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古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇一

教學準備教學目標。

1、會本課生字，理解“識”，“緣”，“真面目”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩。

2、培養(yǎng)學生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。

3、通過讓學生對詩句的理解，提高基本的分析鑒賞能力，理解掌握詩文中所包含的意境美，語言美以及音律美，培養(yǎng)學生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。

教學重難點。

教學重點：學習古詩的內(nèi)容，想象詩中所描寫的情景。教學難點：感悟品味詩中所蘊含的哲理。

教學過程。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。

同學們，我們偉大的祖國。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩這種體裁，語言精煉，所表達的情感卻十分豐富，讀起來還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛。今天老師還要和大家一起學習一首古詩，宋代蘇軾寫的《題西林壁》。（課件出示課題）。

二、讀題、解題。

齊讀課題。結(jié)合書下注釋幫助學生理解“題”“西林”的意思。

[在學習中滲透方法，可謂潛移默化。]。

三、簡介作者蘇軾及寫作背景師生共同交流收集到的資料。

1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風格。

2、這首詩的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。

3、教師講述蘇軾少年時代“發(fā)奮識盡天下字，立志讀遍人間書”的軼聞趣事。

四、初讀課文，感知美。

師：通過匯報資料，相信你們對作者蘇軾又有了進一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》，距今已有920年了，為什么仍被歷代的人們所喜愛呢？這就是我們這節(jié)課所要研究的。

1、學生自由反復(fù)讀古詩。說說詩中的廬山給你留下了怎樣的印象？

五、分組自學，理解美。

1、根據(jù)我們以前學習古詩的經(jīng)驗，大家說說我們該怎樣學習這首詩呢？（學生說出學習方法，課件出示：讀詩句—解詩意—悟詩情—入詩境）。

2、分組合作，引導(dǎo)學生選擇自己喜歡有學習方式細讀古詩，遇到問題自己想辦法解決。

六、匯報交流，感悟美。

（一）交流第一、二行詩句。

1、學生匯報對這兩句詩的理解。

2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受，讓學生發(fā)揮想象并用自己的語言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的，感悟廬山的美。

3、指導(dǎo)學生有感情朗讀這兩句詩，讀出廬山的不同姿態(tài)。

4、引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)這兩句中三組反義詞（橫----側(cè)，遠----近，高----低）的運用，體會作者用詞的精妙。

（二）交流第三、四行詩句。

1、學生自由表達對這兩句詩的理解。

2、針對學生理解上遇到的困難，結(jié)合辭海中的義項，幫助學生選擇“只”“緣”在詩中的正確意思。

3、結(jié)合“真面目”字面的意思，討論：為什么看不清廬山的真面目？怎樣才能看清廬山的真面目？從而幫助學生體味詩所蘊含的道理。

4、引發(fā)創(chuàng)造。引導(dǎo)學生像詩人那樣用詩句說明怎樣才能看清廬山的真面目。

[學生根據(jù)詩意改詩，既使所學的知識得到遷移，又培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。]。

5、議一議：從這首詩你能感到作者蘇軾是一個怎樣的人？

7、朗讀第三、四行詩句。

（三）學生根據(jù)詩意繪畫，通過展示內(nèi)化詩意。

七、個性誦讀，表達美。

2、學生自由練習朗讀，組內(nèi)交流體會。

3、引導(dǎo)學生談感受，結(jié)合感受進行個性化朗讀。

4、教師示范讀（配樂配像）。

5、學生再讀，讀出詩的韻味。最后齊聲吟誦。[閱讀是個性化的行為，閱讀要有自己的情感體驗，學生入情入境地吟誦，使理解更上一層樓。

八、聆聽歌曲，欣賞美。

師：有的時候古人根據(jù)自己的興致，把詩詞配上曲子唱出來，更能表達自己的情感和心境，想聽聽嗎？（課件播放歌曲《題西林壁》）。

九、默寫古詩。

1、引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)本詩中容易寫錯的字，同時指導(dǎo)學生將這些字書寫到黑板上的田字格里。

2、一名學生板前示范，其他學生根據(jù)自己的實際情況可抄寫，可默寫。

既積累了語言，又使學生的記憶能力得到了訓練。

十、總結(jié)全文，升華美。

師：（看板書總結(jié)）這是一首寫景詩，又是一首哲理詩。前兩句寫作者看到的景色，（板書：看景）。

后兩句是作者由景所悟出的道理。（板書：悟理）作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無論看人、看事、看問題都要多角度，多側(cè)面地去觀察、去體會，這樣才能得出一個比較全面、公正的評價。

[通過總結(jié)，使學生由表性認識上升到理性認識，從而加深對課文內(nèi)容的理解。]十。

一、拓展延伸，積累運用。

2、老師也收集了幾首描寫廬山的詩給大家看一看。（課件出示：白居易的《大林寺桃花》；李白的《望廬山五老峰》；陶淵明的《飲酒》；蘇轍的《游廬山山陽七詠》；毛澤東的《廬山仙人洞》）。

3、挑選一首覺得寫得好的泳廬山詩抄下來背一背。作業(yè)。

（1）以“我眼中的蘇軾”為題辦一份手抄報?？梢詫懰脑姟⒃~、散文，也可以收集他的軼聞趣事。（2）收集一些富有哲理的小詩，抄一抄、背一背，體會其中所蘊含的道理。

（3）寫一寫你這節(jié)課的感受和收獲。）。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇二

《題西林壁》是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。課前，我布置學生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩歌學習。

伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學習。由于這首詩的詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學本詩時，我把重點放在讓學生對詩中所蘊含道理的感悟上。

我先讓學生回想我們學古詩的方法：

1、解詩題，知作者。

2、初讀詩，正字音、清節(jié)奏。

3、抓字眼，明詩意。

4、多誦讀，悟詩情。然后安排學生先自主學習，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩所表達的意思。

