知識和技能的積累是我們能夠不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)。利用圖表和數(shù)據(jù)等形式做數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析，增加可視化效果。接下來將呈現(xiàn)一些具體實(shí)例，希望能夠?yàn)槟峁┮恍┧悸泛蛥⒖肌?/p>

景德鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

江西省景德鎮(zhèn)是中國的古代四大名鎮(zhèn)之一，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，到景德鎮(zhèn)的游玩的人越來越多。下面是本站小編為大家整理的景德鎮(zhèn)景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

歡迎參考!

景德鎮(zhèn)歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有"江南雄鎮(zhèn)"之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱全國四大名鎮(zhèn)，是國務(wù)院首批公布的全國24個(gè)歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務(wù)院批準(zhǔn)景德鎮(zhèn)市為江西省轄市，現(xiàn)轄一市一縣兩區(qū)，即樂平市、浮梁縣、珠山區(qū)、昌江區(qū)，面積5256平方公里，人口152萬，其中市區(qū)人口40多萬。

景德鎮(zhèn)市位于江西省東北部，西北與安徽東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同波陽縣接壤，東北倚安徽祁門縣，東南和婺源縣毗連，坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，居?xùn)|經(jīng)116°57′-117°42′，北緯28°44′-29°56′，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)光照充足，雨量充沛，溫和濕潤，四季分明，山峰層疊，河流密布，山環(huán)水繞，景色秀麗。市區(qū)平均海拔320米，年平均氣溫17°c，年降雨量1763.5毫米，年平均日照時(shí)數(shù)為20xx.8小時(shí)。

景德鎮(zhèn)是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。史籍記載，"新平冶陶，始于漢世"，可見早在漢代就開始生產(chǎn)陶瓷。宋景德元年(1020xx年)，宮廷詔令此地?zé)朴?，底款皆?景德年制"，景德鎮(zhèn)因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮(zhèn)監(jiān)制宮廷用瓷，設(shè)瓷局、置御窯，創(chuàng)造出無數(shù)陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。"毛澤東用瓷"、上海"apec"用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術(shù)陶瓷倍受世人贊賞。景德鎮(zhèn)瓷器享有"白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡"的美譽(yù)。郭沫若先生曾以"中華向號瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都"的詩句盛贊景德鎮(zhèn)燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮(zhèn)與世界緊密相連。

景德鎮(zhèn)市旅游資源內(nèi)涵豐富、獨(dú)具優(yōu)勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態(tài)環(huán)境等，尤以陶瓷資源獨(dú)具優(yōu)勢。全市現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)30多處陶瓷歷史遺址，如古代著名的瓷用原料產(chǎn)地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等，分別列為國家級、省級文物保護(hù)單位，具有世界性的影響力和吸引力。

景德鎮(zhèn)市的風(fēng)景名勝和景觀眾多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戲臺(tái);有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建筑三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰(zhàn)時(shí)藏身的紅塔和瑤里的仰賢臺(tái)、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮(zhèn)也是具有光榮革命傳統(tǒng)的地區(qū)，著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮(zhèn)，紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮(zhèn)。1997年，我市被國家旅游局等單位推介為97’中國旅游年全國35個(gè)王牌景點(diǎn)之一。

景德鎮(zhèn)歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有"江南雄鎮(zhèn)"之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱全國四大名鎮(zhèn)，是國務(wù)院首批公布的全國24個(gè)歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務(wù)院批準(zhǔn)景德鎮(zhèn)市為江西省轄市，現(xiàn)轄一市一縣兩區(qū)，即樂平市、浮梁縣、珠山區(qū)、昌江區(qū)，面積5256平方公里，人口152萬，其中市區(qū)人口40多萬。

景德鎮(zhèn)市位于江西省東北部，西北與安徽東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同波陽縣接壤，東北倚安徽祁門縣，東南和婺源縣毗連，坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，居?xùn)|經(jīng)116°57′-117°42′，北緯28°44′-29°56′，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)光照充足，雨量充沛，溫和濕潤，四季分明，山峰層疊，河流密布，山環(huán)水繞，景色秀麗。市區(qū)平均海拔320米，年平均氣溫17°c，年降雨量1763.5毫米，年平均日照時(shí)數(shù)為20xx.8小時(shí)。

景德鎮(zhèn)是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。史籍記載，"新平冶陶，始于漢世"，可見早在漢代就開始生產(chǎn)陶瓷。宋景德元年(1020xx年)，宮廷詔令此地?zé)朴?，底款皆?景德年制"，景德鎮(zhèn)因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮(zhèn)監(jiān)制宮廷用瓷，設(shè)瓷局、置御窯，創(chuàng)造出無數(shù)陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。"毛澤東用瓷"、上海"apec"用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術(shù)陶瓷倍受世人贊賞。景德鎮(zhèn)瓷器享有"白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡"的美譽(yù)。郭沫若先生曾以"中華向號瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都"的詩句盛贊景德鎮(zhèn)燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮(zhèn)與世界緊密相連。

景德鎮(zhèn)市旅游資源內(nèi)涵豐富、獨(dú)具優(yōu)勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態(tài)環(huán)境等，尤以陶瓷資源獨(dú)具優(yōu)勢。全市現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)30多處陶瓷歷史遺址，如古代著名的瓷用原料產(chǎn)地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等，分別列為國家級、省級文物保護(hù)單位，具有世界性的影響力和吸引力。

景德鎮(zhèn)市的風(fēng)景名勝和景觀眾多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戲臺(tái);有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建筑三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰(zhàn)時(shí)藏身的紅塔和瑤里的仰賢臺(tái)、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮(zhèn)也是具有光榮革命傳統(tǒng)的地區(qū)，著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮(zhèn)，紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮(zhèn)。1997年，我市被國家旅游局等單位推介為97’中國旅游年全國35個(gè)王牌景點(diǎn)之一。

景德鎮(zhèn)坐落在江西省東北部，黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，是中外著名的瓷都，與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱為明清時(shí)期的中國四大名鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)是國務(wù)院首批公布的全國24個(gè)國家歷史文化名城之一和甲類對外開放城市。到20xx年，景德鎮(zhèn)已經(jīng)獲得中國優(yōu)秀旅游城市，國家生態(tài)園林城市，全國文明衛(wèi)生城市，江西省創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市等稱號。景德鎮(zhèn)市總?cè)丝跒?56.51萬人。

中國的英文名稱“china”的小寫就是“瓷器”的意思，“china”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱“昌南”，并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。從漢朝開始燒制陶器，距今1800多年，從東晉開始燒制瓷器，距今1600多年。

景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱。詩人陳志歲《景德鎮(zhèn)》詩云：“莫笑挖山雙手粗，工成土器動(dòng)王都。歷朝海外有人到，高嶺崎嶇為坦途。”景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨(dú)特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨(dú)特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。青花、玲瓏、粉彩、色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。薄胎瓷人稱神奇珍品，雕塑瓷為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。

景德鎮(zhèn)歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有"江南雄鎮(zhèn)"之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱全國四大名鎮(zhèn)，是國務(wù)院首批公布的全國24個(gè)歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。

身為“世界瓷都”的景德鎮(zhèn)擁有非常豐富的旅游資源，包括陶瓷文化、人文景觀、生態(tài)環(huán)境等，尤以陶瓷旅游資源對外界的影響力占優(yōu)勢，大到的獨(dú)一無二的青花機(jī)場，青花塔，小到遍滿瓷都的各類陶瓷燈柱、雕塑，可謂遍地是景。

景德鎮(zhèn)也被稱為手工城市，在陶瓷歷史博物區(qū)、雕塑瓷廠明清園、瑤里風(fēng)景名勝區(qū)等景點(diǎn)，不僅可以欣賞到精湛的陶瓷技藝，還可以自己動(dòng)手制作瓷器。

景德鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

景德鎮(zhèn)市，位于江西省東北部，是浙贛皖重要的交通樞紐中心之一。景德鎮(zhèn)陶瓷享譽(yù)全世界，歷史上是官窯之地。民國時(shí)期曾與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙并稱全國四大名鎮(zhèn)。下面是本站小編為大家整理的景德鎮(zhèn)景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

歡迎參考!

