充實(shí)自己的日子總結(jié)是提高自我認(rèn)知的有效方法。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以借鑒一些范文，但也要保持自己的獨(dú)立思考。以下是法律專家總結(jié)的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)，請(qǐng)大家遵守。

坐井觀天的故事文言文篇一

秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：“使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血于華屋之下，必得定從而還。

士不外索，取于食客門下足矣?！钡檬湃?，余無(wú)可取者，無(wú)以滿二十人。門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：“遂聞君將合從于楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣?！逼皆唬骸跋壬巹僦T下幾年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣?！逼皆唬骸胺蛸t士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見(jiàn)。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無(wú)所有也。先生不能，先生留?！泵煸唬骸俺寄私袢照?qǐng)?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸榈锰幠抑?，乃脫穎而出，非特其末見(jiàn)而已?！逼皆古c毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。

毛遂比至楚，與十九人論議，十九人皆服。平原君與楚合從，言其利害，日出而言之，日中不決。十九人謂毛遂曰：“先生上?！泵彀磩v階而上，謂平原君曰：“從之利害，兩言而決耳。

今日出而言從，日中不決，何也？”楚王謂平原君曰：“客何為者也？”平原君曰：“是勝之舍人也。”楚王叱曰：“胡不下！吾乃與而君言，汝何為者也！”毛遂按劍而前曰：“王之所以叱遂者，以楚國(guó)之眾也。今十步之內(nèi)，王不得恃楚國(guó)之眾也，王之命縣于遂手。

吾君在前，叱者何也？且遂聞湯以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣諸侯，豈其士卒眾多哉，誠(chéng)能據(jù)其勢(shì)而奮其威。今楚地方五千里，持戟百萬(wàn)，此霸王之資也。以楚之強(qiáng)，天下弗能當(dāng)。白起，小豎子耳，率數(shù)萬(wàn)之眾，興師以與楚戰(zhàn)，一戰(zhàn)而舉鄢郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。合從者為楚，非為趙也。吾君在前，叱者何也？”楚王曰：“唯唯，誠(chéng)若先生之言，謹(jǐn)奉社稷而以從。”毛遂曰：“從定乎？”楚王曰：“定矣?！泵熘^楚王之左右曰：“取雞狗馬之血來(lái)?！泵旆钽~盤而跪進(jìn)之楚王曰：“王當(dāng)歃血而定從，次者吾君，次者遂?！彼於◤挠诘钌稀Ｃ熳笫殖直P血而右手招十九人曰：“公相與歃此血于堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也?！?/p>

平原君已定從而歸，歸至于趙，曰：“勝不敢復(fù)相士。勝相士多者千人，寡者百數(shù)，自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。勝不敢復(fù)相士?！彼煲詾樯峡?。

譯文：秦兵圍困邯鄲的時(shí)候，趙國(guó)派遣平原君請(qǐng)求救兵，到楚國(guó)簽訂“合縱”的盟約。平原君約定與門下既有勇力又文武兼?zhèn)涞氖晨投艘煌ㄇ巴?。平原君說(shuō)：“假如用和平方法能夠取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在華屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合縱’盟約簽定再返回。隨從人員不到外邊去尋找，在門下的食客中選取就夠了。

”平原君找到十九個(gè)人，其余的人沒(méi)有可以選取的，沒(méi)辦法補(bǔ)滿二十人（的額數(shù)）。門下有（一個(gè)叫）毛遂的人，走上前來(lái)，向平原君自我推薦說(shuō)：“毛遂（我）聽(tīng)說(shuō)先生將要到楚國(guó)去簽訂‘合縱’盟約，約定與門下食客二十人一同（前往），而且不到外邊去尋找?，F(xiàn)在還少一個(gè)人，希望先生就以（我）毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧！”平原君說(shuō)：“先生來(lái)到（我）趙勝門下到現(xiàn)在（有）幾年了？”毛遂說(shuō)：“到現(xiàn)在（有）三年了?！逼皆f(shuō)：“賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來(lái)。

