總結(jié)是對(duì)自己工作和學(xué)習(xí)的一種自我評(píng)價(jià)，也是對(duì)他人觀察和認(rèn)同的證明。注意總結(jié)的語(yǔ)言風(fēng)格，既要正式得體，又要具有個(gè)人特色。以下是行業(yè)領(lǐng)軍人物總結(jié)的精彩演講，值得一聽(tīng)。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇一

張麗莉老師20xx年參加工作，從教5年來(lái)用她全部的熱情，點(diǎn)亮了無(wú)悔的從師之路。

張老師總是在老教師身邊虛心求教，聽(tīng)課成了她的一種習(xí)慣，事發(fā)當(dāng)天張老師還連續(xù)聽(tīng)課兩節(jié)，一天一月也許簡(jiǎn)單，但她一做便是5年。

“要么不做，要做就做到最好”是她的座右銘，每年青年教師“放飛師愛(ài)演講比賽”中，她用動(dòng)人的語(yǔ)言、自信的微笑，澎湃的激情講述著一名青年教師在平凡崗位上不平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，桂冠上總是寫著她的名字。

校園藝術(shù)節(jié)上那位最美的女主持人是她，帷幕推開(kāi)美麗的微笑，悅耳的聲音，接著便是臺(tái)下她的學(xué)生陣陣的歡呼和掌聲，在孩子的心中他們的張老師是最美的老師、最可愛(ài)的天使。

在年輕的班主任當(dāng)中，她所在的班級(jí)名次評(píng)比遙遙領(lǐng)先，家長(zhǎng)信服、領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生喜歡，她用年青的心，執(zhí)著的熱情在前進(jìn)的路上收獲了累累碩果：多次評(píng)為學(xué)?！扒嗄旯歉山處煛?、“教師新秀”、“最受學(xué)生喜愛(ài)的教師”、“菊花杯”語(yǔ)文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)等殊榮。

和她同學(xué)年的主任說(shuō)：“麗莉是個(gè)熱心的青年人，誰(shuí)有事，她都主動(dòng)幫忙，干起工作來(lái)還是拼命三郎，去年，因?yàn)楹蛯W(xué)生練跑步，她流產(chǎn)了，沒(méi)修幾天就上來(lái)了，她說(shuō)，50多孩子她不能丟下不管。”

和張麗莉老師的學(xué)生談起張老師，孩子們說(shuō)：“麗莉老師常常讓我們感動(dòng)，她總是在不經(jīng)意間給我們溫暖，她是老師，更像媽媽，那些點(diǎn)滴真的不知道從何談起。耳邊縈繞的還是她為我打消我們困意講給我們的笑話，還是她課堂上的笑聲朗朗。”他們要對(duì)麗莉老師說(shuō)：“我們都在等著你來(lái)給我們上課，老師您會(huì)回來(lái)吧?！?/p>

第一個(gè)來(lái)班級(jí)最后一個(gè)走。

一位畢業(yè)的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)帖：“知道這件事的`時(shí)候心真的痛了好久，雖然我不是她班的學(xué)生但是她給我們班上過(guò)課，張麗莉老師是一個(gè)年輕有活力的老師，人也很漂亮，她很愛(ài)笑，人很開(kāi)朗，我很崇拜她，所以一直對(duì)她印象深刻，后來(lái)上初三的時(shí)候她去了初一，也就是她現(xiàn)在的這個(gè)班，在操場(chǎng)上經(jīng)常看到她和學(xué)生打成一片，就算她不教原來(lái)的四班，但是經(jīng)常能看見(jiàn)她和四班的學(xué)生搭胳膊一起走。仿佛那些畫面就在昨天，我從沒(méi)想過(guò)這樣的事情會(huì)發(fā)生在我的身邊，會(huì)發(fā)生在那么年輕的生命里。她真的很偉大，她讓我覺(jué)得我畢業(yè)于十九中而驕傲，她就是我們十九中的驕傲，好人會(huì)有好報(bào)的。她還那么年輕，一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的，上帝一定會(huì)給她開(kāi)一扇窗。張老師的臂膀曾經(jīng)給了多少孩子棲息的港灣，更給了車禍中被她救下的孩子生命的新岸?！?/p>

