體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

主題教師道德操守心得體會(huì)及收獲一

大家好，我是李偉華，很榮幸參加今天的演講，我演講的題目是《夢(mèng)開始的地方》。

在無數(shù)平凡和不平凡的職業(yè)中，我擁有水晶般閃亮的職業(yè)，我驕傲，我是一名教師!

在無數(shù)奉獻(xiàn)和進(jìn)取的篇章中，我擁有鉆石般閃亮的一頁，我驕傲，我是一名八小教師!

20xx年9月，我榮幸地成為永城市第八小學(xué)的一名教師，感覺特自豪!

也積極配合學(xué)校為開學(xué)做準(zhǔn)備，時(shí)值盛夏，在打掃校園衛(wèi)生時(shí)，和其他老師一樣，我的衣服一次又一次被汗水浸透，一次又次被體溫蒸干。

說課比賽前，我虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，為了準(zhǔn)備課件，甚至熬夜到凌晨?jī)牲c(diǎn)鐘，我的說課得到了領(lǐng)導(dǎo)和老師的好評(píng)。這一切讓我的心里充滿了無限期待和感激，我在心里默念著：這就是我的家，是我夢(mèng)想開始的地方。

就在我躊躇滿志時(shí)，困難接踵而至。面對(duì)“班級(jí)文化建設(shè)、”“主題隊(duì)會(huì)”等工作，我一頭霧水，無所適從，心中充滿了前所未有焦慮和恐慌。多少次我都想對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說“我不做班主任了”，但看到領(lǐng)導(dǎo)親切的笑容，聽到鼓勵(lì)的話語。話到嘴邊又咽下。我告訴自己再堅(jiān)持一下，雖然不能做到最好，但要盡自己最大的努力做到更好。在班級(jí)文化布置時(shí)，我上網(wǎng)查資料，利用雙休日買材料，利用午休的時(shí)間，加班加點(diǎn)干，功夫不負(fù)有心人，在班級(jí)文化布置評(píng)比中，我班取得了第一名的好成績(jī)。

班主任的工作繁瑣復(fù)雜、千頭萬緒，特別是八小地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，學(xué)生大部分來自于農(nóng)村，多數(shù)同學(xué)是留守兒童。他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，在家也沒人輔導(dǎo)。我看在眼里急在心里。我一方面用電話和家長(zhǎng)溝通，讓他們盡最大的努力管教孩子;另一方面我每天早來晚走，給這部分學(xué)生補(bǔ)課，暖心。

一分耕耘一分收獲，我班的成績(jī)提升得很快，不僅得到了家長(zhǎng)的認(rèn)可，還受領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。孩子也越來越喜歡我了，就在我生日的前一天，當(dāng)我推門上課時(shí)，看到學(xué)生手捧著蛋糕，唱著生日歌，黑板上寫著稚嫩的筆跡“李老師，生日快樂”一股暖流涌遍我的全身，一種莫大的職業(yè)幸福感令我陶醉。

可是魚和熊掌不可兼得，由于我一心只想著工作，而忽視了自己的家人。由于平常工作忙，沒時(shí)間輔導(dǎo)孩子作業(yè)，我女兒自制能力又比較差，在第一學(xué)期期中考試中，我班的語文成績(jī)獲得第一名。而我女兒語文成績(jī)卻從以前的名列前茅下滑到70多分?？吹脚畠旱某煽?jī)單時(shí)我感到很自責(zé)，我經(jīng)?？嗫谄判牡淖尲议L(zhǎng)多輔導(dǎo)孩子，自己對(duì)孩子卻沒做到。

轉(zhuǎn)眼間八小就要一歲了，回味著在八小生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，品嘗著工作上的酸甜苦辣，一樁樁，一幕幕，清晰而溫馨，有著太多的感謝，太多的感動(dòng)……一路走來，有淚水更有歡笑，有耕耘更有收獲……

如今的八小，美麗而和諧。

當(dāng)晨光撒向校園，當(dāng)書聲拂過耳畔，心中蕩漾著滿心地愜意。我不能不動(dòng)情地說：我愛八小，這是你我夢(mèng)開始的地方。

大家不是常說：教育是愛的事業(yè)嗎?那么，就讓我們?yōu)閻鄣氖聵I(yè)而癡狂吧!

