提高自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性，更好地投入學(xué)習(xí)。怎樣選擇適合自己的音樂(lè)風(fēng)格和樂(lè)器？閱讀一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，可以幫助我們提高自己的總結(jié)能力和水平。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一

教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)。

1、會(huì)本課生字，理解“識(shí)”，“緣”，“真面目”等詞語(yǔ)在詩(shī)中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩(shī)。

2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問(wèn)題的能力。

3、通過(guò)讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解，提高基本的分析鑒賞能力，理解掌握詩(shī)文中所包含的意境美，語(yǔ)言美以及音律美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情以及審美情操。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)中所描寫的情景。教學(xué)難點(diǎn)：感悟品味詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)過(guò)程。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。

同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。詩(shī)這種體裁，語(yǔ)言精煉，所表達(dá)的情感卻十分豐富，讀起來(lái)還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛(ài)。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，宋代蘇軾寫的《題西林壁》。（課件出示課題）。

二、讀題、解題。

齊讀課題。結(jié)合書下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。

[在學(xué)習(xí)中滲透方法，可謂潛移默化。]。

三、簡(jiǎn)介作者蘇軾及寫作背景師生共同交流收集到的資料。

1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風(fēng)格。

2、這首詩(shī)的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。

3、教師講述蘇軾少年時(shí)代“發(fā)奮識(shí)盡天下字，立志讀遍人間書”的軼聞趣事。

四、初讀課文，感知美。

師：通過(guò)匯報(bào)資料，相信你們對(duì)作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》，距今已有920年了，為什么仍被歷代的人們所喜愛(ài)呢？這就是我們這節(jié)課所要研究的。

1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩(shī)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的廬山給你留下了怎樣的印象？

五、分組自學(xué)，理解美。

1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，大家說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)這首詩(shī)呢？（學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩(shī)句—解詩(shī)意—悟詩(shī)情—入詩(shī)境）。

2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩(shī)，遇到問(wèn)題自己想辦法解決。

六、匯報(bào)交流，感悟美。

（一）交流第一、二行詩(shī)句。

1、學(xué)生匯報(bào)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。

2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受，讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語(yǔ)言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的，感悟廬山的美。

3、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這兩句詩(shī)，讀出廬山的不同姿態(tài)。

4、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩句中三組反義詞（橫----側(cè)，遠(yuǎn)----近，高----低）的運(yùn)用，體會(huì)作者用詞的精妙。

（二）交流第三、四行詩(shī)句。

1、學(xué)生自由表達(dá)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。

2、針對(duì)學(xué)生理解上遇到的困難，結(jié)合辭海中的義項(xiàng)，幫助學(xué)生選擇“只”“緣”在詩(shī)中的正確意思。

3、結(jié)合“真面目”字面的意思，討論：為什么看不清廬山的真面目？怎樣才能看清廬山的真面目？從而幫助學(xué)生體味詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。

4、引發(fā)創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生像詩(shī)人那樣用詩(shī)句說(shuō)明怎樣才能看清廬山的真面目。

[學(xué)生根據(jù)詩(shī)意改詩(shī)，既使所學(xué)的知識(shí)得到遷移，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。]。

5、議一議：從這首詩(shī)你能感到作者蘇軾是一個(gè)怎樣的人？

7、朗讀第三、四行詩(shī)句。

（三）學(xué)生根據(jù)詩(shī)意繪畫，通過(guò)展示內(nèi)化詩(shī)意。

七、個(gè)性誦讀，表達(dá)美。

2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀，組內(nèi)交流體會(huì)。

3、引導(dǎo)學(xué)生談感受，結(jié)合感受進(jìn)行個(gè)性化朗讀。

4、教師示范讀（配樂(lè)配像）。

5、學(xué)生再讀，讀出詩(shī)的韻味。最后齊聲吟誦。[閱讀是個(gè)性化的行為，閱讀要有自己的情感體驗(yàn)，學(xué)生入情入境地吟誦，使理解更上一層樓。

八、聆聽(tīng)歌曲，欣賞美。

師：有的時(shí)候古人根據(jù)自己的興致，把詩(shī)詞配上曲子唱出來(lái)，更能表達(dá)自己的情感和心境，想聽(tīng)聽(tīng)嗎？（課件播放歌曲《題西林壁》）。

九、默寫古詩(shī)。

1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本詩(shī)中容易寫錯(cuò)的字，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生將這些字書寫到黑板上的田字格里。

2、一名學(xué)生板前示范，其他學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況可抄寫，可默寫。

既積累了語(yǔ)言，又使學(xué)生的記憶能力得到了訓(xùn)練。

十、總結(jié)全文，升華美。

師：（看板書總結(jié)）這是一首寫景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)。前兩句寫作者看到的景色，（板書：看景）。

后兩句是作者由景所悟出的道理。（板書：悟理）作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無(wú)論看人、看事、看問(wèn)題都要多角度，多側(cè)面地去觀察、去體會(huì)，這樣才能得出一個(gè)比較全面、公正的評(píng)價(jià)。

[通過(guò)總結(jié)，使學(xué)生由表性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。]十。

一、拓展延伸，積累運(yùn)用。

2、老師也收集了幾首描寫廬山的詩(shī)給大家看一看。（課件出示：白居易的《大林寺桃花》；李白的《望廬山五老峰》；陶淵明的《飲酒》；蘇轍的《游廬山山陽(yáng)七詠》；毛澤東的《廬山仙人洞》）。

3、挑選一首覺(jué)得寫得好的泳廬山詩(shī)抄下來(lái)背一背。作業(yè)。

（1）以“我眼中的蘇軾”為題辦一份手抄報(bào)?？梢詫懰脑?shī)、詞、散文，也可以收集他的軼聞趣事。（2）收集一些富有哲理的小詩(shī)，抄一抄、背一背，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的道理。

（3）寫一寫你這節(jié)課的感受和收獲。）。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二

《題西林壁》是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩(shī)歌學(xué)習(xí)。

伴隨著對(duì)《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對(duì)《題西林壁》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)。由于這首詩(shī)的詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上。

我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩(shī)的方法：

1、解詩(shī)題，知作者。

2、初讀詩(shī)，正字音、清節(jié)奏。

3、抓字眼，明詩(shī)意。

4、多誦讀，悟詩(shī)情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。

接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫下這首詩(shī)時(shí)的情景。而且在理解從不同角度觀察廬山的景色各不相同時(shí)，我讓學(xué)生試著畫一畫，從而加深了學(xué)生的情感體驗(yàn)。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)，可以是齊誦、輪誦、師范讀或配樂(lè)誦讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點(diǎn)，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩(shī)的內(nèi)在含義。

