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最新殷墟(大全8篇)
  • 時間:2023-11-13 17:34:48
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在當(dāng)下社會,接觸并使用報告的人越來越多,不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報告嗎?下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文,希望大家可
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為保證事情或工作高起點、高質(zhì)量、高水平開展,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對性強的方案,方案是書面計劃,是具體行動實施辦法細(xì)則,步驟等。那么方案應(yīng)該怎么制定
總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
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在當(dāng)下這個社會中,報告的使用成為日常生活的常態(tài),報告具有成文事后性的特點。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報告嗎?下面是小編為大家整理的報告范文,僅供參考,
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心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得感悟如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。數(shù)
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最新殷墟(大全8篇)
2023-11-13 17:34:48    小編:zdfb

總結(jié)是思考的結(jié)果,它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用知識。一個較為完美的總結(jié)應(yīng)該具備條理清晰、言簡意賅、準(zhǔn)確明了的特點。以下是一些實用的工具和資源,可以提高您的工作效率。

殷墟篇一

大家好,歡迎大家到我們安陽來旅游,我是大家此次安陽之行的導(dǎo)游員---那么現(xiàn)在呢我們在去安陽殷墟博物院的路上,我給大家先介紹一下安陽,安陽是七朝古都,我就用一、二、三、四、五、六、七七個數(shù)字來介紹一下安陽。

一城之內(nèi)皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一,自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后,便撩起了殷商古都的面紗,把一個燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前,讓世人知道了安陽。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽滿全球,后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史,四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵更烘托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì)。在古都安陽,您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶;全國第一個甲骨文檔案庫,青銅器之冠‘司母戊方鼎’,第一個女將軍婦好墓,最后一個皇帝袁世凱陵墓—袁林,第一座國家監(jiān)獄,號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝,宋代西門大夫廟記石碑,后周文峰塔,唐代修定寺塔等古跡,所以說我們安陽是一城之內(nèi)皆是寶。

二是二水出自安陽城,這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水,她穿城而過是我們安陽的母親河;第二水就是,對,這位游客說的對,就是人工天河——紅旗渠。20世紀(jì)60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概,用自己的勤勞的雙手,在巍巍太行山上,逢山鑿洞,遇溝架橋,一錘一針,堅持了苦干十年,削平了1250個山頭,架設(shè)了125座渡槽,鑿?fù)?11個遂洞,建成了盤繞林濾山長達(dá)1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽為人工天河。周曾豪邁的告訴國際友人:新中國有兩個奇跡,一個是南京長江大橋,一個是林縣的紅旗渠。

三寶產(chǎn)自叫殷墟里,殷墟于20__年7月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。之所以成為世界文化遺產(chǎn),主要有三寶,一是甲骨文,二是青銅器,三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時給大家詳細(xì)介紹。

四面八方我為中,安陽位于中國河南省北部,地處山東、山西、河南、河北四省交界處,從中國版圖上看,他正居于中心位置。從這里西到天山腳下,東到東海之濱,北到白山黑水,南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過兩三個省。

五縣四區(qū)我管轄,就是說我們安陽現(xiàn)轄五縣四區(qū),分別是安陽、林縣、內(nèi)黃、湯陰、滑縣,四區(qū)是文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四個區(qū),全市總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬,其中市區(qū)面積247平方公里,人口71萬。

六合之內(nèi)聚靈氣:六合是指東西南北上下六個方位,里面充滿了靈氣,在這里自古就有安陽出才子,安陽出名人之說,在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、廉相出生、信陵竊符、扁鵲遇害、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史典故,所以說六合之內(nèi)聚靈氣。

七朝古都安陽城,安陽是我國七大古都之一,先后有七個朝代在此建都,除了殷商外,還有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊,累計建都時間達(dá)380多年。安陽成為七大古都是在1988年,二十世紀(jì)二十年代,史學(xué)界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽、北京、開封、南京列為五大古都之說,三十年代加上杭州城為六大古都,六大古都之說也得到了大家的廣泛認(rèn)同,一直到八十年代。1982年,著名歷史地理學(xué)家譚其鑲院士指出,商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽、漢唐長安一樣應(yīng)視為同一個古都,他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說。在1988年的古都學(xué)會上,最終決定六大古都加上安改為七大古都了。

