最新端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)(匯總18篇)

公益是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，我們應(yīng)該積極參與其中?？偨Y(jié)中可以結(jié)合具體的案例或事例，使總結(jié)更加生動(dòng)有趣。如果你正在苦惱如何寫(xiě)一份完美的總結(jié)，不妨看看以下這些總結(jié)范文，或許能給你一些幫助。

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇一

端午節(jié)的習(xí)俗說(shuō)都說(shuō)不盡，不過(guò)這有首兒歌就是：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”

我喜歡熱熱鬧鬧的春節(jié)，喜歡團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)，喜歡張燈結(jié)彩的元宵節(jié)，但我最喜歡粽子飄香的端午節(jié)。

每逢到端午節(jié)，人們都喜歡包粽子，吃粽子，聽(tīng)說(shuō)還有一個(gè)動(dòng)人的故事呢！我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原因?yàn)閻?ài)國(guó)投江死去，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)吃屈原的尸體，把米團(tuán)扔進(jìn)江里，用這種方法來(lái)紀(jì)念屈原。

每到這個(gè)時(shí)候，最熱鬧的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜歡看媽媽包粽子了。媽媽先把綠油油的粽子葉洗得干干凈凈，左手托著粽葉，右手舀起糯米往里放，還可以加些蜜棗葡萄干等。放在鍋里，煮出來(lái)粽子的味道飄滿(mǎn)整個(gè)房間，再煮些茶葉蛋，味道就更濃香四溢了。一切準(zhǔn)備好后，我和家人出去踏青，聽(tīng)說(shuō)端午節(jié)那天早上出去踏青，還可以治病呢！回到家里我急忙拿出一個(gè)大粽子，輕輕的扒開(kāi)粽葉，里面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜棗的甜汁、糯米的香味往嗓子里鉆，好吃極了！時(shí)間過(guò)得真快呀！

終于到了開(kāi)飯的時(shí)候了，一家人聚在一起，吃著香甜的粽子，品嘗著美味大餐，說(shuō)說(shuō)笑笑！開(kāi)心極了！尤其是小孩子胸前掛著香荷包，手里拎著大葫蘆，滿(mǎn)屋子跑！高興極了！

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇二

端午節(jié)這一天，我們?nèi)以缭绲钠鹆舜?，明媚的?yáng)光透過(guò)薄薄的窗紗找在地板上，讓人感到絲絲的暖意。吃完了香噴噴的早飯，媽媽大步流星地走進(jìn)廚房，準(zhǔn)備包粽子。我躡手躡腳地走到廚房門(mén)口，認(rèn)真地看媽媽包粽子，只見(jiàn)一片粽葉、幾勺糯米在她手中像變魔術(shù)似的，成了一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的粽子?？吹綃寢屆Φ貌灰鄻?lè)乎，我也趕緊上去幫忙。我輕輕的拿起一片綠油油的粽葉，學(xué)著媽媽的樣子把它慢慢的卷成一個(gè)小漏斗，接著我又盛了滿(mǎn)滿(mǎn)一勺雪白色的糯米放在漏斗里，從遠(yuǎn)處看，就像一個(gè)美味可口的冰激凌，讓人看著就垂延三尺。接著，我輕輕地拿起一片較小的粽葉，把它蓋在漏斗上那然后我再拿出一根黃澄澄的稻草繩，讓他在粽子上繞幾圈后再打上一個(gè)結(jié)，嘿！粽子做好了，活脫脫就是一個(gè)小精靈。我把粽子放在盤(pán)子上，舔了舔口水，問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)兆右裁磿r(shí)候才能吃啊？”媽媽笑瞇瞇地說(shuō)：“別急，別急！到晚上才吃呢！”

包好了粽子，我們又上街去玩耍，街上的場(chǎng)景可熱鬧了。有的在比賽跑步，進(jìn)行得如火如潮；有的在玩捉迷藏，玩得不亦樂(lè)乎；有的在比賽跳遠(yuǎn)，就像一只只活波的小精靈······真是一片其樂(lè)融融的景象。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)具有它的獨(dú)特的特點(diǎn)和魅力，我愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié)！

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端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇三

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！泵看文钇痖L(zhǎng)詩(shī)《離騷》中的這名句，我就會(huì)想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯(lián)盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國(guó)絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結(jié)果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國(guó)，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國(guó)，屈原幾次被流放，最后見(jiàn)故國(guó)無(wú)救，想起自己的種.種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。

農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午節(jié)又到了。每年的端午節(jié)都過(guò)的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節(jié)少不了吃粽子，賽龍舟。

說(shuō)起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧!“哎，你這里錯(cuò)了，不要放這么多肉。”“喂喂喂!你怎么將花生給吃了”“啊!那些是菜葉，不是包粽子的?！闭{(diào)皮的我正在廚房里搗亂呢!好了，回歸主題，正式包粽子。“先將粽葉卷成一個(gè)圓錐筒，接著放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再將上面蓋起來(lái)，最后，綁好定形，一個(gè)粽子就成了。”我雖然也是按著媽媽的步驟做的，但是感覺(jué)怎么也不好像一個(gè)粽子。但是雖然如此，還是包得其樂(lè)融融。

吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍!隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去，比賽剛剛開(kāi)始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著，大家都認(rèn)為這艘肯定輸了，頓時(shí)響起一片噓聲?？闪钊艘庀氩坏降氖?，到后來(lái)，當(dāng)大家都累了，不得不減緩速度的時(shí)候，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結(jié)果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏，也有人認(rèn)為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。

端午節(jié)“粽子香，香廚房。艾草香，香滿(mǎn)堂。柳枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃，這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)?！?/p>

伴隨著這首民謠，端午節(jié)如期而至。農(nóng)歷五月初五，是屈原為國(guó)捐軀的日子，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦撕咬他的尸體，便向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀(jì)念屈原成為了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

我對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)情有獨(dú)鐘，因?yàn)檫@里有綠茵茵的山，清凌凌的水，還有勤勞樸實(shí)的人們，家鄉(xiāng)的端午節(jié)熱鬧非凡，處處洋溢著人們的歡聲笑語(yǔ)，顯出一派濃濃的節(jié)日氣氛。

清晨，我被一陣布谷鳥(niǎo)的叫聲驚醒，我揉了揉眼睛一看，發(fā)現(xiàn)大家都起床了，本來(lái)不想起床的我，仔細(xì)一想，啊!今天是端午節(jié)，媽媽要帶我去割艾草，擺露水，想到這些，我迫不及待地去找媽媽。

媽媽已經(jīng)做好了出發(fā)的準(zhǔn)備，家鄉(xiāng)的人們很勤勞，今天比往常起的更早，擺露水的人很多，走在鄉(xiāng)間的小路上，我發(fā)現(xiàn)自己身處一片綠色的“海洋”，一片莊稼的海洋里。在這里，你不僅可以呼吸到清新的空氣，還可以聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)在枝頭歡樂(lè)的歌唱，天邊的朝霞，清晨的微風(fēng)，頭上飛過(guò)的布谷鳥(niǎo)，它們與勤勞的人們一起繪成了一幅自然，和諧的田園風(fēng)景畫(huà)。

一陣微風(fēng)吹過(guò)，飄來(lái)青草的香味與各種野花的芳香，還夾雜著一股濃濃的香甜味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去滿(mǎn)山遍野的槐花開(kāi)得正歡，原來(lái)這股香甜味是槐花的味道。

看，那帶著露珠的楊柳在微風(fēng)中，擺動(dòng)著她婀娜的身姿，像一個(gè)翩翩起舞的少女。我與媽媽割了艾草，摘了楊柳，回到家把楊柳插到門(mén)楣上，媽媽還給我?guī)Я宋宀世K，這時(shí)，房頂上飄起了縷縷炊煙，不時(shí)飄來(lái)一陣香味，讓我感到家鄉(xiāng)人濃濃的熱情與暖暖的節(jié)日味道。

家鄉(xiāng)人在端午節(jié)要吃粽子、涼粉、甜醅、南方人吃肉粽，在乳白的糯米團(tuán)里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。家鄉(xiāng)的粽子味道清香，不加修飾，夾一個(gè)放在盤(pán)里，倒入蜂蜜，一家人圍在一起，吃著香甜的粽子，拉起了家常，平時(shí)田園的勞累，一揮即散，仿佛來(lái)到了人間仙鏡，我享受著甜粽的美味，體會(huì)著端午的味道。

