當我們將所學(xué)所得進行總結(jié)時，我們會意識到它們應(yīng)該如何與實際生活聯(lián)系起來。在總結(jié)中，可以適當?shù)靥岢鲆恍└倪M的建議，促進自身的進步。在這里列舉了一些值得借鑒的總結(jié)示例，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇一

我們談?wù)撊魏侮P(guān)于共同富裕的話題，必須先了解共同富裕是什么？***在《扎實推動共同富?！芬晃闹性赋?，共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。

以我愚見，共同富裕這個提法有兩個含義，富裕代表著發(fā)展、共同代表著分配，二者互為辯證關(guān)系，發(fā)展的目的是為了讓所有人共同富裕，而共同富裕則是為了更加長遠的發(fā)展，我們黨以發(fā)展為第一要務(wù),始終堅持以人民為中心，正是為了實現(xiàn)我們共同富裕的目標。

我們要想實現(xiàn)共同富裕，必須要先弄懂為什么貧富差距會擴大，這不僅關(guān)系到個人的發(fā)展，也關(guān)系到國家的長治久安，中華民族的偉大復(fù)興。很多人會問，關(guān)心這個問題有什么用啊，也不會讓我多掙錢，這樣想就不對了，兄弟，個人的命運與國家的興衰發(fā)展是緊密相聯(lián)系的，大家多關(guān)心國家大事，多讀中央文件，多思考其中的含義，自己在投資、買房等人生大事的決斷上也不會犯根本性的錯誤。說白了，一個能夠看懂這些的人，對于普通人，就是降維打擊。

每個人年輕的時候?qū)Υ挛锏目捶ㄍ鶗绊懰麑@個世界的判斷，就像你我，從小的時候能夠得到父母足夠的關(guān)愛，我們就容易覺得這個世界是美好的，我們從小身邊都是好的醫(yī)生，你在高考報志愿的時候也就容易學(xué)習醫(yī)學(xué)專業(yè)。

我們黨的第一批領(lǐng)導(dǎo)人大多從小立志于“為中華之崛起而讀書”，他們一輩子都在為這個目標而奮斗，我們的國家走到如今，我們站了起來，強了起來，從歷史來看，在可見的幾十年內(nèi)，會更加的強盛。但我們黨是有著宏大目標，我們要帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)偉大復(fù)興，實現(xiàn)永久的繁榮昌盛，我們信仰馬克思，堅持社會主義，追求共產(chǎn)主義，也就必須要解決我舊中國、乃至世界幾千年來都沒有解決的一個問題——階層流動性，不僅要富裕，更要共同富裕。

1945年7月4日下午，毛澤東專門邀請黃炎培等人到他家里做客，整整長談了一個下午。黃炎培坦率地說：“我生60多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一團體、一地方乃至一國，不少單位都沒能跳出這周期律的支配力。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有?？傊?，沒有能跳出這個周期律。

讀史以明智，中國有5000年的歷史，有繁華的唐宋，有強大的漢明，而每一個強大的王朝，不過也就300年左右的歷史，在王朝的前100年，可以說王朝的綜合實力都有了大幅度的提高，因此有了所謂“三代之君”的說法，每個王朝都不可避免的走向下坡路。毛**思考怎么將馬克思主義中國化，毛**喜歡讀史，《資治通鑒》等書一定給了他一些啟發(fā)，中國幾千年來的革命，都是農(nóng)民起義的革命，只有發(fā)動農(nóng)民，中國革命才能成功。而我在想另外一回事，中國幾千年來的王朝都是亡于何種原因？西方各國一直出現(xiàn)的各種危機的根本問題是什么？其實，這個問題很多人都思考過，在我看來，有兩個很重要的原因（不唯二）。

一是“生產(chǎn)力”水平的低下，

二就是貧富差距的擴大，社會階層流動性的喪失。

二者導(dǎo)致老百姓一貧如洗，而富裕階層則財富越來越多，底層人士因為各種原因無法進行階級的躍遷，喪失了希望，幾千年來的歷史如此，上個世紀的大蕭條也是如此。來到如今，我們試看，疫情之下，美國富豪們的身價在半年里暴漲8450億美元，美國最富有的前12位富豪，他們的財富值更是增長了40%，遠超平均水平，在資本主義社會，危機更多的是老百姓的危機，富豪們寧愿把牛奶倒掉，也不會可憐底層的人群。

中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室閔宗殿先生發(fā)表論文《宋明清時期太湖地區(qū)水稻畝產(chǎn)量的探討》，推算出了唐、宋、明、清四個朝代太湖流域的平均畝產(chǎn)：

唐朝畝產(chǎn)138公斤；

宋朝畝產(chǎn)225公斤；

明朝畝產(chǎn)333公斤；

而我們的水稻畝產(chǎn)在600-800公斤左右，而且水稻宜種植面積也大大增加，各種海水稻也在繼續(xù)的測試，這在某種程度上極大的增加了我們國家的抗災(zāi)害風險水平。

古代一旦某個產(chǎn)糧大省發(fā)生天災(zāi)，就會極大的影響國家的穩(wěn)定。而我們由于種糧面積廣，影響力是有限的，況且由于現(xiàn)在糧食保存條件愈來愈好，我們國家完全可以經(jīng)受數(shù)年內(nèi)大規(guī)模的自然風險災(zāi)害。老百姓的有衣服穿，有地方住，有糧食可吃，自然我國的統(tǒng)治基礎(chǔ)是很穩(wěn)定的，這點是由于生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致的，而這在古代是幾乎不可能實現(xiàn)的。

當我們解決生產(chǎn)力的問題后，我們還需要重點關(guān)注第二個問題—階層流動性的問題，沒有一定的階層流動性，很難做到共同富裕。

讀史以明智，從我國歷史來看，每個王朝末期，都有著嚴重的土地兼并，大地主兼并小地主，全國的財富主要集中于極小一部分達觀權(quán)貴手里，小地主都已經(jīng)無飯可吃，更別說是貧苦的農(nóng)民。更加絕望的是，社會越是財富和權(quán)利集中，底層人士就越?jīng)]有辦法進行階級躍遷，試想，吃飯都成問題，哪里有錢念書科考，更別說中國的科考到了亂世，往往存在著極其不公平的現(xiàn)象，甚至于很多時候都會被終止。老百姓一貧如洗，而且沒有翻身的希望，生產(chǎn)力水平的低下導(dǎo)致糧食產(chǎn)量也低，一遇到天災(zāi)，農(nóng)民起義就會爆發(fā)，起義成功后，權(quán)利和財富又一次進行分配，社會財富和權(quán)利集中的問題便變相解決了，社會趨于穩(wěn)定，這個進程就會再來一遍，周而復(fù)始。

所以說，寒門難出貴子！給大家分享一下我個人的經(jīng)歷，相信大家會很有感觸，大家都知道，普通人家的孩子很難考的上好的學(xué)校，這一點大家基本已經(jīng)有了共識，但是，大家不知道的事，即使你考上了名校，還是有很多差距在里面的，很多是分數(shù)體現(xiàn)不出來的！

以我個人為例子，我來自河南的一個農(nóng)村，本科畢業(yè)于北方某985大學(xué)，在我們金融學(xué)院，23個男生里，只有我一個人是純農(nóng)民出身，其他人即使是農(nóng)村戶籍，父母至少一方也不是從事農(nóng)民工作的。但即使是我，在當時，我個人綜合能力與他們很多人相比也差距很大，這是分數(shù)所體現(xiàn)不出來的，這是情商、見識等很多方面的差距。讀了名校就以為自己或者自己的孩子進了保險箱，是個很危險的想法，只能說，學(xué)歷只是一個入場券，拿到這個入場券后，能有多大作為，能否很大的跨越提升所謂的社會地位，就看個人的特質(zhì)與機遇了。例如：努力的方式與選擇不對，腦子太死板，性格有缺陷，運氣過于差，都不行。我能一路繼續(xù)攻讀名校研究生，走到政府辦公廳，也是因為父母絕佳的教育以及個人的努力以及悟性，另外還有一些運氣。