景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)(曾名景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū))位于景德鎮(zhèn)西市區(qū)的楓樹山蟠龍崗，于1980年開始建設(shè)。當(dāng)時(shí)為配合城區(qū)改造，保護(hù)一批歷史文化遺跡，政府決定把散落在市區(qū)的部分古窯場、古作坊、古建筑異地集中保護(hù)，形成了占地83公頃，集文化博覽、陶瓷體驗(yàn)、娛樂休閑為一體的文化旅游景區(qū)，是全國中小學(xué)愛國主義教育基地之一，江西省園林化單位。20xx年被國家旅游局評定為aaaa級景區(qū)。整個(gè)博覽區(qū)由古窯和景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館兩大景區(qū)組成，是景德鎮(zhèn)最重要的陶瓷文化旅游區(qū)之一，也被國內(nèi)外專家和陶瓷愛好者稱為"活的陶瓷博物館"。

博覽區(qū)入口處有一座大理石牌坊，牌坊高7.2m，寬3.6m，風(fēng)格簡約典雅，牌坊東南側(cè)瀕臨繁華的瓷都大道，西北面則為博覽區(qū)的山口森林環(huán)抱。牌坊臨街一面的橫梁上刻有。

國學(xué)。

大師啟功先生的題字“景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)”，另一面則為“紅軍書法家”舒同同志所書“江南雄鎮(zhèn)”。有趣的是此牌坊似乎沒有正反面之分，從臨街一側(cè)穿過牌坊可謂進(jìn)入了“景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)”，但若從林蔭道穿出牌坊，則是從靜謐幽雅的博覽區(qū)山口森林中來到了繁華的“江南雄鎮(zhèn)”。

迎賓林蔭道。

穿過大理石牌坊后，是長約1km的林蔭道，又名古窯路。古窯路分為山間道和湖濱道，中間以博覽區(qū)游客接待中心為界。山間道穿越了楓樹山的蟠龍崗丘陵，因而起伏不平，兩旁是由蒼翠古樸的楓樹山原生樹種大葉楓以及樟樹、杉樹等喬木構(gòu)成的混交林，這里是楓樹山林場的一部分，原本與景德鎮(zhèn)國家森林公園連為一體，兩者因景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)的開發(fā)和瓷都大道的建設(shè)而隔開。該林蔭道是景德鎮(zhèn)中心城區(qū)中難有的清幽之地，牌坊外是車水馬龍的瓷都大道，開門子大酒店、中國銀行大樓、人民銀行大樓緊臨而立，而牌坊之內(nèi)鳥鳴山幽，游人有幸甚至可以在黃昏時(shí)分偶遇麂子等城市中難得一見的野生動(dòng)物。湖濱道沿博覽區(qū)的風(fēng)景湖蜿蜒而進(jìn)，將游人引入博覽區(qū)的中心廣場。博覽區(qū)風(fēng)景湖是為慶祝景德鎮(zhèn)置鎮(zhèn)千年(1004-20xx)而于20xx年新建的人工湖。湖濱遍植翠竹、女貞等草木，沿著湖濱道往景區(qū)前行，朝左望去是在樹木掩映中若隱若現(xiàn)的滿池清水，另一邊則是藤蘿裹身松濤起伏的江南丘陵。風(fēng)景湖中在冬春兩季常有小野鴨飛臨，夏秋時(shí)節(jié)則有水雉活動(dòng)。

東區(qū)——古窯。

古窯由風(fēng)火仙師廟、圓器作坊、琢器作坊、鎮(zhèn)窯、致美軒、瓷行等景點(diǎn)組成，向人們展示了景德鎮(zhèn)獨(dú)特的瓷業(yè)習(xí)俗、古代工業(yè)建筑布局和明清時(shí)期景德鎮(zhèn)手工制瓷的工藝過程。

風(fēng)火仙師廟。

圓器作坊。

圓器作坊。

“圓器”，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)專用術(shù)語，見《景德鎮(zhèn)陶錄》。指可在陶輪上拉坯成型的盤。

碗杯碟等。景德鎮(zhèn)制做圓器分大小二件，大作制做一尺至二三尺大器壞件，小作制做一尺以下小器坯件。制坯后須經(jīng)過陰干、刮坯、修坯、施釉、裝匣、滿窯、燒窯等工序，始能成器。而古窯中的圓器作坊就是生產(chǎn)圓器的手工作坊，該作坊完整的呈現(xiàn)了從制坯到施秞的全部工序。在歷史上，圓器行是景德鎮(zhèn)從業(yè)者最多的一個(gè)行幫，完全由都昌籍人士控制，而景德鎮(zhèn)的城市居民中以都昌籍的最多，這也是圓器業(yè)在整個(gè)景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)所占地位的生動(dòng)體現(xiàn)。

琢器作坊。

琢器跟圓器最大的區(qū)別就是生產(chǎn)圓器業(yè)所不能制造的，如湯匙、帶柄茶碗、茶壺、肥皂盒等，琢器業(yè)下有粉定、大件、官蓋、描壇、淡描、滑石、雕削等七個(gè)子行業(yè)，民國初年，景德鎮(zhèn)總商會(huì)對圓琢二器所屬的子行業(yè)作了調(diào)整，規(guī)定：一非圓器之器形，二非用圓器之生產(chǎn)工藝的異形品種，全部歸屬琢器業(yè)。于是一些既非圓器、又非琢器的博古、針匙、燈盞等業(yè)均為琢器行業(yè)，抗?fàn)幥昂蟪霈F(xiàn)的電瓷、衛(wèi)生瓷、紡織瓷等，也歸屬了琢器業(yè)。由于琢器行業(yè)跟圓器不同，它生產(chǎn)的工藝、工人的工種也是不同的，比如講有打雜工搞泥巴的，另外還有二碼頭、三碼頭、裝坯工，他主要器形的兩個(gè)人，一個(gè)是做坯的，一個(gè)是利坯的，它沒有印坯這個(gè)工種也沒有剎合坯這個(gè)工種，它的泥巴由打雜工搞好后，做坯工做好，做好后，那么二碼頭、三碼頭就捧去曬，把坯整整好，要上釉了，這都是由二碼頭、三碼頭、裝坯工來完成，裝坯工不僅要裝坯，而且要負(fù)責(zé)里面的蕩釉，碼頭工要做利坯工，做坯工所有以外的雜事，全部承包下來，其中三碼頭是最累的工種，要挑水，挑坯，所以過去有名行話叫“碼頭工要累的做牛叫”，所以琢器與圓器不同的地方在這里，它請工辭工也和圓器不同，琢器一般都為小窯戶，老板沒有請多少工人，都是由老板自己去請，請好了以后，有個(gè)介紹人，三個(gè)人上茶館去吃泡茶，吃泡茶就算定事，定了事以后，你就到我這里來做事，琢器老板對工人也很尊重的，夏天有泡茶、冬天有熱水洗臉，老板要做好飯給工人吃，很尊重工人勞動(dòng)。

鎮(zhèn)窯。

傳統(tǒng)制瓷窯爐營造技藝的最高水平。鎮(zhèn)窯里不同窯位溫度不一樣，可以同時(shí)燒造出高低溫幾十種不同類型的瓷器。曾為清朝皇族和民間燒制出多批精美陶瓷。二十世紀(jì)九十年代中期，因傳統(tǒng)坯源不足，該鎮(zhèn)窯窯爐縮小三分之一，最終因比例失調(diào)，幾次點(diǎn)火燒瓷均以失敗告終。為在生產(chǎn)中有效保護(hù)古代鎮(zhèn)窯及傳統(tǒng)手工技藝，讓鎮(zhèn)窯營造技藝和燒成技藝傳承下去。20xx年十月十九日，景德鎮(zhèn)舉行清代鎮(zhèn)窯復(fù)燒儀式，收藏家馬未都點(diǎn)燃窯火。這次鎮(zhèn)窯復(fù)燒，共燒大小瓷器近兩萬件，大部分是傳統(tǒng)制瓷老藝人和工藝美術(shù)大師的作品。完全采用傳統(tǒng)燒煉技術(shù)，不借助任何儀器，且使用傳統(tǒng)燃料。焙燒將耗松柴四十多噸，約燒三十個(gè)小時(shí)，然后冷卻一天一夜，即可開窯。今后清代鎮(zhèn)窯每年將燒煉兩次，讓為數(shù)不多的把樁、馱坯、架表工藝傳承人通過傳幫帶，使古柴窯燒煉技藝后繼有人。

西區(qū)——景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館。

景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館是以古建筑為中心的園林式博物館。館內(nèi)有歷代陶瓷展、古窯群、瓷碑長廊、天后宮、瓷器街、大夫第等景觀。館內(nèi)環(huán)境幽雅、林木蔥郁、湖水蕩漾，人文景觀和自然風(fēng)光完美結(jié)合，館內(nèi)設(shè)有世界獨(dú)有的瓷樂表演。其中包含以下文化景點(diǎn)：清園、瓷碑長廊、明閭、瓷樂坊。