最開(kāi)心的要數(shù)那些小孩子們，他們?cè)诒叹G的草地上藏貓貓、翻跟頭有的還在樹(shù)上掏鳥(niǎo)蛋，捅蜂窩看上去是那么有趣。我愛(ài)家鄉(xiāng)的景色，也愛(ài)家鄉(xiāng)勤勞樸實(shí)的人們，更愛(ài)瑞午節(jié)。

近幾天，上學(xué)經(jīng)過(guò)一片蘆葦?shù)貢r(shí)，我總會(huì)看見(jiàn)幾個(gè)爺爺奶奶在采蘆葦葉，一問(wèn)才知道，原來(lái)是采來(lái)包粽子的，這讓我不由想起了端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在湖北荊州，那里住著我的爺爺、奶奶和很多親人。家鄉(xiāng)的端午節(jié)很熱鬧，包粽子、掛菖蒲、艾草，還要賽龍舟。

每年端午節(jié)，爺爺會(huì)在門(mén)上掛上菖蒲和艾草，然后買(mǎi)來(lái)蘆葉，包好各種形狀的粽子。我最喜歡一種叫美人腳的，細(xì)長(zhǎng)的尖角，配上圓圓的頭，不光好吃而且好看。粽子煮好后，除了我們自己吃，爺爺也會(huì)送一些給親朋好友。我們小孩子端午節(jié)時(shí)可好玩了，吃東家的粽子，扯西家的菖蒲，跟大人一起去采艾葉，學(xué)著包棕子，還要用艾葉煮水洗個(gè)澡。大人說(shuō)端午用艾葉水洗了澡后不容易得皮膚病，真有意思。

而龍舟賽事在我的家鄉(xiāng)更是有兩千多年的歷史，在2還舉辦過(guò)國(guó)際龍舟賽呢，201年的龍舟賽也非常熱鬧。爺爺說(shuō)他年輕的時(shí)候還是一名龍舟賽手呢。去年?duì)敔攷胰タ待堉圪?，看到幾十條裝飾非常漂亮的龍舟在護(hù)城河上一字排開(kāi)，隨著裁判員一聲令下，選手們爭(zhēng)先恐后，個(gè)個(gè)奮力當(dāng)先，比賽非常精彩，讓人驚心動(dòng)魄。

聽(tīng)爺爺講，端午節(jié)的由來(lái)有很多。但是在荊州，端午節(jié)就是紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人，因遭到奸臣陷害，在農(nóng)歷五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)乩习傩盏弥@個(gè)消息，紛紛劃舟去救他;他們用竹筒貯米，投入江中，以免水中動(dòng)物吞食屈原的尸體。為了紀(jì)念屈原，食粽和競(jìng)舟的習(xí)俗從此就流傳下來(lái)。

愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事深深打動(dòng)了我。雖然我現(xiàn)在跟著從軍的父親身在昆明，但我還是想念家鄉(xiāng)，想念家鄉(xiāng)端午節(jié)。

吃粽子了!吃粽子了!端午節(jié)到了，又能吃到香甜可口的粽子了!

這天我早早就起了床，換了新衣服，刷了牙，洗了臉，叫姐姐幫我梳了個(gè)馬尾。然后媽媽就帶著我和姐姐去奶奶家過(guò)端午節(jié)。

走到奶奶家，就看見(jiàn)奶奶家大門(mén)上插著兩把新鮮碧綠的艾草。媽媽告訴我艾草可以驅(qū)蚊辟邪，還可以煮水洗臉洗澡，袪痱止癢呢!

奶奶在家正在包粽子，看見(jiàn)我們高興極了，連忙喊我和姐姐一起包粽子，這可把我和姐姐樂(lè)壞了!我們馬上洗了手拿起碧綠的蘆葦葉，可是不知道怎么包。我們先看奶奶的動(dòng)作——只見(jiàn)她把粽葉卷成一個(gè)小圓錐，然后往里面放一把糯米，接著放一顆蜜棗，再放一把米，最后把粽葉一裹，用繩把粽子纏緊系牢，一個(gè)四角的粽子就包好了，就像變魔術(shù)一樣。姐姐一看一學(xué)，不一會(huì)兒就包了一個(gè)。我不甘落后，心想：簡(jiǎn)單!可我包了半天，粽葉和糯米就是不聽(tīng)我的指揮——不是葉子破了，就是米露出來(lái)了，怎么也包不好，氣得我直跺腳!奶奶看見(jiàn)了就伸手幫助我，在奶奶的幫助下，我成功地包了第一個(gè)粽子!看著這個(gè)沒(méi)有棱角的“丑”粽子，我還是喜歡的不得了，左看看，右瞧瞧，舍不得放下。這是我包的第一個(gè)粽子!接著，我自己嘗試著包第二個(gè)粽子，我先把粽葉弄好，再把糯米放進(jìn)清新碧綠的粽葉里，然后再放一顆香甜的棗子，接著再放上一些糯米，再把粽葉慢慢折起來(lái)，最后用線(xiàn)把粽子捆起來(lái)，就這樣，第二個(gè)粽子完成了!“我會(huì)包粽子啦!”我太開(kāi)心了!

當(dāng)我們把粽子全包完了，奶奶就把粽子放進(jìn)鍋里煮。不一會(huì)兒，我就聞到了粽子的清香味兒。奶奶說(shuō)，聞到香味再過(guò)一會(huì)兒就可以吃了。終于，粽子出鍋了。我已經(jīng)饞壞了，趕緊叫奶奶幫我拿了一個(gè)，然后小心地慢慢解開(kāi)繩子，打開(kāi)粽葉，細(xì)細(xì)地品嘗起來(lái)。哇!太好吃啦，甜甜的紅棗，軟軟的糯米，還有粽葉的清香，簡(jiǎn)直美味極了!

這是我過(guò)得最有意義的端午節(jié)，也是我吃的最香甜的粽子!

“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭?tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門(mén)上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門(mén)楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲(chóng)避邪，以保安康。

端午節(jié)要畫(huà)門(mén)符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。

端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線(xiàn)。香包是用棉制品和絲線(xiàn)繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線(xiàn)象征五色龍，系五色線(xiàn)可以降服妖魔鬼怪。

端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇四

例如：母愛(ài)和父愛(ài)，這是父母給予的關(guān)愛(ài)；有親朋好友之間的關(guān)愛(ài)；還有一種人與人之間特殊的關(guān)愛(ài)，那就是陌生人給予的關(guān)愛(ài)。那種愛(ài)讓人感到溫暖，讓人感到親切。

在我的記憶中，那件事像打印機(jī)一樣把這件事深深地刻在我的腦子里，讓我久久不能忘懷：有一次，我坐公共汽車(chē)時(shí)，坐到了一個(gè)位子上，在司機(jī)的旁邊，上車(chē)下車(chē)都非常方便。車(chē)開(kāi)出一站后，又上來(lái)一位老奶奶。她凹下去的眼睛有著不一樣的光澤；皺皺的臉，讓人看起來(lái)十分和藹可親；高高的鼻梁又讓人覺(jué)得很?chē)?yán)肅。

“有沒(méi)有人給老奶奶讓座呀？有沒(méi)有人給老奶奶讓座呀？”我的耳朵差一點(diǎn)點(diǎn)兒就被震聾了?？墒擒?chē)上還是一片沉默，似乎每一個(gè)人都是木頭人似的。老奶奶充滿(mǎn)光澤的眼睛頓時(shí)黯淡下來(lái)。那時(shí)，我正在猶豫：“到底要不要給這位老人讓座？”突然我猛然站起來(lái);“奶奶您坐吧！”我的聲音太響亮了，所有人的眼睛都看著我，臉上不由得發(fā)紅。

那位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般純潔，又像向日葵一樣美。司機(jī)也用贊許的眼光看著我。老奶奶坐了下來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“來(lái)，孩子，和我一起坐下?！边€不時(shí)的摸摸我的腦袋，自言自語(yǔ)。

我下車(chē)后，心跳不由自主地加速。不是害怕，而是興奮，幫助一個(gè)陌生人的感覺(jué)真好！

要點(diǎn)式書(shū)面表達(dá)是以中文或英文文字信息給出寫(xiě)作信息和要求的寫(xiě)作形式，又稱(chēng)提示作文或提綱作文。要求考生根據(jù)已提供的提綱或情景(分中、英文兩種)進(jìn)行寫(xiě)作。這種作文控制性、指導(dǎo)性較強(qiáng)，考生只能根據(jù)提示來(lái)寫(xiě)作，不能隨意發(fā)揮。因此，認(rèn)真分析中英文提示，領(lǐng)會(huì)文章的主題特別重要。只有按書(shū)面表達(dá)題目所給的內(nèi)容構(gòu)思文章、表達(dá)思想，才能有效地傳遞信息，展開(kāi)有效的敘述或議論或說(shuō)明。

