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讀后感不僅僅是對(duì)書(shū)本的總結(jié),更是展示我們個(gè)人思想和情感的一種表達(dá)方式。那么我們應(yīng)該如何寫(xiě)一篇有深度和亮點(diǎn)的讀后感呢?首先,我們可以從自己的角度出發(fā),選擇自己在讀書(shū)過(guò)程中感興趣的部分進(jìn)行詳細(xì)的分析和解讀,同時(shí)結(jié)合作者的表達(dá)手法和主題思想進(jìn)行深入探討。其次,我們可以引用作者的名言或者關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)強(qiáng)調(diào)書(shū)中的觀點(diǎn),同時(shí)加以評(píng)論和自己的見(jiàn)解,以使讀者更好地理解我們的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
四大名著讀后感5000字篇一
《四大名著》讀后感,中華上下五千年,文化博大精深,下面是小編帶來(lái)的《四大名著》讀后感,歡迎閱讀!
——《紅樓夢(mèng)》讀后感
俗話說(shuō):“少不讀紅樓,老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解,紅樓的作者是清代的曹雪芹,曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉,這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生,但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì),是大觀園里發(fā)生的重重事情,一想起《紅樓夢(mèng)〉,就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn),有最令人尊敬的賈母,賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。
王熙鳳;四春:惜春。
元春。
探春。
迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩,寫(xiě)了各種性格。
外貌的人的特點(diǎn),有嬌氣。
大方。
慷慨。
小氣。
愛(ài)怒。
善良。
美麗。
丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著,不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富,有趣,還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著!
九歲生日的時(shí)候媽媽送我一套半白話版的四大名著。
我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》。
作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ),記載了一百多年的歷史,刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。
當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,我思想在字里行間穿梭,像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。
這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利,有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事,深深地沉浸于故事情節(jié),忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。
三國(guó)演義里面刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象,劉備的善良仁厚,急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為:“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。
最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮,扭轉(zhuǎn)乾坤,呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭,三氣周瑜,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰,好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我自己?jiǎn)栕约?,如果我要在三?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈,這是一種猜測(cè)而已,生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
讀完《三國(guó)演義》,有趣的故事情節(jié),回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。
一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。
有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”我感覺(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈,不僅照亮了我的心靈,還激發(fā)著我的斗志。
《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。
但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
中國(guó)四大名著是文學(xué)名著也是中華民族智慧的.結(jié)晶,也是中華文學(xué)史上的不朽豐碑,幾千年來(lái),在廣大人民群眾中廣泛流傳,深受人民群眾喜愛(ài),成為家喻戶曉,千古傳頌的佳作,對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是在元末明初時(shí)寫(xiě)的,羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》、范曄 的《后漢書(shū)》,元代的《三國(guó)志》是民間廣泛流傳的故事,經(jīng)過(guò)一次又一次的修改而成。
故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義開(kāi)始的,直到王瑾平定吳結(jié)束,全書(shū)共120回。
全面反映了東漢末年和三國(guó)時(shí)期封建統(tǒng)治之團(tuán)的矛盾和斗爭(zhēng),為我們了解封建社會(huì)提供了寶貴的資料。
《三國(guó)演義》是一部享譽(yù)古今的史詩(shī)生文學(xué)名著。
《水滸傳》這本書(shū)也是在元末明初時(shí)寫(xiě)的,一般認(rèn)為是郵施耐庵和羅貫中兩人合著面成的,其實(shí)是施耐庵根據(jù)《宣和遺書(shū)》及有關(guān)話本,民間流傳的故事熔為一體,再作整理而成的。
全書(shū)共190回,描寫(xiě)宋代波瀾壯闊的家書(shū)起義,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等108個(gè)英雄好漢的故事。
《水滸傳》這本憶表現(xiàn)了廣大人民群眾與統(tǒng)冶階級(jí)的深重矛盾,揭露了封建統(tǒng)冶階級(jí)的腐朽秘殘暴。
《西游記》這本書(shū)產(chǎn)于時(shí)代,由吳承恩所作,《西游記》是兒童所喜愛(ài)的書(shū)籍,故事是從古猴出世大鬧天宮,寫(xiě)到孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)師父唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡艱辛,排除難險(xiǎn),降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于取回真經(jīng)修成“正果”。
全書(shū)100回,全面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和奇異風(fēng)谷。
整個(gè)故事想象奇詭,夸張精彩,創(chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗,光怪陸離的幻想世界。
《西游記》是一部偉大在的神話文學(xué)名著。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)清代十八世紀(jì)中期。
全書(shū)共120回。
前80回由曹雪芹所作,后40回為高鄂續(xù)作。
作品以賈府的大觀園為主要舞臺(tái),上演了一臺(tái)中國(guó)封建社會(huì)后期的社會(huì)、家庭、歷史大悲劇、特別是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的婚姻愛(ài)情悲劇,更是具有震撼人心的藝術(shù)魅力。
作品語(yǔ)言伏美生動(dòng),人物刻畫(huà)栩栩如生,具有很高的思想性和藝術(shù)性,是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的偉大文學(xué)臣著。
四大古典文學(xué)名著具有崇高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值,是我們青少年增強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
我愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)她那文學(xué);我愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)她那無(wú)私奉獻(xiàn);我愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)她那哺育出的偉人........
