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在生活中,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是我們不斷進(jìn)步的關(guān)鍵??偨Y(jié)應(yīng)該具備可操作性,即提出具體的改進(jìn)和進(jìn)步計(jì)劃??偨Y(jié)是一種思考的結(jié)果,它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重語(yǔ)言得體、規(guī)范,不要使用口語(yǔ)化的詞匯和表達(dá)。以下是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生篇一
親愛(ài)的同學(xué)們:
作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該讓誠(chéng)信落實(shí)于實(shí)際行動(dòng),讓誠(chéng)信無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。為此我向全班學(xué)生發(fā)出如下倡議:
1、樹(shù)立學(xué)校個(gè)人誠(chéng)信形象:熱愛(ài)學(xué)校和班級(jí)、熱愛(ài)老師和同學(xué);嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校的“雙十條”規(guī)定,在行為方面做到:不說(shuō)謊,不抄襲;不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤,有錯(cuò)就改;說(shuō)實(shí)話(huà),做實(shí)事。
2、樹(shù)立家庭個(gè)人誠(chéng)信形象:熱愛(ài)家庭,孝敬父母和長(zhǎng)輩,不做“小皇帝”、“小公主”;提倡自己的`事自己做,為父母分擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng);言行一致,勇于負(fù)責(zé)。
3、樹(shù)立社會(huì)個(gè)人誠(chéng)信形象:明理誠(chéng)信,嚴(yán)守公民道德;真誠(chéng)待人,恪守承諾;崇尚科學(xué),追求真知,做一個(gè)有知識(shí)、有道德、守法律的小公民。讓我們樹(shù)立起“說(shuō)誠(chéng)信話(huà)、做誠(chéng)信事”的誠(chéng)信觀念,培養(yǎng)誠(chéng)信習(xí)慣。
同學(xué)們,我們要像珍愛(ài)自己的生命那樣珍愛(ài)自己的信譽(yù),大家攜起手來(lái)吧,將誠(chéng)信進(jìn)行到底!
倡議人:xxx。
xx年xx月xx日。
文檔為doc格式。
誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生篇二
親愛(ài)的同學(xué)們:
誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一切道德的基礎(chǔ),是現(xiàn)代文明的基石和標(biāo)志,是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的基本要求,是為人處事最重要的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信是一種道義,是一種準(zhǔn)則,是一種責(zé)任,也是一種聲譽(yù),更是我們當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要一環(huán)。
作為東華理工大學(xué)的學(xué)生,我們應(yīng)該銘記“明德厚學(xué),愛(ài)國(guó)榮?!钡男S?xùn),以誠(chéng)信規(guī)范日常行為,誠(chéng)信做人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信學(xué)習(xí),把自己塑造成誠(chéng)信大學(xué)生,努力打造誠(chéng)信校園。為此,我們向廣大同學(xué)發(fā)出以下倡議:
三、誠(chéng)信處事,守時(shí)守信。言必行,行必果,不追求一己之私;不隱瞞事實(shí)真相,不做假學(xué)歷,不做偽證件。誠(chéng)信立身,自立自強(qiáng);積極履行貸款合同,嚴(yán)格按期還貸,爭(zhēng)做誠(chéng)信表率。
四、在學(xué)術(shù)研究上講誠(chéng)信。杜絕散布偽科學(xué)和不負(fù)責(zé)任的言論,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,做到考試不作弊,論文不抄襲;銳意創(chuàng)新,提升素質(zhì),尊重科學(xué)規(guī)律,實(shí)事求是,追求真理。
xxx。
日期
誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生篇三
親愛(ài)的同學(xué)們:
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在五千多年的歷史長(zhǎng)河里,中華民族孕育了舉世矚目的文明成果,對(duì)世界文明的發(fā)展起著舉足輕重的作用。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),那對(duì)人、對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的是應(yīng)先學(xué)會(huì)做人,學(xué)做文明人,真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。為使同學(xué)們積極學(xué)習(xí)、宣傳、參與到“文明禮儀”主題實(shí)踐活動(dòng)中,特向全體同學(xué)發(fā)出以下倡議:
一、語(yǔ)言文明,舉止得體,告別污言穢語(yǔ),使用文明禮貌用語(yǔ);
二、尊敬師長(zhǎng),孝敬長(zhǎng)輩,團(tuán)結(jié)同學(xué),事事能謙讓?zhuān)幪幹v誠(chéng)信;
四、勤勞儉樸,不鋪張浪費(fèi),不吃零食,節(jié)約用水用電;
五、遵守并維護(hù)公共秩序,待人接物講禮儀;
六、晚自習(xí)在室內(nèi)文明學(xué)習(xí),不竄班交談,不大聲喧嘩;
七、注意公共衛(wèi)生,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不踐踏草坪;
八、文明上網(wǎng),遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約,講究上網(wǎng)道德,合理科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)資源;
九、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,不損壞公物,不在課桌上刻字畫(huà)畫(huà);
十一、積極參加“文明禮儀伴”主題實(shí)踐活動(dòng),崇尚科學(xué),破除封建迷信,爭(zhēng)做文明使者。
親愛(ài)的同學(xué)們,播下一粒種子,收獲一片希望;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種良好的習(xí)慣,收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上;希望每一位同學(xué)積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,在“文明禮儀”實(shí)踐活動(dòng)中,摒棄陳規(guī)陋習(xí),崇尚科學(xué)文明,弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)尚。愿文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)社會(huì)的每個(gè)角落,伴隨著我們一同健康成長(zhǎng)!
