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刻舟求劍成語故事貓小帥篇一

這個成語來源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。

戰(zhàn)國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來不及了。

船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。

大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。

其實，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

《呂氏春秋》的作者也在寫完這個故事后評論說這個，刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了!

刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發(fā)展的事物，必將導(dǎo)致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。揭示道理這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。

作者簡介。

《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言?！秴问洗呵铩肥菓?zhàn)國末年（公元前“239”年前后）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百六十篇，二十余萬字。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。

呂不韋（292—前235年），姜姓，呂氏，名不韋。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，后任秦國丞相，衛(wèi)國濮陽（今河南省濮陽縣城西南）人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安國君繼位，為秦孝文王，立一年而卒，儲君嬴子楚繼位，即秦莊襄王，前249年以不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶，門下有食客3000人，家僮萬人。莊襄王卒，年幼的太子政立為王，呂不韋為相邦，號稱“仲父”，專斷朝政。命食客編著《呂氏春秋》，又名《呂覽》。有八覽、六論、十二紀共20余萬言，匯合了先秦各派學說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。書成之日，懸于國門，聲稱能改動一字者賞千金。此為“一字千金”。執(zhí)政時曾攻取周、趙、衛(wèi)的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼并六國的事業(yè)有重大貢獻。后因嫪毐集團叛亂事受牽連，被免除相邦職務(wù)，出居河南封地。不久，秦王政復(fù)命讓其舉家遷蜀，呂不韋恐誅，乃飲鴆而死。（譯自《史記·呂不韋列傳》）。

刻舟求劍成語故事貓小帥篇二

戰(zhàn)國時，楚國有人家坐船渡江。船到江心，他一不警惕，把隨身攜帶的一把寶劍失落江中。他連忙去抓，曾經(jīng)來不及了。

船上的人對此感觸十分痛惜，但那楚人彷佛胸中有數(shù)，頓時取出一把小刀，在船舷上刻上一個暗號，并向各人說：“這是我寶劍落水的中央，以是我要刻上一個暗號。”

各人都不睬解他為什么如許做，也不再去問他。

船靠岸后那楚人立刻在船上刻暗號的中央下水，去撈取失落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他以為很稀罕，喃喃自語說：“我的寶劍不便是在這里失下去嗎？我還在這里刻了暗號呢，怎樣會找不到的呢？”

至此，船上的人紛繁大笑起來，說：“船不停外行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎樣找失掉你的劍呢？”

《呂氏年齡》的作者也在寫完這個故過后批評述這個，“守株待兔”的人是“太愚笨可笑了”！

實在，劍失落在江中后，船連續(xù)行駛，而寶劍卻不會再挪動。像他如許去找劍，真是太愚笨可笑了。

刻舟求劍成語故事貓小帥篇三

有一次，他經(jīng)過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著山上l的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。

這位楚國人喜愛劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。

只見他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說:“別慌張!我自有妙法?！?/p>

只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，并且自言自語道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續(xù)前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來撈去，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢游般喃喃著:“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢?”

這一個可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉?。這是他的幸運呢，還是他的不幸?至少，知道了這一個故事的我們是幸運的。

刻舟求劍成語故事貓小帥篇四

這個成語來源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。

戰(zhàn)國時，楚國有個人坐船渡江，船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來不及了。

船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。

大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。

其實，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會再移動，像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

《呂氏春秋》的作者也在寫完這個故事后評論說這個，刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了!

【故事啟示】。

刻個記號便于打撈寶劍，原本并無錯，可是把記號刻在了移動的船上，那豈不等于沒有記號嗎？這個故事對那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化的人是一個絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀愿望，不能想當然，要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。（摘自《中國古代寓言故事》）。

【作者簡介】。

《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年(公元前“239”年前后)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百六十篇，二十余萬字，呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。

呂不韋(292—前235年)，姜姓，呂氏，名不韋，戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，后任秦國丞相，衛(wèi)國濮陽(今河南省濮陽縣城西南)人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安國君繼位，為秦孝文王，立一年而卒，儲君嬴子楚繼位，即秦莊襄王，前249年以不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶，門下有食客3000人，家僮萬人，莊襄王卒，年幼的太子政立為王，呂不韋為相邦，號稱“仲父”，專斷朝政，命食客編著《呂氏春秋》，又名《呂覽》。有八覽、六論、十二紀共20余萬言，匯合了先秦各派學說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”，書成之日，懸于國門，聲稱能改動一字者賞千金。此為“一字千金”。執(zhí)政時曾攻取周、趙、衛(wèi)的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼并六國的事業(yè)有重大貢獻。后因嫪毐集團叛亂事受牽連，被免除相邦職務(wù)，出居河南封地。不久，秦王政復(fù)命讓其舉家遷蜀，呂不韋恐誅，乃飲鴆而死。(譯自《史記·呂不韋列傳》)。