四大名著讀后感5000字篇二
“只因衣冠無(wú)義俠,遂今草澤見(jiàn)奇雄?!弊x了?水滸傳?,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和**,使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng);也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號(hào)“加亮先生”,人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。
但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn),就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因?yàn)樗谓搿罢邪病?,?dǎo)致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱侄舅懒死铄?。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠福拐緯?shū)的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí),吳用便隨自縊了,這是令人讀了非??上У南聢?chǎng)。
雖說(shuō)少不讀水滸,老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸:它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望,剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。
四大名著讀后感5000字篇三
這個(gè)暑假我看了四大外著之一的《西游記》,的作者是吳承恩。講的是唐僧、孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙僧五人去西天取經(jīng)。
其中讓我記憶最深刻地市收服紅孩兒和三借芭蕉扇。講的是有一天,五人在西天取經(jīng)的路上,遇見(jiàn)了一個(gè)小孩名叫紅孩兒,她是鐵扇公主和牛魔王的孩子。唐僧可憐他,就叫八戒把他放下來(lái)讓悟空背著上路。不料,紅孩兒用了重身法,悟空感覺(jué)背上有千斤萬(wàn)斤重,使勁往路邊上的石頭上摔去。紅孩兒變成了一道紅光把唐僧卷走了。孫悟空去火云洞找紅孩兒,紅孩兒把周邊變成了火,熏得悟空直流眼淚。孫悟空跑去找觀世音菩薩,觀世音菩薩給了紅孩兒一個(gè)蓮花寶座,紅孩兒學(xué)著菩薩的樣子,寶座瞬間成了刀叢,紅孩兒連忙求饒,觀世音菩薩就收他做了童子。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的聰明勇敢,沙僧的誠(chéng)實(shí),不要學(xué)習(xí)豬八戒的好吃懶做,這是一個(gè)非常不好的習(xí)慣。
四大名著讀后感5000字篇四
在中國(guó)文學(xué)的浩瀚歷史上,有這樣一部作品,沒(méi)有《三國(guó)演義》那么豪邁直爽,也沒(méi)有《西游記》那么奇幻精彩。然而,由于人物之間細(xì)膩的情感描寫(xiě)和宏大的結(jié)構(gòu)安排,它吸引了后世學(xué)者的喋喋不休。這是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名為《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》中,寶黛初會(huì)是一個(gè)故事,也注定了他們未來(lái)的命運(yùn)。黛玉拜訪祖母后,賈政的妻子王太太對(duì)黛玉說(shuō):“我有一個(gè)兒子。平日里,我喜歡惹麻煩。我的家人稱他為“混世魔王”。黛玉聽(tīng)后,回憶起母親曾經(jīng)提到的表妹。她說(shuō)他討厭讀書(shū),生性不好,但她的祖母非常寵愛(ài)他,所以沒(méi)有人敢照顧他。大家說(shuō)話的時(shí)候,寶玉匆匆來(lái)了。我看到寶玉穿著得體,外表非凡。當(dāng)我第一次見(jiàn)到黛玉時(shí),我突然笑了:“我好像見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹。黛玉也很驚訝,覺(jué)得眼前這個(gè)人很熟悉。這就是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫(xiě),文筆細(xì)膩,更能讓人感受到寶黛之間無(wú)知、純潔的感情。
在寶黛的情感中,沒(méi)有任何雜質(zhì)。他們認(rèn)為封建社會(huì)沒(méi)有合適的婚姻來(lái)阻止他們的愛(ài)情,但他們無(wú)法逃脫命運(yùn)的.戲弄。無(wú)情的事實(shí)打破了戀人向往未來(lái)的翅膀。為了家庭利益,家庭長(zhǎng)輩們毫不猶豫地拆散了一對(duì)戀人。最后,雖然這兩個(gè)家庭得到了他們想要的好處,但黛玉也為此付出了生命,寶玉最終選擇了和尚。這個(gè)結(jié)局和梁山伯和祝英臺(tái)有點(diǎn)相似,這讓我為故事中的寶玉和黛玉感到難過(guò)。