一位學(xué)生家長(zhǎng)在網(wǎng)上發(fā)帖：“張老師對(duì)學(xué)生特別疼愛(ài)，我記得初一第一次家長(zhǎng)會(huì)，她竟然對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)剖析得特別準(zhǔn)確，那可是才一周時(shí)間的接觸。因?yàn)榧译x學(xué)校遠(yuǎn)，她每天早上5點(diǎn)就得起床，第一個(gè)到達(dá)班級(jí)，有時(shí)還在班級(jí)聽(tīng)別的科任老師講課，晚上放學(xué)到家最后一個(gè)。初三搬到四中，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子不吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級(jí)。在危難時(shí)刻，她放棄了自己的安危，把安全推向給了別的孩子。29歲的年齡，事業(yè)、家庭的黃金時(shí)期，就在一瞬間被毀壞了。麗莉是孩子的父母，因?yàn)樗裏o(wú)時(shí)無(wú)刻地關(guān)心著他們;麗莉是孩子的朋友，因?yàn)楹⒆佑行氖聲?huì)第一個(gè)和她去說(shuō);麗莉是我們的妹妹，因?yàn)樗臀覀優(yōu)榱撕⒆涌傇跍贤?麗莉是名老師，因?yàn)樗墙逃绲陌駱??！?/p>

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇二

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。地區(qū)與地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合區(qū)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備......

編者按：本文主要從思想認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)教育階段;對(duì)照檢查階段;整改提高階段;今后努力的方向進(jìn)行講述。其中，主要包括：在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會(huì)公德、學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式、對(duì)照檢查階段的主要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上揭示問(wèn)題，找準(zhǔn)主要矛盾、根據(jù)自己對(duì)照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題，針對(duì)性地采取措施，建立健全有關(guān)的條款，使自己師德師風(fēng)建設(shè)逐漸走上正?；贫然能壍?、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)，積極地建立一種民主，平等，和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生、積極調(diào)整心態(tài)，明確自身的“責(zé)，權(quán)，義”正確處理奉獻(xiàn)與索取，集體與個(gè)人，名利和道義之間的關(guān)系等，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：

開(kāi)展“三查三促三提高”活動(dòng)以來(lái)，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風(fēng)建設(shè)，認(rèn)真召開(kāi)教師個(gè)人自查自糾民主生活會(huì)，采取形式多樣，內(nèi)容豐富的宣傳教育活動(dòng)，針對(duì)存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行了整改，師德師風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況總結(jié)如下：

一、思想認(rèn)識(shí)。

在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會(huì)公德?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師，行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。

二、學(xué)習(xí)教育階段。

學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容，除有關(guān)的政治理論外，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《教師法》、《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的若干意見(jiàn)》等,使教師們從思想深處認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的重要意義，切實(shí)提高了思......

編者按：本文主要從要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng);要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝;要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念;要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。其中，主要內(nèi)容包括：在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！逼渲袩釔?ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：

法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的。

規(guī)章制度。

和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育......

在幼教崗位上已經(jīng)工作一年了，在這一年里我學(xué)到了很多東西，特別是現(xiàn)在在進(jìn)行二期課改，這對(duì)我們新教師更是一個(gè)很大的考驗(yàn)，我們不僅要對(duì)一期課改有一定的了解，還要趕上二期課改的步伐，不斷用新的教育理念來(lái)武裝自己。對(duì)此，我有一點(diǎn)小小的感受。

