總結(jié)的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題并尋找改進(jìn)的方法。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以借助適當(dāng)?shù)膱D表和表格來(lái)更直觀地呈現(xiàn)數(shù)據(jù)和結(jié)論。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給你一些啟示。

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇一

《玫瑰與教育》其實(shí)是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書(shū)中記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思。該書(shū)分為四輯，第一輯“清談與憂患”寫(xiě)的是一些關(guān)于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想;第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”寫(xiě)的自然是一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事;第三輯“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學(xué)校的見(jiàn)聞;第四輯“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫(xiě)的一些讀書(shū)筆記。與其他一些書(shū)籍相比，里面沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述，而是娓娓道來(lái)她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。

在讀竇桂梅老師的自序時(shí)就被深深吸引住了。她在自序中告訴我們“無(wú)論如何都要“擠”時(shí)間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。要立足課堂——讀有字的書(shū)，也讀無(wú)字的書(shū)，即“課堂小天地，天地大課堂”。并且隨時(shí)隨地記錄自己的心得。堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批判，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我省察。這樣才是逼迫自己堅(jiān)持實(shí)踐，勤于閱讀，深入思考的的強(qiáng)勁動(dòng)力，是一種讓我們反思著的存在?！痹谛蛑兴舱f(shuō)到：“當(dāng)我開(kāi)始真正寫(xiě)作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字卻很‘蹩腳’。往往不自覺(jué)地把別人的一些話，當(dāng)成自己文章中的內(nèi)容。后來(lái)讀到魯迅稱自己的文字是‘硬寫(xiě)’出來(lái)的，心里這才頗感安慰;即使是天才，也需要漫長(zhǎng)的、艱苦的修煉?！备]老師的這段話給了我極大的鼓勵(lì)，平時(shí)總是給自己尋找懶于寫(xiě)作的理由，即使話在嘴邊，也懶得下筆，久而久之，想再表達(dá)，已經(jīng)難以入手。想想文人書(shū)豪的魯訊和特級(jí)教師的竇桂梅尚且如此，更何況我這個(gè)平凡的人呢?我想，即便是擠，是摳，是榨，筆耕不輟，才是真理。我不禁對(duì)她增添了幾分敬仰之情，想想自己的教育學(xué)習(xí)之路，也曾付出過(guò)一些努力，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務(wù)水平。竇老師的自序讓我這個(gè)平時(shí)喜歡偷懶的人感到無(wú)地自容，但是同時(shí)也給了我不斷擠時(shí)間去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

邊讀這本書(shū)，我邊感覺(jué)到竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)。”

而我畢業(yè)之后的第一份工作就是擔(dān)任一年級(jí)的教學(xué)，雖然只是一名代課教師，但是我也想盡我所能把這份工作做好，于是我想了很多的辦法去鼓勵(lì)孩子，去激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，從而達(dá)到教育好孩子的目的。于是我在課堂上經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)孩子貼紙、五角星等，并且采用五個(gè)貼紙換一塊小橡皮，五個(gè)小橡皮換一本小本子……這樣的方法來(lái)調(diào)動(dòng)孩子的積極性。在第一輯“清談與憂患”中有這樣一個(gè)小章節(jié)《小紅花的背后》，竇老師針對(duì)我們教學(xué)中普遍使用的激勵(lì)措施——獎(jiǎng)給學(xué)生小紅花這一現(xiàn)象發(fā)表了自己的看法：“毫無(wú)節(jié)制、隨隨便便的塞給學(xué)生泛化的拔高的評(píng)價(jià)，這評(píng)價(jià)最終飄起來(lái)的鼓起來(lái)的，是學(xué)生自我膨脹的，驕傲的，不能正確認(rèn)識(shí)自我的心?！闭J(rèn)識(shí)到原來(lái)這些形形色色的獎(jiǎng)勵(lì)、驕縱了一部分學(xué)生的同時(shí)，傷害了另外一些無(wú)辜的學(xué)生，我們的動(dòng)機(jī)雖然是美的，但效果也是可疑的。許多班級(jí)的墻壁上，一串串小紅花、一排排小紅旗，對(duì)于那些榜上有名的孩子來(lái)說(shuō)是榮耀的記錄，對(duì)于那些榜上無(wú)名的孩子來(lái)說(shuō)難看的記錄。同時(shí)也明白了“當(dāng)六一兒童節(jié)表彰一些孩子時(shí)，它無(wú)疑也是另一些孩子的恥辱日”

文章當(dāng)中有這樣一句話，“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線。”