刻舟求劍成語故事貓小帥篇五

我非常喜歡歷史，因為歷史使人明智。在刻舟求劍中丟劍的楚國人犯了三個錯誤：第一,他沒有聽取眾人的勸說及時撈劍，反映出他是一個一一孤行，不善于聽取他人合理建議的固執(zhí)之人。從而我懂得了集體力量大，要綜合聽取各方好的意見;第二，他刻舟定位失劍地方，反映出他做事想當然，沒按照事物客觀規(guī)律做事。從而我懂得了沒有邏輯的做事是徒勞的，害己，甚至害人的;第三，他把船靠岸再去尋劍，反映出他是在浪費時間和人力。從而我懂得了沒有抓緊時間，花人力做錯誤事是資源的浪費，如作為領(lǐng)導(dǎo)者這樣去做是對社會資源的浪費。為此刻舟求劍使我感受很深。

刻舟求劍成語故事貓小帥篇六

戰(zhàn)國時期有一個楚國人做事很死板，書上怎么寫的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學著怎么做，從沒想過變通一下。

有一次，

他經(jīng)過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫，掉進山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著山上l的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。

這位楚國人喜愛劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。

只見他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭。他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說:“別慌張！我自有妙法?！?/p>

只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，并且自言自語道:“我的劍就是從這兒掉下去的！”船繼續(xù)前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來撈去，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢游般喃喃著:“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢？”

這個可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉?。這是他的幸運呢，還是他的不幸？至少，知道了這個故事的我們是幸運的。

今天，我讀了一篇寓言故事，名字叫《刻舟求劍》。我覺得這個故事很可笑。這篇寓言故事講的是：一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去找劍，結(jié)果撈了半天也沒有找到。這個故事諷刺了那些愚蠢而又固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。

讀了這則故事，我知道：船已經(jīng)向前移動了，但掉到水底的劍卻沒有動，那位老兄卻還自以為聰明地按照記號去找，他當然找不到劍。

我也犯過這樣的錯誤：有一次，我在公交車上看漫畫書，一不小心書掉到了窗外。我心想一會兒等車停了，我去撿就行了。最后，我下了車，書卻找不到了。

小朋友們，在做事之前一定要認真思考，仔細分析，要按照實際情況的變化來辦。否則，可能也會做出可笑的事。

楚國人的劍掉進河里也不著急，而是在船上作下記號，作下記號能找到自己的劍嗎？明顯不可能，辦事不能憑主觀臆想來判斷，而是要根據(jù)事物的客觀情況來判斷。同時告訴我們小朋友們看待一件事物，不能用靜止的眼光看待問題，要隨著事物的變化而變化。

刻舟求劍成語故事貓小帥篇七

這個成語來源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。

戰(zhàn)國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來不及了。

船上的人對此感到非常惋惜，但是那楚人似乎胸有成竹，就馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。

大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。

其實，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

《呂氏春秋》的作者也在寫完這個故事后評論說這個，刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了！

刻舟求劍成語故事貓小帥篇八

《呂氏春秋》。

在戰(zhàn)國的時候，一位楚國人很喜愛劍術(shù)，總是隨身攜帶一把寶劍。他做事非常死板，書上怎么寫的他就怎么做，學劍時師父怎么教的他就怎么練，甚至遇到解決不了的事，別人怎么做的，他也學著怎么做，從來不肯改變一下。

一回，他經(jīng)過山林，看見一位樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心，把斧頭掉進山谷去了。從山上往下看，不知斧頭落在何處。只見樵夫不慌不忙地在斧頭落下去的地方做了一個顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著山上的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人一直在旁邊瞧著，心里十分佩服那位樵夫，于是把這件事記在了心中。

有一天，這位楚同人搭乘一條渡船過江去。大家站在船上一邊觀看江景，一邊談天，這位楚國人恰好站在船舷邊。渡船行到江中，忽聽“撲通”一聲，楚國人不小心，將那把寶劍滑落到江里去了。同船的渡客見了，急忙請船家停船。一位好心的渡客勸這位楚國人趕緊跳下江去打撈，這位楚國人笑著搖搖頭，不慌不忙地說：“我自有妙法！”他拿了一把小刀，在船舷上劍掉下去的地方，刻了一道深深的記號，自言自語地說：“我的劍是從這里掉下去的！”然后他站起身，招呼船家繼續(xù)行船。一位會游泳的青年要幫他下水打撈，也被他笑著謝絕了。

渡船在江上行了好久，終于到了岸邊。這位楚國人這才慢慢地脫了衣服，從船舷邊他所刻的記號那里跳下水去。他在水中撈來撈去，怎么也撈不到那把劍，他浮出水面驚訝地說：“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢？”

同船的渡客見他這副模樣，全都哄然大笑起來。那位青年更是笑痛了肚子，他說：“渡船已經(jīng)走了這么遠，而掉在水里的劍是不會走的，怎么能刻舟求劍呢？你是不是太糊涂了？”

釋義。

比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。

刻舟求劍成語故事貓小帥篇九

刻舟求劍是由一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發(fā)展的事物，必將導(dǎo)致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。

揭示道理。

這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。