倡議人:xxx。
xx年xx月xx日。
誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生篇四
親愛(ài)的同學(xué)們:
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,更是新時(shí)代大學(xué)生立身為人、成長(zhǎng)成才的必備品質(zhì)。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的青年大學(xué)生,應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,以無(wú)愧于自己的靈魂,無(wú)愧于偉大的時(shí)代,為此,我們向廣大同學(xué)發(fā)出以下倡議:
一、誠(chéng)信為人。忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一,恪守承若,真誠(chéng)相待,倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣,不虛偽,不欺詐。
二、誠(chéng)心處事。言必信,行必果,過(guò)而能改,不做假,不做偽,不隱瞞事實(shí)真相,不追求一己之私。
三、誠(chéng)心求知。崇尚科學(xué),尊重規(guī)律,追求真理,實(shí)事求是,考試不作弊,論文不抄襲,不散布不負(fù)責(zé)任的言論。
四、誠(chéng)信貸款??陀^如實(shí)表達(dá)國(guó)家助學(xué)貸款借貸意愿,勤儉節(jié)約,按時(shí)足額還貸,不提供虛假證明材料,不惡意拖欠國(guó)家貸款。
人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不容,家無(wú)信必衰,國(guó)無(wú)信必危。讓我們行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從小事做起,積極營(yíng)造“人人尚誠(chéng)信,處處講誠(chéng)信,事事守誠(chéng)信”的校園文化氛圍,以實(shí)際行動(dòng)無(wú)愧于黨,無(wú)愧于人民,無(wú)愧于時(shí)代。
倡議人:
誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生篇五
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之道,立身之本,更是企業(yè)治業(yè)之基,興業(yè)之魂。北京市工商聯(lián)、首都文明辦、市商務(wù)委、市工商局在全市非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和直屬行業(yè)商會(huì)組織中,聯(lián)合開(kāi)展“文明企業(yè),共鑄誠(chéng)信”主題教育,符合首都廣大非公有制企業(yè)健康發(fā)展的客觀需要,順應(yīng)廣大群眾的迫切愿望,是繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、共鑄誠(chéng)實(shí)守信市場(chǎng)環(huán)境的'重要舉措。我們堅(jiān)決擁護(hù)和積極參與,并愿帶頭付諸行動(dòng)。為此,向全市非公有制企業(yè)發(fā)出如下倡議:
一、堅(jiān)持帶頭“守信用、講信譽(yù)、重信義”,進(jìn)一步樹(shù)立首都非公有制企業(yè)及人士的良好社會(huì)形象。在生產(chǎn)活動(dòng)中堅(jiān)持質(zhì)量至上,在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中堅(jiān)持信守契約,在服務(wù)工作中堅(jiān)持優(yōu)質(zhì)規(guī)范。
二、堅(jiān)持自覺(jué)遵紀(jì)守法,自覺(jué)摒棄不守職業(yè)道德的行為。企業(yè)之間不搞不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),堅(jiān)決抵制并反對(duì)惡性競(jìng)爭(zhēng),共同維護(hù)市場(chǎng)秩序。
三、堅(jiān)持對(duì)用戶(hù)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),不制售假冒偽劣商品,不坑害消費(fèi)者,保證產(chǎn)品質(zhì)量,以?xún)?yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)良的服務(wù)取信于民。
四、堅(jiān)持與合作客戶(hù)建立良好合作關(guān)系,重合同、守信譽(yù)。
五、尊重企業(yè)員工及其權(quán)益,對(duì)員工講信譽(yù),充分調(diào)動(dòng)員工的積極性。
六、完善內(nèi)部教育管理體系,全面提高從業(yè)人員素質(zhì),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、職業(yè)素養(yǎng)和道德水平,培育遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的行業(yè)風(fēng)氣。
七、強(qiáng)化行業(yè)自律,恪守行業(yè)規(guī)范,真誠(chéng)接受社會(huì)各界監(jiān)督,與社會(huì)各界共鑄全社會(huì)的誠(chéng)信體系。
商不在巨,講誠(chéng)則興;店不在大,守信則名。讓我們攜起手來(lái),從現(xiàn)在做起,從我做起,樹(shù)立誠(chéng)信道德風(fēng)尚,營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)氛圍,鑄牢誠(chéng)信根基,為建設(shè)文明、健康、和諧的首都北京而共同努力。
xxx。
日期
誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。今天小編給大家整理了誠(chéng)實(shí)守信做文明的小學(xué)生演講稿供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!
