸獎(jiǎng)學(xué)生,因?yàn)槲抑肋m當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)會(huì)激勵(lì)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也會(huì)改變一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。我覺得只要學(xué)生有了進(jìn)步,或者取得了成績(jī),我么當(dāng)老師的就要及時(shí)發(fā)現(xiàn),并加以夸獎(jiǎng)。例如:學(xué)生值日干得好、作業(yè)完成得好,回答問題正確等。我們都要及時(shí)發(fā)現(xiàn),從正面夸獎(jiǎng),常用的夸獎(jiǎng)用語(yǔ)有:很好、好極了、真棒等。學(xué)生在受到夸獎(jiǎng)后,心理上受到鼓勵(lì)并產(chǎn)生一種愉悅感,會(huì)更加努力,自覺地去做,而且會(huì)做得更好。我覺得差生尤其需要和渴望得到老師的夸獎(jiǎng),我們要注意觀察,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。他們平時(shí)受到的是同學(xué)的白眼和老師的歧視,在同學(xué)面前抬不起頭來,對(duì)學(xué)習(xí)失去信心和勇氣,這時(shí)候老師的一句“真棒”,會(huì)鼓起他們的勇氣,發(fā)生一個(gè)大的轉(zhuǎn)折,從而躋身于優(yōu)等生的行列。我們班有個(gè)學(xué)生教張守慶,從我接他們班起他就一直不好好學(xué)習(xí),上課不認(rèn)真聽講,走神,心不在焉,下學(xué)回家后從來不復(fù)習(xí)當(dāng)天講過的知識(shí)也不預(yù)習(xí)第二天要講的內(nèi)容,可以說是得過且過,我第一開始就是直接的批評(píng),說的話也很難聽,這個(gè)孩子也照樣無動(dòng)于衷,但是時(shí)間一長(zhǎng),我就開始從我自己身上找原因,為什么這個(gè)孩子不聽話?是不是我的教育方法有問題?于是我轉(zhuǎn)變態(tài)度,上課多叫他回答問題,如果回答錯(cuò)了,我會(huì)鼓勵(lì)他讓他再想想或者不要著急,讓別人幫他補(bǔ)充,下課我會(huì)主動(dòng)找他,問問課上有什么聽不懂的盡管可以找我,如果他的字母寫的標(biāo)準(zhǔn)漂亮,我會(huì)夸他,只要他回答對(duì)了或者做對(duì)了幾道英語(yǔ)題我也會(huì)表?yè)P(yáng)他,課下也及時(shí)的和他的班主任還有家長(zhǎng)聯(lián)系。久而久之我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子的成績(jī)大有提高,三年級(jí)下半學(xué)期的英語(yǔ)期末成績(jī)居然拍到了全班前十名,而且平時(shí)課上注意力非常集中,回答問題舉手的次數(shù)多了,真的讓我感到十分欣喜,看來真的應(yīng)驗(yàn)了這本書的書名了———《好孩子是夸出來的》。我們老師要愛生如子,關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,多從正面啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生切實(shí)感受到老師是在真心愛護(hù)他、呵護(hù)他。切忌對(duì)學(xué)生的進(jìn)步熟視無睹,甚至對(duì)學(xué)生的小錯(cuò)誤毫不留情,一棍子打死。不論用哪種方法,何種方式,老師一定要誠(chéng)心誠(chéng)意,只有這樣,學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心受到感動(dòng),愛屋及烏,這種內(nèi)心的感動(dòng)會(huì)遷移到學(xué)習(xí)上來,他們會(huì)在原來的基礎(chǔ)上有更大進(jìn)步,進(jìn)而成為優(yōu)等生,成為有用人才。我真的要感謝書,是它讓我轉(zhuǎn)變了教育觀念和教學(xué)理念。
總之,書,讓教師更加豐富;讀書讓教師更具魅力;讀書可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛?,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而更加成熟。我們每位教師都積極地來讀書吧!
