總結(jié)是映照個人成長的鏡子，幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足。寫總結(jié)時，我們要避免主觀臆斷和夸大其詞，做到實事求是。在總結(jié)寫作方面，我們不妨從這些范文中吸取一些寫作技巧和經(jīng)驗，以提升自身水平。

蘇軾的故事匯總篇一

王朝云，字子霞，北宋之時西湖名妓。因為家境貧困，所以王朝云很小的時候就被賣到西湖邊上的歌舞班子里學(xué)習(xí)歌舞。隨著年齡的增長，王朝云的姿色越發(fā)美麗，而歌舞更是西湖一絕，于是很快就打響了名聲，成為西湖名妓。

蘇軾，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，后人常稱其為蘇東坡。蘇軾是北宋時期著名大文豪，是北宋文學(xué)最高成就的代表，詩、詞、散文、書、畫都是一絕，可謂全才。詩歌方面，蘇軾與黃庭堅并稱蘇黃。詞作方面，開創(chuàng)了豪放風(fēng)格的詞派，與同為豪放派代表的辛棄疾并稱蘇辛。散文著述宏富，為唐宋八大家之一，與歐陽修并稱歐蘇，善書而工于畫，受到世人追捧。

一個女子竟然給人兩種不同的感覺，蘇軾因此有感而發(fā)，得出后來傳頌千年的經(jīng)典詩句：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

這個時候，我們并不能知道蘇軾是否對王朝云起了男女之情，畢竟王朝云當(dāng)時年僅十七歲。不過后來蘇軾的夫人王弗卻覺得王朝云不錯，主動將其贖入府中。入了蘇府之后，王朝云是以丫鬟的身份在蘇府過活的。

王弗贖王朝云也許是察覺到了蘇軾對王朝云的好感，也許是自己覺得王朝云此人不錯，也許兩者兼有?？傊醭迫肓颂K府之后，很得蘇氏夫婦的喜愛。王朝云因為幼時被賣入歌舞館，所以并不能識文斷字，于是蘇軾便耐心教授王朝云讀書寫字、音樂舞蹈、詩詞歌賦。

王朝云陪伴了蘇軾二十多年，但實際上是在黃州的時候，王朝云才被正式抬為侍妾的。這之前，蘇軾與王朝云有沒有跨出那一步我們并不知道。我們能猜想的是，王朝云與蘇軾最終會選擇在一起，是有感情基礎(chǔ)的。他們的愛情也許萌發(fā)在初見之時，隨后在不斷的相處中慢慢成長，最后到了談婚論嫁的地步。蘇軾喜歡王朝云的體貼，王朝云敬慕蘇軾的才學(xué)，才子佳人，十分登對。

王朝云陪伴蘇軾度過了人生中最為低谷的兩個時期，作為患難夫妻，蘇軾對王朝云有著很深的感情，王朝云對蘇軾的了解和深入，絕對算的上是一位紅顏知己。而蘇軾呢？也為她寫了許多優(yōu)美詩篇，字字含情，句句入心。

不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶元；

阿奴絡(luò)秀不同老，無女維摩總解禪。

經(jīng)卷藥爐新活計，舞衫歌板舊姻緣；

丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。

玉骨那愁瘴霧？冰肌自有仙風(fēng)，

海遷時過探芳叢，倒掛綠毛么鳳。

素面反嫌粉涴，洗妝不褪唇紅，

高情已逐曉云空，不與梨花同夢。

蘇軾的故事匯總篇二

蘇軾6歲進入私塾學(xué)習(xí)。這個私塾不算小，有學(xué)童一百多人，卻只有一位老師，是個道士。蘇軾的絕頂聰明，很快就顯露出來。在那么多的學(xué)童之中，他最受老師的喜歡。

平時，蘇軾在讀書之外，也有多方面的興趣。放學(xué)回家后，他常常觀察院子中的鳥巢。因為母親已經(jīng)嚴(yán)格告誡蘇軾和家中的使女，不得捕捉鳥雀，因此許多鳥雀就在庭院的樹枝上做巢，低得孩子們都可以望得見。有一只羽毛極其美麗鮮艷的小鳥，一連數(shù)日到蘇軾家的庭院去，在庭院一棵果樹上搭建了一個鳥巢，蘇軾對這個鳥巢視若珍寶，幾乎每天放學(xué)回家都要看一次。蘇軾對童年時候庭院里的這只小鳥印象特別清楚。

那時候，蘇軾的叔叔已經(jīng)做了官，朝廷里的官員在經(jīng)過眉山鎮(zhèn)的時候，都要到蘇家拜訪。每次有官員的時候，家里都會忙亂一陣，使女們光著腳各處跑，到菜園去摘菜、宰雞，準(zhǔn)備筵席待客。蘇軾這時候也常常會幫忙，揮汗如雨地體會著勞動的快樂。

蘇軾和堂兄妹們那時候最大的樂趣就是在菜園中掘土。每次掘土，孩子們都會有不同的收獲。一天，孩子們掘出來一塊美麗的石板，這石板既有晶瑩的光澤，又有精美的綠色條紋。當(dāng)他們敲擊的時候，石板發(fā)出清脆的金屬聲。蘇軾拿起這塊石板說道：“我用它來做硯臺怎么樣？”堂妹說：“我看石板這么漂亮，不如找個工匠打磨后做首飾。”蘇軾搖著頭說：“你看石板紋理多疏，一定易吸收水分，保持潮濕，我看還是用來做硯臺比較好。”父親得知這件事后，心中暗暗驚喜蘇軾小小年紀(jì)竟如此心思細(xì)膩，遂找來工匠，將石板打成一塊硯臺送給蘇軾，蘇軾一直把這個硯臺帶在身邊，陪伴他度過金色的少年時光。

蘇軾10歲的時候，已經(jīng)能寫出出奇的詩句。在他那篇《黠鼠賦》里，有兩句是這樣的：“不一于汝，而二于物，故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧，不能無失聲于破釜；能搏猛虎，不能無變色于蜂蠆。”這篇短文描寫的是一只狡猾的小老鼠，掉入一個瓦甕里，假裝已死，等人把甕倒在地上，便急速逃去，這樣把人欺騙過。蘇軾能寫出這樣的篇章與他平時興趣廣泛，熱愛觀察生活是分不開的。