朋友們，我愛八小，這是你我夢(mèng)開始的地方;

朋友們，只要我們?yōu)閻郯V狂，八小美好的未來不是夢(mèng)!

我的演講完了，謝謝大家!

主題教師道德操守心得體會(huì)及收獲二

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。

二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜，不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過程。

一個(gè)不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，才會(huì)在生活中快樂，才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。

三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛” 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”。

并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。

愛教育、愛自己、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號(hào)，就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

在教育工作的諸多矛盾中，教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂教”，才會(huì)有學(xué)生的“樂學(xué)”，盡管其他條件都具備，如果沒有教師的“樂教”，沒有良好的師生關(guān)系，學(xué)生也快樂不起來，從而影響教學(xué)質(zhì)量。

“熱愛學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對(duì)教師的基本要求。樂于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來對(duì)待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。

主題教師道德操守心得體會(huì)及收獲三

尊敬的各位評(píng)委、領(lǐng)導(dǎo)和親愛的老師們：

大家晚上好!

三錢粉筆，千鈞重?fù)?dān)。教師之責(zé)，任重道遠(yuǎn)。今天，我演講的題目是：身于幽谷處，孕育蘭花香。

曾記得，在讀書的時(shí)候，師德高尚、學(xué)識(shí)淵博的老師，是我少女時(shí)代七彩夢(mèng)幻中最靚麗的風(fēng)景。

然而，當(dāng)我真正走上教師工作崗位以后，我切實(shí)地感受到，教師身份普通，生活瑣屑，地位平凡;我也真切地品味到，教師責(zé)任神圣，職業(yè)艱辛，壓力巨大。我曾經(jīng)苦惱過、迷茫過，甚至動(dòng)搖過。但是，領(lǐng)導(dǎo)的教誨激勵(lì)著我，老師的精神感化著我，教師的道德震撼著我他們象蠟燭，燃燒著自己的青春;他們像春蠶，播撒著文明的薪火;他們像鋪路石，譜寫著生命的贊歌。

或許，青春流逝;或許，紅顏易老。然而，教師毅然而決然地耕耘著半畝方塘，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，他們用心去工作，用愛去育人。瞧，春暖花開，教師聆聽自己的足音，喜聽學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫老師。聽，秋風(fēng)苦寒，老師走進(jìn)教室，陪伴那幾十雙充滿期待的眼神;看，夜幕燈下，教師欣然拿起智慧的紅筆，放飛莘莘學(xué)子那理想的風(fēng)帆

耿耿園丁意，拳拳育人心。教師捧著一顆心來，不帶半根草去。他們把關(guān)心留給社會(huì)，把忠心留給教育，把熱心留給學(xué)校，把愛心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己。孜孜執(zhí)著，甘愿寂寞。教師就是這樣播撒著愛的陽光，播撒著無限愛心的。我想用這樣一句話來描述教師這個(gè)群體：他們共樹萬世之師表，同鑄不朽之師魂。

如果人的生命有一百次，我將一百次的選擇教師，這個(gè)太陽底下最光輝，最崇高的職業(yè)!很榮幸，我作了一名教書育人的人民教師。而在從教這條路上，已經(jīng)走過了六年：如果學(xué)生生活有困難，我就送去一片關(guān)愛;如果學(xué)生思想有包袱，我就送去一片慰藉;如果學(xué)生學(xué)習(xí)有負(fù)擔(dān)，我就送去一份鼓舞;如果學(xué)生有點(diǎn)滴進(jìn)步，我就送去一份祝福六年的教書生涯點(diǎn)綴了我的人生，美化了我的生活。正如冰心老人所說情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花。

山登絕頂我為峰，莫管風(fēng)逐秀林木。任憑歲月之悠悠，任憑世事之滄桑，學(xué)生的進(jìn)步是我們的追求，家長(zhǎng)的期待是我們的動(dòng)力，社會(huì)是滿意是我們的目標(biāo)，民族的振興是我們的責(zé)任。

在今后的工作中我力爭(zhēng)學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的教育理念，不斷探索新的教學(xué)方法，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，苦練內(nèi)功，自我充電，以愛博愛，傾我所有，去守候心靈的寧靜，去換醒明天的桃李，去搏取燦爛的星天。

謝謝大家!

