在日常生活中，我們需要關(guān)注和探索許多不同的領(lǐng)域。如何克服困難，取得成功？讓我們一起探討這個問題。小編整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望對大家寫總結(jié)時能有所啟發(fā)。

觀看圣賢教育改變命運(yùn)范文簡短篇一

每次看完中華傳統(tǒng)文化大型紀(jì)錄篇《圣賢教育改變命運(yùn)》，就像靈魂深處被照過鏡子一般，善與惡、美與丑、愛與恨頓時無限明朗，使我的心靈深受啟迪、凈化和震撼。

這是一部現(xiàn)代女性必看的影篇。例如谷愛琳老師的《我是怎樣做億萬富翁的太太》中講述了她學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化后是如何夫唱婦隨、相夫教子、侍奉公婆、積累財(cái)富，她和她的家人人生觀價值觀都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。影篇中有一個片段，讓我記憶猶新：谷老師談到，她愛人下班一回家躺在床上休息，她幫忙寬衣解帶，端茶倒水，包攬所有的家務(wù)，吃飯時還要送到愛人的跟前請其用餐……這種種讓在場的男觀眾看了拍手叫好，讓在場的女觀眾自嘆弗如?？梢姰?dāng)今社會，大多女人需要男人的噓寒問暖，憐香惜玉，很少有人能做到像谷老師這樣的體貼入微。就像谷老師參加的女企業(yè)家培訓(xùn)班里的同學(xué)，個個如花似玉、學(xué)富五車、能說會道，但她們也總是怨聲載道，怨她們的男人不管家務(wù)、不管孩子、不聽她們的話，三十六個人中就有三十個是離婚的，成功的她們卻缺乏幸福的感覺。谷老師的經(jīng)歷告訴我們：女人似水，水德柔順，順從是一個女人的美德。作為女人不要自視聰明才高，蔑視傳統(tǒng)文化，盲目崇尚西方現(xiàn)代文化，而要相夫教子，柔順生福，助夫成德，教子成賢，家庭才會興旺與美滿!

這是一部彌足珍貴的影篇。如影篇中牛文榮《90后的壞女孩》，講到牛文榮如何從一個打架罵人、逃學(xué)、沉迷上網(wǎng)、好吃懶做、自殘以及對父母心存怨恨攻擊這樣一個人們避之唯恐不及的壞女孩，自從學(xué)了中華傳統(tǒng)文化后變成一個懂得尊重，心懷感恩、愿意無私奉獻(xiàn)的義工。她的變化使一個瀕臨破碎的家庭重歸于好，和睦相處?！兜茏右?guī)》也教育人們“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問?！本拖裼捌信Ｎ臉s的爸爸在她小的時候經(jīng)常帶她出入歌舞廳等娛樂場所，使她沉迷于唱歌跳舞，不愛學(xué)習(xí)，貪圖享受。還有牛文榮小時候，由于父母關(guān)系不和，使她缺乏安全感，于是對父母充滿仇恨報(bào)復(fù)的心理。學(xué)了傳統(tǒng)文化后尤其是“羊羔跪乳”一課后使牛文榮深受反省，對自我以前的行為深深懺悔。牛文榮的事跡告訴我們：“人之初，性本善”，人原本都是善良的，只是受社會萬千風(fēng)情的污染，變得貪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上癮、浮噪等等，環(huán)境是能夠影響一個人的，好孩子是教育出來的。父是天，母是地，孩子是小樹苗，天清地寧，風(fēng)調(diào)雨順，土地才會肥沃，小樹才會健康成長。另外還告訴我們一個道理：行有不得，反求諸已。就是自我的行為出現(xiàn)了問題，不要從別人身上找原因，而要從自我那里找根源。

華社會的縮影，他們是不幸的，年輕的生命走了如此不堪的彎路，但他們又是幸運(yùn)的，是傳統(tǒng)文化教育改變了他們的命運(yùn)!

