在總結(jié)中，我們可以回顧過去所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)，加深理解。審視自己的過去表現(xiàn)，找出其中的亮點(diǎn)和不足?？纯匆韵滦【帪榇蠹覝?zhǔn)備的總結(jié)范文，或許能夠給大家一些靈感和思路。

《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇一

20xx年10月26日，我在深圳市翠園中學(xué)東曉校區(qū)初一4班執(zhí)教了《天凈沙·秋思》?！短靸羯场で锼肌废雕R致遠(yuǎn)的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時(shí)逢黃昏，感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為五個(gè)環(huán)節(jié)：

一、導(dǎo)入：讓學(xué)生談?wù)劷鼇韺W(xué)詩的心得，學(xué)生回應(yīng)喜歡詩，喜歡其詩歌美。我隨即順勢導(dǎo)入，這節(jié)課就是要從《天凈沙·秋思》入手來品嘗詩歌的美。

二、齊讀，感受韻律美。提供小令常識資料給學(xué)生閱讀，再讓學(xué)生從節(jié)拍、押韻、句式來感受其韻律美。

三、自讀，描繪畫面美。要求學(xué)生任意挑選文中的一個(gè)景物詞句，合理想象，擴(kuò)寫成一個(gè)小段落，展現(xiàn)出一個(gè)畫面。

四、品讀，體驗(yàn)意境美。先介紹馬致遠(yuǎn)概況，了解作者生平經(jīng)歷，隨后讓學(xué)生結(jié)合文中景物描寫，以“這個(gè)詞讓我感到?！睘樾问?，用一句話說出自己的閱讀體驗(yàn)。五、研讀，賞析語言美。讓學(xué)生找出欣賞的詞句，研品其表現(xiàn)手法，與同學(xué)分享。

課后，楊特及同仁們精妙的點(diǎn)評，一語中矢，使我如醍醐灌頂，受益匪淺。反思課堂中，盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點(diǎn)化等多處得到大家的認(rèn)可，但仍有不少地方需改進(jìn)，尤其是以下四點(diǎn)：

1、第三環(huán)節(jié)的擴(kuò)寫與第四環(huán)節(jié)的說一句話可考慮合并進(jìn)行，以避免學(xué)生思維重復(fù)，騰出有更多時(shí)間給學(xué)生思考。

2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導(dǎo)學(xué)生更學(xué)深入品賞，感受其荒涼的氛圍。

3、“斷腸人”的情感體驗(yàn)仍不夠深入。當(dāng)學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時(shí)，可順勢追尋，讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么？嘗試換位思考，假如你遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)，會有何感受？從而深化主旨，提示主題。

4、可在教學(xué)中納入比較手法，如格律詩與小令形式比較，《秋天》（何其芳）與《秋思》（馬致遠(yuǎn)）的感情基調(diào)比較等，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。

謹(jǐn)向不遺余力點(diǎn)撥的楊特及其工作室骨干教師學(xué)員致以誠摯的謝意！

《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇二

在這節(jié)課上，我在今后教學(xué)更需要注意的是，我講的語言還是太多，不能夠做到簡煉，在教學(xué)有序的銜接時(shí)，不能夠做到很好地過渡，過于太強(qiáng)勢，課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí)，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。

《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇三

我國著名心理學(xué)家林崇德提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長模式，那么要上好一堂好課，老師就要在不斷地反思中吸取教訓(xùn)，收獲經(jīng)驗(yàn)。我參評的課題是七年級語文上冊（人教版）第三單元十五課《古詩四首》，我認(rèn)為這一堂課的閃光點(diǎn)照亮了每一個(gè)學(xué)生渴求知識的心靈。

1、詩歌是一種抽象的文體，而我面對的卻是初一新生，讓他們?nèi)ダ斫庠娙四菑?fù)雜、抽象、難懂的情感，是一件很難的事情，必須要尋找一個(gè)簡單的切入點(diǎn)。我在設(shè)計(jì)教案時(shí)，首先想到的是怎樣使學(xué)生迅速進(jìn)入情境，于是我先選擇其中兩首類似的詩歌：王灣《次北固山下》和馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，這兩首詩都是思鄉(xiāng)的典范之作。由于學(xué)生在校住宿，很容易想家，因此，導(dǎo)入環(huán)節(jié)上先欣賞孟郊的《游子吟》，哀傷的音樂配上溫馨的畫面，自然把學(xué)生帶入一個(gè)思念母親，想念家的氛圍中。