大家可以看到，即使是現(xiàn)在，我們擁有了更加先進的是制度，擁有了普及化的教育，這樣的現(xiàn)象還是很嚴重，更別說古代和西方國家了，西方國家的階層流動性比我們小太多了。

對于大部分不太富裕的普通人來說，我們的成功依賴讀書+特質(zhì)+機遇；讀書的成功與否主要取決于智商+教育方式+個人努力。說到這并不是偏題了，關(guān)于努力成為一名優(yōu)秀的人，我想多說一些。我覺得對于很多家長來說，心態(tài)要放平，即使自己的孩子學(xué)習很棒，也要內(nèi)心里有一個預(yù)期準備。

大部分人的智商都差不太多，我并不想去討論先天的智商差異，我更想說，一個不太富裕的家長往往更不會教育自己的孩子，無論是以身作則還是教育方式，天生的特質(zhì)很多來源于自身的家庭，比如：思考方式、性格、情商等，這些家長本身就做不好，窮人家的孩子往往也不擅長，但這都是成功所需要的特質(zhì)，甚至比讀書本身還要重要。

當然，很多時候?qū)W校的教育也很重要，比如我的一些老師就很大程度上改變了我的一些觀點，對我的成長產(chǎn)生了很重要的影響，家長不會教育，普通學(xué)校的老師整體素質(zhì)也是不夠的，我姐姐的一個同學(xué)進了我當初的初中當老師，我聽聞后感覺好可怕，沒有任何不尊重之意，這位同學(xué)高考只考了一個?？疲ú煌瑫r代的?？撇豢赏斩Z），初中階段班級后半部分，這樣的人怎么能去當老師呢？她即使掌握了知識，也是經(jīng)過很長時間去掌握的，他自己根本沒有所謂的快速掌握知識的方法，他的學(xué)習方式和思維邏輯本身就不夠好，他怎么能讓學(xué)生更快的掌握知識呢？真是可怕。

圖三反映了教師的資源差距，現(xiàn)如今，新招聘的教師城鄉(xiāng)差距明顯是更大的。

家長和老師的教育都不行，學(xué)生本身就不會有好的學(xué)習習慣，加上孩子天性愛玩，這就很容易導(dǎo)致我們不富裕家庭的孩子無法讀好學(xué)校，即使讀了好學(xué)校，自己的實力也不夠，加上沒有社會資源，做一個有錢的普通人都不容易，更別說去成就偉大了，實力和條件都不允許。當大學(xué)生混的一般時，往往會助長一貫流傳的“學(xué)習無用論”，尤其是在一些農(nóng)村，這是一個可怕的現(xiàn)象，人們看不懂里面的問題在哪里，反而會助長不良風氣。

針對以上問題，我一直在想，還是要足夠重視教育的重要性。第一，一定要改變目前教育資源分配不均的問題，包括省與省之間以及省內(nèi)之間兩個方面，減緩強者愈強、弱者愈弱的問題，這會間接縮小家庭教育和學(xué)校教育的差距。我不是個理論家，我相信這會觸及到很多人的利益蛋糕，這需要時間的沉淀。

另外，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，人才是自由流動的，一個人可以去北京清華附中教書，給他什么待遇，他才會回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)教學(xué)呢？當個校長估計人家都不愿意。

我們國家目前在大力進行改革，我相信互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用以及更加合理政策的出臺會慢慢解決這個問題，具體解決方法我們之后再探討。

我對于我們的教育改革是很有信心的，我相信未來的某天，大家一定會看到地區(qū)和城鄉(xiāng)的教育差距會不斷縮小，達到一個合理的程度，無論貧窮與富貴，都享有成才的機會。但相比于第一個教育的問題，第二個才是這個才是最需要克服的地方，因為這個更是我們未來要面對的問題，是一個時代的難題，甚至于需要我們社會進入下一個階段才能徹底解決的問題，這個我們之后再講。

我經(jīng)常對我對象說，要從微觀發(fā)現(xiàn)問題，從宏觀和微觀分析問題，從宏觀解決問題，這是我一貫的解決分析方法。我作為一名普通人家出來的孩子，深刻的體會到了階層的固化以及流動性日漸喪失的問題，面對這個趨勢，很多年輕人奮斗的“性價比”不斷降低，既然奮斗也很有可能沒有明顯成果，與其每天過得很累，還不如老老實實的躺平。兩千年來，很多人希望依靠教育來解決這個問題，我同樣認為教育是一個非常非常重要的解決方式，但是單單依靠教育也是遠遠不夠的。

李四父母僅僅為其留下了10萬元，李四是沒有辦法創(chuàng)業(yè)的，因此他畢業(yè)后成為了張三公司的一名雇員，公司今年賺了50萬元，張三作為老板，拿走了其中30萬元，而李四個其他三個員工一個人分走了5萬元，然后張三不斷投資，雙方的財富差距會不斷的擴大，再傳給下一代的話差距會更大。

也就是在一個上市公司中，股東僅僅提供資金，然后找一個ceo來執(zhí)掌公司，你們作為一個員工，雖然工作很多都是你干的，但是最后的利潤大部分卻給了股東，就這么簡單。

用咱們老百姓的土話說，錢放銀行的利息都比你一年賺的錢多，更別說，資本往往比人更能嗅到賺錢的門路。

要解決勞動在初次分配中的比重不夠高的問題，我們有兩個思路。第一個就是不允許財富被大規(guī)模繼承，采用類似遺產(chǎn)稅的方式調(diào)節(jié)。第二個就是直接不純在私人財產(chǎn)，一切公有化。二者都可以解決或者緩解這個問題，但是目前都缺乏相應(yīng)的實踐基礎(chǔ)，太難了。

大家估計都知道，得利者絕對不會放棄自己所積累的資本（別說其他的，你可以想想把自己種了1000萬元大獎，然后讓你捐800萬，你一下就懂了），肯定要代代相傳，因為如果不能傳給下一代，生產(chǎn)力的發(fā)展就會嚴重停滯，資本也會外逃到其他國家，整個國家都會面臨嚴重的災(zāi)難，這也是各個國家即使征收遺產(chǎn)稅，也不敢過分的原因之一，該方法在能力和意愿兩個方面都不具備可行性，且嚴重不切實際。

但是，如果資本可以代代相傳，教育資源的差距和資本天生的增值能力，就會使得社會貧富差距不斷擴大，隨著時間的積累，很有可能發(fā)生嚴重的危機。如果能夠找到一種方法既可以保持生產(chǎn)力不斷發(fā)展，又可以保持社會流動性的保持，社會貧富差距維持在合理的限度，這才是一種最完美的財產(chǎn)制度。但是，很遺憾，幾千年來，強如秦皇漢武，都沒有找到合適的方法去解決這個問題，我們的社會主義制度是最有可能去解決這個問題的，如果到了共產(chǎn)主義，一切都是國有的，不存在私人財產(chǎn)，按需分配，問題就自動解決了。

按照馬克思和恩格斯的構(gòu)想，我們一切采取公有制，廢除私有制，嚴格的按勞分配，徹底的解決資本必然導(dǎo)致的貧富差距問題，不得不說，這是一個偉大的構(gòu)想。馬克思相信到了共產(chǎn)主義時期，大家的思想境界極大的提高，就會解決“吃大鍋飯”所導(dǎo)致的積極性不高的問題，這樣就一方面提高了生產(chǎn)力，一方面解決了貧富差距持續(xù)擴大的問題，perfect，非常完美的設(shè)想。但是，目前生產(chǎn)力和人民的道德水平都沒有到達這個層次，如何建設(shè)好我們的社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是我們目前要逐力解決的問題。

對財富重新分配，重新賦予社會以階層流動性，減弱貧富差距，以往的方法代價太高了，人民百姓太苦了，如果代價不可避免，我們有沒有合適的方法使得這個代價降到最低？依靠上天來解決這個問題不靠譜，我們還是得依靠自己的努力去嘗試解決這個問題，馬克思真的是偉大，他有一句話真的有道理，認識世界很重要，但是最重要的是改變世界。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇二

