心得體會是經(jīng)驗的沉淀，可以使我們更好地下一步行動。在寫心得體會時，要重點突出自己的收獲和感悟，避免平鋪直敘。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

歷史課程改革的心得體會及收獲篇一

隨著社會的發(fā)展和教育理念的更新，課程改革已經(jīng)成為現(xiàn)代教育體制不可回避的話題。當(dāng)前我國教育體制正處于深度轉(zhuǎn)型期，課程改革也成為教育改革的核心內(nèi)容。在課程改革的過程中，我作為一名教師深切感受到了其中的變革和成長，從中得到了很多寶貴的體會和收獲。

在以往的傳統(tǒng)教育中，老師通常是知識的主導(dǎo)者，學(xué)生則是被動接受者。而在課程改革中，學(xué)生的主體地位被大大提升，他們的參與度也得到了提高。這使得我逐漸從“灌輸式”教學(xué)模式中抽離出來，開始更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。授之以魚不如授之以漁，讓學(xué)生自主掌握知識的能力是課程改革最重要的體現(xiàn)，也是我個人收獲最大的地方。

課程改革不僅僅在于內(nèi)容的調(diào)整，更重要的是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。在課堂教學(xué)中，我逐漸采用多元化的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。通過小組討論、案例研究等活動，學(xué)生在解決問題的過程中展現(xiàn)出了極大的潛力和創(chuàng)造力。我深刻感受到，課程改革不僅僅是改變教師的教學(xué)方式，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓他們在未來的生活和工作中能夠更好地適應(yīng)和發(fā)展。

與此同時，課程改革也極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往以應(yīng)試為目的，培養(yǎng)出來的學(xué)生更注重應(yīng)試技巧，卻缺乏創(chuàng)新思維和實際應(yīng)用能力。而通過課程改革，學(xué)生逐漸開始主動探索和認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)出對知識的渴望和追求。在課堂上，我開始引導(dǎo)學(xué)生通過探究和實踐，將所學(xué)知識與實際生活相結(jié)合，使學(xué)習(xí)變得富有趣味性和實用性。學(xué)生們的學(xué)習(xí)動力明顯提高，積極性也得到了極大的調(diào)動。

課程改革還推動了教師之間的交流和合作。在傳統(tǒng)教育體制中，教師通常是獨立工作，彼此之間的教學(xué)方法和經(jīng)驗很難得以分享和交流。而在課程改革中，我開始與其他教師進(jìn)行合作，共同探索和實踐更好的教學(xué)方法。通過教學(xué)團(tuán)隊的協(xié)作，我深刻認(rèn)識到合作對于教師提高教學(xué)質(zhì)量和水平的重要性。課程改革不僅要求我們改變教學(xué)方法，也必須注重教師之間的交流和合作，共同推動教育的發(fā)展。

通過課程改革，我深切感受到了學(xué)生的變化，體會到了教師的成長與進(jìn)步。改革的腳步雖然還有一段漫長的路要走，但我堅信，只要我們持續(xù)探索和實踐，不斷更新教育理念，課程改革一定會為我們的教育事業(yè)注入新的活力和動力，培養(yǎng)出更加全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

歷史課程改革的心得體會及收獲篇二

歷史評課是對歷史教學(xué)過程中所涉及到的內(nèi)容、方法、手段等方面進(jìn)行總結(jié)、分析、評價的活動。歷史評課可以促進(jìn)教學(xué)改革、創(chuàng)新，提高教師的教學(xué)思路和方法，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在歷史教學(xué)中，評課不僅僅局限于教學(xué)質(zhì)量的提高，還能提升教學(xué)水平、開拓視野，為學(xué)科教研提供參考依據(jù)。經(jīng)過歷史評課，可以更深入地認(rèn)識歷史學(xué)科、了解學(xué)科特點，從而更好的開展教學(xué)活動。

第二段：評課前的準(zhǔn)備。

在進(jìn)行歷史評課之前，首先準(zhǔn)備好評課的內(nèi)容。對于歷史課來說，需要對歷史知識、歷史事件、歷史人物等進(jìn)行深入的探討。評課的內(nèi)容不能僅限于課堂上的知識點，還應(yīng)涉及教學(xué)方法、教學(xué)理念、教學(xué)手段等。同時，評課的人員要有一定的歷史學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科背景和相關(guān)工作經(jīng)驗，才能真正做到評價準(zhǔn)確、深刻、中肯。

第三段：評課的過程。

在評課的過程中，應(yīng)該從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)效果等方面進(jìn)行全面評估。對于每個評價方面，要具體、客觀、公正地說明其優(yōu)點和不足之處，指出要改進(jìn)的地方，同時提出可行的改進(jìn)措施。例如，在教學(xué)目標(biāo)方面，要看看學(xué)生是否真正了解了所學(xué)歷史知識的重要性和現(xiàn)實意義，是否具備分析和判斷問題的能力。在教學(xué)內(nèi)容方面，要看看是否貼切實際，是否有助于學(xué)生全面、深入地了解歷史知識和解決實際問題。在教學(xué)方式方面，要看看是否靈活多變，是否能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。在教學(xué)效果方面，要看看學(xué)生是否有所進(jìn)步，是否獲得了實際的知識和思維能力。