二、英語(yǔ)提示作文書(shū)面表達(dá)寫(xiě)作說(shuō)明。

1、正確使用人稱(chēng)和時(shí)態(tài)。在動(dòng)筆時(shí)，一定要考慮好所使用的人稱(chēng)和時(shí)態(tài)以及“你”在其中扮演的角色，如寫(xiě)信、日記等常以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)。

2、回避漢語(yǔ)式的錯(cuò)誤，語(yǔ)言地道。對(duì)于所給的漢語(yǔ)提示，有些同學(xué)誤認(rèn)為只要把句子翻譯出來(lái)就可以了，這就導(dǎo)致他們按漢語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)羅列單詞造出很多漢語(yǔ)式英語(yǔ)(chinalish)句子。在表達(dá)時(shí)，要摒棄漢語(yǔ)式英語(yǔ)，應(yīng)使用正確、得體的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。在表達(dá)前要分析要點(diǎn)的內(nèi)涵意義，聯(lián)系一下學(xué)過(guò)的課文，想一下用什么句型和短語(yǔ)等，并把所用句型寫(xiě)出。

3、充實(shí)要點(diǎn)句，使表達(dá)豐富多樣。對(duì)重點(diǎn)寫(xiě)的內(nèi)容不僅要寫(xiě)對(duì)，而且要寫(xiě)好，包括使用各種比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和較為新穎的表達(dá)方式。同時(shí)，要注意簡(jiǎn)單句、并列句和復(fù)合句的交替使用，不能整篇都是簡(jiǎn)單句。

4、多種手段并用，增加文章的連貫性。如果僅把找出的要點(diǎn)干巴巴地羅列出來(lái)，給人的感覺(jué)不是在寫(xiě)文章，而是在造句。為使短文連貫通順、上下文一致，可適當(dāng)調(diào)整句子的“出場(chǎng)”順序，增加細(xì)節(jié)和使用連詞、過(guò)渡詞等方法。

三、要點(diǎn)式書(shū)面表達(dá)實(shí)戰(zhàn)模擬(完全原創(chuàng))。

近兩年來(lái)，我國(guó)提倡建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”的口號(hào)得到了廣大人民群眾的支持，我們學(xué)生作為社會(huì)的一員也應(yīng)該做自己應(yīng)該做的。假如你是學(xué)生會(huì)的一員，決定寫(xiě)一封倡議書(shū)，號(hào)召同學(xué)們節(jié)約用電、用水等。具體內(nèi)容如下：

1、節(jié)電，隨手關(guān)燈和電腦，冬季空調(diào)設(shè)置溫度不應(yīng)高于26℃；

2、節(jié)水，隨手關(guān)閉水龍頭，廢水利用；

3、節(jié)能，不使用一次性筷子，拒絕使用塑料袋；

4、節(jié)紙，節(jié)約用紙，同時(shí)收集廢紙以便再利用。

寫(xiě)作要求：1、字?jǐn)?shù)120詞左右；2、要點(diǎn)齊全，條理清楚；3、自然結(jié)尾。

灰姑娘說(shuō)：幸福就是每天夜里和心愛(ài)的王子一起跳舞；睡美人說(shuō)：幸福就是在黑暗中沉睡時(shí)得到甜蜜的一吻；海的女兒說(shuō)：幸福就是要讓自己愛(ài)的'人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?這個(gè)問(wèn)題就如你問(wèn)什么是宇宙一樣。每個(gè)人在心中都有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)。只要達(dá)到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你就是幸福的。請(qǐng)圍繞happiness這一主題寫(xiě)一篇短文。

要求：1、不必根據(jù)上面的提示逐條進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)120左右。下面是歷史上幾位名人說(shuō)過(guò)的話(huà)：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。

――《淮南子》。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲。

――漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》。

時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。

――魯迅。

說(shuō)明：請(qǐng)以“珍惜時(shí)間”為主題寫(xiě)一篇短文；不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；詞數(shù)在100左右。

有四位男士坐在某公司的會(huì)客室等待主管面試。時(shí)間一分鐘一分鐘地過(guò)去，第一位等得不耐煩，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待著。

第三位先生為了打破沉寂的氛圍，問(wèn)坐在旁邊的人：“你也是來(lái)應(yīng)征的?”

第四位說(shuō)：“不是，我是公司主管。我是來(lái)與你們面談的!”

原來(lái)如此。理所當(dāng)然，第三位被錄用了。他的成功，就在于他的“耐心”。

請(qǐng)根據(jù)上面的小故事，寫(xiě)一篇英語(yǔ)短文。

要求：1、不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)100左右。

有句諺語(yǔ)是這么說(shuō)的：只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。說(shuō)的是在學(xué)習(xí)和工作中，適當(dāng)?shù)男菹⑹潜夭豢缮俚摹５乾F(xiàn)在很多學(xué)校為了提高升學(xué)率，周一至周五的課排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，放學(xué)后有大量的作業(yè)要做；周末的時(shí)間也被利用進(jìn)行補(bǔ)課或辦各種名目繁多的培訓(xùn)班，大大減少了學(xué)生的課余活動(dòng)時(shí)間。假如你叫張凡，請(qǐng)寫(xiě)一封信給校長(zhǎng)，向他反映學(xué)生休息時(shí)間不夠，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，并提出你的建議。

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇五

一年一度的端午節(jié)馬上就到了，說(shuō)起端午，最讓我們垂涎欲滴的就是飄香的粽子。今年端午，我和爸爸媽媽一起到你爺爺奶奶家過(guò)。

早上七點(diǎn)多，我們幾家人就到了爺爺家。我們幾個(gè)大點(diǎn)的孫子被爺爺派去折柳條，我們頻頻點(diǎn)頭，我們這里只有在公路兩旁才有。我想了想讓弟弟推了一輛自行車(chē)，到了目的`地到處都有被人們折剩下的‘老弱殘兵’“這些樹(shù)好可憐?。　钡艿荏@奇的說(shuō)。“是啊，我們少折點(diǎn)吧！”我應(yīng)和道。我們一路走過(guò)了好多柳樹(shù)，都發(fā)現(xiàn)最底層的柳枝都被人折光了，以前那婷婷玉立的身姿完全不見(jiàn)了，這就是自然選擇吧，適者生存，不適者則被淘汰。

終于我們?cè)谏痰旮浇匆?jiàn)了一棵柳樹(shù)沒(méi)有被人注意，我們?nèi)齻€(gè)人不到五分鐘就搞定了，在回家的路上，太陽(yáng)還沒(méi)落山看樣子六點(diǎn)多，但許多店鋪陸續(xù)關(guān)門(mén)了，公路上的往返的車(chē)平常多了，這時(shí)我們才懂得不光是我們?cè)谶^(guò)端午，而是全中國(guó)的人民，不還有那些海外華僑，他們身在異國(guó)他鄉(xiāng)，為祖國(guó)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，他們也在和我們一起過(guò)節(jié)。

回到家后，爺爺把柳條高高的掛在大門(mén)上，一過(guò)廚房就聞到糯米的香味，我迫不及待的拿起就吃，瞧那小弟弟妹妹們吃的滿(mǎn)臉都是，真像一個(gè)個(gè)小饞貓。

真是喜洋洋者矣！

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇六

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！泵看文钇痖L(zhǎng)詩(shī)《離騷》中的這名句，我就會(huì)想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯(lián)盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國(guó)絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結(jié)果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國(guó)，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國(guó)，屈原幾次被流放，最后見(jiàn)故國(guó)無(wú)救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。

農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午節(jié)又到了。每年的端午節(jié)都過(guò)的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節(jié)少不了吃粽子，賽龍舟。

說(shuō)起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧!“哎，你這里錯(cuò)了，不要放這么多肉?！薄拔刮刮?你怎么把花生給吃了”“啊!那些是菜葉，不是包粽子的?！闭{(diào)皮的我正在廚房里搗亂呢!好了，回歸主題，正式包粽子?！跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒，然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來(lái)，最后，綁好定形，一個(gè)粽子就成了?！蔽译m然也是按著媽媽的步驟做的，但感覺(jué)怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此，還是包得其樂(lè)融融。

吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍!隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去，比賽剛剛開(kāi)始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著，大家都認(rèn)為這艘肯定輸了，頓時(shí)響起一片噓聲?？闪钊艘庀氩坏降氖牵胶髞?lái)，當(dāng)大家都累了，不得不減緩速度時(shí)，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結(jié)果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏，也有人認(rèn)為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。

過(guò)端午節(jié)必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。上午，我們?nèi)易谝黄鸢兆樱顼埼覀兙统贼兆印?/p>

吃過(guò)粽子，才十二點(diǎn)，我們?nèi)揖统霭l(fā)去看賽龍舟了。我們本想早點(diǎn)去占個(gè)好位子，沒(méi)想到已經(jīng)來(lái)滿(mǎn)了人，把這條幾里長(zhǎng)的湖圍了個(gè)水泄不通。這時(shí)，比賽還沒(méi)開(kāi)始，我們?nèi)以诿ＣＨ撕Ｖ袛D了半個(gè)多小時(shí)也沒(méi)擠進(jìn)去。人來(lái)得越來(lái)越多了，想要擠進(jìn)去也越來(lái)越難了。有些人擠不進(jìn)去，索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。

比賽開(kāi)始了。先是男子預(yù)賽。雙方隊(duì)員準(zhǔn)備好，裁判員一聲令下，雙方立刻劃起來(lái)。比賽進(jìn)行地非常激烈，湖中的`水被船槳拍得滿(mǎn)天飛，還有啦啦隊(duì)在湖邊助興，鼓號(hào)隊(duì)打起鼓吹起號(hào)。人們?cè)诎哆厖群?。在這震耳欲聾的人聲中，我隱約聽(tīng)見(jiàn)人們?cè)诤?‘‘龍馬隊(duì)，加油。’’這時(shí)，龍舟已快到岸了，雙方隊(duì)員還是各不相讓。忽然間，‘‘龍馬隊(duì)’’一個(gè)箭步?jīng)_了上去，超過(guò)了另一艘龍舟。‘‘龍馬隊(duì)’’果然不負(fù)大家重托，在預(yù)賽中得了個(gè)冠軍。

接著進(jìn)行的是女子預(yù)賽。正當(dāng)比賽進(jìn)行地非常激烈時(shí)，天空中下起了傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊(duì)員們的考驗(yàn)。但隊(duì)員們還是毫不示弱，反而速度更加快了。

雨越來(lái)越大，人們紛紛打起雨傘，五顏六色的傘匯集成了海洋，紅的，黑的，綠的，花的``````給節(jié)日増?zhí)砹嗽S多喜慶。

雨絲毫沒(méi)有要減弱的意思，反而越下越大了，比賽也進(jìn)行得越加激烈，這大雨沒(méi)有給人們帶來(lái)任何阻擋，沒(méi)有一個(gè)人看見(jiàn)大雨返身回家的。

總決賽比完后，雨卻停了，太陽(yáng)出來(lái)了，天空綻開(kāi)了燦爛的笑容，遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一座七色的彩虹。多美啊。

四川的孩子們，你們是不是也像我一樣正在看賽龍舟呢。

端午節(jié)少不了的一項(xiàng)活動(dòng)就是劃龍舟，很多人都會(huì)趁熱鬧，頂著烈日看這一年一度的賽龍舟盛況，其實(shí)賽龍舟的習(xí)俗早在先秦就已經(jīng)有記載。而且賽況并不亞于現(xiàn)代的龍舟的比賽。

龍舟一詞，最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫(xiě)湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合，與楚國(guó)《人物御龍帛畫(huà)》之像暗合，可互為印證?！肚G楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！侨?，競(jìng)渡，競(jìng)采雜藥?！?/p>

此后，歷代詩(shī)賦、筆記、志書(shū)等記載競(jìng)渡就數(shù)不勝數(shù)了。龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長(zhǎng)33米，路上有100人，橈手約80人。南寧龍舟長(zhǎng)20多米，每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長(zhǎng)16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長(zhǎng)18米，撓手32人。龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙?jiān)?、紗扎?。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過(guò)在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競(jìng)渡。并且買(mǎi)一對(duì)紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥(niǎo)舟相對(duì)應(yīng))。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個(gè)別地區(qū)。

而湖南汨羅市，競(jìng)渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競(jìng)渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書(shū)·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云?！碧苿⒂礤a《競(jìng)渡曲》自注：“競(jìng)渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義?！笨梢?jiàn)兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的?？赡芮?及曹娥、伍子胥等)逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。又如浙江地區(qū)，是以龍舟競(jìng)渡紀(jì)念曹娥?！逗鬂h書(shū)·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說(shuō)她下江尋找父尸。

浙江地區(qū)多祭祀之，《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)·虔祀曹娥》即描繪會(huì)稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競(jìng)渡，是源于紀(jì)念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí)，并于水上舉行競(jìng)渡以示紀(jì)念。另外還有廣西的紀(jì)念馬援、福州的紀(jì)念閻王王審知等儀式。各種祭祀、紀(jì)念之儀式，無(wú)非是點(diǎn)香燭，燒紙錢(qián)，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見(jiàn)，但在過(guò)去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很?chē)?yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話(huà)說(shuō)，“圖個(gè)吉利”，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。

在正式競(jìng)渡開(kāi)始時(shí)，氣氛十分熱烈。唐代詩(shī)人張建封《競(jìng)渡歌》：“……兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開(kāi);兩龍躍出浮水來(lái)。棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇七

提要針對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、影響教學(xué)過(guò)程的內(nèi)外部因素、測(cè)量與評(píng)估等幾個(gè)方面對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)作較系統(tǒng)的分析。

由于英語(yǔ)教學(xué)受到社會(huì)的普通重視，因此這幾年無(wú)論在師資還是在教學(xué)輔助設(shè)備上均有較大的提高和改進(jìn)。許多中學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)之余，努力學(xué)習(xí)和探索各種教學(xué)法，這在一定程度上促進(jìn)了英語(yǔ)教學(xué)。盡管如此，英語(yǔ)教學(xué)的總體情況卻不盡令人滿(mǎn)意。目前，國(guó)內(nèi)外的英語(yǔ)教學(xué)界進(jìn)行了高度的專(zhuān)門(mén)研究工作，從不同角度為教學(xué)實(shí)踐提供了科學(xué)依據(jù)。筆者不揣冒昧，試圖從以下幾個(gè)方面，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程作一系統(tǒng)的分析研究。

一、教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)有廣義狹義之分。廣義的教學(xué)目標(biāo)是指一門(mén)課程目標(biāo)，這里指中學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。狹義的目標(biāo)可以是指一個(gè)階段、一個(gè)單元或一節(jié)課的目標(biāo)。我們認(rèn)為，首先，中學(xué)英語(yǔ)是基礎(chǔ)教育，它有別于職業(yè)教育和短期培訓(xùn)。前者主要是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的基本能力，為以后從事某一專(zhuān)業(yè)的工作打好基礎(chǔ)。后者一般有一些具體的目標(biāo)（參加gre考試、速成商業(yè)英語(yǔ)等），它專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，以速成、強(qiáng)化為主。其次，我們認(rèn)為初高中兩個(gè)階段的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同。初中是英語(yǔ)的入門(mén)階段，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力以及簡(jiǎn)單的閱讀技能，還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心和興趣。因此，在這個(gè)階段，要讓學(xué)生掌握準(zhǔn)確的發(fā)音，它是說(shuō)的基礎(chǔ)。同時(shí)讓學(xué)生掌握一些常用詞匯。由于只有句子才能真正完整地表達(dá)意義，因此讓學(xué)生在句子中學(xué)習(xí)單詞是可取的。而且，這些句子必須是地道的英語(yǔ)，而不能是chinglish。

在高中階段，學(xué)生已有一定的聽(tīng)說(shuō)能力和初步的閱讀能力，應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)他們的閱讀、寫(xiě)作和翻譯能力。起初用于閱讀的材料最好是能激起學(xué)生興趣的小故事、幽默文章，以及有關(guān)英語(yǔ)民族文化背景的知識(shí)，如忌諱、同齡學(xué)生的情況等，然后引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)閱讀一些淺易的科技文章，介紹一些實(shí)用寫(xiě)作材料（如書(shū)信等）。