經(jīng)過(guò)討論，大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！币簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。學(xué)生談到了身邊的同學(xué)，比如陳櫻文雖然學(xué)習(xí)不好，但是從來(lái)不撒謊;張洪耀熱愛(ài)勞動(dòng)等實(shí)例。再比如《畫楊桃》一課，從不同的角度觀察，楊桃的形狀不一樣。通過(guò)這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩(shī)中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三

1.準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。

2．借助插圖、展開想象，并運(yùn)用增、補(bǔ)、調(diào)、換四種方法理解古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)句的意境。

3.習(xí)得觀察方法，明白古詩(shī)蘊(yùn)含的道理。

4．指導(dǎo)背誦《題西林壁》。

理解詩(shī)意，讓學(xué)生掌握理解詩(shī)句的方法。

明白古詩(shī)蘊(yùn)含的道理。

一、導(dǎo)入。

《望廬山瀑布》引入，板書課題。

二、初讀。

師：請(qǐng)大家自由讀、讀準(zhǔn)字音、把古詩(shī)讀通順。

（自由讀、指名讀，齊讀古詩(shī)，糾正讀音。）。

師：讀好一首古詩(shī)，還要注意停頓和節(jié)奏的劃分，大家邊聽(tīng)老師讀，邊在自己的書上劃分節(jié)奏，好嗎？（ppt投影節(jié)奏劃分）。

生根據(jù)節(jié)奏自由讀?指名讀?齊讀。

三、理解。

（一）借助題目悟方法。

請(qǐng)看這首古詩(shī)的題目：題西林壁（指題目）（借解釋小結(jié)方法）。

板書：增?補(bǔ)?調(diào)?換。

（二）運(yùn)用方法學(xué)詩(shī)句，感受廬山的千變?nèi)f化。

師：孩子們，我們一起來(lái)讀讀古詩(shī)的第一二句：（齊讀）。

請(qǐng)大家按照剛才小結(jié)的理解詩(shī)句的方法，學(xué)習(xí)小組之間討論討論這兩句詩(shī)的意思，要是能把用到的具體方法跟同學(xué)說(shuō)說(shuō)就更好了！開始吧！

師巡視，傾聽(tīng)、指導(dǎo)。

師：同學(xué)們討論得很認(rèn)真，誰(shuí)來(lái)結(jié)合理解古詩(shī)的方法，說(shuō)說(shuō)第一句的意思？

補(bǔ)充解釋：看課文插圖，理解“橫看”“側(cè)看”

誰(shuí)來(lái)繼續(xù)結(jié)合理解詩(shī)句的方法說(shuō)說(shuō)第二句的意思。

請(qǐng)大家看看課文插圖，展開想象，說(shuō)說(shuō)你看到了怎樣的廬山。

生充分觀察課文插圖，說(shuō)出自己看到的景象。

是呀，難怪詩(shī)人說(shuō)廬山：（齊讀）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（ppt）。

想再看看廬山嗎？（出示一組廬山圖片）。

能再說(shuō)說(shuō)廬山給你留下的最深的印象是什么嗎？

能帶著你的感受再讀這兩句詩(shī)嗎？（個(gè)別讀）。

師：是呀，這些都是詩(shī)人游覽廬山看到的景色。（板書：景）。

只要詩(shī)人站在不同的位置，不同的角度，就會(huì)看到廬山不同的樣子，所以觀察廬山的角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文中提到的六個(gè)。

自古以來(lái)，有不少文人墨客游覽廬山，寫下了他們的感受，我們?nèi)タ纯丛?shī)人眼中的廬山，感受廬山的千變?nèi)f化：（師大約講解詩(shī)意）。

大林寺桃花。

（唐）白居易。

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

所以，難怪詩(shī)人說(shuō)廬山：（齊讀）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

（三）活用方法悟詩(shī)情。

廬山的景色真是讓人目不暇接！所以詩(shī)人不禁發(fā)出了這樣的感嘆：

（齊讀）不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

請(qǐng)大家繼續(xù)用剛才理解詩(shī)句的方法說(shuō)說(shuō)這兩句話的意思。

師：詩(shī)人已經(jīng)看到廬山這么多不同的景色了，為何它還說(shuō)看不清廬山的真實(shí)面目呢？

生：因?yàn)樗碓趶]山之中，視野太狹窄，所能見(jiàn)到的只是廬山的局部。

師：所以這兩句詩(shī)的解釋中，我們還可以用“補(bǔ)”的方法，把原因補(bǔ)充得更加具體——。

生：（補(bǔ)）我看不清廬山的真實(shí)面貌，只因?yàn)樯碓趶]山之中（視野太狹窄）。

師：那該站在怎樣的角度才能看清廬山的全貌呢？

生答：應(yīng)該跳出廬山，身在廬山之外，從高處俯覽整個(gè)廬山。

師：所以詩(shī)人說(shuō)：（齊讀）不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

請(qǐng)大家再讀讀這首詩(shī)，從這首詩(shī)中，大家明白了什么道理呢？

生說(shuō)：我明白了要從多個(gè)角度觀察事物、處理問(wèn)題，這樣才能客觀、全面。

師：是的。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在多個(gè)角度，站在客觀的立場(chǎng)上，這也就是俗語(yǔ)說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。

誰(shuí)還記得我們學(xué)過(guò)的哪些課文正好說(shuō)的也是這個(gè)道理？（《畫楊桃》）。

能舉個(gè)生活中的例子說(shuō)說(shuō)嗎？（下棋、同學(xué)之間吵架）。

師：詩(shī)人游廬山，把自己的所見(jiàn)、所感都寫下來(lái)了，讓我們不僅欣賞到了廬山的美景，還讓我們明白了生活中的道理。（板書：道理）。

像這樣的詩(shī)，我們可以叫它哲理詩(shī)。

讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)廬山，欣賞廬山的美景，把這首詩(shī)美美地讀一次。

（指名讀、小組讀、分角色讀、全班齊讀）。

四、背誦。

五、課外拓展：《登飛來(lái)峰》。

六、總結(jié)。

七、作業(yè)。

八、板書。

景?????增。

補(bǔ)

理?????調(diào)。

換

教學(xué)以來(lái)，自己很少聽(tīng)到關(guān)于古詩(shī)教學(xué)的公開課，因此就借本次機(jī)會(huì)，對(duì)自己在古詩(shī)教學(xué)上進(jìn)行一次磨練。

此次教學(xué)經(jīng)歷了七次修改，在不斷的修改當(dāng)中，教案的主線越來(lái)越明晰，因此，本次的教學(xué)的重點(diǎn)在于教給學(xué)生更多理解詩(shī)句的方法，而非理解詩(shī)中隱藏的當(dāng)局者迷旁觀者清的道理。在修改與試教的過(guò)程中，不少同行不吝賜教，給了我許多真誠(chéng)的建議和意見(jiàn)，讓我進(jìn)一步地明白到自己在古詩(shī)詞教學(xué)上的不足。

