教案是一種記錄教師教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)和方法的重要工具。教案的評(píng)價(jià)方式應(yīng)該多元化，既注重定量評(píng)價(jià)，也重視定性評(píng)價(jià)，全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和進(jìn)展。接下來(lái)是一些實(shí)用的教案示范，供大家參考和借鑒。

湖心亭看雪教案簡(jiǎn)短篇一

1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

2.了解作者和寫作背景。

3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4.背誦課文。

1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

2.把握文章運(yùn)用的白描手法。

3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。

1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。

2、熟讀背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法。

多媒體。

課時(shí)。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，浙江山陰人。明末清初文學(xué)家。明朝滅亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)錄》。書中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品文中獨(dú)樹一幟。

2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的.短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時(shí)也是一篇游記。

3、讀準(zhǔn)注音：

崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃。

4、解釋實(shí)詞：

絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強(qiáng)飲大白客此及。

三、走進(jìn)課文。

1、老師范讀。

2、同學(xué)讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問(wèn)。

3、疏通文意。

四、賞析課文。

1、初探敘事內(nèi)容。

（1）歸納記敘要素。

a.時(shí)間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定。

b.地點(diǎn)：西湖湖心亭。

誰(shuí)來(lái)根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭。

正如同學(xué)們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風(fēng)景如何呢？讓我們拭目以待。

c.人物：余、舟子、兩金陵人、童子。

d事件：看雪，喜遇知音。

2、共賞雪后奇景。

（1）找出文中描寫雪景的句子。

a.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

b.霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

c.湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫得最傳神，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

a.體會(huì)量詞的妙筆。

b.寫法：白描。

問(wèn)：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）。

c.那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)吧，“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。

3、同品冰雪癡情。

五、拓展延伸。

在古代文人中為張岱覓知音。

六、布置作業(yè)。

1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。

2、飽含深情的誦讀全文。

3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。

湖心亭看雪教案簡(jiǎn)短篇二

3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

【教學(xué)重點(diǎn)】

雪后奇景的賞析

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。

【教學(xué)方法】

1、誦讀法

2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。

【教學(xué)媒體】多媒體

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

有人說(shuō)，沒(méi)有見過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。

1．推薦讀 （讀準(zhǔn)字音）

2．聽錄音跟讀 （讀出節(jié)奏）

3．自由朗讀。 （讀懂文意）

請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。

四、研讀課文

問(wèn)：“癡”為何意？

“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。

默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

1.“癡”于行

是日更定

獨(dú)往湖心亭看雪

大雪三日，湖中人鳥聲俱

湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學(xué)）

追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣？

張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）

過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？

2.“癡”于景

找出文中的雪景句，

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）

（小組合作交流）明確：

（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué)；

讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）

比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

舟中人兩三粒而已。

湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

舟中人兩三粒（而已）。

）

體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

當(dāng)堂背誦寫景句，并抽查落實(shí)。

小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）

張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）

經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

（白、一、更、是等一詞多義）

俱 長(zhǎng)堤一痕 一 喜 下船 此等

1.背誦課文

2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界

湖心亭看雪教案簡(jiǎn)短篇三

上網(wǎng)或到圖書館查閱作者及其作品，對(duì)作者、課文有大概的了解?？刹殚唸D書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫(kù)》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈，j、品》等。預(yù)習(xí)課文，疏通文義，了解課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。

同學(xué)交流資料，匯集所提問(wèn)題。弄清作者、作品及本文。介紹作者，了解作者。

張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

是日更定拿一小船擁毳衣爐火霧凇沆碭上下一白酒爐正沸焉得強(qiáng)飲客居癡(解釋略)。

問(wèn)題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?

本文開篇敘事，交代看雪的時(shí)間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個(gè)不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣，都是突出“獨(dú)，，字?！?dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。

問(wèn)題二：找出寫景的句子并體昧作者的感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生、景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！泵鑼懷┖笪骱?，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。

文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”一個(gè)“癡’’字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味、人格的'肯定與贊賞。

問(wèn)題四：本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。

此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小。語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開，見教材分析)。

問(wèn)題五：從小品的角度，試分析此文的特點(diǎn)。

本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語(yǔ)言(參閱問(wèn)題研究，不展開)。

不二齋。

張岱。

不二齋，高梧三丈，翠樾千重；墻西稍空，臘梅補(bǔ)之。但有綠天，暑氣不到。后墻高于柵，方竹數(shù)竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界。圖書四壁，充棟連墻，鼎彝尊，不移而具，余于左設(shè)石床竹幾，幃之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。