主題教師道德操守心得體會(huì)及收獲四

一、政治思想方面：

本人熱愛黨，熱愛人民，堅(jiān)持黨的教育方針，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)：能認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想、xx大報(bào)告精神，做好政治學(xué)習(xí)筆記、寫好學(xué)習(xí)心得，思想端正，服從學(xué)校的工作安排，辦事認(rèn)真負(fù)責(zé);把自己的精力、能力全部用于學(xué)校的教育教學(xué)過程中，并能自覺遵守職業(yè)道德，在學(xué)生中樹立良好的教師形象;帶頭與同事研究業(yè)務(wù)，毫不保留自己的觀點(diǎn)，實(shí)話實(shí)說，互相學(xué)習(xí)，共同提高教學(xué)水平;能夠顧全大局，團(tuán)結(jié)協(xié)作，在各方面以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以便更快地適應(yīng)教育發(fā)展的形勢(shì)。

二、教育教學(xué)工作：

首先，能認(rèn)真把握教材。把課標(biāo)、教參與課本有機(jī)結(jié)合，以提高學(xué)生分析問題和解決問題能力為目標(biāo)，切實(shí)落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，并且能利用課堂時(shí)間不斷地以新型熱點(diǎn)材料為背景創(chuàng)設(shè)提問角度，幫助學(xué)生拓展思路，從而使學(xué)生們分析、解決問題的能力不斷提高。

第二，能把握學(xué)生的認(rèn)知水平和能力。重視對(duì)已學(xué)知識(shí)的鞏固和新、舊知識(shí)的聯(lián)系，達(dá)到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)求知、不斷發(fā)展的目的。

第三，尊重學(xué)生。重視與學(xué)生之間的情感交流和培養(yǎng)，在嚴(yán)格管理的同時(shí)能尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和認(rèn)知能力，提出與學(xué)生自身水平相當(dāng)?shù)膯栴}，鼓勵(lì)他們大膽探索，共同提高。

三、其他方面：

每學(xué)期根據(jù)學(xué)校實(shí)際認(rèn)真制定學(xué)校工作計(jì)劃并督促實(shí)施，撰寫學(xué)校工作總結(jié)，突出反映學(xué)校師生成果;統(tǒng)籌安排學(xué)校的教學(xué)工作，注重通過組織業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、開展校本教研、進(jìn)行業(yè)務(wù)競(jìng)賽、組織外出學(xué)習(xí)等途徑抓好教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng);個(gè)人能認(rèn)真參加市小學(xué)校長(zhǎng)高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)，每次學(xué)習(xí)都能提前安排好工作，做到學(xué)習(xí)、工作兩不誤;創(chuàng)建個(gè)人博客，把平時(shí)的教學(xué)得失、聽課感受、培訓(xùn)心得、教學(xué)困惑和生活隨想等內(nèi)容上傳和同行交流分享，豐富業(yè)余生活，記錄教育人生;個(gè)人撰寫的《數(shù)據(jù)的“力量”》發(fā)表于《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》、四年級(jí)(上)《“解決問題的策略”教學(xué)設(shè)計(jì)》發(fā)表于《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》。

四、努力方向：

在新的一年中，我將以優(yōu)秀同行為榜樣，加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)錘煉，不斷提高教育教學(xué)水平和學(xué)校管理能力，為學(xué)校的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

主題教師道德操守心得體會(huì)及收獲五

各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師：

大家好!

我想在剛步入大學(xué)的時(shí)光中泛泛而談職業(yè)的道德可能比較空洞，畢竟我們還沒有真正的踏入社會(huì)謀求職業(yè)，但是越早熟悉越詳細(xì)了解對(duì)我們今后就業(yè)更為重要。尤其我們大多數(shù)學(xué)子將來所要面對(duì)教師這個(gè)崗位，教書育人可謂責(zé)任重大。 首先，讓我們了解一下比較枯燥的概念性的職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。

在我的理解中職業(yè)道德大概相當(dāng)于愛崗敬業(yè)。這樣說或許簡(jiǎn)單，但是極易理解。喜歡自己的崗位，不要求像“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮一般有多么大的付出與辛勞，只要盡職盡責(zé)的完成分內(nèi)的事務(wù)與要求，真真正正的做到忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，依法行事，服務(wù)社會(huì)。