為了更好地讓學(xué)生掌握增、補(bǔ)、調(diào)、換四種詩(shī)句理解的方法，我特意借古詩(shī)的題目為模板，小結(jié)出這四種方法。增，即在詩(shī)中原有文字的基礎(chǔ)上通過(guò)加字來(lái)解釋；補(bǔ)，即補(bǔ)充詩(shī)中沒(méi)有體現(xiàn)的內(nèi)容；調(diào)，即調(diào)換詩(shī)句的前后順序來(lái)解釋；換，即換一種意思去解釋原有的文字。古詩(shī)題目的理解是直接告訴孩子這四種方法，第一二句是扶著學(xué)生走，第三四句則是放手讓學(xué)生運(yùn)用方法去說(shuō)，去理解。在教學(xué)中，學(xué)生基本能說(shuō)到自己利用的方法，但是如果更加明確地指導(dǎo)孩子說(shuō)出具體是怎么樣一步步理解出來(lái)的則更好。

在入情入境地理解廬山的千變?nèi)f化上，我還是欠功夫，沒(méi)有很多地帶動(dòng)孩子體會(huì)廬山的面貌多樣，日后要更加注意完善自己的設(shè)計(jì)，在入情入境的設(shè)計(jì)上多想，多實(shí)踐。

此外，我的教態(tài)、語(yǔ)言的語(yǔ)速與簡(jiǎn)練還有待改善，日后必更加注意自己的教學(xué)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)與簡(jiǎn)練。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四

1．聽(tīng)范讀2．自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

3．檢查預(yù)習(xí)緣廬峰。

6．用自己的話說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的初步印象（描寫廬山的景色）。

7．質(zhì)疑。

1．知詩(shī)人，解詩(shī)題。

為唐宋八大家之一。書法，詩(shī)詞。

造詣很高。

題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。2．抓字眼，明大意。

（1）學(xué)習(xí)。

讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，遠(yuǎn)強(qiáng)一些，近。

1/5弱一些，高強(qiáng)一些，低弱一些。

（4）學(xué)習(xí)。

3、4句：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)椤ｎ}：書寫。

（5）討論句意。

看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。

（6）指名說(shuō)全詩(shī)意思。

3．想意境，悟詩(shī)情。

3、4句詩(shī)的含義。

（2）引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。

（3）提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看？

（是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢？還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出看問(wèn)題要從不同解度看。意思講明白即可。）。

小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。

三、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦、體會(huì)詩(shī)情。

附：板書：

蘇軾。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

2/5。

3/5。

4/5。

5/5。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五

知識(shí)與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡(jiǎn)介，能正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌。

過(guò)程與方法：經(jīng)過(guò)朗讀與體會(huì)，學(xué)習(xí)作者傳情達(dá)意的手法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)意，感受詩(shī)歌意境。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。

三、教學(xué)過(guò)程。

(一)導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲。

談話導(dǎo)入，暢談旅游經(jīng)歷，進(jìn)而引出《題西林壁》。

(二)初讀課文，質(zhì)疑問(wèn)那。

1、介紹作者。

蘇軾：北宋著名的文學(xué)家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。

2、解題。

題：題寫。西林：西林寺。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩(shī)歌。

3、教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。

4、教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣。

(1)“橫”是什么意思?各不一樣是什么意思?

(2)誰(shuí)能用自我的話說(shuō)說(shuō)這兩句的意思：從正面看是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的景哲。

(3)“嶺”和“峰”有什么不一樣呢?(出示圖片)。

(4)在前兩句中，你體會(huì)到了怎樣的情感?

(5)帶著感情，再來(lái)讀一讀。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(小組合作討論)。

(1)學(xué)生匯報(bào)“識(shí)”、“緣”，教師補(bǔ)充“真面目”。

(2)學(xué)生匯報(bào)詩(shī)意。

(3)學(xué)生聯(lián)系生活談一談學(xué)習(xí)后兩句的感受。

(4)全班同學(xué)帶著感情，齊讀整首詩(shī)。

5、總結(jié)。

匯報(bào)本節(jié)課收獲，能夠是手法上，能夠是情感上的，能夠是資料上的。

6、布置作業(yè)。

寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。

7、板書設(shè)計(jì)。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六

課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩(shī)歌學(xué)習(xí)。

教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。

沒(méi)想到，學(xué)生回答地讓我驚訝！他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢(shì)又提了個(gè)問(wèn)題：通過(guò)學(xué)習(xí)了古詩(shī)，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。遺憾的是這節(jié)課，我沒(méi)有指導(dǎo)有感情的朗讀造成以下問(wèn)題：

1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步，學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。

2、用一個(gè)主問(wèn)題（大問(wèn)題）引領(lǐng)全首詩(shī)的教學(xué)同樣適用古詩(shī)的教學(xué)，四年級(jí)學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)模式。

3、將學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒(méi)認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒(méi)有遺憾呢”等問(wèn)題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。

4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對(duì)其進(jìn)行多角度的分析。

5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺(jué)地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。

6、課堂缺少詩(shī)味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七

在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過(guò)的詞匯來(lái)表示“遠(yuǎn)近高低”所見(jiàn)的不一樣形態(tài)，并用簡(jiǎn)筆畫的形式畫一畫。下面是豆花問(wèn)答網(wǎng)為大家整理的古詩(shī)題西林壁。

教學(xué)。

設(shè)計(jì)案例范本資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

教學(xué)目標(biāo)：

1、能用自我的話或自我喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意，感悟詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情。

2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩(shī)中的詞句。

3、背誦古詩(shī)，對(duì)重要詞句能夠默寫。

4、體會(huì)富有人生哲理的詩(shī)句。

5、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)之情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。

2、理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。

教學(xué)課時(shí)：

1課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體教學(xué)課件。

教學(xué)過(guò)程：

一、激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課。

1、團(tuán)體背誦《望廬山瀑布》這首詩(shī)。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

2、今日我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩(shī)《題西林壁》(板書)。讓我們隨著詩(shī)人蘇軾一齊，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。

二、了解詩(shī)人，理解題意。

1、這首詩(shī)的作者是誰(shuí)，誰(shuí)能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩(shī)人的情景向大家介紹一下。

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山是寫下的五首游記之一。

2、交流對(duì)題目《題西林壁》的認(rèn)識(shí)。

題：書寫。

西林：在江西廬山后。

壁：墻壁。

教師簡(jiǎn)介題壁詩(shī)構(gòu)成的原因。

三、

精讀古詩(shī)，理解詩(shī)意。

1、教師泛讀。

2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。

3、指名讀詩(shī)，正音。

4、團(tuán)體交流，能讀懂哪些還有哪些讀不懂教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)：