這不僅僅是竇桂梅老師的底線，更應(yīng)是我們每一位為人師者的底線。在我們的工作中，因?yàn)榉N種情形，種種原因，是不是曾經(jīng)無(wú)意中傷害了學(xué)生們的心靈呢?竇桂梅老師甚至考慮到了“不可將競(jìng)技的獎(jiǎng)懲原則過(guò)早地引入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中去……我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子，每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下，都應(yīng)得到尊重、得到溫暖的照耀”。確實(shí)，當(dāng)我們發(fā)出一朵小紅花的時(shí)候，當(dāng)我們向某些學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)的時(shí)候，卻也有意、無(wú)意中傷害了其他暫時(shí)落后或者尚不夠積極的同學(xué)，只是我們無(wú)暇顧及而已。師生之間的教學(xué)活動(dòng)，不僅僅是語(yǔ)言的溝通，更是心靈的溝通，所以在以后的工作中，我們?cè)谶x擇一種教學(xué)方法時(shí)，也要考慮到學(xué)生的心理承受，保護(hù)好學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和生活的自信心，讓每一朵花朵都在我們的呵護(hù)下健康活潑的長(zhǎng)大。

課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒(méi)有誰(shuí)是失敗者，每一個(gè)學(xué)生都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。而且，那些通常在老師眼里不積極的學(xué)生更應(yīng)該得到鼓勵(lì)，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)的孩子。我們沒(méi)有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評(píng)價(jià)他們，相反，我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)的熱情，激起他們對(duì)榮譽(yù)的尊重。

第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”中有這樣一個(gè)章節(jié)“語(yǔ)文老師碎語(yǔ)”記錄語(yǔ)文老師應(yīng)該持有的20條規(guī)范，對(duì)其中幾條談?wù)勎易约旱母杏|。

永葆激情。生命與激情同在，歲月與青春同行，這是生活姿態(tài)，不因年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的改變、地位的升降而改變，并最終由表象內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。在我看來(lái)作為一名教師，永葆激情是必要的，現(xiàn)代教師不再只是教書(shū)匠，而是一個(gè)會(huì)和學(xué)生共同因?yàn)橐患虑槎_(kāi)心，也會(huì)因?yàn)橐患虑槎y過(guò)，能夠站在學(xué)生的角度考慮事情，無(wú)論什么情況都能保持激情。

讀書(shū)養(yǎng)氣。教師的專業(yè)化發(fā)展要求我們有底氣、大氣、靈氣，即要有精深的專業(yè)知識(shí)、開(kāi)闊的人文視野、深厚的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜不倦，涵養(yǎng)浩然之氣。像所有的名師一樣,竇老師酷愛(ài)讀書(shū)，是那種伴隨著思考的讀，但是我作為一名新教師，讀得書(shū)還是很少，而且在讀書(shū)時(shí)思考得還是很少，我也懂得讀書(shū)并且不斷思考的重要性，相信只有不斷的汲取書(shū)籍中的養(yǎng)分會(huì)讓自己變得更加自信，無(wú)論何時(shí)走上講臺(tái)都能雄赳赳，氣昂昂。

咬文嚼字。語(yǔ)文課就是要學(xué)會(huì)咬文嚼字，把字咬透，把文嚼得能嘗到葡萄糖味道，那么文章是真的走進(jìn)孩子心里去了?？墒?，在我的好多語(yǔ)文課上，我都不曾也不敢?guī)е⒆咏?，因?yàn)樽约阂矝](méi)有好好的咀嚼，怎么敢讓孩子嘗試呢?可能因?yàn)榻赖姆椒ú粚?duì)，結(jié)果咀嚼了一半，崩了牙怎么辦?嚼了后，卻嚼不出葡萄糖，反而是一嘴的渣，又怎么辦?咬文嚼字，是我語(yǔ)文備課時(shí)最大的欠缺。

第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”中有這樣一個(gè)章節(jié)“順風(fēng)逆風(fēng)，我心飛翔”，竇老師提到“我的課堂我做主”。我們?cè)谡n堂上，教師絕對(duì)不能賣弄。故作高深，裝模做樣，長(zhǎng)期如此，不僅“累壞”了自己，也玷污了別人。所以面對(duì)學(xué)生，要全心投入，激情滿懷，毫不保留地釋放自己。我們每個(gè)教師都要有這樣的責(zé)任感與自信心。要相信自己身上的特點(diǎn)，從一個(gè)側(cè)面看，是缺點(diǎn)，但從另一個(gè)側(cè)面看，它其實(shí)可能是優(yōu)點(diǎn)。即使我們的某個(gè)優(yōu)點(diǎn)被自己發(fā)現(xiàn)了，得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，也仍然需要牢記：“一個(gè)人不論掌握了怎樣的時(shí)代最強(qiáng)音，他都沒(méi)有比其他人優(yōu)越的理由，他不該違背基本的人類良知?！?/p>