當(dāng)我合上手中的書(shū)時(shí),我似乎忘記了書(shū)中的情節(jié),比如王熙鳳對(duì)金錢的瘋狂,妙玉對(duì)寶玉的癡迷。似乎一切都是隨著時(shí)間的流逝而結(jié)束的,但真的結(jié)束了嗎?我不禁陷入了思考:造成賈家悲劇的不僅僅是大家的事,更是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但遺憾的是,我們今天也可以看到壞習(xí)慣的影子,我們出生在這個(gè)時(shí)代,我們應(yīng)該勇敢地放棄這些壞習(xí)慣,讓每個(gè)人都快樂(lè),這是我們的責(zé)任。
四大名著讀后感5000字篇五
中國(guó)四大名著經(jīng)久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,這也許就是其精髓所在。
其中這四書(shū)之首--《紅樓夢(mèng)》,也是最耐人尋味的。在不同的人眼中,有不同的體會(huì)。正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”實(shí)際上癡的不只是他一人,此書(shū)所寫(xiě)乃人生一大劫--情關(guān)。此書(shū)最引人入勝的,就是愛(ài)情。所謂情天恨海,也不過(guò)如此。
三國(guó)鼎立,歷記載得十分詳細(xì)。在《三國(guó)演義》之前,便有一本書(shū),名曰《三國(guó)志》,其史料詳實(shí),卻沒(méi)有《三國(guó)演義》來(lái)得驚心動(dòng)魄?!度龂?guó)演義》中,道盡了--爭(zhēng)關(guān)。陰謀陽(yáng)謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見(jiàn)太平。羅貫中用手中的那支筆,重現(xiàn)了如此雄渾的歷史,也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭(zhēng)我斗。
三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢(shì)浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義--這就是《水滸傳》。面對(duì)各種威逼利誘,他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說(shuō)過(guò),利益下面藏著倆個(gè)字,叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字,叫現(xiàn)實(shí)。合起來(lái)又是倆個(gè)字,叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病--利關(guān),在現(xiàn)實(shí)的.壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。
書(shū)對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
四大名著讀后感5000字篇六
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。這部書(shū)描寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動(dòng)的人物刻畫(huà),無(wú)不深深地吸引著我。然而這本書(shū)我已度過(guò)多變,我每一遍我都讀得津津有味。
在書(shū)中的四個(gè)角色中,我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變,架筋斗云,且有火眼金睛,還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后,被封為斗戰(zhàn)勝佛。他憑著本事與智慧,忠心耿耿地保護(hù)師傅唐僧取得真經(jīng)。
豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡,還經(jīng)常會(huì)錯(cuò)怪大師兄孫悟空。而且因?yàn)樗侨庋郏话憧床怀鍪欠钦嫦?,但他卻行俠仗義,與孫悟空并肩作戰(zhàn)。
沙和尚為人老實(shí)厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的.臟活、累活兒,都由他一個(gè)人干。而且他從來(lái)都沒(méi)有一句怨言。做事認(rèn)真,保護(hù)師傅一心不二,是大師兄孫悟空的得力助手。
唐僧是小說(shuō)中的最重要的人物。他慈悲仁愛(ài)、堅(jiān)持不懈。并且他有著打不垮的信念。就是憑借這些,他不顧路上的狼蟲(chóng)虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)持徒步走14年來(lái)到西天,取得了真經(jīng)。最終修成正果,被如來(lái)佛分為功德佛。這個(gè)人物是有歷史原型的,就是唐朝去西方取經(jīng)的鑒真和尚。
