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演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式來陳述觀點(diǎn)和想法的文本材料。演講稿的結(jié)尾要進(jìn)行總結(jié)和回顧,強(qiáng)調(diào)演講的核心思想,并給聽眾留下深刻的印象。掌握這些范文的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),可以幫助你寫出更好的演講稿。
文明道德演講稿800字篇一
老師們,同學(xué)們:
大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規(guī)范字,做文明人》。
親愛的同學(xué)們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對?聰明的你一定會(huì)選擇“反對”吧!如果你也參與過這些事情,那么你們有沒有想過別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你,反而對你多了一份異常的眼光。
其實(shí)說好普通話、寫好規(guī)范字,這對于我們來說并不難,只是需要我們用一顆真心去對待它,認(rèn)真一些,堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的,還是前面所說的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí),以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí),三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會(huì)是高尚的,別人也會(huì)羨慕我們,并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。
同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規(guī)范字,做個(gè)文明人,成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!
為此,我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用:
1、從日常的點(diǎn)滴小事中,努力堅(jiān)持做到最好。
3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不好的就要加以改正。
4、請別人進(jìn)行監(jiān)督??梢哉埣议L、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣,很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。
親愛的同學(xué)們,聽了上面的內(nèi)容,你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說,這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!
謝謝大家!社會(huì)公共道德演講稿道德演講稿—增強(qiáng)公民道德建設(shè)關(guān)于職業(yè)道德演講稿范文
文明道德演講稿800字篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
自夸也好,屬實(shí)也好。中國向來稱作禮儀之邦,也更因其濃厚的道德氛圍而聞名于世。不論從遠(yuǎn)古的大禹治水,舜受天下,到如今的打開國門,面向世界,五千年來,中華民族一直是以一個(gè)道德者的身份在國際的驚濤駭浪中發(fā)展著,傳統(tǒng)而優(yōu)秀的道德觀念深刻的影響而改變著國民。道德文化因而形成一種獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化影響了一代又一代人。
但至于道德的定和概念,不同的時(shí)代,不同的文化背景有不同的詮釋,可道德的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。時(shí)代改變了,道德的觀念重點(diǎn)遷移了,這決不會(huì)意味著好會(huì)變成壞,善會(huì)變成惡,正會(huì)變成邪,美會(huì)變成丑,精華會(huì)成為糟粕。道德的變遷,是適應(yīng)時(shí)代的要求和符合人的思想的。
追憶古時(shí),傳統(tǒng)的道德觀念中是:不孝有三,無后為大。這就是封建時(shí)代的不道德,同時(shí)被認(rèn)為是大罪??蓵r(shí)至今日,無后不會(huì)在被和不孝掛在一起?,F(xiàn)在的無后只會(huì)讓人感到可惜,已經(jīng)和道德毫無聯(lián)系。這是一例。從中可以看到不同的時(shí)代道德觀念會(huì)有明顯的差異。
但這些沒有觸及到道德的本質(zhì),同樣一種事情,不同的時(shí)代觀念有土同的評價(jià)。但當(dāng)一些事觸及到人們心中最根本的道德觀念時(shí),制造事件的“英雄們”會(huì)留下千古罪名。不論人們的道德觀念怎樣轉(zhuǎn)變,千古罪名不會(huì)隨著時(shí)間的流失而淡化。如秦會(huì)者,罵浪千年不朽。
同時(shí)違背道德和觸犯法律有著本質(zhì)的不同,兩者相互補(bǔ)充而同時(shí)又相互排斥。法律的缺漏可由道德來填充,同時(shí)法律的缺漏會(huì)受到道德的沖擊。法律是對人有形的懲罰,而道德是對人們思想上的約束。對于一個(gè)良心為抿的人來說,道德的攻擊似狂風(fēng)暴雨,沉痛之后卻是靈魂的驚醒??蓪τ趩适Я贾娜藖碚f道德已經(jīng)似有實(shí)無,對于作惡的人來說已經(jīng)象蜘蛛絲一樣無力。
在道德失去作用的地方,法律會(huì)表現(xiàn)出驚人的懦弱。那些無視法律的存在,嚴(yán)重沖撞道德的“英雄”,無恥,卑鄙,下流。他們置尊嚴(yán)和人格不顧,金錢的充足和肉體的享樂早是他們的全部。已經(jīng)毫無靈魂可言。他們的無知惡很很的沖擊道德的底線。在這些“英雄”的面前道德竟不堪一擊,敗的一塌糊涂。八萬萬炎黃子孫被打的一敗涂地,毫無生氣可言。
那些嚴(yán)重沖擊道德的“英雄”竟高高的站在歷史的浪尖上,得意的傾聽大家對他的稱贊:多么的偉大,多么的勇敢。傲慢的看著在一邊氣的咬牙,氣的要死的“不和潮流的小人”。
而當(dāng)?shù)赖抡酒饋淼臅r(shí)候,那些英雄們又裝出一臉虔誠的樣子,哭哭啼啼的象道德懺悔,象大眾謝罪??伤麄兡怯袘曰谥?。在背后,他們依舊會(huì)大言不慚的稱他們的行為是“上帝的杰作”,并且沾沾自喜。這樣的人沒有靈魂,只是一具肉體。自然不會(huì)有盛裝道德的地方。他們沒有道德的觀念,他們的行為卻嚇的道德啊啊大叫,連連后退。
沒有靈魂的肉體,何必存在與世界上。他們永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)入地獄,更不會(huì)進(jìn)入天堂。死亡對于他們來說只是肉體的消逝,永遠(yuǎn)的消逝。在浩瀚的宇宙中不會(huì)留下他們的足跡,人生百年,卻什么都沒留下,可惜啊,悲哀。
可憐的肉體,你們快快行樂吧,你們千萬不要懺悔,千萬不要回顧,更不要相信靈魂的存在,只需享樂一生,最后化為虛無。
肉體啊,你大膽,你放肆,你囂張,你猖狂,但你卻不知道你在人們心中的地位:是狗屎,狗屎,臭氣熏天的狗屎。