第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”中有這樣一個(gè)章節(jié)“考試：不要讓學(xué)生的生命支離破碎”，這樣寫(xiě)道“好習(xí)慣比分?jǐn)?shù)更重要?！庇腥苏f(shuō)，教育是事業(yè)，教師是職業(yè)。但教育這一事業(yè)卻要由教師這一職業(yè)來(lái)完成。身為一名教師，為人師者除了要保護(hù)好學(xué)生們純凈的心靈，更要扶持他們走上明天的人生路，為了這一目標(biāo)，我們每天都在忙忙碌碌，真與那蜜蜂一般，但我們醞釀的卻未必是學(xué)生們美麗的明天!現(xiàn)在有些家長(zhǎng)、教師、或是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更多地把眼光盯在孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，孩子能考個(gè)高分?jǐn)?shù)才是他們追求的目標(biāo)，其他全都可有可無(wú)。殊不知，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，何來(lái)優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?即使是天分極者，缺少了良好的各種行為習(xí)慣，或許也能有驕人的成績(jī)，但也必定會(huì)影響孩子將來(lái)的發(fā)展。所以我們?yōu)槿藥熣?，特別是班主任，我們要將眼光放到培養(yǎng)學(xué)生們的良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上，只要良好習(xí)慣的養(yǎng)成，才能讓學(xué)生真正地從奴役性學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)化成積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而這一習(xí)慣的培養(yǎng)是需要我們?yōu)槿藥熣叩膼?ài)心耐心與智慧。或許也只有這樣的教育才是積極的，才會(huì)是有效的。

第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”中有這樣一個(gè)章節(jié)“年年歲歲，歲歲年年”，里面有這樣一句話，“把平凡的事做好就不平凡了，把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單了?！笔聦?shí)如此，教師的職業(yè)是平凡的，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛的成長(zhǎng)道路;看到了一個(gè)教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念;看到了一個(gè)普通的從教者的不普通之處。竇老師現(xiàn)身說(shuō)法，用自己的成長(zhǎng)歷程向我們?cè)V說(shuō)著、向我們?cè)忈屩?，普通的你同樣也可以變得燦爛。

人必須始終有一種動(dòng)力，使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來(lái)，并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài)，這樣惰性就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。這種動(dòng)力來(lái)自于哪里?竇老師告訴我，這種動(dòng)力來(lái)自于對(duì)某件事的期望、信念、態(tài)度、行為!千帆競(jìng)爭(zhēng)，百舸爭(zhēng)流，對(duì)于教師而言，這份動(dòng)力更來(lái)自于內(nèi)心的一種責(zé)任，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，來(lái)自于對(duì)職業(yè)的幸福感，來(lái)自于對(duì)人生的永恒追求。

第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”中有這樣一個(gè)章節(jié)“我們的語(yǔ)文怎么啦”，里面有這樣一句話“與文學(xué)為敵的語(yǔ)文教育留下的將是缺乏想象力和沒(méi)有審美品位的一代。所以，語(yǔ)文教育必須讓學(xué)生的精神泡在文學(xué)的蜜罐子里。教師呢，更是如此!”面對(duì)學(xué)生情感的粗糙，語(yǔ)言的貧乏，她感嘆：語(yǔ)文教育存在兩個(gè)嚴(yán)重的缺失：一是語(yǔ)文的工具性掌握得不好，二是人文性嚴(yán)重失落。她呼吁給孩子們足夠的閱讀時(shí)間，希望文學(xué)與語(yǔ)文相伴。身為一名語(yǔ)文教師，竇老師的這句話讓我感慨良久。有很多的語(yǔ)文教師在埋怨現(xiàn)在的學(xué)生們都不愛(ài)讀書(shū)，特別是文學(xué)類書(shū)籍更是興趣了了，其實(shí)有又多少老師們還在堅(jiān)持著每日手捧一書(shū)，還在品讀這些文學(xué)書(shū)籍呢!書(shū)山有路，師者先行。要想培養(yǎng)學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓他們?nèi)テ纷x經(jīng)典感悟美文，而沒(méi)有老師們?cè)谂砸宦诽釘y引領(lǐng)，那豈不成了一句空話?也只有我們教師，特別是語(yǔ)文教師定要讓自己從繁雜的工作中解脫出一段時(shí)間，堅(jiān)持與文學(xué)相伴鍥而不舍。

讀完這本書(shū)，也讓我明白了一些道理：一是改變態(tài)度?！拔覀兏淖儾涣耸虑椋透淖儗?duì)這件事情的態(tài)度?！笔前?，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護(hù)自己的最好辦法。二是享受過(guò)程?！吧且粋€(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說(shuō)得多好!每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過(guò)程，有風(fēng)景如畫(huà)，也有的殘頁(yè)敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過(guò)程有些艱辛，即便其間會(huì)遭遇痛苦，我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭。三是活在當(dāng)下?！耙嘈琶恳粋€(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)?！边@句話，聽(tīng)起來(lái)有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂(lè)便是無(wú)處不在了，知足長(zhǎng)樂(lè)嘛!四是學(xué)會(huì)感恩?！皯阎鴲?ài)心吃菜，勝過(guò)懷著恨吃牛肉?！边@是西方的一句格言，樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)，一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)!