第四段：評課的反思。

評課之后，要進(jìn)行反思。要認(rèn)真聽取其他評價者的意見，總結(jié)評課過程中出現(xiàn)的問題，思考如何改進(jìn)教學(xué)和評分方法。同時，要對自己進(jìn)行客觀的評價，看看自己是否有不足之處，是否有改進(jìn)的空間。通過評課的反思過程，可以進(jìn)一步提高教學(xué)水平，同時增強(qiáng)學(xué)科知識和教學(xué)方法的理解和應(yīng)用。

第五段：結(jié)語。

歷史評課不僅是一個評價過程，更是一個學(xué)習(xí)過程。只有教師們充分認(rèn)識到評課的意義和重要性，并不斷進(jìn)行反思和改進(jìn)，才能更好的提高教學(xué)質(zhì)量和效果，從而讓學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展和成長。歷史學(xué)科應(yīng)該注重學(xué)科內(nèi)部教研活動的開展、教學(xué)經(jīng)驗的交流和有效的教學(xué)方法的創(chuàng)新，促進(jìn)歷史課程的優(yōu)化和提高，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的歷史教育。

歷史課程改革的心得體會及收獲篇三

近年來，歷史課程改革成為教育界的熱門話題。歷史課程改革的目的是為了提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，并培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力。經(jīng)過一段時間的探索和實驗，我對歷史課程改革有一些心得體會，下面就與大家分享一下。

首先，歷史課程改革要注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。歷史素養(yǎng)是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史，能夠全面、客觀地理解歷史事件和歷史人物的能力。在傳統(tǒng)的歷史課程中，學(xué)生只是被動地接受教師的灌輸，缺乏主動思考和獨立思考的能力。而在改革后的歷史課程中，學(xué)生將會通過各種形式的學(xué)習(xí)活動，如觀看歷史紀(jì)錄片、參觀博物館等，來豐富和拓寬他們的歷史知識和認(rèn)知。這樣一來，學(xué)生的歷史素養(yǎng)將會得到大大的提高，他們將能夠更加具備獨立思考和判斷的能力。

其次，歷史課程改革還要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。批判性思維是指通過對事物進(jìn)行分析、比較、評價和反思，從而形成自己的理性觀點和見解的能力。在傳統(tǒng)的歷史課程中，學(xué)生只是被動地接受歷史事實的陳述，缺乏對歷史事件和歷史人物進(jìn)行深入思考和探究的能力。然而，在改革后的歷史課程中，學(xué)生將會通過參與一系列的學(xué)習(xí)活動，如課堂辯論、歷史研究項目等，來培養(yǎng)他們的批判性思維。這樣一來，學(xué)生將能夠積極思考?xì)v史事件的背后原因、影響和意義，并從中獲得自己的啟示和領(lǐng)悟。

再次，歷史課程改革還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是指學(xué)生能夠在歷史學(xué)習(xí)中運(yùn)用各種方法和工具，創(chuàng)造性地表達(dá)自己的歷史觀點和見解的能力。在傳統(tǒng)的歷史課程中，學(xué)生只是被動地接受歷史知識的灌輸，缺乏運(yùn)用歷史知識解決問題和進(jìn)行歷史創(chuàng)造的能力。然而，在改革后的歷史課程中，學(xué)生將會有更多機(jī)會參與到創(chuàng)造性的歷史學(xué)習(xí)活動中，如歷史小組項目、歷史故事創(chuàng)作等，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。這樣一來，學(xué)生將能夠運(yùn)用所學(xué)的歷史知識和素養(yǎng)，開展各種創(chuàng)造性的歷史研究和實踐活動，從而為歷史課程的深化和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

最后，歷史課程改革還要注重教師的培養(yǎng)和發(fā)展。教師是歷史課程改革的中堅力量，他們的教學(xué)水平和素養(yǎng)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。在改革后的歷史課程中，教師應(yīng)通過參加各種培訓(xùn)和研討活動，不斷提高自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)，掌握最新的教學(xué)方法和教學(xué)資源，以更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史。同時，教師還應(yīng)有意識地培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，使他們能夠充分發(fā)揮個人的才智和潛能。

總之，歷史課程改革是教育界的一項重要任務(wù)，通過改革，我們可以提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力。同時，教師的培養(yǎng)和發(fā)展也是歷史課程改革的關(guān)鍵。作為一名教師，我將會繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和探索，不斷提高自己的教學(xué)水平和能力，為歷史課程改革做出積極的貢獻(xiàn)。

