寫心得體會可以促使我們對學習、工作或生活中的經歷進行深入思考和反思，從而不斷提高自己。寫總結時可以運用一些舉例和比喻，以增強表達的生動性和可讀性。以下是一些經典的心得體會范文，希望能帶給大家一些靈感和思考。

法理學心得體會1000字篇一

轉眼之間，我參加中央電xx開放教育法學?？啤斗ɡ韺W》的學習已經快一學期了。

學到了什么？我不敢肯定，只是多少有一些想法……。

第一，理論大多來自人們的實踐總結所得。由于學生大多沒有實踐經歷或沒有從法律角度觀察現實的習慣，所以，對法的理論理解有難度屬于在所難免！但是，為了學習具體法律必須首先解決對法的認識論問題。而法理學恰恰是能夠提供法的基本理論的學科，不開該課是法學專業(yè)知識的缺失。因此，在對學習該課的期望值上，就不能定位過高。我們老師一般開玩笑說，大一學法理就是灌灌耳音。對于學生來說，掌握基本的理論要點就可以了。其它的時間就是在課堂聽聽老師介紹各家的學說、課下看看經典的法學著作、翻翻法律類雜志。比如我在大一的時候，就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學者的代表作。

第二，學習是一個循序漸進的過程。初學法理的人，總想弄明白每句話的內涵，總想對法律有個總體的認識。其心情可以理解，但這個愿望不大可能在大學第一學期實現的。任何學科的知識體系是由很多內容甚至領域構成的，法理學也是如此。大學第一學期所講授到的內容只是法理學的一部分，特別是很多時候，也是極個別學者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識點搞明白就是不小的收獲，對法理的理解還要靠以后的學習和實踐來體會加深。很多學生畢業(yè)實習回來，要求學校再開專題講座，講授法理。就是因為他們在實踐中發(fā)現了一些問題，不是法律條文能解決的問題，需要在理論上加以解釋。為此，有的大學在最后一學期課堂教學中，再開有關法理的課，如《法學進階》。就是一個知識理論再回爐的過程，是一個加深認識的過程。

第三，勤于思考、善于應用是學習的動力。法理學的知識是理論性很強的體系，對理論最好的學習，就是不斷將所學到的理論與現實結合起來去驗證，得到驗證的快樂就是學習的快樂。比如在看電影《秋菊打官司》后，想到國家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別；看十七大報告，看到法治思想在其中的體現；等等。老師們在課堂講授相關理論時，一般都會舉實例說明。而學生，也可以將現實中的法律現象與理論相聯系去思考。知識只有在應用中，才會發(fā)揮其價值。價值的體現，才會促使學生去主動學習、探索。

周末的陽光下，尤其是深秋的暖陽，忽然就催發(fā)了以上的文字。

法理學心得體會1000字篇二

民法典是一部固根本、穩(wěn)預期、利長遠的基礎性法律，是新時代我國社會主義法治建設的重大成果，具有里程碑意義。對推進全面依法治國、加快建設社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經濟、鞏固社會主義基本經濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權益、推動我國人權事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現代化，都具有重大意義。

作為一名黨員干部，要帶頭學習民法典。民法典增加了民事權利種類，確認和保障民事權利，完善了權利保護和救濟規(guī)則，回應了人民群眾需求。黨員干部要始終堅持更好地維護人民群眾利益，自身首先要學法、懂法，將法律學習運用到工作中，要自覺通過各種形式學習法律知識，強化法律素養(yǎng)，提高法治思維，提升依法行政、依法辦事的能力和水平，切實做到云紅法律武器保護人民群眾的利益不受侵害。

作為一名黨員干部，要帶頭遵守民法典。實施好民法典是堅持以人民為中心、保障人民權益實現和發(fā)展的必然要求。作為一名黨員干部要依法履行職能、行使職權，弘揚社會主義核心價值觀，保護民事權利不受侵犯、促進民事關系和諧有序。要深入群眾，做好模范，真心實意做好人民的“服務員”。

作為一名黨員干部，要帶頭維護民法典。要善于運用法治方式開展工作，強化民法典在維護群眾權益、化解社會矛盾、發(fā)展市場經濟中的保障作用，用好民法典來造福社會，營造公平正義的良好環(huán)境，激發(fā)新時代干事創(chuàng)業(yè)的動力。