上面只是粗略地談了筆者對(duì)初高中階段教學(xué)目標(biāo)的總體看法。教學(xué)目標(biāo)不同，教學(xué)方法自然有區(qū)別。在初中階段主要采用聽(tīng)說(shuō)法、功能法是比較適宜的，高中階段則可以語(yǔ)法翻譯為主，并輔之以其他一些教學(xué)方法。

每個(gè)單元、每節(jié)課的具體目標(biāo)也因?qū)W生的年齡、知識(shí)基礎(chǔ)、動(dòng)機(jī)水平，視學(xué)習(xí)的內(nèi)容的不同而不同。但有一點(diǎn)是共同的，即教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具體化、操作化。

二、教學(xué)過(guò)程。

英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程是由語(yǔ)音教學(xué)、詞匯教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作翻譯教學(xué)構(gòu)成的有機(jī)整體。這些教學(xué)過(guò)程是緊密聯(lián)系的，但又有所區(qū)別。為了分析的方便，下面分別予以闡述。

（一）語(yǔ)音教學(xué)。語(yǔ)音教學(xué)是英語(yǔ)初學(xué)者的關(guān)鍵階段。學(xué)生對(duì)語(yǔ)音掌握得好壞，直接影響其英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心和對(duì)語(yǔ)言的全面掌握。值得注意的是語(yǔ)音課不是語(yǔ)音學(xué)課，對(duì)初學(xué)者尤其是模仿能力很強(qiáng)的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)音課不必講授一些深?yuàn)W的發(fā)音理論、發(fā)音部位。要求學(xué)生掌握發(fā)音要領(lǐng)、口型、舌位等知識(shí)，只會(huì)加大難度，使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。通過(guò)模仿和操練以及適當(dāng)?shù)目谛统C正就足以使學(xué)生掌握一口純正的語(yǔ)音。

筆者認(rèn)為，學(xué)生在初學(xué)字母之后不宜馬上學(xué)音標(biāo)，這樣容易產(chǎn)生相互干擾。學(xué)生在學(xué)會(huì)字母后，先學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的詞匯和句子，再學(xué)習(xí)音標(biāo)效果可能更好些。

（二）詞匯教學(xué)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者最感到困難的可能要算記單詞了。許多學(xué)生借助于單詞表、卡片等工具進(jìn)行死記硬背，結(jié)果卻往往令人沮喪。其實(shí)單詞不是靠死背而應(yīng)靠活用。單詞教學(xué)的一個(gè)基本原則就是詞不離句。教師在詞匯教學(xué)時(shí)如果經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生用所碰到的每個(gè)生詞造幾句與日常生活貼近的句子，這樣不僅單詞容易記住，而且對(duì)單詞的理解也更加完整、全面。

（三）語(yǔ)法、句型教學(xué)。目前，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)和測(cè)驗(yàn)的一大缺陷就是過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法規(guī)則。語(yǔ)法是掌握英語(yǔ)的一種途徑、一種輔助手段。學(xué)習(xí)語(yǔ)法不是目的，而我們?cè)诮虒W(xué)中往往將掌握語(yǔ)法規(guī)則當(dāng)作最終目的，從而忽略了掌握和運(yùn)用語(yǔ)言本身。可以說(shuō)無(wú)論是初中還是高中，教師和學(xué)生的主要精力都花在語(yǔ)法上。一般學(xué)生在學(xué)完語(yǔ)法后，仍然不能聽(tīng)說(shuō)、不能閱讀，而且所學(xué)的語(yǔ)法規(guī)則不是忘記就是混淆。實(shí)際上，一般英美人在日常生活的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)中，常見(jiàn)的語(yǔ)法也就是中學(xué)英語(yǔ)中所列的十幾個(gè)基本句型。教師在教學(xué)時(shí)可以先把語(yǔ)法規(guī)則加以歸納簡(jiǎn)化，去掉一些不需要的語(yǔ)法規(guī)則，然后花少量的時(shí)間對(duì)這些語(yǔ)法進(jìn)行集中教學(xué)，用余下的時(shí)間讓學(xué)生去說(shuō)、去讀，在語(yǔ)言實(shí)踐中理解規(guī)則、運(yùn)用規(guī)則。這樣，學(xué)生才不致被語(yǔ)法所嚇倒，學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的學(xué)習(xí)過(guò)程也就不會(huì)學(xué)了就忘，忘了又學(xué)的低效重復(fù)。

近來(lái)有人從母語(yǔ)習(xí)得的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為兒童不用學(xué)習(xí)語(yǔ)法就能掌握母語(yǔ)，從而斷定學(xué)習(xí)英語(yǔ)也不需要語(yǔ)法的學(xué)習(xí)，而只需不斷地模仿、操練，對(duì)這種觀點(diǎn)筆者不敢茍同。外語(yǔ)的學(xué)習(xí)與母語(yǔ)的習(xí)得有許多不同之處，這是顯而易見(jiàn)的。中學(xué)生不同于嬰幼兒，他們已具備一定的分析綜合能力，掌握基本的語(yǔ)法規(guī)則必然有助于他們分析語(yǔ)言錯(cuò)誤，從而加速規(guī)范語(yǔ)言的習(xí)得。

（四）閱讀教學(xué)。語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法教學(xué)是為閱讀、翻譯和寫(xiě)作教學(xué)作準(zhǔn)備的，后者才是檢驗(yàn)英語(yǔ)是否真正為學(xué)生所掌握的標(biāo)準(zhǔn)。但同時(shí)，閱讀又是人們提高聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)能力的有力杠桿。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力至關(guān)重要。

英語(yǔ)的所有語(yǔ)法、句型等基本規(guī)律在淺顯易懂的文章中就能體現(xiàn)出來(lái)。作為教師，給學(xué)生提供一些難度適當(dāng)（切忌過(guò)難）且趣味性較強(qiáng)的閱讀材料，讓初學(xué)者輕松愉快地掌握一門(mén)語(yǔ)言的規(guī)律尤為重要。

（五）寫(xiě)作、翻譯教學(xué)。寫(xiě)作和翻譯是一項(xiàng)相對(duì)高級(jí)、難度也較大的技能。寫(xiě)作和翻譯教學(xué)是高中階段的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

英語(yǔ)作文不僅可以全面考察學(xué)生的詞匯、語(yǔ)法、造句構(gòu)思的能力，還能促進(jìn)學(xué)生的閱讀能力。在高中階段，可以適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生講授一些實(shí)用寫(xiě)作，如信件的格式等。要求學(xué)生平時(shí)用英語(yǔ)寫(xiě)寫(xiě)隨感、日記等，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作能力、擴(kuò)大詞匯量都是很有幫助的。

翻譯教學(xué)與其他教學(xué)也是相互促進(jìn)的。在翻譯教學(xué)中，要注意各民族語(yǔ)言都有一些自己的特色，特別是有自己的一些特定的俗語(yǔ)、俚語(yǔ)。其中有許多內(nèi)容是無(wú)法直接翻譯的，即兩種語(yǔ)言沒(méi)有對(duì)應(yīng)的詞和句。由于高中學(xué)生已掌握大部分句型和語(yǔ)法規(guī)則，因此要求學(xué)生借助于詞典翻譯一些簡(jiǎn)單的材料、說(shuō)明書(shū)等是可行的。

三、影響教學(xué)過(guò)程的內(nèi)外部因素。

影響教學(xué)過(guò)程的內(nèi)外部因素很多，如學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備、動(dòng)機(jī)和態(tài)度、個(gè)性、教材、班集體、教師、教學(xué)輔助設(shè)備等，這里僅就幾項(xiàng)主要的因素加以分析說(shuō)明。

（一）學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備。知識(shí)是融匯貫通的。外語(yǔ)學(xué)習(xí)雖然不象數(shù)學(xué)那樣有很?chē)?yán)密的邏輯性，但它也是一個(gè)累積的過(guò)程。同樣，困難或信心也都是一個(gè)累積的過(guò)程。因此一定要讓學(xué)生充分、完全地掌握前面的內(nèi)容，再繼續(xù)講授后面的內(nèi)容。布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論就體現(xiàn)了這個(gè)思想。