世界大容,讓你們享樂一生,走了之后卻留的一個(gè)狗屎的罵名,這真是“了卻自己肉體事,贏得生前身后名”,自此以后,大概不會(huì)有超生的機(jī)會(huì)。
文明道德演講稿800字篇三
尊敬的老師們、同學(xué)們:。
上午好!今天,我講話的題目是:做一個(gè)有道德的.人.
道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范.道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會(huì)才會(huì)更加和諧.
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備.大家既要胸懷大志,又要腳踏實(shí)地,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之.”
我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到:“在家中為長輩盡孝心,在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心,在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心”.意大利但丁曾說過這樣一句話:一個(gè)知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ).我們今天暫且不論道德和知識誰更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者.道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課.做一個(gè)有道德的人,應(yīng)從身邊小事做起.關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛護(hù)他人.
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方.孔子說:天下有道,且不與易也.大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人.同學(xué)們,想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,我認(rèn)為首先從根本的小事做起.比如說,在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動(dòng)收拾碗筷,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見到老師主動(dòng)問好,不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí),主動(dòng)道歉,乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座,說文明的話,做文明的事.我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華.
同學(xué)們,你們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí),還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命.讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生.
文明道德演講稿800字篇四
×××同志曾向我們組工干部提出這么一個(gè)問題:“進(jìn)組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個(gè)問題實(shí)際上是向我們提出了組工干部的價(jià)值取向和價(jià)值理念問題。對此,我們每個(gè)人都要深入思考。
加強(qiáng)組工干部自身建設(shè),我認(rèn)為,關(guān)鍵是要解決三個(gè)問題,就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的.問題。首先,對于想不想公道正派的問題,我認(rèn)為,最根本的是要加強(qiáng)我們的黨性鍛煉。具體地說,一要牢記黨的綱領(lǐng)和宗旨,樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。
這是我們堅(jiān)持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦,在任何時(shí)候都要做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,作風(fēng)扎實(shí),為人正派,處事公道。三要經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵(lì),樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、優(yōu)良的作風(fēng)為黨和人民把好選人用人關(guān)。
對于能不能公道正派的問題,我認(rèn)為最根本的是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的實(shí)際本領(lǐng)。學(xué)以立德,學(xué)以立志,學(xué)以增智,學(xué)以致用。使自己成為組織工作的行家里手,不斷開辟干部人才工作的新境界。
對于敢不敢公道正派的問題,又該如何解決呢?我認(rèn)為,第一,要抵得住誘惑。只有不斷強(qiáng)化自己的法紀(jì)觀念,才能抵御來自方方面面的誘惑。第二,要經(jīng)得起委屈和誤會(huì)。
當(dāng)一些干部自認(rèn)為應(yīng)該被提拔卻沒有得到提拔時(shí),往往會(huì)責(zé)怪組工干部。面對這種情況,如果我們沒有一種忍辱負(fù)重,甘為人梯,不計(jì)較個(gè)人得失的精神境界,那怎么辦呢?第三,就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
文明道德演講稿800字篇五
尊敬的老師:
陽光明媚,和風(fēng)拂面,忙碌的車輛如過江之鯽,一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設(shè)有斑馬線的馬路,但沒有哪位車主會(huì)去留意斑馬線兩側(cè)要過馬路的一對母子、一位學(xué)童己等候很長時(shí)間,更沒有哪位車主會(huì)為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
夜色迷離,燈火闌珊,歸家的小車川流不息,“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明,但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”,因?yàn)闆]有哪位車主留意到斑馬線兩側(cè)要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長時(shí)間,更沒有哪位車主會(huì)為同樣要?dú)w家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
改革開放讓玉山經(jīng)濟(jì)騰飛,發(fā)展日新月異,馬路越來越寬廣、汽車一部比一部靚,可這一條寬不過十米或三米的斑馬線卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!