接著在全班交流，走進廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩人當年在廬山寫下這首詩時的情景。而且在理解從不同角度觀察廬山的景色各不相同時，我讓學生試著畫一畫，從而加深了學生的情感體驗。在指導(dǎo)學生朗讀古詩時，可以是齊誦、輪誦、師范讀或配樂誦讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點，即引導(dǎo)學生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。

經(jīng)過討論，大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當局者迷，旁觀者清”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學生結(jié)合生活實際來討論。學生談到了身邊的同學，比如陳櫻文雖然學習不好，但是從來不撒謊;張洪耀熱愛勞動等實例。再比如《畫楊桃》一課，從不同的角度觀察，楊桃的形狀不一樣。通過這樣的方式教學，達到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學生對古詩的初步感受能力;二是開拓學生視野，讓他們感受祖國風光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇三

1.準確、流利、有感情地朗讀古詩。

2．借助插圖、展開想象，并運用增、補、調(diào)、換四種方法理解古詩，體會詩句的意境。

3.習得觀察方法，明白古詩蘊含的道理。

4．指導(dǎo)背誦《題西林壁》。

理解詩意，讓學生掌握理解詩句的方法。

明白古詩蘊含的道理。

一、導(dǎo)入。

《望廬山瀑布》引入，板書課題。

二、初讀。

師：請大家自由讀、讀準字音、把古詩讀通順。

（自由讀、指名讀，齊讀古詩，糾正讀音。）。

師：讀好一首古詩，還要注意停頓和節(jié)奏的劃分，大家邊聽老師讀，邊在自己的書上劃分節(jié)奏，好嗎？（ppt投影節(jié)奏劃分）。

生根據(jù)節(jié)奏自由讀?指名讀?齊讀。

三、理解。

（一）借助題目悟方法。

請看這首古詩的題目：題西林壁（指題目）（借解釋小結(jié)方法）。

板書：增?補?調(diào)?換。

（二）運用方法學詩句，感受廬山的千變?nèi)f化。

師：孩子們，我們一起來讀讀古詩的第一二句：（齊讀）。

請大家按照剛才小結(jié)的理解詩句的方法，學習小組之間討論討論這兩句詩的意思，要是能把用到的具體方法跟同學說說就更好了！開始吧！

師巡視，傾聽、指導(dǎo)。

師：同學們討論得很認真，誰來結(jié)合理解古詩的方法，說說第一句的意思？

補充解釋：看課文插圖，理解“橫看”“側(cè)看”

誰來繼續(xù)結(jié)合理解詩句的方法說說第二句的意思。

請大家看看課文插圖，展開想象，說說你看到了怎樣的廬山。

生充分觀察課文插圖，說出自己看到的景象。

是呀，難怪詩人說廬山：（齊讀）橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。（ppt）。

想再看看廬山嗎？（出示一組廬山圖片）。

能再說說廬山給你留下的最深的印象是什么嗎？

能帶著你的感受再讀這兩句詩嗎？（個別讀）。

師：是呀，這些都是詩人游覽廬山看到的景色。（板書：景）。

只要詩人站在不同的位置，不同的角度，就會看到廬山不同的樣子，所以觀察廬山的角度遠遠不止文中提到的六個。

自古以來，有不少文人墨客游覽廬山，寫下了他們的感受，我們?nèi)タ纯丛娙搜壑械膹]山，感受廬山的千變?nèi)f化：（師大約講解詩意）。

大林寺桃花。

（唐）白居易。

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

所以，難怪詩人說廬山：（齊讀）橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

（三）活用方法悟詩情。

廬山的景色真是讓人目不暇接！所以詩人不禁發(fā)出了這樣的感嘆：

（齊讀）不識廬山真面目，只緣身在此山中。

請大家繼續(xù)用剛才理解詩句的方法說說這兩句話的意思。

師：詩人已經(jīng)看到廬山這么多不同的景色了，為何它還說看不清廬山的真實面目呢？

生：因為他身在廬山之中，視野太狹窄，所能見到的只是廬山的局部。

師：所以這兩句詩的解釋中，我們還可以用“補”的方法，把原因補充得更加具體——。

生：（補）我看不清廬山的真實面貌，只因為身在廬山之中（視野太狹窄）。

師：那該站在怎樣的角度才能看清廬山的全貌呢？

生答：應(yīng)該跳出廬山，身在廬山之外，從高處俯覽整個廬山。

師：所以詩人說：（齊讀）不識廬山真面目，只緣身在此山中。

請大家再讀讀這首詩，從這首詩中，大家明白了什么道理呢？

生說：我明白了要從多個角度觀察事物、處理問題，這樣才能客觀、全面。

師：是的。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在多個角度，站在客觀的立場上，這也就是俗語說的“當局者迷，旁觀者清”的道理。

誰還記得我們學過的哪些課文正好說的也是這個道理？（《畫楊桃》）。

能舉個生活中的例子說說嗎？（下棋、同學之間吵架）。

師：詩人游廬山，把自己的所見、所感都寫下來了，讓我們不僅欣賞到了廬山的美景，還讓我們明白了生活中的道理。（板書：道理）。

像這樣的詩，我們可以叫它哲理詩。

讓我們再一次走進廬山，欣賞廬山的美景，把這首詩美美地讀一次。

（指名讀、小組讀、分角色讀、全班齊讀）。

四、背誦。

五、課外拓展：《登飛來峰》。

六、總結(jié)。

七、作業(yè)。

八、板書。

景?????增。

補

理?????調(diào)。

換

教學以來，自己很少聽到關(guān)于古詩教學的公開課，因此就借本次機會，對自己在古詩教學上進行一次磨練。

此次教學經(jīng)歷了七次修改，在不斷的修改當中，教案的主線越來越明晰，因此，本次的教學的重點在于教給學生更多理解詩句的方法，而非理解詩中隱藏的當局者迷旁觀者清的道理。在修改與試教的過程中，不少同行不吝賜教，給了我許多真誠的建議和意見，讓我進一步地明白到自己在古詩詞教學上的不足。