教師讀書筆記6000字十篇十一
在生本教育的課堂上,老師是策劃者,是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)€(gè)方向,剩下的時(shí)間都交給學(xué)生,老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動(dòng)了。通過這種方式,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)量,學(xué)生在通過準(zhǔn)備美術(shù)資料的同時(shí),也增加了其他學(xué)科的知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。生本理念,是指“真正以學(xué)生為主人的,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育”。生本教育的理念是:一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生?,F(xiàn)如今生本教育在中國(guó)教育的大地上轟轟烈烈的展開著,如今的生本教育模式與理念實(shí)際上在美術(shù)課中早就體現(xiàn)的淋漓盡致。
接下來我先帶大家一起來看一看美術(shù)課中的主要環(huán)節(jié):
為了使學(xué)生都能在視、聽、說、做、思等行為環(huán)節(jié)中經(jīng)歷美術(shù)的過程、體驗(yàn)審美的快樂,順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo),一般美術(shù)課的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)為:
著名教育家波莉亞曾經(jīng)說過:“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系”,所以體驗(yàn)是美術(shù)活動(dòng)的最基本的因素。興趣是最好的老師,所以在教學(xué)一開始,要通過聆聽音樂或是掛作品等形式把學(xué)生帶入本課的環(huán)境中,讓學(xué)生通過語(yǔ)言表述與語(yǔ)文課相結(jié)合,表達(dá)自己所感受到的,這不僅培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力,同時(shí)讓學(xué)生有了很好的感受本課的機(jī)會(huì),為講好課做好了鋪墊。教學(xué)活動(dòng)中,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生勇于表現(xiàn)、釋放個(gè)性的積極性,讓學(xué)生真切體會(huì)到學(xué)習(xí)的成功與快樂。
因?yàn)樽灾魈骄?、合作交流是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式,他可以培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力、合作意識(shí),所以在這環(huán)節(jié)可以先用激勵(lì)的語(yǔ)言表?yè)P(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神,正當(dāng)學(xué)生情緒高漲,產(chǎn)生積極的探究動(dòng)機(jī)的時(shí)刻,給學(xué)生時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生到書中尋找答案,鼓勵(lì)相互交流,積極互動(dòng),講解創(chuàng)作意圖。通過這種安排,讓學(xué)生在小組中交流、在小組中合作、在小組中探討,使重、難點(diǎn)在小組合作、自主探究中得到了解決,教師只是組織者、引導(dǎo)者,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
創(chuàng)作的過程是自我發(fā)揮到極致的過程,這一段時(shí)間需要給學(xué)生放松的環(huán)境,讓孩子們自己合作解決問題,聆聽音樂,在優(yōu)美放松的音樂中去完成作品,這段時(shí)間教師盡量參與度要少,體現(xiàn)孩子的創(chuàng)作特點(diǎn)。
美術(shù)課程的評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,改進(jìn)教師的教學(xué),促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié),也是有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑作為評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié),要讓學(xué)生自由發(fā)揮,教師最后補(bǔ)充這樣就做到了問題由學(xué)生提,方法由學(xué)生想,思路由學(xué)生講,從而真正發(fā)揮學(xué)生主體作用讓學(xué)生采用自評(píng)為主,互評(píng)與教師簡(jiǎn)評(píng)為輔的方法進(jìn)行評(píng)價(jià),從而學(xué)生參與到教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生自信心,體驗(yàn)成功的喜悅。
拓展延伸,調(diào)動(dòng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,巧妙地滲透德育教育,使美術(shù)與思想品德、人文學(xué)科綜合在一起。既培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操,又最大限度地獲得綜合的、跨學(xué)科的知識(shí)。小結(jié)能夠讓教師總結(jié)本堂課的重難點(diǎn),起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
咱們?cè)購(gòu)纳窘逃囊幻鎭砜矗荷窘逃鲝垶椋航逃龖?yīng)實(shí)現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變,即把為教師的好教而設(shè)計(jì)的教育轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展。生本教育的兒童觀為,人的起點(diǎn)非零,人擁有其自身發(fā)展的全部憑借,具有與生俱來的語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,潛能無限,是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源。借助于學(xué)生的本能力量的'調(diào)動(dòng),形成教育的新的動(dòng)力方式和動(dòng)力機(jī)制。生本教育的教師觀為,教師應(yīng)是生命的牧者,而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“不見自我”,要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的“靈魂與線索”,來創(chuàng)造最大的空間,迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)。生本教育的教學(xué)觀為,教學(xué)就是學(xué)生在老師組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂是區(qū)別于考本、本本、師本的,是區(qū)別于短期行為的、分?jǐn)?shù)的課堂,是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上,生本教育鼓勵(lì)先學(xué),以學(xué)定教,少教多學(xué),直至不教而教。采用個(gè)人、小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。