法理學心得體會1000字篇三

第一段：導言（100字）。

大一是我人生中充滿挑戰(zhàn)和新鮮感的一年，而法理學課程則是其中最具挑戰(zhàn)性和深度的科目之一。在這門課程中，我學到了許多關于法律和正義的理論和思想，也在實踐中深入思考了法理學的重要性和可應用性。通過對這門課程的學習和思考，我對法律體系的底層原理和法律的價值觀有了更深入的理解，并從中得到了很多寶貴的經驗和啟示。

第二段：法律與正義的關系（200字）。

法律是社會運行的基石，而正義是法律的靈魂。在學習法理學過程中，我認識到法律與正義之間的緊密關系。法律雖然是用來維護社會秩序和穩(wěn)定的工具，但只有依據正義的原則制定和執(zhí)行的法律才能真正為社會帶來公正和和平。法理學的重要性在于它為我們提供了思考和評判法律的標準和方法，使我們能夠更全面地理解和分析法律體系，并為社會提供更公正和有效的法律規(guī)范。

第三段：法律倫理的思考（300字）。

在法理學的學習過程中，我經常思考法律倫理問題。例如，法律是應該服從于倫理原則，還是法律本身就是倫理的一部分？我深入研究了倫理學和法律哲學之間的關系，并發(fā)現倫理學的價值觀和原則在法律制定和執(zhí)行中起著重要的作用。倫理原則不僅在法律的正當性和合理性中起到決定性的作用，也在法律援引和解釋中發(fā)揮著重要的指導作用。因此，法律倫理不僅是法律學習中的基礎，也是法律實踐中的指南。

第四段：法理學的現實應用（300字）。

法理學并不僅僅是一種理論學問，它也有廣泛的現實應用。通過學習法理學，我學到了如何分析和解決實際生活中的法律問題。例如，通過運用法律的基本原理和邏輯，我能夠更加客觀地判斷一個案件的合理性和公正性，并能夠提出合理的法律解釋和理由。此外，法律的合規(guī)性和可行性也是我在法理學學習中關注的重點。一個合理的法律制度必須能夠在實踐中被有效執(zhí)行，并能夠為公眾提供真正的正義和保障。

第五段：結語與反思（200字）。

法理學課程的學習讓我對法律和正義有了更深入的理解，也讓我意識到法律不僅僅是一種規(guī)則，更是對社會和人類行為的理性思考。通過對法律倫理的思考和法律原則的運用，我更好地理解了法律與正義的關系，并對法律的應用和發(fā)展有了更清晰的認識。我相信，通過不斷學習和深入思考，我將能夠在未來的法律實踐中運用所學，為社會的正義和公平作出自己的貢獻。

法理學心得體會1000字篇四

周老師的藍寶書是必備的，雖然北大老師每個人的獨立性都非常明顯，但是可以從考題看的出來，每年都或多或少的會出這本書上的原題，所以一定要有這本書。

這本書中有兩個地方我覺得可以簡略的看：(1)法的繼承和移植：周老師講，這是個沒有理論價值的問題；(2)法的關系，老師雖然沒有講重要與否，但是他講這章的內容在考外國學生和本科直接考博士作為基礎題來考。所以，我覺得大家可以在第一次復習的時候仔細閱讀一遍。

另外，看這本書時可以看考書后的思考題來進行。

有一點要說明，這本書上的許多內容都已經考過了，所以以后如何考法很難說，我想從今年的考題可以看出一點，題目重復的可能性還是有的；以后也會越來越多的出現一些書上沒有的問題，所以扎實的法學功底會突顯其重要。

此外，如果你有時間的話，張文顯老師的那本紅寶書上有幾個問題可以關注一下：

我的體會：

我在考研的過程中就只讀了藍寶書，另外還看了幾篇其他法理學老師的論文，比如像蘇力老師的，賀衛(wèi)方老師的，鞏獻田老師的。

最后要尤其強調一點，老師推薦的書是基礎，即便考題不在書上，你也要精通每一本必看得書，其他的，你有時間再看。另外在讀的過程中，你要領會老師的思維方式，這很重要。

法理學心得體會1000字篇五

第一個命題是：“法律是一門很膚淺的學科；更深刻的東西不在這里?！痹缴钊氲厮伎歼@句話，就越震撼。

在我的閱讀經驗里，初次閱讀法學著作，都會覺得枯燥，盡是羅列堆砌，智慧的東西很少；而初次閱讀文史哲的經典著作，其作品本身的思想魅力即能給人強烈的心理沖擊。為什么法學著作沒有這種沖擊力？是因為中國法學只發(fā)展了二十余年，思想水準無法與其他綿延流長的學科相比，還是法學這門學科本身的限制？恐怕都有。