我們生活的這座城市越來越好,天在變藍(lán)、鳥兒在飛翔;樹兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門若能在目前不斷加強(qiáng)交通執(zhí)法力度、在所有有直行車道和右轉(zhuǎn)彎車道的路口用交通水馬將兩個(gè)車道物理分割開來,以確保右轉(zhuǎn)彎車道的車不受直行道的車影響而迅速安全駛離,以防止某些要走直行車道但跟在后面的車借道右轉(zhuǎn)彎車道而向左插尖搶隊(duì);我自己路過這些斑馬線時(shí)會(huì)站在路中間,左手示意機(jī)動(dòng)車稍停,右手示意要過馬路的老人孩子趕緊通過。
而各位有車的朋友,若您駕著愛車行駛時(shí)能為要過斑馬線的行人停停您的車輪而不讓他們在烈日下、在寒風(fēng)中、在雨水里繼續(xù)著急和無奈的等待,您在遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見行人要過斑馬線時(shí)能緩緩?fù)\嚩鵁o須介意您身后沒品行的司機(jī)按著蒼白無力的喇叭,若真能如此,生活在玉山這塊熱土上,無論是來自哪里的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現(xiàn)代玉山人!
謝謝大家!
文明道德演講稿800字篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒有動(dòng)聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇,我要用凝重的感情,唱出我心中美的贊歌——因?yàn)闊釔郏赃x擇;既然選擇了,就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因?yàn)橛袗郏覀儾拍苡心托?因?yàn)橛袗?,我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?,我們才和學(xué)生貼心。
付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時(shí)候問自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績進(jìn)步時(shí),當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問候時(shí),這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師?!币?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生,教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,從而樹立起良好的師德形象。
總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
文明道德演講稿800字篇七
尊敬的`老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是“讓文明禮儀道德之花綻放你我”。
說到文明禮儀道德,我想到了一個(gè)故事。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。朋友,他吐在地的是一口痰,但它像一面鏡子,照出了他的丑陋。這是一個(gè)不講文明禮儀道德的歷史教訓(xùn)。大家看,這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
有句話說得好:
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。但是,如果你失去了文明禮儀道德,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
中國素以“文明禮儀道德古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道,一個(gè)社會(huì)的文明禮儀道德水平,可以折射出一個(gè)國家的文明禮儀道德程度。而個(gè)人的文明禮儀道德水平,則可以折射出一個(gè)集體的整體素質(zhì)。一個(gè)人如果不遵守文明禮儀道德禮儀道德規(guī)范,小則影響自身形象,大則影響國家聲譽(yù)。
“一粒沙子見世界,半瓣花上說人情。”一張廢紙,一句臟話,在一定程度上成為我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明禮儀道德的缺失。文明禮儀道德就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明禮儀道德,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明禮儀道德習(xí)慣的養(yǎng)成。,如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,要做一個(gè)堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
隨手撿起垃圾,把它丟進(jìn)垃圾箱,是文明禮儀道德。
不說臟話,團(tuán)結(jié)同學(xué),是文明禮儀道德。
尊重他人,幫助弱者,是文明禮儀道德。
常做善事,不做壞事,是文明禮儀道德。
文明禮儀道德是一朵花,一朵永不凋零的花;。
文明禮儀道德是一條河,一條永不干涸的河;。
文明禮儀道德是一首歌,是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你,就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己,這世界會(huì)變得更美麗。”
文明道德演講稿800字篇八
尊敬的老師親愛的同學(xué)們:
鄧小平同志說:“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”。因?yàn)槲覀兩钤谥R經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸,未來的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界,要讓我國在信息世界中跟上時(shí)代的步伐,作為21世紀(jì)主力軍的我們,要能更快地適應(yīng)高科技的社會(huì),就需要有從外界迅速獲取科學(xué)信息和傳播科學(xué)信息的能力,這就是科學(xué)素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰了適應(yīng)了這一要求,善用網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)都清楚,網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是一個(gè)知識庫,似乎各種疑難問題在網(wǎng)絡(luò)面前都只是小兒科而已,總共不超過兩秒鐘的時(shí)間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個(gè)多功能的導(dǎo)師,如果我們每次通過網(wǎng)絡(luò)去學(xué)習(xí)的話,那一定受益匪淺。通過網(wǎng)絡(luò),我們可以足不出戶便可知天下事,各種國內(nèi)外的大事件,大新聞,網(wǎng)絡(luò)總是能在第一時(shí)間通知我們。對以后的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用。上網(wǎng)可以充實(shí)頭腦,只要留心就可以學(xué)到許多學(xué)校里學(xué)不到的知識。掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識,是闖蕩未來信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。
可是,網(wǎng)絡(luò)的弊端也是非常明顯的。
首先,有幾類問題是目前尚未解決的:
一類是網(wǎng)上安全問題,主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等;二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息;三類是形形色色的信息污染和垃圾。
其次,中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致了很多嚴(yán)重的問題:
從本質(zhì)上說,處于中學(xué)階段的我們,易于接受新鮮事物,求知欲望極其強(qiáng)烈,但生理、心理還未成熟,對待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此,網(wǎng)絡(luò)有利也有弊,我們要深刻地認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的弊端,我呼吁各位同學(xué),我們要利用網(wǎng)絡(luò)為我們的學(xué)習(xí)和成長服務(wù),該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng),妥善的操控網(wǎng)絡(luò),而不是做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
首先同學(xué)們要以網(wǎng)絡(luò)道德約束自己的行為,以一個(gè)人的道德底線作為個(gè)人行為的準(zhǔn)則,趨利避害,堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良信息。
其次,我們要在老師的指導(dǎo)下要上好信息技術(shù)課,培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng),提高自己甄別信息良莠的能力,遵照全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約規(guī)定的:“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí),不瀏覽不良信息;要誠實(shí)友好交流,不侮辱欺詐他人;要增強(qiáng)自護(hù)意識,不隨意約會(huì)網(wǎng)友;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全,不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要有益身心健康,不沉溺虛擬時(shí)空?!?/p>
英國作家蕭伯納說過,“自由意味著責(zé)任”。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體,遠(yuǎn)不只是灌水、轉(zhuǎn)帖、拍磚、圍觀那么簡單,更需要堅(jiān)守社會(huì)文明底線,積極理性地思考和反思,擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任,提升網(wǎng)絡(luò)參與的能力和水平。同學(xué)們,讓我們心懷道德文明,時(shí)刻提醒自己,文明上網(wǎng),縱橫于網(wǎng)絡(luò)之中,暢游于信息海洋中,善用網(wǎng)絡(luò),為我服務(wù)!
我真心希望大家能經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡(luò)生活。在今天主宰自己的思想,在明天主宰自己的人生。
我的演講完了,謝謝大家!
文明道德演講稿800字篇九
老師們、同學(xué)們:
上午好!