每個人都有自己的夢想，每個民族也都有自己的夢想。習近平主席指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

中華民族的復(fù)興對于國家對于我們每個人來說都具有非比尋常的意義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴的生活，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。

我理解，中國特色社會主義道路，一是一條愛國主義、集體主義道路。國家好，民族好，大家才會好。中國特色社會主義道路，將個人的奮斗發(fā)展與全體人民、全民族的奮斗發(fā)展有機統(tǒng)一起來，充分尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性，讓人民群眾自己當家作主實現(xiàn)自己的發(fā)展，建設(shè)自己的社會；二是一條和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路。中國的發(fā)展不是自私自利、損人利己、你贏我輸?shù)陌l(fā)展，對他國、對世界決不是挑戰(zhàn)和威脅。中國越發(fā)展，對世界和平與發(fā)展就越有利。

“中國夢”的實現(xiàn)不會一蹴而就，也不可能一帆風順在圓夢的征程中，還必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，可能會遇到巨大的阻力，遭受巨大的壓力，需要趟過深水區(qū)、踏過地雷陣這就要求我們不能滿足于尋常的做法，更不能因循守舊，而要以開拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗、采取新舉措用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實現(xiàn)夢想。

全面把握“共同富?！钡囊饬x價值。

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是黨的初心和使命。共同富裕是人民幸福的根本表現(xiàn)，是“發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享”的真正實現(xiàn)。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是馬克思主義的基本目標。自建黨之初，黨就旗幟鮮明地將社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標;70多年前黨成功領(lǐng)導(dǎo)革命建立新中國，進一步明確了國家的社會主義性質(zhì);40多年前改革開放推動發(fā)展，黨依舊將解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目標確立為“最終實現(xiàn)共同富?！薄＝?jīng)過百年接續(xù)奮斗，中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。此時，在奠定了堅實的政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)后，黨再次明確重申“共同富?！钡哪繕?，體現(xiàn)了黨始終未忘初心使命、信守執(zhí)政承諾，未忘社會主義現(xiàn)代化建設(shè)根本目標，未忘社會主義政黨根本屬性，在現(xiàn)代化國家建設(shè)過程中將更多體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性。

一是收入不平等程度在高位徘徊。據(jù)統(tǒng)計，從20世紀80年代到21世紀初期，全國居民收入基尼系數(shù)從0.31攀升至0.45，農(nóng)村居民收入基尼系數(shù)從0.25上升到0.36，城鎮(zhèn)居民收入基尼系數(shù)從0.18上升到0.33。而從2013到2018年，我國收入不平等繼續(xù)在高位徘徊，全國人均可支配收入基尼系數(shù)保持在0.462～0.473之間。同時，2015年我國收入前10%群體財富份額占社會財富總額的67%，2018年該群體收入已是最低10%人群的10.9倍;。

二是區(qū)域發(fā)展仍不平衡。當前我國東部省市人均gdp均超過7萬元，已接近發(fā)達國家水平標準;但中西部地區(qū)和東北地區(qū)人均gdp普遍低于7萬元。2019年北京市的人均gdp(16.4萬元)是甘肅省(2.62萬元)的6倍多;。

三是城鄉(xiāng)差距依舊較大。2019年我國年城鄉(xiāng)人均可支配收入比為2.64:1，城鄉(xiāng)居民消費比為2.38:1。城鄉(xiāng)間在醫(yī)療、教育、生活品質(zhì)方面差距更大。

扎實推動共同富裕能提升社會整體福祉和收入，能為擴大內(nèi)需和建構(gòu)國內(nèi)大循環(huán)奠定堅實基礎(chǔ);更優(yōu)的社會福利和社會保障同樣能夠緩解人民群眾的后顧之憂，進而有效促進消費;共同富裕形成的社會平等和社會流動能帶來更多活力，為創(chuàng)新和發(fā)展提供更強勁、更大范圍的動力;普惠的教育健康等公共服務(wù)還能為高質(zhì)量發(fā)展提供更為優(yōu)質(zhì)的人力資源基礎(chǔ)。

共同富裕強調(diào)重視民生福祉，內(nèi)在契合并延續(xù)了傳統(tǒng)中國民本主義的政治社會理想。《尚書》有言，“民為邦本，本固邦寧”;提出“德惟善政，政在養(yǎng)民”“正德、利用、厚生、惟和”?！抖Y記》言及“老有所養(yǎng)，幼有所教，貧有所依，難有所助，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。傳統(tǒng)中國自上古時期即奠定了為政以德、仁政愛民、政在養(yǎng)民的治理理念。之后歷代善政均重視敬天保民、體察民情，政策上輕徭薄賦、重視生計、救濟賑災(zāi)、抑制兼并、摧破豪強。共同富裕與民本厚生主義一脈相承、內(nèi)在契合又有所推進，在小康、安寧的基礎(chǔ)上提出了更高的大同標準。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新使命，不僅是建設(shè)一個現(xiàn)代化國家，還在于這個現(xiàn)代化國家的性質(zhì)是社會主義的，是社會主義的現(xiàn)代化。鄧小平同志在改革開放初期就曾精辟地指出，社會主義的本質(zhì)特征是“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富?！?。習近平總書記明確指出，“我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富裕”。共同富裕是社會主義國家的本質(zhì)要求和應(yīng)有之義，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的根本方向。在現(xiàn)代化進程中必須持續(xù)向這一根本方向邁進，不斷彰顯社會主義優(yōu)越性。

習近平總書記明確指出，“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置”。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程標志著我國進入了一個新發(fā)展階段，這意味著我們將從注重經(jīng)濟增長速度走向注重經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和共享發(fā)展的新階段。此時提出“扎實推動共同富?！?，說明了黨中央明確在新發(fā)展階段堅持發(fā)展作為執(zhí)政第一要務(wù)的基礎(chǔ)上作出重大戰(zhàn)略延展，以共同富裕為導(dǎo)向貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，更加注重發(fā)展的公平性與共享性，更加彰顯社會主義本質(zhì)特征，推進社會主義向更高階段邁進。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇三

每個人都有自己的夢想，每個民族也都有自己的夢想。習近平主席指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

中華民族的復(fù)興對于國家對于我們每個人來說都具有非比尋常的意義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴的生活，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。

我理解，中國特色社會主義道路，一是一條愛國主義、集體主義道路。國家好，民族好，大家才會好。中國特色社會主義道路，將個人的奮斗發(fā)展與全體人民、全民族的奮斗發(fā)展有機統(tǒng)一起來，充分尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性，讓人民群眾自己當家作主實現(xiàn)自己的發(fā)展，建設(shè)自己的社會；二是一條和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路。中國的發(fā)展不是自私自利、損人利己、你贏我輸?shù)陌l(fā)展，對他國、對世界決不是挑戰(zhàn)和威脅。中國越發(fā)展，對世界和平與發(fā)展就越有利。

“中國夢”的實現(xiàn)不會一蹴而就，也不可能一帆風順在圓夢的征程中，還必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，可能會遇到巨大的阻力，遭受巨大的壓力，需要趟過深水區(qū)、踏過地雷陣這就要求我們不能滿足于尋常的做法，更不能因循守舊，而要以開拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗、采取新舉措用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實現(xiàn)夢想。

什么是共同富裕?我認為包含兩個層面，既要物質(zhì)上共同富裕，又要精神上共同富裕。

物質(zhì)層面，關(guān)系到百姓的衣食住行用，讓生活有保障，是共同富裕的首要任務(wù)和基本內(nèi)涵。而精神層面，則是讓生活有溫度，是共同富裕必不可少的有機組成部分。