這是一部建設(shè)和諧社會必不可少的公益性影篇。建設(shè)和諧社會是當(dāng)今社會精神禮貌建設(shè)的重要組成部分，只有古圣先賢的教育:財(cái)物輕，怨何生;厚德載物;才能到達(dá)真正的心靈寧靜和寬慰。愿圣賢的智慧走進(jìn)人們的心田，愿道德的光芒灑滿社會的每個角落，整個社會乃至整個人類就會一片和平景象。

盡管如此，我們的許多同仁還是一味地追崇西方科學(xué)，殊不知諾貝爾獲得者都羨慕中國璀燦的華夏禮貌，視中國傳統(tǒng)文化為救命稻草。難道我們還要一味地摒棄精華嗎?誠然，影篇沒有《甄嬛傳》的勾心斗角，爭權(quán)奪利那樣劇情跌宕起伏，讓人欲罷不能;沒有美國科幻篇《阿凡達(dá)》神奇迷離、英勇善戰(zhàn)、以及3d合成的效果讓人回味無窮，然而《圣賢教育改變命運(yùn)》諄諄教悔則如一劑良藥，浸入肺腑，藥到病除;又如一汪甘露，浸入我的干涸的心田，清涼解渴，平心靜氣，無限怡然、滿足和幸福!

觀看圣賢教育改變命運(yùn)范文簡短篇二

看著《鏡鑒》中一個個懺悔的面容，讓我想起了中央電視臺社會與法頻道《懺悔錄》節(jié)目中的這段旁白。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失。”作為一名運(yùn)營管理崗位工作者，工作之余觀看了《鏡鑒》視頻，使我感慨頗多，給人教益，啟人思考，助人為德。

俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。我們農(nóng)行人，只有常懷知恥之心，常思貪欲之害，正確對待權(quán)力，正確對待金錢，才能看到自己的未來和農(nóng)行的未來。

一、要常懷知恥之心。

《鏡鑒》中那些犯案的人員心存僥幸，無視國法制度，鋌而走險，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，向單位向家人懺悔。早知今日，何必當(dāng)初？西方相傳人類意識的覺醒，來源于亞當(dāng)夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說“人不可以無恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽修也認(rèn)為“廉恥，是立人之大節(jié)”。這就是說，自我修養(yǎng)，應(yīng)該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設(shè)也就開了一個頭。做人有小節(jié)大節(jié)之分，知道何為羞恥是做人的“大節(jié)”，萬不可輕視。我們每個農(nóng)行人都必須在小事小節(jié)上過得了關(guān)，大事大節(jié)上才會過得硬。康有為曾講過“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風(fēng)俗之美，在養(yǎng)民知恥”，做人要從知恥做起，知恥才能明德。要樹立忠于黨、忠于人民事業(yè)的大德，也要培養(yǎng)待人處事行為規(guī)范的“小德”，而后者是達(dá)到更高思想境界的基礎(chǔ)，在我們農(nóng)行隊(duì)伍中要倡導(dǎo)個人修養(yǎng)、內(nèi)省、自律，這是我們民族的傳統(tǒng)美德。

二、要常思貪欲之害。

古人云：貪如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。每個人都有欲望，只是多少的區(qū)別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮；林則徐不治家產(chǎn)，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。我們每一名農(nóng)行員工，要想抵御住各種腐朽思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想，堅(jiān)定理想信念的同時，通過警示教育，常思貪欲給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴。

三、要正確對待權(quán)力和金錢。

正確對待崗位賦予自己的權(quán)利，因?yàn)闄?quán)力是一把“雙刃劍”，用好了可為民服務(wù)，用得不好，就可能把自己給害了。錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。銀行工作的特殊性決定了我們天天要與資金打交道，因此我們更要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，思想上要有過硬的“防火墻”，才能經(jīng)得住金錢的誘惑。一旦被金錢迷住了方向，到頭來就會雞飛蛋打，人財(cái)兩空。

以上是自己學(xué)習(xí)《鏡鑒》后的體會。面對社會上形形色色的誘惑，應(yīng)該堅(jiān)守道德的底線，堅(jiān)守做人的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)守法律的剛性條款。如果人生是一條河，船上的水手就是我們自己。“慎”與“不慎”，往往是一念之差，一步之遙。是翻船落水還是經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，命運(yùn)掌握在自己手中，不要把自己的一生，當(dāng)作償還靈魂罪惡的籌碼。

觀看圣賢教育改變命運(yùn)范文簡短篇三

唐鄭棨《開天傳信記》：“上御勤政樓大酺，縱士庶觀看?！?/p>

元高文秀《澠池會》第一折：“則聽得秦邦使命到邯鄲，要無瑕玉璧相觀看?！?/p>

《水滸傳》第六回：“﹝魯智深﹞觀看之間，只見樹影里一個人探頭探腦，望了一望，吐了一口唾，閃入去了。”