道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會(huì)才會(huì)更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備,大家既要胸懷大志,又要腳踏實(shí)地,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”
我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到:“在家中為長輩盡孝心,在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心,在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心”,意大利但丁曾說過這樣一句話:一個(gè)知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ),我們今天暫且不論道德和知識誰更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者,道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課,做一個(gè)有道德的人,應(yīng)從身邊小事做起,關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛護(hù)他人。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方,孔子說:天下有道,且不與易也,大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,同學(xué)們,想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,我認(rèn)為首先從根本的小事做起,比如說,在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動(dòng)收拾碗筷,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見到老師主動(dòng)問好,不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí),主動(dòng)道歉,乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座,說文明的話,做文明的事,我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
同學(xué)們,你們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí),還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命,讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生。
文明道德演講稿800字篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
大家好!今天我們來共同探討一個(gè)比較熱門的話題—道德。
那么什么是道德呢?道德作為一種概念,是人類在長期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,道德不同與法律,沒有任何強(qiáng)制性,而是靠社會(huì)輿論、教育和內(nèi)心信念來維持的。
中西文化的交匯,開放中的中國,傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞,讓我國的道德建設(shè)問題成為一個(gè)刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟,和夫婦,家庭外愛社稷,強(qiáng)國家,利萬民。
當(dāng)今在我國,愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義,是基本的社會(huì)公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn)。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德,所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場競爭日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對從業(yè)人員職業(yè)觀念,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)技能,職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證:沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子:人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì),有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高,同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是新形勢下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會(huì)就指出:“在我們社會(huì)的各行各業(yè),都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是提高職工整體素質(zhì),建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高,一方面有賴于以前所受教育,另一方面有賴于職業(yè)生涯中的積累和實(shí)踐。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞,與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化,能夠使人非?,F(xiàn)實(shí)的明了是非,榮辱,善惡的界限,對其個(gè)人生活道路的選擇,生活理想的形成,人生觀和價(jià)值觀的確立,起著重大作用。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神,反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理,為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平,提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來,與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來,貼近群眾,貼近生活,防止和克服形式主義,在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法,增強(qiáng)針對性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想,堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感,公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì),文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起,提高職業(yè)道德的實(shí)效性,從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個(gè)安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就需要我們廣大職工的共同努力,每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位,爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。從小事作起,從點(diǎn)滴作起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之.,把廠興我榮,廠衰我恥作為自己的座右銘,讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我的演講完畢,謝謝大家!
文明道德演講稿800字篇十一
大家好:
人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者,未之有也,不誠未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
文明道德演講稿800字篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
今天能和大家一起進(jìn)行交流,心中升騰起無限的欣喜與激動(dòng),但更多的是不安與歉意,因?yàn)槲疑钪约号c文明教師之間還有一定的距離,這是我回顧與反思自己5年來教學(xué)生涯的真實(shí)想法。
還記得剛參加工作時(shí)的我,有理論但缺乏實(shí)踐,有熱情卻缺乏冷靜,這注定是一段漫長而艱辛的路程。值得慶幸的是我來到大柏老小學(xué),在這里,我遇到了智慧、寬容的領(lǐng)導(dǎo),真誠、敬業(yè)的同事,你們共同創(chuàng)造的平等和諧進(jìn)步的工作環(huán)境,使我成長了;感謝和我朝夕相處的可愛的孩子們,是你們給了我無形的壓力,也給了工作的動(dòng)力,使我的工作越來越少了一份蠻勁,多了一份智慧;少了一份急躁,多了一份平和。
現(xiàn)在的我總是常常捫心自問,什么樣的教師才是文明教師?
5年的教學(xué)經(jīng)歷,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨、同事們的幫助和感染,使我明白了要成為文明教師,必須有專業(yè)的發(fā)展目標(biāo)并為之不懈奮斗,具體而言:
教師要擁有讓學(xué)生尊敬的資本――學(xué)識、思想、對世界、對社會(huì)和對人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止、待人接物和穿著打扮。教師還得從骨子里透出一股激情,并用你的激情去感染學(xué)生。所以我會(huì)一直堅(jiān)持不把不快樂帶進(jìn)課堂。只要走上三尺講臺(tái),我就要充滿激情。深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中,我會(huì)認(rèn)真研究教材,力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn),難點(diǎn)。并注重參閱各種雜志、網(wǎng)絡(luò),注意弱化難點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。
簡單的說教和無休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無能,讓學(xué)生心理更加逆反,而高明的辦法是以理服人,以柔克剛,用真誠,用一種文化來感化激發(fā)學(xué)生的羞愧之心,起到“潤物細(xì)無聲”的效果。
天生其人必有才,天生其才必有用。作為教師,要試圖挖掘每個(gè)人的潛能,為每個(gè)學(xué)生打好做人和成才的基礎(chǔ),讓每個(gè)人在這個(gè)大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置。教師要長一雙慧眼,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)小事,并且及時(shí)在他們心目中播灑自信的種子,讓其品嘗到成功的喜悅,感受到被欣賞的幸福。
認(rèn)真上好每一節(jié)課。上課時(shí)注重學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量。
在平常的教育中,從來是對事不對人,不因?yàn)樗囊淮五e(cuò)誤而否認(rèn)他的優(yōu)點(diǎn),也絕不因?yàn)樗脑S多優(yōu)點(diǎn)而姑息他的錯(cuò)誤。注意聽取學(xué)生的意見,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并有目的的對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
常聽老師們說,把每件不平凡的事情做好了你就不平凡,把每件簡單的事情做好了,你就不簡單了。我想我也只有扎扎實(shí)實(shí)地把每件平凡簡單的事做好,才能回報(bào)學(xué)校對我的培養(yǎng),才能無愧我可愛的孩子們。
老師們,歲月蹉跎,時(shí)不我待,讓我們借教育改革的春風(fēng)用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學(xué)校的樂章,用我們的青春和生命為塑造學(xué)生心目中的好老師而努力奮斗吧!