作為一名基層民情民訪代辦站代辦員，我覺得精神層面更需要得到關(guān)注，精神富有比物質(zhì)富有更重要。在我從事代辦員這些年，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在人們的生活基本都有保障了，但文化生活方面，特別是老年人，還有待進一步豐富。社會矛盾減少了，鄰里關(guān)系更和睦了，社區(qū)“一家親”，相處有禮有節(jié)，走到哪都有家的溫暖，這是我理解的精神層面的共同富裕。

如何推進精神層面的共同富裕建設(shè)，我認為，首先要提高人的素養(yǎng)，加強思想道德建設(shè)。鄧小平在改革開放之初提出：讓一部分人先富起來，然后讓他們帶動大家一起致富，走共同富裕道路。這就要提升人們的社會責任感，積極主動幫助沒有富裕的人一起進步，一起提高生活水平。

其次要加強社會基層治理工作。凡事以“和”為貴。和諧社會是共同富裕的政治保障。如今我所做的，就是每天接待需要化解矛盾糾紛的群眾，將社會不穩(wěn)定因素阻止在萌芽狀態(tài)。在調(diào)解中，時間非常寶貴，在矛盾產(chǎn)生初期就想方設(shè)法去化解，避免小糾紛演變成大矛盾，進而導(dǎo)致悲劇出現(xiàn)。從事調(diào)解工作已經(jīng)八年多，我希望更多人加入到這個隊伍，敢于面對矛盾糾紛，傳播好人好事的正能量，讓這社會充滿愛。

同時，要加大對老年人，特別是獨居老人的人文關(guān)懷，給予他們更多關(guān)愛。現(xiàn)實中，我經(jīng)常碰到有老人因為缺少子女的陪伴，被一些打著健康保健、外出旅游幌子的騙子鉆了空子，多年攢下的積蓄全被騙走。對子女來說，在外打拼不易，工作在繁忙也要多設(shè)身處地考慮老人的感受與現(xiàn)實困難，即便不能常回家看看，也經(jīng)常打電話回家。對基層組織和社區(qū)來說，可以組織志愿者隊伍，多開展一些文藝活動，為老人送去歡樂，有條件的還可以建設(shè)一些活動中心與養(yǎng)老公寓。

全面把握“共同富?！钡囊饬x價值。

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是黨的初心和使命。共同富裕是人民幸福的根本表現(xiàn)，是“發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享”的真正實現(xiàn)。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是馬克思主義的基本目標。自建黨之初，黨就旗幟鮮明地將社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標;70多年前黨成功領(lǐng)導(dǎo)革命建立新中國，進一步明確了國家的社會主義性質(zhì);40多年前改革開放推動發(fā)展，黨依舊將解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目標確立為“最終實現(xiàn)共同富裕”。經(jīng)過百年接續(xù)奮斗，中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。此時，在奠定了堅實的政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)后，黨再次明確重申“共同富?！钡哪繕?，體現(xiàn)了黨始終未忘初心使命、信守執(zhí)政承諾，未忘社會主義現(xiàn)代化建設(shè)根本目標，未忘社會主義政黨根本屬性，在現(xiàn)代化國家建設(shè)過程中將更多體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性。

一是收入不平等程度在高位徘徊。據(jù)統(tǒng)計，從20世紀80年代到21世紀初期，全國居民收入基尼系數(shù)從0.31攀升至0.45，農(nóng)村居民收入基尼系數(shù)從0.25上升到0.36，城鎮(zhèn)居民收入基尼系數(shù)從0.18上升到0.33。而從2013到2018年，我國收入不平等繼續(xù)在高位徘徊，全國人均可支配收入基尼系數(shù)保持在0.462～0.473之間。同時，2015年我國收入前10%群體財富份額占社會財富總額的67%，2018年該群體收入已是最低10%人群的10.9倍;。

二是區(qū)域發(fā)展仍不平衡。當前我國東部省市人均gdp均超過7萬元，已接近發(fā)達國家水平標準;但中西部地區(qū)和東北地區(qū)人均gdp普遍低于7萬元。2019年北京市的人均gdp(16.4萬元)是甘肅省(2.62萬元)的6倍多;。

三是城鄉(xiāng)差距依舊較大。2019年我國年城鄉(xiāng)人均可支配收入比為2.64:1，城鄉(xiāng)居民消費比為2.38:1。城鄉(xiāng)間在醫(yī)療、教育、生活品質(zhì)方面差距更大。

扎實推動共同富裕能提升社會整體福祉和收入，能為擴大內(nèi)需和建構(gòu)國內(nèi)大循環(huán)奠定堅實基礎(chǔ);更優(yōu)的社會福利和社會保障同樣能夠緩解人民群眾的后顧之憂，進而有效促進消費;共同富裕形成的社會平等和社會流動能帶來更多活力，為創(chuàng)新和發(fā)展提供更強勁、更大范圍的動力;普惠的教育健康等公共服務(wù)還能為高質(zhì)量發(fā)展提供更為優(yōu)質(zhì)的人力資源基礎(chǔ)。

共同富裕強調(diào)重視民生福祉，內(nèi)在契合并延續(xù)了傳統(tǒng)中國民本主義的政治社會理想。《尚書》有言，“民為邦本，本固邦寧”;提出“德惟善政，政在養(yǎng)民”“正德、利用、厚生、惟和”?！抖Y記》言及“老有所養(yǎng)，幼有所教，貧有所依，難有所助，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。傳統(tǒng)中國自上古時期即奠定了為政以德、仁政愛民、政在養(yǎng)民的治理理念。之后歷代善政均重視敬天保民、體察民情，政策上輕徭薄賦、重視生計、救濟賑災(zāi)、抑制兼并、摧破豪強。共同富裕與民本厚生主義一脈相承、內(nèi)在契合又有所推進，在小康、安寧的基礎(chǔ)上提出了更高的大同標準。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新使命，不僅是建設(shè)一個現(xiàn)代化國家，還在于這個現(xiàn)代化國家的性質(zhì)是社會主義的，是社會主義的現(xiàn)代化。鄧小平同志在改革開放初期就曾精辟地指出，社會主義的本質(zhì)特征是“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富?！薄Ａ暯娇倳浢鞔_指出，“我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富?！?。共同富裕是社會主義國家的本質(zhì)要求和應(yīng)有之義，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的根本方向。在現(xiàn)代化進程中必須持續(xù)向這一根本方向邁進，不斷彰顯社會主義優(yōu)越性。

習近平總書記明確指出，“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置”。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程標志著我國進入了一個新發(fā)展階段，這意味著我們將從注重經(jīng)濟增長速度走向注重經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和共享發(fā)展的新階段。此時提出“扎實推動共同富?！保f明了黨中央明確在新發(fā)展階段堅持發(fā)展作為執(zhí)政第一要務(wù)的基礎(chǔ)上作出重大戰(zhàn)略延展，以共同富裕為導(dǎo)向貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，更加注重發(fā)展的公平性與共享性，更加彰顯社會主義本質(zhì)特征，推進社會主義向更高階段邁進。

習近平總書記在當選總書記的會議上表示：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”我們黨自誕生以來，無論革命、建設(shè)、改革，一切奮斗的根本目的，都是為了讓人民過上好日子。

作為一名大學(xué)生，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，堅持以人民為中心，不忘初心和使命，不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，忠實履職盡責，以堅如磐石的決心、決戰(zhàn)決勝的勇氣，為實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福作出貢獻。

習主席說到：“我們的目標很宏偉，但也很樸素，歸根結(jié)底就是讓全體中國人都過上更好的日子?！边€說：“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔當起該擔當?shù)呢熑巍?。追求美好生活是永恒的主題，是永遠的進行時。

中國共產(chǎn)黨是人民的黨，代表著最廣大人民的根本利益，人民向往著美好的生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的生活環(huán)境、更豐富的精神文化生活，作為共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該努力為之奮斗。

當前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們必須更加自覺、更加堅定地將人民對美好生活的向往作為奮斗目標，不斷提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感，推動人民生活水平實現(xiàn)歷史性跨越。滿足人民對美好生活的向往，關(guān)鍵要靠發(fā)展。發(fā)展是解決一切問題的總鑰匙。必須毫不動搖走高質(zhì)量發(fā)展之路，著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題，在更高水平上更好滿足人民日益增長的美好生活需要。