《東周列國志》第四回：“班中有一位官員，高聲叫曰：‘段可誅也！’莊公抬頭觀看，乃是上卿公子呂?！?/p>

《儒林外史》第三三回：“娘子和姚奶奶一班人上了亭子，觀看景致?！?/p>

茅盾《子夜》四：“曾滄海一面走，一面觀看那新發(fā)達(dá)的市面?！?/p>

2、閱讀。

明李贄《與焦弱侯書》：“念世間無有讀得李氏所觀看的書者，況此間乎！”

《二刻拍案驚奇》卷九：“﹝鳳生﹞清早起來，也無心想觀看書史，忙忙梳洗了，即望園東墻邊來?！?/p>

觀看圣賢教育改變命運(yùn)范文簡短篇四

心態(tài)決定我們的命運(yùn)，積極心態(tài)是成功、健康、快樂的保證，消極心態(tài)是失敗、疾病與痛苦的根源！

選擇積極心態(tài)的人，會到達(dá)成功的彼岸；選擇消極心態(tài)的人，最終會遭遇失敗。有些人做事只是一時的熱情，當(dāng)他們遇到了挫折，就失去對積極心態(tài)的信心。他們開始是對的，但是一遇到挫折，就用消極心態(tài)來麻痹自己，慰藉自己，封閉自己，固守著他們的消極心態(tài)，期望天上會掉下餡餅。他們不了解消極心態(tài)產(chǎn)生的后果。

消極心態(tài)會摧毀人們的信心，使希望泯滅，它像一劑慢性毒藥，吃了這副藥的人會慢慢變得意志消沉，失去任何動力，則成功就會離他越來越遠(yuǎn)。

只有一個良好的心態(tài)，以一種積極正確的處世態(tài)度，以寬容、接納、豁達(dá)、愉悅的心態(tài)看待所遇之事以及周邊的世界，才能看到光明，走向成功。

現(xiàn)如今，社會發(fā)展了，人們的生活越來越好，日子過的越來越紅火，但人們卻不知怎么生活了，失去了人生的坐標(biāo)，迷失了前進(jìn)的方向。擁有的越來越多，但快樂越來越少；溝通的工具越來越多，但深入交流的越來越少；認(rèn)識的人越來越多，但真心朋友越來越少；迎親的車隊(duì)越來越多，不離婚的越來越少。這究竟是哪里出現(xiàn)了問題?是“心態(tài)”。只有調(diào)整好心態(tài)，才能擁有好心情，才能應(yīng)對著紛繁復(fù)雜的世界。

佛說：“笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣?！?/p>

好的心態(tài)，可以使能力增強(qiáng)；壞的心態(tài)，則使能力減弱。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響著你。心態(tài)是我們真正的主人，它能使我們成功，也能使我們失敗。心態(tài)決定著一個人的命運(yùn)。

放下生活的不如意，放下工作中的種.種壓力，靜下心來正視自己，閱讀自己，在人生的紛雜喧鬧中，挖掘一直向往而且追求的東西，那就是幸福的源泉。用平和的心態(tài)看待社會，心中就會充滿陽光；用清凈之心看世間，世間就清凈；用解脫之心看世間，心即解脫。只有心性通達(dá)樂觀，放眼看世界，才會覺得人生是如此美好。

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觀看圣賢教育改變命運(yùn)范文簡短篇五

關(guān)鍵，是你自己踐行什么、堅(jiān)信什么、堅(jiān)持什么。

感謝唐老師在這個時候，給我一次可以重新審視自己內(nèi)心的機(jī)會，去看一看、去問一問、去想一想，自己心中的那個神到底姓甚名誰。

我自己知道了答案，我也會努力去實(shí)踐自己的承諾。

今天是2013年的1月4日，一個好日子，一個好開始。

觀看圣賢教育改變命運(yùn)范文簡短篇六

其中我最佩服的人物就是程嬰，他很忠實(shí)趙家，是忠實(shí)的門客，是一個很有心機(jī)的人。雖然他為了報(bào)仇有點(diǎn)瘋的地步，結(jié)果卻也沒有復(fù)仇成功，飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”，要成大事者確實(shí)應(yīng)該有他的那種謀略，要有所犧牲，犧牲自己的妻子，兒子，在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年，過著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時能果斷的作出決策，聯(lián)合公孫仵臼，救趙家的唯一血脈。