(1)在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過(guò)的詞匯來(lái)表示“遠(yuǎn)近高低”所見(jiàn)的不一樣形態(tài)，并用簡(jiǎn)筆畫的形式畫一畫。

橫：連綿起伏、層戀疊嶂。

側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。

遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。

近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。

高：云霧繚繞。

低：高聳入云。

(2)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)廬山的景色給人的總體印象是什么雄偉壯觀，千姿百態(tài)(板書)。

(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：觀察的角度不一樣，結(jié)果也不一樣。最終讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。

(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。

(5)教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解“緣”的意思。師生采用問(wèn)答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識(shí)廬山真面目引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，僅有把各處的景色綜合起來(lái)，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”。(板書)所以我們要想對(duì)事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)他人的意見(jiàn)。

(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩(shī)佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

三、吟誦古詩(shī)，品悟詩(shī)境。

1、教師提示讀詩(shī)方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說(shuō)說(shuō)怎樣把握詩(shī)歌節(jié)奏(重音與停頓)。

2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。

3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩(shī)。作者喜愛(ài)廬山，從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景象留戀往返。此刻，讓我們用自我喜歡的方式讀出作者的贊美之情。

四、

總結(jié)。

《題西林壁》這首古詩(shī)，不僅僅對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。

五、作業(yè)。

1、背誦、默寫《題西林壁》。

2、結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的意思。

教學(xué)總結(jié)。

教學(xué)時(shí)體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念，讓學(xué)生選擇適合自我的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)本事;以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問(wèn)題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟到道理時(shí)由看山到看事，由正面到反面，層層深入。

學(xué)生經(jīng)過(guò)進(jìn)取的思維和情感活動(dòng)的加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。運(yùn)用電教創(chuàng)設(shè)良好的情境，讓詩(shī)中的畫面在學(xué)生腦中活起來(lái)，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，從而體會(huì)是人的感情，把詩(shī)人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。

一、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡(jiǎn)介，能正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌。

過(guò)程與方法：經(jīng)過(guò)朗讀與體會(huì)，學(xué)習(xí)作者傳情達(dá)意的手法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)意，感受詩(shī)歌意境。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。

三、教學(xué)過(guò)程。

(一)導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲。

談話導(dǎo)入，暢談旅游經(jīng)歷，進(jìn)而引出《題西林壁》。

(二)初讀課文，質(zhì)疑問(wèn)那。

1、介紹作者。

蘇軾：北宋著名的文學(xué)家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。

2、解題。

題：題寫。西林：西林寺。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩(shī)歌。

3、教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。

4、教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣。

(1)“橫”是什么意思?各不一樣是什么意思?

(2)誰(shuí)能用自我的話說(shuō)說(shuō)這兩句的意思：從正面看是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的景哲。

(3)“嶺”和“峰”有什么不一樣呢?(出示圖片)。

(4)在前兩句中，你體會(huì)到了怎樣的情感?

(5)帶著感情，再來(lái)讀一讀。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(小組合作討論)。

(1)學(xué)生匯報(bào)“識(shí)”、“緣”，教師補(bǔ)充“真面目”。

(2)學(xué)生匯報(bào)詩(shī)意。

(3)學(xué)生聯(lián)系生活談一談學(xué)習(xí)后兩句的感受。

(4)全班同學(xué)帶著感情，齊讀整首詩(shī)。

5、總結(jié)。

匯報(bào)本節(jié)課收獲，能夠是手法上，能夠是情感上的，能夠是資料上的。

6、布置作業(yè)。

寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。

7、板書設(shè)計(jì)。

教材分析：

本節(jié)課教學(xué)資料屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組課文《古詩(shī)兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)資料都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。

《題西林壁》這首古詩(shī)是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。全詩(shī)不僅僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，并且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、貼合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。

2.理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。

3.學(xué)會(huì)觀察的方法，樂(lè)于把觀察所得表達(dá)出來(lái)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：想象詩(shī)歌描述的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。

教學(xué)方法：熟讀、簡(jiǎn)析、體情、自主學(xué)習(xí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、活力導(dǎo)入。

1、大家都旅游過(guò)哪些地方。

(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)。

2、請(qǐng)學(xué)生自我談?wù)剬?duì)廬山都明白些什么(指名說(shuō))。

二、自主探究。

1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書：解詩(shī)題)。

2、你們了解蘇軾嗎(指名說(shuō))(板書：知作者)。

蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩(shī)詞造詣很高。此刻就讓我們一齊走進(jìn)詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們大聲讀，等會(huì)教師要請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)讀。(指名分行讀)。

強(qiáng)調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎那就全班一齊讀吧!

3、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋或經(jīng)過(guò)，來(lái)理解句子，不明白的地方能夠打上“”。

三、合作交流。

1、誰(shuí)有什么不明白的地方(指名說(shuō))此刻請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M中互相解決問(wèn)題，看看哪個(gè)小組解決的又快又好!

2、哪個(gè)小組能夠說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思。

3、(解釋第一句)明白嶺和峰的區(qū)別嗎(學(xué)生畫嶺和峰圖)。

4、弄懂了嗎那同桌互相說(shuō)一說(shuō)這一句的意思。

5、那從遠(yuǎn)處和近處看又有什么不一樣嗎誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這句的意思。

6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問(wèn)(為什么看廬山不一樣呢)。

7、答案就在詩(shī)中，快讀讀吧!誰(shuí)明白原因了快來(lái)說(shuō)說(shuō)!

8、“之所以。。是因?yàn)?。”句式練?xí)說(shuō)話，再倒過(guò)來(lái)說(shuō)“因?yàn)椤?。所以?/p>

9、誰(shuí)能把整首詩(shī)的意思完整的說(shuō)下來(lái)同桌先是著說(shuō)說(shuō)吧!(指名說(shuō))(板書：理詩(shī)句)。

10、說(shuō)的真不錯(cuò)，讓我們?cè)賮?lái)讀讀詩(shī)吧!

四、拓展閱讀。

1、“從不一樣的角度觀察，結(jié)果就不一樣。”在生活中你遇到過(guò)這樣的情景嗎舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。(指名說(shuō))。

2、我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)怎樣看(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢)要從不一樣解度看。

3、上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個(gè)什么道理嗎。

4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說(shuō))。

5、是呀!就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。

6、此刻就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊(yùn)涵深刻道理的詩(shī)吧!(齊讀)。

7、想試著背背嗎你能夠選擇獨(dú)自背或同桌背，看誰(shuí)背的既快又有感情。

8、我們?nèi)鄟?lái)一遍吧!已經(jīng)會(huì)背的同學(xué)能夠合上書背，不會(huì)背的同學(xué)請(qǐng)你看書讀。(齊背)。

9、教師那里還有幾首描述廬山的詩(shī)，請(qǐng)讀一讀吧!