習近平總書記強調(diào)：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕?！睗M足人民對美好生活的向往，必須在全體人民共同富裕上取得更為明顯的實質(zhì)性進展。

必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，著力推進全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享，向著這個目標更加積極有為地進行努力。

美好生活都是奮斗出來的，天上不會掉餡餅，美好生活不會憑空而來，只有努力奮斗才能夢想成真。我們要永遠保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心，始終同人民想在一起、干在一起，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。

共同富裕是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達到豐衣足食的生活水平。是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容之一。中國人多地廣，共同富裕不是同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來，先富的幫助后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。共同富裕是社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標。共同富裕的實現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；堅持社會主義，防止兩極分化，為實現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。

我國在建立社會主義市場經(jīng)濟初期，鄧小平同志就曾說過：“可以讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助其他地區(qū)、其他人，逐步達到共同富裕?！边@個先富帶后富、實現(xiàn)共同富的戰(zhàn)略構(gòu)想，是鄧小平同志在新的歷史時期的創(chuàng)新，是共同富裕思想的主要內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的一項大政策。怎樣把握時機用好這項大政策？鄧小平同志又進一步提出了“兩個大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想，成為我國在達到小康時實施先富帶后富戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)思想。在分配中,既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊.共同富裕是社會主義的根本原則。但實現(xiàn)共同富裕是一個過程，只有鼓勵一部分人.一部分地區(qū)通過誠實勞動，合法經(jīng)營先富起來，先富的幫助后富的，才能實現(xiàn)共同富裕。

如此大的貧富差距估計也最起碼到達了社會主義的政治制度。中國的富人與西方的富人也不無不同。馬克思曾經(jīng)說過：解救為我們無產(chǎn)階級的只能是我們自己。

關(guān)于中國實現(xiàn)共同富裕的幾個步驟記得曾經(jīng)有人提過，讓一部分人先富起來，然后再實現(xiàn)所謂的共同富裕，現(xiàn)在，一部分先富起來的目的達到，接下來，該如何實現(xiàn)共同富裕呢？該如何調(diào)節(jié)，應(yīng)從大的方面著手，即是全民性的問題。主要有以下幾點：

1、醫(yī)療問題，首先實現(xiàn)看病不用錢，現(xiàn)在外國，有些國家已經(jīng)達到了這種程度，按中國現(xiàn)在的情況，如果多加重視。

2、教育問題，實現(xiàn)全民教育不用錢。

3。養(yǎng)老問題，每個達到法定離職年齡的人，都應(yīng)享受養(yǎng)老費。

身為新一代的學(xué)子，一名大學(xué)生，我們有責任有義務(wù)為實現(xiàn)共同富裕。

1、努力學(xué)習課本知識，珍惜在大學(xué)的時光。揚長避短，完善自身。

2、了解自己的個性、興趣愛好、潛力等方面，磨練良好的心理素質(zhì)，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀。

3、提高自身的道德素質(zhì)，嚴格要求自己，盡量以成人的姿態(tài)看待市區(qū)，勇于承擔責任，做一個好公民。

真正的實現(xiàn)共同富裕，但那是永遠也不可能，作為大學(xué)生，應(yīng)做好以上的幾點，為社會出點力，漸斷的縮小差距，這是我們唯一能做的。共同富裕，實現(xiàn)這種美好的理想。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇四

共同富裕是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達到豐衣足食的生活水平。是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容之一。中國人多地廣，共同富裕不是同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來，先富的幫助后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。共同富裕是社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標。共同富裕的實現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；堅持社會主義，防止兩極分化，為實現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。

我國在建立社會主義市場經(jīng)濟初期，鄧小平同志就曾說過：“可以讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助其他地區(qū)、其他人，逐步達到共同富裕。”這個先富帶后富、實現(xiàn)共同富的戰(zhàn)略構(gòu)想，是鄧小平同志在新的歷史時期的創(chuàng)新，是共同富裕思想的主要內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的一項大政策。怎樣把握時機用好這項大政策？鄧小平同志又進一步提出了“兩個大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想，成為我國在達到小康時實施先富帶后富戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)思想。在分配中,既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊.共同富裕是社會主義的根本原則。但實現(xiàn)共同富裕是一個過程，只有鼓勵一部分人.一部分地區(qū)通過誠實勞動，合法經(jīng)營先富起來，先富的幫助后富的，才能實現(xiàn)共同富裕。

如此大的貧富差距估計也最起碼到達了社會主義的政治制度。中國的富人與西方的富人也不無不同。馬克思曾經(jīng)說過：解救為我們無產(chǎn)階級的只能是我們自己。

關(guān)于中國實現(xiàn)共同富裕的幾個步驟記得曾經(jīng)有人提過，讓一部分人先富起來，然后再實現(xiàn)所謂的共同富裕，現(xiàn)在，一部分先富起來的目的達到，接下來，該如何實現(xiàn)共同富裕呢？該如何調(diào)節(jié)，應(yīng)從大的方面著手，即是全民性的問題。主要有以下幾點：

1、醫(yī)療問題，首先實現(xiàn)看病不用錢，現(xiàn)在外國，有些國家已經(jīng)達到了這種程度，按中國現(xiàn)在的情況，如果多加重視。

2、教育問題，實現(xiàn)全民教育不用錢。

3。養(yǎng)老問題，每個達到法定離職年齡的人，都應(yīng)享受養(yǎng)老費。

身為新一代的學(xué)子，一名大學(xué)生，我們有責任有義務(wù)為實現(xiàn)共同富裕。

1、努力學(xué)習課本知識，珍惜在大學(xué)的時光。揚長避短，完善自身。

2、了解自己的個性、興趣愛好、潛力等方面，磨練良好的心理素質(zhì)，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀。

3、提高自身的道德素質(zhì)，嚴格要求自己，盡量以成人的姿態(tài)看待市區(qū)，勇于承擔責任，做一個好公民。

真正的實現(xiàn)共同富裕，但那是永遠也不可能，作為大學(xué)生，應(yīng)做好以上的幾點，為社會出點力，漸斷的縮小差距，這是我們唯一能做的。共同富裕，實現(xiàn)這種美好的理想。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇五

習近平總書記在當選總書記的會議上表示：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！蔽覀凕h自誕生以來，無論革命、建設(shè)、改革，一切奮斗的根本目的，都是為了讓人民過上好日子。

作為一名大學(xué)生，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，堅持以人民為中心，不忘初心和使命，不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，忠實履職盡責，以堅如磐石的決心、決戰(zhàn)決勝的勇氣，為實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福作出貢獻。

習主席說到：“我們的目標很宏偉，但也很樸素，歸根結(jié)底就是讓全體中國人都過上更好的日子?！边€說：“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔當起該擔當?shù)呢熑巍?。追求美好生活是永恒的主題，是永遠的進行時。

中國共產(chǎn)黨是人民的黨，代表著最廣大人民的根本利益，人民向往著美好的生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的生活環(huán)境、更豐富的精神文化生活，作為共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該努力為之奮斗。

當前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們必須更加自覺、更加堅定地將人民對美好生活的向往作為奮斗目標，不斷提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感，推動人民生活水平實現(xiàn)歷史性跨越。滿足人民對美好生活的向往，關(guān)鍵要靠發(fā)展。發(fā)展是解決一切問題的總鑰匙。必須毫不動搖走高質(zhì)量發(fā)展之路，著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題，在更高水平上更好滿足人民日益增長的美好生活需要。

習近平總書記強調(diào)：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕?！睗M足人民對美好生活的向往，必須在全體人民共同富裕上取得更為明顯的實質(zhì)性進展。

必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，著力推進全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享，向著這個目標更加積極有為地進行努力。

美好生活都是奮斗出來的，天上不會掉餡餅，美好生活不會憑空而來，只有努力奮斗才能夢想成真。我們要永遠保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心，始終同人民想在一起、干在一起，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇六

