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王家大院之山西大院文化論文怎么寫(xiě) 山西大院文化內(nèi)涵(六篇)
  • 時(shí)間:2022-12-24 18:54:45
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作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)
時(shí)間就如同白駒過(guò)隙般的流逝,我們又將迎來(lái)新的喜悅、新的收獲,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)計(jì)劃吧。我們?cè)撛趺磾M定計(jì)劃呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的計(jì)劃書(shū)優(yōu)秀范文,希望大家可以喜
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當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感
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為了確保我們的努力取得實(shí)效,就不得不需要事先制定方案,方案是書(shū)面計(jì)劃,具有內(nèi)容條理清楚、步驟清晰的特點(diǎn)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎?下面是小編為
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讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎
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認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,
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報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體
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為確保事情或工作順利開(kāi)展,常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案,方案是綜合考量事情或問(wèn)題相關(guān)的因素后所制定的書(shū)面計(jì)劃。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的方案呢?以下是小編
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
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范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整
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王家大院之山西大院文化論文怎么寫(xiě) 山西大院文化內(nèi)涵(六篇)
2022-12-24 18:54:45    小編:ZTFB

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

有關(guān)王家大院之山西大院文化論文怎么寫(xiě)一

王家大院建筑規(guī)模宏大,有東大院、西大院、孝義祠三部分,總面積達(dá)34450平方米,相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍,為靈石王家官商皆有的院落,王家大院不僅是一組民居建筑群,而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。

王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特,結(jié)構(gòu)合理,“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi),隨處可見(jiàn)木雕、磚雕、石雕作品,從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門(mén)窗,構(gòu)思奇妙,造型逼真,精工雕造,獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì),又有南方建筑的秀美。與此同時(shí),繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文熔于一爐,人物花卉、禽獸匯于一體,姿態(tài)秀美,是晉中民居中的一處奇葩。

王家大院史話

靜升鎮(zhèn)靜升村,為晉中地區(qū)最大的村莊,村內(nèi)自古除“九漢八堡十八道巷”外,尚有五里長(zhǎng)街一條,現(xiàn)實(shí)際人口達(dá)萬(wàn)。靈石歷史上四大家庭之一的靜升王氏家族為太原王氏后裔,其先祖這一支早年從太原移居靈石縣汾河峽谷間的溝營(yíng)村(今富家灘鎮(zhèn)屬溝峪灘村),元仁宗皇慶年間(1312年-1313年),宗祖王實(shí)又從溝營(yíng)村遷至靜升村,至今歷680多年,傳27世。靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開(kāi)始,由農(nóng)及商,由商到官,家業(yè)漸大,家資漸厚,聲名漸高,在此前提下,其后大興土木,營(yíng)造宅第,自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹(shù)附近,之后,由西向東,從低到高,逐漸擴(kuò)展,修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群,總面積達(dá)15萬(wàn)平方米以上。據(jù)現(xiàn)可考文字表明,擁翠巷(通稱(chēng)王家巷)建于康熙三年(1664年),乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年),乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內(nèi)之義安院建于康熙十四年(1675年),嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱(chēng)西堡子)建于雍正三年(1725年),拱極堡(通稱(chēng)下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒貞堡(通稱(chēng)紅門(mén)堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱(chēng)高家崖)建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1811年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建于嘉慶元年(1796年)。主祠堂建于嘉慶九年(1804年),耗銀3200兩的戲樓臺(tái)至今幸存。

康乾嘉期間,王家人通過(guò)正途科考,異途捐保和祖德蔭襲三條途徑,僅五品至二品官就有12人。包括授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。躋身儒林名登仕籍者至少50余人,另有貢生、監(jiān)生、生員125人。官職中有廣西柳州知府、湖南寶慶知府、刑部陜西司郎中、山東司郎中、戶部浙江司郎中、陜西按察使司副使道、貴州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅,司馬第宅和1座旗桿院,便是修建時(shí)期主人已具有一定名位的標(biāo)志康乾嘉期間,王家先后奉旨修建15座牌坊,其中除11座節(jié)孝坊外,其余為功德坊、恤典坊、忠義坊等。