生本教育認(rèn)為,學(xué)生的美好學(xué)習(xí)生活是學(xué)校德育的基礎(chǔ)。勞動(dòng)產(chǎn)生自然素樸的美德,產(chǎn)生素樸的德行。當(dāng)學(xué)生在課堂中真正成為主人,自己去體驗(yàn)和感悟真善美,就可以使教學(xué)中飽含的真善美最大限度地進(jìn)入學(xué)生本體,從而起到最大的德育作用。由此,課堂教學(xué)成為最自在、樸素的無形的德育過程。
學(xué)生是一個(gè)具有獨(dú)立個(gè)性的生命體,有自己的思想和意志。如果老師單方面的向他們灌輸知識(shí)的話,容易產(chǎn)生逆反心理,從而影響他的學(xué)習(xí)的熱情,造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開始厭學(xué)的情況。
在生本教育的課堂上,學(xué)生是課堂的主人,他們控制著課堂,通過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識(shí),擴(kuò)充了自己的知識(shí)。同時(shí)這種學(xué)習(xí)是自愿的,更能收到事半功倍的效果。
對(duì)比之下,美術(shù)的課堂其實(shí)早就運(yùn)用著生本教育的理念與模式,這正是學(xué)生們?yōu)槭裁聪矚g美術(shù)課,而有些厭煩語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目。相信在生本教育倡導(dǎo)的今天,美術(shù)的課堂將會(huì)更加的活躍、更加的燦爛無比。
教師讀書筆記6000字十篇十二
《做一個(gè)幸福的教師》一書,該書有著他的三個(gè)講演錄,“讀書與教師生命成長(zhǎng)”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。
讀后我不由思索,什么是教育?什么是幸福教師?答案模模糊糊,忽近忽遠(yuǎn),若有若無,一驚之下,不知所向。
我從事教育工作已經(jīng)十六個(gè)年頭了,我一直以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么?成績(jī),顯然不是全部,因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)能力;不是成績(jī),顯然也不對(duì),因?yàn)槌煽?jī)是敲門磚,沒有優(yōu)異的成績(jī)就不能提升人生的生存起點(diǎn)。
讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書大大提高了我我對(duì)我本身工作,對(duì)學(xué)生教育成績(jī)的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果,如此說來,學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績(jī)?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的,不談成績(jī)說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育!
陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境,我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉,是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性,和諧給予每個(gè)人的重要性,所以學(xué)生健康成長(zhǎng),老師、家長(zhǎng)是引路人,“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)要看和誰(shuí)一起走”,老師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來講期望方向永遠(yuǎn)是一致的,所以家校教育應(yīng)該和諧,只有和諧才能共振,只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長(zhǎng)埋怨孩子,老師埋怨家長(zhǎng)、家長(zhǎng)埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的。當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)生的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美家長(zhǎng)的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美老師的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美孩子的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)校的時(shí)候……,所以贊美在本書中有著很深的見解,我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實(shí)踐!
陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書讓我真正體會(huì)和學(xué)習(xí)到了好多教師應(yīng)該具備的很多知識(shí)和很多方法,讓我有著對(duì)教育對(duì)社會(huì)對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)做人的樂觀積極向上的工作態(tài)度,對(duì)我們身邊的孩子,關(guān)注孩子的心靈,尊重孩子的人格,培養(yǎng)孩子的自尊自信,都有著太多的幫助。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊(duì)伍增加知識(shí)儲(chǔ)備增強(qiáng)我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律,成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。
只要老師懷著一顆愛心,處處留意,微觀入手,扶起孩子自信之樹,那么我們的學(xué)生就都是可塑之才,只要我們用全部的愛細(xì)心呵護(hù)每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽(yáng)光,只要有愛的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹。那時(shí)才是我們做一個(gè)幸福的教師最幸福的時(shí)候。做一個(gè)幸福的教師!