初入廬山。

蘇軾。

青山若無(wú)素，偃蹇不相親。要識(shí)廬山面，他年是故人。

自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢(mèng)，真?zhèn)€是廬山。

芒鞋青竹杖，自掛百錢游。可怪深山里，無(wú)人識(shí)故侯。

登廬山懷李十使君渤。

蘇軾。

讀書廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對(duì)虛榭。

紅蕖紛欲落，白鳥時(shí)來(lái)下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。

10、古詩(shī)雖然學(xué)完了，可是教師期望下課后，同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩(shī)。

教學(xué)反思：

教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學(xué)目標(biāo)是：1、學(xué)會(huì)“緣”字。2、背誦《題西林壁》。3、讀懂詞句意思，理解詩(shī)歌資料、體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)則為：理解蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”詩(shī)句所蘊(yùn)含的哲理，從中獲得啟示。針對(duì)我校學(xué)生特點(diǎn)和一些語(yǔ)文教師對(duì)古詩(shī)教學(xué)難以把握的情景，課前我設(shè)計(jì)的教案盡量簡(jiǎn)潔、步驟清晰，以期給出一個(gè)能夠參考的操作模式：一、解詩(shī)題(結(jié)合注釋)二、知作者(包括必須程度的寫詩(shī)背景);三、理詩(shī)句(小組合作學(xué)習(xí)古詩(shī)，知大意，如利用字典、課后注釋來(lái)理解這首詩(shī)歌);四、明詩(shī)理(結(jié)合說(shuō)實(shí)際和上學(xué)期課文《畫楊桃》理解，感悟道理：從不一樣角度觀察，結(jié)果是不一樣的)。

拓展閱讀：課文賞析。

此詩(shī)描述廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”，實(shí)寫游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不一樣，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。

結(jié)尾兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個(gè)意境渾然托出，為讀者供給了一個(gè)回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識(shí)。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不一樣，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不一樣，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有必須的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。一首小詩(shī)激起人們無(wú)限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩(shī)人歌詠廬山的奇景偉觀，同時(shí)也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識(shí)。由于這種認(rèn)識(shí)是深刻的，是貼合客觀規(guī)律的，所以詩(shī)中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。所以，這首小詩(shī)格外來(lái)得含蓄蘊(yùn)藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。

這首詩(shī)寓意十分深刻，但所用的語(yǔ)言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語(yǔ)言特色。蘇軾寫詩(shī)，全無(wú)雕琢習(xí)氣。詩(shī)人所追求的是用一種質(zhì)樸無(wú)華、條暢流利的語(yǔ)言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時(shí)閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩(shī)來(lái)看，語(yǔ)言的表述是簡(jiǎn)明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說(shuō)，詩(shī)語(yǔ)的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩(shī)人在四句詩(shī)中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時(shí)又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一齊，互為因果，詩(shī)的形象所以升華為理性王國(guó)里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。

如果說(shuō)宋以前的詩(shī)歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點(diǎn)的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩(shī)風(fēng)。這種詩(shī)風(fēng)是宋人在唐詩(shī)之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來(lái)說(shuō)，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。構(gòu)成這類詩(shī)的特點(diǎn)是：語(yǔ)淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩(shī)。

教學(xué)目的：

1、借助字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思；

2、在明白古詩(shī)。

意思的基礎(chǔ)上理解詩(shī)中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；

3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力；

4、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

重難點(diǎn)：

理解詩(shī)中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。

課時(shí)：

一課時(shí)。

教具：

風(fēng)景畫、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱教學(xué)步驟。

一、場(chǎng)景設(shè)置。

在教室里懸掛以山為主題的國(guó)畫，同時(shí)包括風(fēng)景畫。

二、導(dǎo)入。

1、引入新課。

師：我們的祖國(guó)地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說(shuō)說(shuō)看。

生說(shuō)風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想）。

師：同學(xué)們說(shuō)了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生注意力）。

師：看了以后，你覺(jué)得廬山怎么樣？

生談感想（目的：使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。）。

師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩(shī)篇。

1/7——《題西林壁。

》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)（板書詩(shī)題）。

三、講解。

2、初讀古詩(shī)，認(rèn)識(shí)生字。

師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來(lái)。

3、齊讀古詩(shī)，糾正讀音。

師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。

生讀古詩(shī)，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）。

4、范讀古詩(shī)，講讀法。

師配樂(lè)朗誦古詩(shī)。

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記。

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)朗誦一遍，注意停頓。

生齊讀古詩(shī)（配樂(lè)）。

5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。

解決辦法：講學(xué)法，我們?cè)诮忉尮旁?shī)時(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩(shī)分成若干個(gè)部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)解釋，舉例說(shuō)明。）。

生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。

6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。

師：你們的任務(wù)完成了嗎？

生匯報(bào)。

師：那還有什么不懂的地方。（并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。）。

生提問(wèn)，師組織互助解疑。

7、鞏固。

師：我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩(shī)的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。

生觀看錄像。

師：在看過(guò)了美麗的廬山后，我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)判斷一下黑板上的圖形哪一。

成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。

8、分析古詩(shī)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)所說(shuō)的道理。

師：看得出許多同學(xué)都想來(lái)朗誦，那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩(shī)時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)可分為兩部分——所見(jiàn)和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩(shī)中哪一部分是寫詩(shī)人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫詩(shī)人看到的，后兩句寫感受。）詩(shī)人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩(shī)人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對(duì)此詩(shī)人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩(shī)人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無(wú)論詩(shī)人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)——部分）。

9、背誦。

師：下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩(shī)。

生背誦古詩(shī)（出示課件）。

師檢查背誦情況。

10、總結(jié)。

師：這首詩(shī)通過(guò)寫詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會(huì)不同。現(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。

師講故事《盲人摸象》。

師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里？

11、結(jié)束。

板書設(shè)計(jì)。

北宋蘇軾。

橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的遠(yuǎn)近/高低/各不同。

實(shí)寫角度不。

不識(shí)/廬山/真面目，同，觀。

只緣/身在/此山中。

明理效果察。

3/7。

不同。

4/7。

5/7。

6/7。

7/7。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八

清晰地記得去年在教研時(shí)觀看的竇桂梅老師執(zhí)教的古詩(shī)文鑒賞課，當(dāng)我講授《題西林壁》一詩(shī)，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗(yàn)為線，和學(xué)生一起在詩(shī)的意境中陶醉。