歷史課程改革的心得體會及收獲篇四

位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。全國重點文物保護(hù)單位之一。姬虞封于唐，稱唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國號為晉。因此，后人習(xí)稱晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴(kuò)建。

晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠，可按中、北、南三部分進(jìn)行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡臺起，經(jīng)會仙橋、金人臺、對越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有極高的藝術(shù)價值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺，晉祠全景歷歷在目。

晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農(nóng)田水利，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，使唐國百姓安居樂業(yè)，生活富足，造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后，后人為紀(jì)念他，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水，風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”，簡稱“晉祠”。

在漫長的歲月中，晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴(kuò)建，面貌不斷改觀。南北朝時，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，于天保年間(公元550——559年)擴(kuò)建晉祠，“大起樓觀，穿筑池塘”。隋開皇年間(公元581—620xx年)，在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元646年)，太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年)，在晉祠大興土木，修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年)，追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后，鑄造鐵人，增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的位置了。

晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊)，這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴(yán)，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。魚沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年(公元1097年)，已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據(jù)說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人?！辫F人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的?！痹捯宦湟簦徽Z道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎么這人不說話了？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè)，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱“晉祠三絕”。

在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。據(jù)傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線虐待，每日到遠(yuǎn)方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實則存心刁難。一天，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。柳女回去一試，果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn)，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒附近村莊??，柳女正在娘家梳頭，聞訊趕來，毅然坐在甕上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒有離開水甕。

晉祠南部，名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據(jù)傳，原來這株槐樹歷史久遠(yuǎn)，早已干枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年(公元1756年)農(nóng)歷三月廿一日，奉圣寺內(nèi)集會，人來人往熙攘非凡。恰好，有一個老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥?？诶锖爸骸案嗨庫`應(yīng)、能漢百病，有福來買，無福不信。”叫賣半晌，沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣：“如此仙藥，來購無人，凡人無福，枯槐宜生。”說罷，他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚(yáng)長而去。說來真巧，不到一個月，這株枯槐，死而復(fù)生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實際上，俗話說得好：“千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春?！边@株枯槐復(fù)生，大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。

晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風(fēng)景名勝區(qū)。古為唐地，西周初年成王之弟叔虞封于唐，其子燮因境內(nèi)有晉水而改唐為晉，后人祀叔虞于晉水之源，因稱晉祠。自《山海經(jīng)》始，歷代均有文獻(xiàn)記載，而魏、齊、隋、唐以下各代至今尚有大量的實物保留于祠內(nèi)外。唐太宗李世民曾以“六合為家”的英雄氣魄，用“經(jīng)仁緯義”的華麗文筆，對懸甕山的雄偉，晉水的秀麗做了擬人化的評贊：

“其施惠也；則和風(fēng)溽露是生，油云膏雨斯起；

其至仁也；則霓裳鶴蓋息焉，飛禽走獸依焉；

其剛節(jié)也；則治亂不改其形，寒暑莫移其操；

其大量也：則育萬物而不倦，資四方而靡窮。

??瑩氛霧而終清，有英俊之貞操；

住方圓以成象，體圣賢之屈伸；

日注不窮，類芳猷之無絕。

年傾不溢，同上德之誡盈?！?/p>

對于晉祠的建筑及夜景，也作了詩意的描寫：“金闕九層，鄙蓬萊之已陋；玉樓千仞，恥昆閬之非奇。落月低于桂筵，流星起于株樹。”李白詩曰：“時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉；浮舟弄水蕭鼓鳴，微波龍鱗莎草綠?！惫粼娫唬骸笆ツ冈瓉硎且亟?，分封桐葉溯源長。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑競煒煌。懸甕山泉流玉磬，飛梁芊沼布蔥珩。傾城四十宮娥像，笑語嚶嚶立滿堂。”林徽因說：“晉祠的布置又像廟觀的院落，又像華麗的宮苑；全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹婆娑池流映帶之間，實像個放大的私家園亭?！薄稌x祠志》載：“三晉之勝，以晉陽為最；而晉陽之勝，全在晉祠?！?/p>

歷史課程改革的心得體會及收獲篇五

歷史是人類社會發(fā)展的重要記錄，歷史評課是對學(xué)生認(rèn)知歷史的重要途徑。在歷史評課中，學(xué)生將不僅聽取教師的講解，合理理解時代背景和人物形象，還要自行查閱資料，提出自己的見解、問題，擁有思考、分析和判斷的能力。在過去的年級中，我參加了多次歷史評課，從中獲得了很多收獲與體會。

第二段：時間感。

歷史評課過程中，一直存在時間感。時間是歷史的基礎(chǔ)，也是歷史評課的核心。每個時代都有其特定的文化、社會制度和政治背景，通過了解此類信息，學(xué)生可以更好地理解歷史事件和人物。同時，歷史的時間感也讓學(xué)生比較現(xiàn)代社會和歷史的異同，思考人類的進(jìn)步和發(fā)展。這些時間感不僅幫助學(xué)生認(rèn)識了歷史，也還可以使學(xué)生更好地認(rèn)識自己所生活的時代。