教師讀書筆記6000字十篇十三
《致青年教師》這本書,是美央青年教師成長(zhǎng)工作室贈(zèng)送給來鳳縣的青年教師們的。拿到這本書時(shí),我對(duì)這本書并不是很感興趣,以為這是一本關(guān)于指導(dǎo)青年教師如何成為一位“成功的”、“優(yōu)秀的”教師的書,結(jié)果當(dāng)我靜下心來讀這本書時(shí),我發(fā)現(xiàn)我想的完全錯(cuò)了,作者吳非老師是一位對(duì)教育充滿理想且十分謙卑的優(yōu)秀的教師。
何謂學(xué)有所“成”
吳非老師的書中并沒有寫過多的教育教學(xué)的方法,這并不是他想要說給青年教師們的話。他的字里行間透露著他對(duì)教育的擔(dān)憂,以及那種難以改變現(xiàn)狀的無力感?!八慕逃^過于理想化”,“他說起話來像個(gè)兒童”,他把這些同行們幾乎是有些嘲諷他的話寫進(jìn)了文章里,但他改變不了別的同行的想法,他只能寄希望于青年教師們,希望青年教師們能有所改變。
我作為一名青年教師,走上講臺(tái)也近10年了,看著吳非老師的文章,我邊看邊想,審視自己是不是也已經(jīng)變成了吳非老師文中的那些“同行”。其實(shí)吳非老師的“理想化”的教育是很簡(jiǎn)單的,就是希望每個(gè)孩子都能學(xué)有所成,當(dāng)然這里的“成”,并不是指同行們眼中的考試成績(jī)。我想起今天我看過的一個(gè)短視頻:一個(gè)大概十一二歲的孩子回答“你長(zhǎng)大后的夢(mèng)想是什么?”的問題,他的回答是“我也不要求做什么偉大的事情,我只能求到養(yǎng)家糊口就不錯(cuò)了”,說完,孩子笑了,記者也笑了。為什么要笑呢?我想可能是因?yàn)槲覀兊募彝?、學(xué)校、社會(huì)對(duì)于“成功”“夢(mèng)想”之類的詞過度的渲染,讓評(píng)價(jià)“成功”的標(biāo)準(zhǔn)太過唯一了,而這也是讓吳非老師的擔(dān)憂之一,并不是每一個(gè)孩子都能按照家長(zhǎng)和學(xué)校的理想獲得世俗眼里所謂的“成功”,更多的孩子是要像視頻中的那個(gè)孩子所說的那樣,歸于平凡的,而這種平凡,也是需要教育者的引領(lǐng)的,而我們?nèi)缃竦慕逃撸坪醪]有什么閑心來做這樣的事情,考試成績(jī)是我們唯一關(guān)心的事情。
別著急,等等孩子們。
赫爾曼黑塞的著作《在輪下》,就描寫了一個(gè)被家人、老師寄予厚望的少年最終覆滅的故事?!霸谳喯隆边@個(gè)書名,是指在教育這輛大車的車輪下,書中的校長(zhǎng)告誡學(xué)生:抓緊研習(xí),以免丟落在車輪下?;叵胛覀兊慕逃卸嗌俸⒆颖粊G落在教育的車輪下,被無情的碾壓。我看過一個(gè)談話節(jié)目,里面主持人說了一句話讓我印象深刻,他說:“我們的國(guó)家發(fā)展得太快了,應(yīng)該要放慢腳步等一等她的人民了。”我們的教育是不是也太快了?是不是也應(yīng)該放慢腳步等一等那些被丟落在車輪下的孩子們?就像吳非老師在書中問的:“你為什么要著急呢?”