我先從詩(shī)人蘇軾入手引出課題《題西林壁》，然后通過(guò)個(gè)人讀，小組讀，男女生對(duì)讀等多種形式的讀，讓學(xué)生在讀中悟，真是“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，學(xué)生不僅說(shuō)出詩(shī)人的觀察角度不同，還說(shuō)出了詩(shī)中所蘊(yùn)含的人生哲理，我順勢(shì)抓住“橫側(cè)遠(yuǎn)近高低”體會(huì)詩(shī)人觀察的角度都是什么？然后指導(dǎo)朗讀，在體會(huì)本詩(shī)蘊(yùn)含的人生哲理時(shí)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。

語(yǔ)文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問(wèn)題的有效把握，因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。

一、環(huán)節(jié)銜接得不夠完美，今后在過(guò)渡語(yǔ)言上還得錘煉。向竇桂梅的激情，大氣學(xué)習(xí)。

二、在朗讀古詩(shī)的環(huán)節(jié)上雖在“嶺”和“峰”“高”和“低”上做了比較讀，但在“嶺”的引導(dǎo)上有點(diǎn)狹隘，只畫出平緩，如再讓學(xué)生上去畫出嶺的連綿起伏，還有對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，如果能劃分節(jié)奏，突出重音，并能配以優(yōu)美和諧的音樂(lè)，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生更能讀出古詩(shī)的韻味，收到更好的教學(xué)效果。

總之，今后的教學(xué)過(guò)程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率！

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九

核心提示：學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為主題的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。伴隨著對(duì)《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對(duì)《題西林壁》這（《千年夢(mèng)圓在今朝》教學(xué)反思）首古詩(shī)的學(xué)習(xí)。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我先讓。。。

學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始（《胡楊》教學(xué)反思）第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為主題的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。

伴隨著對(duì)《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對(duì)《題西林壁》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的.注釋，自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當(dāng)作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易《題西林壁》教學(xué)反思《題西林壁》教學(xué)反思。讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思，讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。

最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩(shī)的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。也就是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。

我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾：

一、對(duì)時(shí)間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。

從第二行詩(shī)到三、四行詩(shī)的過(guò)度上問(wèn)題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善《題西林壁》教學(xué)反思教學(xué)反思。在理解古詩(shī)的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉(cāng)促。

二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在朗讀古詩(shī)的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗(yàn)不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂(lè)，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩(shī)文，體會(huì)作者蘊(yùn)含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十

今天上午我們學(xué)習(xí)了《題西林壁》，這也是我校本學(xué)期第一次“4+1”校本研修案例展示課。說(shuō)實(shí)話，之所以選擇古詩(shī)，是想對(duì)自己有所突破，因?yàn)橐恢庇X(jué)得古詩(shī)不容易講好。希望通過(guò)這次課例，在全體老師的幫助下，我在這方面的能力有所提升。

上完課，我感覺(jué)很輕松，至少算是圓滿地完成了這次校本研修吧！現(xiàn)在回想起來(lái)，有得有失，下面先具體分析一下自認(rèn)為了、較滿意的地方吧！

一、環(huán)節(jié)齊全，突出了學(xué)生的主體地位。

整節(jié)課讓學(xué)生以讀為主，讓他們反復(fù)體驗(yàn)、感受并說(shuō)出自己的所感所悟。

二、交給了學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

“教材只是一個(gè)例子而已”，重要的是要交給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，這樣他們以后就具備了自學(xué)的能力。“解釋題，知作者——初讀詩(shī)，正字音——再讀詩(shī)，重節(jié)奏——抓字眼，明大意——多誦讀，悟詩(shī)情?！毕嘈女?dāng)他們掌握了這樣的方法后，學(xué)習(xí)古詩(shī)就不再是一件難事了。

三、課外拓展可以激發(fā)學(xué)生的閱讀、積累興趣。

當(dāng)然，不足之處還有很多：

一、對(duì)時(shí)間打把握不夠精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接德不夠完美，導(dǎo)致在學(xué)生理解、感悟最后兩句時(shí)時(shí)間過(guò)于倉(cāng)促。

二、對(duì)學(xué)生的誦讀指導(dǎo)得還不夠到位，形式比較單一。

三、按課前的設(shè)計(jì)，最后要讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)說(shuō)一說(shuō)對(duì)此哲理的感悟。

四、結(jié)束課之前應(yīng)該讓學(xué)生回顧一下本節(jié)課的收獲，這也是預(yù)設(shè)的，可因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，也許加之自己的緊張吧，也沒(méi)能凸顯這個(gè)環(huán)節(jié)。

總之，今后的教學(xué)過(guò)程中要更充分地做好準(zhǔn)備，提高課堂教學(xué)效率。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一

《題西林壁》是詩(shī)人蘇軾在被貶赴汝州時(shí)，經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山后，被廬山的多姿面貌觸發(fā)詩(shī)意而在西林寺的墻上所作。前兩行寫出了廬山的多姿多彩，后兩句借景寓理，道出了識(shí)人待物的方式方法。

二：教學(xué)設(shè)計(jì)。

引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)大意，明白詩(shī)中的哲理。

首先在ppt上要采用大量的圖片：讓學(xué)生看到在西林寺墻上的古詩(shī)，借以明曉“題西林壁”這四個(gè)字的意思；從不同的角度看看廬山，在圖片上輔以文字引導(dǎo)，感受從正面從側(cè)面看到的廬山分別是什么樣子，借以明曉“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的意思。其次設(shè)置疑問(wèn)：那么廬山究竟是什么樣子？為什么看不到廬山的真實(shí)面貌？引起學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生在古詩(shī)中找到詩(shī)人的答案，借以體會(huì)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。

藉此，我們基本理解了古詩(shī)的大意，但是詩(shī)中的哲理有如何讓學(xué)生明白呢？

給我們的啟示，引導(dǎo)大家想想：如果蘇軾就在我們身邊，他會(huì)怎樣回答這個(gè)問(wèn)題了？然后大家一起去古詩(shī)中找找蘇軾的看法，借以明曉詩(shī)中的哲理蘊(yùn)意----看事物的角度不同，得到的結(jié)論就會(huì)不同，我們要客觀全面的看待問(wèn)題。

試問(wèn)生活中我們是不是常常有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這樣的感覺(jué)呢？引導(dǎo)大家一起思考交流，用生活中常用的一句話來(lái)概括這個(gè)哲理“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

這樣這首古詩(shī)的難點(diǎn)就分散到了回憶和體會(huì)之中了，方能不知不覺(jué)的讓大家明白古詩(shī)的哲理。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二

教學(xué)目標(biāo)：

1、借助注釋、畫面理解詩(shī)意。

2、有感情地誦讀詩(shī)句，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。

3、品味詩(shī)句的語(yǔ)言美，體驗(yàn)情感美，領(lǐng)略形象美。

4、感悟詩(shī)句的意境美，探求哲理美。

教學(xué)重點(diǎn)：有感情誦讀古詩(shī);領(lǐng)略廬山的'神奇秀美。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟古詩(shī)的哲理美。

教學(xué)準(zhǔn)備：

ppt課件。

一、激情導(dǎo)入。

師：我們的祖國(guó)地大物博，景色優(yōu)美。在江西省北部，緊靠九江市區(qū)南端，有一座享譽(yù)古今中外的名山，它就是山清水秀的廬山。師：今天，讓我們跟鏡頭一起走進(jìn)美麗的廬山。

(課件播放廬山圖片)。

師：欣賞了這些風(fēng)景你有什么感受?