我很難想像出人為了報(bào)仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負(fù)重的精神。在仇恨面前，親情，骨肉也變得不堪一擊。

程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命，這種俠義之風(fēng)著實(shí)讓人欽佩。尤其是程嬰，為了保護(hù)趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌，來騙取屠岸賈的信任，而且甘心背負(fù)罵名十五載。報(bào)仇成功后，程嬰不圖回報(bào)，不慕榮華，以死明志，追尋故友，這種情義深深感動了世代們。

這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報(bào)其殺父之仇的事。

這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。

程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。

痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報(bào)仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的'勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負(fù)有心人”，屠岸賈終于遭到報(bào)應(yīng)，終于倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力，付出了自己寶貴的生命。

程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：“人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山?！比绻f程嬰最后的下場是重于泰山，那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。

程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。屠岸賈，晉國大臣。卻實(shí)在“奸”得可以，相對于三國時的曹操而言，真可謂是“有過之而無不及”?。∮捌?，他在趙相國向皇帝進(jìn)酒時，乘機(jī)誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國的程嬰面前，他也只能俯首而退。

俗話說得好：“好有好報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時辰未到”。果然，十五年后，他終于遭到了報(bào)應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時，就是一個社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比缃?，我們做為一個公民，做為社會上的一員，更應(yīng)該多為社會做貢獻(xiàn)，為社會注入新的活力。而不應(yīng)該，一味的去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關(guān)愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那只會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。

每部影片都不同，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。觀看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨(dú)特魅力所在吧！

觀看圣賢教育改變命運(yùn)范文簡短篇七

觀看了陳大慧老師講的《圣賢教育改變命運(yùn)》后感觸很深，同時也深感自己對傳統(tǒng)文化知識的缺乏，所以也希望有更多的人和我一起觀看，重新接受圣賢教育，重新認(rèn)識人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化。這部紀(jì)錄片通過大量的史料和事實(shí)，幫助今天的人們認(rèn)清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn)，通通糾正過來。

每一個人來到這個世界上，都有自己的命運(yùn)，一萬個人就有一萬種命運(yùn)，命運(yùn)就象已經(jīng)鋪設(shè)好的一條無形的軌道，牽引著人們一步一步走下去，命運(yùn)到底是什么?為什么人與人的命運(yùn)，會如此的不同。有的人幸福美滿、有的人災(zāi)禍不斷，這其中到底有沒有規(guī)律，有沒有真理的存在呢?圣賢里面說，命運(yùn)的真理是命由心造，福自我求。也就是說：命運(yùn)是由人們的心念造就的。

基地近期成立了“夜晚大學(xué)堂”主要學(xué)習(xí)了圣賢教育培訓(xùn)課，了解了四維、八德、三綱五倫，懂得了怎么做人和教育孩子。里面主要講述圣賢他們的親身經(jīng)歷，其中有央視主持人，有億萬富翁，有科學(xué)家，有院士，有央視記者；也有一字不識的農(nóng)民，有十惡不赦的勞改犯、講述他們是如何從迷惘中走向人性的光明，從不幸走向幸福。后面還有成千上萬人的義工，不要任何報(bào)酬在為這個論壇服務(wù)。看了圣賢教育片后，總有以下的感覺：

看它的感覺，不是傳銷式的熱血沸騰，而是發(fā)自心內(nèi)的感動；

看它的感覺，不是宗教式的超世脫俗，而是讓你熱愛生活；

看它的感覺：是一次心靈的洗禮，讓心更加純凈無暇；是一次靈性的提升，讓人性放出光芒；是一次命運(yùn)的鐘聲，讓生命得到升華。如果你看了真的感覺很好，請把它推薦給你的親人、朋友。

看《圣賢教育改變命運(yùn)》時為我定下了格局，雖然我們已成不了圣賢，但可以讓我們少走彎路，少經(jīng)歷那么多的苦難，解決我們現(xiàn)實(shí)中遇到的問題和困惑，找到幸福，并依教奉行成為一個君子，還可以指導(dǎo)我們的下一代如何少走彎路，如何成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人，甚至成圣成賢。