王氏家庭從道光后逐漸衰落,族人中,有的不再以耕讀為本,有的不持續(xù)以商發(fā)展,有的滿足于一官半職,有的安樂(lè)于錦衣玉食,不少人既無(wú)承繼先業(yè)之志,亦無(wú)固本守成之心,以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣(mài)兒賣(mài)女之“莠民”.于是紅門(mén)堡內(nèi)便有一家先將祖院出賣(mài)。出賣(mài)后,異姓新主人不滿于堡門(mén)樓上“合堡同宗”之匾,執(zhí)意要取,王家不得已改一字為“合堡同德”暫存。到光緒十七年(1891年),建筑豪華,包括院落26座,房屋218間、面積達(dá)11728平方米的高家崖堡,僅以964兩紋銀,又易主他姓。再后來(lái),當(dāng)年合族引以為榮、奉旨為王夢(mèng)鵬修建的大型石雕孝義坊和面積為428平方米的孝義祠,也只以20__吊銅錢(qián)賣(mài)出。1937年,蘆溝橋事變前后,王氏家族中當(dāng)時(shí)資財(cái)還比較雄厚的二十一世王飲讓?zhuān)掖业貙⑵湓陟o升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號(hào)全部變賣(mài)處理,爾后舉家南遷。自此,作為一方望族的王家,歷經(jīng)600多年的奮發(fā)與輝煌,終于銷(xiāo)聲匿跡,僅僅成為一方土地上的歷史話題了。1950年土地改革后,王家大院已屬于貧下中農(nóng)所有。貧下中農(nóng)居住期間,許多主體建筑,非但未遭破壞,且大部分還保持了原有風(fēng)貌。

1996年1月12日,王家大院被列為山西省重點(diǎn)保護(hù)文物。

靈石:在靈石縣舊城北門(mén)外呂祖廟內(nèi),有一石塊,滿身孔洞,似鐵非鐵,似石非石,其色蒼蒼,其聲錚錚。舊時(shí)附近鄉(xiāng)民視為“神石”,前來(lái)焚香朝拜,祈求平安。據(jù)考察系古代降落的一塊隕石。靈石縣名即因此物而得名。

有關(guān)王家大院之山西大院文化論文怎么寫(xiě)二

親愛(ài)的旅客朋友們,大家好!

歡迎大家乘坐前往山西的列車(chē)。我是導(dǎo)游胡玉娟,這位是我們的司機(jī)王師傅。首先預(yù)祝大家旅途愉快!!

好,現(xiàn)在由我來(lái)為大家介紹一下我們的目的地——山西大院。

不知道大家有沒(méi)有看過(guò)張藝謀導(dǎo)演的《大紅燈籠高高掛》,這部電影由鞏俐主演,也是她的代表作之一。影片中的陳家大院就是在山西的喬家大院拍的。因?yàn)檫@部影片的成功,山西大院從此一發(fā)不可收拾,無(wú)論哪個(gè)季節(jié),都會(huì)迎來(lái)絡(luò)繹不絕的游人。一片黃土地,一片未開(kāi)化的混沌,猶如盤(pán)古開(kāi)天辟地似的景觀,不經(jīng)意間的覺(jué)醒,幾經(jīng)滄桑,終于在古今變遷之后成為一處獨(dú)特的地域風(fēng)情。

40多年前,建筑大師梁思成在山西考察古建筑時(shí),那富麗堂皇中蘊(yùn)含的深邃讓他印象深刻。他在回憶錄中寫(xiě)道:“這種房子在一個(gè)莊子中可有兩三家,遙遙相對(duì),仍可以想象到當(dāng)日的氣焰,其所占地面積之大,外墻之高,磚石木料上之工藝,樓閣別院之復(fù)雜,均出乎我們意料之外許多……由莊外遙望,10數(shù)里外猶見(jiàn),百尺矗立,崔嵬奇?zhèn)ィ沔?zhèn)山河,為建筑史上之榮耀。”山西,地理位置獨(dú)特,中院于北方游牧民族物資交換的腹地,加之晉中南地少人稀,人們理所當(dāng)然的選擇了外出經(jīng)商。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信的性格和團(tuán)結(jié)勤儉的作風(fēng)以及嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的管理,晉商的事業(yè)就此平步青云。由于難舍對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,苦心在外經(jīng)營(yíng)的商人飛黃騰達(dá)之后便在原籍置起屋宅,一座座大院便奇跡般的出現(xiàn)在晉中那塊不算廣袤的土地上。豪華氣派,這是晉商實(shí)力的最真實(shí)寫(xiě)照??床槐M的大院高墻,仿佛里面是享不盡的榮華富貴。 俗話說(shuō):“皇家有故宮,民宅看喬院?!眴碳掖笤簳r(shí)第一個(gè)為人們所熟知的大院。在這個(gè)完全城堡式的建筑里,院墻如同高墻,高大可見(jiàn)一斑。從前,更夫夜里便行走在院墻上打更,每每想起梆子的聲音,那洪亮,方圓十里都可聽(tīng)見(jiàn)。喬家大院的布局講究的是一個(gè)方正,工工整整的建筑風(fēng)格配置豪華的家居擺設(shè),一眼望去,不禁讓人遙想起大院繁華時(shí)的種種。一盞盞火紅的燈籠高高掛起在院墻,燃盡一地滄桑的流年。

渠氏家族是明清以來(lái)聞名全國(guó)的晉中巨商。渠家大院,有“晉商文化博物館”之稱(chēng)。罕見(jiàn)的五進(jìn)式穿堂院、欄桿院、統(tǒng)樓院與包廂式的戲臺(tái)院被譽(yù)為渠家大院的“四絕”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,錯(cuò)落有致的頂棚,懸山式、歇山式、卷棚式、硬山頂式……讓人驚詫不已。院落中的技藝精湛的石雕盡顯渠家大院的高雅美觀。