第三段：價值觀。

歷史評課的過程中，也時常讓學(xué)生思考價值觀。歷史事件和人物也是一種道德觀念的傳承，從中我們可以學(xué)習(xí)到什么是好的，什么是錯的。?另外，在了解故事和背景的同時，學(xué)生應(yīng)該反思?xì)v史中的不公和殘酷行為，從中吸取教訓(xùn)，更好地判斷和擁有正確的價值觀。通過歷史評課，我明白了許多有關(guān)“真、善、美”方面的東西，讓我的價值觀有了更深的認(rèn)識。

第四段：思維深化。

歷史評課能讓學(xué)生擁有更深刻的思維方式。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，學(xué)生需要調(diào)查、整合、分析豐富而詳細(xì)的信息，同時發(fā)現(xiàn)信息中的聯(lián)系和重要性，這都需要高度的思維深度。歷史評課可以幫助學(xué)生在發(fā)展其分析和思考的能力，同時也能夠開拓我們的思維，培養(yǎng)出更加科學(xué)與合理的思考方式。

第五段：結(jié)語。

歷史評課讓學(xué)生在許多方面都能獲得收獲與體會，如時間感、價值觀和思維深化。在推進(jìn)歷史學(xué)科的過程中，歷史評課無疑是非常重要的。歷史評課不僅是一種學(xué)科的傳統(tǒng)，而且是對當(dāng)代學(xué)生的有益教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生歷史知識與批判思維的同時，還能有效促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力的一個非常寶貴的途徑。

歷史課程改革的心得體會及收獲篇六

隨著教育改革的進(jìn)一步深入，歷史評課已成為普遍存在的教學(xué)活動，在教育教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。最近，我參加了一次歷史評課活動，本文將分享我在該活動中的心得體會及收獲。

第一段，我對歷史評課的初步認(rèn)識。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生大多在課堂上被動接受知識，因此，教學(xué)內(nèi)容單一，知識點不夠明晰。然而，在評課活動中，教師們集思廣益，根據(jù)自己的經(jīng)驗，教學(xué)方法和教學(xué)效果相互交流和探討，尋找教學(xué)中不足之處，以期提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

第二段，我的體驗與感悟。這次評課活動，我的學(xué)科教師深入分析教學(xué)案例，結(jié)合學(xué)生需求對教材內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，修正教學(xué)方法和技巧。從教案設(shè)計到課堂教育，課程目標(biāo)到教學(xué)評價，她們?nèi)轿坏剡M(jìn)行思考和分析，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗更加豐富多彩。我被她們優(yōu)秀的教學(xué)策略和技能深深地感動著。

第三段，歷史評課的重要意義。評課活動不僅提高了教學(xué)質(zhì)量，還能促進(jìn)教師之間交流，相互借鑒教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。這有益于整個學(xué)校、學(xué)科、甚至更廣泛的教育領(lǐng)域研究和發(fā)展。另外，評課還能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，從教師不斷追求教學(xué)方法的創(chuàng)新中受益。歷史評課的意義不僅局限于提高歷史教師的教學(xué)質(zhì)量，也為整個公共教育培養(yǎng)了更優(yōu)秀的教育者提供了有效途徑。

第四段，歷史評課活動面臨的問題。評課活動本身并不存在缺陷，但是各類特定問題還是值得關(guān)注。首先是教師自身素質(zhì)問題，評課活動需要教師們在現(xiàn)有課程基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整，通過集體智慧，推出更優(yōu)秀的教學(xué)方案。其次是時間問題，評課活動通常在課后或周末進(jìn)行，對教師加班和生活造成了一定影響。此外，在評課過程中，還要注意避免渲染個體色彩，為評價而評價的情況。

第五段，我對歷史評課的展望。作為一種完整的教育反饋，評價將成為評課活動的重要組成部分。我們希望通過歷史評課，幫助教師們調(diào)整教學(xué)策略，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，為教育教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

歷史評課活動不僅提高了教學(xué)質(zhì)量，更是教育思想的交流，教師教育思想的體現(xiàn)和教育者道德素養(yǎng)提高的必要途徑。我相信，在教育改革的潮流下，歷史評課活動將有越來越廣泛的應(yīng)用。

歷史課程改革的心得體會及收獲篇七

隨著社會的快速發(fā)展和教育理念的不斷深入，課程改革已經(jīng)成為教育界的熱點話題。經(jīng)過一段時間的實踐與探索，我深刻體會到課程改革的重要性，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗和體驗。下面就我對課程改革的心得體會和收獲進(jìn)行總結(jié)和分享。