每個人都有自己的夢想，每個民族也都有自己的夢想。*****指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

中華民族的復(fù)興對于國家對于我們每個人來說都具有非比尋常的意義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴的生活，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。

我理解，中國特色社會主義道路，一是一條愛國主義、集體主義道路。國家好，民族好，大家才會好。中國特色社會主義道路，將個人的奮斗發(fā)展與全體人民、全民族的奮斗發(fā)展有機統(tǒng)一起來，充分尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性，讓人民群眾自己當家作主實現(xiàn)自己的發(fā)展，建設(shè)自己的社會；二是一條和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路。中國的發(fā)展不是自私自利、損人利己、你贏我輸?shù)陌l(fā)展，對他國、對世界決不是挑戰(zhàn)和威脅。中國越發(fā)展，對世界和平與發(fā)展就越有利。

“中國夢”的實現(xiàn)不會一蹴而就，也不可能一帆風順在圓夢的征程中，還必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，可能會遇到巨大的阻力，遭受巨大的壓力，需要趟過深水區(qū)、踏過地雷陣這就要求我們不能滿足于尋常的做法，更不能因循守舊，而要以開拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗、采取新舉措用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實現(xiàn)夢想。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇七

***總書記在當選總書記的會議上表示：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”我們黨自誕生以來，無論革命、建設(shè)、改革，一切奮斗的根本目的，都是為了讓人民過上好日子。

作為一名大學(xué)生，我們要以***新時代中國特色社會主義思想為指引，堅持以人民為中心，不忘初心和使命，不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，忠實履職盡責，以堅如磐石的決心、決戰(zhàn)決勝的勇氣，為實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福作出貢獻。

習**說到：“我們的目標很宏偉，但也很樸素，歸根結(jié)底就是讓全體中國人都過上更好的日子?！边€說：“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔當起該擔當?shù)呢熑巍薄Ｗ非竺篮蒙钍怯篮愕闹黝}，是永遠的進行時。

中國共產(chǎn)黨是人民的黨，代表著最廣大人民的根本利益，人民向往著美好的生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的生活環(huán)境、更豐富的精神文化生活，作為共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該努力為之奮斗。

當前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們必須更加自覺、更加堅定地將人民對美好生活的向往作為奮斗目標，不斷提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感，推動人民生活水平實現(xiàn)歷史性跨越。滿足人民對美好生活的向往，關(guān)鍵要靠發(fā)展。發(fā)展是解決一切問題的總鑰匙。必須毫不動搖走高質(zhì)量發(fā)展之路，著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題，在更高水平上更好滿足人民日益增長的美好生活需要。

***總書記強調(diào)：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕?！睗M足人民對美好生活的向往，必須在全體人民共同富裕上取得更為明顯的實質(zhì)性進展。

必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，著力推進全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享，向著這個目標更加積極有為地進行努力。

美好生活都是奮斗出來的，天上不會掉餡餅，美好生活不會憑空而來，只有努力奮斗才能夢想成真。我們要永遠保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心，始終同人民想在一起、干在一起，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇八

20xx年不僅是“兩個一百年”奮斗目標的交匯點，更是中國共產(chǎn)黨建黨的一百周年。為激勵全黨不忘初心牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設(shè)，中共中央決定，2021年在全黨開展中共黨史學(xué)習教育活動。

“讀史可明鑒，知古可鑒今。”回望一百年風雨兼程，中國共產(chǎn)黨由面臨著生存和發(fā)展壓力的弱小黨派發(fā)展為帶領(lǐng)中華民族站起來、富起來、強起來的新中國執(zhí)政黨。在探索發(fā)展的過程中，形成了前無古人的中國共產(chǎn)黨紅色精神：紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神。中國共產(chǎn)黨精神為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢想奠定了堅實的思想基礎(chǔ)，為推進新中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。

面對病毒肆虐的寒冬，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮總攬全局，協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用，果斷做出正確決策，為疫情防控指明了方向，堅持始終把人民群眾的利益放在第一位，廣大黨員干部在第一時間挺身而出，戰(zhàn)斗在疫情前線，為人民的生命安全保駕護航。同時，中國積極同世界各國分享抗疫經(jīng)驗的抗疫方案，為世界各國疫情防控贏得了寶貴的時間，更凸顯出中國的大國風范。

作為一名在校大學(xué)生，我深知不僅要做好自己的本職工作，努力學(xué)習專業(yè)知識，更要加強對黨的路線方針政策決議等知識的了解，提高思想覺悟，在行動上自覺向黨組織靠攏，積極在學(xué)習工作生活中發(fā)揮先鋒模范作用，保持思想與行動的高度統(tǒng)一，切實將黨史學(xué)習教育成果轉(zhuǎn)化為做好工作的強大動力和實際成效。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇九

每個人都有自己的夢想，每個民族也都有自己的夢想。*****指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

中華民族的復(fù)興對于國家對于我們每個人來說都具有非比尋常的意義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴的生活，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。

我理解，中國特色社會主義道路，一是一條愛國主義、集體主義道路。國家好，民族好，大家才會好。中國特色社會主義道路，將個人的奮斗發(fā)展與全體人民、全民族的奮斗發(fā)展有機統(tǒng)一起來，充分尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性，讓人民群眾自己當家作主實現(xiàn)自己的發(fā)展，建設(shè)自己的社會；二是一條和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路。中國的發(fā)展不是自私自利、損人利己、你贏我輸?shù)陌l(fā)展，對他國、對世界決不是挑戰(zhàn)和威脅。中國越發(fā)展，對世界和平與發(fā)展就越有利。

“中國夢”的實現(xiàn)不會一蹴而就，也不可能一帆風順在圓夢的征程中，還必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，可能會遇到巨大的阻力，遭受巨大的壓力，需要趟過深水區(qū)、踏過地雷陣這就要求我們不能滿足于尋常的做法，更不能因循守舊，而要以開拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗、采取新舉措用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實現(xiàn)夢想。

全面把握“共同富?！钡囊饬x價值。

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是黨的初心和使命。共同富裕是人民幸福的根本表現(xiàn)，是“發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享”的真正實現(xiàn)。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是馬克思主義的基本目標。自建黨之初，黨就旗幟鮮明地將社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標;70多年前黨成功領(lǐng)導(dǎo)革命建立新中國，進一步明確了國家的社會主義性質(zhì);40多年前改革開放推動發(fā)展，黨依舊將解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目標確立為“最終實現(xiàn)共同富?！?。經(jīng)過百年接續(xù)奮斗，中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。此時，在奠定了堅實的政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)后，黨再次明確重申“共同富裕”的目標，體現(xiàn)了黨始終未忘初心使命、信守執(zhí)政承諾，未忘社會主義現(xiàn)代化建設(shè)根本目標，未忘社會主義政黨根本屬性，在現(xiàn)代化國家建設(shè)過程中將更多體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性。

一是收入不平等程度在高位徘徊。據(jù)統(tǒng)計，從20世紀80年代到21世紀初期，全國居民收入基尼系數(shù)從0.31攀升至0.45，農(nóng)村居民收入基尼系數(shù)從0.25上升到0.36，城鎮(zhèn)居民收入基尼系數(shù)從0.18上升到0.33。而從2013到2018年，我國收入不平等繼續(xù)在高位徘徊，全國人均可支配收入基尼系數(shù)保持在0.462～0.473之間。同時，2015年我國收入前10%群體財富份額占社會財富總額的67%，2018年該群體收入已是最低10%人群的10.9倍;。

二是區(qū)域發(fā)展仍不平衡。當前我國東部省市人均gdp均超過7萬元，已接近發(fā)達國家水平標準;但中西部地區(qū)和東北地區(qū)人均gdp普遍低于7萬元。2019年北京市的人均gdp(16.4萬元)是甘肅省(2.62萬元)的6倍多;。