好了,我們的殷墟博物院馬上就要到了,請大家?guī)腺F重物品隨我下車。

殷墟篇二

各位游客:

你們好,歡迎大家來到安陽,我是你們的小導(dǎo)游郭妍,我們現(xiàn)在在壯麗的殷墟。

殷墟是中國商代晚期的都城遺址。2006年7月13日,第30界世界遺產(chǎn)大會通過中國殷墟入選世界文化遺產(chǎn)的名錄,主要以一個小屯園為主。

我們現(xiàn)在來到了殷墟大門,它是仿照甲骨文的門字的字法修建的,它看似很簡單,卻是最古老的大門。

走進(jìn)殷墟大門,我們看到的是司母戊大方鼎,司母戊是國王武丁母親的名字,司母戊鼎是現(xiàn)在最大的鼎。

現(xiàn)在我們來到了婦好墓,婦好是武丁的妻子,也是我國第一位文武雙全的女將軍,深受武丁和百姓的愛戴。婦好因勞累而死去,國王武丁為了紀(jì)念婦好,就修建了婦好墓。

俗話說:“一片甲骨驚天下”,甲骨文起初一直被當(dāng)?shù)厝私凶鼾埞?,作為一種止血的中藥,不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被王懿榮發(fā)現(xiàn),被稱為了甲骨文。

甲骨文碑林記載了兩國的戰(zhàn)爭,記載了天氣情況和彩虹的形成條件等,是我國關(guān)于天象彩虹最早的、最完整的記錄。

各位游客,我們參觀完了美麗的殷墟。感謝大家,祝您一路順風(fēng)。

殷墟篇三

各位游客朋友:

大家好!一路辛苦了!

首先請允許我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導(dǎo)游員。我姓x,大家可以叫我小x。坐在我身邊的這位呢,是我們的司機王師傅。在接下來的旅程中,就由我們來為大家服務(wù)。大家如果有什么要求,盡管提出來,我們會盡自己最大的努力滿足大家的合理要求。最后,預(yù)祝大家玩得開心,吃的順心,行的放心。

好了,請大家坐穩(wěn)扶好。我把今天的行程給大家介紹一下。從鄭州出發(fā),我們大概九點可以到達(dá)安陽殷墟博物院。在那里參觀二個半小時,然后大家自由拍照留念,12點集合去用餐。

各位游客朋友,現(xiàn)在我們的車現(xiàn)在正駛向我們今天的目的地安陽。安陽位于河南省最北部晉冀豫三省交匯處。北鄰河北邯鄲,南接鶴壁新鄉(xiāng),東連濮陽,依偎在太行山的東腳下。全市總面積7355平方千米,人口500多萬,其中市區(qū)面積247平方千米。

殷墟篇四

大家好!我姓侯,你們可以叫我小侯或侯導(dǎo)。今天,我要帶大家一起去殷墟游玩。

殷墟占地面積近36平方公里,是中國歷史上第一個有文獻(xiàn)記載的商代都城遺址。歷經(jīng)8代12王,建都254年,周武王伐紂滅商以后,這里逐漸荒蕪變成一片廢墟,史稱殷墟。郭沫若先生曾由衷的贊嘆,“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”。

首先,我們先看,門框上的紋飾是根據(jù)1976年發(fā)掘的,婦好墓中的框的圖案仿制而成的。門是由三個甲骨文象形文字寫實放大而成??梢哉f是華夏門的鼻祖了。

大家請順著我手指的方向看!映入我們眼簾的這件青銅器叫司母戊鼎,“告訴你們吧,這個司母戊鼎是1939年從王陵出土的,它高1.33米,長1.1米,寬0.78米,重達(dá)8.75公斤。這是目前為止,我國挖掘出的一件最大的青銅器了,是我國的國寶。