首先，在課程改革中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。傳統(tǒng)的課程目標(biāo)往往偏重于知識的灌輸和應(yīng)試技巧的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生自主發(fā)展和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。而課程改革的理念是以學(xué)生為中心，通過培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、溝通能力、合作能力等綜合能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，讓他們通過自主學(xué)習(xí)、實踐實踐和團(tuán)隊合作等方式，深入了解各種知識和技能，并能夠靈活運(yùn)用于實際生活中。通過這樣的教學(xué)模式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)興趣得到了極大的提高，他們在學(xué)習(xí)中不再枯燥乏味，而是愿意積極主動地探索和思考。

其次，在課程改革中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往只是停留在理論層面，缺乏學(xué)生親身參與和實踐的機(jī)會。而在課程改革中，我嘗試將理論和實踐相結(jié)合，讓學(xué)生親自動手操作和實踐，提高他們的實踐能力和創(chuàng)新意識。比如，我通過組織一些實踐項目或?qū)嶒炚n，讓學(xué)生親自動手解決問題，培養(yǎng)他們解決問題和創(chuàng)新的能力。通過這樣的實踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的動手能力和問題解決能力得到了極大的提高，他們能夠更好地將理論知識應(yīng)用于實際生活中，并在實際操作中不斷探索和創(chuàng)新。這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了他們的實踐能力，使他們在未來社會中能夠更好地適應(yīng)和發(fā)展。

再次，在課程改革中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。我們都知道，創(chuàng)新是時代的要求，也是未來社會的發(fā)展方向。而傳統(tǒng)的課程往往忽視了學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，只重視應(yīng)試技巧的訓(xùn)練。而在課程改革中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決問題的能力，引導(dǎo)他們靈活運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行創(chuàng)新，從而促進(jìn)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生提出自己的觀點和想法，并給予他們充分的發(fā)言權(quán)和創(chuàng)造空間。在討論和實踐中，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了極大的鍛煉和提升，他們不斷提出新的觀點和創(chuàng)造性思維，拓寬了自己的視野和思維方式，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的深度和廣度。

最后，在課程改革中，我也深刻認(rèn)識到教師的角色和使命。在傳統(tǒng)課堂中，教師往往扮演一個知識傳授者和權(quán)威者的角色，而在課程改革中，教師則應(yīng)該成為一個指導(dǎo)者和引導(dǎo)者的角色。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和發(fā)掘，鼓勵他們獨立思考和創(chuàng)新實踐，培養(yǎng)他們合作和探索的能力。在教學(xué)中，我盡量給學(xué)生提供一個寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重他們的個性差異和思維方式，鼓勵他們發(fā)表不同的觀點和想法。通過這樣的引導(dǎo)和培養(yǎng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性得到了極大的發(fā)展，他們能夠更好地掌握自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展，積極參與到課堂教學(xué)和社會實踐中。

總之，課程改革是教育的一個重要方向，更是適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需求。在課程改革中，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、實踐能力和創(chuàng)新能力，構(gòu)建一個以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。同時，教師也要不斷探索和創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和發(fā)展，成為學(xué)生的良師益友。通過不斷推進(jìn)課程改革的實踐與探索，我們將培養(yǎng)出更多具有綜合素質(zhì)的人才，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

歷史課程改革的心得體會及收獲篇八

只有不斷地改革，才能不斷地進(jìn)步，因此新一輪的.課革不僅是教育發(fā)展的需要，也是時代發(fā)展的需求。今年我國實行了第八次課改，其根本的目的是促進(jìn)教育的發(fā)展，符合社會發(fā)展的需要。

為了響應(yīng)課改的號召，真正地做到教書育人，營造寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍，不管是上級領(lǐng)導(dǎo)，還是身在一線的教師們都嘗試著從多方面來進(jìn)行改革，同時也是摸著石頭過河，從響應(yīng)課改的精神到付諸于實踐到理在已有一段時間了，在這段時間里，作為一名小學(xué)的語文老師，我已看了新的變化，且有了較深的體會：

(一)教師地位的轉(zhuǎn)變。

由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的以教師為中心的主體地位，轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃n堂教學(xué)活動中的組織者、設(shè)計者、指導(dǎo)者與參與者。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數(shù)學(xué)生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨的學(xué)習(xí)個體，而教師往往居高臨下地對待學(xué)生，有點唯老師獨尊的架式，而且一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識，很少甚至沒有考慮過學(xué)生的真實感受。而此次課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，同時認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)窨，有了與老師平等對話的機(jī)會，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。

(二)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變。

變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實貫徹于課堂教學(xué)的實踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因為只認(rèn)識到這一點，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，才不會像以往那樣強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，使得大部分的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動性。而今，通過課改，教師的觀念轉(zhuǎn)變了，方法也改變了，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、引導(dǎo)者。如此一來，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極自然而然地提高了，變得愛學(xué)習(xí)了。