共

3

頁，當(dāng)前第。

1

頁

1

2

3

景德鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

樂平市區(qū)老北街，這是一處在歷史上以商業(yè)為主，集民居、民俗文化為輔的歷史街區(qū)，范圍是南以翥山東路(原東大街)劃線，北至菖蒲塘至老-一段環(huán)城長壽路，西止洎陽北路(原北大街)，東至為民路，總面積約30公頃。該區(qū)內(nèi)呈里坊格局，規(guī)劃有序，縱向巷道主要有老北街、長沙巷、周家巷、富貴巷、萬壽宮等，橫向巷道主要有典當(dāng)巷、柴巷口、成佳巷、菖蒲塘巷、花園巷等。其中以老北街保存得最為完整，它全長580余米，寬4米，原為長方形花崗石地面，沿街兩面店鋪、民居、祠堂、廟宇、古井、水池、巷道、茶肆、作坊等建筑鱗次櫛比，約70%以上是明清或民國時(shí)期的古建筑。老北街始建于南朝，鼎盛于明清和民國時(shí)期。東晉太興三年(320xx年)，處北街中段的安隱寺，時(shí)為贛鄱大地兩座名寺之一，樂平“大寺上”也因此得名。南朝時(shí)，鄱陽王蕭恢在萬家寺建玉脂澤莊園，從而奠定老北街之基礎(chǔ)。唐朝中和三年(883年)，樂平縣治由眾埠銅山港口遷到老北街所在地花靨鎮(zhèn)，北大街由此成為縣城發(fā)展之原點(diǎn)，到了宋代老北街被發(fā)展成鄉(xiāng)土特產(chǎn)、南北雜貨、煙花爆竹、竹炭木材等商品銷售主要街道，由于歷史上老北街有過多次火情，被樂平人戲稱為“火龍街”，宋范仲淹任饒州知府經(jīng)過樂平，令百姓集資挖井建池，蓄水防火，萬家池因此得名。同時(shí)在萬家池對面建郭西廟，以驅(qū)邪鎮(zhèn)火(清咸豐時(shí)被焚)，郭西廟巷由此得名。明萬歷年間，萬家池改名范家池，并在井池東側(cè)建范家大祠堂，以紀(jì)念范仲淹，清代曾在祠堂內(nèi)展陳范文程事跡。有清一代老北街發(fā)展至鼎盛時(shí)，有近400余店鋪，成樂平最為繁榮的綜合商業(yè)街區(qū)，直至解放之初。由于城市的發(fā)展，原東、西、南街區(qū)的先后改造拓寬，鑒于老北街與南街不能對接，于是新建了一條新北街(現(xiàn)稱洎陽路)，老北街便有幸成為樂平市現(xiàn)今唯一保留下來最為完整的一條古街。

在老北街區(qū)域中，尚有清代江氏典當(dāng)行建筑群、周家、彭家大祠堂、荷園、-鄱湖警備司令部駐地、薛家塘、嘯月移、三都試館、老營盤、翥山書院，以及花園巷3號汪大綱、汪大綬舊居，富貴巷13號明初縣丞彭氏府宅等重要?dú)v史文化遺產(chǎn)(跡)。

(2)樂平市區(qū)古城隍廟區(qū)。

樂平古城隍廟區(qū)，這是一處以民俗文化為主，集政治、民居、商業(yè)為輔的歷史文化街區(qū)。范圍是北起東大街(現(xiàn)翥山東路)，南至迎賓路，東至狀元巷，西到南大街(現(xiàn)洎陽南路)，總面積約25公頃，該區(qū)內(nèi)巷道分布井井有條，縱向巷道有：狀元巷、栽培巷、福祿巷、財(cái)貴巷等。橫向巷道有：余家祠巷、支祠巷、翥山嶺巷、小南門巷等。其中以城隍廟占地最大。以“城隍廟側(cè)”巷而言，此巷東接小南門，西通何家臺(tái)和龍神廟，全長65米。幾乎占到老城東南區(qū)大半土地。

樂平城隍廟，始建于唐中和年間，因其具有“壯一邑之保障，肅百姓之觀瞻”之功能，又具“默相人民輔佐治理者”之作用，故歷經(jīng)宋、元、明、清“屢敝屢修”，建國后，廟已多有改建，今食品廠是其一隅。

在老城隍廟區(qū)域中，有儒學(xué)里(文廟)、觀音閣(鳳游書院)、古縣衙、五都試館、龍神井、龍王廟、馬王廟、馬氏、洪氏、余氏宗祠，汪道誠府第、彭氏府第以及許還山、胡延齡等名人舊居，財(cái)貴巷還保留了一座古典煙花青樓。

(3)名口老街。

名口老街，位于樂平市區(qū)東南向44公里的樂安河北岸，?晨謖蛘?府所在地。樂安河是古徽州進(jìn)入饒州及鄱陽湖主要水路通道之一，名口鎮(zhèn)以下河道陡然變得深闊，上游的大宗木竹、山貨、下游的日用百貨都在這里駁運(yùn)集散，優(yōu)越的地理位置使這里成為樂安河?xùn)|入樂平的第一重鎮(zhèn)。唐天佑年(920xx年)，許氏自河南遷此，現(xiàn)有1300戶，5500余人。老街區(qū)有兩個(gè)中心，一是十字區(qū)，保留有南北雜貨、醫(yī)藥、染布、衙訟、造香、制牌、鍛鐵等20余家老店鋪以及20余幢老民宅。二是廣場區(qū)，這里周邊也保存了一些祠堂、村塾堂、水塘等公眾場所。十字街區(qū)和廣場街區(qū)有7條縱向巷道連接河邊的7座古碼頭，碼頭臺(tái)階在60至80級不等，可想當(dāng)年航運(yùn)之繁榮。

村中現(xiàn)保存較好的古建筑中，當(dāng)屬兩座老祠堂和一座村塾堂，其中以“高陽祠”許氏大總祠著稱，該祠是明初洪武帝愛將許瑗大將軍建造，祠堂用材碩大，石、木、磚并用，氣勢宏偉，樓閣、庭院設(shè)計(jì)巧妙，斗拱、藻井裝飾考究，中堂屏壁后背仍保留著明洪武至清嘉慶許氏先祖的功賀匾文十余幅，彌足珍貴。高陽祠總占地1300平方米，為庭院式建筑，門口有兩口清塘，環(huán)境優(yōu)雅。

(4)涌山老街。

涌山老街位于樂平市區(qū)北向40公里，涌山鎮(zhèn)治所在地，唐代王氏從婺源武南遷入，現(xiàn)有800戶，3500余人。老街枕山傍水，風(fēng)光秀麗，北面雞公山有一舊石器時(shí)代洞穴遺址，南面車溪河接婺源清流。這里自古以來為樂平、婺源、浮梁重要陸路通道。

老街區(qū)縱橫三條，交叉中心聚集著商鋪、民宅、橋梁、驛道、祠堂、戲臺(tái)等建筑遺存。如有明代崇禎年造的王氏宗祠昭穆堂，清初萬年戲臺(tái)，道光年間王母貞節(jié)石碑坊，道光年間王氏司馬府第等。其中昭穆堂戲臺(tái)是樂平現(xiàn)存古戲臺(tái)建造最早的戲臺(tái)。

(5)上老村。

上老村位于樂平市區(qū)以東30公里的高家鎮(zhèn)官莊水旁。北宋中期，吳氏從安徽歙縣遷入，現(xiàn)有110戶，620余人。村中現(xiàn)有明清古建不僅數(shù)量多，保存完整集中是其最大特點(diǎn)。

上老村古民居建筑藝術(shù)品位甚高，如大總祠“瀛公祠”門樓，用磚木石組合構(gòu)筑，精致典雅又氣勢非凡，是江南“四水歸堂”、也就是樂平民間俗稱“禾斛斗”式建筑的典型代表。此外，村中的其它10余座祠堂民宅，建筑水平均堪稱上乘之作，到此考察的清華、同濟(jì)大學(xué)的專家教授們給予該村很高評價(jià)。

(6)下徐村。

下徐村，位于距樂平市區(qū)西北20公里屬塔前鎮(zhèn)管轄，與景德鎮(zhèn)市及浮梁縣毗鄰。宋初，徐氏從南昌遷入，現(xiàn)有460戶，1700余人。該村頭枕綿延蒼翠群山，村前的溪河水清靈透亮，三座相望不遠(yuǎn)的清早期三孔石橋，連接下徐村至魯?shù)そ?，直通景德?zhèn)、浮梁。

村中現(xiàn)存明清古建筑20余座，其中以明初木構(gòu)架功德“世科”牌坊與清中期復(fù)建的宋高宗賜建的“仁壽樓”最靚。“世科”牌坊和“仁壽樓”是以紀(jì)念該村北宋文進(jìn)士武狀元駙馬徐衡所建。故有學(xué)者提名該村為“江南皇家駙馬第一村”。

(7)段家村。

段家村北距洪巖鎮(zhèn)5公里。明初，段氏從都昌遷入，現(xiàn)有340戶，1600余人。這里山清水秀，背枕歷居山，官莊水環(huán)村而過。是樂平、德興進(jìn)入徽州的重要陸路。石板道綿延數(shù)里，轍印深深，街鋪、民居、作坊、拱橋、碑刻遺存甚豐，可惜這條古驛道出村口的古橋頭原存的17座石碑坊先后坍塌或拆毀。

村中現(xiàn)保存較好的明清時(shí)期民居、店鋪有20余幢，其中有一座建于明代的山墻式民宅特色鮮明，除滿堂鎦金外，其裝璜極其講究，在廳堂頂棚上，中置一口圓形藻井，兩邊又各置一方形藻井襯托，假樓對天井以采光，房內(nèi)頂棚也以木構(gòu)券拱裝飾。入其屋難見片瓦，雖歷數(shù)百年風(fēng)雨，至今依然金壁輝煌。

(8)韓家村。

韓家村從名口鎮(zhèn)沿樂安河西下5公里，村位于北岸丘上。韓氏從河南入徽再遷此處已有1120xx年歷史，現(xiàn)有550余人。這里自古以來物產(chǎn)豐饒，養(yǎng)殖業(yè)興盛，水運(yùn)發(fā)達(dá)，古代村民多以販運(yùn)生豬到徽州為生計(jì)。村中現(xiàn)保存有祠堂、民宅、戲臺(tái)、水井、碼頭、巷道、商鋪、作坊等古跡。村北有一高臺(tái)地是新石器時(shí)代至商周文化遺址及漢墓群。