為了更好地讓學生掌握增、補、調(diào)、換四種詩句理解的方法，我特意借古詩的題目為模板，小結(jié)出這四種方法。增，即在詩中原有文字的基礎(chǔ)上通過加字來解釋；補，即補充詩中沒有體現(xiàn)的內(nèi)容；調(diào)，即調(diào)換詩句的前后順序來解釋；換，即換一種意思去解釋原有的文字。古詩題目的理解是直接告訴孩子這四種方法，第一二句是扶著學生走，第三四句則是放手讓學生運用方法去說，去理解。在教學中，學生基本能說到自己利用的方法，但是如果更加明確地指導(dǎo)孩子說出具體是怎么樣一步步理解出來的則更好。

在入情入境地理解廬山的千變?nèi)f化上，我還是欠功夫，沒有很多地帶動孩子體會廬山的面貌多樣，日后要更加注意完善自己的設(shè)計，在入情入境的設(shè)計上多想，多實踐。

此外，我的教態(tài)、語言的語速與簡練還有待改善，日后必更加注意自己的教學語言的嚴謹與簡練。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇四

1．聽范讀2．自讀古詩，要求讀準字音，讀通詩句。

3．檢查預(yù)習緣廬峰。

6．用自己的話說說這首古詩給你的初步印象（描寫廬山的景色）。

7．質(zhì)疑。

1．知詩人，解詩題。

為唐宋八大家之一。書法，詩詞。

造詣很高。

題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。2．抓字眼，明大意。

（1）學習。

讀出氣勢，有強弱對比，如遠近高低都是重音，要讀出起伏，遠強一些，近。

1/5弱一些，高強一些，低弱一些。

（4）學習。

3、4句：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

不識：不認識，看不清。緣：因為。題：書寫。

（5）討論句意。

看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。

（6）指名說全詩意思。

3．想意境，悟詩情。

3、4句詩的含義。

（2）引伸：對于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準確地認識這個事物。

（3）提問：我們評價一個同學時，應(yīng)該怎樣看？

（是只看他缺點，以此評價他呢？還是只看他優(yōu)點呢？引導(dǎo)學生說出看問題要從不同解度看。意思講明白即可。）。

小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。

三、指導(dǎo)學生有感情地朗讀、背誦、體會詩情。

附：板書：

蘇軾。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

2/5。

3/5。

4/5。

5/5。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇五

知識與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡介，能正確、流利、有感情地朗讀詩歌。

過程與方法：經(jīng)過朗讀與體會，學習作者傳情達意的手法。

情感態(tài)度與價值觀：感受詩歌中蘊含的哲理。

二、教學重難點。

教學重點：理解詩意，感受詩歌意境。

教學難點：領(lǐng)會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。

三、教學過程。

(一)導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲。

談話導(dǎo)入，暢談旅游經(jīng)歷，進而引出《題西林壁》。

(二)初讀課文，質(zhì)疑問那。

1、介紹作者。

蘇軾：北宋著名的文學家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。

2、解題。

題：題寫。西林：西林寺。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩歌。

3、教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。

4、教師帶領(lǐng)學習。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不一樣。

(1)“橫”是什么意思?各不一樣是什么意思?

(2)誰能用自我的話說說這兩句的意思：從正面看是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠處、近處、高處、低處會呈現(xiàn)出不一樣的景哲。

(3)“嶺”和“峰”有什么不一樣呢?(出示圖片)。

(4)在前兩句中，你體會到了怎樣的情感?

(5)帶著感情，再來讀一讀。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。(小組合作討論)。

(1)學生匯報“識”、“緣”，教師補充“真面目”。

(2)學生匯報詩意。

(3)學生聯(lián)系生活談一談學習后兩句的感受。

(4)全班同學帶著感情，齊讀整首詩。

5、總結(jié)。

匯報本節(jié)課收獲，能夠是手法上，能夠是情感上的，能夠是資料上的。

6、布置作業(yè)。

寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。

7、板書設(shè)計。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇六

課前，我布置學生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩歌學習。

教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學本詩時，我把重點放在讓學生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學習的方法讓學生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學生結(jié)合生活實際來討論。

沒想到，學生回答地讓我驚訝！他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢又提了個問題：通過學習了古詩，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。遺憾的是這節(jié)課，我沒有指導(dǎo)有感情的朗讀造成以下問題：

1、學生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學，也算是學習古詩的起步，學生理解詩句的方法還要加強。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。

2、用一個主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學同樣適用古詩的教學，四年級學生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學模式。

3、將學生對古詩的理解融于“他有一個什么遺憾”“難道他沒認真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。

4、學生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進行多角度的分析。

5、課堂部分在以學生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學生為主體”成為習慣。

6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學生入境、出境。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇七

在學生感知廬山之美時，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學生用學過的詞匯來表示“遠近高低”所見的不一樣形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。下面是豆花問答網(wǎng)為大家整理的古詩題西林壁。

教學。

設(shè)計案例范本資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

教學目標：

1、能用自我的話或自我喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境和詩人的思想感情。

2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句。

3、背誦古詩，對重要詞句能夠默寫。

4、體會富有人生哲理的詩句。

5、激發(fā)學生對祖國山河的喜愛之情。

教學重點、難點：

1、體會詩中描繪的景象。

2、理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。

教學課時：

1課時。

教學準備：

多媒體教學課件。

教學過程：

一、激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課。

1、團體背誦《望廬山瀑布》這首詩?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

2、今日我們還要學習一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》(板書)。讓我們隨著詩人蘇軾一齊，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風光。

二、了解詩人，理解題意。

1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預(yù)習到的有關(guān)詩人的情景向大家介紹一下。