(三)教學(xué)評價體系的轉(zhuǎn)變。

打破過去單一地以“考試”分?jǐn)?shù)為評價手段的一統(tǒng)天下，建立全方面、多角度，定性與定量相結(jié)合多元化的教學(xué)評價體系。以往，不管是評價教師的教學(xué)能力，還是評價學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，都是以考試作為手段，從而形成了“考，考，考，老師的法寶;分，分，分，學(xué)生的命根”的局面。而今，按照課改的精神，將不再以分?jǐn)?shù)作為唯一的評價手段。我們都知識評價與考試主要是為了發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步與存在的不足，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教學(xué)。如果只在學(xué)習(xí)期末對學(xué)生評價和考試則不能有效地達(dá)到這一目的;而且有很多的學(xué)業(yè)與非學(xué)業(yè)的內(nèi)容不適合通過一次評價與考試進(jìn)行檢查，某些考試也要求評價不能局限在很短的時間內(nèi)，如需要較長時間的任務(wù)和活動。因此，現(xiàn)在我們提倡學(xué)期末對學(xué)生的評價應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容確定期末評價與平時評價相結(jié)合，這樣既能減輕學(xué)生的期末考試的負(fù)擔(dān)，避免出現(xiàn)“臨時抱佛腳”的現(xiàn)象，同時也有助于通過不斷的日常評價更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教學(xué)。

歷史課程改革的心得體會及收獲篇九

近年來，隨著教育領(lǐng)域的發(fā)展和社會需求的變化，我國的課程改革也逐漸深入到各個層級中。通過參與課程改革活動，我深刻感受到這一改革對學(xué)生、教師以及整個教育系統(tǒng)的重要意義。在這一過程中，我獲得了許多寶貴的心得體會和收獲。

首先，課程改革使教育更為關(guān)注學(xué)生。傳統(tǒng)教育模式往往將學(xué)生塑造為知識的被動接收者，而課程改革則著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位。通過引入啟發(fā)式教學(xué)、任務(wù)型教學(xué)等新的教學(xué)方法，課程改革鼓勵學(xué)生主動參與進(jìn)程，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣與動力。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過自主探究和合作學(xué)習(xí)，不僅能夠更好地理解知識，還能培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)新思維，這是傳統(tǒng)教學(xué)方法所不能替代的。

其次，課程改革謀求實用性和綜合性的發(fā)展。傳統(tǒng)教育模式往往注重知識的填鴨式灌輸，忽視了學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)。而課程改革通過優(yōu)化課程設(shè)置和教學(xué)資源，使學(xué)生能夠了解和運(yùn)用知識，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新和實踐能力。例如，在學(xué)校的社會實踐活動中，學(xué)生可以參與社區(qū)服務(wù)、創(chuàng)業(yè)實踐等活動，將所學(xué)知識運(yùn)用于實際，培養(yǎng)自己的實際操作能力和創(chuàng)新思維。

此外，課程改革促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)教育模式要求教師單一傳授知識，而課程改革要求教師具備更多的教育理論知識和教學(xué)方法。通過參與課程改革，教師們不僅可以學(xué)習(xí)到先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，還能夠不斷提升自身的教學(xué)技能和能力。例如，在課程改革中，我學(xué)習(xí)到了許多與學(xué)生關(guān)系建立、學(xué)習(xí)評價等方面的知識，使我能夠更好地適應(yīng)學(xué)生的需求，提高教學(xué)效果。

最后，課程改革推動了教育的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育模式往往只關(guān)注學(xué)生的學(xué)科成績，而課程改革要求培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。通過擴(kuò)展課程設(shè)置、增加選修課程等方式，課程改革使學(xué)生能夠自由選擇自己感興趣和擅長的學(xué)科，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和個性發(fā)展。此外，課程改革還鼓勵學(xué)校與社會、企業(yè)等合作，開展社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神。這種全面發(fā)展的教育模式，有助于培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。

總之，參與課程改革活動使我深刻體會到這一改革對學(xué)生、教師以及整個教育系統(tǒng)的重要意義。我通過課程改革，獲得了更多的心得體會和收獲。首先，課程改革使教育更為關(guān)注學(xué)生，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。其次，課程改革謀求實用性和綜合性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維。此外，課程改革促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展，提高了他們的教學(xué)技能和能力。最后，課程改革推動了教育的全面發(fā)展，培養(yǎng)了更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。在未來的教育實踐中，我將繼續(xù)積極參與課程改革，為學(xué)生的全面發(fā)展和教育的進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。

歷史課程改革的心得體會及收獲篇十

近年來，隨著教育的不斷發(fā)展，歷史課程改革也成為了學(xué)界和社會熱議的話題。作為一名歷史教師，我也參與了這次改革，并深感其中的意義和價值。在這次改革中，我體會到了歷史課程的更新和優(yōu)化對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)、歷史文化的傳承和創(chuàng)新以及社會和諧穩(wěn)定的重要作用。通過這次改革，我將不僅更加注重學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，也更深刻地理解歷史對我們的影響。