在竇老師的《玫瑰與教育》一書(shū)中有這樣一段話，我覺(jué)得講得非常好?！安还芎螘r(shí)何地，誰(shuí)收到玫瑰花都會(huì)怦然心動(dòng)。你看，一朵有一朵的意義。比如，“1朵”代表“我的心中只有你”;“18朵”是“真誠(chéng)與坦白”;“99朵”是“天長(zhǎng)地久”?，F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像“6朵”玫瑰那樣，對(duì)待同行，努力做到“互敬、互愛(ài)、互諒”;“8朵”玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待“關(guān)懷及鼓勵(lì)”我的人;像“19朵”玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中“忍耐與期待”;像“20朵”玫瑰那樣，“一顆赤誠(chéng)的心”對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。”

竇老師就是一朵玫瑰，玫瑰于人，手留余香。讀竇桂梅老師的這本書(shū)，就好比沉浸在玫瑰花園之中，只要輕輕呼吸，就能感受到那陣沁人心脾的滋養(yǎng);思考竇老師的話，似絲絲涼風(fēng)，清爽宜人，為我一路驅(qū)趕了這炎炎的夏日。也許，我一輩子也無(wú)法擁有那玫瑰的絢麗，但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花，靜靜地散發(fā)著屬于自己的淡淡的幽香，給路過(guò)的人們以精神的慰籍。

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇二

《玫瑰與教育》作者是北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)竇桂梅老師寫(xiě)的。

我最喜歡《心中盛滿陽(yáng)光》，文中她提到了“境由心生”。她說(shuō)：“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍地人群變成天使，你就在營(yíng)造天堂?！焙没ㄒ泻眯那橘p，有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，你就能釋放出光和熱。因此，面對(duì)教育在有些讓人不滿的現(xiàn)象，面對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，我們要從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè)的地方，緊貼地面行走，激情向上生長(zhǎng)。退去浮華留下平實(shí)。讓我們踏實(shí)前進(jìn)，留下深深的足跡。

讀了竇老師的書(shū)，我感覺(jué)到了她在教學(xué)的過(guò)程中是快樂(lè)的，她的這種快樂(lè)溢于言表，并深深感染著我。作為教師的我們，要上堂課不難，通過(guò)磨練上堂好課也不是很難，但是并不是每一個(gè)上課的老師都是快樂(lè)的。竇桂梅老師的快樂(lè)是一種單純而高尚的快樂(lè)，一種在平凡中演繹精彩的快樂(lè)，一種生命與童年相約的快樂(lè)，是一種緣于對(duì)教育工作、對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)的快樂(lè)。竇老師在書(shū)中有這樣一句話：“只要與孩子們?cè)谝黄?，心情就?huì)變得像藍(lán)天一樣純凈。”這樣的話聽(tīng)起來(lái)很容易，但在實(shí)際生活中，我們卻很難達(dá)到這樣的境界，很多時(shí)候，我們看到不斷制造意外的孩子時(shí)，厭煩的情緒總會(huì)爬上心頭，這種厭煩就是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)能完全把自己的愛(ài)浸透到孩子們的骨子里。

讀《玫瑰與教育》感慨頗多。感慨自己還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務(wù)水平。我想我們也都應(yīng)該好好調(diào)整自己的心態(tài)，做教育之園中的玫瑰，把自己的正能量散發(fā)給學(xué)生。

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇三

“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花。”是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，以最大的努力回報(bào)春天。

吁了一口氣，我合上了竇桂梅老師的教育隨筆《玫瑰與教育》。

連日來(lái)的語(yǔ)文課讓我煩躁不已，壓在心頭的悶氣仿佛黑暗中的吸血蚊子揮之不去。教書(shū)，確實(shí)不那么輕松！面對(duì)剛從幼兒班上來(lái)的小屁孩兒，使盡了渾身解數(shù)的我如虛脫般躺在了床上。是啊，58個(gè)孩子 ，58種脾氣，58樣表現(xiàn)，我還沒(méi)有做到應(yīng)付自如。鈴聲響過(guò)之后站在教室門(mén)口目光嚴(yán)厲的掃視，換來(lái)的只是孩子們目中無(wú)人的談笑風(fēng)生；一次次課堂表?yè)P(yáng)的同時(shí)，換來(lái)的只是孩子們不到三分鐘的安靜；激烈的課堂討論過(guò)后，響亮的拍掌聲示意，換來(lái)的只是令自己緊鎖眉頭的等待。面對(duì)一年級(jí)的孩子，我感到了力不從心。

為什么活潑的孩子像脫疆了的小野馬？為什么以往的教學(xué)方法失去了效果？為什么教育理論與教育實(shí)踐有如此大的差距？教一年級(jí)，讓我有深深的挫敗感。