保存較好的10余幢民居建筑中，有一座帶客館的府第住宅，木構(gòu)門罩精美無比。而客館的抱廈頂棚，內(nèi)置藻井?dāng)?shù)口，匠心別具。整座民居建筑融饒、徽民間建筑精華于一爐，令人嘆為觀止。韓家村的古戲臺(tái)更是精彩，其最大的特色是裝飾豪華、遍體施金，堪稱樂平晚清和民國初年戲臺(tái)的典型杰作。

(9)上河村。

上河村位于雙田鎮(zhèn)田里蔡家東北3.5公里平畈小溪兩側(cè)?，F(xiàn)有400余戶，20xx余人。宋乾道年間，何氏由本地黃柏橋遷此建村，原有一老柳樹跨小溪成橋，人稱柳橋何家。因居何家段上方，又名上何。后傳為上河。

上河村依山傍水，環(huán)境優(yōu)雅。上河溪水由北而南穿村經(jīng)年流淌，村子?xùn)|側(cè)迄今仍保留著十余幢明清時(shí)期的民居建筑。其中有老祠堂2座，老戲臺(tái)1座，帶天井的老民居也不下10座。20xx年12月1日，華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院建筑系副主任譚剛毅博士一行4人專程對該村作了一天的仔細(xì)考察，并對該村建筑文化價(jià)值給予了很高的評價(jià)。

(10)耆德村。

耆德村位于雙田鎮(zhèn)田里蔡家偏北10公里山谷小盆地中。一條溪河橫跨村中。現(xiàn)有900余戶，3600余人。后唐時(shí)，余氏從睦州遂安(今浙江遂安縣)遷此。至宋紹興時(shí)，村人余童中進(jìn)士，因繼以德高望重知天子，宋高宗封其里曰耆德。明嘉靖年間進(jìn)士余火廣為本村人。

耆德村不僅是樂平市古老村莊之一，也是樂平北鄉(xiāng)大村之一。村中現(xiàn)存明清古建筑如民居、店鋪、祠堂、戲臺(tái)、街道、古橋、古樹、石馬、石羊等遺存30余處，其中以明代余火廣府宅為最。該宅座落于村中央，三開三進(jìn)側(cè)門院宅式，兩天井兩0，是典型的明代民居建筑。構(gòu)建堅(jiān)固，裝修簡練。該村歷史上曾有5座戲臺(tái)，現(xiàn)只存3座。

(11)橫路村。

橫路村位于雙田鎮(zhèn)，距樂平城區(qū)20公里，與田里蔡家相距8公里。譜載葉氏在唐乾府六年(879年)從徽州歙縣梅林葉河村遷此立足，初名橫溪，后因處“饒徽通衢”道上，清康熙年間易名橫路。千余年來，橫路一直為葉姓一脈世居，現(xiàn)有1700余戶，7200余人，為樂平市第二大村落。

村中里坊道路縱橫交織，明清建筑遺存甚豐，古民居、街鋪、祠堂、戲臺(tái)、石橋近40余處，其中以葉氏總祠，一房、四房、九房分祠祠堂戲臺(tái)及一座萬年臺(tái)保存較好，可惜的是建于清乾隆年間的“漸晉軒”讀書樓與“饒娥廟”清咸豐時(shí)焚于戰(zhàn)亂。

(12)石潭村。

石潭村在涌山鎮(zhèn)南偏東3公里架鼓山西麓涌山河畔。唐末，朱氏從安徽祁門遷此建村，村北石山下有一深潭，故得此名。據(jù)曾載，樂平朱氏大多以此村發(fā)出，如庫前、車溪、稍田等。

該村現(xiàn)存明清時(shí)期建筑有10余座，其中以一座明嘉靖二十八年按原制重造，清乾隆二十五年復(fù)修的單孔石拱橋保存最好。據(jù)置于橋頭石碑記，該橋建于宋元之際，是樂平婺源、浮梁必經(jīng)之路。此外村中的一座“三興一成”的老祠堂戲臺(tái)也保存較為完好。

(13)車溪村。

車溪村位于涌山鎮(zhèn)東南4公里。它上承風(fēng)光旖旎的翠平湖2公里，下接涌山舊石器洞穴遺址4.5公里。這里山清水秀，土肥泉甘，明洪熙年間朱氏從附近庫前村遷此立村，現(xiàn)有200余戶，1100余人。

該村現(xiàn)存有明清時(shí)期建筑遺存30余處，其中當(dāng)推敦本堂價(jià)值最大。敦本堂不僅規(guī)模宏大，平面功能復(fù)雜著稱，且戲臺(tái)也相當(dāng)隆重精美、氣勢恢宏，當(dāng)古饒徽二州經(jīng)典祠堂戲臺(tái)之代表。此外，村中10余幢民居天井式老屋、古道、店鋪及村邊的平板石橋、廊坊橋等建筑均保存較好。

(14)石峽村。

石峽村位于涌山鎮(zhèn)西南6公里石山北麓塢口。宋初，汪氏由婺源黃沙遷此建村，現(xiàn)有160余戶，860余人。該村地理環(huán)境優(yōu)雅，綠樹相掩，溪水環(huán)繞。迄今村中仍保存10余處古老建筑，其中尤以一座清早期的祠堂最以為突出，該祠堂的特征一是門面采二層樓閣式，這在本縣僅此一例，二是建筑面積逾20xx平方米，三是兩側(cè)圍墻作“懶龍伸腰”式長達(dá)50余米長。此外，村中另一座老祠堂及老戲臺(tái)也保存得比較完整。

(15)戴村。

戴村，位于距樂平市區(qū)49公里樂安河畔，屬名口鎮(zhèn)管轄,是樂平、德興兩縣交界處最大的自然村。這里依山傍水，土地肥沃，素稱魚米之鄉(xiāng)?，F(xiàn)有650余戶，3300余人。漢興平二年(195年)，徙樂平縣治于戴村。宋祥符年間，戴氏自樂邑黃源遷居于此。明嘉靖進(jìn)士、都察院御史戴儒，原華中工學(xué)院數(shù)學(xué)教授戴良謨皆為戴村人。該村文物遺跡甚豐，據(jù)清咸豐辛酉年《譙國戴氏宗譜、基址圖》描繪有城隍廟、京兆坊、鼓0、官倉等古縣治建筑物，與今所剩殘跡相符。現(xiàn)今保存較好的有2座老祠堂與2座老戲臺(tái)及10余幢天井式老民居。

(16)流芳村。

流芳村，位于名口鎮(zhèn)西4公里樂安河南岸?，F(xiàn)有2千余戶，9千余人，是樂平最大的一個(gè)自然村，也是華東最大的自然村之一。唐天佑年間，劉氏從弋陽新陂遷此立足，始稱劉坊，改名流芳，以示千古流芳之意。

該村巷道縱橫20余條，其中縱向巷道有7條通向碼頭?，F(xiàn)存古祠堂、民居、碼頭、店鋪、作坊、碑亭、戲臺(tái)等遺存計(jì)百余處，其中文繼公祠堂、文宗公祠堂、362號祠堂、359號老宅保存較好。

(17)小坑村。

小坑村位于縣城東北46公里山谷中，在洪巖鎮(zhèn)境內(nèi)?，F(xiàn)有200余戶，1000余人，唐末，胡氏從婺源清華街遷此建村。小坑原名清溪村，一條清溪從村中流過，河床落差較大，至下端有一口清水滿盈的聚星池，據(jù)傳有千余年歷史，清乾隆年間進(jìn)士胡翹之為本村人。

該村是婺源進(jìn)入樂平的第一村，村中現(xiàn)有明清時(shí)期的建筑頗豐，諸如有民居、祠堂、戲臺(tái)、官道、橋亭、店鋪、名樹、石碑、石獅等。其中有5座天井式民居保存得相當(dāng)完美。

共

3

頁，當(dāng)前第。

3

頁

1

2

3

景德鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

龍珠閣坐落在景德鎮(zhèn)市中心珠山之巔。明、清朝在此設(shè)立御窯，并派大監(jiān)鋸此坐鎮(zhèn)，監(jiān)造皇宮用瓷。這里留下了明清兩代大量珍貴文物，龍珠閣也因此成了景德鎮(zhèn)瓷器的象征。

1990年龍珠閣重建，采用明四暗七的結(jié)構(gòu)。閣高三層，廣闊數(shù)丈，圍以紅墻，復(fù)以黃瓦，氣象威峨。閣之大門及內(nèi)殿梁柱均髹以朱漆，金碧輝煌。閣中前后殿的神龕中設(shè)有白瓷跌坐觀音、香爐、燭臺(tái)及純以夏布調(diào)漆為胎，身涂金彩之神像等，二樓則供有三教創(chuàng)始人仲尼孔子、釋迦牟尼、老子李耳之塑像。另設(shè)有戰(zhàn)壇，安放沙盤鑾筆。