其實(shí)在幼兒園開(kāi)展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識(shí)是可能性最大的。人們都說(shuō)幼兒教師是多才多藝的，確實(shí)藝術(shù)能升華人的精神，改變?nèi)说男袨?，特別是他對(duì)右腦功能地提升與開(kāi)發(fā)，使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對(duì)實(shí)際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方式、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠(yuǎn)的地方，這就不會(huì)產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒(méi)有固定的模式，這就使教師可根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

我認(rèn)為，二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識(shí)，首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主氛圍，讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營(yíng)造民主、寬松、和諧的心理氛圍，運(yùn)用有效的措施與方法建立一個(gè)平等、尊重、友好、與積極的心境狀態(tài)，使教師的創(chuàng)造性思維進(jìn)入一個(gè)馳騁的心理空間。這時(shí)他們的思想是開(kāi)放的，思維是活躍的，會(huì)自由表達(dá)自己的想法，因?yàn)樗凶銐虻陌踩?，即使說(shuō)錯(cuò)也沒(méi)關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)本站，全國(guó)公務(wù)員共同天地生特別流暢的獨(dú)特的思維，容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造''''需要無(wú)拘無(wú)束的氣氛;創(chuàng)造，要求每個(gè)人都能"自由的呼吸"。讓園長(zhǎng)與老師之間的關(guān)系少一些嚴(yán)厲，多一些微笑：少一些指責(zé)，多一些寬容;少一些約束，多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重，情感受到感染后容易對(duì)創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生興趣，處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次，要組織安排，讓教師善于創(chuàng)新。創(chuàng)新意味著打破舊的規(guī)則，所以創(chuàng)新要求組織指定的計(jì)劃必須具有一定的彈性，給教師留有創(chuàng)造的時(shí)間和空間。如果教師的每個(gè)工作安排的非常緊湊，那么就沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行思考、探索，創(chuàng)新的構(gòu)想也無(wú)條件產(chǎn)生。要認(rèn)可每一位教師的才能并充分挖掘潛在才能，使教師之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成合力，發(fā)揮其最大的積極性和效益，使她們自身價(jià)值得到較好實(shí)現(xiàn)，個(gè)性得到充分發(fā)揮。注重學(xué)習(xí)讓教師具有自我更新、自我超越的能力。即不斷獲取百科知識(shí)和專業(yè)技能的自學(xué)能力以及不斷吸收教育學(xué)科的新知識(shí)、新技能，并在教育中積極運(yùn)用的能力。這是因?yàn)橛變簭?qiáng)烈的好奇心是否得到滿足很大程度上取決于教師知識(shí)是否淵博，另一方面因?yàn)?.....

教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)。

首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。

有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)......

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇三

人都有愛(ài)的要求，正在發(fā)育成長(zhǎng)中的青少年和兒童更需要愛(ài)的陽(yáng)光雨露。一個(gè)教師以自己崇高的師愛(ài)去溫暖和滋潤(rùn)學(xué)生的心田，滿足他們心理上對(duì)愛(ài)的需要，就可能在教書育人中獲得豐碩成果。然而，許多事實(shí)告訴我們，有的教師雖有著對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，但并不為學(xué)生所理解和接受，這就有一個(gè)愛(ài)的傳導(dǎo)問(wèn)題，即能否把教師之愛(ài)，有效地、正確地傳導(dǎo)給學(xué)生，使他們受到感染、感動(dòng)和感召，以激勵(lì)他們進(jìn)步向上。