忽然想起一個(gè)同事的話：一年級(jí)的孩子，不能用正常的思維去對(duì)待。細(xì)細(xì)琢磨他的話，覺(jué)得有幾分道理?！罢５乃季S”不就是我們所想的嗎，習(xí)慣了成人想法的我，好像與一年級(jí)的小朋友走得太遠(yuǎn)了。于是，越是想照著自己的想法，越是得不到方法，越是想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，越是迷失了方向，想想覺(jué)得可笑，可笑自己竟成了南轅北轍中的那個(gè)人。

“埋怨環(huán)境不好，是因?yàn)槲覀冏约哼€不夠好；埋怨別人狹隘，是因?yàn)槲覀冏约翰换磉_(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因?yàn)槲覀冏约旱姆椒ㄌ??！痹谡n堂上一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生：來(lái)學(xué)校學(xué)的就是方法。以孩子心目中的權(quán)威自居的教師，忽然覺(jué)得自己的教育方法原來(lái)是那么的匱乏。

盡管教育不單單只是老師的事，盡管學(xué)生存在著個(gè)體的差異，盡管不是所有的課堂預(yù)設(shè)和生成都能成正比，盡管教學(xué)本身就是門(mén)遺憾的藝術(shù)，但，我同樣知道，成長(zhǎng)就是一點(diǎn)點(diǎn)的對(duì)細(xì)節(jié)的反思累積起來(lái)的高度，沒(méi)有思考，就意味著枯槁，沒(méi)有痛苦，就意味著死亡。

我希望讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批判，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我省察。

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇四

讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書(shū)，掩卷沉思，這本書(shū)給我留下許多深刻的印象和感觸。

自序《我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)》中告訴我們：“要立足課堂……并隨時(shí)隨地記錄自己的心得。”。隨時(shí)隨地地記錄，就意味著要隨時(shí)隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。

我從一年級(jí)開(kāi)始，課堂上經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生小紅花，五角星等，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對(duì)于那些榜上有名的孩子來(lái)說(shuō)是榮耀的記錄，對(duì)于那些榜上無(wú)名的孩子來(lái)說(shuō)難看的記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒(méi)有誰(shuí)是失敗者，每一個(gè)學(xué)生都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)的孩子，我們沒(méi)有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評(píng)價(jià)他們，相反，我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)的熱情，激起他們對(duì)榮譽(yù)的尊重。

同時(shí)書(shū)中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：

一是改變態(tài)度?！拔覀兏淖儾涣耸虑椋透淖儗?duì)這件事情的態(tài)度?！笔前?，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護(hù)自己的最好辦法。

二是享受過(guò)程?！吧且粋€(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說(shuō)得多好!每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過(guò)程，有風(fēng)景如畫(huà)，也有的殘頁(yè)敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過(guò)程有些艱辛，即便其間會(huì)遭遇痛苦，我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭。

三是活在當(dāng)下?！耙嘈琶恳粋€(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)。”這句話，聽(tīng)起來(lái)有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂(lè)便是無(wú)處不在了，知足長(zhǎng)樂(lè)嘛!

四是學(xué)會(huì)感恩?！皯阎鴲?ài)心吃菜，勝過(guò)懷著恨吃牛肉。”這是西方的一句格言，樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)，一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)!

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇五

走進(jìn)竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：

“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)；讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?/p>

“讀書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸?！?/p>

“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀?。?/p>

“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千。”

“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>

讀書(shū)讓我們有專業(yè)的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的`技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法?；貋?lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?；蛟S這就是我不斷買書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊！人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里，來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧！

近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū)，不愧是國(guó)際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長(zhǎng)研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。

書(shū)中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事，但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對(duì)問(wèn)題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。

讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇六

早就對(duì)竇桂梅老師佩服得五體投地，一直視她為教育界中的女中豪杰，前兩年曾拜讀她的《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲(chóng)手記”》，領(lǐng)略了她對(duì)課堂教學(xué)的智慧，這學(xué)期欣賞了她的《玫瑰與教育》，更是覺(jué)得竇老師不僅在教學(xué)方面充滿睿智，她的生活思想等方面都非常有個(gè)性。竇老師是一個(gè)很有思想的人，她善于觀察，捕捉生活中的細(xì)節(jié)，由小見(jiàn)大，闡述道理，而且論據(jù)有詞有理，古今中外，旁征博引，讓人震撼?？偠灾?，竇老師還是一個(gè)會(huì)想、敢想、敢言、敢怒的人。