2、三維目標(biāo)的設(shè)定。我將學(xué)習(xí)目標(biāo)分為知識、能力、情感三維目標(biāo)，也是一種分層目標(biāo)的制定。由簡入難，第一步抓關(guān)鍵詞，在朗讀中品味詩歌語言的豐富性；第二步抓住季節(jié)景物的特點(diǎn)，由于第三單元的文章與季節(jié)有關(guān)系，所以在讀中還要抓住景物的特點(diǎn)；第三步讓學(xué)生理解這些景物飽含的作者的思想感情，熱愛大自然和熱愛家鄉(xiāng)；第四步領(lǐng)悟本節(jié)課的難點(diǎn)——融情于景，情景交融的表現(xiàn)手法。每一步都考慮了學(xué)生的感知能力，步步為營。

這節(jié)課的主題是“鄉(xiāng)愁”，應(yīng)采取多種手段讓學(xué)生始終沉浸在“思鄉(xiāng)”情結(jié)中，所以在課件的制作上我要下一番功夫。背景音樂的選擇、畫面和朗誦視頻的挑剔，均要切合主題。以憂傷的二胡為主旋律，伴有行云流水般的古箏。

學(xué)習(xí)古詩，朗讀是一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)，甚至應(yīng)是一個(gè)花大力氣的環(huán)節(jié)。理解文章內(nèi)涵必須要建立在文本的閱讀上。但如何讀才能增強(qiáng)學(xué)生的領(lǐng)悟力和感知力？我主要是采取“生生讀——生生評，小組讀——師生共評”的模式。要求是個(gè)別學(xué)生讀完后先自己評價(jià)，再由其他同學(xué)評價(jià)，增強(qiáng)他們閱讀興趣，老師給予中肯的評判，接著展示小組合力，共同朗讀，再師生共評價(jià)。在這種其樂融融的氛圍下，學(xué)生的熱情反而激發(fā)了老師的閱讀興趣，我飽含深情的朗讀迎來了學(xué)生們熱情的掌聲，最后選出優(yōu)生小組，并給予適當(dāng)獎勵。

詩歌講究意象，但是對于初一的學(xué)生來說，“意象”這個(gè)詞太深奧了。如何破解這個(gè)謎呢？我采取“求同存異”的辦法。相同點(diǎn)較易找到，關(guān)鍵在于尋找不同點(diǎn)，先抓住兩首詩中景物的特點(diǎn)，從色彩、感情基調(diào)去體會，逐漸發(fā)現(xiàn)兩者的最大不同是思鄉(xiāng)的程度不一樣，一個(gè)是熱愛大自然進(jìn)而想到家；另一個(gè)是完全思念家鄉(xiāng)。一個(gè)淡淡一縷，一個(gè)濃濃憂傷。再加上仿寫例句，更增加了學(xué)生們對這兩首詩的理解和喜愛，最終達(dá)到本堂課的教學(xué)目標(biāo)。

在“知識鏈接”這個(gè)板塊中，本來說完“作者及寫作背景”之后接著切換“律詩和散曲”這一幅幻燈片，可是在授課過程中由于緊張落下第二條，我迅速平復(fù)自己不安的心情，決定把它放到學(xué)生第一次讀詩之后，揭示兩首詩在體裁上的不同，卻正好水到渠成，由我讓學(xué)生了解變成學(xué)生自己想要理解，真可謂是“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來?！?/p>

一堂課下來，學(xué)生們的積極性高漲，參與性強(qiáng)，基于自己的感悟和理解，學(xué)生們的聽的認(rèn)真，記得也認(rèn)真，教學(xué)目標(biāo)就在快樂的環(huán)境下輕松解決了，課堂效率普遍提高。

再次回顧我的課堂也有不足之處，我認(rèn)真總結(jié)，反復(fù)考慮：

第三、在切換幻燈片時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生記筆記的速度和方法，篩選重點(diǎn)，剔除繁雜；