面對這個學科的特性，我們應該怎樣去學習，才算真正地掌握了這門學科？我認為，法學可以分為“理論”和“實踐”兩塊(也可以叫一虛一實)，并分別采取不同的學習方法。對于“實踐”一塊，只要學好司法考試的內容，再輔以法院和律所的經驗，就算基本掌握了，這是一種偏重技術性的學習；而對于“理論”一塊，僅從現有的法律現實無法把握到它的靈魂，目前法學界所能提供的思想營養(yǎng)也較貧乏，因此需要在更廣闊的天地里尋找一切有益于它成長的知識。

在現代社會里，法律是調整人的行為的最主要和最有力的方法，因此承載著越來越多的責任。而涉及到人的行為的研究，僅有法學的視角是不夠的，還需要調動諸如哲學、倫理學、政治學、經濟學、社會學、歷史學等學科的相關知識，才能確保法律能充分地發(fā)揮應有的作用。分析法學派雖然使法學在形勢上成為了自足的學科，但是法學和其他學科的內在聯系仍是千絲萬縷，無從割斷，任何一個有志于從事法學研究的人認真思考之后都會認同這一點，因此我們必須坦誠面對本學科的局限，自覺地把其他學科的精華引進來充實法學本身。楊老師說：“文史哲永遠是復旦的精華，政經法無法相比”，這啟示了我們更應虛心地、努力地把法學這門學科扶植好。

但老師說法學在美國思想界只是二三流的學科，為什么這樣？我想諸如人類存在的永恒困境，或社會發(fā)展前景等指向向前的問題，可能比法律更震撼人心吧。

以上是我在第一個命題的啟發(fā)下，對法學學科本身的一些問題的思考。

第二個命題是：“政治才能解決問題；法律只是治國工具?！边@句話道出了法律的局限和政治的魅力。

有經濟學家從歷史經濟規(guī)律里指出，中國經濟目前在世界經濟的。地位于大英帝國將衰落時美國的地位很像，都在做著低端產品，占據了大部分世界市場，而且成為全球能量的集聚地，當這能量爆發(fā)出來時，就能成為新的領導者。這個說法給了我一個很開心的啟示：中華民族曾長期領先于世界，而清末又遭受了百年屈辱，如今在毛鄧江的開創(chuàng)發(fā)展繼承下，終于迎來了民族復興的大好機遇，這對有五千年歷史的古老文明，是個難得的安慰。中國人如果能抓住這個歷史機遇，重新領導世界潮流，則能在人類文明舞臺上留下驕傲的一筆，也讓曾締造輝煌中華文明的先人欣慰，對得起這古老的智慧。

我無意鼓吹民族主義，但世界的競爭，能者居之，且江山代有人才出，各國都奮起急追，做到最好，則人類的總體幸福必能大幅提高，也無愧于人類是智慧的動物。能投身于這樣一個人類偉業(yè)，我覺得是很有意思的。人活著總要有個目的，這么善良的目的有什么不好呢。更何況中國目前只是有這機遇而已，要真正實現，困難重重，因此選擇這種又美好又很有挑戰(zhàn)的事業(yè)是最有意義的。

中國要實現這個愿望，最關鍵還是要構建一個全新的更有效的社會制度以便讓集聚的能量順暢地釋放出來。所謂的社會制度，我覺得其實就是一種人類的生活方式。歷史上先后出現過的真正的帝國，與其說是強力得來的，毋寧說是它展示了人類的另一種更美好的生活方式，引起各國的追隨效仿，從而確立了它的全球核心地位。當我們將歷史上的中國唐朝、資本主義時期的大英帝國、二戰(zhàn)后至今的美國，與蒙古帝國、納粹德國進行對比，我們就會承認這個觀點。我們要實現中華民族的偉大復興，就要有意識地從這里著手。目前各國的社會制度里都包含著各種弊病，人類的生存方式急劇變化，人類需要創(chuàng)造出新的社會模式以滿足人類的欲望，這點在中國尤其明顯。我們若能構造出新的社會制度和治國思想以適應新的時勢，就自然而然地引領全球。