（二）動(dòng)機(jī)和態(tài)度。動(dòng)機(jī)和態(tài)度是決定一個(gè)人能否學(xué)好外語(yǔ)的關(guān)鍵，對(duì)初學(xué)者尤其如此。如果學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)毫無(wú)用處，持無(wú)所謂的態(tài)度，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)沒(méi)有一點(diǎn)興趣，那么教師的教學(xué)方法再好也無(wú)濟(jì)于事的。當(dāng)然，教師并不是僅給學(xué)生講一些外語(yǔ)學(xué)習(xí)重要性的大道理就可以奏效的。對(duì)初學(xué)者而言，更重要的是讓其體驗(yàn)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣和用處。

（三）教材。教材可以說(shuō)是英語(yǔ)教學(xué)最重要的外部條件。好的教材可以達(dá)到事半功倍之效。我們認(rèn)為教材的編寫(xiě)應(yīng)考慮以下幾個(gè)方面：

1.教材的編寫(xiě)應(yīng)能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，并適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)過(guò)程。2.教材的語(yǔ)言應(yīng)是地道的，切忌出現(xiàn)英語(yǔ)民族不習(xí)慣的語(yǔ)言。3.教材的難度應(yīng)是循環(huán)而上升的，要能體現(xiàn)循序漸進(jìn)的原則。4.教材中應(yīng)適當(dāng)介紹一些英語(yǔ)民族的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗，這樣有助于學(xué)生更好地理解課文，盡早地認(rèn)同和習(xí)慣于英語(yǔ)民族的思維方式。5.應(yīng)有一些與教材配套的參考書(shū)，如練習(xí)手冊(cè)、常見(jiàn)語(yǔ)誤分析手冊(cè)、課外閱讀手冊(cè)等。

（四）視聽(tīng)等教學(xué)設(shè)備。目前英語(yǔ)教學(xué)中使用最廣的視聽(tīng)設(shè)備是錄音和錄象機(jī)。通過(guò)錄音和錄象，可以使學(xué)生聽(tīng)到、看到以英語(yǔ)為母語(yǔ)者的原始聲音和生活情境，增加學(xué)生的興趣并拓寬學(xué)生的知識(shí)面。但值得注意的是，這些設(shè)備只是輔助性的，它不能完全頂替教師的講授。

四、測(cè)量與評(píng)價(jià)。

學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，教師要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)效果。目前教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法研究，而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問(wèn)題，更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但事實(shí)上，考試影響著教與學(xué)，錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué)。很難說(shuō)學(xué)生目前英語(yǔ)學(xué)習(xí)的缺陷不是錯(cuò)誤的考試引起的。

測(cè)驗(yàn)題首先要能反映學(xué)生的學(xué)和教師的教，即要能準(zhǔn)確地反映教學(xué)目標(biāo)。否則隨便出幾個(gè)題目是無(wú)法考察學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，這就要求測(cè)驗(yàn)題的編制要標(biāo)準(zhǔn)化，要有一定的信度和效度。

測(cè)驗(yàn)一般可分成形成性測(cè)驗(yàn)和終結(jié)性測(cè)驗(yàn)兩種。形成性測(cè)驗(yàn)可使教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)教和學(xué)中的問(wèn)題，從而適當(dāng)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，改進(jìn)教學(xué)方法。形成性測(cè)驗(yàn)類(lèi)似于教師按傳統(tǒng)習(xí)慣使用的非正式考試和單元測(cè)驗(yàn)。它強(qiáng)調(diào)：(1)測(cè)量教學(xué)單元所要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果；(2)使用測(cè)量的結(jié)果來(lái)診斷和改進(jìn)教學(xué)，而不是評(píng)定學(xué)生的等等；(3)必須根據(jù)教學(xué)目的來(lái)編制，凡課程中的重要內(nèi)容均需測(cè)量；(4)題目的排列以類(lèi)別和難度為主要依據(jù)，通常是將同類(lèi)題目由易到難排列；(5)它只注意學(xué)生是否達(dá)到目標(biāo)，并不重視與他人成績(jī)的比較。通過(guò)形成性測(cè)驗(yàn)，對(duì)那些未能達(dá)到8要求的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)救教學(xué)，對(duì)那些達(dá)到要求的學(xué)生補(bǔ)充一些課外閱讀材料，讓其“吃飽”。

終結(jié)性測(cè)驗(yàn)一般是在學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行，它能使教師了解學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)并為制定新的教學(xué)目標(biāo)提供依據(jù)。這種測(cè)驗(yàn)與形成性測(cè)驗(yàn)大致相同，但因其包含的范圍較廣，故8測(cè)驗(yàn)內(nèi)容應(yīng)注意代表性，每類(lèi)試題的比例應(yīng)與整個(gè)課程各類(lèi)學(xué)習(xí)結(jié)果所占的比例一致。測(cè)量結(jié)果主要用于評(píng)定學(xué)生的成績(jī)。

教學(xué)有法、教無(wú)定法。每種教學(xué)方法都各有其優(yōu)缺點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)根據(jù)具體情況決定采取哪種教學(xué)方法。教學(xué)的各個(gè)過(guò)程是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的，教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)采取多種多樣的教學(xué)方法和教學(xué)手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇八

三、要點(diǎn)式書(shū)面表達(dá)實(shí)戰(zhàn)模擬(完全原創(chuàng))。

近兩年來(lái)，我國(guó)提倡建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”的口號(hào)得到了廣大人民群眾的支持，我們學(xué)生作為社會(huì)的一員也應(yīng)該做自己應(yīng)該做的。假如你是學(xué)生會(huì)的一員，決定寫(xiě)一封倡議書(shū)，號(hào)召同學(xué)們節(jié)約用電、用水等。具體內(nèi)容如下：

1、節(jié)電，隨手關(guān)燈和電腦，冬季空調(diào)設(shè)置溫度不應(yīng)高于26℃；

2、節(jié)水，隨手關(guān)閉水龍頭，廢水利用；

3、節(jié)能，不使用一次性筷子，拒絕使用塑料袋；

4、節(jié)紙，節(jié)約用紙，同時(shí)收集廢紙以便再利用。

寫(xiě)作要求：1、字?jǐn)?shù)120詞左右；2、要點(diǎn)齊全，條理清楚；3、自然結(jié)尾。

灰姑娘說(shuō)：幸福就是每天夜里和心愛(ài)的王子一起跳舞；睡美人說(shuō)：幸福就是在黑暗中沉睡時(shí)得到甜蜜的一吻；海的女兒說(shuō)：幸福就是要讓自己愛(ài)的人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?這個(gè)問(wèn)題就如你問(wèn)什么是宇宙一樣。每個(gè)人在心中都有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)。只要達(dá)到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你就是幸福的。請(qǐng)圍繞happiness這一主題寫(xiě)一篇短文。

要求：1、不必根據(jù)上面的提示逐條進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)120左右。下面是歷史上幾位名人說(shuō)過(guò)的話(huà)：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。

——《淮南子》。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲。

——漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》。

時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。

——魯迅。

說(shuō)明：請(qǐng)以“珍惜時(shí)間”為主題寫(xiě)一篇短文；不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；詞數(shù)在100左右。

有四位男士坐在某公司的會(huì)客室等待主管面試。時(shí)間一分鐘一分鐘地過(guò)去，第一位等得不耐煩，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待著。

第三位先生為了打破沉寂的氛圍，問(wèn)坐在旁邊的人：“你也是來(lái)應(yīng)征的?”

第四位說(shuō)：“不是，我是公司主管。我是來(lái)與你們面談的!”