曹家大院突出在富貴之氣。整體結(jié)構(gòu)遵從篆書(shū)中的“壽”字,多壽多福多子是曹家大院的宗旨,三層四座的堂樓,雖不霸氣,卻充斥著貴氣。

王家大院以其特有的姿態(tài)佇立在一片連綿的山脈間。紅門(mén)堡建筑群的總體結(jié)構(gòu)隱一個(gè)“王”字于其中,作為太原王氏后裔的靜升王家,大院似乎飽含他們對(duì)于家族的殷切期望。 此外還有申家大院、常家大院......

山西大院宏大厚重古樸靜雅,每個(gè)大院都展現(xiàn)出獨(dú)特的民俗風(fēng)情,每個(gè)場(chǎng)所都包含著中國(guó)晉商文化。從這些恢弘的建筑中,從這些寓意豐富的圖案中,我們似乎將晉商文化的脈絡(luò)重溫。且不論大院衰落的真實(shí)緣由,但是放眼于大院建筑的綺麗豪華、交相輝映的輝煌,就已經(jīng)足夠讓我們放飛遐思,遨游萬(wàn)里。

讓我們走近大院,去感受——納蘭容若“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立斜陽(yáng)。被酒莫驚春睡重,賭書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋?!币辉~中的似水流年。

我的介紹到此告一段落,再次預(yù)祝大家旅途愉快。謝謝!最后一祝大家開(kāi)心愉快二祝大家身體棒棒三祝大家工作順利,永遠(yuǎn)幸福。

有關(guān)王家大院之山西大院文化論文怎么寫(xiě)三

進(jìn)入大門(mén)即是一條寬闊的長(zhǎng)長(zhǎng)的甬路,構(gòu)成大院的中軸線, 甬路上有形式各異、建筑精美的5座門(mén)樓。從南向北門(mén)樓逐漸升高,寓意為“步步高升”,而每道院門(mén)都是3級(jí)臺(tái)階,寓意為“連升三級(jí)”。道路東西兩邊各有五進(jìn)院落。東院為內(nèi)宅,有內(nèi)賬房、候客室、書(shū)房、鴛鴦廳、內(nèi)眷住房等,現(xiàn)在陳列著楊柳青年畫(huà)、泥塑、木雕、磚雕及天津民俗,細(xì)細(xì)觀覽,十分有趣。西邊的院落為接待貴賓的大客廳、暖廳、大戲樓、祠堂等,現(xiàn)已基本恢復(fù)了原有陳設(shè)。與內(nèi)宅相比,這里建筑用材更為考究,做工更為精細(xì)。大客廳院內(nèi)有高近5米的大天棚,可擋風(fēng)避雨,當(dāng)年從鎮(zhèn)外很遠(yuǎn)就能看到。大戲樓寬敞華麗,可供200人聽(tīng)?wèi)蝻嬔?,是華北民宅中最大的戲樓,京劇名家孫菊仙、譚鑫培等都曾在此獻(xiàn)藝,其中花靈格扇全部是楠木原色,精雕細(xì)刻,極為華貴。西院的西邊還有三進(jìn)院落,是私塾先生教書(shū)及其他的專(zhuān)用房,體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。

尊美堂

隨著年代的變遷,樹(shù)大招風(fēng),時(shí)至民國(guó)后期,早先以“尊美堂”為首的四大門(mén)分成了大小近20個(gè)小堂。后世子弟中,雖有勤勉上進(jìn),刻意經(jīng)營(yíng)的,但大多是紈绔子弟,吃喝玩樂(lè),寄生度日。“尊美堂”的主持石元仕不僅注重家產(chǎn)的積累,更善于擴(kuò)大勢(shì)力,結(jié)交權(quán)貴,他的夫人就是當(dāng)時(shí)兩廣總督張之洞的侄女。他還先后被李鴻章和慈禧接見(jiàn)過(guò)。有四品官銜。民國(guó)以后到新中國(guó)成立,石家游手好閑之輩竟有盜竊祖墓變賣(mài)揮霍之事,最終結(jié)束了石家二百年的興發(fā)史。

“尊美堂”有著“津西第一家”;“華北第一宅”的美譽(yù)。是中國(guó)北方最大的民宅。無(wú)論從規(guī)模還是從設(shè)計(jì);無(wú)論是精密還是宏大,完全可以和山西的“喬家”,“王家”媲美。這一具有典型北方四合院就是以建筑的精美而聞名于世。它那垂花迎門(mén)是宮廷傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的絕學(xué),顯示著其豪華高貴。它那三道垂花門(mén)的門(mén)樓都是精雕細(xì)刻,門(mén)柱石鼓上的“八駿圖”和“丹鳳朝陽(yáng)“由兩位巧石匠干了一年,耗銀500兩。石家的祖先在朝期間考察了各種各樣的宅第,結(jié)合了王宮官邸與大戶民宅的建筑形式,就地繪制了藍(lán)圖,在正式起地基時(shí)還從北京高薪請(qǐng)來(lái)幾十位建筑高手,動(dòng)用了囤積50年之久的上等磚石木材,耗資白銀幾十萬(wàn)兩,工期達(dá)三年之久,修繕將近幾十年,終于完成了在民居史上的一次壯舉,顯示出中國(guó)古代勞動(dòng)人民建筑之科學(xué)精巧,智慧之高超絕倫。