現(xiàn)在，處在（我）趙勝的門下已經(jīng)三年了，左右的人們（對(duì)你）沒(méi)有稱道（的話），趙勝（我）也沒(méi)有聽(tīng)到（這樣的）贊語(yǔ)，這是因?yàn)椋悖](méi)有什么才能的緣故。先生沒(méi)有才能，（所以）先生請(qǐng)留下！”毛遂說(shuō)：“我不過(guò)今天才請(qǐng)求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，（我）就會(huì)象禾穗的尖芒那樣，整個(gè)鋒芒都會(huì)挺露出來(lái)，不單單僅是尖梢露出來(lái)而已。”平原君終于與毛遂一道前往（楚國(guó)）。那十九個(gè)人互相用目光示意嘲笑他卻都沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

毛遂到了楚國(guó)，與十九個(gè)人談?wù)?，十九個(gè)人都折服了。平原君與楚國(guó)談判“合縱”的盟約，（反復(fù)）說(shuō)明“合縱”的利害關(guān)系，從太陽(yáng)出來(lái)就闡述這些理，到太陽(yáng)當(dāng)空時(shí)還沒(méi)有決定，那十九個(gè)人對(duì)毛遂說(shuō)：“先生上去！”毛遂手握劍柄登階而上，對(duì)平原君說(shuō)：“合縱’的利害關(guān)系，兩句話就可以決定。

今天，太陽(yáng)出來(lái)就談?wù)摗峡v’，日到中天還不能決斷，（這是）為什么？”楚王對(duì)平原君說(shuō)：“這個(gè)人是干什么的？”平原君說(shuō)：“這是（我）趙勝的舍人?！背跖獾溃骸盀槭裁床幌氯?？我是在同你的君侯說(shuō)話，你算干什么的？”毛遂手握劍柄上前說(shuō)道：“大王（你）敢斥責(zé)（我）毛遂的原因，是由于楚國(guó)人多。

現(xiàn)在，十步之內(nèi)，大王（你）不能依賴楚國(guó)人多勢(shì)眾了，大王的性命，懸在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）斥責(zé)（我）是為什么？況且，毛遂（我）聽(tīng)說(shuō)湯以七十里的地方統(tǒng)一天下，文王以百里的土地使諸侯稱臣，難道是由于（他們的）士卒眾多嗎？實(shí)在是由于（他們）能夠憑據(jù)他們的條件而奮發(fā)他們的威勢(shì)。今天，楚國(guó)土地方圓五千里，持戟的土卒上百萬(wàn)，這是霸王的資業(yè)呀！以楚國(guó)的強(qiáng)大，天下不能抵擋。白起，不過(guò)是（一個(gè)）小小的豎子罷了，率領(lǐng)幾萬(wàn)部眾，發(fā)兵來(lái)和楚國(guó)交戰(zhàn)，一戰(zhàn)而拿下鄢、郢，二戰(zhàn)而燒掉夷陵，三戰(zhàn)而侮辱大王的祖先。

這是百代的仇恨，而且是趙國(guó)都感到羞辱的事，而大王卻不知道羞恥。‘合縱’這件事是為了楚國(guó)，并不是為了趙國(guó)呀。我的君主在眼前，（你）斥責(zé)（我）干什么？”楚王說(shuō)：“是，是！實(shí)在象先生說(shuō)的，謹(jǐn)以我們的社稷來(lái)訂立‘合縱’盟約。

”毛遂問(wèn)：“合縱’盟約決定了嗎？”楚王說(shuō)：“決定了。”于是，毛遂對(duì)楚王左右的人說(shuō)：“取雞、狗和馬的血來(lái)：”毛遂捧著銅盤跪著獻(xiàn)給楚王，說(shuō)：“大王應(yīng)當(dāng)歃血來(lái)簽訂‘合縱’的盟約，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂。”于是毛遂在宮殿上簽定了‘合縱’盟約。毛遂左手拿著銅盤和血，而用右手招喚那十九個(gè)人說(shuō)：“先生們?cè)谔孟孪嗬^歃血。先生們碌碌無(wú)為，這就是人們所說(shuō)的依賴別人而辦成事情的人啊?！?/p>

平原君簽訂“合縱”盟約之后歸來(lái)，回到趙國(guó)，說(shuō)：“趙勝（我）不敢再鑒選人才了。趙勝（我）鑒選人才，多的千人，少的百人，自以為沒(méi)有失去天下的人才；今天卻在毛先生這里失去了。毛先生一到楚國(guó)，就使趙國(guó)的威望高于九鼎和大呂。毛先生用三寸長(zhǎng)的舌頭，強(qiáng)似上百萬(wàn)的軍。趙勝（我）不敢再鑒選人才了?！庇谑前衙熳鳛樯系荣e客對(duì)待。