生：美。

墨客到此游玩，唐代的大詩(shī)人李白來(lái)到這里就寫下了一首經(jīng)典古詩(shī)《望廬山瀑布》，誰(shuí)來(lái)背背?900多年前宋朝大詩(shī)人蘇軾花了十多天的時(shí)間游覽了廬山之后來(lái)到了廬山腳下的西林寺，他把自己的所見(jiàn)所聞寫成了一首詩(shī)。那他寫在哪呢?請(qǐng)看大屏幕。

(出示課件13：西林寺墻壁上的詩(shī))。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三

《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。這是一首詩(shī)中有畫的寫景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。下面的古詩(shī)兩首題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)希望能對(duì)你有所幫助。

教材分析：

本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組課文《古詩(shī)兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)內(nèi)容都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。

《題西林壁》這首古詩(shī)是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。

2、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。

3、學(xué)會(huì)觀察的方法，樂(lè)于把觀察所得表達(dá)出來(lái)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：想象詩(shī)歌描寫的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。

教學(xué)方法：熟讀、簡(jiǎn)析、體情、自主學(xué)習(xí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、激情導(dǎo)入。

1、大家都旅游過(guò)哪些地方？

（板書：廬山）（生跟讀兩遍。）。

2、請(qǐng)學(xué)生自己談?wù)剬?duì)廬山都知道些什么？（指名說(shuō)）。

3、廬山是歷史文化名勝。九百多年前，宋朝著名詩(shī)人蘇軾花幾天時(shí)間游覽廬山，對(duì)廬山的認(rèn)識(shí)還不夠全面，他感受頗多，在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩(shī)。這首詩(shī)就是：《題西林壁》。

二、自主探究。

1、看課題（結(jié)合注釋理解題目意思）（板書：解詩(shī)題）。

2、你們了解蘇軾嗎？（指名說(shuō)）（板書：知作者）。

蘇軾（1037—1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩(shī)詞造詣很高?，F(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們大聲讀，等會(huì)老師要請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)讀。（指名分行讀）。

強(qiáng)調(diào)嶺ling、峰feng、壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎？那就全班一起讀吧！

3、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思？請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋或通過(guò)查字典，來(lái)理解句子，不明白的地方可以打上“？”。

三、合作交流。

1、誰(shuí)有什么不明白的地方？（指名說(shuō)）現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M中互相解決問(wèn)題，看看哪個(gè)小組解決的又快又好！

2、哪個(gè)小組可以說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思？

3、（解釋第一句）知道嶺和峰的區(qū)別嗎？（學(xué)生畫嶺和峰圖）。

4、弄懂了嗎？那同桌互相說(shuō)一說(shuō)這一句的意思。

5、那從遠(yuǎn)處和近處看又有什么不同嗎？誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這句的意思？

6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問(wèn)？（為什么看廬山不一樣呢？）。

7、答案就在詩(shī)中，快讀讀吧！誰(shuí)知道原因了？快來(lái)說(shuō)說(shuō)！

8、“之所以。。。是因?yàn)?。。”句式練?xí)說(shuō)話，再倒過(guò)來(lái)說(shuō)“因?yàn)?。。。。所以?/p>

9、誰(shuí)能把整首詩(shī)的意思完整的說(shuō)下來(lái)？同桌先是著說(shuō)說(shuō)吧?。ㄖ该f(shuō)）（板書：理詩(shī)句）。

10、說(shuō)的真不錯(cuò)，讓我們?cè)賮?lái)讀讀詩(shī)吧！

四、拓展閱讀。

1、“從不同的角度觀察，結(jié)果就不同。”在生活中你遇到過(guò)這樣的情況嗎？舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。（指名說(shuō)）。

2、我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看？（是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢？還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢？）要從不同解度看。

3、上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個(gè)什么道理嗎？

4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢？（指名說(shuō)）。

5、是呀！就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。

6、現(xiàn)在就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊(yùn)涵深刻道理的詩(shī)吧?。R讀）。

7、想試著背背嗎？你可以選擇獨(dú)自背或同桌背，看誰(shuí)背的既快又有感情。

8、我們?nèi)鄟?lái)一遍吧！已經(jīng)會(huì)背的同學(xué)可以合上書背，不會(huì)背的同學(xué)請(qǐng)你看書讀。（齊背）。

9、老師這里還有幾首描寫廬山的詩(shī)，請(qǐng)讀一讀吧！

初入廬山。

蘇軾。

青山若無(wú)素，偃蹇不相親。要識(shí)廬山面，他年是故人。

自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢(mèng)，真?zhèn)€是廬山。

芒鞋青竹杖，自掛百錢游?？晒稚钌嚼铮瑹o(wú)人識(shí)故侯。

登廬山懷李十使君渤。

蘇軾。

讀書廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對(duì)虛榭。

紅蕖紛欲落，白鳥時(shí)來(lái)下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。

10、古詩(shī)雖然學(xué)完了，但是老師希望下課后，同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩(shī)。

教學(xué)反思：

教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學(xué)目標(biāo)是：

1、學(xué)會(huì)“緣”字。

2、背誦《題西林壁》。

3、讀懂詞句意思，理解詩(shī)歌內(nèi)容、體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)則為：理解蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”詩(shī)句所蘊(yùn)含的哲理，從中獲得啟示。

針對(duì)我校學(xué)生特點(diǎn)和一些語(yǔ)文教師對(duì)古詩(shī)教學(xué)難以把握的情況，課前我設(shè)計(jì)的教案盡量簡(jiǎn)潔、步驟清晰，以期給出一個(gè)可以參考的操作模式：

一、解詩(shī)題（結(jié)合注釋）；

二、知作者（包括一定程度的寫詩(shī)背景）；

三、理詩(shī)句（小組合作學(xué)習(xí)古詩(shī)，知大意，如利用字典、課后注釋來(lái)理解這首詩(shī)歌）；

四、明詩(shī)理（結(jié)合說(shuō)實(shí)際和上學(xué)期課文《畫楊桃》理解，感悟道理：從不同角度觀察，結(jié)果是不一樣的）。

拓展閱讀：課文賞析。

此詩(shī)描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。

結(jié)尾兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個(gè)意境渾然托出，為讀者提供了一個(gè)回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識(shí)。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。一首小詩(shī)激起人們無(wú)限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩(shī)人歌詠廬山的奇景偉觀，同時(shí)也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識(shí)。由于這種認(rèn)識(shí)是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩(shī)中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩(shī)格外來(lái)得含蓄蘊(yùn)藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。