長(zhǎng)廊回廊

石家大院的長(zhǎng)廊回廊大約有800米,它的故事聽(tīng)也聽(tīng)不完。要是您來(lái)到了楊柳青的石家大院,不僅會(huì)聽(tīng)到和看到石家的興衰,要是趕巧在街上興許還能碰上石家的后代,聽(tīng)聽(tīng)他們口中有關(guān)石家的故事呢。

整個(gè)石家大院,現(xiàn)辟為楊柳青民俗博物館。跨進(jìn)石家大院大門(mén),首先映入眼簾的是一條大青方磚鋪就的長(zhǎng)甬道。 甬道的東側(cè),原是石氏家族的起居寢室,現(xiàn)今是展品陳列區(qū),陳列了楊柳青木版年畫(huà)的歷代杰作和磚雕藝術(shù)品。甬道西側(cè),主要有花廳、戲樓、佛堂等建筑,是石氏家族會(huì)晤賓朋、娛樂(lè)消閑、誦經(jīng)禮佛的場(chǎng)所,現(xiàn)辟為博物館的“石府復(fù)原陳列區(qū)”。

花廳

即客廳,現(xiàn)已按照原來(lái)的陳設(shè)進(jìn)行復(fù)原。與花廳一墻之隔的是戲樓,這是北方最大的民宅戲樓,造型落落大方,特別是以美輪美奐的內(nèi)部裝點(diǎn)著稱(chēng)于世,令觀者瞠目。出佛堂,往西跨一道隔扇門(mén),就是“天津民俗陳列館”了,這里展現(xiàn)了具用濃郁地方民間特色的楊柳青風(fēng)箏、剪紙、花會(huì)道具以及婚俗等。大院建筑的內(nèi)外檐裝修,用料考究,作工精細(xì),磚雕木刻形式多樣,是清代津沽豪富住宅常見(jiàn)的做法?,F(xiàn)為天津市級(jí)文物保護(hù)單位。

有關(guān)王家大院之山西大院文化論文怎么寫(xiě)四

進(jìn)入大門(mén)即是一條寬闊的長(zhǎng)長(zhǎng)的甬路,構(gòu)成大院的中軸線, 甬路上有形式各異、建筑精美的5座門(mén)樓。從南向北門(mén)樓逐漸升高,寓意為“步步高升”,而每道院門(mén)都是3級(jí)臺(tái)階,寓意為“連升三級(jí)”。道路東西兩邊各有五進(jìn)院落。東院為內(nèi)宅,有內(nèi)賬房、候客室、書(shū)房、鴛鴦廳、內(nèi)眷住房等,現(xiàn)在陳列著楊柳青年畫(huà)、泥塑、木雕、磚雕及天津民俗,細(xì)細(xì)觀覽,十分有趣。西邊的院落為接待貴賓的大客廳、暖廳、大戲樓、祠堂等,現(xiàn)已基本恢復(fù)了原有陳設(shè)。與內(nèi)宅相比,這里建筑用材更為考究,做工更為精細(xì)。大客廳院內(nèi)有高近5米的大天棚,可擋風(fēng)避雨,當(dāng)年從鎮(zhèn)外很遠(yuǎn)就能看到。大戲樓寬敞華麗,可供200人聽(tīng)?wèi)蝻嬔?,是華北民宅中最大的戲樓,京劇名家孫菊仙、譚鑫培等都曾在此獻(xiàn)藝,其中花靈格扇全部是楠木原色,精雕細(xì)刻,極為華貴。西院的西邊還有三進(jìn)院落,是私塾先生教書(shū)及其他的專(zhuān)用房,體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。

尊美堂

隨著年代的變遷,樹(shù)大招風(fēng),時(shí)至民國(guó)后期,早先以“尊美堂”為首的四大門(mén)分成了大小近20個(gè)小堂。后世子弟中,雖有勤勉上進(jìn),刻意經(jīng)營(yíng)的,但大多是紈绔子弟,吃喝玩樂(lè),寄生度日。“尊美堂”的主持石元仕不僅注重家產(chǎn)的積累,更善于擴(kuò)大勢(shì)力,結(jié)交權(quán)貴,他的夫人就是當(dāng)時(shí)兩廣總督張之洞的侄女。他還先后被李鴻章和慈禧接見(jiàn)過(guò)。有四品官銜。民國(guó)以后到新中國(guó)成立,石家游手好閑之輩竟有盜竊祖墓變賣(mài)揮霍之事,最終結(jié)束了石家二百年的興發(fā)史。