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。

2、交流對題目《題西林壁》的認識。

題：書寫。

西林：在江西廬山后。

壁：墻壁。

教師簡介題壁詩構(gòu)成的原因。

三、

精讀古詩，理解詩意。

1、教師泛讀。

2、學生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。

3、指名讀詩，正音。

4、團體交流，能讀懂哪些還有哪些讀不懂教師相機進行一下指導(dǎo)：

(1)在學生感知廬山之美時，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學生用學過的詞匯來表示“遠近高低”所見的不一樣形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。

橫：連綿起伏、層戀疊嶂。

側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。

遠：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。

近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。

高：云霧繚繞。

低：高聳入云。

(2)引導(dǎo)學生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么雄偉壯觀，千姿百態(tài)(板書)。

(3)引導(dǎo)學生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察的角度不一樣，結(jié)果也不一樣。最終讓學生結(jié)合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。

(4)引導(dǎo)學生有感情地朗讀前兩句。

(5)教師重點引導(dǎo)學生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目引導(dǎo)學生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，僅有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當局者謎，旁觀者清”。(板書)所以我們要想對事物有一個全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。

(6)引導(dǎo)學生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓。”杜甫《望岳》：“會當凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

三、吟誦古詩，品悟詩境。

1、教師提示讀詩方法，并進行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏(重音與停頓)。

2、學生自由朗讀，引導(dǎo)學生在聯(lián)想中品味。

3、引導(dǎo)學生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。此刻，讓我們用自我喜歡的方式讀出作者的贊美之情。

四、

總結(jié)。

《題西林壁》這首古詩，不僅僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當局者迷，旁觀者清”的人生哲理。

五、作業(yè)。

1、背誦、默寫《題西林壁》。

2、結(jié)合生活實際，說說你是怎樣理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。

教學總結(jié)。

教學時體現(xiàn)以學生為本的教育理念，讓學生選擇適合自我的學習方式，尊重學生的自主選擇，培養(yǎng)學生的學習本事;以學定教，邊學邊質(zhì)疑，以學生問題為主線組織教學，引導(dǎo)領(lǐng)悟到道理時由看山到看事，由正面到反面，層層深入。

學生經(jīng)過進取的思維和情感活動的加深理解和體驗，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。運用電教創(chuàng)設(shè)良好的情境，讓詩中的畫面在學生腦中活起來，進而喚起學生的生活體驗和情感體驗，從而體會是人的感情，把詩人創(chuàng)造的意境在學生的心中再現(xiàn)。

一、教學目標。

知識與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡介，能正確、流利、有感情地朗讀詩歌。

過程與方法：經(jīng)過朗讀與體會，學習作者傳情達意的手法。

情感態(tài)度與價值觀：感受詩歌中蘊含的哲理。

二、教學重難點。

教學重點：理解詩意，感受詩歌意境。

教學難點：領(lǐng)會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。

三、教學過程。

(一)導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲。

談話導(dǎo)入，暢談旅游經(jīng)歷，進而引出《題西林壁》。

(二)初讀課文，質(zhì)疑問那。

1、介紹作者。

蘇軾：北宋著名的文學家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。

2、解題。

題：題寫。西林：西林寺。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩歌。

3、教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。

4、教師帶領(lǐng)學習。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不一樣。

(1)“橫”是什么意思?各不一樣是什么意思?

(2)誰能用自我的話說說這兩句的意思：從正面看是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠處、近處、高處、低處會呈現(xiàn)出不一樣的景哲。

(3)“嶺”和“峰”有什么不一樣呢?(出示圖片)。

(4)在前兩句中，你體會到了怎樣的情感?

(5)帶著感情，再來讀一讀。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。(小組合作討論)。

(1)學生匯報“識”、“緣”，教師補充“真面目”。

(2)學生匯報詩意。

(3)學生聯(lián)系生活談一談學習后兩句的感受。

(4)全班同學帶著感情，齊讀整首詩。

5、總結(jié)。

匯報本節(jié)課收獲，能夠是手法上，能夠是情感上的，能夠是資料上的。

6、布置作業(yè)。

寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。

7、板書設(shè)計。

教材分析：

本節(jié)課教學資料屬于義務(wù)教育課程標準試驗教科書小學語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學資料都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。

《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，并且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、貼合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當局者迷，旁觀者清”。

教學目標：

1.有感情地朗讀、背誦古詩。

2.理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。

3.學會觀察的方法，樂于把觀察所得表達出來。

教學重點、難點：想象詩歌描述的意境，體會詩人的情感。

教學方法：熟讀、簡析、體情、自主學習。

教學過程：

一、活力導(dǎo)入。

1、大家都旅游過哪些地方。

(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)。

2、請學生自我談?wù)剬]山都明白些什么(指名說)。

二、自主探究。

1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書：解詩題)。

2、你們了解蘇軾嗎(指名說)(板書：知作者)。

蘇軾(1037-1101)北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。此刻就讓我們一齊走進詩，請同學們大聲讀，等會教師要請一些同學來讀。(指名分行讀)。

強調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學想讀嗎那就全班一齊讀吧!

3、誰能說說詩句的意思請同學結(jié)合注釋或經(jīng)過，來理解句子，不明白的地方能夠打上“”。

三、合作交流。

1、誰有什么不明白的地方(指名說)此刻請同學們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好!

2、哪個小組能夠說說詩的意思。

3、(解釋第一句)明白嶺和峰的區(qū)別嗎(學生畫嶺和峰圖)。

4、弄懂了嗎那同桌互相說一說這一句的意思。

5、那從遠處和近處看又有什么不一樣嗎誰能說說這句的意思。

6、學完前兩句，你有什么疑問(為什么看廬山不一樣呢)。

7、答案就在詩中，快讀讀吧!誰明白原因了快來說說!

8、“之所以。。是因為。”句式練習說話，再倒過來說“因為。。所以”

9、誰能把整首詩的意思完整的說下來同桌先是著說說吧!(指名說)(板書：理詩句)。

10、說的真不錯，讓我們再來讀讀詩吧!