說盡千言萬語，不如打開它觀看。請你一定盡早打開它，也許在打開那一刻起，你的命運(yùn)已經(jīng)開始發(fā)生改變。

觀看圣賢教育改變命運(yùn)范文簡短篇八

觀看了陳大慧老師講的《圣賢教育改變命運(yùn)》后感觸很深，同時也深感自我對傳統(tǒng)文化知識的缺乏，所以也期望有更多的人和我一齊觀看，重新理解圣賢教育，重新認(rèn)識人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化。這部紀(jì)錄片透過超多的史料和事實(shí)，幫忙這天的人們認(rèn)清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn)，通通糾正過來。

每一個人來到這個世界上，都有自我的命運(yùn)，一萬個人就有一萬種命運(yùn)，命運(yùn)就象已經(jīng)鋪設(shè)好的一條無形的軌道，牽引著人們一步一步走下去，命運(yùn)到底是什么?為什么人與人的命運(yùn)，會如此的不一樣。有的人幸福美滿、有的人災(zāi)禍不斷，這其中到底有沒有規(guī)律，有沒有真理的存在呢?圣賢里面說，命運(yùn)的真理是命由心造，福自我求。也就是說：命運(yùn)是由人們的心念造就的。

基地近期成立了“夜晚大學(xué)堂”主要學(xué)習(xí)了圣賢教育培訓(xùn)課，了解了四維、八德、三綱五倫，懂得了怎樣做人和教育孩子。里面主要講述圣賢他們的親身經(jīng)歷，其中有央視主持人，有億萬富翁，有科學(xué)家，有院士，有央視記者;也有一字不識的農(nóng)民，有十惡不赦的勞改犯、講述他們是如何從迷惘中走向人性的光明，從不幸走向幸福。后面還有成千上萬人的義工，不要任何報(bào)酬在為這個論壇服務(wù)?？戳耸ベt教育片后，總有以下的感覺：

看它的感覺，不是傳銷式的熱血沸騰，而是發(fā)自心內(nèi)的感動;。

看它的感覺，不是宗教式的超世脫俗，而是讓你熱愛生活;。

看它的感覺：是一次心靈的洗禮，讓心更加純凈無暇;是一次靈性的提升，讓人性放出光芒;是一次命運(yùn)的鐘聲，讓生命得到升華。如果你看了真的感覺很好，請把它推薦給你的親人、朋友。

看《圣賢教育改變命運(yùn)》時為我定下了格局，雖然我們已成不了圣賢，但能夠讓我們少走彎路，少經(jīng)歷那么多的苦難，解決我們現(xiàn)實(shí)中遇到的問題和困惑，找到幸福，并依教奉行成為一個君子，還能夠指導(dǎo)我們的下一代如何少走彎路，如何成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人，甚至成圣成賢。

說盡千言萬語，不如打開它觀看。請你必須盡早打開它，也許在打開那一刻起，你的命運(yùn)已經(jīng)開始發(fā)生改變。

每次看完中華傳統(tǒng)文化大型紀(jì)錄篇《圣賢教育改變命運(yùn)》，就像靈魂深處被照過鏡子一般，善與惡、美與丑、愛與恨頓時無限明朗，使我的心靈深受啟迪、凈化和震撼。

這是一部現(xiàn)代女性必看的影篇。例如谷愛琳老師的《我是怎樣做億萬富翁的太太》中講述了她學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化后是如何夫唱婦隨、相夫教子、侍奉公婆、積累財(cái)富，她和她的家人人生觀價值觀都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。影篇中有一個片段，讓我記憶猶新：谷老師談到，她愛人下班一回家躺在床上休息，她幫忙寬衣解帶，端茶倒水，包攬所有的家務(wù)，吃飯時還要送到愛人的跟前請其用餐……這種種讓在場的男觀眾看了拍手叫好，讓在場的女觀眾自嘆弗如?？梢姰?dāng)今社會，大多女人需要男人的噓寒問暖，憐香惜玉，很少有人能做到像谷老師這樣的體貼入微。就像谷老師參加的女企業(yè)家培訓(xùn)班里的同學(xué)，個個如花似玉、學(xué)富五車、能說會道，但她們也總是怨聲載道，怨她們的男人不管家務(wù)、不管孩子、不聽她們的話，三十六個人中就有三十個是離婚的，成功的她們卻缺乏幸福的感覺。谷老師的經(jīng)歷告訴我們：女人似水，水德柔順，順從是一個女人的美德。作為女人不要自視聰明才高，蔑視傳統(tǒng)文化，盲目崇尚西方現(xiàn)代文化，而要相夫教子，柔順生福，助夫成德，教子成賢，家庭才會興旺與美滿!