下面我給大家講一個故事吧。你知道婦好暮為什么沒被盜過嗎?那是因為婦好原來帶一萬多人去打仗,她在商王心中的地位很高,她不僅能文能武,而且常幫助商王處理國家大事,因此因為常年勞累,所以中年她就去世了,商王武丁就把她埋葬在宮殿區(qū)的西邊,可見商王對她的寵愛和思念了。

今天的重要地區(qū)我們就講解完了,大家可以慢慢欣賞,自由游覽其他景點,不要亂扔垃圾。

好了,今天的游覽接近尾聲了,愿你們游玩殷墟的經(jīng)歷成為你們一份美好的回憶,我是你們的導(dǎo)游侯如意,謝謝!

殷墟篇五

游客們,大家好!歡迎大家來到世界遺產(chǎn)——殷墟名勝區(qū)。很高興成為大家的導(dǎo)游!我叫張鈺浦,大家叫我張導(dǎo)好了。

殷墟占地面積近36平方公里,是中國歷史上第一個有文獻(xiàn)記載的商代都城遺址。早在公元前1300年商代第20代帝王盤庚為了緩和當(dāng)時的社會矛盾,將都城由山東曲阜遷到安陽小屯。歷經(jīng)8代12王,建都254年。

大家請看它的門,由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計的,大門足由了個甲骨文象形文字“門”放大而成的,是華夏門的鼻祖,門柱上的紋飾是由一種龍形的玉器仿制而成,好像在說:“我們是龍的傳人?!?/p>

瞧這尊青銅器,它叫司母戊鼎,是我們國家的國寶,是從1939年從王陵區(qū)出土的,高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,可惜我們看到只是仿制品,真品在北京中央博物館存放著。

瞧這尊漢白玉的雕像,上面雕刻的主人叫婦好,是商王武丁的妻子,武丁把婦好埋葬在宮殿區(qū)的西邊。可以看出武丁對她的寵愛和思念。

好了,今天的游覽接近尾聲了,愿你們這次參觀殷墟的經(jīng)歷成為生活中一段美好的記憶。

殷墟篇六

各位游客:

大家好!很榮幸能成為大家的導(dǎo)游,我叫宋鵬凱,大家可以叫我宋導(dǎo)游。請大家注意安全,不要在文物上亂涂亂畫。

接下來,讓我們一起走進(jìn)殷墟。殷墟,是商朝后朝的文化遺址。公元前1300年,盤庚在安陽建立都城。到公元前1046年,周武王伐紂來商后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。

一進(jìn)大門,我們就能看到司母戊鼎。它的器形厚重,紋飾繁縟,鑄造工藝高超,達(dá)到前所未有的水平。它高達(dá)133厘米,器口長79.2厘米,重量達(dá)875公斤,它是至今世界上最大的青銅器,代表了中國古代青銅文化的最高水平。它以雷紋為底,饕餮紋、夔紋為主體裝飾,給人以穩(wěn)重、莊嚴(yán)又神秘的感覺。

走進(jìn)仿殷大殿,我們就可以看到許多甲骨文。它是中國最早的文字,是世界四大古文字之一。標(biāo)志著中國文字已進(jìn)入了成熟階段。殷墟甲骨文中間還有一個小故事呢!古代的農(nóng)民沒文化,他們從地里挖出了許多骨片,磨成藥粉,賣到醫(yī)院,結(jié)果被王懿榮先生發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)這是甲骨文,被人稱為“甲骨文之父”。

我的介紹完畢,請大家自由觀賞。

殷墟篇七

各位游客,大家好!歡迎大家來到安陽,我是你們的導(dǎo)游,你們叫我崔導(dǎo)吧。今天,我們?nèi)⒂^殷墟。

殷墟是商代晚期的都城遺址。它還是國家級重點文物保護(hù)單位。20xx年7月13日,殷墟通過世界遺產(chǎn)大會入選世界文化遺產(chǎn)名錄。殷墟規(guī)模巨大,范圍廣闊。