四、拓展閱讀。

1、“從不一樣的角度觀察，結(jié)果就不一樣。”在生活中你遇到過這樣的情景嗎舉個例子說一說。(指名說)。

2、我們評價一個同學時，應(yīng)當怎樣看(是只看他缺點，以此評價他呢還是只看他優(yōu)點呢)要從不一樣解度看。

3、上學期我們學過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎。

4、那你認為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說)。

5、是呀!就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當局者迷”。

6、此刻就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧!(齊讀)。

7、想試著背背嗎你能夠選擇獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。

8、我們?nèi)鄟硪槐榘?已經(jīng)會背的同學能夠合上書背，不會背的同學請你看書讀。(齊背)。

9、教師那里還有幾首描述廬山的詩，請讀一讀吧!

初入廬山。

蘇軾。

青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。

自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢，真?zhèn)€是廬山。

芒鞋青竹杖，自掛百錢游?？晒稚钌嚼?，無人識故侯。

登廬山懷李十使君渤。

蘇軾。

讀書廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對虛榭。

紅蕖紛欲落，白鳥時來下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。

10、古詩雖然學完了，可是教師期望下課后，同學們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩。

教學反思：

教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學目標是：1、學會“緣”字。2、背誦《題西林壁》。3、讀懂詞句意思，理解詩歌資料、體會詩人富有哲理的詩句。教學重點難點則為：理解蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中”詩句所蘊含的哲理，從中獲得啟示。針對我校學生特點和一些語文教師對古詩教學難以把握的情景，課前我設(shè)計的教案盡量簡潔、步驟清晰，以期給出一個能夠參考的操作模式：一、解詩題(結(jié)合注釋)二、知作者(包括必須程度的寫詩背景);三、理詩句(小組合作學習古詩，知大意，如利用字典、課后注釋來理解這首詩歌);四、明詩理(結(jié)合說實際和上學期課文《畫楊桃》理解，感悟道理：從不一樣角度觀察，結(jié)果是不一樣的)。

拓展閱讀：課文賞析。

此詩描述廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不一樣”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不一樣，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。

結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者供給了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不一樣，看問題的出發(fā)點不一樣，對客觀事物的認識難免有必須的片面性;要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的，是貼合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。所以，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。

這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質(zhì)樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一齊，互為因果，詩的形象所以升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚斪髡芾淼木涞脑颉?/p>

如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。構(gòu)成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩。

教學目的：

1、借助字典弄請詞句的意思；

2、在明白古詩。

意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；

3、培養(yǎng)學生互助學習的能力；

4、通過學習古詩教給學生學習古詩的方法。

重難點：

理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學生互助學習的能力。

課時：

一課時。

教具：

風景畫、錄像、實物投影儀、實物：三棱柱教學步驟。

一、場景設(shè)置。

在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時包括風景畫。

二、導(dǎo)入。

1、引入新課。

師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風景優(yōu)美。同學們都知道哪些風景名勝，說說看。

生說風景（目的：激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想）。

師：同學們說了不少，我也向大家介紹一處風景。（放映廬山錄像）（目的：讓學生對廬山有初步認識，吸引學生注意力）。

師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？

生談感想（目的：使學生對廬山的感性認識進行梳理，同時鞏固認識。）。

師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇。

1/7——《題西林壁。

》。今天我們就要來學習這首古詩（板書詩題）。

三、講解。

2、初讀古詩，認識生字。

師：請同學們自讀古詩，并把不認識的字勾出來。

3、齊讀古詩，糾正讀音。

師：我知道班上的同學朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。

生讀古詩，對出現(xiàn)的問題加以糾正。（重點：卷舌音、平舌音）。

4、范讀古詩，講讀法。

師配樂朗誦古詩。

現(xiàn)在請同學們在每句詩的停頓處用“/”作上標記。

師：請同學們再來朗誦一遍，注意停頓。

生齊讀古詩（配樂）。

5、明確學習任務(wù)，組織自學。

解決辦法：講學法，我們在解釋古詩時，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。）。

生自學，教師根據(jù)實際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個人情況。西林寺。）播放廬山風景。

6、組織學生交流學習成果。

師：你們的任務(wù)完成了嗎？

生匯報。

師：那還有什么不懂的地方。（并對學生出現(xiàn)的問題加以糾正。）。

生提問，師組織互助解疑。

7、鞏固。

師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風光。我希望同學們邊看就邊想我們學的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。

生觀看錄像。

師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學來判斷一下黑板上的圖形哪一。

成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時隱時現(xiàn)，看到如此美麗的風景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。

8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學生體會古詩所說的道理。

師：看得出許多同學都想來朗誦，那就請同學們一起朗誦。但在朗誦這首詩時，請同學們思考一個問題。一般來說，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學生朗誦時出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個面呢？所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個——部分）。

9、背誦。

師：下面請同學們背誦這首古詩。

生背誦古詩（出示課件）。

師檢查背誦情況。

10、總結(jié)。

師：這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個道理，觀察事物時，從不同的角度看到的樣子會不同?，F(xiàn)在，我要給同學們講一個故事，大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。

師講故事《盲人摸象》。

師：請同學們說說這四位盲人他們錯在那里？

11、結(jié)束。

板書設(shè)計。

北宋蘇軾。

橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的遠近/高低/各不同。

實寫角度不。

不識/廬山/真面目，同，觀。

只緣/身在/此山中。

明理效果察。

3/7。

不同。

4/7。

5/7。

6/7。

7/7。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇八

清晰地記得去年在教研時觀看的竇桂梅老師執(zhí)教的古詩文鑒賞課，當我講授《題西林壁》一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗為線，和學生一起在詩的意境中陶醉。

我先從詩人蘇軾入手引出課題《題西林壁》，然后通過個人讀，小組讀，男女生對讀等多種形式的讀，讓學生在讀中悟，真是“書讀百遍，其義自見”，學生不僅說出詩人的觀察角度不同，還說出了詩中所蘊含的人生哲理，我順勢抓住“橫側(cè)遠近高低”體會詩人觀察的角度都是什么？然后指導(dǎo)朗讀，在體會本詩蘊含的人生哲理時讓學生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學點穿以后在猛然醒悟。告訴同學們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。