這是一部彌足珍貴的影篇。如影篇中牛文榮《90后的壞女孩》，講到牛文榮如何從一個打架罵人、逃學(xué)、沉迷上網(wǎng)、好吃懶做、自殘以及對父母心存怨恨攻擊這樣一個人們避之唯恐不及的壞女孩，自從學(xué)了中華傳統(tǒng)文化后變成一個懂得尊重，心懷感恩、愿意無私奉獻(xiàn)的義工。她的變化使一個瀕臨破碎的家庭重歸于好，和睦相處。《。

弟子規(guī)。

》也教育人們“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問?！本拖裼捌信Ｎ臉s的爸爸在她小的時候經(jīng)常帶她出入歌舞廳等娛樂場所，使她沉迷于唱歌跳舞，不愛學(xué)習(xí)，貪圖享受。還有牛文榮小時候，由于父母關(guān)系不和，使她缺乏安全感，于是對父母充滿仇恨報(bào)復(fù)的心理。學(xué)了傳統(tǒng)文化后尤其是“羊羔跪乳”一課后使牛文榮深受反省，對自我以前的行為深深懺悔。牛文榮的事跡告訴我們："人之初，性本善"，人原本都是善良的，只是受社會萬千風(fēng)情的污染，變得貪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上癮、浮噪等等，環(huán)境是能夠影響一個人的，好孩子是教育出來的。父是天，母是地，孩子是小樹苗，天清地寧，風(fēng)調(diào)雨順，土地才會肥沃，小樹才會健康成長。另外還告訴我們一個道理：行有不得，反求諸已。就是自我的行為出現(xiàn)了問題，不要從別人身上找原因，而要從自我那里找根源。

華社會的縮影，他們是不幸的，年輕的生命走了如此不堪的彎路，但他們又是幸運(yùn)的，是傳統(tǒng)文化教育改變了他們的命運(yùn)!

這是一部建設(shè)和諧社會必不可少的公益性影篇。建設(shè)和諧社會是當(dāng)今社會精神禮貌建設(shè)的重要組成部分，只有古圣先賢的教育:財(cái)物輕，怨何生;厚德載物;才能到達(dá)真正的心靈寧靜和寬慰。愿圣賢的智慧走進(jìn)人們的心田，愿道德的光芒灑滿社會的每個角落，整個社會乃至整個人類就會一片和平景象。

盡管如此，我們的許多同仁還是一味地追崇西方科學(xué)，殊不知諾貝爾獲得者都羨慕中國璀燦的華夏禮貌，視中國傳統(tǒng)文化為救命稻草。難道我們還要一味地摒棄精華嗎?誠然，影篇沒有《甄嬛傳》的勾心斗角，爭權(quán)奪利那樣劇情跌宕起伏，讓人欲罷不能;沒有美國科幻篇《阿凡達(dá)》神奇迷離、英勇善戰(zhàn)、以及3d合成的效果讓人回味無窮，然而《圣賢教育改變命運(yùn)》諄諄教悔則如一劑良藥，浸入肺腑，藥到病除;又如一汪甘露，浸入我的干涸的心田，清涼解渴，平心靜氣，無限怡然、滿足和幸福!

今天看了第一集，非常感動。有關(guān)內(nèi)容是我一直想看，而今天白天又恰恰下了訂單的《水知道答案》，結(jié)合了圣賢教育。

當(dāng)我們的心散發(fā)著愛的能量和溫柔的平和的能量時，整個世界似乎都變得更加和諧了。水的各種美好的結(jié)晶，讓人感到如此平和。

我對佛教所說的因果報(bào)應(yīng)并不十分相信，但是，我卻相信人的意念所產(chǎn)生的能量。人與人，與周圍的環(huán)境，都存在著能量的交換和影響。就像《阿凡達(dá)》影片里面的一樣，人與自然萬物，都是相連一體的。而我們的潛意識所產(chǎn)生的能量好壞，也會極大地影響到周圍的人。

現(xiàn)在的很多人，一直都處于某種隨波逐流的集體意識中，不能自覺。其實(shí)，這樣的人，就已經(jīng)失去了對自己的控制，以集體意識為自己的意識，以集體意識的追求為自己的追求。就像很多人說現(xiàn)在中國人的唯一信仰，就是錢。而很多人也就這樣跟隨著集體意識的大流，卻沒有靜下心來思考，我們到底需要的是什么，我們追求的是什么。