“尊美堂”有著“津西第一家”;“華北第一宅”的美譽(yù)。是中國(guó)北方最大的民宅。無(wú)論從規(guī)模還是從設(shè)計(jì);無(wú)論是精密還是宏大,完全可以和山西的“喬家”,“王家”媲美。這一具有典型北方四合院就是以建筑的精美而聞名于世。它那垂花迎門(mén)是宮廷傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的絕學(xué),顯示著其豪華高貴。它那三道垂花門(mén)的門(mén)樓都是精雕細(xì)刻,門(mén)柱石鼓上的“八駿圖”和“丹鳳朝陽(yáng)“由兩位巧石匠干了一年,耗銀500兩。石家的祖先在朝期間考察了各種各樣的宅第,結(jié)合了王宮官邸與大戶民宅的建筑形式,就地繪制了藍(lán)圖,在正式起地基時(shí)還從北京高薪請(qǐng)來(lái)幾十位建筑高手,動(dòng)用了囤積50年之久的上等磚石木材,耗資白銀幾十萬(wàn)兩,工期達(dá)三年之久,修繕將近幾十年,終于完成了在民居史上的一次壯舉,顯示出中國(guó)古代勞動(dòng)人民建筑之科學(xué)精巧,智慧之高超絕倫。

長(zhǎng)廊回廊

石家大院的長(zhǎng)廊回廊大約有800米,它的故事聽(tīng)也聽(tīng)不完。要是您來(lái)到了楊柳青的石家大院,不僅會(huì)聽(tīng)到和看到石家的興衰,要是趕巧在街上興許還能碰上石家的后代,聽(tīng)聽(tīng)他們口中有關(guān)石家的故事呢。

整個(gè)石家大院,現(xiàn)辟為楊柳青民俗博物館??邕M(jìn)石家大院大門(mén),首先映入眼簾的是一條大青方磚鋪就的長(zhǎng)甬道。 甬道的東側(cè),原是石氏家族的起居寢室,現(xiàn)今是展品陳列區(qū),陳列了楊柳青木版年畫(huà)的歷代杰作和磚雕藝術(shù)品。甬道西側(cè),主要有花廳、戲樓、佛堂等建筑,是石氏家族會(huì)晤賓朋、娛樂(lè)消閑、誦經(jīng)禮佛的場(chǎng)所,現(xiàn)辟為博物館的“石府復(fù)原陳列區(qū)”。

花廳

即客廳,現(xiàn)已按照原來(lái)的陳設(shè)進(jìn)行復(fù)原。與花廳一墻之隔的是戲樓,這是北方最大的民宅戲樓,造型落落大方,特別是以美輪美奐的內(nèi)部裝點(diǎn)著稱(chēng)于世,令觀者瞠目。出佛堂,往西跨一道隔扇門(mén),就是“天津民俗陳列館”了,這里展現(xiàn)了具用濃郁地方民間特色的楊柳青風(fēng)箏、剪紙、花會(huì)道具以及婚俗等。大院建筑的內(nèi)外檐裝修,用料考究,作工精細(xì),磚雕木刻形式多樣,是清代津沽豪富住宅常見(jiàn)的做法。現(xiàn)為天津市級(jí)文物保護(hù)單位。

有關(guān)王家大院之山西大院文化論文怎么寫(xiě)五

王家大院在靈石縣靜升村。包括東大院、西大院和孝義祠,總面積34650平方米。東大院俗稱(chēng)高家崖,建于清嘉慶初年,是一個(gè)不規(guī)則形城堡式串聯(lián)住宅群。城堡因地布局,順勢(shì)而建。鳥(niǎo)瞰東大院,是由三個(gè)大小不同的矩形院落組成:中部是兩座主院和北圍院;東北部是俗稱(chēng)"柏樹(shù)院"的小偏院;西南部是大偏院。城堡的四面各開(kāi)一個(gè)堡門(mén)。東堡門(mén)位于主院前大通道的東端,西堡門(mén)開(kāi)在大偏院的西南角,南堡門(mén)開(kāi)在主院前大通道的中間,北堡門(mén)開(kāi)在小偏院的東北角。南堡門(mén)外是一條長(zhǎng)50米、寬3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道長(zhǎng) 127米,寬11米,全部用青石鋪成。大通道的南面是高高的磚砌花墻,墻內(nèi)建有60多米長(zhǎng)的風(fēng)雨長(zhǎng)廊。東大院主體建筑是兩座三進(jìn)四合院,院門(mén)前都有高大的照壁、上馬石、旗桿石、石獅、石臺(tái)階等。從布局看,每座主院都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分,有堂屋、客廳、廂房、繡樓、過(guò)廳、書(shū)院、廚房之別。院內(nèi)因地而異,修有甬道、幽徑、低欄、高墻等。院中有院,門(mén)內(nèi)有門(mén),窯頂建窯,房上座房。主院西南角的大偏院是由兩座花園式庭院組成的,可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個(gè)小院的護(hù)堡院。整個(gè)東大院建筑規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