語文教學要重視細節(jié)問題的有效把握，因為只有重視了細節(jié)，才能使自己的教學減少遺憾。

一、環(huán)節(jié)銜接得不夠完美，今后在過渡語言上還得錘煉。向竇桂梅的激情，大氣學習。

二、在朗讀古詩的環(huán)節(jié)上雖在“嶺”和“峰”“高”和“低”上做了比較讀，但在“嶺”的引導(dǎo)上有點狹隘，只畫出平緩，如再讓學生上去畫出嶺的連綿起伏，還有對學生的朗讀指導(dǎo)還不到位，如果能劃分節(jié)奏，突出重音，并能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學生更能讀出古詩的韻味，收到更好的教學效果。

總之，今后的教學過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準備，提高課堂效率！

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇九

核心提示：學習了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為主題的學習征程，學生們的學習積極性非常高。伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習，我們開始了對《題西林壁》這（《千年夢圓在今朝》教學反思）首古詩的學習。教學《題西林壁》這首詩時，我先讓。。。

學習了第一組的自然景觀，今天我們開始（《胡楊》教學反思）第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為主題的學習征程，學生們的學習積極性非常高。

伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學習。教學《題西林壁》這首詩時，我先讓學生借助有關(guān)資料和書上的.注釋，自己去讀去理解詩所表達的意思。然后讓學生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當作詩人，走進廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊含道理的就很容易《題西林壁》教學反思《題西林壁》教學反思。讓學生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。

最后我引導(dǎo)學生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。告訴學生一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。也就是我們常說的一句俗語：“當局者迷，旁觀者清”。然后再讓學生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學點穿以后在猛然醒悟。告訴同學們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。

我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學細節(jié)之后，感到教學中有四點遺憾：

一、對時間的把握不太精準，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。

從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計還不是很合理，需要進一步的完善《題西林壁》教學反思教學反思。在理解古詩的意思上花費的時間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。

二、細節(jié)的瑕疵。在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學生去讀，教學方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊含的思想感情，收到更好的教學效果。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇十

今天上午我們學習了《題西林壁》，這也是我校本學期第一次“4+1”校本研修案例展示課。說實話，之所以選擇古詩，是想對自己有所突破，因為一直覺得古詩不容易講好。希望通過這次課例，在全體老師的幫助下，我在這方面的能力有所提升。

上完課，我感覺很輕松，至少算是圓滿地完成了這次校本研修吧！現(xiàn)在回想起來，有得有失，下面先具體分析一下自認為了、較滿意的地方吧！

一、環(huán)節(jié)齊全，突出了學生的主體地位。

整節(jié)課讓學生以讀為主，讓他們反復(fù)體驗、感受并說出自己的所感所悟。

二、交給了學生的學習古詩的方法。

“教材只是一個例子而已”，重要的是要交給學生的學習方法，這樣他們以后就具備了自學的能力?！敖忉岊}，知作者——初讀詩，正字音——再讀詩，重節(jié)奏——抓字眼，明大意——多誦讀，悟詩情。”相信當他們掌握了這樣的方法后，學習古詩就不再是一件難事了。

三、課外拓展可以激發(fā)學生的閱讀、積累興趣。

當然，不足之處還有很多：

一、對時間打把握不夠精準，環(huán)節(jié)銜接德不夠完美，導(dǎo)致在學生理解、感悟最后兩句時時間過于倉促。

二、對學生的誦讀指導(dǎo)得還不夠到位，形式比較單一。

三、按課前的設(shè)計，最后要讓學生結(jié)合生活實際來說一說對此哲理的感悟。

四、結(jié)束課之前應(yīng)該讓學生回顧一下本節(jié)課的收獲，這也是預(yù)設(shè)的，可因為時間關(guān)系，也許加之自己的緊張吧，也沒能凸顯這個環(huán)節(jié)。

總之，今后的教學過程中要更充分地做好準備，提高課堂教學效率。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇十一

《題西林壁》是詩人蘇軾在被貶赴汝州時，經(jīng)過九江，游覽廬山后，被廬山的多姿面貌觸發(fā)詩意而在西林寺的墻上所作。前兩行寫出了廬山的多姿多彩，后兩句借景寓理，道出了識人待物的方式方法。

二：教學設(shè)計。

引導(dǎo)學生理解古詩大意，明白詩中的哲理。

首先在ppt上要采用大量的圖片：讓學生看到在西林寺墻上的古詩，借以明曉“題西林壁”這四個字的意思；從不同的角度看看廬山，在圖片上輔以文字引導(dǎo)，感受從正面從側(cè)面看到的廬山分別是什么樣子，借以明曉“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的意思。其次設(shè)置疑問：那么廬山究竟是什么樣子？為什么看不到廬山的真實面貌？引起學生的思考，引導(dǎo)學生在古詩中找到詩人的答案，借以體會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。

藉此，我們基本理解了古詩的大意，但是詩中的哲理有如何讓學生明白呢？

給我們的啟示，引導(dǎo)大家想想：如果蘇軾就在我們身邊，他會怎樣回答這個問題了？然后大家一起去古詩中找找蘇軾的看法，借以明曉詩中的哲理蘊意----看事物的角度不同，得到的結(jié)論就會不同，我們要客觀全面的看待問題。

試問生活中我們是不是常常有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這樣的感覺呢？引導(dǎo)大家一起思考交流，用生活中常用的一句話來概括這個哲理“當局者迷，旁觀者清”。

這樣這首古詩的難點就分散到了回憶和體會之中了，方能不知不覺的讓大家明白古詩的哲理。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇十二

教學目標：

1、借助注釋、畫面理解詩意。

2、有感情地誦讀詩句，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。

3、品味詩句的語言美，體驗情感美，領(lǐng)略形象美。

4、感悟詩句的意境美，探求哲理美。

教學重點：有感情誦讀古詩;領(lǐng)略廬山的'神奇秀美。

教學難點：領(lǐng)悟古詩的哲理美。

教學準備：

ppt課件。

一、激情導(dǎo)入。

師：我們的祖國地大物博，景色優(yōu)美。在江西省北部，緊靠九江市區(qū)南端，有一座享譽古今中外的名山，它就是山清水秀的廬山。師：今天，讓我們跟鏡頭一起走進美麗的廬山。

(課件播放廬山圖片)。

師：欣賞了這些風景你有什么感受?