殷墟大門是有北京著名的楊鴻勛教授專門設(shè)計的,他的靈感來源于甲骨文的“門”。它看起來簡單,卻是最原始的大門,可稱為華夏“門”的鼻祖。

接下來,我們看到的是婦好墓,婦好墓是婦好的墓穴。婦好是商代第23代國王武丁的妻子,也是古代第一位文武雙全的女將軍,婦好曾帶領(lǐng)18000人的軍隊殺退敵人。但是最終婦好因積勞成疾而先逝,于是武丁修了一座婦好墓來紀(jì)念婦好。

在婦好墓的右邊,是司母戊大方鼎。司母戊是武丁的母親,因大方鼎的銘文上有司母戊的名字,所以后人把這個鼎命名為司母戊鼎。

最后,我們再參觀一下甲骨文碑林。在全國,碑林有很多個。但這個碑林最與眾不同,這里的甲骨文不是名人刻的,也不是著名書法作品,而是用來記錄的。這上面記錄了歷史戰(zhàn)爭,還有最早的彩虹記錄。

今天的旅游到這里就結(jié)束了,祝大家旅途平安。

殷墟篇八

各位游客朋友,參觀完司母戊大方鼎之后,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了防殷大殿,大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文。

讓我們先來了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時,經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。

王懿榮(1845—1900年)祖籍福山,出生于一個官宦世家。1899年秋,他得了瘧疾,京城一位深諳藥性的老中醫(yī)給他開了一劑藥方。王懿榮發(fā)現(xiàn)中藥里竟然有龍骨。他便讓家人把藥渣留下研究。王懿榮發(fā)現(xiàn)龍骨上有許多刻畫的小道道,他把龍骨對到一起,竟然拼成了兩三塊龜板!他小心地擦去龜板上的泥土,刻畫的道道更加清晰了。王懿榮遍翻各種史料典籍,終于弄明白了上古之人是怎樣占卜的。毫無疑問,這就是先祖?zhèn)冋疾酚玫凝敯?他吩咐家人到北京各個大藥房,專揀帶字的龍骨買下。他從骨頭片上又認(rèn)識了更多的字,讀出了上古社會的許多湮沒已久的秘密。

正因為王懿榮對我國古代文物有著精深的研究,殷墟甲骨文才從“龍骨”變成了珍貴的古代文化研究資料。王懿榮是發(fā)現(xiàn)、收集和研究甲骨文第一人。

甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經(jīng)濟情況,主要指中國商朝后期(前14~前11世紀(jì))王室用于占卜吉兇記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字,內(nèi)容一般是占卜所問之事或者是所得結(jié)果。殷代占卜用的材料主要是龜腹甲(少量為龜背甲)和牛胛骨,卜用甲骨均需經(jīng)過整治。整治時先將龜腹、背甲鋸開,去掉腹甲外沿,背甲則從中剖開,鋸去首尾兩端,呈鞋底形。削鋸后去掉鱗片,將正反兩面打磨平整。肩胛骨則要先切去一部分骨臼,再切去突出的臼角并削平骨脊,最後將正反面打磨光滑。占卜前在甲骨背面(少數(shù)牛胛的正面)施以鉆鑿,鑿窠為長槽狀或棗核狀,每個鑿窠內(nèi)側(cè)鉆一圓鉆窠。占卜時,用燃熾的木枝燒炙鑿鉆處,在甲骨的正面即出現(xiàn)“卜”字形裂紋。鉆處裂紋稱兆枝,鑿處裂紋稱兆干。占卜即視此卜紋判斷吉兇。占卜後,將所卜問事項刻記在甲骨之上。

了解完甲骨文的知識之后,就讓我們一起來欣賞大殿陳列展示的甲骨文吧!

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