龍珠閣內(nèi)分為與原官窯相關(guān)的資料展示和經(jīng)由古陶瓷研究所復(fù)原的官窯瓷展示兩部分。其中，官窯瓷的展示部分對景德鎮(zhèn)官窯器的研究有不可或缺的重要參考價(jià)值。作為官窯遺址和現(xiàn)代官窯器研究成果展示場所，龍珠閣一直是中外陶瓷愛好者關(guān)注的地方。

在日本產(chǎn)瓷區(qū)瀨戶市，也有“龍珠閣”屹立于“珠山”之巔。不過，那“龍珠閣”是仿景德鎮(zhèn)的，其“珠山”也是假設(shè)的，但表達(dá)的卻是瀨戶人對景德鎮(zhèn)龍珠閣的崇敬之情。

景德鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

洪巖仙境，位于樂平市東北部，其自然風(fēng)光奇特，人文歷史深厚，旅游資源豐富，距瓷都景德鎮(zhèn)48公里，離中國第一畫里鄉(xiāng)村婺源80公里，至三清山公只需2小時(shí)路程，距龍虎山120公里離廬山200公里。周邊旅游資源豐富，且風(fēng)格各異。

洪巖仙境風(fēng)景區(qū)距景德鎮(zhèn)市區(qū)約50公里，距樂平市區(qū)38公里，毗鄰婺源、德興兩縣市，屬國家aaaa級旅游景區(qū)，江西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、省級森林公園和景德鎮(zhèn)市最佳十景之一。

境內(nèi)擁有從多自然、生態(tài)、人文景觀，如鬼斧神工、堪稱溶洞四絕的“洪巖仙境”;丹桂飄香、怪石嶙峋，藤穿石、石抱樹的“石林峰谷”;建于明萬歷20xx年，終年水花飛濺的“鐵井飛泉”;雍正皇帝御賜“世德、流光”四字的“項(xiàng)家莊古祠堂”;更有“一門四進(jìn)士，一相兩尚書”的洪公氣節(jié)和《容齋隨筆》的巨獻(xiàn)，是集旅游觀光、休閑養(yǎng)生、商務(wù)度假、愛國主義教育等功能為一體的佳境。

洪巖仙境是一億多年前中生代形成的壺天灰?guī)r溶洞，整個(gè)景區(qū)面積達(dá)4萬平方公里，洞室面積達(dá)10萬平方米，洞長20xx余米。洞中石鐘乳遍布上下，錯(cuò)落有致，晶瑩絢麗，美不勝收，千姿百態(tài)，鬼斧神工。出生在這里的南宋名臣洪皓(其二十八代世孫為太平天國領(lǐng)袖洪秀全)游后留下千古絕唱，“有此乾坤有此巖，誰知仙境在人間”的千古絕唱。

洞中有譽(yù)為神州溶洞四絕的“九天飛瀑、震天雷、仙人田、水中天”。有38米高的擎天柱和金銀山、狀元拜塔、云巖、五指山、丹鳳朝陽、龍門、金鐘寶塔、仙人獻(xiàn)指、繡花樓。有造型奇特、儀態(tài)逼真、惟妙惟肖的：人面獅、唐僧取經(jīng)、觀音坐蓮、倒掛金龜、諸葛看后書、觀音送子、金雞報(bào)曉、托塔天王、南海觀音、姜太公釣魚、仙鷹、神龜、浴佛、珍珠泉、鳳凰池、水晶宮、水廉洞、瑤池、西海龍宮、蓮花池、萬里長城。

洪巖盡勝景，洞外妙境佳，這里還有古人類居住生息遺址、南宋的洪皓學(xué)堂遺址、明代的鐵井飛泉、當(dāng)代中美農(nóng)業(yè)考古隊(duì)考古現(xiàn)場。還有140畝美麗如畫的石林，古色古香的松漠亭，引人入勝的南星巖、仙姑巖、神寶峰、獅哮峰、松漠峰、獨(dú)秀谷、珍珠巖。

位于溶洞山頂，是古生代地殼變動(dòng)而形成，距今有3億多年，山上怪石嶙峋，奇花異草點(diǎn)綴其間，相依叢生，風(fēng)光明媚。有桃花谷、松漠亭、達(dá)開峰、藤穿石、象鼻石、強(qiáng)盜床、雙龍戲珠、騎虎難下、八戒戲嫦娥等景觀。景點(diǎn)的林濤如潮，林谷如云，讓您猶如步入仙境般的身臨其境。千畝如詩如畫的石林中古樹名木遍布，珍禽異獸出沒，野花遍地開，小鳥林中鳴，置身其中，如至夢幻中。以奇石、奇樹、奇藤、奇峰著稱。

奇石：造型奇特，維妙維肖，有形狀似白兔、鯨魚、山羊、山猴、野豬、蛇、大象等動(dòng)物，這里石石皆景，景景不同。

奇樹：古樹盤踞、丹桂叢聚、翠竹搖拽，與奇石形成了緊緊摟抱的奇觀。

奇藤：千年古藤，環(huán)石纏繞，藤纏樹、樹纏藤，可真謂樹有情，木石結(jié)緣。

奇峰：青山幽谷，流水叮咚，這里有強(qiáng)盜峰、松漠亭、獨(dú)秀谷、情人谷、幽情谷南星巖、仙姑巖、神寶峰、獅嘯峰、珍珠巖等。

洪巖山莊，占地面積40畝，位于景區(qū)之內(nèi)。可吃飯、住宿、舉行各種商務(wù)會(huì)議。標(biāo)準(zhǔn)間300元左右一晚，餐飲場所可同時(shí)容納120人就餐。

共

3

頁，當(dāng)前第。

2

頁

1

2

3

景德鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

1985年9月26日，景德鎮(zhèn)市第八屆人民代表大會(huì)通過評選，將樟樹定為景德鎮(zhèn)市市樹。景德鎮(zhèn)的樟樹干粗枝壯，冠大葉茂，體健壽高，蒼勁古樸，姿態(tài)雄偉，它象征著瓷都?xì)v史之悠久及古城之新貌。

景德鎮(zhèn)市第八屆人民代表大會(huì)通過評選，將茶花定為景德鎮(zhèn)市市花。景德鎮(zhèn)市的茶花，品種計(jì)有60多種以“赤丹”、“西施面”最為名貴，屬中國稀有之品種。

景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱，瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨(dú)特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”著稱。其青花瓷、玲瓏瓷、粉彩瓷、色釉瓷，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。

歷史上的景德鎮(zhèn)瓷器，不但海內(nèi)擅聲，而且海外亦廣為流譽(yù)。據(jù)有關(guān)史書記載，古代東南亞、阿拉伯、非洲及歐洲地區(qū)的人十分喜歡中國瓷器，特別是景德鎮(zhèn)的瓷器。明永樂三年(14)開始，鄭和七次下西洋，攜帶的大量瓷器，景德鎮(zhèn)瓷器占有重要地位。陳志歲《景德鎮(zhèn)》詩：“莫笑挖山雙手粗，工成土器動(dòng)王都。歷朝海外有人到，高嶺崎嶇為坦途?！痹姌銓?shí)地紀(jì)載了“瓷都”的歷史形跡，且寫出了景德鎮(zhèn)瓷器在國際市場上的地位。

后來，日本著名陶瓷考古學(xué)家三上次男率學(xué)者在東南亞、非洲考察了中國古代陶瓷輸出亞非各國的大量碎片，著有《陶瓷之路》一書，稱海上絲綢之路為陶瓷之路，也是古代景德鎮(zhèn)陶瓷的國際貿(mào)易之路。

宮廷用瓷，設(shè)瓷局、置御窯，陶瓷工業(yè)非常繁榮。

景德鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

洪巖仙境，位于樂平市東北部，其自然風(fēng)光奇特，人文歷史深厚，旅游資源豐富，距瓷都景德鎮(zhèn)48公里，離中國第一畫里鄉(xiāng)村婺源80公里，至三清山公只需2小時(shí)路程，距龍虎山120公里離廬山200公里。周邊旅游資源豐富，且風(fēng)格各異。

洪巖仙境風(fēng)景區(qū)距景德鎮(zhèn)市區(qū)約50公里，距樂平市區(qū)38公里，毗鄰婺源、德興兩縣市，屬國家aaaa級旅游景區(qū)，江西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、省級森林公園和景德鎮(zhèn)市最佳十景之一。

境內(nèi)擁有從多自然、生態(tài)、人文景觀，如鬼斧神工、堪稱溶洞四絕的“洪巖仙境”;丹桂飄香、怪石嶙峋，藤穿石、石抱樹的“石林峰谷”;建于明萬歷20__年，終年水花飛濺的“鐵井飛泉”;雍正皇帝御賜“世德、流光”四字的“項(xiàng)家莊古祠堂”;更有“一門四進(jìn)士，一相兩尚書”的洪公氣節(jié)和《容齋隨筆》的巨獻(xiàn)，是集旅游觀光、休閑養(yǎng)生、商務(wù)度假、愛國主義教育等功能為一體的佳境。

洪巖仙境是一億多年前中生代形成的壺天灰?guī)r溶洞，整個(gè)景區(qū)面積達(dá)4萬平方公里，洞室面積達(dá)10萬平方米，洞長20__余米。洞中石鐘乳遍布上下，錯(cuò)落有致，晶瑩絢麗，美不勝收，千姿百態(tài)，鬼斧神工。出生在這里的南宋名臣洪皓(其二十八代世孫為太平天國領(lǐng)袖洪秀全)游后留下千古絕唱，“有此乾坤有此巖，誰知仙境在人間”的千古絕唱。