法理學心得體會1000字篇六

段一：引言（200字）。

法理學是法學的重要分支，研究法律的本質和理論基礎，對于培養(yǎng)法學學生的理論思維和法律素養(yǎng)具有重要意義。為了提高自己的法學素養(yǎng)，我們組組建了一個法理學小組，共同探討學術問題和完成作業(yè)。在這個小組中，我們不僅分享了思考和研究成果，也相互啟發(fā)和提升了自己，獲得了寶貴的學習經驗。以下是我個人對法理學小組作業(yè)的心得體會。

段二：合作與分享（200字）。

在法理學小組中，合作是最重要的因素之一。每次作業(yè)完成后，我們會相互分享答案和觀點，互相檢查和提出建議。通過與組員的溝通和討論，我的思路和觀點得到了更全面的展開，自己也注意到了一些自己可能忽略的問題。此外，小組成員的觀點和答案的多樣性也豐富了我的思維，讓我意識到法理學的復雜性和多元性。合作不僅讓我更好地理解了法理學的知識，也提高了我的團隊合作能力。

段三：批判性思維（200字）。

法理學的核心是培養(yǎng)批判性思維，即學會質疑和審視法律現象背后的邏輯和原因。在小組作業(yè)中，我們經常面對一些復雜或模糊的法理學問題，需要仔細思考和分析。通過與組員的討論和辯論，我學會了更深入地思考問題，學會從不同角度審視問題，并學會據理力爭地與他人展開辯論。這種批判性思維不僅適用于法理學，也能夠幫助我在日常生活和工作中更理性地分析問題，做出更明智的決策。

段四：自主學習和研究（200字）。

小組作業(yè)的過程中，我學會了自主學習和研究的能力。在面對復雜的法理學問題時，我們不能依賴教材和課程提供的答案，需要自己去查找和閱讀相關資料。通過自主學習和研究，我不僅擴展了法理學知識，也提高了自己的信息檢索和分析能力。同時，通過自主學習和研究，我也培養(yǎng)了自律和堅持的習慣，更好地適應了法學專業(yè)的學習要求。

段五：總結與反思（200字）。

通過參與法理學小組作業(yè)，我深刻認識到法學學科的重要性和復雜性。法理學不僅僅是掌握一些理論知識，更是培養(yǎng)批判性思維和學術研究能力的過程。在小組作業(yè)中，我學會了合作與分享，鍛煉了批判性思維，培養(yǎng)了自主學習和研究的能力。這些學習經驗和能力將對我的法學學習和未來的職業(yè)發(fā)展產生深遠影響。同時，通過與組員的交流和討論，我也意識到自己還有很多需要提升和學習的地方。因此，我將繼續(xù)努力學習和研究，不斷提高自己的法學素養(yǎng)。

法理學心得體會1000字篇七

錢鐘書先生說“要想自己的作品能夠收列在圖書館里，先得把圖書館安放在自己的作品里”，這句話我覺得用來形容法理學很是恰如其分。學習法理學，是與不同的思想家對話，大量的文獻閱讀和抓心撓肝的反復思量是必經之途。當然，我們也不必要將圖書館安放在自己的作品里，但是至少，我們應當對人類思想的地標有個初探與回溯，而老師給出的書單就是學習法理學的關鍵材料。

起初閱讀法理學文獻時，只覺艱澀難懂，能囫圇著讀完就算圓滿，看《一般法理學》光是梳理和記憶不同法學流派的主要觀點已經讓我精疲力竭，再看麥金德《歷史的地理樞紐》、霍布斯《利維坦》等更是不知所云。只是在閱讀過程中，偶遇經典之句，聯系社會現實，慨嘆哲人的前瞻性和預見性，抄錄下來以備后用，僅此而已。等到課上老師講解，博古通今、洋洋灑灑、指點迷津，再加上討論課和同學交流，方有茅塞頓開之感，又覺得自己先前的閱讀全沒抓到重點，郁悶之余于是返工再讀再想，如此一番折騰，才算是勉強得其皮毛，還不待休息又是下周的另一番痛苦，如此在被法理學“支配”的恐懼當中度過了大半學期。