原來(lái)如此。理所當(dāng)然，第三位被錄用了。他的成功，就在于他的“耐心”。

請(qǐng)根據(jù)上面的小故事，寫(xiě)一篇英語(yǔ)短文。

要求：1、不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)100左右。

有句諺語(yǔ)是這么說(shuō)的：只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。說(shuō)的是在學(xué)習(xí)和工作中，適當(dāng)?shù)男菹⑹潜夭豢缮俚摹５乾F(xiàn)在很多學(xué)校為了提高升學(xué)率，周一至周五的課排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，放學(xué)后有大量的作業(yè)要做；周末的時(shí)間也被利用進(jìn)行補(bǔ)課或辦各種名目繁多的培訓(xùn)班，大大減少了學(xué)生的課余活動(dòng)時(shí)間。假如你叫張凡，請(qǐng)寫(xiě)一封信給校長(zhǎng)，向他反映學(xué)生休息時(shí)間不夠，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，并提出你的建議。

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇九

節(jié)課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)定都是以英語(yǔ)《課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)則，從學(xué)生的已有知識(shí)水平出發(fā)，并以交際法語(yǔ)言教學(xué)為理論依據(jù)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)則并創(chuàng)造性地活用這些規(guī)則的過(guò)程，任何人類(lèi)語(yǔ)言的交際活動(dòng)都離不開(kāi)一定的語(yǔ)言環(huán)境。語(yǔ)言學(xué)家布魯姆指出：“成功的外語(yǔ)課堂教學(xué)，應(yīng)在課內(nèi)創(chuàng)造更多真實(shí)的生活情景，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用自己學(xué)到的語(yǔ)言材料”。因此，運(yùn)用交際法進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)，首先要努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)自然的社會(huì)語(yǔ)言情景。不僅要借助手式、動(dòng)作、表情、實(shí)物、圖片等手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近教材內(nèi)容的直觀情景，而且要用語(yǔ)言的聲調(diào)、節(jié)奏、情感等描述創(chuàng)設(shè)言語(yǔ)情景。在本堂課的設(shè)計(jì)中也是充分體現(xiàn)了這點(diǎn)。在教授有關(guān)疾病的單詞時(shí)，我就借助繃帶，通過(guò)繃帶綁的不同位置來(lái)解決單詞。某些繃帶無(wú)法表示的疾病如cough,cold等就通過(guò)形象生動(dòng)的肢體語(yǔ)言來(lái)展示。其次，交際法教學(xué)強(qiáng)調(diào)“以任務(wù)為本，以學(xué)生為中心”的語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐，要求根據(jù)顯示生活中對(duì)英語(yǔ)的實(shí)際需求，模擬各種生活語(yǔ)境，情境，為學(xué)生提供綜合運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言，進(jìn)行交際活動(dòng)的機(jī)會(huì)，它注重的不僅是語(yǔ)言在形式，語(yǔ)法上的準(zhǔn)確性，更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言使用的得體性，可行性，交際的技巧性，以及訓(xùn)練學(xué)生在交際活動(dòng)中的應(yīng)變及解決問(wèn)題的能力。因此在本堂課中，為了訓(xùn)練目標(biāo)語(yǔ)言，我設(shè)置了各種不同的任務(wù)讓學(xué)生來(lái)操練目標(biāo)語(yǔ)言，并在課堂的最后讓學(xué)生扮演醫(yī)生和病人，模擬看病的過(guò)程，讓學(xué)生在交際的同時(shí)，體驗(yàn)生活。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，把生活中的交際場(chǎng)合搬進(jìn)課堂，使課堂變?yōu)橐环N具體的社會(huì)交往環(huán)境，使教學(xué)過(guò)程成為教師與學(xué)生之間的一個(gè)交際過(guò)程。這大大地增強(qiáng)了學(xué)生的興趣。交際法教學(xué)讓學(xué)生參與，有時(shí)伴有情景或模擬場(chǎng)景，這樣讓學(xué)生更能貼近生活，學(xué)生成了主角，自然而然地他們就對(duì)英語(yǔ)感興趣，把學(xué)英語(yǔ)當(dāng)作一種樂(lè)趣。

2.教材分析：

（1）根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，分析本課教學(xué)的基本要求。

（2）分析本課內(nèi)容的知識(shí)體系（地位和作用）。

（3）分析本課內(nèi)容與相關(guān)知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系。

（4）說(shuō)明教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整、整合、解構(gòu)和補(bǔ)充。

本課是一堂口語(yǔ)課,學(xué)習(xí)對(duì)象為八年級(jí)生。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的四級(jí)目標(biāo)，能引出話(huà)題并進(jìn)行幾個(gè)回合的交談，如能和他人結(jié)對(duì)活動(dòng)詢(xún)問(wèn)身體情況；能在教師的指導(dǎo)下參與角色扮演活動(dòng)，如能利用教師所提供的醫(yī)療用具，根據(jù)教師的親身示范，以及課件上所展示的目標(biāo)語(yǔ)言四人小組扮演醫(yī)生和病人。本課的話(huà)題選自八年級(jí)（上）unit2what’sthematter?sectiona。在學(xué)習(xí)了身體各部分單詞的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生學(xué)會(huì)談?wù)撟约杭八说慕】禒顩r，了解基本的醫(yī)學(xué)常識(shí)，懂得常見(jiàn)病的基本處理方式，并能針對(duì)健康問(wèn)題提出自己的建議。有利于提高青少年了解常見(jiàn)的基本衛(wèi)生知識(shí)，促使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，增強(qiáng)自我保護(hù)和防范能力。本課的核心語(yǔ)言項(xiàng)目是“askandanswerabouthealth”。學(xué)會(huì)用“what’sthematter?”來(lái)詢(xún)問(wèn)他人身體狀況。通過(guò)教師豐富的肢體語(yǔ)言和繃帶的使用讓學(xué)生了解本課的教學(xué)重點(diǎn)-疾病的表達(dá)方式，從視覺(jué)上激起了學(xué)生的好奇心和求知欲。通過(guò)結(jié)對(duì)練習(xí)，游戲和角色扮演等多種任務(wù)的訓(xùn)練鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)語(yǔ)言材料：ihavea…youshould/shouldn’t…由于本節(jié)課是一節(jié)口語(yǔ)課，我們教材內(nèi)容進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼?，以使教學(xué)內(nèi)容更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實(shí)際生活。我們刪除了材料中的聽(tīng)力部分，只保留了2a里面關(guān)于疾病的和針對(duì)相關(guān)疾病給出建議的單詞。為了體現(xiàn)課堂的完整性和語(yǔ)言的真實(shí)性，我們還對(duì)教材做了一定的補(bǔ)充如：增加了兩個(gè)關(guān)于疾病的單詞：cold和cough。對(duì)3a的對(duì)話(huà)做了少許修改及擴(kuò)充，從原材料的提一個(gè)建議修改為提多個(gè)建議，并視學(xué)生自己水平進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)充，使其更貼近實(shí)際，讓學(xué)生有更多發(fā)揮的空間，創(chuàng)造口語(yǔ)練習(xí)的條件。

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇十

在楚國(guó)，有一個(gè)叫屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

他非常愛(ài)自己的國(guó)家，但國(guó)王從不聽(tīng)他的意見(jiàn)，只聽(tīng)一些奸臣的意見(jiàn)。有一天屈原提出新意見(jiàn)，國(guó)王不但不聽(tīng)，反而更加生氣，于是把他趕到汨羅河。屈原非常傷心，但他并沒(méi)有因此不愛(ài)自己的國(guó)家。

有一次，突然知道一個(gè)消息，楚國(guó)滅亡了，他十分痛心，于是他跳江自盡，百姓知道了，非常傷心。為了不讓江里的魚(yú)、蝦吃了他，人們?nèi)隽艘恍┟罪?，目的是讓魚(yú)、蝦吃飽不再去碰屈原。

慢慢的人們開(kāi)始用蘆葦葉包糯米，然后綁上線(xiàn)成了粽子，劃船撒米，變成了賽龍舟。

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇十一

轉(zhuǎn)眼間，一年又匆匆的過(guò)去了，左盼右盼，終于來(lái)了一年一度的元宵節(jié)。

跟往常一樣，早上活動(dòng)眾多，親人來(lái)訪(fǎng)，大人小孩交談的不亦說(shuō)乎。不一會(huì)兒的時(shí)間就到了傍晚，一大家子圍在圓桌邊吃著香甜、酥脆的湯圓后，來(lái)到江邊看煙花。煙花開(kāi)始了，剛開(kāi)始“出場(chǎng)”的是一個(gè)個(gè)柳形狀的煙花，五顏六色，長(zhǎng)長(zhǎng)的“枝條”在空中慢慢散開(kāi)，緊接著心形狀的煙花出來(lái)了，只見(jiàn)兩顆心連在一起，菊花狀的煙花在后邊鋪著背景，為寂靜的天空添了一抹色彩，好不壯觀！接著，一個(gè)巨大的菊花形煙花在空中瞬間擦亮，那耀眼的亮光似乎要把黑夜變成白天。那一個(gè)個(gè)絢麗的煙花，五光十色，讓人陶醉在其中。

俗話(huà)說(shuō)的好，天上煙花美，地上孩子樂(lè)。

瞧！孩子們被天上煙花的氣氛給感染了，手里拿許多小煙花、爆竹，你追我趕，一個(gè)個(gè)紅撲撲的臉被光照亮，可愛(ài)極了！那邊猜燈謎活動(dòng)開(kāi)始啦，我們急忙跑過(guò)去，一根根紅線(xiàn)縱橫交錯(cuò)著，掛著數(shù)不勝數(shù)的燈謎。有的燈謎稀奇古怪，有的燈謎內(nèi)涵豐富，有的燈謎令人哈哈大笑。真是熱鬧至極！