而我們現(xiàn)在把這個(gè)職業(yè)道德具體化、規(guī)范化，針對(duì)于我們將來或許要從事的教師這一職業(yè)，形成教師職業(yè)道德。

教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德。是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去接待人接物，處理問題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師與社會(huì)其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。

教師職業(yè)道德是隨著教育的發(fā)展而發(fā)展的。春秋時(shí)期，孔子辦私學(xué)，廣收門徒，創(chuàng)立了許多有關(guān)教師職業(yè)道德方面的理論，體現(xiàn)了一種有關(guān)“學(xué)”“誨”的師德?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何?體現(xiàn)了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。唐代韓愈將師德列于對(duì)教師要求的首位，云“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”。 宋元明清又對(duì)教師的職業(yè)道德作了進(jìn)一步的發(fā)展。像朱熹提出把“博學(xué)”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規(guī)范。由此可見先師們給了我們很好的指引與標(biāo)本，我們需要不僅在知識(shí)上豐富自己，更要在行為上約束自己。大家在出入教學(xué)樓中都能看到的標(biāo)語“學(xué)為人師，行為世范”，更加希望大家今后從事教師這一職業(yè)后都能做到。

“要學(xué)會(huì)愛你的學(xué)生”。現(xiàn)如今社會(huì)對(duì)教師這職業(yè)的關(guān)注也是無限放大，我們從小就深有體會(huì)，教師孕育了祖國(guó)的花朵，培養(yǎng)了祖國(guó)的未來。近日來，幼師虐童的事件被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，我想在這里就無需將前因后果解釋的明明白白，這事件更需要的是反思和警示。當(dāng)我們真正成為一名教師，面對(duì)渴求知識(shí)與正在成長(zhǎng)的孩子們，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度和理念去關(guān)心和愛護(hù)他們才是最值得思慮的。傳道授業(yè)解惑的老師成為施暴兇手，這是教育的悲哀!蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利曾提出教育者必須遵守的一條原則：對(duì)兒童富有同情心、體貼如我誒、心底善良、愛、溫和、坦率、及時(shí)幫助、悲喜與共——這才應(yīng)該是教師的行動(dòng)指南?；蛟S在法律上對(duì)你教育過失不會(huì)付出血的代價(jià)，可是一個(gè)孩子一時(shí)乃至一生的傷痛都是難以避免的，那個(gè)被倒掛扔進(jìn)垃圾桶的小男孩對(duì)于未來會(huì)不會(huì)充滿絕望，他的哭聲就是對(duì)我們最強(qiáng)烈的警鐘

當(dāng)然我們也能看到老師們崇高而偉大的一面，佳木斯中學(xué)張麗莉老師勇救學(xué)生的事跡令無數(shù)國(guó)人感動(dòng)，她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己。她踐行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。我想這才是我們的榜樣。然而我們不需要用生命的代價(jià)換取職業(yè)的崇高，只要做到在其位謀其政就會(huì)無愧于心、無愧于世。

謝謝大家!

主題教師道德操守心得體會(huì)及收獲六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：

大家好!

感謝學(xué)校給我提供了這么一次展示自己的平臺(tái)，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是一個(gè)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。認(rèn)識(shí)教師在教育過程以及社會(huì)發(fā)展過程中的地位作用;認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點(diǎn)和條件;認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對(duì)改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。

教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用?

我個(gè)人認(rèn)為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會(huì)委托，對(duì)學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會(huì)對(duì)受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會(huì)教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導(dǎo)作用;其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，對(duì)前人的文化成果，加以消化，進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力和觀點(diǎn)，教師不僅用豐富的知識(shí)觀點(diǎn)哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識(shí)能力的正確方法，他是教育活動(dòng)的組織者和引路者。美國(guó)的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細(xì)致，成績(jī)?cè)絻?yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績(jī)最差，各組的成績(jī)均因指導(dǎo)的增加而上升?！?/p>

第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義?這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說，要把學(xué)生造就?！?/p>