書(shū)中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國(guó)除妖、車遲國(guó)斗法、還有靈山見(jiàn)佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識(shí)破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命,盛怒之下寫(xiě)下了貶書(shū),把孫悟空趕回花果山。但是,孫悟空在極度矛盾中還是排除萬(wàn)難救回了師傅。真是令人感動(dòng)。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難,故事中安排的那么多的困難和險(xiǎn)阻都沒(méi)有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個(gè)道理——在人生的道路上,我們同樣會(huì)遇到很多很多的困難和險(xiǎn)阻,只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛,不忘初心,敢于攻克重重困難,才能取得成功。
四大名著讀后感5000字篇七
你是否覺(jué)得寫(xiě)作文很難,其實(shí)寫(xiě)作文一點(diǎn)都不難。暑假里面,我看完了《小學(xué)生400字作文》,接下來(lái)就讓我給你們講講如何寫(xiě)!
寫(xiě)人的時(shí)候要注意觀察,抓住最能表現(xiàn)人物性格的一言一行,這樣才會(huì)把你介紹的人物寫(xiě)活。最主要的.是要寫(xiě)真人真事,不能胡編亂造。
寫(xiě)事的時(shí)候要把時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程、結(jié)果寫(xiě)清楚,可以寫(xiě)自己親身經(jīng)歷的事,也可以寫(xiě)你覺(jué)得最有意義、最熟悉的事來(lái)寫(xiě)等。寫(xiě)讀后感的時(shí)候要讀透每一句話,每一個(gè)段落并弄清楚寫(xiě)了一件什么事,要把自己對(duì)原文感受最深的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái),最主要的是要寫(xiě)出對(duì)自己的啟發(fā)等。
我的介紹完了,怎么樣,你們知道了嗎?是不是覺(jué)得寫(xiě)作文其實(shí)也很簡(jiǎn)單呢!
四大名著讀后感5000字篇八
嗨,大家好!你們知道我是誰(shuí)嗎?我呀是一位書(shū)“導(dǎo)游”。我的職務(wù)就是專門給大家介紹好書(shū)。今天我推薦的好書(shū)就是四大名著之一――《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了:東漢末年,朝怔腐敗,靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn),逐漸統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn),曹操大敗。這使其一統(tǒng)一全國(guó)的霸業(yè)受挫。魏、蜀、吳三國(guó)鼎立局面從此形成。不久,吳國(guó)孫權(quán)殺了關(guān)羽,奪取荊州。劉備為了報(bào)仇,率大軍伐吳,結(jié)果大敗而歸。后劉備、諸葛亮相繼病死。后來(lái),司馬氏掌握了政權(quán),并先后滅掉了蜀、吳兩國(guó),建立了西晉,統(tǒng)一全國(guó)。
《三國(guó)演義》作者羅貫中以巧妙的文筆塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象,如:智謀過(guò)人的諸葛亮,勇武過(guò)人的趙云,義重如山的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,仁義愛(ài)人的劉備,奸詐陰險(xiǎn)的曹操,老謀深算的司馬懿,才高量窄的周瑜,正直敦厚的魯肅……一個(gè)個(gè)栩栩如生、呼之欲出。
全書(shū)寫(xiě)上百種各種類型的戰(zhàn)爭(zhēng),但都不重復(fù)。從單槍匹馬的廝殺,到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗志斗勇。到營(yíng)帳里的用計(jì)投謀,寫(xiě)得有虛有實(shí),有粗有細(xì),各具特色。小說(shuō)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張,而且在金戈鐵馬的爭(zhēng)斗中,又不時(shí)穿插描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景,從而使故事有緊有弛,扣人心懸。閱讀完《三國(guó)演義》后,讓你不僅知道歷史故事、歷史人物及他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),而且還可以積累好詞好句好段,對(duì)于我們的寫(xiě)作有很大的幫助。
怎么樣,動(dòng)心了吧?還等什么?