生：美。

墨客到此游玩，唐代的大詩人李白來到這里就寫下了一首經(jīng)典古詩《望廬山瀑布》，誰來背背?900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天的時間游覽了廬山之后來到了廬山腳下的西林寺，他把自己的所見所聞寫成了一首詩。那他寫在哪呢?請看大屏幕。

(出示課件13：西林寺墻壁上的詩)。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇十三

《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。下面的古詩兩首題西林壁教學設(shè)計希望能對你有所幫助。

教材分析：

本節(jié)課教學內(nèi)容屬于義務(wù)教育課程標準試驗教科書小學語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學內(nèi)容都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。

《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當局者迷，旁觀者清”。

教學目標：

1、有感情地朗讀、背誦古詩。

2、理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。

3、學會觀察的方法，樂于把觀察所得表達出來。

教學重點、難點：想象詩歌描寫的意境，體會詩人的情感。

教學方法：熟讀、簡析、體情、自主學習。

教學過程：

一、激情導(dǎo)入。

1、大家都旅游過哪些地方？

（板書：廬山）（生跟讀兩遍。）。

2、請學生自己談?wù)剬]山都知道些什么？（指名說）。

3、廬山是歷史文化名勝。九百多年前，宋朝著名詩人蘇軾花幾天時間游覽廬山，對廬山的認識還不夠全面，他感受頗多，在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩。這首詩就是：《題西林壁》。

二、自主探究。

1、看課題（結(jié)合注釋理解題目意思）（板書：解詩題）。

2、你們了解蘇軾嗎？（指名說）（板書：知作者）。

蘇軾（1037—1101）北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高?，F(xiàn)在就讓我們一起走進詩，請同學們大聲讀，等會老師要請一些同學來讀。（指名分行讀）。

強調(diào)嶺ling、峰feng、壁、緣，還有同學想讀嗎？那就全班一起讀吧！

3、誰能說說詩句的意思？請同學結(jié)合注釋或通過查字典，來理解句子，不明白的地方可以打上“？”。

三、合作交流。

1、誰有什么不明白的地方？（指名說）現(xiàn)在請同學們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好！

2、哪個小組可以說說詩的意思？

3、（解釋第一句）知道嶺和峰的區(qū)別嗎？（學生畫嶺和峰圖）。

4、弄懂了嗎？那同桌互相說一說這一句的意思。

5、那從遠處和近處看又有什么不同嗎？誰能說說這句的意思？

6、學完前兩句，你有什么疑問？（為什么看廬山不一樣呢？）。

7、答案就在詩中，快讀讀吧！誰知道原因了？快來說說！

8、“之所以。。。是因為。。”句式練習說話，再倒過來說“因為。。。。所以”

9、誰能把整首詩的意思完整的說下來？同桌先是著說說吧！（指名說）（板書：理詩句）。

10、說的真不錯，讓我們再來讀讀詩吧！

四、拓展閱讀。

1、“從不同的角度觀察，結(jié)果就不同?！痹谏钪心阌龅竭^這樣的情況嗎？舉個例子說一說。（指名說）。

2、我們評價一個同學時，應(yīng)該怎樣看？（是只看他缺點，以此評價他呢？還是只看他優(yōu)點呢？）要從不同解度看。

3、上學期我們學過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎？

4、那你認為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢？（指名說）。

5、是呀！就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當局者迷”。

6、現(xiàn)在就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧！（齊讀）。

7、想試著背背嗎？你可以選擇獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。

8、我們?nèi)鄟硪槐榘桑∫呀?jīng)會背的同學可以合上書背，不會背的同學請你看書讀。（齊背）。

9、老師這里還有幾首描寫廬山的詩，請讀一讀吧！

初入廬山。

蘇軾。

青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。

自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢，真?zhèn)€是廬山。

芒鞋青竹杖，自掛百錢游?？晒稚钌嚼?，無人識故侯。

登廬山懷李十使君渤。

蘇軾。

讀書廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對虛榭。

紅蕖紛欲落，白鳥時來下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。

10、古詩雖然學完了，但是老師希望下課后，同學們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩。

教學反思：

教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學目標是：

1、學會“緣”字。

2、背誦《題西林壁》。

3、讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)容、體會詩人富有哲理的詩句。

教學重點難點則為：理解蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中”詩句所蘊含的哲理，從中獲得啟示。

針對我校學生特點和一些語文教師對古詩教學難以把握的情況，課前我設(shè)計的教案盡量簡潔、步驟清晰，以期給出一個可以參考的操作模式：

一、解詩題（結(jié)合注釋）；

二、知作者（包括一定程度的寫詩背景）；

三、理詩句（小組合作學習古詩，知大意，如利用字典、課后注釋來理解這首詩歌）；

四、明詩理（結(jié)合說實際和上學期課文《畫楊桃》理解，感悟道理：從不同角度觀察，結(jié)果是不一樣的）。

拓展閱讀：課文賞析。

此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。

結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。

這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質(zhì)樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的'意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚斪髡芾淼木涞脑颉?/p>

如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇十四

設(shè)計理念：

新課程標準指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！边@就要求教師在教學方式上有根本性的突破，教學中注重引導(dǎo)學生自讀自悟，討論交流，鼓勵學生發(fā)表自己的見解，變課本為學本，使學生成為學習的主體?；谝陨险J識，本節(jié)課設(shè)計上，我力求突出以下幾點：