兒童步入學(xué)校后，他的知識(shí)，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個(gè)形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的保健師，是社會(huì)精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國(guó)家對(duì)教師寄予莫大的希望。

此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師’，都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮?！边@種屬，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)、積極學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動(dòng)。相反，學(xué)生的主動(dòng)、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。

可見，無論從教與學(xué)的全過程看，或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看，教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

然而，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。

教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長(zhǎng)期積累的社會(huì)精神財(cái)富，包括文化科學(xué)知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會(huì)也就無法延續(xù)和發(fā)展。

教師是人類文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個(gè)環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。

但是，由于一定社會(huì)的教育總是受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)制度所制約，因此，在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)里，教師對(duì)社會(huì)所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級(jí)的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。

在人國(guó)社會(huì)主義條件下，由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用，因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化需要大批的人才，而“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會(huì)四個(gè)現(xiàn)代化的成敗，影響著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來。

教師對(duì)于社會(huì)發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。 列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇，因?yàn)橹灰祟惿鐣?huì)的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級(jí)消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會(huì)其存亡。

教師的勞動(dòng)任務(wù)和勞動(dòng)特點(diǎn)，決定了教育必須具備一定的素質(zhì)，才能完成任務(wù)。

教師的職業(yè)是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)模和道德準(zhǔn)則，它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：

1、對(duì)待學(xué)生的道德熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛學(xué)生與否是對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志，不熱愛學(xué)生的教師決不是好教師。

在社會(huì)主義條件下，教師熱愛學(xué)生，是基于學(xué)生是革命的后代，他們的成長(zhǎng)，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來，正因?yàn)槿绱?，教師熱愛學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的全面關(guān)心，在教育、教學(xué)過程中把自己的全部情感傾注到每個(gè)學(xué)生的身上，對(duì)他們做到既嚴(yán)格要求，又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺，挖苦學(xué)生，教師要熱愛每一個(gè)具有不同性格的學(xué)生，使他們發(fā)展各自正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好和特長(zhǎng)。不只以成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)、情理結(jié)合，在教師的正確引導(dǎo)下，在各自原有基礎(chǔ)上提高。

2、對(duì)待教育事業(yè)的道德忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準(zhǔn)則。如前所述，教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是長(zhǎng)期復(fù)雜的，它不是單憑經(jīng)濟(jì)招待會(huì)手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認(rèn)識(shí)自己的勞動(dòng)對(duì)象并能掌握和改變他們，所需付出的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)是無法估量的，它的工作量往往超過社會(huì)規(guī)定的時(shí)間和空間，甚至有時(shí)還要超越他們自身的負(fù)荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動(dòng)報(bào)酬卻往往和他們的勞動(dòng)支出不相適應(yīng)。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻(xiàn)身精神，充分認(rèn)識(shí)自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義，才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感，以自己的知識(shí)和修養(yǎng)去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。

3、對(duì)待自己的道德教師的勞動(dòng)始終具有示范性，在教育、教學(xué)活動(dòng)中，教師不僅以自己的知識(shí)，技能去影響學(xué)生，他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表，治學(xué)精神以至勞動(dòng)態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說：“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生而對(duì)面交往的教師個(gè)性，教師的個(gè)性對(duì)年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的?！?/p>

4、對(duì)待教師集體的道德一所學(xué)校要強(qiáng)而有力，首先靠的是團(tuán)結(jié)一致的教師集體，學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動(dòng)智慧。教師集體是一個(gè)由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體，要使這一集體能夠作為一個(gè)統(tǒng)一整體有效地進(jìn)行工作，所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個(gè)成員不僅要對(duì)自己的本份工作負(fù)責(zé)，同時(shí)，彼此之間還要對(duì)整個(gè)“事業(yè)”負(fù)責(zé)。

如教師所教的每門學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個(gè)性不可缺少的有機(jī)組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來提高本學(xué)科的威信，每個(gè)教師勞動(dòng)的顯著特點(diǎn)之一，教師鉆研教材主要依靠個(gè)別勞動(dòng)，進(jìn)行教育，教學(xué)活動(dòng)也往往是面對(duì)學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績(jī)僅僅取決于教師個(gè)人的努力?？墒沁@種個(gè)別性勞動(dòng)的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點(diǎn)，這樣正確處理好教師之間以及個(gè)人與集體之間的關(guān)系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協(xié)作。

教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴(yán)于律已是對(duì)教師的基本要求，教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學(xué)生的表率，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識(shí)的楷模。只有這樣才能說服學(xué)生。這就是我們常說的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。

謝謝大家!我的演講完畢!