在私塾里，先生常常會講到當(dāng)時朝廷上的許多著名學(xué)者。蘇軾的童年，正是宋朝處于最賢明的君主統(tǒng)治之下，國內(nèi)太平無事，原來西北的游牧民族如金、遼、西夏，這些少數(shù)民族本來常常為患中國，這時也與宋朝相安無事。于是宋朝時期的文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出了許多杰出的人士。也正是在這個時候，蘇軾從私塾先生那里，首次聽到了歐陽修、范仲淹等人的大名，心中也埋下了理想的種子。

蘇軾的故事匯總篇三

自幼聰明過人的蘇軾七歲知書，十歲能文，常常出口成章，發(fā)言為詩。許多年長的人都來蘇家向小蘇軾請教學(xué)問，漸漸蘇軾的名聲就傳出去了。

聽多了眾人的夸獎，再加上自家書房中已經(jīng)找不到?jīng)]讀過的書了，蘇軾漸漸驕傲起來，他覺得自己從先秦諸子百家到漢代大賦、唐代詩歌都很精通，可以說到了“學(xué)富五車”的程度了。在這種自滿的情緒的支配下，他得意洋洋地在自己書房掛了一幅自己寫的對聯(lián)：

就在小蘇軾驕傲自滿的時候，發(fā)生了這樣一件事。一天，一位白發(fā)蒼蒼的老人拿著一本書來上門求教。他對小蘇軾說：“我問了好多文人，但他們都說不認(rèn)識這本書上的字。聽說你博學(xué)多識，大家都把你叫神童，你肯定認(rèn)識，所以我走了好多路專門來找你，希望能得到你的幫助?！碧K軾一聽很自信地接過老人手里的書，心想：“不就是字嗎?我肯定行!”但他翻開書看了一會兒就呆了，這本書不但沒看過，就連名字都沒聽過，而且書中有很多字他根本就不認(rèn)識。這一刻，他明白了人外有人的話的意思了。對著老人滿含希望的眼睛，他只好慚愧地?fù)u了搖頭。

通過這件事，蘇軾覺醒了，覺得自己需要學(xué)習(xí)的知識還有很多，以前那么驕傲實在不應(yīng)該。他又想起自己作的那令人臉紅的對聯(lián)，于是蘇軾連忙回到書房，準(zhǔn)備扯下來。但就在動手的一瞬間，他忽然停住了，只見他略一思索，拿來筆墨，在上下聯(lián)的前面各加兩字，然后端詳一番，滿意地攤開書本又發(fā)憤用功去了。這一切都被站在窗外的母親看得很清楚。于是她來到書房，只見對聯(lián)變成：

母親微笑著點點頭。

蘇軾從小就是這樣，在學(xué)問上嚴(yán)格要求自己，如果有不合適的地方一定會提出來，即使對方是老師，也會直言不諱。正是從小養(yǎng)成的這種認(rèn)真對待學(xué)問的好習(xí)慣，成就了他在文壇上的地位，也讓他受用終生。

蘇軾的故事匯總篇四

蘇軾的一生顛沛流離，命運多舛。他一再被貶謫，甚至下獄。然而，豁達的蘇軾無論在什么樣的逆境下，都不悲聲嘆氣、怨天尤人。無論處在何時何地，他總是保持濃郁的生活情趣，登山覽勝，臨淵賦詩，總是努力尋找人生的快樂，尋找人生的休閑感，而這種尋找反過來又提升了他詩詞文章乃至做人的境界，很多流芳百世的詩詞都是他在逆境中創(chuàng)作出來的。

宋神宗元豐六年(1083年)，蘇軾受“烏臺詩案”之累，首次被貶黃州。陰歷十月十二日的晚上，溫柔的月光灑進蘇軾棲身的屋舍，還在療傷的蘇軾不能拒絕月光的邀請，披衣起床，走入月光的懷抱，接受月光的撫摸，“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”。柔美的月光，撫平了蘇軾的所有傷痛。享受當(dāng)下的月色才是最真實的，蘇軾的痛苦升華了，他因此感到了快樂。而快樂的進一步延伸就是分享。他想到了在承天寺的朋友張懷民，也貶謫在此地，于是，他把這位朋友喊了來，兩人一起在庭園中，在月色中散步賞月，并給我們留下了最美的月色描繪:“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”月光像水一樣澄澈，庭院中竹子和柏樹的影子投射下來，好像水草交錯。于是，兩位文壇巨子在人生境界的澄澈度上，有了交集。

宋哲宗紹圣元年(1094年)，58歲的蘇軾被流放到廣東惠陽，職務(wù)是寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，境況是“惠州安置”。蘇軾被貶謫至惠陽后，一間小小的寺廟，一片平凡的森林，居然讓他醍醐灌頂，豁然醒悟:快樂就在當(dāng)下!

中國傳統(tǒng)的士大夫讀書人都有一個習(xí)慣，就是愛好山水，無論在什么樣的境況中，總要在山水中寄寓感情，抒發(fā)情懷，蘇軾在惠州，自然也忘不了游賞山水。當(dāng)時，他沒有專門的官邸，寄居在惠州嘉佑寺，聽說東彌陀寺后面有座松風(fēng)亭，風(fēng)景不錯，就準(zhǔn)備去游玩一番。這松風(fēng)亭在一處高地上，亭子周邊種了二十多種松樹，清風(fēng)一過，松濤陣陣，十分賞心悅目。

蘇軾因年近六旬，體力不支，走著走著就有點走不動了，“足力疲乏”，就想找個地方歇歇腳，原想能在松風(fēng)亭歇腳最好?？墒且谎弁?，松風(fēng)亭還在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹林末端，“望亭宇尚在林末”。蘇軾猶豫良久:繼續(xù)走?體力不支;留下來休息?沒有場地。正當(dāng)蘇軾進退維谷時，忽然醒過神來:憑什么就不能在此處休息?大宋王法又沒規(guī)定這里不能休息，這兒的地上也沒長蒺藜，憑什么不能就地休息呢?于是，蘇軾“由是如掛鉤之魚，忽得解脫”，就在停留的地方一屁股坐下來。就在坐下的那一刻，蘇軾開悟了:休閑就在當(dāng)下。

這就是蘇軾的名篇《記游松風(fēng)亭》的由來。記游雖是蘇軾記“足力疲乏”時決定就地休息的一樁小事。但蘇軾寫出了他由“思欲就床止息”到悟出“此間有甚么歇不得處”后的自得心情。其實，他的自得，是對隨遇而安人生態(tài)度的肯定。而他安居廣東惠州、海南儋州，凡百粗遣，不嬰于心，正是對“此問有甚么歇不得處”要義深有領(lǐng)悟的實踐?！队浻嗡娠L(fēng)亭》是蘇軾思之所至，筆亦隨之。雖然出語平淡、通俗卻意味深永，能真實展現(xiàn)蘇軾為人坦誠、天真、達觀、有趣的一面。