許是先前的積累慢慢開始有了成效，再加上越來越適應老師的授課方式，后來的閱讀開始變得暢快了許多，韋伯、托克維爾、亨廷頓也好像不是如此難以理解，當讀書報告里的思考與老師不謀而合時，心底又會漫出絲絲的甜。最后一堂課，強老師和我們重現了《理想國》中的對話，他讀格勞孔我們讀蘇格拉底，雖然事實上我們的角色其實是反過來的，強老師告誡我們“重要的不是從事何種職業(yè)，而是在于自己靈魂朝向于哪里”，這句話是對這門課程的完美作結，也是一個長者對法律新生的懇切寄語。

我之前沒有哲學類學習的背景，勉強算得上喜歡讀書，不過都是不成體系的閑讀。對于法理學的學習建議，只是一得之愚，若是大家覺得有可取之處，于我便是樂事一樁了。我認為法理學的學習是一個“對話”的過程，與歷史上的哲人對話、與老師對話、與同學對話，最后是與自己對話。

首先，與哲人對話——閱讀經典文獻。法理學離不開閱讀，每周都有大量的閱讀任務并要完成讀書報告。我的建議是“袖手于前，始得疾書于后”，讀書報告只是閱讀成果的表現形式，更為重要的是通過閱讀的過程探尋作者的真意，因此一定要留足時間靜下心來閱讀。在閱讀的過程中，學會勾畫重要句段、書頁旁做好批注，或是贊同、或是批判、或是疑問、或是補充，都要做好標識提示自己。每讀完一個部分要留出時間思考整理作者的寫作邏輯，讀完之后再查閱相關資料進行補充，如此一番工作做完，讀書報告也成型了。

其次，與老師對話——課堂教學。強老師和凌老師兩位老師都是博學且很有經驗的學者，他們的課堂總是充滿深度、激情洋溢，所以上課的時候一定要高度集中注意力，緊跟老師上課節(jié)奏，聯系文獻內容和老師的講授，做好筆記。必要的時候可以將課堂內容錄音以便課下學習，課后也可以和同學共享筆記相互補充。

再次，與同學對話——課后討論、筆記共享。法理學設置了討論課，這是另一個學習的重要平臺，討論課上可以多和助教、同學交流自己的看法和疑惑，這不僅可以幫助我們更好的理解文獻，通過討論我們也能從其他同學身上學習他們的閱讀技巧，此外，對于法律人來說必備的技能——良好的口語表達和說服他人的能力——也能從中得到鍛煉。期末季的時候筆記共享也是一個很好的學習方式，集眾人之所長，一方面可以幫助我們完善筆記查缺補漏，另一方面也是同學間相互學習的手段。

法理學心得體會1000字篇八

在第一堂課里，楊老師提出了兩個命題，這成了我日后思考的主題。

第一個命題是：“法律是一門很膚淺的學科;更深刻的東西不在這里?！痹缴钊氲厮伎歼@句話，就越震撼。

在我的閱讀經驗里，初次閱讀法學著作，都會覺得枯燥，盡是羅列堆砌，智慧的東西很少;而初次閱讀文史哲的經典著作，其作品本身的思想魅力即能給人強烈的心理沖擊。為什么法學著作沒有這種沖擊力?是因為中國法學只發(fā)展了二十余年，思想水準無法與其他綿延流長的學科相比，還是法學這門學科本身的限制?恐怕都有。

面對這個學科的特性，我們應該怎樣去學習，才算真正地掌握了這門學科?我認為，法學可以分為“理論”和“實踐”兩塊(也可以叫一虛一實)，并分別采取不同的學習方法。對于“實踐”一塊，只要學好司法考試的內容，再輔以法院和律所的經驗，就算基本掌握了，這是一種偏重技術性的學習;而對于“理論”一塊，僅從現有的法律現實無法把握到它的靈魂，目前法學界所能提供的思想營養(yǎng)也較貧乏，因此需要在更廣闊的天地里尋找一切有益于它成長的知識。

在現代社會里，法律是調整人的行為的最主要和最有力的方法，因此承載著越來越多的責任。而涉及到人的行為的研究，僅有法學的視角是不夠的，還需要調動諸如哲學、倫理學、政治學、經濟學、社會學、歷史學等學科的相關知識，才能確保法律能充分地發(fā)揮應有的作用。分析法學派雖然使法學在形勢上成為了自足的學科，但是法學和其他學科的內在聯系仍是千絲萬縷，無從割斷，任何一個有志于從事法學研究的人認真思考之后都會認同這一點，因此我們必須坦誠面對本學科的局限，自覺地把其他學科的精華引進來充實法學本身。楊老師說：“文史哲永遠是復旦的精華，政經法無法相比”，這啟示了我們更應虛心地、努力地把法學這門學科扶植好。