烹調(diào)最講究“火候”，師愛(ài)的傳導(dǎo)講究適時(shí)。掌握愛(ài)的“火候”，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效應(yīng)。如期末緊張復(fù)習(xí)迎考階段，大家都感到很疲勞，班內(nèi)氣氛沉悶。這時(shí)，教師對(duì)學(xué)生做一些簡(jiǎn)短的鼓動(dòng)和表?yè)P(yáng)，再說(shuō)幾句幽默風(fēng)趣的話，就能提神助興，使班級(jí)氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)。如果再安排一些文娛活動(dòng)，教師主動(dòng)和學(xué)生痛痛快快玩樂(lè)一會(huì)兒，讓大家暫時(shí)松弛一下，學(xué)生也就自然體會(huì)到老師的一片愛(ài)心。繼而再同學(xué)生的家長(zhǎng)打招呼，請(qǐng)家長(zhǎng)們改善伙食，注意營(yíng)養(yǎng)，關(guān)心孩子的休息和睡眠等，教師的情意，學(xué)生就會(huì)感受得更深了。相反，教師不問(wèn)學(xué)生冷暖，一味加大作業(yè)量，只拼命追求高分，學(xué)生怎可能體會(huì)到師愛(ài)呢？再如，學(xué)生頂撞或觸犯教師時(shí)，如果教師采取“冷處理”，等待時(shí)機(jī)，曉之以理，學(xué)生就能體會(huì)到教師的好心；當(dāng)學(xué)生遇到困難或受到挫折，情緒低落，思想苦悶時(shí)，教師主動(dòng)接觸，采取“熱處理”，以教師的一片赤誠(chéng)，去消融孩子心中的“冰川”，學(xué)生自然也會(huì)感受到教師對(duì)他的愛(ài)護(hù)。相反，如一遇學(xué)生頂撞，教師就火冒三丈說(shuō)過(guò)頭話，采取過(guò)頭行動(dòng)；或在孩子受挫時(shí)，教師冷若冰霜，不聞不問(wèn)，學(xué)生怎能感受到教師的關(guān)心愛(ài)護(hù)呢？可見(jiàn)師愛(ài)的傳導(dǎo)，要選擇和抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。

人在不同的環(huán)境下有不同的心境。也就是說(shuō)，人所處的環(huán)境不同，情況和條件不同，心情就不會(huì)一樣。不同的心情下，人們對(duì)事物的感受和態(tài)度是不一樣的，甚至大相徑庭。學(xué)生在心情愉快時(shí)，即便聽(tīng)到不同的意見(jiàn)，甚至批評(píng)，也容易接受；而當(dāng)他們心情沮喪、情緒低落時(shí)，就是玩耍娛樂(lè)也會(huì)懶洋洋的，這就是情緒的作用。師愛(ài)的傳導(dǎo)，也應(yīng)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，使學(xué)生在良好愉快的心境下感受和理解教師之愛(ài)。

創(chuàng)設(shè)環(huán)境，有時(shí)應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)。比如學(xué)生犯了錯(cuò)誤，一般害怕進(jìn)教師的辦公室，更害怕進(jìn)校長(zhǎng)辦公室。和他們談話時(shí)，最好選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)。可以同孩子在校園里散步，一邊走一邊交談，氣氛就要平和得多；或把學(xué)生請(qǐng)到自己家里，當(dāng)小客人接待，然后再談?wù)}，氣氛也會(huì)寬松許多。談話的地點(diǎn)變了，環(huán)境不一樣，學(xué)生的心情不同，不僅有利于學(xué)生接受教育，還能增進(jìn)師生的情誼。

創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，要從學(xué)生自身的情況和條件出發(fā)。學(xué)生有不同的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)，因而也就會(huì)有不同的要求和愿望。如果教師能創(chuàng)造一些滿足并發(fā)展他們的興趣愛(ài)好的條件，使他們的愿望得以實(shí)現(xiàn)，心理需求得到滿足，學(xué)生自然會(huì)感受到教師之愛(ài)。如讓喜愛(ài)足球的學(xué)生和足球明星見(jiàn)面，推薦“小科技迷”的作品參加評(píng)選，讓有繪畫特長(zhǎng)的學(xué)生擔(dān)任墻報(bào)畫刊編輯，請(qǐng)數(shù)學(xué)尖子任數(shù)學(xué)課代表等，都能使學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)他們的愛(ài)護(hù)和期望。