就我自己而言，很多時候，應(yīng)該說大部分時候，也是嚴(yán)重囿于集體意識當(dāng)中。當(dāng)我不假思索地努力追求各種奢華的護(hù)膚品的時候，一腦熱血沸騰地想讓自己青春永駐的時候，在網(wǎng)上瘋狂地查各種護(hù)膚品的功效的時候，我在某一霎那，會突然意識到，我是怎么了，好像被某種不可抗的力量牽了我的鼻子，一種莫名其妙的癮頭就在那里，而那不是我。

這部紀(jì)錄片里面，說道的那些資深的冥想師，用強(qiáng)大的內(nèi)在控制力，凈化了周圍的環(huán)境，這個，我是相信的。都說相由心生，這個我也是非常同意的。你對世界什么樣，世界就會對你什么樣。

那些在內(nèi)心空虛的人們，在無盡地自憐自艾，抱怨缺乏愛的時候，不是周圍的人對他們?nèi)狈?，而是因?yàn)樗麄冏约簝?nèi)心缺乏愛，所以才感覺不到愛。這時候，需要的就是修心了。

想象一下，一個充滿愛的人，將會是什么樣。想想都會覺得很美好，心中會出現(xiàn)一種意像，感覺著內(nèi)心充滿了愛，我們就是愛的泉眼，愛的溫柔的能量線，緩緩地平和地輻射向四方，一切，都那么美好。我想，這個時候，我們體內(nèi)的水分的水結(jié)晶，應(yīng)該就都會像影片中所放映的那樣，出現(xiàn)出各種美妙絕倫的形狀。

有一個學(xué)生，它曾被十三所學(xué)校開除，他只不過初二的知識水平，但卻走上電視，給上萬人將。

國學(xué)。

他現(xiàn)在也僅僅二十二歲，但他走上演講者的舞臺，成功的走出人生的困境，從一個壞孩子變成一位成功人士。

年少時，他崇尚西方價值觀。與父母、老師講民主、講平等……，從小不叫“爸爸、媽媽”，直接叫名字。在學(xué)校，老師只希望他能坐在最后一排睡覺。但他睡不著，左顧右盼。有時鼓動全班一半學(xué)生逃課，他吸煙，罵老師，打架……，母親不停的給他換學(xué)校，但不到一個月，半個月，又開除了。

母親知道這樣不行，就讓他讀“只養(yǎng)不教，父母之過，后悔已晚，全家之禍”。就讓他到北京學(xué)點(diǎn)技術(shù)，臨走時給了他費(fèi)用，但他到了北京就把錢揮霍了。

母親來接他，他才十分艱難的喊了一聲“媽”。

他開始學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”，學(xué)完后，他大徹大悟。母親讓他去敬老院做義工，可他卻不想這么做，但為了推翻母親的理論，他去了。

有人會問：這是為什么?原來敬老院的老人大多是成功人士的父母，兒女常年在外，沒有精力照顧父母，所以來到敬老院。每當(dāng)兒女來看他們，他們都會把這位很棒的小伙子介紹給自己的兒女，就這樣，工作自己找上門。

幸福吉祥，善心感召;苦難兇災(zāi)，惡心感召;自作自受，命由我造。

過失習(xí)氣的根源是什么呢?我的師長說：“我們所有一切過失的根源，就是自私自利?！笨桌戏蜃釉谡撜Z中也說：“君子喻于義，小人喻于利?！本用靼椎懒x，時時以道義為做人的標(biāo)準(zhǔn);小人每天只想著自己有利益。但君子跟小人不在外面，就在自己的一個念頭上。能反省自己的是君子，推卸責(zé)任是小人;能時時有道義、有愛心是君子，時時只是自私自利就是小人。所以就看我們當(dāng)下心態(tài)的轉(zhuǎn)變。但這個轉(zhuǎn)變也要透過對圣賢教育的學(xué)習(xí)。

在南京有位企業(yè)家，透過學(xué)習(xí)圣賢文化，心境從時時要求員工，轉(zhuǎn)變了。他體會到一個團(tuán)體、企業(yè)能不能有更好的發(fā)展，最主要的因素在領(lǐng)導(dǎo)者、在企業(yè)家。他回去以后不再要求、批評，而是用成就的心、感恩的心。之前他的中階主管跟他說：“老板，現(xiàn)在住宿也要錢，吃飯也只給員工一頓，其它頓他們也得花錢，這些員工都是離鄉(xiāng)背景很不容易，是否增加一點(diǎn)福利，可能他們拿回家奉養(yǎng)父母才夠?！?/p>