回顧法學的歷史發(fā)展，法學是逐步從倫理學、政治學里分立出來的，但我有種預感，隨著法律與法治在國家生活中發(fā)揮了越來越大的、無法取代的作用，法學應該能反噬政治學倫理學，把它們的思想精華都吸收過來，成為真正的顯學。但老師說法學在美國思想界只是二三流的學科，為什么這樣?我想諸如人類存在的永恒困境，或社會發(fā)展前景等指向向前的問題，可能比法律更震撼人心吧。

以上是我在第一個命題的啟發(fā)下，對法學學科本身的一些問題的思考。

第二個命題是：“政治才能解決問題;法律只是治國工具?！边@句話道出了法律的局限和政治的魅力。

有經濟學家從歷史經濟規(guī)律里指出，中國經濟目前在世界經濟的地位于大英帝國將衰落時美國的地位很像，都在做著低端產品，占據了大部分世界市場，而且成為全球能量的集聚地，當這能量爆發(fā)出來時，就能成為新的領導者。這個說法給了我一個很開心的啟示：中華民族曾長期領先于世界，而清末又遭受了百年屈辱，如今在毛鄧江的開創(chuàng)發(fā)展繼承下，終于迎來了民族復興的大好機遇，這對有五千年歷史的古老文明，是個難得的安慰。中國人如果能抓住這個歷史機遇，重新領導世界潮流，則能在人類文明舞臺上留下驕傲的一筆，也讓曾締造輝煌中華文明的先人欣慰，對得起這古老的智慧。

我無意鼓吹民族主義，但世界的競爭，能者居之，且江山代有人才出，各國都奮起急追，做到最好，則人類的總體幸福必能大幅提高，也無愧于人類是智慧的動物。能投身于這樣一個人類偉業(yè)，我覺得是很有意思的。人活著總要有個目的，這么善良的目的有什么不好呢。更何況中國目前只是有這機遇而已，要真正實現，困難重重，因此選擇這種又美好又很有挑戰(zhàn)的事業(yè)是最有意義的。

中國要實現這個愿望，最關鍵還是要構建一個全新的更有效的社會制度以便讓集聚的能量順暢地釋放出來。所謂的社會制度，我覺得其實就是一種人類的生活方式。歷史上先后出現過的真正的帝國，與其說是強力得來的，毋寧說是它展示了人類的另一種更美好的生活方式，引起各國的追隨效仿，從而確立了它的全球核心地位。當我們將歷史上的中國唐朝、資本主義時期的大英帝國、二戰(zhàn)后至今的美國，與蒙古帝國、納粹德國進行對比，我們就會承認這個觀點。我們要實現中華民族的偉大復興，就要有意識地從這里著手。目前各國的社會制度里都包含著各種弊病，人類的生存方式急劇變化，人類需要創(chuàng)造出新的社會模式以滿足人類的欲望，這點在中國尤其明顯。我們若能構造出新的社會制度和治國思想以適應新的時勢，就自然而然地引領全球。

歷代治國者都有其特殊的使命。毛澤東以其思想和軍事能力使中國重新回到大一統(tǒng)的傳統(tǒng)，奠定了日后的基礎;鄧小平以其對發(fā)展中國經濟的方法的深刻洞察，使中國乘世界東風踏上高速發(fā)展的道路，他們都在特定時期以其智慧使中國走上了正確的道路，那么下一代、下幾代的治國者，他們的特殊使命又會是什么?世界是不斷向前發(fā)展的，前方的路總有新的難測的問題出現，而領導人就是有能力引領民眾避開前進的風險走向更美好的將來的人，民眾擁護領導人是因為他們需要這種被引領至美好未來的安全感。政治的根本問題也許就是這個吧。

現代社會需要整合出一種怎樣的'思想，這是需要認真思考的;。

成為治國者的一份子，還是負責生產一部分治國思想，這是需要認真思考的;。

以上是我在第二個命題的啟發(fā)下，對政治的一些的思考。

從楊老師的法理學課堂上得來的這兩個命題，啟發(fā)我得出以上一些思想性的結論，蚌病得珠，粗陋的珠子也暫且留下它的痕跡吧;人的成長是思想的成長，前方的天地仍很廣闊，我會繼續(xù)思考下去。