洞中有譽(yù)為神州溶洞四絕的“九天飛瀑、震天雷、仙人田、水中天”。有38米高的擎天柱和金銀山、狀元拜塔、云巖、五指山、丹鳳朝陽、龍門、金鐘寶塔、仙人獻(xiàn)指、繡花樓。有造型奇特、儀態(tài)逼真、惟妙惟肖的：人面獅、唐僧取經(jīng)、觀音坐蓮、倒掛金龜、諸葛看后書、觀音送子、金雞報(bào)曉、托塔天王、南海觀音、姜太公釣魚、仙鷹、神龜、浴佛、珍珠泉、鳳凰池、水晶宮、水廉洞、瑤池、西海龍宮、蓮花池、萬里長城。

洪巖盡勝景，洞外妙境佳，這里還有古人類居住生息遺址、南宋的洪皓學(xué)堂遺址、明代的鐵井飛泉、當(dāng)代中美農(nóng)業(yè)考古隊(duì)考古現(xiàn)場。還有140畝美麗如畫的石林，古色古香的松漠亭，引人入勝的南星巖、仙姑巖、神寶峰、獅哮峰、松漠峰、獨(dú)秀谷、珍珠巖。

位于溶洞山頂，是古生代地殼變動(dòng)而形成，距今有3億多年，山上怪石嶙峋，奇花異草點(diǎn)綴其間，相依叢生，風(fēng)光明媚。有桃花谷、松漠亭、達(dá)開峰、藤穿石、象鼻石、強(qiáng)盜床、雙龍戲珠、騎虎難下、八戒戲嫦娥等景觀。景點(diǎn)的林濤如潮，林谷如云，讓您猶如步入仙境般的身臨其境。千畝如詩如畫的石林中古樹名木遍布，珍禽異獸出沒，野花遍地開，小鳥林中鳴，置身其中，如至夢幻中。以奇石、奇樹、奇藤、奇峰著稱。

奇石：造型奇特，維妙維肖，有形狀似白兔、鯨魚、山羊、山猴、、野豬、蛇、大象等動(dòng)物，這里石石皆景，景景不同。

奇樹：古樹盤踞、丹桂叢聚、翠竹搖拽，與奇石形成了緊緊摟抱的奇觀。

奇藤：千年古藤，環(huán)石纏繞，藤纏樹、樹纏藤，可真謂樹有情，木石結(jié)緣。

奇峰：青山幽谷，流水叮咚，這里有強(qiáng)盜峰、松漠亭、獨(dú)秀谷、情人谷、幽情谷南星巖、仙姑巖、神寶峰、獅嘯峰、珍珠巖等。

洪巖山莊，占地面積40畝，位于景區(qū)之內(nèi)?？沙燥垺⒆∷?、舉行各種商務(wù)會(huì)議。標(biāo)準(zhǔn)間300元左右一晚，餐飲場所可同時(shí)容納120人就餐。

景德鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八

湖田位于景德鎮(zhèn)市東南方郊外，在唐代到明代中期的約七百年歷史中一直是景德鎮(zhèn)的制瓷中心，是民窯聚集的`產(chǎn)瓷地。后由于在市場的競爭中失利，不得不依附于官窯而生存，于是這些民窯逐漸搬遷到官窯周邊，形成了現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)市，而湖田逐被荒棄成了農(nóng)田。

但是，七百年的制瓷歷史給湖田留下了大量的古窯、古作坊遺跡，如“葫蘆窯”、“馬蹄窯”等。這些古跡使湖田成為是全國古瓷窯遺址中第一個(gè)被國務(wù)院核定公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該窯址從五代到明中、晚期，燒造歷史達(dá)700多年，產(chǎn)品遍布全世界，有著名的宋影青、元青花、青花釉里紅和樞府瓷等，是研究景德鎮(zhèn)歷史、中國陶瓷發(fā)展史、外貿(mào)史和資本主義萌芽等專題的重要文化遺存。目前建有湖田窯陳列館，并對外開放。同時(shí)，不斷出土的古跡也成了國內(nèi)外陶瓷考古愛好者的樂園。1982年，湖田古瓷窯遺址被國務(wù)院列為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

外國人稱湖田窯為世界文化寶庫，來此參觀考察者日益頻繁，中外著書立說者亦不少。國家重視湖田窯址保護(hù)，規(guī)定保護(hù)區(qū)不準(zhǔn)興建其它建筑，所有堆積層均圍以圍墻。一座葫蘆窯、一座馬蹄窯還蓋起了保護(hù)房;并已修建文物陳列室。

湖田古瓷窯址堆積物極為豐富，五代遺物堆積在村東。宋，元遺物在村南，元明遺物以琵琶山為中心，窯具與碎片堆積以劉家塢、琵琶山最豐富，中心處厚達(dá)數(shù)十米，保存較好，大窯爐與作遺跡則多聚集在天門溝兩岸，五代產(chǎn)品以白釉為最精。

遺址堆積物表明，古窯原所產(chǎn)產(chǎn)品類型豐富、紋飾工藝精美，裝燒形式復(fù)雜，很具時(shí)代特征。五代產(chǎn)品以白釉器最精美;宋代產(chǎn)品則以影青刻、印花器物為主，其造型秀雅，紋飾精美絕倫;元代以黑、黃“樞府器”為多，亦有青花瓷器。明代以民用青花瓷與純白釉瓷為主，除少量極粗碗盤采用迭燒外，其他均為單件仰燒，裝飾風(fēng)格比較粗獷，并多以云氣、樓閣、荷花、蘭竹、湖石等為題材。

其中出土的蟹殼青小碗和白釉盤，器型規(guī)整多水平，宋代產(chǎn)品以青刻，印花器物為主，亦有青花生產(chǎn)，明代以民用青花為主，此窯址反映了景德鎮(zhèn)近七個(gè)世紀(jì)的制瓷技術(shù)與藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)模的發(fā)展過程，為研究我國陶瓷發(fā)展史提供了珍貴的資料。

文檔為doc格式。

景德鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九

樂平市區(qū)老北街，這是一處在歷史上以商業(yè)為主，集民居、民俗文化為輔的歷史街區(qū)，范圍是南以翥山東路(原東大街)劃線，北至菖蒲塘至老-一段環(huán)城長壽路，西止洎陽北路(原北大街)，東至為民路，總面積約30公頃。該區(qū)內(nèi)呈里坊格局，規(guī)劃有序，縱向巷道主要有老北街、長沙巷、周家巷、富貴巷、萬壽宮等，橫向巷道主要有典當(dāng)巷、柴巷口、成佳巷、菖蒲塘巷、花園巷等。其中以老北街保存得最為完整，它全長580余米，寬4米，原為長方形花崗石地面，沿街兩面店鋪、民居、祠堂、廟宇、古井、水池、巷道、茶肆、作坊等建筑鱗次櫛比，約70%以上是明清或民國時(shí)期的古建筑。老北街始建于南朝，鼎盛于明清和民國時(shí)期。東晉太興三年(3)，處北街中段的安隱寺，時(shí)為贛鄱大地兩座名寺之一，樂平“大寺上”也因此得名。南朝時(shí)，鄱陽王蕭恢在萬家寺建玉脂澤莊園，從而奠定老北街之基礎(chǔ)。唐朝中和三年(883年)，樂平縣治由眾埠銅山港口遷到老北街所在地花靨鎮(zhèn)，北大街由此成為縣城發(fā)展之原點(diǎn)，到了宋代老北街被發(fā)展成鄉(xiāng)土特產(chǎn)、南北雜貨、煙花爆竹、竹炭木材等商品銷售主要街道，由于歷史上老北街有過多次火情，被樂平人戲稱為“火龍街”，宋范仲淹任饒州知府經(jīng)過樂平，令百姓集資挖井建池，蓄水防火，萬家池因此得名。同時(shí)在萬家池對面建郭西廟，以驅(qū)邪鎮(zhèn)火(清咸豐時(shí)被焚)，郭西廟巷由此得名。明萬歷年間，萬家池改名范家池，并在井池東側(cè)建范家大祠堂，以紀(jì)念范仲淹，清代曾在祠堂內(nèi)展陳范文程事跡。有清一代老北街發(fā)展至鼎盛時(shí)，有近400余店鋪，成樂平最為繁榮的綜合商業(yè)街區(qū)，直至解放之初。由于城市的發(fā)展，原東、西、南街區(qū)的先后改造拓寬，鑒于老北街與南街不能對接，于是新建了一條新北街(現(xiàn)稱洎陽路)，老北街便有幸成為樂平市現(xiàn)今唯一保留下來最為完整的一條古街。

在老北街區(qū)域中，尚有清代江氏典當(dāng)行建筑群、周家、彭家大祠堂、荷園、-鄱湖警備司令部駐地、薛家塘、嘯月移、三都試館、老營盤、翥山書院，以及花園巷3號汪大綱、汪大綬舊居，富貴巷13號明初縣丞彭氏府宅等重要?dú)v史文化遺產(chǎn)(跡)。