讀《玫瑰與教育》讓我感想之一：拿什么給我的孩子。讀了竇老師《做一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》，我不僅問(wèn)自己：我拿什么給我的孩子？回想自己學(xué)校畢業(yè)后教書(shū)十幾來(lái)年，除了壓迫自己看看教育教學(xué)方面的書(shū)，其他文學(xué)方面的書(shū)幾乎沒(méi)翻過(guò)，書(shū)架上，學(xué)生時(shí)代買來(lái)的書(shū)也成為一種裝飾。作為一名語(yǔ)文專業(yè)教師，如果自身的文化素養(yǎng)不高，知識(shí)不豐富，課堂知識(shí)就不豐滿，課堂駕馭能力就差，簡(jiǎn)單的例子，如，自己古詩(shī)詞方面積累不多，遇到填空題都要翻書(shū)查資料，降低自己在孩子心目中的威信不說(shuō)，自己也感覺(jué)甚是麻煩?！耙皇趾米郑环每诓?，一篇好文章”是竇老師學(xué)校從工具性角度強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)文學(xué)科質(zhì)量目標(biāo)。特別是小學(xué)語(yǔ)文老師更要用知識(shí)和技能武裝自己，只有現(xiàn)在自己身上“沉淀”一些東西，才能把這些“沉淀”慢慢的傳授給孩子。

感想之二：讓讀書(shū)成為習(xí)慣。竇老師在《執(zhí)子之手，與子偕行》中說(shuō)：“本著學(xué)以致用的指導(dǎo)思想去讀書(shū)的人，還不是一個(gè)真正意義上的讀書(shū)人。”且不說(shuō)什么是真正意義的讀書(shū)人，我都差不多成為“只教書(shū)，不讀書(shū)了。”竇老師還說(shuō)“與文學(xué)為敵的語(yǔ)文教育留下的將是缺乏想象力和沒(méi)有審美品位的一代。所以，語(yǔ)文教育必須讓學(xué)生的精神泡在文學(xué)的蜜罐子里。”我們教師就更要如此。竇老師還把讀書(shū)的習(xí)慣視為“給我幸福的習(xí)慣”，不僅自己愛(ài)讀書(shū)，就連她讀初中的女兒也是如此，在繁重的課業(yè)壓得透不過(guò)氣是，還不忘看課外書(shū)，還對(duì)竇老師說(shuō)：“如果考試只考課外書(shū)多好?！庇纱丝梢?jiàn)，竇老師不僅自己愛(ài)看書(shū)，還言傳身教，讓自己的女兒也迷上課外書(shū)。我知道自己不可能像竇老師一樣“成了時(shí)間上的葛朗臺(tái)”，一天到晚讀啊、聽(tīng)啊、想啊。但最起碼今后的我會(huì)讓我的時(shí)間葛朗臺(tái)擠點(diǎn)時(shí)間給我讀書(shū)。

感想之三：成長(zhǎng)就是一點(diǎn)一點(diǎn)的對(duì)細(xì)節(jié)的反思積累起來(lái)的高度竇老師在《清兮濁兮滄浪水》中說(shuō)：“反思才是教師成長(zhǎng)的推進(jìn)器?！边M(jìn)行感性工作的同時(shí)，更要從理性上反省自己?！俺砷L(zhǎng)就是一點(diǎn)一點(diǎn)的對(duì)細(xì)節(jié)的反思積累起來(lái)的高度?！备]老師就是這樣一個(gè)人，她善于反思每一個(gè)細(xì)節(jié)，用她自己的話說(shuō)一天不寫(xiě)就不舒服。

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇七

《玫瑰與教育》其實(shí)是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書(shū)中記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育的種種反思。該書(shū)分為四輯，第一輯“清談與憂患”寫(xiě)的是一些關(guān)于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想;第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”寫(xiě)的自然是一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事;第三輯“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學(xué)校的見(jiàn)聞;第四輯“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫(xiě)的一些讀書(shū)筆記。與其他一些書(shū)籍相比，里面沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述，而是娓娓道來(lái)她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。

在讀竇桂梅老師的自序時(shí)就被深深吸引住了。她在自序中告訴我們“無(wú)論如何都要“擠”時(shí)間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。要立足課堂——讀有字的書(shū)，也讀無(wú)字的書(shū)，即“課堂小天地，天地大課堂”。并且隨時(shí)隨地記錄自己的心得。堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批判，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我省察。這樣才是逼迫自己堅(jiān)持實(shí)踐，勤于閱讀，深入思考的的強(qiáng)勁動(dòng)力，是一種讓我們反思著的存在。”在序中她也說(shuō)到：“當(dāng)我開(kāi)始真正寫(xiě)作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字卻很‘蹩腳’。往往不自覺(jué)地把別人的一些話，當(dāng)成自己文章中的內(nèi)容。后來(lái)讀到魯迅稱自己的文字是‘硬寫(xiě)’出來(lái)的，心里這才頗感安慰;即使是天才，也需要漫長(zhǎng)的、艱苦的修煉。”