坐井觀天的故事文言文篇二

魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無(wú)所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。

翻譯：魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的竿子進(jìn)入城門的人，起初豎立起來(lái)拿著它，不能進(jìn)入城門，橫過(guò)來(lái)拿著它，也不能進(jìn)入城門，實(shí)在想不出辦法來(lái)了。

一會(huì)兒，有個(gè)老人來(lái)到這里說(shuō)：“我并不是圣賢，只不過(guò)是見(jiàn)到的事情多了，為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢？”那個(gè)魯國(guó)人于是依從了老人的辦法將長(zhǎng)竿子截?cái)嗔恕?/p>

坐井觀天的故事文言文篇三

原文：虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無(wú)敢食我也!天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?！被⒁詾槿还仕炫c之行。獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。

譯文:老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到(一只)狐貍。狐貍說(shuō)：“您不敢吃我!天帝派遣我來(lái)做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認(rèn)為我的(話)不誠(chéng)實(shí)，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎?”老虎認(rèn)為(狐貍的話)是有道理的，所以就和它(一起)走。野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認(rèn)為(它們)是害怕狐貍。

原文：鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足?”曰：“寧信度,無(wú)自信也?！?/p>

譯文：有個(gè)想要買鞋子的鄭國(guó)人，他先在家里量了自己的腳，把尺碼放在了他的.座位上。到了前往集市的時(shí)候，卻忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，(才發(fā)現(xiàn)自己忘了帶尺寸了)就說(shuō)：“我忘記帶尺碼了。”返回家去取尺寸。等到他趕回來(lái)，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買到鞋。有人問(wèn)他說(shuō)：“你為什么不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?”他回答說(shuō)：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳!”

坐井觀天的故事文言文篇四

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！

翻譯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)?！?/p>

船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號(hào)的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。

撈了半天，仍不見(jiàn)寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢？船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

坐井觀天的故事文言文篇五

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐病?/p>

翻譯：曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。

他的母親對(duì)他說(shuō)：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃?！彼齽倧募猩匣貋?lái)，曾子就要捉豬去殺。

她就勸止說(shuō)：“只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了?！?/p>

曾子說(shuō)：“妻子，可不能跟他開(kāi)玩笑啊！小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人??！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是現(xiàn)實(shí)教育的方法?！庇谑窃泳蜌⒇i煮肉給孩子吃。

坐井觀天的故事文言文篇六

原文：

宋之富賈有監(jiān)止子者，與人爭(zhēng)買百金之璞玉，因佯失而毀之，負(fù)其百金，而理其毀瑕，得千溢焉。(選自《韓非子·說(shuō)林下》)。

譯文：

宋國(guó)有一個(gè)叫監(jiān)止子的富商，與別人爭(zhēng)著購(gòu)買一塊價(jià)值一百金的璞玉，所以假裝失手掉在地上將玉摔壞了，賠了賣家一百金，而后將摔的傷痕修補(bǔ)好，(到別處賣)，得到了千鎰的利潤(rùn)(多了好多倍)。

坐井觀天的故事文言文篇七

范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z已也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。

智伯消滅范氏的時(shí)候，有一個(gè)人就趁機(jī)偷了一口鐘，正準(zhǔn)備背著它逃跑?？墒牵@口鐘太大了，不好背，他就用錘子砸碎以后再背，那口鐘就"咣"地發(fā)出了很大的響聲。他就非常害怕別人聽(tīng)到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住。害怕別人聽(tīng)到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了，這就太胡涂了。

2、望梅止渴

魏武行役，失汲道,軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！笔孔渎勚?，口皆出水，乘此得及前源。

曹操率領(lǐng)隊(duì)伍行軍時(shí)一時(shí)沒(méi)有找到水源，士兵們都干渴難忍。于是曹操傳下命令說(shuō)：“前面有一篇大梅林，梅子結(jié)滿枝頭，既甜又酸，可以解渴。”士兵們聽(tīng)了這話，都流出口水，靠這種辦法，使隊(duì)伍堅(jiān)持走到前邊有水源的地方。