創(chuàng)設(shè)適當(dāng)環(huán)境，還要考慮學(xué)生的客觀實(shí)際。每個(gè)學(xué)生的家庭和社區(qū)環(huán)境各不相同，學(xué)生在班級(jí)中的“角色”各異，因而在集體中的地位、作用和處境也不相同。情況不同，方法就不能一樣。比如，對(duì)于家庭不幸的學(xué)生，宜多從生活、思想上關(guān)心、照顧，以消除壓力，得到寬慰；對(duì)于由于家庭的嬌生慣養(yǎng)而缺乏生活自理能力的學(xué)生，讓他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻挘倨涑晒Σ⒓右员頁(yè)P(yáng)；對(duì)在同學(xué)中受冷遇的學(xué)生，創(chuàng)造條件，讓他的能力得以顯示，盡快地取得大家的信任與友愛(ài)；而對(duì)那些學(xué)習(xí)好、工作能力強(qiáng)的小干部，則經(jīng)常提醒幫助，使其嚴(yán)格要求自己，不脫離群眾等等。如果教師把愛(ài)的陽(yáng)光雨露灑在學(xué)生進(jìn)步的“關(guān)節(jié)”上，自然就會(huì)贏得學(xué)生的擁戴。

一位全校人人知曉的差生，在新接班的班主任第一天點(diǎn)名時(shí)，他以一種挑釁的眼光瞪著班主任。當(dāng)班主任宣布值日生名單，再次點(diǎn)到了他的名字時(shí)，他猛地張大了嘴，睜大了眼睛，但不是挑釁的目光，卻是迷惑的眼神，接著不好意思地低下頭來(lái)，顯出一副難為情的樣子。下課后，班主任找到了他，耐心地告訴他值日生的職責(zé)，勉勵(lì)他把值日做好。他從教師一連串的行動(dòng)中體驗(yàn)到了教師對(duì)他的信任和尊重，后來(lái)干值日時(shí)特別賣力，各方面也隨之有較大進(jìn)步。學(xué)生的眼睛是最敏銳的，他們的心也是很敏感的，教師對(duì)他們的愛(ài)是真是假，一切都要在行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)，所以行動(dòng)感召法是一種傳導(dǎo)師愛(ài)的好方法。

遇到困難時(shí)，得到過(guò)幫助；身處“逆境”時(shí)，得到過(guò)關(guān)懷，這往往會(huì)在一個(gè)人心靈深處留下終身難忘的記憶。學(xué)生也有各式各樣的困難，也有處于“逆境”的時(shí)候，此時(shí)，他們對(duì)愛(ài)的渴求更甚。如果教師不失時(shí)機(jī)地將愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)，他們將會(huì)銘記終生。學(xué)生中的“憂”和“難”多種多樣。有學(xué)習(xí)上的：因某一門功課上不去，或因病因事落了課和考試失誤而焦急等；有思想上的：為沒(méi)評(píng)上“三好生”、未入團(tuán)而苦惱，或因犯錯(cuò)誤挨批評(píng)受處分而難過(guò)等；有身體上的：身體有某種殘疾或缺陷而被人嘲笑，或因患某種慢性病而煩惱等；有生活上的：如丟失了學(xué)費(fèi)或衣物，家庭有了不幸等；還有人際關(guān)系上的：經(jīng)常受某同學(xué)的欺侮，在同學(xué)中比較孤立，為失去好朋友而傷心，在某件事上被同學(xué)誤解而十分委屈；等等?？礈?zhǔn)了學(xué)生中的“憂”和“難”，急學(xué)生所急，憂學(xué)生所憂，腳踏實(shí)地地為學(xué)生排憂解難?；蚪o予思想上的開(kāi)導(dǎo)和鼓勵(lì)；或采取措施創(chuàng)造必要條件，具體加以解決。這都將使學(xué)生感到師愛(ài)的溫暖，以揚(yáng)起他們前進(jìn)的風(fēng)帆。