竇老師的這段話給了我極大的鼓勵(lì)，平時(shí)總是給自己尋找懶于寫(xiě)作的理由，即使話在嘴邊，也懶得下筆，久而久之，想再表達(dá)，已經(jīng)難以入手。想想文人書(shū)豪的魯訊和特級(jí)教師的竇桂梅尚且如此，更何況我這個(gè)平凡的人呢?我想，即便是擠，是摳，是榨，筆耕不輟，才是真理。我不禁對(duì)她增添了幾分敬仰之情，想想自己的教育學(xué)習(xí)之路，也曾付出過(guò)一些努力，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務(wù)水平。

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇八

著名作家卡爾維諾曾在《為什么要讀經(jīng)典》中提出這樣的定義：經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀”而不是“我正在讀”的書(shū)。而后他又說(shuō)：經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)，經(jīng)典是即使我們初讀也好像是在重溫的書(shū)。就像我，許多次地讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》。

竇老師很欣賞冰心老人的見(jiàn)解：“玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”所以，竇老師用玫瑰的含義要求自己：“像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣常懷感恩之心，對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人；像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生?！弊肿诛h香，滿溢著玫瑰的芬芳，讓我讀出竇桂梅老師的善良與美麗，浪漫與豐富，激情與風(fēng)險(xiǎn)！

為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一名普通的中師生，先從吉林實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專著，成為了全國(guó)著名的特級(jí)教師。正是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著，成就了竇桂梅這個(gè)有著傳奇色彩的教育大師。

走近大師，品味經(jīng)典。當(dāng)我讀到：“無(wú)論如何‘?dāng)D’時(shí)間也要閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑?！蔽曳路鹂吹?，正是無(wú)數(shù)個(gè)徹夜伏案，記錄下竇老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。書(shū)中詩(shī)意的預(yù)言，真切而熱情，正所謂文如其人。竇老師就是這樣，與書(shū)為友，她說(shuō)“三日不讀書(shū)，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。她說(shuō)：“讀書(shū)時(shí)最高檔的營(yíng)養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護(hù)理自己容顏一樣?！彼€說(shuō)：“珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強(qiáng)壯，不再孤獨(dú)，不再軟弱。”所以，她就像一只書(shū)蟲(chóng)如饑似渴地徜徉在書(shū)海中，文學(xué)書(shū)、專業(yè)書(shū)她都看，音樂(lè)、舞蹈、唱歌、打扮，她都熱衷，她活得豐富、活潑、陽(yáng)光、激情四射。

《玫瑰與教育》一書(shū)最后一頁(yè)，竇桂梅引用狄金森的一句詩(shī)：“跳著舞過(guò)暗淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)?！币?yàn)樗摹睹倒迮c教育》，因?yàn)橄袼摹睹倒迮c教育》一樣給予我們豐富的經(jīng)典，我想說(shuō)：教著書(shū)過(guò)平凡的日子，讓我飛翔的是永不停歇的閱讀。

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇九

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

5.王爾德的《夜鶯與玫瑰》讀書(shū)筆記。

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇十

《玫瑰與教育》一書(shū)是全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅老師所寫(xiě)。此書(shū)分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯：“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想。第三輯：“日本的教育管窺”，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，特別是她對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了很深的體會(huì)。第四輯：“在白紙黑字的沃野上”，寫(xiě)了作者的很多讀后感。

走進(jìn)竇老師的《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求。我最喜歡其中的《心中盛滿陽(yáng)光》，文中她提到了“境由心生”。她說(shuō)：“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍地人群變成天使，你就在營(yíng)造天堂。”好花要有好心情賞，有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，你就能釋放出光和熱。由此啟迪我們教師面對(duì)教育上一些讓人不滿的現(xiàn)象，面對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中的困惑與壓力，我們要從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè)的地方，緊貼地面行走，激情向上生長(zhǎng)。退去浮華留下平實(shí)，踏實(shí)前進(jìn)。

其次，這本書(shū)中讓我感受提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路。作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”談不上，但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。勤奮地閱讀成就了竇老師的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：

“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)；讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?/p>

“讀書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸?！?/p>

“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀??！?/p>

“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?！?/p>

“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>

反觀我們自己的教學(xué)，很多時(shí)候在課堂我們反而失去了自己。作為語(yǔ)文老師，我們常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想等等，而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。我想，“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”。人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的，身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，這可以在我們的學(xué)生那里、我們的課堂教學(xué)上得到驗(yàn)證。

“開(kāi)卷有益”，教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧！就讓我們開(kāi)始自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得如一朵玫瑰一般美麗、優(yōu)雅。

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇十一

《玫瑰與教育》是著名特級(jí)教師竇桂梅的教育隨筆集，但我發(fā)現(xiàn)在封內(nèi)的中國(guó)版本圖書(shū)編目數(shù)據(jù)的登記中卻標(biāo)注為“教育學(xué)—文集”。由此看來(lái)，這不僅僅是一本隨筆集，更是竇老師教育思想的呈現(xiàn)。