謝謝!
文明道德演講稿800字篇十三
×××曾向我們組工干部提出這么一個(gè)問題:“進(jìn)組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個(gè)問題實(shí)際上是向我們提出了組工干部的價(jià)值取向和價(jià)值理念問題。對此,我們每個(gè)人都要深入思考。
加強(qiáng)組工干部自身建設(shè),我認(rèn)為,關(guān)鍵是要解決三個(gè)問題,就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的問題。首先,對于想不想公道正派的問題,我認(rèn)為,最根本的是要加強(qiáng)我們的黨性鍛煉。具體地說,一要牢記黨的綱領(lǐng)和宗旨,樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。
這是我們堅(jiān)持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦,在任何時(shí)候都要做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,作風(fēng)扎實(shí),為人正派,處事公道。三要經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵(lì),樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、優(yōu)良的作風(fēng)為黨和人民把好選人用人關(guān)。
對于能不能公道正派的問題,我認(rèn)為最根本的是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的實(shí)際本領(lǐng)。學(xué)以立德,學(xué)以立志,學(xué)以增智,學(xué)以致用。使自己成為組織工作的行家里手,不斷開辟干部人才工作的新境界。
對于敢不敢公道正派的問題,又該如何解決呢?我認(rèn)為,第一,要抵得住誘惑。只有不斷強(qiáng)化自己的法紀(jì)觀念,才能抵御來自方方面面的誘惑。第二,要經(jīng)得起委屈和誤會(huì)。
當(dāng)一些干部自認(rèn)為應(yīng)該被提拔卻沒有得到提拔時(shí),往往會(huì)責(zé)怪組工干部。面對這種情況,如果我們沒有一種忍辱負(fù)重,甘為人梯,不計(jì)較個(gè)人得失的精神境界,那怎么辦呢?第三,就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
文明道德演講稿800字篇十四
邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。
我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
文明道德演講稿800字篇十五
從踏進(jìn)這個(gè)校園開始,每天我們呼吸著她馥郁的芬芳,采擷著知識的花粉。美麗的校園需要每個(gè)人共同努力來建造,需要我們做文明的中學(xué)生,在良好的言行下為學(xué)校增添光彩。
同學(xué),我想告訴你們:“你們完全錯(cuò)了?!眲湓f過:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,老子也說:“天下大事,必作于細(xì),天下難事,必作于易”,細(xì)節(jié)決定成敗。相反,如果我們每個(gè)人都養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)校的環(huán)境一定是良好的、有序的,同學(xué)之間友好相處,校園整潔優(yōu)美……如果我們每個(gè)人都有一顆講文明、懂禮貌的心,哪么人與人之間的相處就會(huì)很融洽,也不會(huì)發(fā)生沖突,那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更和平、更美麗。
同學(xué)們,現(xiàn)在是我們?nèi)松凶铌P(guān)鍵的成長時(shí)期,而良好的習(xí)慣和文明的言行能幫助我們提高自身的`綜合素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德水平,如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那么即使我們擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)講文明、有禮貌的人,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧全面發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。我們只有嚴(yán)格要求自己,從我做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己和他人,才能有正確的道德選擇。同學(xué)們,青春的歲月一晃而過,讓我們在陽光下接受洗禮,在風(fēng)雨里迎接磨煉,成為一名合格的小學(xué)生,做一個(gè)講文明的好少年!