夏日，建蘭，茉莉薌澤侵入，沁入衣裾。重陽(yáng)前后，移菊北窗下，菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧落葉，臘梅開，暖日曬窗，紅爐毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時(shí)，四壁下皆山蘭，柵前芍藥半畝，多有異木。

余解衣盤礴，寒暑未曾輕出，思之如在隔世。

——(《陶庵夢(mèng)憶》)。

評(píng)析：不二齋，思之如在隔世，卻又如此清晰地呈現(xiàn)于眼前，可見作者對(duì)它用情之深。作者懷念故國(guó)，思戀逝去的生活，卻隱而不表，只以清淡筆墨細(xì)致地?cái)憰S內(nèi)外之景及四時(shí)之情趣，而恰在此字里行間，那種情緒隱隱流露。結(jié)尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一筆，實(shí)如重錘一擊，作者的感傷情緒全于此噴發(fā)出來(lái)。尋夢(mèng)，尋夢(mèng)!過(guò)去的生活如夢(mèng)中，如畫中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只有靠“夢(mèng)憶”來(lái)尋求心靈的慰藉，其情其景，令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁(yè))。

閱讀柳宗元的《江雪》，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。(略)。

湖心亭看雪教案簡(jiǎn)短篇四

1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

2.品味寫景美句，體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。

3.通過(guò)反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思。

【課時(shí)安排】一課時(shí)。

【教學(xué)流程】。

一、導(dǎo)入新課。

讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理：

“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，

“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里，

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，

“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，

“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。

根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒侨绻?shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)。

1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià)，指出問(wèn)題再朗讀;。

2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語(yǔ)氣;。

3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。

三、文章大意讀中通。

學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問(wèn)題，全班解決。

學(xué)生可能提出的問(wèn)題：

明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。

3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?

師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說(shuō)余舟“一芥”也就是“一艘”。

(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三?！比藨?yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無(wú)，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓?，而其它一切都是渺小的?/p>

(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约海运f(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”)。

4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?

師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：

(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說(shuō)明張岱跟他們沒(méi)大有話說(shuō)。

(2)“問(wèn)其姓氏，是金陵人”。他問(wèn)的是姓，回答的是哪里人，答非所問(wèn)。

(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃?dòng)去喝，而是被迫入局的。

(4)“我”一開始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂(lè)，帶著童子帶著酒來(lái)的，他們來(lái)的初衷不一樣，所以不是一路人。

綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。

(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。

四、文人癡心讀中悟。

本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來(lái)的?

明確：“癡”。

(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。”

(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。

講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：

1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終?！短这謮?mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。

3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：

柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。

李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

4.《王子猷雪夜訪戴》。

王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問(wèn)其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”

5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。

當(dāng)你靜下來(lái)，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”

(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))。

五、課堂小結(jié)。

我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤ǎ诟斓厝f(wàn)物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。

本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。

導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。

帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。

接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。

二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒(méi)有見過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。

三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問(wèn)的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。

本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺(jué)得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。

當(dāng)然，沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。

湖心亭看雪教案簡(jiǎn)短篇五

1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。

2、 認(rèn)識(shí)白描手法。

3、 體會(huì)作者復(fù)雜而微妙的情感

在理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

一、 導(dǎo)入：

杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜?！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！币约八牧硪皇住洞侯}湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

二、出示目標(biāo)（略）

世上沒(méi)有機(jī)器貓，沒(méi)有時(shí)空機(jī)，我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對(duì)面的交流?？墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來(lái)，透過(guò)文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來(lái)交流，去體味他的喜怒哀樂(lè)。

三、檢查預(yù)習(xí)

1．讀準(zhǔn)字音；

2、有節(jié)奏的朗讀。

四、重點(diǎn)詞語(yǔ)及課文內(nèi)容的理解。

此過(guò)程中，老師提煉出幾個(gè)重點(diǎn)的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書)

崇禎五年 更定 獨(dú)往 霧凇 湖上影子 鋪氈對(duì)坐 癡

五、共賞雪景

閱讀課文導(dǎo)語(yǔ)，提出問(wèn)題：雪后西湖景色如何？請(qǐng)同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。

你比較喜歡哪一句？說(shuō)說(shuō)你的看法。

小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語(yǔ)露出馬腳已勾勒出一個(gè)亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。