出東大院的西堡門(mén),走過(guò)一條馬蹄形的溝澗小道,就是西大院。西大院俗稱(chēng)紅門(mén)堡,是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群,面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院,其平面呈十分規(guī)則的矩形,東西寬105米,南北長(zhǎng)180米。只有一個(gè)堡門(mén),開(kāi)在南堡墻稍偏東的位置,正對(duì)著城堡的主街。雄偉的堡門(mén)為兩進(jìn)兩層,一方刻有"恒禎堡"的青石牌匾鑲嵌在堡門(mén)正中央,因堡門(mén)為紅色,所以人們都叫西大院為"紅門(mén)堡"。堡墻外高八米,內(nèi)高四米,厚二米多,用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門(mén)外正對(duì)堡門(mén)的地方,有一座磚雕照壁。堡門(mén)左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街,人稱(chēng)"龍鱗街",街長(zhǎng)133米,寬3.6米。主街將西大院劃為東、西兩大區(qū),東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數(shù),各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交,正好組成一個(gè)很大的"王"字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內(nèi)東南角、西北角各有水井一口。堡內(nèi)共有院落27座,除頂甲為6座外,其余三甲均為七座。各院的布局大同小異,多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院,正面以窯洞加穿廊為主,頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對(duì)稱(chēng)軸,東西基本對(duì)稱(chēng)。也有一部分院落為偏正套院,院門(mén)偏在東南方向,院門(mén)內(nèi)是一條較長(zhǎng)的通道,通道西側(cè)南端是通往前院的門(mén),北端是通往后院的門(mén)。

王家大院位于靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里,距靈石縣城12公里。院落座北面南,居高臨下,面對(duì)靜升村,視野開(kāi)闊。

王家大院建筑規(guī)模宏大,有東大院、西大院、孝義祠三部分,總面積達(dá)34450平方米,相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍,為靈石王家官商皆有的院落,王家大院不僅是一組民居建筑群,而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。

王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特,結(jié)構(gòu)合理,“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi),隨處可見(jiàn)木雕、磚雕、石雕作品,從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門(mén)窗,構(gòu)思奇妙,造型逼真,精工雕造,獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì),又有南方建筑的秀美。與此同時(shí),繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文熔于一爐,人物花卉、禽獸匯于一體,姿態(tài)秀美,是晉中民居中的一處奇葩。

王家大院史話

靜升鎮(zhèn)靜升村,為晉中地區(qū)最大的村莊,村內(nèi)自古除“九漢八堡十八道巷”外,尚有五里長(zhǎng)街一條,現(xiàn)實(shí)際人口達(dá)萬(wàn)。靈石歷史上四大家庭之一的靜升王氏家族為太原王氏后裔,其先祖這一支早年從太原移居靈石縣汾河峽谷間的溝營(yíng)村(今富家灘鎮(zhèn)屬溝峪灘村),元仁宗皇慶年間(1320xx年-1320xx年),宗祖王實(shí)又從溝營(yíng)村遷至靜升村,至今歷680多年,傳27世。靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開(kāi)始,由農(nóng)及商,由商到官,家業(yè)漸大,家資漸厚,聲名漸高,在此前提下,其后大興土木,營(yíng)造宅第,自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹(shù)附近,之后,由西向東,從低到高,逐漸擴(kuò)展,修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群,總面積達(dá)15萬(wàn)平方米以上。據(jù)現(xiàn)可考文字表明,擁翠巷(通稱(chēng)王家巷)建于康熙三年(1664年),乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年),乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內(nèi)之義安院建于康熙十四年(1675年),嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱(chēng)西堡子)建于雍正三年(1720xx年),拱極堡(通稱(chēng)下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒貞堡(通稱(chēng)紅門(mén)堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱(chēng)高家崖)建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1820xx年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建于嘉慶元年(1796年)。主祠堂建于嘉慶九年(1820xx年),耗銀3200兩的戲樓臺(tái)至今幸存。

康乾嘉期間,王家人通過(guò)正途科考,異途捐保和祖德蔭襲三條途徑,僅五品至二品官就有12人。包括授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。躋身儒林名登仕籍者至少50余人,另有貢生、監(jiān)生、生員125人。官職中有廣西柳州知府、湖南寶慶知府、刑部陜西司郎中、山東司郎中、戶部浙江司郎中、陜西按察使司副使道、貴州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅,司馬第宅和1座旗桿院,便是修建時(shí)期主人已具有一定名位的標(biāo)志 康乾嘉期間,王家先后奉旨修建15座牌坊,其中除11座節(jié)孝坊外,其余為功德坊、恤典坊、忠義坊等。