蘇軾這種看好當(dāng)下的態(tài)度，一直伴隨著他走向生命的盡頭，在游覽松風(fēng)亭之后的第三年，公元1097年，62歲的蘇軾遠(yuǎn)謫海南儋州。海南在北宋時期還是窮山惡水，連廟也沒有。年過六旬還被貶往那里，簡直是滅頂之災(zāi)，可能再也回不來了。蘇軾卻能在大樹底下刨一個坑住下來，依然十分樂觀。當(dāng)時的海南什么都沒有，肉沒有，鹽也沒有，藥更沒有，有的時候臺風(fēng)來了，連吃的也沒有，只有挨餓。

但是，盡管環(huán)境這樣艱苦，蘇軾依然很豁達樂觀，他在海南還教了一個姓江的學(xué)生，并為這個學(xué)生作了半首詩，說等這學(xué)生金榜題名后，再續(xù)上后半首。結(jié)果，那個姓江的學(xué)生果然金榜題名了。但海南的生活讓蘇軾的身體遭受了巨大的傷害，雖然最后徽宗上臺把他招回來。他也堅信自己一定能回來，但是，回來才三天，就去世了。而他那個學(xué)生沒有辜負(fù)他，成了海南有史以來第一位進士。蘇軾留下那后半首詩，江進士找到蘇軾的弟弟蘇轍最后寫完。

遠(yuǎn)謫海南儋州時，蘇軾說:“我本儋耳氏，寄生西蜀州?！蔽冶緛砭褪呛Ｄ腺僦萑?，只不過以前寄居在四川。把當(dāng)下所處的儋州當(dāng)成家鄉(xiāng)，反而把自己出生的家鄉(xiāng)當(dāng)成他鄉(xiāng)，這是一種四海為家的情懷。真是:四海為家不是無家，隨遇而安不是茍安，蘇軾用積極樂觀的心態(tài)改造當(dāng)下的心態(tài)，用一種積極樂觀的眼光看待當(dāng)下的環(huán)境。由此，我們想起中國古代詩人以豁達灑脫塑造了一個個快樂當(dāng)下。李白遭遇永王之災(zāi)，卻把災(zāi)難的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“朝辭白帝彩云間”的瀟灑;杜甫流離西南，卻把流離失所的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“黃四娘家花滿蹊”的清新;劉禹錫屢次被貶謫，卻把宦海失意的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“前度劉郎今又來”的豪邁!

蘇軾的故事匯總篇五

蘇東坡的仕途之路異常坎坷，在42年的官宦生涯中，1/3的時間在“下放”中度過。42歲時，他因“烏臺詩案”受小人讒言，被宋神宗貶到黃州。而他并沒有自暴自棄、放浪不羈，而是將一腔悲憤化作了文學(xué)創(chuàng)作的動力。此間，他寄情于山水、與古人神交，寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》等流傳千古的詞作，在詞壇開創(chuàng)了豪放之風(fēng)的先河，也給自己的創(chuàng)作開辟了一方廣闊天地。

“心煩手不閑，手忙心怡然?！碧K東坡在流放中，心中雖然煩悶，但卻沒有無所事事，反而事必躬親，進而發(fā)展出耕地、烹調(diào)的愛好。在勞動中，他的心情也變好了。于是他成功地把“致君堯舜”的入世心態(tài)很快地轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲膹脑煳镉巍钡某鍪佬膽B(tài)，并激發(fā)出獨特的創(chuàng)造力。最典型的是，蘇東坡在下放黃州、惠州期間，創(chuàng)造出20多種菜肴，如東坡肉、東坡鯽魚、東坡豆腐等，這些菜品至今還被人們津津樂道。

蘇軾的故事匯總篇六

蘇東坡愛吃肉，“卯酒困三杯，午餐便一肉”，于是他自己創(chuàng)了這么一道糯而不油膩，味醇汁濃，酥爛而形不碎的“東坡肉”。不僅如此，他還作了一首與豬肉有關(guān)的打油詩：

黃州好豬肉，價賤如糞土。

富者不肯吃，貧者不解煮。

慢著火，少著水，火候足時它自美。

每日早來打一碗，飽得自家君莫管。

除了東坡肉，還有一道東坡涼粉。據(jù)傳蘇東坡在鳳翔府任簽書判官時，到鳳翔東湖避暑。夏日炎炎，天氣悶熱，蘇東坡想要吃一些清涼爽口之物。

于是他讓仆人娶了一些小扁豆，然后將豆子研磨成粉狀，然后細(xì)細(xì)熬煮成糊狀，盛入石頭器皿中待其冷卻后，切成條狀，配以鹽醋辣椒等佐料涼拌，因其口感爽、滑、并有清涼解暑之功效，此后在鳳翔各地廣為流傳，時人為了紀(jì)念蘇東坡，于是將這道菜命名為“東坡涼粉”。這道菜與“東坡肉”一樣，流傳至今。

除了東坡肉和東坡涼粉，其他與蘇東坡有關(guān)的食物，還有東坡墨魚、東坡豆腐等。

蘇東坡還精于茶道，在他的詩文中，有許多燴炙人口的詠茶佳作，流傳下來?！洞雾嵅茌o寄豁源試焙新芽》：“仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉未勻。明月來投玉川子，清風(fēng)吹破武陵春。要知玉雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人?！彼麆?chuàng)作的散文《葉嘉傳》，以擬人手法，形象地稱頌了茶的歷史、功效、品質(zhì)和制作等各方面的特色。

從以上的故事來看，蘇東坡絕絕對對是一個吃貨。

蘇軾是一個歷史名人，被后人所熟知，不只是他的詩詞散文，關(guān)于他的一些小故事，也在后世流傳了許多。

秦少游娶蘇小妹的時候，按習(xí)俗要做催妝詩，秦少游在前方就已經(jīng)被為難了許久，好不容易到了新房門口，哪知道蘇小妹說了一個上聯(lián)，秦少游久久思考而無所得，正抓耳撓腮之際，蘇東坡在一旁遠(yuǎn)處拾一石子遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟進湖中，秦少游靈光一現(xiàn)，當(dāng)即對：“投石沖開水底天”。如此得蘇東坡相助，秦少游才順利娶得美人歸。