大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。
人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。
從前,有一個(gè)放羊的牧童,為了取樂(lè),玩耍之時(shí)竟然幾次謊說(shuō)“狼來(lái)了”,因而失去了鄉(xiāng)親們的信任。可是,當(dāng)“狼”真的來(lái)了,卻沒(méi)有人再相信他,結(jié)果他被狼吃掉了。這是一個(gè)世代相傳的故事,它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求,同時(shí)暗示人們:說(shuō)謊如狼一樣可怕,誠(chéng)信如命一樣可貴,所以人要誠(chéng)信。
誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)處不需。當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),可以贏得客戶(hù)的信賴(lài),贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景。摩托羅拉公司把“誠(chéng)信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣(mài)信譽(yù),其次賣(mài)產(chǎn)品”的誠(chéng)信理念,從而成為家電業(yè)的巨人;但目前,企業(yè)的壽命非常短,據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國(guó)企業(yè)平均壽命不到五年,通過(guò)研究中國(guó)企業(yè)平均壽命的規(guī)律,可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織,在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí)、有目的創(chuàng)造一種誠(chéng)信的企業(yè)文化,從而為員工提供風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)安全感,為整個(gè)組織創(chuàng)造雙贏的局面,1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢(qián)”的命題。
這個(gè)論述包含著深刻的哲理。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié),在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù),以誠(chéng)待人,以信為本,對(duì)這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感,自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信賴(lài),贏得社會(huì)的贊賞。
誠(chéng)信是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ),只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠(chéng)信理念,企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶(hù),才能做到既保持老客戶(hù),又創(chuàng)造新客戶(hù),從而擁有原有的市場(chǎng)和開(kāi)辟新的市場(chǎng),最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展。如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠(chéng)信理念,在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶(hù)的利益,那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益,但是從長(zhǎng)期利益角度來(lái)看,它則是一種自我毀滅。誠(chéng)信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠(chéng)信企業(yè)才能夠最終贏得客戶(hù),贏得市場(chǎng),贏得一種長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展的格局,否則,企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。
誠(chéng)信是一個(gè)需要我們共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)。我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬,誠(chéng)信需要我們,我們也需要誠(chéng)信。
誠(chéng)實(shí),守信是比物質(zhì)財(cái)富更好的財(cái)富,但許多人卻不懂得以誠(chéng)信為本,反而把金錢(qián)看得最重。今天,我們學(xué)習(xí)了《中彩那天》這一課,使我受益匪淺。
本文簡(jiǎn)短地介紹了作者貧窮的家境,有一天,父親無(wú)意中抽中了一輛夢(mèng)寐以求的汽車(chē),但卻悶悶不樂(lè),母親告訴我:“其實(shí)那輛汽車(chē)是屬于庫(kù)伯的。最終,父親沒(méi)有違背自己的良心,把車(chē)還給了庫(kù)伯。
跟文中作者的家境相比,我們又是多么幸福,然而,我們卻不懂得珍惜,往往忽略了比金錢(qián)更為珍貴的東西——誠(chéng)信“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富。”這句話(huà)出自作者母親之口。由此可見(jiàn),雖然家庭經(jīng)濟(jì)非常困難,但作者的父親和母親人窮志不窮,他們追求的不是金錢(qián),而是比金錢(qián)更高尚,更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西,奉獻(xiàn)的卻非常多,而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻為了得到某樣?xùn)|西或掩飾自己的錯(cuò)誤而輕易說(shuō)了第一個(gè)謊,“忘帶作業(yè)本了”,“作業(yè)本不見(jiàn)了”,鋼筆沒(méi)墨了“。為了圓第一個(gè)謊,我們又不得不說(shuō)第二個(gè)謊,第三個(gè)謊……但是,大家想過(guò)沒(méi)有,當(dāng)你的謊言取得成功時(shí),換來(lái)的,卻是家人的不信任與朋友的冷漠,與其這樣,還不如以誠(chéng)信待人,這樣,即使這樣使你失去了某些東西,但得到的,卻是更多的關(guān)懷與信任。
同學(xué)們,去好好讀讀《中彩那天》這一課吧,讓我們記住誠(chéng)信是做人的根本這句話(huà)吧,它會(huì)告訴你:人和人之間還有比金錢(qián)更珍重的東西,那就是——誠(chéng)信。
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的.是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。而今,咱們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信這個(gè)話(huà)題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立?!弊鳛楫?dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,咱們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!