王氏家庭從道光后逐漸衰落,族人中,有的不再以耕讀為本,有的不持續(xù)以商發(fā)展,有的滿足于一官半職,有的安樂(lè)于錦衣玉食,不少人既無(wú)承繼先業(yè)之志,亦無(wú)固本守成之心,以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣(mài)兒賣(mài)女之“莠民”.于是紅門(mén)堡內(nèi)便有一家先將祖院出賣(mài)。出賣(mài)后,異姓新主人不滿于堡門(mén)樓上“合堡同宗”之匾,執(zhí)意要取,王家不得已改一字為“合堡同德”暫存。到光緒十七年(1891年),建筑豪華,包括院落26座,房屋218間、面積達(dá)11728平方米的高家崖堡,僅以964兩紋銀,又易主他姓。再后來(lái),當(dāng)年合族引以為榮、奉旨為王夢(mèng)鵬修建的大型石雕孝義坊和面積為428平方米的孝義祠,也只以20xx吊銅錢(qián)賣(mài)出。1937年,蘆溝橋事變前后,王氏家族中當(dāng)時(shí)資財(cái)還比較雄厚的二十一世王飲讓?zhuān)掖业貙⑵湓陟o升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號(hào)全部變賣(mài)處理,爾后舉家南遷。自此,作為一方望族的王家,歷經(jīng)600多年的奮發(fā)與輝煌,終于銷(xiāo)聲匿跡,僅僅成為一方土地上的歷史話題了。1950年土地改革后,王家大院已屬于貧下中農(nóng)所有。貧下中農(nóng)居住期間,許多主體建筑,非但未遭破壞,且大部分還保持了原有風(fēng)貌。

有關(guān)王家大院之山西大院文化論文怎么寫(xiě)六

王家大院在靈石縣靜升村。包括東大院、西大院和孝義祠,總面積34650平方米。東大院俗稱(chēng)高家崖,建于清嘉慶初年,是一個(gè)不規(guī)則形城堡式串聯(lián)住宅群。城堡因地布局,順勢(shì)而建。鳥(niǎo)瞰東大院,是由三個(gè)大小不同的矩形院落組成:中部是兩座主院和北圍院;東北部是俗稱(chēng)"柏樹(shù)院"的小偏院;西南部是大偏院。城堡的四面各開(kāi)一個(gè)堡門(mén)。東堡門(mén)位于主院前大通道的東端,西堡門(mén)開(kāi)在大偏院的西南角,南堡門(mén)開(kāi)在主院前大通道的中間,北堡門(mén)開(kāi)在小偏院的東北角。南堡門(mén)外是一條長(zhǎng)50米、寬3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道長(zhǎng) 127米,寬11米,全部用青石鋪成。大通道的南面是高高的磚砌花墻,墻內(nèi)建有60多米長(zhǎng)的風(fēng)雨長(zhǎng)廊。東大院主體建筑是兩座三進(jìn)四合院,院門(mén)前都有高大的照壁、上馬石、旗桿石、石獅、石臺(tái)階等。從布局看,每座主院都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分,有堂屋、客廳、廂房、繡樓、過(guò)廳、書(shū)院、廚房之別。院內(nèi)因地而異,修有甬道、幽徑、低欄、高墻等。院中有院,門(mén)內(nèi)有門(mén),窯頂建窯,房上座房。主院西南角的大偏院是由兩座花園式庭院組成的,可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個(gè)小院的護(hù)堡院。整個(gè)東大院建筑規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

出東大院的西堡門(mén),走過(guò)一條馬蹄形的溝澗小道,就是西大院。西大院俗稱(chēng)紅門(mén)堡,是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群,面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院,其平面呈十分規(guī)則的矩形,東西寬105米,南北長(zhǎng)180米。只有一個(gè)堡門(mén),開(kāi)在南堡墻稍偏東的位置,正對(duì)著城堡的主街。雄偉的堡門(mén)為兩進(jìn)兩層,一方刻有"恒禎堡"的青石牌匾鑲嵌在堡門(mén)正中央,因堡門(mén)為紅色,所以人們都叫西大院為"紅門(mén)堡"。堡墻外高八米,內(nèi)高四米,厚二米多,用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門(mén)外正對(duì)堡門(mén)的地方,有一座磚雕照壁。堡門(mén)左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街,人稱(chēng)"龍鱗街",街長(zhǎng)133米,寬3.6米。主街將西大院劃為東、西兩大區(qū),東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數(shù),各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交,正好組成一個(gè)很大的"王"字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內(nèi)東南角、西北角各有水井一口。堡內(nèi)共有院落27座,除頂甲為6座外,其余三甲均為七座。各院的布局大同小異,多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院,正面以窯洞加穿廊為主,頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對(duì)稱(chēng)軸,東西基本對(duì)稱(chēng)。也有一部分院落為偏正套院,院門(mén)偏在東南方向,院門(mén)內(nèi)是一條較長(zhǎng)的通道,通道西側(cè)南端是通往前院的門(mén),北端是通往后院的門(mén)。