主題教師道德操守心得體會(huì)及收獲七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好!我叫董文濤，來自大城小學(xué)。做為大城小學(xué)的”新兵“，我能以大城小學(xué)學(xué)生最喜歡的教師身份站在這里，我感到非常榮幸。

我在大城小學(xué)擔(dān)任全校的音樂課。記得大學(xué)里第一節(jié)教法課上，我的老師就以蘇霍姆林斯基的一句名言告誡我們：”音樂教育不是為了把學(xué)生培養(yǎng)成音樂家，而是為了培養(yǎng)學(xué)生做人“。這句話也深深地烙在我的腦海里，最后成為我的教學(xué)理念。

現(xiàn)實(shí)的教育大環(huán)境中，音樂學(xué)科的生存壞境非常不容樂觀，據(jù)權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)，我國(guó)農(nóng)村小學(xué)平均11所學(xué)較才有一名音樂教師，且多數(shù)都是兼職或轉(zhuǎn)崗教師。再加上我們現(xiàn)在所用的教材是小學(xué)藝術(shù)課本，并不是太適合農(nóng)村小學(xué)使用。這就造成了學(xué)生的音樂素質(zhì)較差，音樂教學(xué)很難開展。農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生，小學(xué)畢業(yè)還不識(shí)譜的毫不為奇。結(jié)合這些實(shí)際情況，我到大城小學(xué)以后，先用了一周時(shí)間系統(tǒng)摸排了學(xué)生的音樂基礎(chǔ)和音樂愛好，然后拋開教材，為各年級(jí)量身制定出教學(xué)計(jì)劃。

一二年級(jí)的學(xué)生年齡小，活潑、愛動(dòng)是他們的天性，我就以歡快的小兒歌為主，加上游戲形式，主要訓(xùn)練學(xué)生的節(jié)奏感。

三四年級(jí)是識(shí)譜的黃金階段，我以唱游為主，輔以樂理知識(shí)訓(xùn)練，讓學(xué)生即能學(xué)習(xí)到知識(shí)，又不會(huì)感覺到枯燥無味。

高年級(jí)學(xué)生，尤其是六年級(jí)形學(xué)生，按部就班的學(xué)習(xí)音樂已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，我采用視聽、影像等手段，給他們?nèi)轿坏囊魳方佑|，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)，集中欣賞到各流派的代表作，提高學(xué)生的音樂審美觀。高年級(jí)學(xué)生對(duì)流行歌曲非常感興趣，堵不如疏，我就專門抽出時(shí)間為他們上流行歌曲鑒賞課，教唱他們勵(lì)志類的流行歌曲。

我國(guó)的音樂教學(xué)，從大學(xué)到小學(xué)，由于歷史原因，崇洋媚外現(xiàn)象比較嚴(yán)重，好像只要是外國(guó)的音樂就是陽春白雪，只要是民樂就是下里巴人。造就了全國(guó)一片鋼琴熱，而想要學(xué)好中國(guó)傳統(tǒng)的樂器”尺八“”排簫“還要到國(guó)外去學(xué)習(xí)，這對(duì)我國(guó)的音樂教育無疑是個(gè)諷刺。近年來，我國(guó)也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題，音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)加入了重要的一條——弘揚(yáng)民族音樂”。我在教學(xué)過程中，非常注意這一點(diǎn)，音樂欣賞課的80%是民族經(jīng)典樂曲，并將許多愛國(guó)音樂家的故事貫穿在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生感受到我們中華文化的博大精深，同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神。

另外，我比較注重和學(xué)生們的課下交流，課外活動(dòng)時(shí)間和學(xué)生一起進(jìn)行打乒乓球、踢足球等活動(dòng)，拉近了師生之間的關(guān)系。