在某種特定的情況下，愛(ài)生之情可不直接表露，而是通過(guò)他人作曲線傳導(dǎo)。由于某些原因，有的學(xué)生對(duì)教師一時(shí)產(chǎn)生了誤解：或認(rèn)為老師偏心不公平，或以為老師存心和自己過(guò)不去，或因老師在同學(xué)們面前揭了自己的短而心懷怨恨等，師生間在感情上暫時(shí)“斷流”。教師如若直接與學(xué)生對(duì)話，效果不一定好。這時(shí)可以讓學(xué)生中的干部、該生的好朋友或家長(zhǎng)作為傳導(dǎo)師愛(ài)的媒介。如在小干部會(huì)上多談該生的長(zhǎng)處，讓干部吹吹風(fēng)；在該生的好朋友面前表述自己的誠(chéng)意和希望，并示意請(qǐng)他代為傳達(dá)；家訪時(shí)多談優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，使該生體會(huì)到教師的誠(chéng)意。這樣做，往往能緩和氣氛，消除誤解，最后達(dá)到直接對(duì)話增進(jìn)情誼。

師愛(ài)的傳導(dǎo)，并非是教師的最終目的，最終目的還是讓學(xué)生感受到師愛(ài)的溫暖，以使他們能更好地接受教師的教育。所以創(chuàng)造傳導(dǎo)師愛(ài)的條件，摸索傳導(dǎo)師愛(ài)的途徑和方法，應(yīng)有利于教育的實(shí)施，著眼于教育的效果，這是我們所必須強(qiáng)調(diào)的。唯有這樣，研究師愛(ài)的傳導(dǎo)，才是有意義的。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇四

提升教師個(gè)人魅力，成為學(xué)生的良師益友。

藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院羅曉峰老師、紡織學(xué)院季榮老師提出：教師一定要努力提升個(gè)人魅力。個(gè)人魅力首先來(lái)自于他的專業(yè)能力，想讓學(xué)生真正佩服、尊重你，教師就需要不斷提升自己的專業(yè)能力。姚其紅老師建議學(xué)校在教師繼續(xù)教育培訓(xùn)上更多地引進(jìn)提升教師專業(yè)技能的項(xiàng)目。

其次，教師的個(gè)人魅力還體現(xiàn)在能否滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓他們體會(huì)到成功的快樂(lè)。而單磊、董禮強(qiáng)等老師則認(rèn)為，平等尊重、給學(xué)生傳遞更多正能量的東西，少一些牢騷和抱怨，能增加教師個(gè)人魅力。

充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)與他（她）們溝通。

這些年學(xué)生變化很大，與周邊大環(huán)境變化有關(guān)，如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)給生活帶來(lái)的變化，學(xué)生行為、表達(dá)方式等都有變化，與老師有明顯的代溝。有學(xué)生開(kāi)玩笑，“老師不要說(shuō)你們和我們有代溝，我們99的學(xué)生和00后的孩子都沒(méi)法溝通”。學(xué)生了解的東西，教師完全不了解。作為教師首先需要與時(shí)代同步，其次主動(dòng)尋找與學(xué)生溝通的方式和渠道。

多和學(xué)生接觸，除了在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，在日常生活中也要和學(xué)生多接觸。有老師說(shuō)，建立師生如朋友的關(guān)系，和學(xué)生加微信、qq好友，有時(shí)也可以去吃吃飯。學(xué)生更愿意跟著他們感到親近的教師做事情。

即使師生溝通上出現(xiàn)問(wèn)題，教師也要堅(jiān)信，只要付出真誠(chéng)，學(xué)生是能感受到的。徐叢璐老師說(shuō)，有些學(xué)生表面上不尊重老師，其實(shí)在內(nèi)心的深處還是很尊重老師的。老師要學(xué)會(huì)換位思考，更多體諒學(xué)生。