第四、我為學(xué)生搜集的兩首課外詩歌，若能在課堂上讀一讀會更好，加深他們對家鄉(xiāng)的理解，增強(qiáng)他們對這兩首詩的情感把握。

《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇四

中國自古就有“春女怨，秋士悲”之說，這大概是因?yàn)榕巳缁ǎ禾焓前倩ㄊ㈤_的季節(jié)，但可惜的是春光短暫，很快地百花就會凋零，而女人也是如此，她們的美麗容顏也會隨歲月的流逝而一去不復(fù)返因此睹物傷懷，女人就難免傷春怨春而秋士悲說的是在西風(fēng)漸緊秋天里，萬物開始凋零，隨之嚴(yán)冬就會來臨有遠(yuǎn)大抱負(fù)的男人年近半百卻一事無成，而在世的日子卻所剩無幾了，就猶如草木逢霜一樣感時(shí)傷身，難免不臨秋而嘆因此，自古以來，那些抑郁不得志的文人們陸續(xù)寫出了一些悲秋的千古名篇而這篇《天凈沙。秋思》就是這些名篇中的名篇一切景語皆情語，這種以景襯情的寫作手法很值得我們借鑒因此，可就這篇小令來引導(dǎo)學(xué)生體會和模仿這種以景襯情的寫作手法。

古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，在七至九年級階段，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”，當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果得到老師和同學(xué)的`認(rèn)可時(shí)，心中自然升騰起無限的自豪感，學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動起來了，不僅知識能力得到有效地提高，同時(shí)進(jìn)一步激發(fā)了對詩歌的熱愛的感情。在感受語言的基礎(chǔ)上創(chuàng)造語言。古人朱熹說：“教書不見意趣，必不樂學(xué)。”

《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇五

《天凈沙·秋思》系馬致遠(yuǎn)的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時(shí)逢黃昏，感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為五個(gè)環(huán)節(jié)：一、導(dǎo)入：讓學(xué)生談?wù)劷鼇韺W(xué)詩的心得，學(xué)生回應(yīng)喜歡詩，喜歡其詩歌美。我隨即順勢導(dǎo)入，這節(jié)課就是要從《天凈沙·秋思》入手來品嘗詩歌的美。二、齊讀，感受韻律美。提供小令常識資料給學(xué)生閱讀，再讓學(xué)生從節(jié)拍、押韻、句式來感受其韻律美。三、自讀，描繪畫面美。要求學(xué)生任意挑選文中的一個(gè)景物詞句，合理想象，擴(kuò)寫成一個(gè)小段落，展現(xiàn)出一個(gè)畫面。四、品讀，體驗(yàn)意境美。先介紹馬致遠(yuǎn)概況，了解作者生平經(jīng)歷，隨后讓學(xué)生結(jié)合文中景物描寫，以“這個(gè)詞讓我感到。”為形式，用一句話說出自己的閱讀體驗(yàn)。五、研讀，賞析語言美。讓學(xué)生找出欣賞的詞句，研品其表現(xiàn)手法，與同學(xué)分享。

《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇六

奔波多日，我出使西域后繼續(xù)趕赴下一個(gè)目的地――騰格里草原。

一天又將盡，逐漸變紅變大的太陽已近乎與大漠遙遠(yuǎn)的地平線融為一體。抬頭望去，沙漠的天空還是和八年前我從故鄉(xiāng)佛山來到這里時(shí)一樣，沒有一絲云彩，藍(lán)得徹底。向遠(yuǎn)處望去，那么縹緲；通過尚未散去的熱浪射入眼簾的斜陽，那么遙遠(yuǎn)，那么虛幻……“啊――啊――”一只只歸巢的寒鴉以深藍(lán)的天空為背景畫出一道道深黑的曲線，落在遠(yuǎn)處一棵和沙漠的顏色近乎融為一體的老樹上。