文明道德演講稿800字篇十六
創(chuàng)建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體,是提高城市未來競爭力的必由之路,對于內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象,具有極為重要的意義。自創(chuàng)文工作開始以來,全區(qū)廣大職工齊心協(xié)力,眾志成城,為創(chuàng)建工作付出了大量辛勤汗水。目前,正值創(chuàng)建工作沖刺階段,我們更要加大力度、克難攻堅(jiān),以“志在必得,勢在必勝”的堅(jiān)定信念,全力以赴做好工作。
一是講文明、樹新風(fēng)。要以創(chuàng)建文明城市活動(dòng)為契機(jī),大力倡導(dǎo)文明禮儀,大興文明之風(fēng)。要切實(shí)加強(qiáng)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的文明道德建設(shè)活動(dòng),進(jìn)一步引導(dǎo)職工增強(qiáng)投身我區(qū)創(chuàng)建文明城市建設(shè)的主動(dòng)性和自覺性,著力提升文明職工志愿者在創(chuàng)建活動(dòng)中的示范、引領(lǐng)、帶動(dòng)作用,最大限度的激發(fā)職工對于文明創(chuàng)建的熱情和創(chuàng)造活力,最終形成積極向上、健康和諧的文明新風(fēng)。
二是抓學(xué)習(xí)、強(qiáng)素質(zhì)。提升城市文明軟實(shí)力,提升素質(zhì)是關(guān)鍵。要以創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)為載體,大力倡導(dǎo)人人學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的新理念,組織職工開展豐富多彩的讀書自學(xué)、技術(shù)創(chuàng)新、勞動(dòng)競賽、崗位練兵等學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)職工學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能,努力造就一支業(yè)務(wù)素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、技術(shù)水平過硬、工作作風(fēng)扎實(shí)的高素質(zhì)職工隊(duì)伍。
三是重實(shí)干、做貢獻(xiàn)?!皠趧?dòng)創(chuàng)造光榮、奮斗成就偉業(yè)”,廣大職工歷來是改革發(fā)展的推動(dòng)者,是社會(huì)進(jìn)步的主力軍。在文明城市創(chuàng)建工作中,我們更要發(fā)揚(yáng)工人階級團(tuán)結(jié)拼搏、無私奉獻(xiàn)的偉大品格,發(fā)揮職工隊(duì)伍參與實(shí)踐、謀求發(fā)展強(qiáng)大力量,以更加飽滿的熱情、更加堅(jiān)定的信念,更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)投入到崗位工作和創(chuàng)建文明城市的浪潮中去,切實(shí)履行職責(zé),積極發(fā)揮作用,為推動(dòng)我區(qū)創(chuàng)建文明城市工作做出新的更大貢獻(xiàn)!
文明道德演講稿800字篇十七
各位老師,同學(xué)們:
大家好!
今天在這里我和大家談一談文明,不知大家可曾聽過這樣一句格言:
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來,如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不再錢袋,如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!
的確是這樣,因?yàn)槲拿骱w了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,它是我們成為一個(gè)有道德的人和一個(gè)對社會(huì)、自然有用的人的準(zhǔn)則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道,那就是:將地面的垃圾撿起來,愛護(hù)公共財(cái)物,自覺排隊(duì),乘公交車給老人讓座,遵守各項(xiàng)文明規(guī)范………文明就在我們身邊,一句問候,一個(gè)微笑,一個(gè)“請”或“讓”的動(dòng)作都是文明的表現(xiàn)。范文節(jié)選!
可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上還存在著一些不文明的行為。如:在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑,有同學(xué)總認(rèn)為:反正今天不是我值日或反正今天有人值日,有人打掃扔又何妨?再如:常見有同學(xué)在教學(xué)走廊上或活動(dòng)區(qū)追逐打鬧,走不是走,卻是一陣風(fēng)的跑;還有同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有同學(xué)故意破壞公共財(cái)物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現(xiàn)在我們很多同學(xué)把知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
如果我們不注重道德的修養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人、于己、于社會(huì)又有何用呢?所以我們首先應(yīng)該做一個(gè)常常正正、懂文明禮儀的人,然后才是成才,不能做一個(gè)單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的.人!
文明,有時(shí)只差一步,這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現(xiàn)在開始,用文明的舉止,文明的行為,鑄就新小一道亮麗的風(fēng)景;用文明的禮儀,文明的好習(xí)慣,鑄就自己一生的光彩!范文節(jié)選!
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