3、愛(ài)屋及烏

紂王死后，武王心中并不安定。他召見(jiàn)姜太公，問(wèn)道：“進(jìn)了殷都，對(duì)舊王朝的士眾應(yīng)該如何處置呢？”姜太公說(shuō)“我聽(tīng)說(shuō)：如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連同他屋上的烏鴉也喜愛(ài)；如果不喜歡那個(gè)人，就連他家的'墻壁籬笆也厭惡。大王你看怎么樣？”

4、自相矛盾

楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

楚國(guó)有個(gè)賣矛和盾的人，夸他的盾說(shuō)：“我的盾很堅(jiān)固，任何武器都刺不破它?！庇挚渌拿f(shuō)：“我的矛很銳利，沒(méi)有東西穿不透的。”有人質(zhì)問(wèn)他：“拿你的矛去刺你的盾，結(jié)果會(huì)怎樣？”那人便答不上話來(lái)了。刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同時(shí)存在的。

坐井觀天的故事文言文篇八

·不可多得·不堪回首·不可救藥·別開(kāi)生面。

·不可同日而語(yǔ)·不倫不類·伯樂(lè)相馬·班門弄斧。

·白面書(shū)生·八面威風(fēng)·不名一錢·拔苗助長(zhǎng)。

·不屈不撓·不求甚解·髀肉復(fù)生·病入膏肓。

·不入虎穴,不得虎子·拔山舉鼎·博士買驢·冰山難靠。

·背水一戰(zhàn)·半途而廢·不貪為寶·白頭如新。

·百聞不如一見(jiàn)·不為五斗米折腰·抱薪救火·標(biāo)新立異。

·不學(xué)無(wú)術(shù)·不入虎穴,不得虎子·不遠(yuǎn)千里·不因人熱。

·別有天地·不遺余力·百折不撓·百丈竿頭。

·不自量力·不知所云·賓至如歸·拔幟易幟。

·殘杯冷炙·寸草春暉·草船借箭·乘風(fēng)破浪。

·才高八斗·城狐社鼠·滄海桑田·草菅人命。

·草木皆兵·程門立雪·長(zhǎng)驅(qū)直入·車水馬龍。

·乘興而來(lái)·沉魚(yú)落雁·乘人之?！ぼ囕d斗量。

·大筆如椽·打草驚蛇·雕蟲(chóng)小技·大材小用。

·多多益善·大腹便便·大公無(wú)私·當(dāng)局者迷。

·大逆不道·大器晚成·當(dāng)務(wù)之急·開(kāi)誠(chéng)布公。

·不得要領(lǐng)·拋磚引玉·二桃殺三士·爾虞我詐。

·罰不當(dāng)罪·奮不顧身·分崩離析·風(fēng)吹草動(dòng)。

·覆巢無(wú)完卵·分道揚(yáng)鑣·奉公守法·負(fù)荊請(qǐng)罪。

·發(fā)奸擿伏·返老還童·發(fā)蒙振落·風(fēng)聲鶴唳。

·覆水難收·赴湯蹈火·分庭抗禮·防微杜漸。

·負(fù)隅頑抗·負(fù)重致遠(yuǎn)·管鮑之交·各得其所。

·感恩圖報(bào)·過(guò)河拆橋·刮目相看·瓜田李下。

·高枕無(wú)憂·各自為政·華而不實(shí)·好好先生。

·狐假虎威·汗流浹背·后來(lái)居上·合浦珠還。

·后起之秀·后生可畏·火樹(shù)銀花·堅(jiān)壁清野。

·間不容發(fā)·井底之蛙·雞口牛后·江郎才盡。

·見(jiàn)獵心喜·雞鳴狗盜·九牛一毛·膠漆相投。

·舉一反三·開(kāi)誠(chéng)布公·空洞無(wú)物·沆瀣—?dú)狻?/p>

·克己奉公·開(kāi)卷有益·侃侃而談·口蜜腹劍。

·開(kāi)門揖盜·空前絕后·克勤克儉·曠日持久。

·困獸猶斗·開(kāi)天辟地·口若懸河·空中樓閣。

·刻舟求劍·膾炙人口·狼狽不堪·力不從心。

·兩敗俱傷·樂(lè)不思蜀·老當(dāng)益壯·勞而無(wú)功。

·論功行賞·老馬識(shí)途·老牛舐?tīng)佟だ蠇災(zāi)芙狻?/p>