啊，那棵老樹看著眼熟，是在什么地方見過吧，只是一時(shí)有些記不起來了。近了，近了。哦，八年前，我們就是以這樣一棵老樹為地標(biāo)進(jìn)入塔里木盆地的。細(xì)細(xì)看來，八年了，這棵樹早已被風(fēng)沙磨斷枝頭，在凜冽的西風(fēng)中顯得更加蒼老了?？?，樹上的那根枯藤――八年前，它的幾片小得可憐的綠葉還在風(fēng)中搖曳、歡笑；現(xiàn)在，風(fēng)沙已經(jīng)它連根拔起，即便它的軀干依然堅(jiān)強(qiáng)地附著著那棵奄奄一息的老樹。

太陽又往下落去了一些，給北邊連綿起伏的天山山脈印上了一道由西向東、由亮漸暗的紫金鑲邊。天就快黑了，一天的勞頓也應(yīng)就此休整。我不再前行，下了馬，靠著這棵老樹坐了下來。

撫摸著老樹粗糙的表皮，我取出多年來一直隨身攜帶的那張用羊皮紙畫的地圖。借著夕陽的余暉，我仿佛看到地圖上灑滿汗水和風(fēng)塵。八年來，為了把西域這片神秘未知的區(qū)域詳細(xì)呈現(xiàn)在地圖上，灑下了我多少同伴的血汗！現(xiàn)在看著它，我可以知道我所處的地方還有兩千里就可以到河西走廊了。同樣，還有一千多里，我就可以回到我的中原故鄉(xiāng)了，可是我不能回啊，因?yàn)槲业募缟线€擔(dān)負(fù)著那么多同伴沒有完成的使命――繼續(xù)完成這張地圖。

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《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇七

我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話，“文以情而發(fā)，”因此在教案設(shè)計(jì)中我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語、句子進(jìn)行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽）。

馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被譽(yù)為“秋思祖”。教這首小令，我本著“短文長教”的原則，與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生“融情于景”的寫作方法。

古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學(xué)生再造意象的能力和聯(lián)想的能力，我采用“情景再現(xiàn)”的方式既加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想象力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。

仔細(xì)分析全文，可以把它分為兩幅：

第一幅畫是由作者精心選取的九個(gè)名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！再讀下去，眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切，怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的`小橋、流水和親人呢。在這里，作者以樂景寫哀情，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無助的客子之悲。

第二幅畫抒寫了作者內(nèi)心深處無盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子的情感：在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí)，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊?；厝?、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時(shí)此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！

古人說“悲落葉于勁秋”，在深秋的風(fēng)中，馬致遠(yuǎn)將各種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起，寓情于景，情景交融，以景達(dá)情，構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖，讓今天的我們讀來依然唏噓不已。

《天凈沙·秋思》是馬致遠(yuǎn)的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時(shí)逢黃昏，感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為七個(gè)環(huán)節(jié)：。一、導(dǎo)入新課，二、自主學(xué)習(xí)，三、互動交流，四、拓展訓(xùn)練，五、當(dāng)堂訓(xùn)練，六、歸納總結(jié)，七、作業(yè)。

盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點(diǎn)化等多處得到認(rèn)可，但仍有不少地方需改進(jìn)，尤其是以下四點(diǎn)：1、要避免學(xué)生思維重復(fù)，騰出有更多時(shí)間給學(xué)生思考。2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導(dǎo)學(xué)生更加深入品賞，感受其荒涼的氛圍。3、“斷腸人”的情感體驗(yàn)仍不夠深入。當(dāng)學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時(shí)，可順勢追尋，讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么？嘗試換位思考，假如你遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)，會有何感受？從而深化主旨，提示主題。4、可在教學(xué)中納入比較手法，如：白樸的《天凈沙秋》，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。

也許是初二的孩子涉世未深，學(xué)生不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，但在今后指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作的路上，我會繼續(xù)引導(dǎo)他們體會這種寫作方法。

在這節(jié)課上，我講的語言還是太多，不能夠做到簡練，在教學(xué)有序的銜接時(shí)，不能夠做到很好地過渡，過于強(qiáng)勢，課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí)，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。

《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇八

關(guān)于古代詩歌的教學(xué)，一般采取的教學(xué)方式是熟讀成誦，提倡“詩讀百遍，其義自見”。誦讀，自然是學(xué)習(xí)詩歌的主要方式，但未免枯燥。我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，嘗試了一種新的途徑，就是改寫詩歌，通過改變體裁，把古詩改寫成記敘文。學(xué)生要改寫，就必須先讀懂詩歌的含義，品味詩中的情感，這正是詩歌教學(xué)的重點(diǎn)。通過這種方式既能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，拓展學(xué)生的寫作途徑，同時(shí)幫助學(xué)生更好地理解課文，可謂“一箭雙雕。