老板對著這個主管說：“好，你的想法很好，就拿你的薪水去給他們。我找你干啥的?我找你來是替我想，替我賺錢，你怎么替他們想，怎么不替我想?”而當(dāng)他聽課回來，心念一轉(zhuǎn)：我應(yīng)該好好照顧員工才對。回來就把會計(jì)找來，“不要考慮我能不能有更多的利潤，先員工加薪百分之十五?！币?yàn)樗氲胶芏鄦T工都是從農(nóng)村來的，謀生不容易，而且背后還有父母要照顧，甚至有兄弟姊妹等著要讀書。這就是從自私自利轉(zhuǎn)為仁慈、設(shè)身處地。

他之前到倉庫去巡視，假如看到擺得不好，當(dāng)場就罵人。然后把管理人員叫過來，跟他說，“沒有處罰，我看你是長不了記性，好，這個月扣你三百塊錢”，之后再加一句，“下次不要被我抓到!”現(xiàn)在同樣去倉庫，看了以后開始，“你這里做得很好，那里也做得很好”，懂得隱惡揚(yáng)善。說完“好”以后，面帶笑意的告訴他，“這個地方假如能這樣就更好了”，很和氣。之后員工給他發(fā)短訊說：“老板，您今天來倉庫給我很多肯定，我很受鼓舞;而您也給了我非常寶貴的意見，我感覺您是真心希望我好、更進(jìn)步?！眴T工已經(jīng)感覺到他那份對他的提拔、栽培。這都是替員工著想，用同理的心對待他們，甚至于是成就他們。

《大學(xué)》講，“財(cái)散人聚”。真正錢財(cái)能夠去利益到所有自己的同仁，人氣聚回來，就有人和，和氣一定生“財(cái)”;生“財(cái)”不是只有財(cái)富而已，還有人才。所以從他轉(zhuǎn)變心境不到五個月的時間，公司上下一團(tuán)和氣，業(yè)績連續(xù)創(chuàng)新高，而且員工的薪水，因?yàn)闃I(yè)績很好都加倍。

古語云：“境隨心轉(zhuǎn)?！彼晕覀冝D(zhuǎn)變心態(tài)很重要。我們了解到改過從念頭，從心態(tài)，從我們的工作、處事、待人，我們就可以透過學(xué)習(xí)經(jīng)典每天靜下來思考：我今天從早到晚哪個念頭不對、哪句話講錯、哪個行為不妥當(dāng)?沉淀一下，把它記下來，提醒自己以后不要再犯，我們這樣時時查過，時時改過。

所謂“改習(xí)為立命之基”，一個人的命運(yùn)要變，從哪里開始變?從改心，改人生的態(tài)度開始。

觀看圣賢教育改變命運(yùn)范文簡短篇九

觀看陳大慧老師講的《圣賢教育改變命運(yùn)》后，感觸很深，同時也深感自己傳統(tǒng)文化知識的匱乏，所以也希望有更多的人和我一起觀看，重新接受圣賢教育，重新認(rèn)識人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化，這部紀(jì)錄片，通過大量的史料和事實(shí)，幫助今天的人們，認(rèn)清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn)，通通糾正過來。

在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥酰员旧啤?，會背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性，那個天性，那個人性是本善的，本來就是善的。善是什么呢？純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無色，無顏色，無味，無味道，無嗅，也無這個氣息，沒有氣味。透明的，這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。

原本像一杯清水一樣的我們，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開報(bào)紙，打開網(wǎng)頁，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見不得光的丑聞，扭曲的價值觀，罪惡的金錢觀，老無所依，少無所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話，他那個剛出生的時候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀、價值觀，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志、周圍的朋友，周圍人的錯誤的價值觀、不道德的價值觀的影響，養(yǎng)成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會噬待解決的問題。

所以，現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育，改變自己的錯誤價值觀與自私自利，多學(xué)習(xí)古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會傳統(tǒng)文化的精髓，其實(shí)這一過程并不難，只要我們善于學(xué)習(xí)，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢觀，一旦這教育恢復(fù)，實(shí)現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心，絕對不難。現(xiàn)在的人欲望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點(diǎn)亮一點(diǎn)，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。

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