先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)張岱家國(guó)之痛的深切感受。

討論：

（1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？

（2）作者會(huì)在凌晨這個(gè)無(wú)人的時(shí)刻來(lái)到湖心亭看雪，可見作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)如何？（獨(dú)——淡淡的愁緒）

（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒(méi)有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。

（4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）

對(duì)于這樣一個(gè)人，你認(rèn)為哪個(gè)字最能體現(xiàn)他個(gè)性？（癡。確實(shí)，這是對(duì)張岱最確切的的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來(lái)到湖心亭看雪。

拓展：其實(shí)，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊(cè)中就有學(xué)過(guò)的。回憶一下：蘇軾“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民?！碧蘸刖啊白钥禈?lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛，同予者何人？”

其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。

湖心亭看雪教案簡(jiǎn)短篇六

2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

3、體味文章的寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情。

1、本文寫景的白描手法。

2、寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系。

1、解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情。

2、整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味。

3、拓展閱讀，深化理解。

一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄白類酆|行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）。

是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒?，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思，滄桑之感。

串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

四、感知文意：

1、聽配樂(lè)朗讀。

2、聽了范讀，也通過(guò)早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評(píng)析）。

3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

五、品讀文本：

（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）。

1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？

2、他是怎樣去的？

3、沿途所見何物？

4、在亭上有什么奇遇？

5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？

（二）二讀：

1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，能找出來(lái)嗎？

2、是張岱大意了，寫錯(cuò)了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？

獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。

（三）三讀：

1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。

2、“癡”用通俗的話怎么說(shuō)？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？

（1）癡行：找出來(lái)，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）。

表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。

（2）癡景：

a，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……。

b，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）。

天地蒼茫，人物渺小，這種對(duì)比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）。

c，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對(duì)象了。

（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？

a，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）。

b，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會(huì)飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）。

c，為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏，也不留下電話號(hào)碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）。

（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè)，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

六、拓展：王國(guó)維說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！睂懢安荒軆H僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。

同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂(lè)之情寄托在景物描寫中，讓我們?cè)诰拔锩鑼懼懈惺苣惝?dāng)時(shí)的思想感情。

七、在樂(lè)聲中再聽錄音，結(jié)束全文。

湖心亭看雪教案簡(jiǎn)短篇七

1、知識(shí)、能力：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識(shí)，學(xué)習(xí)概括課文的基本內(nèi)容，理清文章思路、感受作者的情懷。

2、過(guò)程、方法：在“疏通文字——熟讀文章——理解內(nèi)容——想象風(fēng)景——體味情味”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，進(jìn)一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點(diǎn)，并嘗試以它為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)作文，或進(jìn)行寫作實(shí)踐。

3、情感、態(tài)度：能體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領(lǐng)會(huì)古士子的故國(guó)情懷。

讀出悟，議中思

一、憶詩(shī)詞，導(dǎo)入學(xué)習(xí)

憶一憶寫西湖的詩(shī)詞，學(xué)習(xí)本文

二、讀文字，理解學(xué)習(xí)

（一）初讀，了解常識(shí)與文意

（二）再讀，讀出故事，感受景致。

1：看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽矣洈⒌牧兀〞r(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果），然后用古文把它們連貫地表達(dá)出來(lái)，看誰(shuí)寫得最完整，最連貫。

看雪的時(shí)間新奇

看雪的地點(diǎn)新奇

看雪的過(guò)程新奇

（三）深讀，討論交流，分析人物，領(lǐng)會(huì)情緒情感、精神氣質(zhì)，學(xué)習(xí)在文章中巧妙運(yùn)用旁人形象。

文中哪一個(gè)字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱？

“癡”。

感傷的，雖遇知音，但轉(zhuǎn)眼東西。（“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！保?/p>

張岱為什么要以舟子和他說(shuō)的這段話收束全文呢？

你認(rèn)為張岱當(dāng)時(shí)聽到舟子這番話時(shí)的心情是怎樣的？

在舟子這個(gè)旁人看來(lái)，也知張岱遇見了知音，可在張岱聽來(lái)不會(huì)喜反而悲，產(chǎn)生的應(yīng)是雖遇知音，但轉(zhuǎn)眼東西的孤獨(dú)、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。

綜上所讀，可見《湖心亭看雪》表現(xiàn)出的是一個(gè)孤獨(dú)落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一個(gè)冬日雪天經(jīng)歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說(shuō)是本文的第三大特征，我們可以概括為“不抒常情”。