·老生常談·梁上君子·藍(lán)田生玉·濫竽充數(shù)。

·狼子野心·芒刺在背·買櫝還珠·馬革裹尸。

·門可羅雀·名落孫山·孟母三遷·馬首是瞻。

·毛遂自薦·門庭若市·木人石心·牛鼎烹雞。

·怒發(fā)沖冠·鳥(niǎo)盡弓藏·南柯一夢(mèng)·弄巧成拙。

·窮兵黷武·寧為玉碎,不為瓦全·難兄難弟·南轅北轍。

·天真料漫·千變?nèi)f化·七步之才·慶父不死魯難未已。

·曲高和寡·曲盡其妙·千金市骨·千鈞一發(fā)。

·千里鵝毛·黔驢技窮·千慮一得·巧取豪奪。

·七擒七縱·杞人憂天·曲突徙薪·千萬(wàn)買鄰。

·犬牙交錯(cuò)·千人所指·千載難逢·氣壯山河。

·日不暇給·人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)·人給家足·如火如荼。

·人杰地靈·日暮途窮·入木三分·人琴俱亡。

·人棄我取·忍辱負(fù)重·任人為賢·人人自危。

·如釋重負(fù)·入吾彀中·人心如面·如魚(yú)得水。

·人言可畏·孺子可教·手不釋卷·士別三日。

·死不旋踵·師出無(wú)名·三寸之舌·水滴石穿。

·死而不朽·傷風(fēng)敗俗·三顧茅廬·雙管齊下。

·死灰復(fù)燃·十行俱下·四海之內(nèi)皆兄弟·尸居余氣。

·司空見(jiàn)慣·水落石出·三令五申·四面楚歌。

·三遷之教·三人成虎·殺身成仁·水深火熱。

·識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰·三生有幸·尸位素餐·塞翁失馬。

·上下其手·上行下效·隨月讀書(shū)·守株待兔。

·三折其肱·土崩瓦解·同仇敵愾·同仇敵愾。

·太公釣魚(yú)愿者上鉤·同甘共苦·同工異曲·天經(jīng)地義。

·天下無(wú)雙·天涯海角·天衣無(wú)縫·一夔已足。

·窮兵黷武·莊周夢(mèng)蝶·曾參殺人·以強(qiáng)凌弱。

·完壁歸趙·韋編三絕·無(wú)出其右·為虎作倀。

·刎頸之交·無(wú)可奈何·望梅止渴·五日京兆。

·危如累卵·萬(wàn)死不辭·萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)·五色無(wú)主。

·亡羊補(bǔ)牢·未雨綢繆·妄自尊大·下筆成章。

·下車泣罪·先發(fā)制人·興高采烈·心曠神怡。

·朽木不雕·休戚相關(guān)·先聲奪人·小巫見(jiàn)大巫。

·小時(shí)了了·小心翼翼·一敗涂地·有備無(wú)患。

·一不做、二不休·一傅眾咻·一傅眾咻·以強(qiáng)凌弱。

·飲醇自醉·一代楷?！ひ话l(fā)千鈞·約法三章。

·以古非今·葉公好龍·以管窺天·言過(guò)其實(shí)。

·一國(guó)三公·以規(guī)為滇·愚公移山·一鼓作氣。

·一揮而就·與虎謀皮·異軍突起·有腳陽(yáng)春。

·以卵擊石·以鄰為壑·夜郎自大·一毛不拔。

·一鳴驚人·一木難支·以貌取人·羽毛未豐。

·有名無(wú)實(shí)·一諾千金·一暴十寒·一竅不通。

·一錢不值·予取予求·一丘之貉·一日千里。

·一日三秋·一絲不拘·一身是膽·以身試法。

·一事無(wú)成·一網(wǎng)打盡·義無(wú)反顧·一問(wèn)三不知。

·一誤再誤·月下老人·憂心如焚·一衣帶水。

·一意孤行·一葉障目·有志竟成·一字千金。

[知識(shí)拓展]。

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坐井觀天的故事文言文篇九

北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴ぁ！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。