首先，經(jīng)歷了歷史課程改革，我意識到培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是一項重要任務(wù)。舊版歷史課本多以教導(dǎo)史實為主，很少關(guān)注學(xué)生的思考能力。而新改革中，歷史課程注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、分析能力和邏輯思維，通過學(xué)生自主討論和獨立研究，讓他們學(xué)會去思考問題，并形成自己的觀點。這樣的改革能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力，讓他們更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展。

其次，歷史課程改革也為歷史文化的傳承和創(chuàng)新提供了更好的途徑和方法。歷史作為一門學(xué)科，是對過去的總結(jié)和回憶，是了解人類文明進(jìn)程的橋梁。對于青少年學(xué)生來說，通過學(xué)習(xí)歷史，可以更好地了解自己的國家和文化的淵源，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在新版歷史課本中，對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和推廣得到了更加充分的展示，讓學(xué)生能夠更好地理解和傳承自己的文化，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信心，既有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，也有助于形成獨立思考和創(chuàng)新能力。

此外，歷史課程改革還能夠促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。歷史是一個國家和社會的記憶，它記錄了國家的起伏和社會的變遷。通過學(xué)習(xí)歷史，人們可以更好地理解社會的前進(jìn)方向，避免犯同樣的錯誤。在歷史課程改革中，學(xué)習(xí)班級的歷史，可以幫助學(xué)生更好地了解國家的前進(jìn)歷程，增進(jìn)對社會的認(rèn)同和歸屬感，從而形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，共同促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。

最后，在歷史課程改革中，我也感受到了個人教學(xué)能力的不斷提高。教學(xué)是一種藝術(shù)，是一種傳道授業(yè)解惑的過程。通過歷史課程改革，我不僅提高了自己的學(xué)科能力和教學(xué)技巧，也更好地理解了學(xué)生的需求和表達(dá)方式。在新版歷史課本中，教材內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活和實際，教學(xué)方法也更加多樣化和靈活。這樣的改革讓我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去思考，去探索，更好地開發(fā)出學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力。

綜上所述，歷史課程改革對于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)、歷史文化的傳承和創(chuàng)新以及社會和諧穩(wěn)定的作用不可忽視。通過這次改革，我深感自己作為歷史教師的責(zé)任和使命，將切實把握改革的方向和目標(biāo)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，注重歷史文化的傳承和創(chuàng)新，注重為社會和諧穩(wěn)定做貢獻(xiàn)。相信在歷史課程改革的推動下，學(xué)生們能夠更好地了解歷史，更好地面對未來。

歷史課程改革的心得體會及收獲篇十一

通過這幾天的緊張的培訓(xùn)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更全面的認(rèn)識。對新課程改革的過程中可能會出現(xiàn)的一些問題有了心理準(zhǔn)備，讓我更加充滿信心地投入到新課程改革的實踐中去。

新課程改革是一種政府行為，這社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個新時期的要求。社會對不同類型的人才的需求，決定了首先要進(jìn)行教育的改革。

新課程改革是教育自身的發(fā)展的要求。在世界的發(fā)展歷史上，從來就沒有一層不變的教育模式，教育是社會以展的前提。我們的二十一世紀(jì)是信息社會，信息技術(shù)高度發(fā)展的時代。高中教育正逐步走向大眾教育和普及。國家課程標(biāo)準(zhǔn)無論從目標(biāo)、要求還是結(jié)構(gòu)、體系上都是全新的，蘊(yùn)含著素質(zhì)教育的理念，體現(xiàn)著鮮明的時代氣息，是一部內(nèi)容十分豐富的全新意義上的"教學(xué)大綱"。以人為本的教育，注重每個人的發(fā)展是多樣化的，可選擇的。更強(qiáng)調(diào)和注重個性的發(fā)展。這次學(xué)習(xí)讓我更加深刻的體會到我們的教育改革的重要作用和偉大意義以及其深厚的內(nèi)涵。

1、課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于未來國民素質(zhì)。

2、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法、情感、態(tài)度及價值觀。

3.突破學(xué)科中心，為終身發(fā)展打基礎(chǔ)。

4.注重學(xué)生的學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程與方法。

5.課程標(biāo)準(zhǔn)提出了多元評價建議。

6、為教師教學(xué)創(chuàng)造較大的空間。

通過聽取先進(jìn)入新課程改革的省的報告，讓我進(jìn)一步了解到在新課程改革中可能會遇到很多的問題。比如：

1、教育觀念問題，注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念、以推動新課改的順利進(jìn)行。新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)原則來支撐，而這些理論的實踐者，就是教師，可見轉(zhuǎn)變教師的教育理念，提高教師對課改的認(rèn)識是實施課程改革的關(guān)鍵。主要是在實踐中不斷地學(xué)習(xí)。

2、課時不夠，主要是對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解不夠，同時也有教材本身的問題。要想解決這類問題，必須要注意強(qiáng)調(diào)知識的選擇性。盡量及早通覽教材，對高中知識有一個整體的認(rèn)識。禁止在教材的選用上版本的不同。