蘇軾自幼聰慧，少年時讀書常常受到師長的稱贊，久而久之自然就養(yǎng)成了自負(fù)的性子。有一次他在自己的門前貼了一副對聯(lián)：“識遍天下字，讀盡人間書?！蹦闹罌]過多久就被人打臉了，一個老婦人拿著一本書前來尋問，書中那字復(fù)雜深奧，蘇軾也不認(rèn)識書中的字。

婦人借此婉轉(zhuǎn)批評了蘇軾，蘇軾受了教訓(xùn)，知道自己并沒有那么能干，需要學(xué)習(xí)的還有許多，于是將那對聯(lián)改為：“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書”。此后蘇軾發(fā)奮讀書，這個故事一時傳為佳談。

蘇軾的故事匯總篇七

據(jù)說，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當(dāng)時消息一傳出，呈文求婚者不計其數(shù)。其中有一豪門公子叫方若虛，他對小妹傾慕已久，聞訊后連忙應(yīng)選。他呈上得意詩文若干篇，誰知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯(lián)：筆底才華少，胸中韜略無。

蘇東坡看到小妹的對聯(lián)，可急壞了。方府豪門是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯(lián)語后面各添一個字，把對聯(lián)改成：筆底才華少有，胸中韜略無窮。

方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開大了不好收場，急忙托故阻止，說：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚，臉長，額突，不信我給你念首詩便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門三五步，額頭先到畫堂前。

方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。

一日，蘇洵來到后花園內(nèi)，只見山石間流過一泓淙淙碧水，微風(fēng)中送來陣陣花香。紅日西下，綠樹掩映，一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時詩興大發(fā)，忙喚來蘇軾和小妹，三人拂石而坐，蘇洵說道：“如此佳境，不可無詩。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我們各自吟出兩句詩來，且要將此二字依次作為上下句的末字，吾兒以為如何？”兄妹一起應(yīng)道：“父親說得好?！?/p>

蘇洵見兒女一起應(yīng)允，十分高興，首先吟出兩句詩來：

水向石邊流出冷，風(fēng)從花間過來香。

蘇軾一向以詩詞著稱，聽了父親的詩句，以為過平過俗，不以為佳。誰知正當(dāng)他沉吟之際，調(diào)皮的小妹卻開口道：“兄長平日作詩，思路何等敏捷，想當(dāng)初嘲弄小妹額角長得高，那‘未出庭前三五步，額頭先到畫堂前’的詩句，得來何等迅速，今日緣何思路閉塞？”

蘇東坡一聽，知道小妹又在調(diào)皮了，只是微微一笑，便吟出兩句詩來：

拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。

這蘇小妹詩詞歌賦、琴棋書畫無不精妙，聽了父兄的詩句，兩相比較，覺得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道：“長兄的詩句好則好，但嫌欠雅?！毙∶寐约映了?，恰好遠(yuǎn)處傳來杜鵑的啼鳴，她聞聲生情，也信口因此兩句詩來：

叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香。

小妹詩句剛吟出，父兄不禁齊聲贊好。

蘇東坡被貶嶺南為官，一日無事游山，只見一個小和尚跪在廟門口眼淚汪汪，十分奇怪，忙問小和尚因何如此？小和尚哭訴道，因為他在點燈時不小心將燈盞碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，還罰跪廟門口三日。蘇東坡一聽很氣憤，便走入廟內(nèi)去見方丈。

廟中的方丈一聽說是當(dāng)朝才子蘇學(xué)士來訪，喜出望外。蘇東坡一進廟門，那老和尚就百般奉承，死乞白賴地央求蘇東坡留個手跡。

蘇東坡對這個方丈十分憎惡，但為了使廟門口那個小和尚不再受苦，他答應(yīng)了老和尚的請求，說：“寫字可以，但必須請廟門口那個跪著的小和尚前來為我磨墨展紙?！?/p>

老和尚一聽，立刻滿臉堆笑，連聲答應(yīng)說：“阿彌陀佛，老納遵從吩咐。”

時隔不久，佛印云游來到此山，見了對聯(lián)捧腹大笑，問老和尚：“這幅對聯(lián)原是兩個字謎，你沒猜出來嗎？”老和尚連忙追問是什么意思，佛印要過紙筆，揮毫寫了兩個字，拂袖而去。

蘇軾曾兩次到杭州任地方官，浚湖筑堤，頗有政績。他寫過不少盛贊西湖的詩篇，其中一首這樣寫道：“西湖天下景，游者無愚賢，深淺隨所得，誰能識其全？”

相傳蘇軾與其父蘇洵及小妹，就有過一次：“深淺隨所得”的撰聯(lián)比賽。這日，他們來到五云山之西的云棲。此地因五彩云霞飛集停佇而名，向以清涼幽靜、花香醉人著稱?！霸茥駨健睘槲骱司爸?。蘇洵見此美景，要大家各作一聯(lián)，并限定收尾之字為“冷”和“香”。蘇軾思維敏捷，當(dāng)下說道：拂石生來夜帶冷，踏花歸去馬蹄香。蘇小妹也不甘示弱，說：叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香。

蘇洵聽了，連連搖頭說：句子都還不錯，就是與此間景致離得太遠(yuǎn)了些。你們聽我的——水自石邊流出冷，風(fēng)從花里過來香。

蘇軾和小妹不得不嘆服，直夸此聯(lián)是神來之筆。

宋神宗熙寧七年（1074年），蘇軾在杭州任通判期滿后，主動要求到貧窮落后的山東密州（今諸城）任職，擔(dān)任該州的最高長官“知州”。當(dāng)時密州的百姓生活很困苦，蘇軾便跟百姓同甘共苦，幫他們解決了許多實際困難。有一次，他跟同僚劉庭式沿著城墻根挖野菜，忽然在一叢枸杞旁發(fā)現(xiàn)了一個用包裹裹著的棄嬰。他心痛地?fù)炱饤墜耄Щ馗袚狃B(yǎng)，從中更深地了解到百姓生存的艱難。于是，他下令州府的官員到野外去撿拾棄嬰，自己也“灑涕循城拾棄孩”。幾天時間，州府中就收養(yǎng)了近40名棄嬰！他把這些棄嬰分別安排到各家撫養(yǎng)，政府按月發(fā)給撫養(yǎng)費，兩年內(nèi)就救活數(shù)十名棄嬰。

兩年后，蘇軾被貶到黃州。有一次，他從一位讀書人那里得知，當(dāng)?shù)赜心缢莱跎鷭雰旱囊靶U風(fēng)俗，他聽了很痛心，立即提筆給本地太守朱壽昌寫了一封信——《上鄂州太守朱康叔（壽昌）書》，并請朋友將這封信當(dāng)面交給太守。在這封信中，蘇軾首先訴說了讓他“聞之心酸，為食不下”的棄嬰惡俗的慘狀：