【注釋】。

仕：(仕途)在……做官。

并：連同。

或：有人。

去：去除。

欲：想要。

何：哪里。

而：卻。

坐：因?yàn)?，由于?/p>

【寓意】。

其寓意是諷刺那些不懂裝懂的。

人。告誡人們：人不可能什么都懂，但不能不懂裝懂。如果不懂裝懂，就難免露餡出丑。

坐井觀天的故事文言文篇十

晉朝皇室有個(gè)侍衛(wèi)官中嵇紹，他是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，體態(tài)魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí)，嵇紹官為侍中。當(dāng)時(shí)皇族爭(zhēng)權(quán)奪利?；ハ喙?，史稱為“八王之亂”，嵇紹對(duì)皇帝始終非常忠誠(chéng)。

有一次都城發(fā)生變亂，形勢(shì)嚴(yán)峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。守衛(wèi)宮門的侍衛(wèi)張弓搭箭，準(zhǔn)備射他。侍衛(wèi)官望見(jiàn)嵇紹正氣凜然的儀青，連忙阻止侍衛(wèi)，并把弓上的箭搶了下來(lái)。

不久京城又發(fā)生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰(zhàn)于湯陽(yáng)，不幸戰(zhàn)敗，將士死傷逃亡無(wú)數(shù)只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝，不離左右。敵方的飛箭，象雨點(diǎn)般射過(guò)來(lái)，嵇紹身中數(shù)箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說(shuō)“別洗別洗，這是嵇侍中的血啊!”嵇紹在世時(shí)，有一次有人對(duì)王戌說(shuō)“昨天在眾人中見(jiàn)到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中?！?/p>

后來(lái)就用“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯行很突出。

鶴立雞群的啟示：

我們要修身養(yǎng)性，做出眾的自己。

坐井觀天的故事文言文篇十一

原文：

秀才何岳，號(hào)畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見(jiàn)一人尋至，問(wèn)其銀數(shù)與封識(shí)皆合，遂以還之。其人欲分?jǐn)?shù)金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數(shù)金乎？”其人感謝而去。又嘗教書(shū)于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數(shù)百金，曰：“俟他日來(lái)取?！比?shù)年，絕無(wú)音信，聞其侄以他事南來(lái)，非取箱也。因托以寄去。夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數(shù)年，略不動(dòng)心，此其過(guò)人也遠(yuǎn)矣。

譯文：

秀才何岳，自號(hào)畏齋，曾經(jīng)在夜晚走路時(shí)撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說(shuō)起這件事，擔(dān)心家人勸他留下這筆錢。第二天早晨，他攜帶著銀子來(lái)到他撿到錢的地方，看到有一個(gè)人正在尋找，便上前問(wèn)他，回答的數(shù)目與封存的標(biāo)記都與他撿到的相符合。那人想從中取出一部分錢作為酬謝，何岳說(shuō)：“撿到錢而沒(méi)有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這寫(xiě)都不要），又怎么會(huì)貪圖這些錢呢？”那人拜謝而走。他又曾經(jīng)在做官的人家中教書(shū)，官吏有事要去京城，將一個(gè)箱子寄放在何岳那里，里面有金數(shù)百兩，（官吏）說(shuō)：“等到他日我回來(lái)再來(lái)取?！?，去了許多年，沒(méi)有一點(diǎn)音信，（后來(lái)）聽(tīng)說(shuō)官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的。侄子把箱子帶回官吏那兒。秀才何岳，只是一個(gè)窮書(shū)生而已，撿到錢歸還，短時(shí)期內(nèi)還可以勉勵(lì)自己不起貪心；金錢寄放在他那數(shù)年卻一點(diǎn)也不動(dòng)心，憑著一點(diǎn)就可以看出他遠(yuǎn)過(guò)與常人。

道理：

拾金不昧歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。文中敘述了窮秀才何岳兩次還金的故事，表現(xiàn)了何岳的高尚品格，至今仍有教育意義。

坐井觀天的故事文言文篇十二

蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。

翻譯：四川僧人抱彈名琴綠綺，他是來(lái)自巴蜀的峨嵋峰。他為我揮手彈奏了名曲，好象聽(tīng)到萬(wàn)壑松濤雄風(fēng)。高山流水音調(diào)一洗情懷，裊裊余音融入秋天霜鐘。不知不覺(jué)青山已披暮色，秋去也似乎暗淡了幾重!