(2)樂平市區(qū)古城隍廟區(qū)。

樂平古城隍廟區(qū)，這是一處以民俗文化為主，集政治、民居、商業(yè)為輔的歷史文化街區(qū)。范圍是北起東大街(現(xiàn)翥山東路)，南至迎賓路，東至狀元巷，西到南大街(現(xiàn)洎陽南路)，總面積約25公頃，該區(qū)內(nèi)巷道分布井井有條，縱向巷道有：狀元巷、栽培巷、福祿巷、財(cái)貴巷等。橫向巷道有：余家祠巷、支祠巷、翥山嶺巷、小南門巷等。其中以城隍廟占地最大。以“城隍廟側(cè)”巷而言，此巷東接小南門，西通何家臺(tái)和龍神廟，全長65米。幾乎占到老城東南區(qū)大半土地。

樂平城隍廟，始建于唐中和年間，因其具有“壯一邑之保障，肅百姓之觀瞻”之功能，又具“默相人民輔佐治理者”之作用，故歷經(jīng)宋、元、明、清“屢敝屢修”，建國后，廟已多有改建，今食品廠是其一隅。

在老城隍廟區(qū)域中，有儒學(xué)里(文廟)、觀音閣(鳳游書院)、古縣衙、五都試館、龍神井、龍王廟、馬王廟、馬氏、洪氏、余氏宗祠，汪道誠府第、彭氏府第以及許還山、胡延齡等名人舊居，財(cái)貴巷還保留了一座古典煙花青樓。

(3)名口老街。

名口老街，位于樂平市區(qū)東南向44公里的樂安河北岸，?晨謖蛘?府所在地。樂安河是古徽州進(jìn)入饒州及鄱陽湖主要水路通道之一，名口鎮(zhèn)以下河道陡然變得深闊，上游的大宗木竹、山貨、下游的日用百貨都在這里駁運(yùn)集散，優(yōu)越的地理位置使這里成為樂安河?xùn)|入樂平的第一重鎮(zhèn)。唐天佑年(9)，許氏自河南遷此，現(xiàn)有1300戶，5500余人。老街區(qū)有兩個(gè)中心，一是十字區(qū)，保留有南北雜貨、醫(yī)藥、染布、衙訟、造香、制牌、鍛鐵等20余家老店鋪以及20余幢老民宅。二是廣場區(qū)，這里周邊也保存了一些祠堂、村塾堂、水塘等公眾場所。十字街區(qū)和廣場街區(qū)有7條縱向巷道連接河邊的7座古碼頭，碼頭臺(tái)階在60至80級不等，可想當(dāng)年航運(yùn)之繁榮。

村中現(xiàn)保存較好的古建筑中，當(dāng)屬兩座老祠堂和一座村塾堂，其中以“高陽祠”許氏大總祠著稱，該祠是明初洪武帝愛將許瑗大將軍建造，祠堂用材碩大，石、木、磚并用，氣勢宏偉，樓閣、庭院設(shè)計(jì)巧妙，斗拱、藻井裝飾考究，中堂屏壁后背仍保留著明洪武至清嘉慶許氏先祖的功賀匾文十余幅，彌足珍貴。高陽祠總占地1300平方米，為庭院式建筑，門口有兩口清塘，環(huán)境優(yōu)雅。

(4)涌山老街。

涌山老街位于樂平市區(qū)北向40公里，涌山鎮(zhèn)治所在地，唐代王氏從婺源武南遷入，現(xiàn)有800戶，3500余人。老街枕山傍水，風(fēng)光秀麗，北面雞公山有一舊石器時(shí)代洞穴遺址，南面車溪河接婺源清流。這里自古以來為樂平、婺源、浮梁重要陸路通道。

老街區(qū)縱橫三條，交叉中心聚集著商鋪、民宅、橋梁、驛道、祠堂、戲臺(tái)等建筑遺存。如有明代崇禎年造的王氏宗祠昭穆堂，清初萬年戲臺(tái)，道光年間王母貞節(jié)石碑坊，道光年間王氏司馬府第等。其中昭穆堂戲臺(tái)是樂平現(xiàn)存古戲臺(tái)建造最早的戲臺(tái)。

(5)上老村。

上老村位于樂平市區(qū)以東30公里的高家鎮(zhèn)官莊水旁。北宋中期，吳氏從安徽歙縣遷入，現(xiàn)有110戶，620余人。村中現(xiàn)有明清古建不僅數(shù)量多，保存完整集中是其最大特點(diǎn)。

上老村古民居建筑藝術(shù)品位甚高，如大總祠“瀛公祠”門樓，用磚木石組合構(gòu)筑，精致典雅又氣勢非凡，是江南“四水歸堂”、也就是樂平民間俗稱“禾斛斗”式建筑的典型代表。此外，村中的其它10余座祠堂民宅，建筑水平均堪稱上乘之作，到此考察的清華、同濟(jì)大學(xué)的專家教授們給予該村很高評價(jià)。

(6)下徐村。

下徐村，位于距樂平市區(qū)西北20公里屬塔前鎮(zhèn)管轄，與景德鎮(zhèn)市及浮梁縣毗鄰。宋初，徐氏從南昌遷入，現(xiàn)有460戶，1700余人。該村頭枕綿延蒼翠群山，村前的??溪河水清靈透亮，三座相望不遠(yuǎn)的清早期三孔石橋，連接下徐村至魯?shù)そ郑蓖ň暗骆?zhèn)、浮梁。

村中現(xiàn)存明清古建筑20余座，其中以明初木構(gòu)架功德“世科”牌坊與清中期復(fù)建的宋高宗賜建的“仁壽樓”最靚?！笆揽啤迸品缓汀叭蕢蹣恰笔且约o(jì)念該村北宋文進(jìn)士武狀元駙馬徐衡所建。故有學(xué)者提名該村為“江南皇家駙馬第一村”。

(7)段家村。

段家村北距洪巖鎮(zhèn)5公里。明初，段氏從都昌遷入，現(xiàn)有340戶，1600余人。這里山清水秀，背枕歷居山，官莊水環(huán)村而過。是樂平、德興進(jìn)入徽州的重要陸路。石板道綿延數(shù)里，轍印深深，街鋪、民居、作坊、拱橋、碑刻遺存甚豐，可惜這條古驛道出村口的古橋頭原存的17座石碑坊先后坍塌或拆毀。

村中現(xiàn)保存較好的明清時(shí)期民居、店鋪有20余幢，其中有一座建于明代的山墻式民宅特色鮮明，除滿堂鎦金外，其裝璜極其講究，在廳堂頂棚上，中置一口圓形藻井，兩邊又各置一方形藻井襯托，假樓對天井以采光，房內(nèi)頂棚也以木構(gòu)券拱裝飾。入其屋難見片瓦，雖歷數(shù)百年風(fēng)雨，至今依然金壁輝煌。

(8)韓家村。

韓家村從名口鎮(zhèn)沿樂安河西下5公里，村位于北岸丘上。韓氏從河南入徽再遷此處已有11歷史，現(xiàn)有550余人。這里自古以來物產(chǎn)豐饒，養(yǎng)殖業(yè)興盛，水運(yùn)發(fā)達(dá)，古代村民多以販運(yùn)生豬到徽州為生計(jì)。村中現(xiàn)保存有祠堂、民宅、戲臺(tái)、水井、碼頭、巷道、商鋪、作坊等古跡。村北有一高臺(tái)地是新石器時(shí)代至商周文化遺址及漢墓群。

保存較好的10余幢民居建筑中，有一座帶客館的府第住宅，木構(gòu)門罩精美無比。而客館的抱廈頂棚，內(nèi)置藻井?dāng)?shù)口，匠心別具。整座民居建筑融饒、徽民間建筑精華于一爐，令人嘆為觀止。韓家村的古戲臺(tái)更是精彩，其最大的特色是裝飾豪華、遍體施金，堪稱樂平晚清和民國初年戲臺(tái)的典型杰作。

(9)上河村。

上河村位于雙田鎮(zhèn)田里蔡家東北3.5公里平畈小溪兩側(cè)?，F(xiàn)有400余戶，余人。宋乾道年間，何氏由本地黃柏橋遷此建村，原有一老柳樹跨小溪成橋，人稱柳橋何家。因居何家段上方，又名上何。后傳為上河。

上河村依山傍水，環(huán)境優(yōu)雅。上河溪水由北而南穿村經(jīng)年流淌，村子?xùn)|側(cè)迄今仍保留著十余幢明清時(shí)期的民居建筑。其中有老祠堂2座，老戲臺(tái)1座，帶天井的老民居也不下10座。12月1日，華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院建筑系副主任譚剛毅博士一行4人專程對該村作了一天的仔細(xì)考察，并對該村建筑文化價(jià)值給予了很高的評價(jià)。

(10)耆德村。

耆德村位于雙田鎮(zhèn)田里蔡家偏北10公里山谷小盆地中。一條溪河橫跨村中?，F(xiàn)有900余戶，3600余人。后唐時(shí)，余氏從睦州遂安(今浙江遂安縣)遷此。至宋紹興時(shí)，村人余童中進(jìn)士，因繼以德高望重知天子，宋高宗封其里曰耆德。明嘉靖年間進(jìn)士余火廣為本村人。