在列舉了一些悲慘事例后，蘇軾又提出對殺嬰者繩之以法的建議：

準(zhǔn)律故殺子孫，徒二年，此長吏所得按舉。愿公明以告諸邑令佐，使召諸保正，告以法律，諭以禍福，約以必行，使歸轉(zhuǎn)以相語……若以律行遣數(shù)人，此風(fēng)便革。

為避免殺嬰事件的發(fā)生，他還建議對那些養(yǎng)不起孩子的窮人給予救濟：

在救助棄嬰上，蘇軾不但仗義執(zhí)言，給地方官員獻計獻策，還以身作則，身體力行。他在上書鄂州太守的同時，又成立了一個“救兒會”，請慈悲、正直的鄰居谷某擔(dān)任會長，讓一個和尚當(dāng)會計?！熬葍簳眲訂T富人捐錢，用來買米、買布、買棉被；還到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦，她們?nèi)魬?yīng)允養(yǎng)育嬰兒，不再拋棄，便贈予金錢、食物、衣裳等。他自己雖然囊中羞澀，也給“救兒會”捐了十緡錢。他說，如果一年能救一百個嬰兒，便是一件大喜事。

蘇軾初貶黃州，與朋友出去游玩，有一項重要的娛樂活動，就是“挾彈擊江水”。這種游戲，不知是拿彈弓將石子打到江水里，看誰打得遠(yuǎn)，還是類似于我們兒時玩的“打水漂”，拿一塊小瓦片或者石頭斜著投入水中，瓦片或石頭貼著水面上一跳一跳地過去，激起一串串浪花。不管是哪一種，作為一個年過45歲、華發(fā)早生的中年人，在仕途備受挫折的境遇下能玩這種充滿童趣的游戲，的確天真得可愛。

比這更可愛的是，他居然會用竹箱去裝白云。一日，蘇軾從城中回來的路上，看到白云從山中涌出，像奔騰的群馬，直入他的車中，在他的手肘和腿胯之處到處亂竄，于是他將白云裝了滿滿一竹箱，帶回家，再將白云放出來，看它們變化騰挪。所以他的詩中有這樣的句子：“搏取置笥中，提攜反茅舍。開緘乃放之，掣去仍變化。”

這些白云就像飛禽走獸一樣，被他賞玩一番，又放回山里去了。

天真總是和無邪相連，所以蘇軾不相信世界上有壞人，只有是否值得交往之人。他曾對弟弟蘇轍說：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”對于陷害過他的政敵，他不記恨，更不會打擊報復(fù)。

蘇軾的故事匯總篇八

詩人蘇軾，字子瞻，自號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。仁宗嘉二年舉進士及第。殿試時，他獻上25篇策論，很得仁宗皇帝的賞識，于是將詩人蘇軾錄為翰林學(xué)士。詩人蘇軾一生貶謫不斷，在被貶黃州時，是他作品創(chuàng)作最多之時，這時可以說是他一生文學(xué)發(fā)展的最高峰，也因此留下了許多不朽的文學(xué)作品。他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學(xué)識才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗，也促成了詩人蘇軾詩歌體裁多樣、內(nèi)容廣博、立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江”的氣勢。詩人蘇軾多才多藝，詩、詞、散文、書、畫俱佳，在藝術(shù)上獨具特色，影響深遠(yuǎn)。

詩人蘇軾很小的時候，父親因進京趕考落第，便到江淮一帶游歷，母親則在家管教孩子。母親給予詩人蘇軾的教誨，對他的成長有很大影響。

詩人蘇軾小時候很喜歡讀《后漢書》。書上記載后漢時朝政不修，政權(quán)落入閹宦之手。當(dāng)時書生儒士反抗不陰不陽的小人統(tǒng)治。貪婪、納賄、勒索、濫捕無辜，是經(jīng)常有的，因為地方官都是那些太監(jiān)豢養(yǎng)的走狗小人。許多忠貞廉正之士和太學(xué)生，不惜冒生命之險，上書彈劾奸黨。改革與抗議之聲，此起彼伏；調(diào)查與審訊之事，層出不窮。當(dāng)時學(xué)者與太學(xué)生，在朝廷圣旨頒布之下，或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭謀殺喪命。

在這群正人學(xué)者之中，有一個勇敢無畏的青年，名叫范滂。詩人蘇軾的母親經(jīng)常以范滂為榜樣來教育詩人蘇軾。

每當(dāng)母親講起范滂的時候，詩人蘇軾便會問道：“娘，我長大之后若做范滂這樣的人，您愿不愿意？”母親欣喜地回答道：“你若能做范滂，我再高興不過了！”

詩人蘇軾6歲進入私塾學(xué)習(xí)。這個私塾不算小，有學(xué)童一百多人，卻只有一位老師，是個道士。詩人蘇軾的絕頂聰明，很快就顯露出來。在那么多的學(xué)童之中，他最受老師的喜歡。

平時，詩人蘇軾在讀書之外，也有多方面的興趣。放學(xué)回家后，他常常觀察院子中的鳥巢。因為母親已經(jīng)嚴(yán)格告誡詩人蘇軾和家中的使女，不得捕捉鳥雀，因此許多鳥雀就在庭院的樹枝上做巢，低得孩子們都可以望得見。有一只羽毛極其美麗鮮艷的小鳥，一連數(shù)日到詩人蘇軾家的庭院去，在庭院一棵果樹上搭建了一個鳥巢，詩人蘇軾對這個鳥巢視若珍寶，幾乎每天放學(xué)回家都要看一次。詩人蘇軾對童年時候庭院里的這只小鳥印象特別清楚。

那時候，詩人蘇軾的叔叔已經(jīng)做了官，朝廷里的官員在經(jīng)過眉山鎮(zhèn)的時候，都要到蘇家拜訪。每次有官員的時候，家里都會忙亂一陣，使女們光著腳各處跑，到菜園去摘菜、宰雞，準(zhǔn)備筵席待客。詩人蘇軾這時候也常常會幫忙，揮汗如雨地體會著勞動的快樂。