三是城鄉(xiāng)差距依舊較大。2019年我國年城鄉(xiāng)人均可支配收入比為2.64:1，城鄉(xiāng)居民消費比為2.38:1。城鄉(xiāng)間在醫(yī)療、教育、生活品質(zhì)方面差距更大。

扎實推動共同富裕能提升社會整體福祉和收入，能為擴大內(nèi)需和建構(gòu)國內(nèi)大循環(huán)奠定堅實基礎(chǔ);更優(yōu)的社會福利和社會保障同樣能夠緩解人民群眾的后顧之憂，進而有效促進消費;共同富裕形成的社會平等和社會流動能帶來更多活力，為創(chuàng)新和發(fā)展提供更強勁、更大范圍的動力;普惠的教育健康等公共服務(wù)還能為高質(zhì)量發(fā)展提供更為優(yōu)質(zhì)的人力資源基礎(chǔ)。

共同富裕強調(diào)重視民生福祉，內(nèi)在契合并延續(xù)了傳統(tǒng)中國民本主義的政治社會理想?！渡袝酚醒裕懊駷榘畋?，本固邦寧”;提出“德惟善政，政在養(yǎng)民”“正德、利用、厚生、惟和”?！抖Y記》言及“老有所養(yǎng)，幼有所教，貧有所依，難有所助，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。傳統(tǒng)中國自上古時期即奠定了為政以德、仁政愛民、政在養(yǎng)民的治理理念。之后歷代善政均重視敬天保民、體察民情，政策上輕徭薄賦、重視生計、救濟賑災(zāi)、抑制兼并、摧破豪強。共同富裕與民本厚生主義一脈相承、內(nèi)在契合又有所推進，在小康、安寧的基礎(chǔ)上提出了更高的大同標準。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新使命，不僅是建設(shè)一個現(xiàn)代化國家，還在于這個現(xiàn)代化國家的性質(zhì)是社會主義的，是社會主義的現(xiàn)代化。鄧小平同志在改革開放初期就曾精辟地指出，社會主義的本質(zhì)特征是“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富?！薄?**總書記明確指出，“我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富?！?。共同富裕是社會主義國家的本質(zhì)要求和應(yīng)有之義，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的根本方向。在現(xiàn)代化進程中必須持續(xù)向這一根本方向邁進，不斷彰顯社會主義優(yōu)越性。

***總書記明確指出，“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置”。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程標志著我國進入了一個新發(fā)展階段，這意味著我們將從注重經(jīng)濟增長速度走向注重經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和共享發(fā)展的新階段。此時提出“扎實推動共同富?！保f明了黨中央明確在新發(fā)展階段堅持發(fā)展作為執(zhí)政第一要務(wù)的基礎(chǔ)上作出重大戰(zhàn)略延展，以共同富裕為導(dǎo)向貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，更加注重發(fā)展的公平性與共享性，更加彰顯社會主義本質(zhì)特征，推進社會主義向更高階段邁進。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇十

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是黨的初心和使命。共同富裕是人民幸福的根本表現(xiàn)，是“發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享”的真正實現(xiàn)。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是馬克思主義的基本目標。自建黨之初，黨就旗幟鮮明地將社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標;70多年前黨成功領(lǐng)導(dǎo)革命建立新中國，進一步明確了國家的社會主義性質(zhì);40多年前改革開放推動發(fā)展，黨依舊將解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目標確立為“最終實現(xiàn)共同富?！?。經(jīng)過百年接續(xù)奮斗，中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。此時，在奠定了堅實的政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)后，黨再次明確重申“共同富裕”的目標，體現(xiàn)了黨始終未忘初心使命、信守執(zhí)政承諾，未忘社會主義現(xiàn)代化建設(shè)根本目標，未忘社會主義政黨根本屬性，在現(xiàn)代化國家建設(shè)過程中將更多體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性。

三是城鄉(xiāng)差距依舊較大。2019年我國年城鄉(xiāng)人均可支配收入比為2.64:1，城鄉(xiāng)居民消費比為2.38:1。城鄉(xiāng)間在醫(yī)療、教育、生活品質(zhì)方面差距更大。

扎實推動共同富裕能提升社會整體福祉和收入，能為擴大內(nèi)需和建構(gòu)國內(nèi)大循環(huán)奠定堅實基礎(chǔ);更優(yōu)的社會福利和社會保障同樣能夠緩解人民群眾的后顧之憂，進而有效促進消費;共同富裕形成的社會平等和社會流動能帶來更多活力，為創(chuàng)新和發(fā)展提供更強勁、更大范圍的動力;普惠的教育健康等公共服務(wù)還能為高質(zhì)量發(fā)展提供更為優(yōu)質(zhì)的人力資源基礎(chǔ)。

共同富裕強調(diào)重視民生福祉，內(nèi)在契合并延續(xù)了傳統(tǒng)中國民本主義的政治社會理想。《尚書》有言，“民為邦本，本固邦寧”;提出“德惟善政，政在養(yǎng)民”“正德、利用、厚生、惟和”?！抖Y記》言及“老有所養(yǎng)，幼有所教，貧有所依，難有所助，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。傳統(tǒng)中國自上古時期即奠定了為政以德、仁政愛民、政在養(yǎng)民的治理理念。之后歷代善政均重視敬天保民、體察民情，政策上輕徭薄賦、重視生計、救濟賑災(zāi)、抑制兼并、摧破豪強。共同富裕與民本厚生主義一脈相承、內(nèi)在契合又有所推進，在小康、安寧的基礎(chǔ)上提出了更高的大同標準。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新使命，不僅是建設(shè)一個現(xiàn)代化國家，還在于這個現(xiàn)代化國家的性質(zhì)是社會主義的，是社會主義的現(xiàn)代化。鄧小平同志在改革開放初期就曾精辟地指出，社會主義的本質(zhì)特征是“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕”。習近平總書記明確指出，“我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富?！?。共同富裕是社會主義國家的本質(zhì)要求和應(yīng)有之義，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的根本方向。在現(xiàn)代化進程中必須持續(xù)向這一根本方向邁進，不斷彰顯社會主義優(yōu)越性。

習近平總書記明確指出，“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置”。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程標志著我國進入了一個新發(fā)展階段，這意味著我們將從注重經(jīng)濟增長速度走向注重經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和共享發(fā)展的新階段。此時提出“扎實推動共同富裕”，說明了黨中央明確在新發(fā)展階段堅持發(fā)展作為執(zhí)政第一要務(wù)的基礎(chǔ)上作出重大戰(zhàn)略延展，以共同富裕為導(dǎo)向貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，更加注重發(fā)展的公平性與共享性，更加彰顯社會主義本質(zhì)特征，推進社會主義向更高階段邁進。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇十一

每個人都有自己的夢想，每個民族也都有自己的夢想。習近平主席指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

中華民族的復(fù)興對于國家對于我們每個人來說都具有非比尋常的意義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴的生活，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。

我理解，中國特色社會主義道路，一是一條愛國主義、集體主義道路。國家好，民族好，大家才會好。中國特色社會主義道路，將個人的奮斗發(fā)展與全體人民、全民族的奮斗發(fā)展有機統(tǒng)一起來，充分尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性，讓人民群眾自己當家作主實現(xiàn)自己的發(fā)展，建設(shè)自己的社會；二是一條和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路。中國的發(fā)展不是自私自利、損人利己、你贏我輸?shù)陌l(fā)展，對他國、對世界決不是挑戰(zhàn)和威脅。中國越發(fā)展，對世界和平與發(fā)展就越有利。

“中國夢”的實現(xiàn)不會一蹴而就，也不可能一帆風順在圓夢的征程中，還必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，可能會遇到巨大的阻力，遭受巨大的壓力，需要趟過深水區(qū)、踏過地雷陣這就要求我們不能滿足于尋常的做法，更不能因循守舊，而要以開拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗、采取新舉措用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實現(xiàn)夢想。

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇十二

帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。習主席提出了“中國夢”，并且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。

什么是中國夢？具體說來，中國夢就是現(xiàn)代化之夢，社會主義之夢，民族復(fù)興之夢；從根本上來說，中國夢就是實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福。