對(duì)竇桂梅老師早已是“久聞大名，如雷貫耳”，學(xué)校有幾次師德師風(fēng)培訓(xùn)的內(nèi)容就是觀看李鎮(zhèn)西、竇桂梅等老師的光碟。曾經(jīng)在網(wǎng)上讀過(guò)竇桂梅老師20xx年3月27日在海淀區(qū)新課程與教師發(fā)展系列活動(dòng)“特級(jí)教師竇桂梅專業(yè)成長(zhǎng)研討會(huì)”上的發(fā)言，并且收藏并發(fā)布在自己的個(gè)人空間里。

我不是語(yǔ)文老師，也不是小學(xué)教師。竇桂梅老師在文中所舉例的例子，我不全然知曉，也對(duì)有些思想沒(méi)有感觸，但這并不影響我對(duì)《玫瑰與教育》一書(shū)的閱讀?！拔铱偸菍?duì)自己說(shuō)：把話寫(xiě)得干凈些、響亮些，有時(shí)候要斬釘截鐵，有時(shí)候要委婉蜿蜒。要追求文章的瑯瑯上口，要能夠在大庭廣眾中大聲誦讀，能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音，而且還能看得見(jiàn)作者的笑貌——它雖然是為自己而寫(xiě)，但卻不拒絕朋友，它的每一句話，都應(yīng)努力給讀者親切、可感、有味的感覺(jué)”。每一種寫(xiě)作都有發(fā)表的意愿，《玫瑰與教育》寫(xiě)得很干凈、很簡(jiǎn)潔，尊重自己也尊重讀者。

以“玫瑰”命名的竇桂梅老師也正如玫瑰般綻放：“像紅玫瑰哇個(gè)人那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài)；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)色玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命”?！拔抑皇且欢浠?，沒(méi)有多大的能量。但，和著風(fēng)雨，執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，正以最大的努力回報(bào)著家人，回報(bào)著師長(zhǎng)，回報(bào)著朋友，回報(bào)著學(xué)校，回報(bào)著社會(huì)……”

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇十二

讀完竇桂梅老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書(shū)，好象更了解她了，書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。

《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。

本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。

積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)?！?/p>

有人說(shuō)，教育是一門(mén)藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯(cuò)，我認(rèn)為，這門(mén)藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)是掌握這門(mén)藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。

有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽(tīng)不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心；也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，是愛(ài)學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問(wèn)青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實(shí)我們有沒(méi)有靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛(ài)”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒(méi)有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛(ài)”，更缺乏了“愛(ài)”的藝術(shù)性。

也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽(tīng)話時(shí)，我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動(dòng)輒批評(píng)，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì)暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。

作為老師，我認(rèn)為，對(duì)學(xué)生要從心底里拿出全部的愛(ài)心，愛(ài)得質(zhì)樸，愛(ài)得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛(ài)獨(dú)具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛(ài)的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。

有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎?，所以?ài)。在她的眼里，教育本身就是開(kāi)不敗的玫瑰花。

在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧！

《玫瑰與教育》讀書(shū)筆記手寫(xiě)篇十三

走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的并不一定是她對(duì)教育事業(yè)摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)幼兒教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的更判斷能力、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我試著提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)應(yīng)當(dāng)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件丑事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要學(xué)醫(yī)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是用書(shū)應(yīng)的，但更應(yīng)當(dāng)多讀一些巨著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇封子老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)培養(yǎng)家教的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的非常重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是三名語(yǔ)文教師，授課書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩待人處事心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講到大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從深入研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓觀眾們自己去悟出“規(guī)律”讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤勞地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)可看她是怎樣看待閱讀的：

“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使靈性深刻而闊遠(yuǎn)；讀書(shū)，讓我在限的從教時(shí)間內(nèi)則，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?/p>

“讀書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸。”

“讀書(shū)雖不了不能改變?nèi)松奈锵?，但可以發(fā)生改變?nèi)松臍庀??！?/p>

“外在的奧厄恩基于遺傳，是難于改變的，但人的信念精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?！?/p>

“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人，只有在學(xué)醫(yī)中才能體驗(yàn)生命的中所滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>

讀書(shū)讓我們有專業(yè)技能的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐內(nèi)涵我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，較大沙埃老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法?；貋?lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名古典文學(xué)老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?；蛟S這就是我不斷蹭涼買書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”??！人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定肯定是多種不同的。身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，高中學(xué)生這可以在你的學(xué)生那里得到解譯。要是我們?cè)谶@讀書(shū)的'季節(jié)里，來(lái)開(kāi)始出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)發(fā)覺(jué)過(guò)的比又他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。人性是強(qiáng)悍的，人類這類有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次加大，連續(xù)不斷把更大的挑戰(zhàn)擺在挑戰(zhàn)了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，限度不管他們挑戰(zhàn)限度是一舉還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！人生本來(lái)就是第三種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇不怕頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永恒是一個(gè)重生真正的勝利者！