詩人蘇軾和堂兄妹們那時候最大的樂趣就是在菜園中掘土。每次掘土，孩子們都會有不同的收獲。一天，孩子們掘出來一塊美麗的石板，這石板既有晶瑩的光澤，又有精美的綠色條紋。當(dāng)他們敲擊的時候，石板發(fā)出清脆的金屬聲。詩人蘇軾拿起這塊石板說道：“我用它來做硯臺怎么樣？”堂妹說：“我看石板這么漂亮，不如找個工匠打磨后做首飾?！痹娙颂K軾搖著頭說：“你看石板紋理多疏，一定易吸收水分，保持潮濕，我看還是用來做硯臺比較好?！备赣H得知這件事后，心中暗暗驚喜詩人蘇軾小小年紀(jì)竟如此心思細(xì)膩，遂找來工匠，將石板打成一塊硯臺送給詩人蘇軾，詩人蘇軾一直把這個硯臺帶在身邊，陪伴他度過金色的少年時光。

詩人蘇軾10歲的時候，已經(jīng)能寫出出奇的詩句。在他那篇《黠鼠賦》里，有兩句是這樣的：“不一于汝，而二于物，故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧，不能無失聲于破釜；能搏猛虎，不能無變色于蜂蠆?！边@篇短文描寫的是一只狡猾的小老鼠，掉入一個瓦甕里，假裝已死，等人把甕倒在地上，便急速逃去，這樣把人欺騙過。詩人蘇軾能寫出這樣的篇章與他平時興趣廣泛，熱愛觀察生活是分不開的。

在私塾里，先生常常會講到當(dāng)時朝廷上的許多著名學(xué)者。詩人蘇軾的童年，正是宋朝處于最賢明的君主統(tǒng)治之下，國內(nèi)太平無事，原來西北的游牧民族如金、遼、西夏，這些少數(shù)民族本來常常為患中國，這時也與宋朝相安無事。于是宋朝時期的文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出了許多杰出的人士。也正是在這個時候，詩人蘇軾從私塾先生那里，首次聽到了歐陽修、范仲淹等人的大名，心中也埋下了理想的種子。

蘇軾的故事匯總篇九

出獄以后，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊副隊長）。這個職位相當(dāng)?shù)臀?，并無實權(quán)，而此時蘇軾經(jīng)此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任后，心情郁悶。

曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來寄托他謫居時的思想感情。于公余便帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計?！皷|坡居士”的別號便是他在這時起的。

筑建蘇堤。

蘇堤(6)元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學(xué)士知杭州。由于西湖長期沒有疏浚，淤塞過半，“崶臺平湖久蕪漫，人經(jīng)豐歲尚凋疏”，湖水逐漸干涸，湖中長滿野草，嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。蘇軾來杭州的第二年率眾疏浚西湖，動用民工20余萬，開除葑田，恢復(fù)舊觀，并在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標(biāo)志。

他把挖出的淤泥集中起來，筑成一條縱貫西湖的長堤，堤有6橋相接，以便行人，后人名之曰“蘇公堤”，簡稱“蘇堤”。蘇堤在春天的清晨，煙柳籠紗，波光樹影，鳥鳴鶯啼，是著名的西湖十景之一“蘇堤春曉”。

“東坡處處筑蘇堤”，蘇軾一生筑過三條長堤。蘇軾被貶潁州（今安徽阜陽）時，對潁州西湖也進行了疏浚，并筑堤。紹圣元年（1094年），蘇軾被貶為遠(yuǎn)寧軍節(jié)度副使，惠州（今廣東惠陽）安置。年近6旬的蘇軾，日夜奔馳，千里迢迢赴貶所，受到了嶺南百姓熱情的歡迎。

蘇軾把皇帝賞賜的黃金拿出來，捐助疏浚西湖，并修了一條長堤。為此，“父老喜云集，簞壺?zé)o空攜，三日飲不散，殺盡村西雞”，人們歡慶不已。如今，這條蘇堤在惠州西湖入口處，像一條綠帶，橫穿湖心，把湖一分為二，右邊是平湖，左邊是豐湖。

蘇軾的故事匯總篇十

蘇東坡才華出眾，加上長得玉樹臨風(fēng)、風(fēng)度翩翩，因此擁有大批的粉絲。雖然蘇東坡“星途坎坷”，但這些忠實的粉絲卻一直追隨，對他不離不棄。

“天王巨星”蘇東坡蘇東坡任杭州通判時，喜歡到西湖游玩。有一天，蘇東坡游覽西湖時，忽然著到一個年輕貌美的女子駕船追了上來。蘇東坡不知其來意，一時愕然。女子激動萬分地說，她自小就仰慕蘇東坡，但一直無緣相見，現(xiàn)已嫁為民妻，今日親眼看見自己的偶像，也了卻了多年的愿望。之后，美女粉絲給蘇東坡彈奏了一曲古箏，便駕船翩然而去。蘇東坡無比感慨，為此，他寫下一首《江神子》。

蘇東坡謫居黃州時，有一個叫李琪的粉絲，非常想要蘇東坡的簽名墨寶，但一直沒有機會。多年過去了，李琪仍拿不到偶像的簽名墨寶，眼看蘇東坡就要調(diào)離黃州，她心急如焚。離開當(dāng)日，黃州官員設(shè)宴為蘇東坡餞行，宴席就設(shè)在李琪所服務(wù)的'酒店。真是天賜良機，李琪決定豁出去了。酒過三巡，菜過五味，蘇東坡酒興正酣。看到時機成熟，李琪便捧著酒杯跪拜在偶像面前，隨即拿出自己的隨身汗巾，求蘇東坡簽名墨寶。蘇東坡倒也爽快，讓李琪取來筆墨，揮手便在汗巾上寫道：“東坡七載黃州住，何事無言及李琪?”到此，即擲筆袖手，復(fù)與賓客談笑。只寫兩句?這可把李琪急壞了，于是她再次跪拜，求蘇東坡再續(xù)。蘇東坡大笑，接著寫了兩句：“恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩?！睍?，在座賓客無不擊節(jié)贊嘆，李琪也了卻多年心愿，激動得流下眼淚。

蘇軾的故事匯總篇十一

元豐二年（1079年），蘇軾四5261十三歲，調(diào)任湖州知州。上任4102后，他即給皇上寫了一1653封《湖州謝表》，這本是例行公事，但蘇軾是詩人，筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點個人色彩。說自己“愚不適時，難以追陪新進”，“老不生事或能牧養(yǎng)小民”。

這些話被新黨抓了辮子，說他是“愚弄朝，妄自尊大”，說他“銜怨懷怒”，“指斥乘輿”，“包藏禍心”，諷刺政府，莽撞無禮，對皇帝不忠，如此大罪可謂死有余辜了。他們從蘇軾的大量詩作中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之意的句子，一時間，朝廷內(nèi)一片倒蘇之聲。