耆德村不僅是樂平市古老村莊之一，也是樂平北鄉(xiāng)大村之一。村中現(xiàn)存明清古建筑如民居、店鋪、祠堂、戲臺(tái)、街道、古橋、古樹、石馬、石羊等遺存30余處，其中以明代余火廣府宅為最。該宅座落于村中央，三開三進(jìn)側(cè)門院宅式，兩天井兩0，是典型的明代民居建筑。構(gòu)建堅(jiān)固，裝修簡練。該村歷史上曾有5座戲臺(tái)，現(xiàn)只存3座。

(11)橫路村。

橫路村位于雙田鎮(zhèn)，距樂平城區(qū)20公里，與田里蔡家相距8公里。譜載葉氏在唐乾府六年(879年)從徽州歙縣梅林葉河村遷此立足，初名橫溪，后因處“饒徽通衢”道上，清康熙年間易名橫路。千余年來，橫路一直為葉姓一脈世居，現(xiàn)有1700余戶，7200余人，為樂平市第二大村落。

村中里坊道路縱橫交織，明清建筑遺存甚豐，古民居、街鋪、祠堂、戲臺(tái)、石橋近40余處，其中以葉氏總祠，一房、四房、九房分祠祠堂戲臺(tái)及一座萬年臺(tái)保存較好，可惜的是建于清乾隆年間的“漸晉軒”讀書樓與“饒娥廟”清咸豐時(shí)焚于戰(zhàn)亂。

(12)石潭村。

石潭村在涌山鎮(zhèn)南偏東3公里架鼓山西麓涌山河畔。唐末，朱氏從安徽祁門遷此建村，村北石山下有一深潭，故得此名。據(jù)曾載，樂平朱氏大多以此村發(fā)出，如庫前、車溪、稍田等。

該村現(xiàn)存明清時(shí)期建筑有10余座，其中以一座明嘉靖二十八年按原制重造，清乾隆二十五年復(fù)修的單孔石拱橋保存最好。據(jù)置于橋頭石碑記，該橋建于宋元之際，是樂平婺源、浮梁必經(jīng)之路。此外村中的一座“三興一成”的老祠堂戲臺(tái)也保存較為完好。

(13)車溪村。

車溪村位于涌山鎮(zhèn)東南4公里。它上承風(fēng)光旖旎的翠平湖2公里，下接涌山舊石器洞穴遺址4.5公里。這里山清水秀，土肥泉甘，明洪熙年間朱氏從附近庫前村遷此立村，現(xiàn)有200余戶，1100余人。

該村現(xiàn)存有明清時(shí)期建筑遺存30余處，其中當(dāng)推敦本堂價(jià)值最大。敦本堂不僅規(guī)模宏大，平面功能復(fù)雜著稱，且戲臺(tái)也相當(dāng)隆重精美、氣勢恢宏，當(dāng)古饒徽二州經(jīng)典祠堂戲臺(tái)之代表。此外，村中10余幢民居天井式老屋、古道、店鋪及村邊的平板石橋、廊坊橋等建筑均保存較好。

(14)石峽村。

石峽村位于涌山鎮(zhèn)西南6公里石山北麓塢口。宋初，汪氏由婺源黃沙遷此建村，現(xiàn)有160余戶，860余人。該村地理環(huán)境優(yōu)雅，綠樹相掩，溪水環(huán)繞。迄今村中仍保存10余處古老建筑，其中尤以一座清早期的祠堂最以為突出，該祠堂的特征一是門面采二層樓閣式，這在本縣僅此一例，二是建筑面積逾2000平方米，三是兩側(cè)圍墻作“懶龍伸腰”式長達(dá)50余米長。此外，村中另一座老祠堂及老戲臺(tái)也保存得比較完整。

(15)戴村。

戴村，位于距樂平市區(qū)49公里樂安河畔，屬名口鎮(zhèn)管轄,是樂平、德興兩縣交界處最大的自然村。這里依山傍水，土地肥沃，素稱魚米之鄉(xiāng)?，F(xiàn)有650余戶，3300余人。漢興平二年(195年)，徙樂平縣治于戴村。宋祥符年間，戴氏自樂邑黃源遷居于此。明嘉靖進(jìn)士、都察院御史戴儒，原華中工學(xué)院數(shù)學(xué)教授戴良謨皆為戴村人。該村文物遺跡甚豐，據(jù)清咸豐辛酉年《譙國戴氏宗譜、基址圖》描繪有城隍廟、京兆坊、鼓0、官倉等古縣治建筑物，與今所剩殘跡相符?，F(xiàn)今保存較好的有2座老祠堂與2座老戲臺(tái)及10余幢天井式老民居。

(16)流芳村。

流芳村，位于名口鎮(zhèn)西4公里樂安河南岸?，F(xiàn)有2千余戶，9千余人，是樂平最大的一個(gè)自然村，也是華東最大的自然村之一。唐天佑年間，劉氏從弋陽新陂遷此立足，始稱劉坊，改名流芳，以示千古流芳之意。

該村巷道縱橫20余條，其中縱向巷道有7條通向碼頭?，F(xiàn)存古祠堂、民居、碼頭、店鋪、作坊、碑亭、戲臺(tái)等遺存計(jì)百余處，其中文繼公祠堂、文宗公祠堂、362號祠堂、359號老宅保存較好。

(17)小坑村。

小坑村位于縣城東北46公里山谷中，在洪巖鎮(zhèn)境內(nèi)?，F(xiàn)有200余戶，1000余人，唐末，胡氏從婺源清華街遷此建村。小坑原名清溪村，一條清溪從村中流過，河床落差較大，至下端有一口清水滿盈的聚星池，據(jù)傳有千余年歷史，清乾隆年間進(jìn)士胡翹之為本村人。

該村是婺源進(jìn)入樂平的第一村，村中現(xiàn)有明清時(shí)期的建筑頗豐，諸如有民居、祠堂、戲臺(tái)、官道、橋亭、店鋪、名樹、石碑、石獅等。其中有5座天井式民居保存得相當(dāng)完美。

景德鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十

湖田位于景德鎮(zhèn)市東南方郊外，在唐代到明代中期的約七百年歷史中一直是景德鎮(zhèn)的制瓷中心，是民窯聚集的產(chǎn)瓷地。后由于在市場的競爭中失利，不得不依附于官窯而生存，于是這些民窯逐漸搬遷到官窯周邊，形成了現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)市，而湖田逐被荒棄成了農(nóng)田。

但是，七百年的制瓷歷史給湖田留下了大量的古窯、古作坊遺跡，如“葫蘆窯”、“馬蹄窯”等。這些古跡使湖田成為是全國古瓷窯遺址中第一個(gè)被國務(wù)院核定公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該窯址從五代到明中、晚期，燒造歷史達(dá)700多年，產(chǎn)品遍布全世界，有著名的宋影青、元青花、青花釉里紅和樞府瓷等，是研究景德鎮(zhèn)歷史、中國陶瓷發(fā)展史、外貿(mào)史和資本主義萌芽等專題的重要文化遺存。目前建有湖田窯陳列館，并對外開放。同時(shí)，不斷出土的古跡也成了國內(nèi)外陶瓷考古愛好者的樂園。1982年，湖田古瓷窯遺址被國務(wù)院列為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

外國人稱湖田窯為世界文化寶庫，來此參觀考察者日益頻繁，中外著書立說者亦不少。國家重視湖田窯址保護(hù)，規(guī)定保護(hù)區(qū)不準(zhǔn)興建其它建筑，所有堆積層均圍以圍墻。一座葫蘆窯、一座馬蹄窯還蓋起了保護(hù)房;并已修建文物陳列室。

湖田古瓷窯址堆積物極為豐富，五代遺物堆積在村東。宋，元遺物在村南，元明遺物以琵琶山為中心，窯具與碎片堆積以劉家塢、琵琶山最豐富，中心處厚達(dá)數(shù)十米，保存較好，大窯爐與作遺跡則多聚集在天門溝兩岸，五代產(chǎn)品以白釉為最精。

遺址堆積物表明，古窯原所產(chǎn)產(chǎn)品類型豐富、紋飾工藝精美，裝燒形式復(fù)雜，很具時(shí)代特征。五代產(chǎn)品以白釉器最精美;宋代產(chǎn)品則以影青刻、印花器物為主，其造型秀雅，紋飾精美絕倫;元代以黑、黃“樞府器”為多，亦有青花瓷器。明代以民用青花瓷與純白釉瓷為主，除少量極粗碗盤采用迭燒外，其他均為單件仰燒，裝飾風(fēng)格比較粗獷，并多以云氣、樓閣、荷花、蘭竹、湖石等為題材。

其中出土的蟹殼青小碗和白釉盤，器型規(guī)整多水平，宋代產(chǎn)品以青刻，印花器物為主，亦有青花生產(chǎn)，明代以民用青花為主，此窯址反映了景德鎮(zhèn)近七個(gè)世紀(jì)的制瓷技術(shù)與藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)模的發(fā)展過程，為研究我國陶瓷發(fā)展史提供了珍貴的資料。