“少年智則國智，少年強則國強”，作為未來的支柱，中國大學(xué)生更應(yīng)該在心中構(gòu)筑一個“中國夢”。由此，理解“中國夢”所包含的歷史底蘊和時代內(nèi)涵是十分必要的了。那么，我是如何理解”中國夢“的歷史內(nèi)涵和時代特征呢？首先，是“中國夢”所包含的歷史底蘊。

中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個民族、14億人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅守的理想信念。

實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們不懈奮斗追求進步的光榮傳統(tǒng)。

其次，是理解它的時代內(nèi)涵。

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。當代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。

一是“實力特征”?！爸袊鴫簟钡牡谝灰x，就是實現(xiàn)綜合國力進一步躍升。如今，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。二是“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設(shè)的重點，等等。這些和諧因素的充實，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

有夢想固然是好的，但是如何來實現(xiàn)呢？尋路。負責任地構(gòu)想未來，必然要解決走什么路，才可能接近和實現(xiàn)夢想。一個簡單的邏輯是：“夢”不同，“路”必不同；“路”不同，“夢”亦將不同。只有“路”和“夢”的緊密結(jié)合，才會使“夢”深刻地承載歷史，讓“路”正確地對接未來。

夢想，他找到了民族主義、民主主義和民生主義道路；毛主席確立的新民主主義道路，是民族復(fù)興的根本政治前提，是民族復(fù)興的靈魂；進入新時期，鄧小平開創(chuàng)中國道路，通過改革開放之路，目的是“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”；而正像我們熟知的那樣，到十五大，我們黨正式把中國道路同“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這個概念對接起來；十六大以后，我們黨進一步把中國道路的社會主義之“夢”，從此前的“富強民主文明”擴展描述為“富強民主文明和諧”?？梢姡谥袊缆返拈_創(chuàng)過程中，“中國夢”里的現(xiàn)代化、社會主義、民族復(fù)興這三個內(nèi)涵，是不能割裂的?！爸袊鴫簟闭T人，但絕不虛幻。在中國道路的探索積累和開創(chuàng)發(fā)展過程中，現(xiàn)代化、社會主義和民族復(fù)興，不僅始終作為目標存在，而且始終是具體的，是由一個又一個階段性目標連接起來的。正是這個意義上，我們說，中國夢是國家的民族的，更是每個人的。它的實現(xiàn)，不僅是需要每個中國人的努力，更是需要依靠我們年輕的一代的智慧和努力，尤其是我們大學(xué)生，更是重任在身，不能懈怠。

由實現(xiàn)“中國夢”的角度出發(fā)，我認為，我們大學(xué)生應(yīng)該是擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，具有自強不息、敢為天下先的精神的人，也是能面對實際愔況，正確地提出問題，團結(jié)一群人一起努力地去解決問題，具有創(chuàng)新精神，具有領(lǐng)袖潛質(zhì)的一群人。

所以，朝著“中國夢”的方向前進吧，讓它為你指路，給你警醒，讓它帶著你在廣闊的天空自由地飛翔，惟有這樣，才能激勵和激發(fā)你的生命,讓你走向優(yōu)秀和成功！

當代大學(xué)生對共同富裕的理解600字篇十三

全面把握“共同富裕”的意義價值。

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是黨的初心和使命。共同富裕是人民幸福的根本表現(xiàn)，是“發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享”的真正實現(xiàn)。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是馬克思主義的基本目標。自建黨之初，黨就旗幟鮮明地將社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標;70多年前黨成功領(lǐng)導(dǎo)革命建立新中國，進一步明確了國家的社會主義性質(zhì);40多年前改革開放推動發(fā)展，黨依舊將解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目標確立為“最終實現(xiàn)共同富裕”。經(jīng)過百年接續(xù)奮斗，中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。此時，在奠定了堅實的政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)后，黨再次明確重申“共同富?！钡哪繕?，體現(xiàn)了黨始終未忘初心使命、信守執(zhí)政承諾，未忘社會主義現(xiàn)代化建設(shè)根本目標，未忘社會主義政黨根本屬性，在現(xiàn)代化國家建設(shè)過程中將更多體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性。

一是收入不平等程度在高位徘徊。據(jù)統(tǒng)計，從20世紀80年代到21世紀初期，全國居民收入基尼系數(shù)從0.31攀升至0.45，農(nóng)村居民收入基尼系數(shù)從0.25上升到0.36，城鎮(zhèn)居民收入基尼系數(shù)從0.18上升到0.33。而從2013到2018年，我國收入不平等繼續(xù)在高位徘徊，全國人均可支配收入基尼系數(shù)保持在0.462～0.473之間。同時，2015年我國收入前10%群體財富份額占社會財富總額的67%，2018年該群體收入已是最低10%人群的10.9倍;。

二是區(qū)域發(fā)展仍不平衡。當前我國東部省市人均gdp均超過7萬元，已接近發(fā)達國家水平標準;但中西部地區(qū)和東北地區(qū)人均gdp普遍低于7萬元。2019年北京市的人均gdp(16.4萬元)是甘肅省(2.62萬元)的6倍多;。

三是城鄉(xiāng)差距依舊較大。2019年我國年城鄉(xiāng)人均可支配收入比為2.64:1，城鄉(xiāng)居民消費比為2.38:1。城鄉(xiāng)間在醫(yī)療、教育、生活品質(zhì)方面差距更大。

扎實推動共同富裕能提升社會整體福祉和收入，能為擴大內(nèi)需和建構(gòu)國內(nèi)大循環(huán)奠定堅實基礎(chǔ);更優(yōu)的社會福利和社會保障同樣能夠緩解人民群眾的后顧之憂，進而有效促進消費;共同富裕形成的社會平等和社會流動能帶來更多活力，為創(chuàng)新和發(fā)展提供更強勁、更大范圍的動力;普惠的教育健康等公共服務(wù)還能為高質(zhì)量發(fā)展提供更為優(yōu)質(zhì)的人力資源基礎(chǔ)。

共同富裕強調(diào)重視民生福祉，內(nèi)在契合并延續(xù)了傳統(tǒng)中國民本主義的政治社會理想?！渡袝酚醒?，“民為邦本，本固邦寧”;提出“德惟善政，政在養(yǎng)民”“正德、利用、厚生、惟和”。《禮記》言及“老有所養(yǎng)，幼有所教，貧有所依，難有所助，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。傳統(tǒng)中國自上古時期即奠定了為政以德、仁政愛民、政在養(yǎng)民的治理理念。之后歷代善政均重視敬天保民、體察民情，政策上輕徭薄賦、重視生計、救濟賑災(zāi)、抑制兼并、摧破豪強。共同富裕與民本厚生主義一脈相承、內(nèi)在契合又有所推進，在小康、安寧的基礎(chǔ)上提出了更高的大同標準。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新使命，不僅是建設(shè)一個現(xiàn)代化國家，還在于這個現(xiàn)代化國家的性質(zhì)是社會主義的，是社會主義的現(xiàn)代化。鄧小平同志在改革開放初期就曾精辟地指出，社會主義的本質(zhì)特征是“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕”。***總書記明確指出，“我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富裕”。共同富裕是社會主義國家的本質(zhì)要求和應(yīng)有之義，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的根本方向。在現(xiàn)代化進程中必須持續(xù)向這一根本方向邁進，不斷彰顯社會主義優(yōu)越性。

***總書記明確指出，“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置”。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程標志著我國進入了一個新發(fā)展階段，這意味著我們將從注重經(jīng)濟增長速度走向注重經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和共享發(fā)展的新階段。此時提出“扎實推動共同富?！?，說明了黨中央明確在新發(fā)展階段堅持發(fā)展作為執(zhí)政第一要務(wù)的基礎(chǔ)上作出重大戰(zhàn)略延展，以共同富裕為導(dǎo)向貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，更加注重發(fā)展的公平性與共享性，更加彰顯社會主義本質(zhì)特征，推進社會主義向更高階段邁進。