這年七月二十八日，蘇軾上任才三個月，就被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數(shù)十人，這就是北宋著名的“烏臺詩案”（烏臺，即御史臺，因其上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏臺）。烏臺詩案這一巨大打擊成為他一生的轉(zhuǎn)折點。新黨們非要置蘇軾于死地不可。

救援活動也在朝野同時展開，不但與蘇軾政見相同的許多元老紛紛上書，連一些變法派的有識之士也勸諫神宗不要殺蘇軾。王安石當(dāng)時退休金陵，也上書說：“安有圣世而殺才士乎？”

在大家努力下，這場詩案就因王安石“一言而決”，蘇軾得到從輕發(fā)落，貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置，受當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)視。蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。

蘇軾的故事匯總篇十二

北宋大學(xué)士蘇軾，少時在父親蘇洵的教導(dǎo)下，博覽群書，知識豐富，常常受到父親的詩朋詞友的稱贊。因此有些飄飄然。

一日，年少氣盛的蘇軾，驕傲地寫了副對聯(lián)貼于自己的書房門口。

聯(lián)云：

識遍天下字，

讀盡人間書。

老父親一日得閑，來到大兒子的書房檢查他的學(xué)業(yè)，抬頭看見對聯(lián)，連連搖頭暗嘆。兒子如此不謙虛，他很生氣。于是，找來幾本文辭深奧的古書喊道：“軾兒，你細(xì)細(xì)讀之吧!”說罷嘆息而去。

蘇軾看了一本又一本，書上的字、詞、句他有很多不認(rèn)得、不理解，心中十分慚愧。于是，他趕緊提筆將門上聯(lián)語各加了兩個字。

從此以后，蘇軾虛心學(xué)習(xí)，日夜攻讀，終于以他的勤奮努力，成為唐宋八大家之一，詩詞造詣也達到了驚人的地步。

你知道他在上下聯(lián)的頭上各加了那兩個字。

謎底：加“發(fā)憤”，和“立志”。

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蘇軾的故事匯總篇十三

北宋嘉佑二年，蘇軾考中進士。他在策論《刑賞忠厚之至論》中，舉了這樣一個例子：“當(dāng)堯之時，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三?！迸芯砉倜肥ビ嵋菜銓W(xué)富五車了，卻從未聽說過堯與皋陶有如此之對白，翻了半天書也未及見。一日，他將心中疑惑問及蘇軾。蘇軾笑道，那是我編的。

還有三國時的孔融。曹操攻下鄴城之后，燒殺搶掠。兒子曹丕還私納了袁熙的妻子甄氏。孔融看不慣，就給曹操寫了封信，言及“武王伐紂，以妲己賜周公”之事。曹操有些不明白，回家翻書也沒找到，便問孔融，孔融答道：“以今度之，想當(dāng)然耳。”意思說，以現(xiàn)在攻入鄴城你們曹家父子的所作所為來推斷，武王差不多也這么做過吧。曹操一聽，原來孔融是編一個故事來譏諷自己。

這兩件事，如出一轍，但后人談及，前者可謂美談，后者卻難免沉重。原因是，當(dāng)蘇軾把真相道出后，梅圣俞一笑而過。不僅如此，梅圣俞以及當(dāng)時的主考官歐陽修都特別欣賞和推崇蘇軾，把他的試卷判為第二名。歐陽修如此樂觀地預(yù)見蘇軾的未來，“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下”。林語堂在他的《蘇東坡傳》中還寫道：“歐陽修有一天對他的兒子說：‘記著我的話，三十年后，無人再談?wù)摾戏?。’”言外之意，將來的文壇必將是蘇軾的天下。

孔融就沒有這么幸運了。因為后來，曹操找了一個借口，把孔融殺了。當(dāng)然了，孔融是跟曹操作過幾次對的，雖言語也侮慢，但其所勸諷，都不無道理。那么，曹操殺孔融的真正原因是什么？《后漢書·孔融傳》是這么說的——“操疑其所論建漸廣，益憚之……慮鯁大業(yè)?！贝笠馐牵懿倥驴兹谡f得太多，妨礙了他的大事。

蘇軾與孔融，學(xué)問都很大，人生際遇卻大相徑庭。一個遇上了梅圣俞，一個遇上了曹操，一個一瞬間花開，一個一瞬間寂滅。任性知識分子的幸運和不幸運，跌宕與浮沉都在這際遇里。

蘇軾的故事匯總篇十四

蘇軾的《定風(fēng)波》，大家都很熟悉了。還有一篇《游蘭溪》，可能很多人不記得了：

黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。”疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許。有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。

是日劇飲而歸。

大概就是說他前兩天因為去一個叫沙湖的地方看自己買的地，得病了，然后找了個聾啞人看病如何如何，這件事發(fā)生于元豐五年三月。說到這里，可能有人已經(jīng)想起來了，《定風(fēng)波》前面有一句說明：

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。

我當(dāng)時上課看到這里，是真的笑，笑出聲。

兩件事連起來，我們可以看到蘇軾在三月七號去沙湖看地的時候碰上下雨了，而且沒傘，人家都躲雨，只有他“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。

蘇軾的故事匯總篇十五

歙硯，產(chǎn)于婺源，是古代四大名硯之一，人贊曰：“堅潤如玉，磨墨無聲?！惫糯娜耍割^有此一硯，自是生色不少。

蘇軾和大家一樣，也喜歡歙硯。

蘇軾又和大家不一樣，是大名人。名人，有名人效應(yīng)，用誰東西，是給誰面子，說白了，等于在做免費廣告。因此，很多制筆的，制墨的，拿著自己東西，不遠(yuǎn)千里，找到蘇軾，讓他試試，或許他高興了，夸上一句，自己的東西就打出品牌了。

蘇軾因此很得意，可面對歙硯，卻碰了壁。一次，他派仆人去歙州，告訴仆人，去了就說，蘇學(xué)士想買方上等歙硯。在他想來，那還不是手到擒來？不久，仆人回來了，空著兩手，沮喪著臉，告訴他，歙州人不賣。

蘇軾大驚，這究竟是怎么啦？

仆人告訴他，自己去歙州后，找到那些制硯名匠，說蘇學(xué)士想買方上等歙硯。大家問，是大蘇還是小蘇。仆人說，當(dāng)然是大蘇啊。大家聽了，頭都搖得像撥浪鼓一樣，告訴他，去用鳳咮硯吧，這硯不賣。