在這個(gè)熱鬧的大街上，時(shí)不時(shí)傳出陣陣爽朗的笑聲，天上、地上，一切的一切都是那么熱鬧??！

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端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇十二

翻譯：端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。端午節(jié)放假期間,我和我的家人聚在一起吃一頓豐盛的飯。我們常常吃粽子。味道很好。我們看見(jiàn)龍舟比賽。我感到很激動(dòng)，因?yàn)檫@場(chǎng)比賽是熱鬧。端午節(jié),我們也喝雄黃酒。有些人認(rèn)為喝雄黃酒可以保護(hù)自己免于生病。端午節(jié)很有趣,我非常喜歡。

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇十三

家鄉(xiāng)的端午節(jié)家鄉(xiāng)的端午節(jié)關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，眾說(shuō)紛紜，因而慶祝的方式也各不相同。端午節(jié)有的說(shuō)祭祀河神、乞求收成的節(jié)日，有的說(shuō)祭屈原的，有的說(shuō)祭伍子胥的，也有的說(shuō)祭龍的，還有的說(shuō)辟邪的。家鄉(xiāng)人的說(shuō)法是祭屈原。家鄉(xiāng)的人以祭屈原為由。家鄉(xiāng)的人是這樣過(guò)端午節(jié)的：當(dāng)端午節(jié)到來(lái)時(shí)，家鄉(xiāng)的人們?cè)谧约业姆宽敽烷T(mén)楣上插上柳枝和艾葉意在避邪，婦女們和面洗菜忙著蒸包子，這時(shí)她們?cè)缫褳楹⒆幼龊孟惆?/p>

端午節(jié)的’這天，小朋友們胸前掛著形狀各異的香包，早早的來(lái)到草地上，一起游戲，載歌載舞沉浸在節(jié)日的氣氛之中。端午節(jié)第二天，從自家院子里摘來(lái)正在盛開(kāi)的丁香、芍藥、牡丹等鮮花以及艾葉插在屋內(nèi)，以此達(dá)到人們消除毒氣、驅(qū)惡辟邪、預(yù)防疾病的樸實(shí)愿望。家鄉(xiāng)還有喝雄黃酒的習(xí)俗，雖然家鄉(xiāng)并不產(chǎn)雄黃酒，但是在端午節(jié)這天，大人們用青稞酒代替雄黃酒涂抹孩子的額頭、口鼻等習(xí)慣，希望孩子們平平安安。有的人們?cè)诙宋绻?jié)當(dāng)天，拌涼面、做涼粉，帶著吃食走到大自然中，盡情地唱著青?；▋?、喝著醇香的青稞酒。你跳我唱，盡情歡樂(lè)。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)是一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日，不亞于家鄉(xiāng)的春節(jié)。和春節(jié)一樣到處洋溢著熱鬧的氣氛。

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇十四

記得小時(shí)候過(guò)端午節(jié)，總是外婆和媽媽包好了白米棕子，燒熟后裹著白糖給我吃，每次吃到這白米棕子，我別提有多高興了，“啊嗚啊嗚”地吃下去，邊吃還邊在心里盤(pán)算著，什么時(shí)候自己也包一回棕子。

今天是個(gè)快樂(lè)的日子！

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇十五

[內(nèi)容]。

提要針對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、影響教學(xué)過(guò)程的。

內(nèi)外部因素、測(cè)量與評(píng)估等幾個(gè)方面對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)作較系統(tǒng)的分析。

＊＊＊。

由于英語(yǔ)教學(xué)受到社會(huì)的普通重視，因此這幾年無(wú)論在師資還是在教學(xué)輔助。

設(shè)備上均有較大的提高和改進(jìn)。許多中學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)之余，努力學(xué)習(xí)和探。

索各種教學(xué)法，這在一定程度上促進(jìn)了英語(yǔ)教學(xué)。盡管如此，英語(yǔ)教學(xué)的總體。

情況卻不盡令人滿(mǎn)意。目前，國(guó)內(nèi)外的英語(yǔ)教學(xué)界進(jìn)行了高度的專(zhuān)門(mén)研究工作，

從不同角度為教學(xué)實(shí)踐提供了科學(xué)依據(jù)。筆者不揣冒昧，試圖從以下幾個(gè)方面，

對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的.整個(gè)過(guò)程作一系統(tǒng)的分析研究。

一、教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)有廣義狹義之分。廣義的教學(xué)目標(biāo)是指一門(mén)課程目標(biāo)，這里指中學(xué)。

階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。狹義的目標(biāo)可以是指一個(gè)階段、一個(gè)單元或一節(jié)課的目。

標(biāo)。我們認(rèn)為，首先，中學(xué)英語(yǔ)是基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），它有別于職業(yè)教育和短期培訓(xùn)。

[1][2][3][4][5][6]。

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇十六

每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，比如，端午節(jié)吃粽子賽龍舟、潑水節(jié)、中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)、春節(jié)猜燈迷等。我的家鄉(xiāng)就有端午節(jié)包粽子的習(xí)俗。

端午節(jié)的來(lái)源：相傳在古時(shí)候，楚國(guó)國(guó)王不務(wù)正業(yè)，整天沉迷在酒色。楚國(guó)大夫屈原多次勸阻后投入江中自盡了。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃屈原的身體，所以就包粽子丟下江河給魚(yú)蝦吃，所以就有端午節(jié)包粽子的習(xí)俗。

今年的端午節(jié)，我要向媽媽學(xué)習(xí)包粽子。第一步，媽媽拿來(lái)包粽子的葉子進(jìn)行清洗，這葉子綠色的，橢圓形外表，像一把芭蕉扇一樣。第二步，洗干凈準(zhǔn)備好的糯米，倒入鹽、醬油等配料攪拌。第三步，準(zhǔn)備包粽子的餡，豬肉排骨、紅豆、綠豆、荷包豆等，第四步就可以開(kāi)始包了，首先把米放葉子上，再放餡再蓋上一些米，用葉子卷起來(lái)，再慢慢纏上線(xiàn)打結(jié)，就完成了。

包完粽子后，接下來(lái)就是把粽子放進(jìn)鍋，再倒入很多水。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆胚@么多水呢？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)橐阳兆尤拷o淹沒(méi)掉，這樣才可以把粽子給煮熟?！蔽夷坎晦D(zhuǎn)睛的看著鍋，沒(méi)過(guò)多久，水就開(kāi)始冒泡了。過(guò)了半個(gè)小時(shí)，媽媽把粽子翻了一遍，讓上面的粽子放到鍋?zhàn)钕旅?，媽媽說(shuō)這樣就能保證每個(gè)粽子都能煮熟。再過(guò)十五分鐘，美味的粽子就可以出爐了。

吃著美味的粽子，過(guò)著快東的節(jié)日。這就是我喜歡的端午節(jié)。

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端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇十七

偷雞從前有一個(gè)人，每天偷鄰居家一只雞。有人勸告他說(shuō)：“這種事情，不是有道德的人該有的行為?！蹦莻€(gè)偷雞的人說(shuō)：“好吧，請(qǐng)?jiān)试S我減少一點(diǎn)兒，每月偷一只雞，等到了明年再停止?！?/p>

如果知道這樣做不合乎禮義，這就要迅速停止，為什么要等到明年呢？

端午節(jié)作文英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)篇十八

有個(gè)女人給她的丈夫買(mǎi)了生日禮物。

她很激動(dòng)，并且急于要告訴她的丈夫。她說(shuō)：“親愛(ài)的，我買(mǎi)了兩樣?xùn)|西給你做生日禮物。我此刻就要告訴你，因?yàn)槲业炔坏玫侥且惶觳耪f(shuō)。一件禮物是一個(gè)地墊，能夠放在我的梳妝臺(tái)前。另一件是一個(gè)青銅的小雕像，能夠放在客廳的壁爐架上”她還說(shuō)：“好啦，你準(zhǔn)備給我買(mǎi)什么呢?”

她的丈夫想了一會(huì)就說(shuō)：“我最好是給你買(mǎi)一個(gè)刮胡刀和幾條領(lǐng)帶。這樣我們就能夠互相交換禮物了?！?/p>