堅(jiān)守理想。
吳非老師的這本書,叫做《致青年教師》,應(yīng)該改名叫《致教師》,所有的教師們都應(yīng)該要讀一讀,因?yàn)槲覀兌歼€站在講臺(tái)上,我們都直接面對(duì)著孩子。一個(gè)學(xué)生在求學(xué)生涯中能遇到像吳非老師這樣的教師是幸運(yùn)的,我希望所有的孩子都有這樣的運(yùn)氣。也許你會(huì)說像吳非老師這樣的名師在書中也不免表露出一些悲觀的想法,我們這些普通的教師如何改變現(xiàn)狀?是的,個(gè)人確實(shí)很難與體制對(duì)抗,但我們至少可以在內(nèi)心中保留一些理想,在浮躁中保持一份寧?kù)o,也許你的這一點(diǎn)理想、這一份寧?kù)o會(huì)改變一個(gè)孩子的一生。
“看著那么多的同行,跪倒在饅頭前,我無權(quán)干預(yù)他們的選擇;我對(duì)那些用生命吟詠教育之詩(shī)的靈魂,永遠(yuǎn)送上我崇高的敬意”。對(duì)于吳非老師,我也永遠(yuǎn)送上我崇高的敬意。
教師讀書筆記6000字十篇十四
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。作為教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我,所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自我。我作為一名教師,每一天都在忙碌中度過,累并快樂著。我的生活已經(jīng)和孩子們緊密連接在一起,他們開懷大笑時(shí),我會(huì)跟著笑;他們沮喪時(shí),我會(huì)一起難過;他們被批評(píng)、被否認(rèn)時(shí),我會(huì)覺得很失敗,他們的一舉一動(dòng)影響著我,已然成為我生活中不可缺少的一部分,對(duì)于和孩子們相處,我有幾點(diǎn)自己的看法。
由于小學(xué)生的心理特征和年齡特征,他們不會(huì)在短時(shí)間里改掉不好的習(xí)慣,因?yàn)樗麄冞€是孩子,貪玩、犯錯(cuò)、調(diào)皮是他們的本性。班里有這樣一個(gè)學(xué)生,他很聰明但是懶惰、厭學(xué),自控能力極差,每天除了發(fā)呆就是睡覺,最開始我只從自己的角度出發(fā),以為嚴(yán)格要求他就會(huì)有效果,我天天盯著他逼著寫作業(yè),結(jié)果適得其反,無奈之下給他家長(zhǎng)打了電話,其實(shí)靜下心來細(xì)細(xì)想想,我所做的沒有站在他的角度感受過,所以要給孩子多一點(diǎn)點(diǎn)耐心,多一點(diǎn)點(diǎn)愛心,讓時(shí)間來證明他的優(yōu)秀。
對(duì)于教師來說,愛是不可須臾或缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有愛的教師都有一顆不泯的童心,他們總是持續(xù)著真誠(chéng)、熱情、樂觀和用心,他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心?!岸喔淖冏晕遥俾裨弓h(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧、愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
每一個(gè)學(xué)生都是一本很有內(nèi)涵的讀本,作為班主任必須用心去讀懂他們,幫助他們成長(zhǎng)、成人、成才。一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)就像一棵樹從小樹苗長(zhǎng)成參天大樹一樣,沒有哪一棵可以從小樹苗一夜長(zhǎng)成參天大樹,也沒有哪一棵不曾經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打。
作為老師,作為基礎(chǔ)教育的班主任,我們需要鼓勵(lì)學(xué)生有面對(duì)困難從不屈服的勇氣,我們需要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,我們更需要幫助學(xué)生樹立正確的目標(biāo)并為之奮斗,我們應(yīng)該用自己的能力和愛為孩子撐起一片天,讓他們健康快樂的成長(zhǎng),我們應(yīng)該用心去感受和他們?cè)谝黄鸬目鞓窌r(shí)光,珍惜和他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
孩子就像待放的花朵,而我們要做的是給予他們足夠的溫情、耐心和關(guān)心,然后靜待花開,相信終會(huì)花開滿園。
教師讀書筆記6000字十篇十五
摘1:歷史教學(xué)法專家、北京教育學(xué)院趙恒烈教授當(dāng)時(shí)也在28中執(zhí)教,跟我在同一個(gè)教研組。那時(shí)候他還是一個(gè)風(fēng)華正茂的青年教師,他的課深受學(xué)生歡迎。他不僅課上得好,而且還潛心于教學(xué)法的探索。他不僅研究教法,而且在與他交談中,他說“中國(guó)還沒有一部自己的歷史教學(xué)法”,流露出要為中國(guó)歷史教學(xué)法闖出一條路子來的宏大志愿。
啟示1:成功總是垂青于有理想、肯付出的人!