3、對三維目標(biāo)的落實可能會出現(xiàn)的問題，本實三維目標(biāo)是一個整體不要流于形式。

4、在新教材改革中，很可能會造成教師忽視基本功的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在。

(1)不認(rèn)真研究課標(biāo)。

(2)不備學(xué)生，

(3)不敢批評學(xué)生，盲目贊揚(yáng)。

(4)不重視教學(xué)設(shè)計。

(5)不重視學(xué)生的習(xí)慣的培養(yǎng)，甚至導(dǎo)至性格外向的學(xué)生得到充分的發(fā)揮，性格內(nèi)向的學(xué)生受到冷落，長此以往很容易造成兩極分化等一系列可能出現(xiàn)的問題。

歷史課程改革的心得體會及收獲篇十二

近年來，伴隨著社會的不斷發(fā)展，教育領(lǐng)域也不斷推進(jìn)改革和創(chuàng)新，歷史課程改革便是其中之一。作為中學(xué)生的我，在學(xué)習(xí)歷史課程的過程中，深受到這一改革的影響。通過在學(xué)校的歷史課堂上學(xué)習(xí)，我深刻體會到這一改革的重要性和必要性，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。

首先，歷史課程改革注重思辨能力的培養(yǎng)。過去，歷史課程注重的是學(xué)生對歷史事件和人物的記述，缺乏對歷史背景、原因和影響等方面的深入理解。而現(xiàn)在，歷史課程改革則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在歷史課堂上，老師引導(dǎo)我們自主提出問題、思考?xì)v史事件的多種可能性，并通過各種途徑搜集、整理和分析相關(guān)的材料，以此進(jìn)行推理和論證。通過這種方式，我們能夠更全面地理解歷史事件，并培養(yǎng)了我們的批判思維和創(chuàng)新能力。

其次，歷史課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性和主動性。傳統(tǒng)的歷史課堂往往是老師一言堂，學(xué)生只是被動聽講和接受知識。而在歷史課程改革中，老師更多地扮演著引導(dǎo)者的角色，鼓勵學(xué)生參與到歷史事件的研究和探索中來。在這個過程中，學(xué)生們可以組成小組，自主選擇研究課題，并通過整理和展示自己的研究成果來交流和互相學(xué)習(xí)。這種學(xué)生主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，不僅增強(qiáng)了我們對歷史事件的興趣和理解，也培養(yǎng)了我們的合作能力和自主學(xué)習(xí)能力。

第三，歷史課程改革強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和價值觀。在傳統(tǒng)的歷史課堂中，往往只強(qiáng)調(diào)歷史事件的簡單描述和記憶，忽視了對歷史事件的價值和意義的思考。而在歷史課程改革中，老師更注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和價值觀。通過深入學(xué)習(xí)歷史事件，我們更能夠理解歷史事件對當(dāng)時和現(xiàn)在的影響，進(jìn)而理解歷史的重要性和價值。同時，通過學(xué)習(xí)歷史，我們也能夠培養(yǎng)自己正確的價值觀和思想觀念，增強(qiáng)對社會和人類發(fā)展的責(zé)任感和使命感。

第四，歷史課程改革注重融入現(xiàn)實生活和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。過去，歷史課程往往被孤立于其他學(xué)科之外，學(xué)生缺乏對歷史與現(xiàn)實生活的聯(lián)系的認(rèn)識。而現(xiàn)在，歷史課程改革則意在將歷史與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生深入理解歷史對現(xiàn)實生活的影響和啟示，并運(yùn)用歷史知識解決現(xiàn)實問題。同時，歷史課程與其他學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科的對接，既能夠幫助學(xué)生加深對歷史知識的理解，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和跨學(xué)科學(xué)習(xí)的能力。

最后，歷史課程改革注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化素養(yǎng)和國際視野。隨著全球化的發(fā)展，世界各國的聯(lián)系和互動越來越密切，我們需要具備跨文化的交流和理解能力。在歷史課堂上，老師會介紹各個文明古國的發(fā)展和代表性歷史事件，喚起我們對不同文化之間的興趣和好奇心，增強(qiáng)跨文化的理解和尊重。同時，歷史課程還引導(dǎo)我們了解國際政治、經(jīng)濟(jì)等方面的知識，培養(yǎng)我們的國際視野和國際交往能力，為未來的全球競爭奠定基礎(chǔ)。

綜上所述，歷史課程改革對中學(xué)生的培養(yǎng)具有重要意義。通過思辨能力的培養(yǎng)、學(xué)生參與性和主動性的促進(jìn)、歷史素養(yǎng)和價值觀的培養(yǎng)、融入現(xiàn)實生活和跨學(xué)科學(xué)習(xí)、跨文化素養(yǎng)和國際視野的培養(yǎng)，學(xué)生能夠全面發(fā)展自己，更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展需求。因此，我們應(yīng)該積極支持歷史課程改革，并在實際行動中不斷探索和提高自己。