這首詩(shī)寓意十分深刻，但所用的語(yǔ)言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語(yǔ)言特色。蘇軾寫詩(shī)，全無(wú)雕琢習(xí)氣。詩(shī)人所追求的是用一種質(zhì)樸無(wú)華、條暢流利的語(yǔ)言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的'意境；而這意境又是不時(shí)閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩(shī)來(lái)看，語(yǔ)言的表述是簡(jiǎn)明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說(shuō)，詩(shī)語(yǔ)的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩(shī)人在四句詩(shī)中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時(shí)又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩(shī)的形象因此升華為理性王國(guó)里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。

如果說(shuō)宋以前的詩(shī)歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點(diǎn)的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩(shī)風(fēng)。這種詩(shī)風(fēng)是宋人在唐詩(shī)之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來(lái)說(shuō)，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩(shī)的特點(diǎn)是：語(yǔ)淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩(shī)。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四

設(shè)計(jì)理念：

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”這就要求教師在教學(xué)方式上有根本性的突破，教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，討論交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，變課本為學(xué)本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。基于以上認(rèn)識(shí)，本節(jié)課設(shè)計(jì)上，我力求突出以下幾點(diǎn)：

1、主體觀。把語(yǔ)文課當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。

2、本體觀。堅(jiān)持以人的發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)興趣、需要、習(xí)慣等非智力因素的作用。

3、開放觀。語(yǔ)文課的形式、內(nèi)容、過(guò)程不拘一格，推崇“教材無(wú)非是個(gè)例子”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸。

課前準(zhǔn)備：

(1)師生收集有關(guān)這首詩(shī)的資料。

(2)圖片、音樂(lè)、多媒體課件。

教學(xué)目標(biāo)：

1、會(huì)本課生字，理解“識(shí)”，“緣”，“真面目”等詞語(yǔ)在詩(shī)中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩(shī)。

2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問(wèn)題的能力。

3、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情以及審美情操。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)中所描寫的情景。

教學(xué)難點(diǎn)：感悟品味詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)流程：

(課前組織學(xué)生分組賽詩(shī))。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。

同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。詩(shī)這種體裁，語(yǔ)言精煉，所表達(dá)的情感卻十分豐富，讀起來(lái)還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛(ài)。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，宋代蘇軾寫的《題西林壁》。(課件出示課題)。

二、讀題、解題。

齊讀課題。結(jié)合書下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。

[在學(xué)習(xí)中滲透方法，可謂潛移默化。]。

三、簡(jiǎn)介作者蘇軾及寫作背景。

師生共同交流收集到的資料。

1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風(fēng)格。

2、這首詩(shī)的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。

3、教師講述蘇軾少年時(shí)代“發(fā)奮識(shí)盡天下字，立志讀遍人間書”的軼聞趣事。

四、初讀課文，感知美。

師：通過(guò)匯報(bào)資料，相信你們對(duì)作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》，距今已有9了，為什么仍被歷代的人們所喜愛(ài)呢?這就是我們這節(jié)課所要研究的。

1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩(shī)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的'廬山給你留下了怎樣的印象?

2、學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。

五、分組自學(xué)，理解美。

1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，大家說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)這首詩(shī)呢?(學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩(shī)句—解詩(shī)意—悟詩(shī)情—入詩(shī)境)。

2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩(shī)，遇到問(wèn)題自己想辦法解決。

古詩(shī)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十五

教學(xué)目的：

1、借助字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思；2、在明白古詩(shī)。

4、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。重難點(diǎn)：

理解詩(shī)中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。課時(shí)：

一課時(shí)。

教具：

風(fēng)景畫、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱教學(xué)步驟。

一、場(chǎng)景設(shè)置。

在教室里懸掛以山為主題的國(guó)畫，同時(shí)包括風(fēng)景畫。二、導(dǎo)入。

1、引入新課。

師：我們的祖國(guó)地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說(shuō)說(shuō)看。

生說(shuō)風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想）。

師：同學(xué)們說(shuō)了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生注意力）。

師：看了以后，你覺(jué)得廬山怎么樣？

生談感想（目的：使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。）。

師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩(shī)篇。

》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)（板書詩(shī)題）。

三、

講解。

2、初讀古詩(shī)，認(rèn)識(shí)生字。

師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來(lái)。

3、齊讀古詩(shī)，糾正讀音。

師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。

生讀古詩(shī)，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）。

4、范讀古詩(shī)，講讀法。

師配樂(lè)朗誦古詩(shī)。

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記。

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)朗誦一遍，注意停頓。

生齊讀古詩(shī)（配樂(lè)）。

5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。

師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒(méi)有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）（課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在解釋詩(shī)時(shí)會(huì)不知道如何下手；解決辦法：講學(xué)法，我們?cè)诮忉尮旁?shī)時(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩(shī)分成若干個(gè)部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)解釋，舉例說(shuō)明。）。

生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。

6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。

師：你們的任務(wù)完成了嗎？

生匯報(bào)。

師：那還有什么不懂的地方。（并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。）。

生提問(wèn)，師組織互助解疑。

7、鞏固。

師：我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩(shī)的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。

生觀看錄像。

師：在看過(guò)了美麗的廬山后，我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)判斷一下黑板上的圖形哪一。

2/7個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗誦這首詩(shī)。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩(shī)時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。

8、分析古詩(shī)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)所說(shuō)的道理。

師：看得出許多同學(xué)都想來(lái)朗誦，那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩(shī)時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)可分為兩部分——所見(jiàn)和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩(shī)中哪一部分是寫詩(shī)人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫詩(shī)人看到的，后兩句寫感受。）詩(shī)人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩(shī)人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對(duì)此詩(shī)人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩(shī)人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無(wú)論詩(shī)人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)——部分）。

9、背誦。

師：下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩(shī)。

生背誦古詩(shī)（出示課件）。

師檢查背誦情況。

10、

總結(jié)。

師：這首詩(shī)通過(guò)寫詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會(huì)不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。

師講故事《盲人摸象》。

師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里？

11、結(jié)束。

板書設(shè)計(jì)。

北宋蘇軾。

橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的遠(yuǎn)近/高低/各不同。實(shí)寫角度不。

不識(shí)/廬山/真面目，同，觀。

只緣/身在/此山中。明理效果察。

3/7。

不同。

4/7。

5/7。

6/7。

7/7。