《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇九

在分析意象組合的過程中，學(xué)生通過想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造，意象之間似離實(shí)合，似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn)，將詩歌意象通過鑒賞升華為一個(gè)境界，也就自然得到了意境的審美升華。

詩歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn)，從此來培養(yǎng)文化的感悟能力，形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒有進(jìn)行真正的鑒賞活動，而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性，跳過了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語、文化知識的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng)，展開合理想象用生動形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境，這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。

《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇十

本學(xué)期我擔(dān)任初一（12）、（13）兩個(gè)班的語文教學(xué)工作，近日上了《次北固山下》、《天凈沙秋思》，特做反思如下：

在課前，我仔細(xì)研究作為初一學(xué)生的生活閱歷和認(rèn)知水平，放棄了上屆學(xué)生教學(xué)過程中花大量時(shí)間討論頸聯(lián)內(nèi)涵的做法，而定位于在朗讀中體會鄉(xiāng)愁。誠然，頸聯(lián)作為備受稱贊的名句，仔細(xì)研討無可厚非，但作為初一新生，要他們理解過于深刻的句子，似無必要，而應(yīng)符合最近發(fā)展區(qū)理論。事實(shí)證明，教學(xué)目標(biāo)的這一改變，使得學(xué)生反響較上屆要好，學(xué)生都能從課堂中感受到濃濃的鄉(xiāng)愁，而不是一知半解，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。

在備課時(shí)，我了解到初一學(xué)生應(yīng)有一種對新鮮事物的強(qiáng)烈的好奇，所以在講《天凈沙 秋思》時(shí)，特地將以前寫的另一首《天凈沙 中秋》投影到屏幕，學(xué)生都呈驚訝狀，課堂氣氛出現(xiàn)高潮，而這都在我的預(yù)料之內(nèi)。

在講《天凈沙 秋思》時(shí)，本來按課前制定的教學(xué)方案是分析到曲中出現(xiàn)的意象后，逐個(gè)分析體會鄉(xiāng)愁。但學(xué)生在列舉意象時(shí)漏了“瘦馬”，于是，我放棄了原先的教學(xué)設(shè)計(jì)，緊抓“瘦馬”不放，由馬瘦講到人瘦，由物質(zhì)講到感情，最后歸結(jié)為鄉(xiāng)愁，這樣只講了一個(gè)意象就把“曲”的主題講清了，學(xué)生聽起來也容易理解。

課后，在陸老師、沈老師、葉老師的指點(diǎn)下，我總結(jié)了五個(gè)方面：

1、容上，“意象”這個(gè)概念可以不提出，只講“事物”即可。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)也可不講，否則就脫離了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對仗這個(gè)律詩的要求要講清，這是講課時(shí)遺漏的。

2、次序上，我先指明本問是表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁，然后讓學(xué)生找出句子中表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)愁，這是違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的做法，應(yīng)通過朗讀分析，指導(dǎo)學(xué)生從句子中體會作者的感情。

3、詞語上，對重點(diǎn)詞語，如“風(fēng)正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠，沒有沒有在特定的景中渲染出特定的情。

4、提問上，集體回答較多，個(gè)別提問較少，沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學(xué)。

5、板書設(shè)計(jì)上，字不夠端正，而且較亂。

總得來說，這堂課基本達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)效果，但也反映出了很多的問題，這是需要我在今后工作中再接再厲的。

《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇十一

講完這節(jié)課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課應(yīng)力求達(dá)到知識與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí)，聽過好幾節(jié)語文課，有些教師只在于過多進(jìn)行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語、句子進(jìn)行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽），同時(shí)對一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸，像講到“昏鴉”時(shí)，我讓學(xué)生讀相關(guān)詩句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹鴉。荒涼池館內(nèi),不似有人家?！?。昏鴉何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城。——文天祥”這樣更能加深學(xué)生對“昏鴉”意象的理解。

古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的`能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。