這次學(xué)校組織的“學(xué)生最喜歡的教師評(píng)選”中，我能以高票當(dāng)選，再一次說明了一個(gè)事實(shí)，只要你真心喜歡學(xué)生，學(xué)生就會(huì)喜歡你。在今后的工作中，我一定會(huì)更加努力，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，珍惜這個(gè)教師的最高榮譽(yù)，以這個(gè)榮譽(yù)為動(dòng)力，讓音樂之花綻放在大城小學(xué)的校園里。

謝謝大家。

主題教師道德操守心得體會(huì)及收獲八

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積極推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，努力發(fā)揮品德學(xué)科研究、指導(dǎo)、服務(wù)的工作職能，以提高德育工作實(shí)效為中心，改進(jìn)和完善教學(xué)研究制度和工作方式，堅(jiān)持以推進(jìn)課改為核心，以轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，接收、融合、運(yùn)用新的教育理念為目標(biāo)，著眼課堂教學(xué)，深化學(xué)科教研，努力使教師教學(xué)行為、學(xué)生學(xué)習(xí)方式適應(yīng)新的課改要求，使教師專業(yè)水平、課堂教學(xué)能力得到顯著提高，學(xué)生素養(yǎng)得到良好培養(yǎng)，切實(shí)提高小學(xué)品德課程實(shí)施質(zhì)量。

（一）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，聯(lián)系實(shí)際，不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

1、認(rèn)真研讀學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，通過大組教研活動(dòng)，組織教師針對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)各階段目標(biāo)和各學(xué)段現(xiàn)行教材進(jìn)行深入、細(xì)致的專題性研究。組織教師參與傾聽專家講座，通過互動(dòng)式的交流，進(jìn)一步革新教師的教育理念。

2、組織教師繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》和《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，使每位教師理解和掌握課程的基本理念、性質(zhì)、特點(diǎn)、目標(biāo)、內(nèi)容、原則、教學(xué)評(píng)價(jià)等。

3、認(rèn)真及時(shí)開展校內(nèi)培訓(xùn)。反思當(dāng)前小學(xué)品德教學(xué)的現(xiàn)狀，分析主客觀各方面因素，研討對(duì)策。

4、開展教師讀書活動(dòng)，借此提高老師自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力。

（二）以實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)為中心，全面提高學(xué)生素養(yǎng)。

1、認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)學(xué)科教學(xué)建議，并對(duì)其執(zhí)行情況加強(qiáng)管理，落實(shí)到位，做到上足課。

2、加強(qiáng)思品教學(xué)的研究。重視品德教育與學(xué)生生活及社會(huì)的聯(lián)系，聯(lián)系實(shí)際展開實(shí)踐和探討。

3、組織教師研讀教材，主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，靈活地從學(xué)生生活中選取研究的話題，對(duì)教材進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑鰟h和重構(gòu)，以學(xué)生為主體，實(shí)行活動(dòng)式、開放式的教學(xué)。

（三）采用多種方式，促進(jìn)教師可持續(xù)發(fā)展。

1、繼續(xù)開展師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)，通過一對(duì)一的傳、幫、帶，讓青年教師繼承老教師原有的優(yōu)秀傳統(tǒng)，認(rèn)真、踏實(shí)、負(fù)責(zé)地對(duì)待教學(xué)工作。

2、搭建平臺(tái)，為青年教師創(chuàng)設(shè)磨練和展示的機(jī)會(huì)。

3、加強(qiáng)與上級(jí)教研主管部門的聯(lián)系，開展有效的教學(xué)研討活動(dòng)促進(jìn)發(fā)展。

（四）發(fā)揮“心靈聊吧”的作用，架設(shè)師生橋梁，解決學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、課內(nèi)課外的心理問題。

九月份：

1、組織教師參加課程培訓(xùn)。

2、制定并落實(shí)學(xué)校思品組教學(xué)計(jì)劃。

3、組織教研組教師學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐開展研討。

4、第一次檢查思品備課本。

十月份：

1、教師進(jìn)行新課程研究學(xué)習(xí)。

2、組織聽評(píng)課活動(dòng)。

十一月份：

1、 組織對(duì)外公開課，展示我校青年教師的風(fēng)采。

2、 組織期中測(cè)試

3、對(duì)教研活動(dòng)進(jìn)行階段性總結(jié)。

十二月份：

1、組織期末測(cè)試。

2、整理上交資料。