三、思內(nèi)涵，悟出人生

作者的“癡”好不好？我們?nèi)绾螌?duì)待？

四、固成果，布置作業(yè)

課后思考題與文科愛好者

湖心亭看雪教案簡(jiǎn)短篇八

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！兵B魚都有思戀故舊的情感，那么人呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》。本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：1、讀懂文意；2、感情癡情；3、品讀畫卷。

（師板書課題，并出示本課的目標(biāo)）。

二、讀懂文意——完成目標(biāo)1。

1、一生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，注意字音和句讀。（師提示學(xué)生注意“強(qiáng)、更、芥”的讀音）。

2、一生再讀課文，注意讀時(shí)的感情處理。

3、學(xué)生齊讀課文，注意字音、句讀。

4、學(xué)生自讀課文，據(jù)課下注釋理解文中意思，不理解的字詞標(biāo)注出來(lái)，詢問(wèn)。

5、學(xué)生質(zhì)疑，師生一起答疑解惑。

6、學(xué)生齊讀課文，一生概括文章所寫內(nèi)容。師做點(diǎn)撥（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）。

三、悟癡情——完成目標(biāo)2。

1、如果讓你用文中的一個(gè)字對(duì)張岱作一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，你會(huì)選用哪一個(gè)字？（癡）。

2、舟子語(yǔ)中的“癡”是什么意思？（結(jié)合“喃喃”的意思來(lái)理解）。

3、應(yīng)該帶著一種怎樣的表情來(lái)讀“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”這句話？（自言自語(yǔ)、困惑不解）。

4、癡人必定有癡行，下面我們一起來(lái)“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月······獨(dú)往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動(dòng)呀？（大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，更定時(shí)，獨(dú)往）。

5、那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨(dú)”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）。

7、生齊讀“到亭上······強(qiáng)飲三大白而別?！睅熤笇?dǎo)學(xué)生反復(fù)讀“湖中焉得更有此人”句，讀出激動(dòng)和欣喜，并讓生翻譯這個(gè)句子。

8、“湖中想不到還有這樣的人呀”，那么，什么樣的人呢？假如你是金陵客，請(qǐng)將這句話說(shuō)完整，“湖中想不到還有如此的人呀”（生可填寫“與眾不同、超凡脫俗、閑情逸趣、癡迷于山水、清高孤傲等等）。

9、那么張岱見到金陵客以后，是否也象金陵客一樣滿心激動(dòng)欣喜呀？（通過(guò)品讀“拉、強(qiáng)、別”等相關(guān)詞句，體會(huì)張岱的“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁）。

10、張岱哀愁的原因是什么呢？（結(jié)合課下注釋對(duì)張岱的介紹，來(lái)理解他的故國(guó)情結(jié)）那么你還可以從文中哪些地方看出張岱的故國(guó)情結(jié)呢？（崇禎五年十二月；是金陵人，客此。）。

四、品畫卷——完成目標(biāo)2、3。

2、生齊讀“霧凇······而已”句。并翻譯出來(lái)。

3、描寫西湖雪景的文字有什么特色？（文字簡(jiǎn)練、自然質(zhì)樸、不事雕琢）這種寫作手法是什么？（白描）。

4、什么是白描呢？（投影展示白描原是作畫的一種技法，并展示齊白石的“蝦圖”并分析白描的留白效果）。后來(lái)，移用到文學(xué)創(chuàng)作中（投影展示文學(xué)作品中的白描，并體會(huì)其效果）。

5、再次齊讀，邊讀邊想象，師在黑板上簡(jiǎn)筆勾畫。

6、好，繼續(xù)品讀，哪些句子是總體描繪？總體描繪的景有什么特點(diǎn)？（廣漠、空曠、寂寥、夢(mèng)幻、朦朧等）。

7、哪些句子是特定鏡頭？試著品一品。（大與小、動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、點(diǎn)與線、方與圓等）。

8、在如此廣漠的天地之間，張岱為什么感到自己是如此的渺??？（沒(méi)有家，心沒(méi)有歸屬感，內(nèi)心漂泊無(wú)依）。

9、再讀寫景句，邊讀邊想象，并試背寫景句。

五、總結(jié)本課。

六、布置作業(yè)。

以《讀〈湖心亭看雪〉，品張岱的癡情》為題，寫一篇文章，不少于400字。

湖心亭看雪教案簡(jiǎn)短篇九

教材分析：

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、 導(dǎo)入：

ppt1展示楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》

畢竟西湖六月中，

風(fēng)光不與四時(shí)同

接天蓮葉無(wú)窮碧，

映日荷花別樣紅

哪一個(gè)同學(xué)能夠說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的內(nèi)容？（生1、評(píng)價(jià)）