1、主體觀。把語文課當作學生學習、發(fā)展語言的實踐活動，強調(diào)學生主動性、獨立性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。

2、本體觀。堅持以人的發(fā)展為本，強調(diào)興趣、需要、習慣等非智力因素的作用。

3、開放觀。語文課的形式、內(nèi)容、過程不拘一格，推崇“教材無非是個例子”的觀點，強調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸。

課前準備：

(1)師生收集有關(guān)這首詩的資料。

(2)圖片、音樂、多媒體課件。

教學目標：

1、會本課生字，理解“識”，“緣”，“真面目”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩。

2、培養(yǎng)學生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。

3、通過對詩句的理解，培養(yǎng)學生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。

教學重點：學習古詩的內(nèi)容，想象詩中所描寫的情景。

教學難點：感悟品味詩中所蘊含的哲理。

教學流程：

(課前組織學生分組賽詩)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。

同學們，我們偉大的祖國。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩這種體裁，語言精煉，所表達的情感卻十分豐富，讀起來還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛。今天老師還要和大家一起學習一首古詩，宋代蘇軾寫的《題西林壁》。(課件出示課題)。

二、讀題、解題。

齊讀課題。結(jié)合書下注釋幫助學生理解“題”“西林”的意思。

[在學習中滲透方法，可謂潛移默化。]。

三、簡介作者蘇軾及寫作背景。

師生共同交流收集到的資料。

1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風格。

2、這首詩的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。

3、教師講述蘇軾少年時代“發(fā)奮識盡天下字，立志讀遍人間書”的軼聞趣事。

四、初讀課文，感知美。

師：通過匯報資料，相信你們對作者蘇軾又有了進一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》，距今已有9了，為什么仍被歷代的人們所喜愛呢?這就是我們這節(jié)課所要研究的。

1、學生自由反復(fù)讀古詩。說說詩中的'廬山給你留下了怎樣的印象?

2、學生讀后談感受，初步感知廬山的美。

五、分組自學，理解美。

1、根據(jù)我們以前學習古詩的經(jīng)驗，大家說說我們該怎樣學習這首詩呢?(學生說出學習方法，課件出示：讀詩句—解詩意—悟詩情—入詩境)。

2、分組合作，引導(dǎo)學生選擇自己喜歡有學習方式細讀古詩，遇到問題自己想辦法解決。

古詩題西林壁教學設(shè)計及反思篇十五

教學目的：

1、借助字典弄請詞句的意思；2、在明白古詩。

4、通過學習古詩教給學生學習古詩的方法。重難點：

理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學生互助學習的能力。課時：

一課時。

教具：

風景畫、錄像、實物投影儀、實物：三棱柱教學步驟。

一、場景設(shè)置。

在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時包括風景畫。二、導(dǎo)入。

1、引入新課。

師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風景優(yōu)美。同學們都知道哪些風景名勝，說說看。

生說風景（目的：激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想）。

師：同學們說了不少，我也向大家介紹一處風景。（放映廬山錄像）（目的：讓學生對廬山有初步認識，吸引學生注意力）。

師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？

生談感想（目的：使學生對廬山的感性認識進行梳理，同時鞏固認識。）。

師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇。

》。今天我們就要來學習這首古詩（板書詩題）。

三、

講解。

2、初讀古詩，認識生字。

師：請同學們自讀古詩，并把不認識的字勾出來。

3、齊讀古詩，糾正讀音。

師：我知道班上的同學朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。

生讀古詩，對出現(xiàn)的問題加以糾正。（重點：卷舌音、平舌音）。

4、范讀古詩，講讀法。

師配樂朗誦古詩。

現(xiàn)在請同學們在每句詩的停頓處用“/”作上標記。

師：請同學們再來朗誦一遍，注意停頓。

生齊讀古詩（配樂）。

5、明確學習任務(wù)，組織自學。

師：在這堂課中我們要完成以下的學習任務(wù)（出示學習任務(wù)），請讀一遍。同學們有沒有信心完成學習任務(wù)？（激勵學生）好，現(xiàn)在就請同學們以小組為單位先完成前四項學習任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學求助。（合作學習）（課堂預(yù)計：自學過程中，學生在解釋詩時會不知道如何下手；解決辦法：講學法，我們在解釋古詩時，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。）。

生自學，教師根據(jù)實際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個人情況。西林寺。）播放廬山風景。

6、組織學生交流學習成果。

師：你們的任務(wù)完成了嗎？

生匯報。

師：那還有什么不懂的地方。（并對學生出現(xiàn)的問題加以糾正。）。

生提問，師組織互助解疑。

7、鞏固。

師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風光。我希望同學們邊看就邊想我們學的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。

生觀看錄像。

師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學來判斷一下黑板上的圖形哪一。

2/7個是山嶺，哪一個是山峰，現(xiàn)在請同學來朗誦這首詩。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩時你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時隱時現(xiàn)，看到如此美麗的風景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。

8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學生體會古詩所說的道理。

師：看得出許多同學都想來朗誦，那就請同學們一起朗誦。但在朗誦這首詩時，請同學們思考一個問題。一般來說，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學生朗誦時出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個面呢？所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個——部分）。

9、背誦。

師：下面請同學們背誦這首古詩。

生背誦古詩（出示課件）。

師檢查背誦情況。

10、

總結(jié)。

師：這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個道理，觀察事物時，從不同的角度看到的樣子會不同?，F(xiàn)在，我要給同學們講一個故事，大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。

師講故事《盲人摸象》。

師：請同學們說說這四位盲人他們錯在那里？

11、結(jié)束。

板書設(shè)計。

北宋蘇軾。

橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的遠近/高低/各不同。實寫角度不。

不識/廬山/真面目，同，觀。

只緣/身在/此山中。明理效果察。

3/7。

不同。

4/7。

5/7。

6/7。

7/7。