四大名著讀后感5000字篇九
在浩瀚的中國(guó)文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒(méi)有《三國(guó)演義》那樣豪邁、直爽,也不像《西游記》那樣充滿奇幻、奇妙,但它卻因人物間感情描寫(xiě)細(xì)膩、結(jié)構(gòu)安排宏大引得后世學(xué)者喋喋稱奇、拍案叫絕,它就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》中,寶黛初會(huì),是一場(chǎng)佳話,也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過(guò)祖母后,賈政之妻王夫人就對(duì)黛玉說(shuō)“我有一個(gè)兒子,平日里啊愛(ài)闖禍的很,家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽(tīng)后,便回想起母親曾給她提及過(guò)的這個(gè)表哥,母親說(shuō)他討厭讀書(shū),生性劣,但外祖母卻十分的寵他,所以便沒(méi)人敢管他。正在大家說(shuō)話的時(shí)候,寶玉便急匆匆的來(lái)了,只見(jiàn)寶玉穿著得體、儀表不凡,初見(jiàn)黛玉時(shí)卻突然的笑了:“我曾經(jīng)好像見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹?!倍煊褚埠苁浅泽@,覺(jué)得眼前這人極為熟悉。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫(xiě),文筆細(xì)膩,更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。
在寶黛的情感里,不含任何的雜質(zhì),他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻來(lái)阻擋他們的愛(ài)情,可是他們終究逃不過(guò)這命運(yùn)的捉弄,無(wú)情的事實(shí)折斷了這對(duì)戀人向往未來(lái)的翅膀,為了家族的利益,家族長(zhǎng)輩們不惜拆散一對(duì)有情人。最后雖說(shuō)兩大家族得到了他們想要的好處,可是黛玉也為此付出了生命,而寶玉最后也選擇了出家,這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺(tái)有幾分的相似,讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。
當(dāng)我合上手中的`書(shū)后,似乎淡忘了王熙鳳對(duì)金錢的瘋狂、妙玉對(duì)寶玉的癡迷等書(shū)中情節(jié),好像一切都隨著時(shí)間的流失而結(jié)束了,可真的就結(jié)束了嗎?我不禁陷入了思考:造成賈家悲劇的,并不只是眾人的事不關(guān)己,而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見(jiàn)那些陋習(xí)的影子,而我們出生在這個(gè)時(shí)代,就應(yīng)該勇敢地摒棄這些陋習(xí),讓所有人都獲得幸福,而這就是我們的責(zé)任。(張若巖)。
四大名著讀后感5000字篇十
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手,沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過(guò)火焰山。傳說(shuō)這個(gè)火焰山可以把銅頭鐵身的人化成汁。后來(lái)孫悟空和唐僧一齊飛過(guò)去,可唐僧要一步一個(gè)腳印的走過(guò)去。后來(lái),孫悟空去借芭蕉扇。
可第一次被扇到5萬(wàn)多里遠(yuǎn)的地方。第二次孫悟空跑到鐵扇公主的肚子,于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空,沒(méi)想到孫悟空越扇火越大。最后用計(jì)策借來(lái)了芭蕉扇,滅了火,過(guò)了火焰山,繼續(xù)去取真經(jīng)。
看到這里,我想到了在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中也不是一帆風(fēng)順的,凡是遇到困難都要一一去克服它。從前我作文有媽媽幫助我,現(xiàn)在我要自己完成,我把老師教我們的方法都用上了,有總分總,先分后總、先總后分……都用了。我把好詞好句都用上去了。最后媽媽夸我寫(xiě)了一篇好作文,語(yǔ)言精煉,內(nèi)容豐富,使人一看就明白說(shuō)的是什么。
復(fù)讀了《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。所以,我希望大家都能來(lái)看看四大名著之一的西游記。
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