通過(guò)這首詩(shī)，可以看出夏天的西湖確實(shí)是美輪美奐

ppt1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”

二、 整體感知：（落實(shí)目標(biāo)1、2）

請(qǐng)同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真聽老師誦讀課文，完成其中的第一題

ppt2展示畫面及播放配樂(lè)

師范讀課文（誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；讀準(zhǔn)字音集中學(xué)生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）

第一題：學(xué)有所得

挐（ ） 毳（ ） 淞（ ） 沆（ ） 碭（ ）

堤（ ） 氈（ ） 強(qiáng)（ ） 喃（ ）

一童子燒酒爐正沸

學(xué)生展示完成情況并評(píng)價(jià)

一分鐘準(zhǔn)備后，生范讀（生2）評(píng)價(jià)后齊讀

ppt3展示教學(xué)目標(biāo)

1、 讀準(zhǔn)音節(jié)

2、 讀懂文意

3、 讀出情感

俱絕： 是日： 挐： 毳衣： 霧凇沆碭：

一白： 焉得： 此人： 強(qiáng)： 客此： 舟子：

根據(jù)所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）

若有就讓學(xué)生提問(wèn)解答

若無(wú)就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)

三、 深入研討：（落實(shí)目標(biāo)3）

（一）景（抓重點(diǎn)）

ppt4展示

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）

湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）

這兩個(gè)句子你能夠翻譯出來(lái)嗎？（生5）

同學(xué)們，誰(shuí)能告訴我這句話在表達(dá)方式上屬于什么？

描寫（齊說(shuō)）

什么描寫？

環(huán)境描寫

再具體的說(shuō)是什么時(shí)候什么地點(diǎn)什么樣的環(huán)境描寫？

晚上西湖雪后的環(huán)境（生6、答案不確定師引導(dǎo)）

一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》

那么我們這兩句話能不能改為

霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）

湖上影子，惟長(zhǎng)堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）

不能，就第一句而言，在讀的時(shí)候你看老師的手勢(shì)能不能說(shuō)說(shuō)出不去掉的原因

師肢體語(yǔ)言展示（無(wú)“與”只是，手勢(shì)是不連貫的有“與”之時(shí)，手勢(shì)連貫，表達(dá)出茫茫然何其大之感）

學(xué)生發(fā)言（生7）

ppt5展示

山水之樂(lè)、天人合一

我們回過(guò)頭來(lái)再看這兩句，作者僅僅用一個(gè)連詞“與”和“痕、點(diǎn)、芥、?！?/p>

幾個(gè)量詞，沒(méi)有對(duì)景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現(xiàn)

了出來(lái)這種手法我們以前也學(xué)過(guò)《天凈沙·秋思》······，對(duì)了就是白描（識(shí)

識(shí)點(diǎn)講解白描手法）

好，一起來(lái)讀這兩句，看能不能讀出這種天人合一的山水之樂(lè)（齊讀）

（二）心（看性情）

（生9）

“是日更定矣”

“是日”是那一日？【大雪三日后】

大雪三日后環(huán)境如何？【湖上人鳥聲俱絕】從聽覺(jué)角度，寫出了湖上非常的安靜

ppt6展示天氣晴好時(shí)西湖游人之盛圖畫

因?yàn)楸煅┑赜质窃谕砩?，所以人們沒(méi)有一個(gè)愿意在這樣的時(shí)候去西湖觀景

作者在別人不去的時(shí)候去西湖，作者難道就不怕冷嗎？【擁毳衣爐火】一個(gè)“擁”字寫出作者環(huán)境的寒冷（賞析“擁”字，讓學(xué)生表演，突出環(huán)境的惡劣）

在這樣的環(huán)境中，沒(méi)有人愿意外出，更別說(shuō)是可有可無(wú)的觀賞雪景了，但作者卻樂(lè)此不疲，說(shuō)明作者怎樣？（聯(lián)想《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人耳”）

有閑情雅致

那作者又和誰(shuí)去看雪的呢？

“獨(dú)往湖心亭看雪”