蘇軾一聽，撓著腦袋，恍然大悟，原來，自己一句話把歙州人得罪了。

幾年前，他的老朋友王頤拿了方硯來，請他品評，其中意思，不言自明，讓他給幫忙抬高身價。

這話在贊頌鳳咮硯時，把其他硯給普遍作踐了一下，比作蠢牛。當(dāng)然，一般硯臺，貶低了也就算了，可歙硯不一樣，是名硯啊。

名硯遭名人作踐，歙州人很不爽，不爽的結(jié)果，拒賣歙硯給蘇東坡。

天下聞名的蘇學(xué)士，因為一句話，失去和歙硯交臂的機會。這，固然是歙硯的遺憾，也是蘇東坡的遺憾，因此，蘇東坡曾十分沮喪道：“卒不得善硯?！?/p>

隨意的一句話，給中國文化留下一段遺憾。

說話時，實在應(yīng)有分寸，這既有益于自己，也有益于他人。

蘇軾的故事匯總篇十六

民間故事不僅是一個國家語言文化的重要組成部分,還是人民群眾智慧的果實。本站小編為大家整理了蘇軾的故事，希望大家喜歡。

立志。

讀盡人間書。

蘇軾在杭州做了三年知府，政績顯著，奉旨回京供職。恰逢遼邦所派使臣出句要宋人答對，上聯(lián)是：三光日月星;此聯(lián)看似簡單，實不易對。出句的數(shù)字恰與后面的事物相符，而對句所選數(shù)字對應(yīng)事物都會多于三或少于三。還是蘇軾有辦法，巧妙對上：四詩風(fēng)雅頌。

該

對聯(lián)。

妙在“四詩”只有“風(fēng)雅頌”三個名稱，因為《詩經(jīng)》中有“大雅”、“小雅”，合稱為“雅”。加之“國風(fēng)”、“頌詩”共四部分，故《詩經(jīng)》亦稱“四詩”。對句妙語天成，遼使佩服至極。

蘇軾與小妹、黃庭堅一日賞畫，見上面題聯(lián)有趣：輕風(fēng)細(xì)柳，淡月梅花。看是四字聯(lián)，中間卻空一字，小妹建議為中間加字作“腰”，成為五言聯(lián)句。蘇軾文思最快，立即響應(yīng)，填字使之成為：輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花。黃庭堅接對：輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。小妹則填：輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。縱觀三人對聯(lián)，小妹最妙：“扶”字不僅寫出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱，而且寫出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài)，因而更形象生動;“失”字也較“隱”字貼切，既強調(diào)了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。

蘇軾朋友甚多，其中有個詩僧佛印。這人雖是出家人，卻頓頓不避酒肉。這日，佛印煎了魚下酒，正巧蘇軾登門來訪。佛印急忙把魚藏在大磬之下。蘇軾早已聞到魚香，進門不見，心生一計，故意說：向陽門第春常在。佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異，順口便說：“誰不知下句是：積善人家慶有余?！?/p>

話音剛落，蘇軾大笑：“既然磬(慶)里有魚(余)，那就積點善，拿出一道吃吧?！?/p>

佛印與蘇軾聽了，表示贊同，以“水”對“山”，好在對仗更加工穩(wěn)。不過，出對句都有些偏執(zhí)。

蘇軾曾兩次到杭州任地方官，浚湖筑堤，頗有政績。他寫過不少盛贊西湖的詩篇，其中一首這樣寫道：“西湖天下景，游者無愚賢，深淺隨所得，誰能識其全?”

相傳蘇軾與其父蘇洵及小妹，就有過一次：“深淺隨所得”的撰聯(lián)比賽。這日，他們來到五云山之西的云棲。此地因五彩云霞飛集停佇而名，向以清涼幽靜、花香醉人著稱?！霸茥駨健睘槲骱司爸?。蘇洵見此美景，要大家各作一聯(lián)，并限定收尾之字為“冷”和“香”。蘇軾思維敏捷，當(dāng)下說道：拂石生來夜帶冷，踏花歸去馬蹄香。蘇小妹也不甘示弱，說：叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香。

蘇洵聽了，連連搖頭說：句子都還不錯，就是與此間景致離得太遠(yuǎn)了些。你們聽我的——水自石邊流出冷，風(fēng)從花里過來香。

蘇軾和小妹不得不嘆服，直夸此聯(lián)是神來之筆。

蘇軾的故事匯總篇十七

有一個，體現(xiàn)了他的學(xué)問淵博而且運用靈活。宋朝與遼國結(jié)盟，兩國使者往來，時常以詩文相互談謔。元佑（宋哲宗趙煦年號，1086-1093）間東坡就擔(dān)任接待遼國使者的工作。遼國使者素聞東坡的大名，想出一個奇題來使他答不出來。他們國家素來有一個對子，是“三光：日、月、星”。大凡用數(shù)字來對，必然產(chǎn)生難以克服的困難。你如果答四什么，那么下接四樣?xùn)|西，就多了一個字。所以他們整個國內(nèi)，沒有能對出來的。使者首先就以這個對子請教東坡。東坡答：好的，好的。就對使者的助手說：“我能對，而您不能對，也不是可以全大國之體的事。我對‘四詩：風(fēng)、雅、頌。’這是一個天生的`對子，何不以這去回復(fù)您的主人？”（我們知道，詩經(jīng)分風(fēng)雅頌三種類型。而雅有大雅與小雅之分。四種詩的類型，就暗含在風(fēng)雅頌三個字之中，這就克服了上面所說的難關(guān)。）。

助手依照東坡的話去回復(fù)，正在嘆愕之時，東坡又徐徐地說道：“我也有一個對子，‘四德：元、亨、利?！保ㄎ覀冎?，《易經(jīng)》的乾卦首句是‘乾：元亨利貞。’乾有四德，元亨利貞。這里東坡只說了元亨利，而沒有說貞。真的是‘犯了常識性的錯誤’。）使者似乎抓住了東坡的把柄，睢盱（張目仰視貌）要來辯論，指出東坡的“失誤”。東坡說：“你以為我忘記其一嗎？請不要吱聲，我對‘兩朝兄弟邦’。您是外國的臣子，不知道這是仁祖的廟諱。（仁祖，即仁宗趙禎。禎與貞同音，臣子是不能說出皇帝的名諱的。）”使者實在是想不到，有這樣的情況。大駭服。既而互相談話，都為東坡所勝。使者自愧不如。一直到白溝往返，咬著舌頭不敢再說什么了。