摘2:課余記筆記,寫心得,做摘錄。
啟示2:似乎寫筆記,寫心得,做摘錄是那些成功教師的共性。成功的教師都應(yīng)該是生活、工作中的有心人。
摘3:備課三部曲是把教材由薄變厚,再由厚返薄的過程。
啟示3:我認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)過這樣三個(gè)階段:第一階段,是將書本由薄變厚的過程,讀出書本中言外之意,讀書自己的真情實(shí)感,這是知識(shí)的理解過程;第二階段,是將知識(shí)由厚變薄的過程,有了自己的理解,將知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,進(jìn)行縱橫聯(lián)系,經(jīng)整理之后有序地存入自己的大腦從而豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這是知識(shí)的儲(chǔ)存過程;第三階段又是將知識(shí)由薄變厚的過程,當(dāng)我們遇到實(shí)際問題,將存于大腦里有序知識(shí)源源不斷地提取出來,為我們生產(chǎn)、生活服務(wù),這是知識(shí)的應(yīng)用過程。
摘錄4:一次備課不能到位,我就來一個(gè)長(zhǎng)計(jì)劃短安排,每節(jié)課接觸一些原始材料,每學(xué)期重點(diǎn)備好幾節(jié)課,有選擇地深入攻下幾個(gè)問題。積跬步總能致千里,這是我的戰(zhàn)略思想。
啟示4:做學(xué)問,貴在有序、系統(tǒng)和堅(jiān)持!不要太急功近利,而應(yīng)做到厚積薄發(fā)。
摘錄5:我平時(shí)備課也總要接觸各種看似對(duì)當(dāng)前教學(xué)用不著的東西。更深層的東西,更廣泛的涉獵,可以加深功底,可以提高素質(zhì)。
學(xué)問是沒有止境的,素質(zhì)的提高也是沒有盡頭的。
啟示5:中學(xué)老師,大學(xué)老師只是一個(gè)分工不同,不要認(rèn)為大學(xué)老師水平就一定比中學(xué)老師水平高。中學(xué)老師的學(xué)術(shù)追求是永無止境的,相信學(xué)習(xí)可以改變很多。
摘錄6:“寓論于史”、“論從史出”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)必須言之有史,反對(duì)了當(dāng)時(shí)脫離史實(shí)、空發(fā)議論的偏向。
啟示6:看了這個(gè)發(fā)現(xiàn)各門學(xué)科教學(xué)都盡量不要擺脫該學(xué)科的學(xué)科本色。數(shù)學(xué)課不能沒有數(shù)學(xué)味道,而且數(shù)學(xué)味應(yīng)該是主打味。
摘錄7:“寓愛國(guó)主義教育于歷史知識(shí)的傳授之中”的口號(hào),從歷史教學(xué)知識(shí)性與思想性相一致的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā),提出要挖掘教育內(nèi)容內(nèi)在教育因素,而不是外加一項(xiàng)教育內(nèi)容的主張,反對(duì)“穿靴戴帽”式,標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式,強(qiáng)調(diào)了要突出一個(gè)“寓”字的教育教學(xué)思想。
啟示7:數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史料、德育元素等相關(guān)滲透應(yīng)結(jié)合具體書內(nèi)容進(jìn)行融合,盡量不要自成一體,給人感覺有些多余的味道就不好了。
摘錄8:
思想史之難,難在“抽象”。變抽象為具體,化抽象為形象,如能從形象入手,學(xué)生看得見,感得到,然后再?gòu)男蜗蟮匠橄螅瑥母行缘嚼硇?,學(xué)生往往便易于理解了。
同一個(gè)歷史時(shí)期,好幾個(gè)頭緒錯(cuò)綜復(fù)雜,交織在一起。在這種情況下,教師講課最忌雙管齊下,多頭并進(jìn),全面開花,抓不住一個(gè)中心。倒不如先從某一個(gè)問題突破一環(huán),講深講透,然后對(duì)其他問題一個(gè)一個(gè)地解決。這個(gè)做法,頭緒再繁再亂,也可以全盤皆通。毛主席論打仗,說要打殲滅戰(zhàn),不要打擊潰戰(zhàn),“傷其十指,不如斷其一指”。通過一仗一仗殲滅戰(zhàn),最后便能全殲敵人,獲得全勝。
歷史教科書中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來充實(shí)它。