各位老師,各位同學(xué):
大家好!
今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是《誠(chéng)信是做人的根本》。
什么是誠(chéng)信?誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德,是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠(chéng)信是金,但黃金有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重。
給大家講一個(gè)故事,中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種,并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花,就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選,只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后,他被選中了。為什么呢?因?yàn)?,孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò),根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)孩子正是用自己的誠(chéng)實(shí)澆出了最美麗的品德之花。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信是做人的根本,也是我們做人處世的原則。世界上很多國(guó)家非常重視誠(chéng)信教育,因?yàn)榻逃龑W(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)守信的公民比學(xué)好一門(mén)學(xué)科重要的多,因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家如果喪失了誠(chéng)信,更談不上發(fā)展和強(qiáng)大了。
社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,國(guó)家的變革,在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代,我們要秉持我們中華民族出色的傳統(tǒng)美德,我們要把誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校的每個(gè)角落,扎根到每個(gè)人的心田里,讓誠(chéng)信教育伴隨我們成長(zhǎng),讓我們不僅能學(xué)到知識(shí),更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子,這顆美德的種子,將伴你一生,會(huì)告訴你人生的意義和價(jià)值。
同學(xué)們!誠(chéng)實(shí)守信是人“立身之本,發(fā)展之需”?!罢\(chéng)實(shí)守信”這四個(gè)字,他會(huì)讓你得到更多寶貴的東西,收獲更多快樂(lè)!更多幸福!更多精彩!同學(xué)們!讓我們行動(dòng)起來(lái),樹(shù)立“我誠(chéng)信,我快樂(lè)”的理念,做誠(chéng)信事,講誠(chéng)信話(huà),從我做起,從今天做起,從點(diǎn)滴做起!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們的校園處處洋溢著芬芳!讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨著你們走向成功,走向輝煌!
誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生篇七
親愛(ài)的同學(xué)們:
我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó),文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)為了大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,樹(shù)立文明意識(shí),規(guī)范公共行為,少先大隊(duì)部向全校學(xué)生學(xué)生發(fā)出倡議:
一、爭(zhēng)做文明禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)有助于提高自身修養(yǎng),有助于改善人際關(guān)系,有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí),遵守社會(huì)行為準(zhǔn)則,養(yǎng)成文明禮儀的好習(xí)慣。
二、爭(zhēng)做文明禮儀知識(shí)的傳播者。我們要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,積極傳播文明禮儀知識(shí),倡導(dǎo)健康文明的生活方式。讓我們通過(guò)小手牽大手,使文明禮儀進(jìn)學(xué)校、進(jìn)家庭、進(jìn)社區(qū),形成“學(xué)生帶動(dòng)家庭,家庭帶動(dòng)社區(qū),社區(qū)帶動(dòng)社會(huì)”的.良好局面。
三、爭(zhēng)做文明禮儀知識(shí)的實(shí)踐者。文明禮儀重在實(shí)踐,我們要積極倡導(dǎo)社會(huì)公德,不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不搶先插隊(duì)、不亂停亂放、不亂貼亂畫(huà),做一個(gè)文明禮儀行為的實(shí)踐者。
我們要下定決心:好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí),不斷提高自己的文明素養(yǎng),力爭(zhēng)在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子,在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。
文明禮儀連著你我他,建設(shè)和諧社會(huì)靠大家。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,為建設(shè)平安和諧繁榮優(yōu)美睢寧做出更大的貢獻(xiàn)!