坐井觀天的故事文言文篇十三

郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者，夜書(shū)，火不明，因謂持燭者曰："舉燭。"云而過(guò)書(shū)"舉燭"。舉燭非書(shū)意也。

燕相受書(shū)而說(shuō)之，曰："舉燭者，尚明也;尚明也者，舉賢而任之。"燕相白王，王大說(shuō)，國(guó)以治。

治則治矣，非書(shū)意也。今世學(xué)者多似此類。

(《韓非子》)。

譯文附錄：

楚國(guó)首都郢有人給燕國(guó)宰相寫(xiě)信，是在夜晚書(shū)寫(xiě)的，燈火不夠亮，于是對(duì)拿蠟燭的人說(shuō)："把蠟燭舉高點(diǎn)。"說(shuō)了便把"舉燭"寫(xiě)到信上。"舉燭"不是書(shū)信的本來(lái)的內(nèi)容。

燕國(guó)宰相得到書(shū)信便閱讀，說(shuō)："舉燭的意思是，崇尚光明;崇尚光明的意思，就是舉薦賢能并任用他們。"燕國(guó)宰相告訴國(guó)王，國(guó)王非常高興，國(guó)家得到很好的治理。

治理是得到了治理，但并不是書(shū)信原來(lái)的意思?，F(xiàn)在的學(xué)者大多是類似這樣的人。

坐井觀天的故事文言文篇十四

粵中莊有恭，幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時(shí)為放風(fēng)箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其幼而忽之，未及阻其前進(jìn)。將軍方與客對(duì)弈，見(jiàn)其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來(lái)？”莊以實(shí)對(duì)。將軍曰：“汝曾讀書(shū)否？曾屬對(duì)否？”莊曰：“對(duì)，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對(duì)幾字？”莊曰：“一字能之，一百字亦能之。”將軍以其言之大而夸也，因指廳事所張畫(huà)幅而命之對(duì)曰“舊畫(huà)一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥(niǎo)不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑。”莊曰：“即此間一局棋，便可對(duì)矣?！睉?yīng)聲云：“殘棋半局，車無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍提防提防?！?/p>

譯文：

粵中部的莊有恭，幼年既有神童的名聲。（他的'）家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊，有一次放風(fēng)箏玩耍，（風(fēng)箏）恰好落到將軍署的內(nèi)院中，莊有恭直接進(jìn)入要求歸還。所有衙役都認(rèn)為他歲數(shù)小而忽略了他，沒(méi)有來(lái)得及阻擋他進(jìn)入。將軍正好和客人下棋，看到他精神狀態(tài)與眾不同，急促喝問(wèn)他說(shuō)：“小孩從哪來(lái)的？”莊有恭實(shí)話回答。將軍說(shuō)：“你讀書(shū)了沒(méi)有？曾經(jīng)學(xué)過(guò)對(duì)對(duì)子嗎？”莊有恭回答說(shuō)：“對(duì)子，小意思了，那有什么難的！”將軍問(wèn)：“能對(duì)幾個(gè)字的對(duì)子？”莊有恭回答：“一個(gè)字能對(duì)，一百個(gè)字也能對(duì)?！睂④娨詾樗诖蹬?，于是就指著廳里張貼的畫(huà)讓他做對(duì)子，說(shuō)：“舊畫(huà)一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥(niǎo)不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑?！鼻f有恭說(shuō)：“就是這里一盤棋，便可以對(duì)呀?！睉?yīng)聲對(duì)道：“殘棋半局，車無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍提防提防。”

坐井觀天的故事文言文篇十五

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

翻譯：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說(shuō)：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎?只要您廣泛閱讀，見(jiàn)識(shí)從前的事情罷了，您說(shuō)事務(wù)繁多，哪里比得上我呢?我常常讀書(shū)，自己覺(jué)得有很大的收獲?！庇谑菂蚊砷_(kāi)始學(xué)習(xí)。

到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說(shuō)：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙!”呂蒙說(shuō)：“讀書(shū)人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢!”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。

坐井觀天的故事文言文篇十六

葉公好龍，室中雕文盡以為龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五神無(wú)主。是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。

翻譯：從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家里，墻上畫(huà)著龍，柱子上雕著龍，穿的蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)葉公喜歡龍，就來(lái)到葉公家拜訪他，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴伸在堂上，把頭探進(jìn)窗戶里張望。

葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色都變色了，急忙躲起來(lái)。原來(lái)，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫(huà)的、繡的、刻的假龍。

坐井觀天的故事文言文篇十七

和嶠性至儉，家有好李，王武子求之，與不過(guò)數(shù)十。王武子因其上直，率將少年能食之者，持斧詣園，飽共啖畢，伐之，送一車枝與和公。問(wèn)曰：「何如君李？」和既得，唯笑而已。

說(shuō)起李子，和嶠和大人也摳門。他家也有好李子，王武子(一個(gè)壕，壕到用錢匝墻的。那種)問(wèn)他要，他就給人幾十個(gè)。王武子心想，我這么壕，好容易跟你張個(gè)嘴，你這看不起人啊。就帶了幾個(gè)大小伙子，跑到和大人的李子園，把李子吃光了，還把李子樹(shù)砍了，給和大人寄過(guò)去一堆樹(shù)枝，還嘲諷一番。這故事把和大人換成鎮(zhèn)元大仙，把王武子換成孫猴子，就是一出我們很熟的好戲。

坐井觀天的故事文言文篇十八

原文：“范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。”

譯文：晉國(guó)的大夫范氏滅亡的時(shí)候，有個(gè)老百姓得到一只鐘，想要把它背走。只是鐘太大，沒(méi)法背。于是就用錘去把它打碎，這樣鐘又轟轟地響起來(lái)，那個(gè)老百姓怕別人聽(tīng)到響聲來(lái)?yè)屵@只鐘，趕忙把自己的耳朵堵起來(lái)，以為自己聽(tīng)不見(jiàn)，別人也就聽(tīng)不見(jiàn)了。

比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

坐井觀天的故事文言文篇十九

魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無(wú)所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。

翻譯：魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的竿子進(jìn)入城門的人，起初豎立起來(lái)拿著它，不能進(jìn)入城門，橫過(guò)來(lái)拿著它，也不能進(jìn)入城門，實(shí)在想不出辦法來(lái)了。

一會(huì)兒，有個(gè)老人來(lái)到這里說(shuō)：“我并不是圣賢，只不過(guò)是見(jiàn)到的事情多了，為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢？”那個(gè)魯國(guó)人于是依從了老人的辦法將長(zhǎng)竿子截?cái)嗔恕?/p>

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！

翻譯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)?！?/p>

船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號(hào)的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。

撈了半天，仍不見(jiàn)寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢？船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

葉公好龍，室中雕文盡以為龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五神無(wú)主。是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。

翻譯：從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家里，墻上畫(huà)著龍，柱子上雕著龍，穿的蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)葉公喜歡龍，就來(lái)到葉公家拜訪他，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴伸在堂上，把頭探進(jìn)窗戶里張望。

葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色都變色了，急忙躲起來(lái)。原來(lái)，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫(huà)的、繡的、刻的假龍。

楚人有賣盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

翻譯：楚國(guó)有個(gè)既賣盾又賣矛的人。（他）稱贊他自己（的盾）說(shuō)：“我這盾牌的堅(jiān)固，沒(méi)有東西能使它被刺穿?！保ㄋ┯址Q贊他的矛說(shuō)：“我這矛的鋒利，對(duì)于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的?！庇腥苏f(shuō)：“用你的矛，去刺你的盾牌，會(huì)怎么樣？”這個(gè)賣東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛，是不可能同時(shí)存在的。

坐井觀天的故事文言文篇二十

想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策四》：“猶至楚而北行也?！背烧Z(yǔ)魏王想攻打趙國(guó)，季梁勸他說(shuō)：“我在太行山下遇到一個(gè)向北走卻要去楚國(guó)的人，我告訴他說(shuō)：“你的方向錯(cuò)了！”

他卻回答我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我的馬跑得很快！”這位馬車夫駕車技術(shù)非常高明，但是他這樣走下去，只會(huì)離楚國(guó)越來(lái)越遠(yuǎn)而已。現(xiàn)在，大王仗著強(qiáng)勢(shì)想稱霸，你越是這樣做，離稱霸的'目的就越遠(yuǎn)，和那個(gè)想到楚國(guó)去，反而往北走的人一樣。”魏王聽(tīng)了之后覺(jué)得很有道理，最后終于放棄攻打趙國(guó)的計(jì)劃。