歷史教科書中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來充實(shí)它。
圖表的優(yōu)越性,在于脈絡(luò)清楚,頭緒分明,以簡(jiǎn)馭繁,直觀性強(qiáng),因此圖表的設(shè)計(jì),一忌包羅萬(wàn)象,求全而不簡(jiǎn);二忌文字冗長(zhǎng),長(zhǎng)篇大論,降低了圖表一目了然的直觀效果。
啟示8:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在很多地方需要跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系,跟過往知識(shí)聯(lián)系,需要恰當(dāng)?shù)谋扔?,更需要恰?dāng)?shù)闹庇^,總之應(yīng)一切為方便學(xué)生理解服務(wù),教師在授課應(yīng)該有效率意識(shí)。
摘錄9:不能濫用高音和強(qiáng)音。講課聲音太高,語(yǔ)音的刺激太強(qiáng),會(huì)使學(xué)生很快由“興奮”狀態(tài)轉(zhuǎn)入“抑制”狀態(tài),注意力不能持久,必然降低聽課的效果。
不能勻速前進(jìn)。老和尚念經(jīng),平平的缺乏變化的語(yǔ)調(diào)催人欲眠,容易使人感到困倦。
教師的教學(xué)語(yǔ)言要適合學(xué)生的水平和興趣,不能晦澀艱深。
教師教學(xué)語(yǔ)言要口語(yǔ)化,要把書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)。
歷史課堂語(yǔ)言作為一種教學(xué)語(yǔ)言,最要緊的是準(zhǔn)確無誤,科學(xué)性是第一位的。
歷史課堂語(yǔ)言要講究一個(gè)精字,說話務(wù)求明白、簡(jiǎn)練、干凈。簡(jiǎn)練干凈的語(yǔ)言使人神清氣爽。冗長(zhǎng)而抓不住重點(diǎn)的話越講得多,聽的人越糊涂。教師從第一天走上課堂開始,就應(yīng)該防止出現(xiàn)“官腔”、“訓(xùn)話腔”。一句話一個(gè)“啊——”,兩句話一個(gè)“懂嗎”,不斷的“這個(gè)、這個(gè)”,無數(shù)的“嗯嗯”……這些官腔、訓(xùn)話腔,會(huì)成為一種疲勞因素,在你講話內(nèi)容的外殼上蒙上一層塵霧,使本來豐富而有意義的內(nèi)容失去了它應(yīng)有的光彩。
準(zhǔn)確而精練的語(yǔ)言使人產(chǎn)生美感,而婆婆媽媽,絮絮叨叨,沒完沒了的來回重復(fù),只能使聽者生厭,興味索然。
啟示9:課堂盡量作到:語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給學(xué)生有適當(dāng)調(diào)整的時(shí)間;語(yǔ)言要盡量科學(xué)、簡(jiǎn)潔、形象,不要出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤,亂打比方,大量口頭禪等語(yǔ)言垃圾現(xiàn)象。
教師讀書筆記6000字十篇十六
1. 閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
2. 書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。
3. 讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
4. 教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
5. 明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間20xx年教師讀書筆記作文。
6. 學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行
7. 閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
8. 學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。
9. 書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
10. 通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
11. 請(qǐng)你記住:你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
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