倡議人:xxx。
xx年xx月xx日。
誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生篇八
一段時(shí)間的工作在不知不覺(jué)間已經(jīng)告一段落了,很快就要開(kāi)展新的工作了,當(dāng)然要定好新的目標(biāo),做好策劃書(shū),讓自己成為更有競(jìng)爭(zhēng)力的人吧。那么你知道策劃書(shū)如何寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的誠(chéng)實(shí)守信,做文明小學(xué)生主題班會(huì)策劃書(shū),歡迎大家分享。
1、知道堅(jiān)守信用是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德,懂得做事要講信用。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華民族的誠(chéng)實(shí)守信文化,提高少年兒童的誠(chéng)信文明,使其成為一個(gè)品德高尚的人。
2、通過(guò)這次班會(huì),學(xué)習(xí)誠(chéng)信這一道德準(zhǔn)則,使同學(xué)們知道誠(chéng)信是人生路上一個(gè)永遠(yuǎn)的朋友,增強(qiáng)學(xué)生以德立身、誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí),提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和法制觀念。引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)能講信用,答應(yīng)別人的事要盡力去做,教育學(xué)生從小事做起,從現(xiàn)在做起,自律自愛(ài),完善自我,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的文明學(xué)生。
2、課前布置收集、閱讀有關(guān)名人堅(jiān)守信用的故事和他們的名言。利用活動(dòng)課的時(shí)間到資料室查找并摘錄有關(guān)“誠(chéng)實(shí)、守信”的名言及故事。讓學(xué)生閱讀《中華傳統(tǒng)美德故事精粹》。
4、學(xué)生從以下幾個(gè)方面選擇1—2項(xiàng)作好準(zhǔn)備:(1)詩(shī)朗誦;(2)講故事;(3)小品;(4)辯論會(huì)。
(男):我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。
(女):中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。
(男)在我們漫漫的人生路上,什么不可丟棄?
(女)在我們遇到艱難困苦時(shí),什么要永留身邊?
(男)它在我們身邊,離我們是那樣近;
(女)它又離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),是那樣模糊。
(男)它是我們遠(yuǎn)行路上的燈塔,指引著我們前行的.方向。
(女)它就是我們?nèi)松飞系呐笥?-。
(合)誠(chéng)信!
(男):高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讓我們做一個(gè)大寫(xiě)的人吧”,而誠(chéng)實(shí)和守信就好象人字的一撇和一捺,支撐起我們每個(gè)人的道德準(zhǔn)則。
(女):誠(chéng)信是古人推崇的一種人格境界,它要求人們真實(shí)無(wú)妄,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。誠(chéng)信是一種個(gè)人修養(yǎng),也是一種道德行為。只要有內(nèi)心誠(chéng)實(shí),才能善待父母,善待朋友,進(jìn)而維護(hù)更高層的社會(huì)關(guān)系。
(合):誠(chéng)信是中華的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)中國(guó)人都必須具備的,讓我們一起來(lái)尋找自己的誠(chéng)信,擁有誠(chéng)信所帶來(lái)的幸福!我們今天的班會(huì)課主題:"做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人"。主題班會(huì)《誠(chéng)實(shí)、守信,做文明學(xué)生》現(xiàn)在開(kāi)始!
誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生篇九
親愛(ài)的同學(xué)們:
我們生活在純凈的校園里,汲取著學(xué)校日益沉淀的文化精神,呼吸著學(xué)校自由清新的空氣,這里充滿(mǎn)生氣,充滿(mǎn)希望。學(xué)校是我家,愛(ài)護(hù)靠大家?,F(xiàn)在全國(guó)上下都在倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì),中職生是家之學(xué)子,國(guó)之未來(lái),迫切需要切之弊病,正身立己。樹(shù)文明之風(fēng)、踐文明之行,這是當(dāng)代中職生義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。中職生充滿(mǎn)激情與活力,追求時(shí)尚潮流,但是我們?cè)谧非髠€(gè)性的張揚(yáng)時(shí),更應(yīng)倡導(dǎo)端莊優(yōu)雅的言行舉止和樸素大方的文明著裝。我們應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)出一個(gè)充滿(mǎn)活力的自我,一個(gè)美麗自信的自我,也更應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)一個(gè)文明道德的自我,為校園打造一道青春靚麗、清新潔凈的風(fēng)景!為此學(xué)生科、團(tuán)總支,學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出倡議:
一、維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。保持教室、寢室衛(wèi)生,不隨地吐痰,不亂扔口香糖等廢棄物,不吸煙,不酗酒。
二、遵守公共秩序。教學(xué)樓、宿舍樓等公共場(chǎng)所不喧嘩吵鬧,不高聲交談,不并行擋道,上下樓梯靠右步行,文明禮讓。
三、愛(ài)惜公共設(shè)施。不損壞教室、寢室公用設(shè)施,節(jié)約用水用電。
四、講究以禮待人。衣著得體,儀表莊重,尊重師長(zhǎng),使用文明禮貌用語(yǔ)。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助,注重自身言行舉止,杜絕“拳頭說(shuō)話(huà)”。
五、生活儉樸。不擺闊氣,不亂花錢(qián)。
六、提倡健康娛樂(lè)??茖W(xué)上網(wǎng),拒絕癡迷網(wǎng)吧,拒絕黃、賭、毒。
七、文明就餐,排隊(duì)買(mǎi)飯,不浪費(fèi)糧食,自帶餐具,餐后餐盤(pán)及時(shí)清洗。
八、勤奮好學(xué),不早退、不遲到、不曠課,認(rèn)真聽(tīng)課,不做小動(dòng)作,獨(dú)立完成作業(yè)。
九、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,勤換衣服、勤洗澡。按時(shí)就寢,不曠宿,不影響他人休息。
十、遵守中專(zhuān)生日常行為規(guī)范,積極宣傳好人好事,勇于糾正不文明行為。
同學(xué)們,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從身邊小事做起,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,樹(shù)立文明勤奮的形象。讓我們用文明譜寫(xiě)青春之歌,讓青春與文明同行!
倡議人:_。
日期:__年__月__日
誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生篇十
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是湖濱小學(xué)五年一班的小馮,今天我演講的主題是:讓文明灑遍社會(huì)的每一角落。
大家都知道,我們的祖國(guó)是一個(gè)有著5000年悠久歷史的文明古國(guó)。從古到今中國(guó)歷來(lái)崇尚文明,孔子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守?!避髯右舱f(shuō)過(guò):“禮者,人道之極也?!闭f(shuō)明了文明的重要。有人說(shuō)得好:“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果?!蔽拿骶褪俏覀冞@些花朵所需要的水分,文明就是少年兒童在生活學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是我們成長(zhǎng)的足跡,文明是我們成長(zhǎng)的凈土。
但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也有遺憾的發(fā)現(xiàn)一些很不文明的陋習(xí)。就拿我們美麗的西湖公園來(lái)說(shuō)吧。在公園里,時(shí)常會(huì)看見(jiàn)有人隨地吐痰,或亂扔煙頭、果皮紙屑,還有些人踩踏草坪等。給美麗的西湖公園罩上了一層黑色的陰影。
再說(shuō)說(shuō)我們學(xué)校和家庭吧!我們?nèi)鄙倭宋拿鞯慕逃?。在家里,我們不理解家長(zhǎng)的辛苦忙碌,不珍惜錢(qián)財(cái),只索取不奉獻(xiàn)。在學(xué)校,有人不聽(tīng)老師教悔,說(shuō)臟話(huà),學(xué)習(xí)不認(rèn)真,大聲喧嘩,亂扔垃圾,把學(xué)校的形象攪得一團(tuán)糟。其實(shí),文明也就像一個(gè)小鬧鐘,提醒我們的身邊也有很多講文明值得我們學(xué)習(xí)的人。我們要從小事做起,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,如:講文明語(yǔ),不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,不亂垃圾等,成為一個(gè)講文明的好學(xué)生。
文明,不僅是個(gè)人素質(zhì)的問(wèn)題,更是個(gè)人道德的體現(xiàn)。文明是道德之本,是尊重之本,是友好之本。孟軻說(shuō)過(guò):“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!毕胱寗e人尊敬你,就要你去尊敬人,要是社會(huì)上都布滿(mǎn)文明的氣氛,人們都會(huì)生活在美好的環(huán)境中。
讓我們大家都來(lái)弘揚(yáng)文明禮節(jié)吧,讓我們的社會(huì)變得更美好!我的演講完了,謝謝大家!
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