王家大院位于靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里,距靈石縣城12公里。院落座北面南,居高臨下,面對(duì)靜升村,視野開(kāi)闊。

王家大院建筑規(guī)模宏大,有東大院、西大院、孝義祠三部分,總面積達(dá)34450平方米,相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍,為靈石王家官商皆有的院落,王家大院不僅是一組民居建筑群,而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。

王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特,結(jié)構(gòu)合理,“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi),隨處可見(jiàn)木雕、磚雕、石雕作品,從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門(mén)窗,構(gòu)思奇妙,造型逼真,精工雕造,獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì),又有南方建筑的秀美。與此同時(shí),繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文熔于一爐,人物花卉、禽獸匯于一體,姿態(tài)秀美,是晉中民居中的一處奇葩。

王家大院史話

靜升鎮(zhèn)靜升村,為晉中地區(qū)最大的村莊,村內(nèi)自古除“九漢八堡十八道巷”外,尚有五里長(zhǎng)街一條,現(xiàn)實(shí)際人口達(dá)萬(wàn)。靈石歷史上四大家庭之一的靜升王氏家族為太原王氏后裔,其先祖這一支早年從太原移居靈石縣汾河峽谷間的溝營(yíng)村(今富家灘鎮(zhèn)屬溝峪灘村),元仁宗皇慶年間(1320xx年-1320xx年),宗祖王實(shí)又從溝營(yíng)村遷至靜升村,至今歷680多年,傳27世。靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開(kāi)始,由農(nóng)及商,由商到官,家業(yè)漸大,家資漸厚,聲名漸高,在此前提下,其后大興土木,營(yíng)造宅第,自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹(shù)附近,之后,由西向東,從低到高,逐漸擴(kuò)展,修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群,總面積達(dá)15萬(wàn)平方米以上。據(jù)現(xiàn)可考文字表明,擁翠巷(通稱(chēng)王家巷)建于康熙三年(1664年),乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年),乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內(nèi)之義安院建于康熙十四年(1675年),嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱(chēng)西堡子)建于雍正三年(1720xx年),拱極堡(通稱(chēng)下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒貞堡(通稱(chēng)紅門(mén)堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱(chēng)高家崖)建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1820xx年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建于嘉慶元年(1796年)。主祠堂建于嘉慶九年(1820xx年),耗銀3200兩的戲樓臺(tái)至今幸存。

康乾嘉期間,王家人通過(guò)正途科考,異途捐保和祖德蔭襲三條途徑,僅五品至二品官就有12人。包括授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。躋身儒林名登仕籍者至少50余人,另有貢生、監(jiān)生、生員125人。官職中有廣西柳州知府、湖南寶慶知府、刑部陜西司郎中、山東司郎中、戶部浙江司郎中、陜西按察使司副使道、貴州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅,司馬第宅和1座旗桿院,便是修建時(shí)期主人已具有一定名位的標(biāo)志 康乾嘉期間,王家先后奉旨修建15座牌坊,其中除11座節(jié)孝坊外,其余為功德坊、恤典坊、忠義坊等。

王氏家庭從道光后逐漸衰落,族人中,有的不再以耕讀為本,有的不持續(xù)以商發(fā)展,有的滿足于一官半職,有的安樂(lè)于錦衣玉食,不少人既無(wú)承繼先業(yè)之志,亦無(wú)固本守成之心,以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣(mài)兒賣(mài)女之“莠民”.于是紅門(mén)堡內(nèi)便有一家先將祖院出賣(mài)。出賣(mài)后,異姓新主人不滿于堡門(mén)樓上“合堡同宗”之匾,執(zhí)意要取,王家不得已改一字為“合堡同德”暫存。到光緒十七年(1891年),建筑豪華,包括院落26座,房屋218間、面積達(dá)11728平方米的高家崖堡,僅以964兩紋銀,又易主他姓。再后來(lái),當(dāng)年合族引以為榮、奉旨為王夢(mèng)鵬修建的大型石雕孝義坊和面積為428平方米的孝義祠,也只以20xx吊銅錢(qián)賣(mài)出。1937年,蘆溝橋事變前后,王氏家族中當(dāng)時(shí)資財(cái)還比較雄厚的二十一世王飲讓?zhuān)掖业貙⑵湓陟o升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號(hào)全部變賣(mài)處理,爾后舉家南遷。自此,作為一方望族的王家,歷經(jīng)600多年的奮發(fā)與輝煌,終于銷(xiāo)聲匿跡,僅僅成為一方土地上的歷史話題了。1950年土地改革后,王家大院已屬于貧下中農(nóng)所有。貧下中農(nóng)居住期間,許多主體建筑,非但未遭破壞,且大部分還保持了原有風(fēng)貌。

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