加強(qiáng)行為規(guī)范管理，從細(xì)節(jié)上改變學(xué)生。

楊麗梅老師談了她管理學(xué)生的體會(huì)，對(duì)待我們的學(xué)生，人格上當(dāng)大人，行為上當(dāng)孩子。糾正行為習(xí)慣要從小的地方著手，比如上課不遲到，養(yǎng)成好習(xí)慣，甚至提醒他（她）們上課時(shí)本子、筆不能忘記等等。龐倩超老師也強(qiáng)調(diào)了，學(xué)生的行為規(guī)范很重要，要重視從細(xì)小行為上一點(diǎn)點(diǎn)約束、調(diào)整，好的行為影響學(xué)生一生。

有老師認(rèn)為，我們的學(xué)生成功的體驗(yàn)很少，多贊揚(yáng)他們，有明顯促進(jìn)作用。中英班的學(xué)生入學(xué)成績(jī)比較低，但入學(xué)后專業(yè)能力提升明顯,這與在教學(xué)過(guò)程中有更多的鼓勵(lì)有關(guān)，國(guó)際教師在這一點(diǎn)上表現(xiàn)更突出。

還有老師提出，記住學(xué)生的名字，有利于學(xué)生管理。

課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的主要舞臺(tái)。

老師普遍感到，現(xiàn)在的學(xué)生求知欲不強(qiáng)，在課堂上表現(xiàn)為“不需要”，很多事情都無(wú)所謂。如果讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，如在具體的項(xiàng)目中，設(shè)立明確的目標(biāo)，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到成就感，學(xué)生就會(huì)持續(xù)成長(zhǎng)。

備課主要是備學(xué)生，為不同的學(xué)生設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)不同需求的學(xué)生提供不同的幫助，讓不同水平、特色的學(xué)生上課都有收獲。在課堂組織上，讓學(xué)生都參與，學(xué)生的積極性就能調(diào)動(dòng)起來(lái)。另外，教師專業(yè)水平很高，但要能夠深入淺出，要在淺出上想更多的辦法。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇五

自查評(píng)議階段是整個(gè)”守師德”、“正教風(fēng)”、“樹(shù)形象”教育活動(dòng)的關(guān)鍵階段，既是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)培訓(xùn)成效的檢驗(yàn)，也是下一步搞好整改 提高工作的基礎(chǔ)。在這一階段，每個(gè)教職工都要聽(tīng)取意見(jiàn)，自我剖析，對(duì)照檢查，接受評(píng)議，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。這一階段工作的每個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)觸及教職工的思 想。能否找準(zhǔn)教職工在師德師風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，深刻分析存在問(wèn)題的原因，進(jìn)一步明確今后努力的方向，是”守師德”、“正教風(fēng)”、“樹(shù)形象”教育活動(dòng)能 否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的關(guān)鍵。我們要充分認(rèn)識(shí)搞好自查評(píng)議的重要性，增強(qiáng)做好自查評(píng)議的自覺(jué)性和責(zé)任感，堅(jiān)持將自查評(píng)議工作與校風(fēng)教風(fēng)建設(shè)工作緊密結(jié)合起來(lái)，采 取切實(shí)有效的措施把自查評(píng)議各項(xiàng)工作抓緊抓實(shí)，抓出成效。要求廣大教職工自覺(jué)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)活動(dòng)，認(rèn)真開(kāi)展“兩查兩整改”和“兩比兩增強(qiáng)”活動(dòng)。即： 查職業(yè)行為是否規(guī)范，整改敬業(yè)精神不強(qiáng)，執(zhí)教不嚴(yán)謹(jǐn)和違反“教師職業(yè)道德行為規(guī)范”等問(wèn)題;查工作作風(fēng)是否踏實(shí)，整改工作敷衍，政令不暢和違反“教師行為 禁令”等問(wèn)題。與低收入人群比待遇，與人民教師的要求比差距，不斷增強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)意識(shí)，不斷增強(qiáng)教書育人的責(zé)任意識(shí)。并認(rèn)真填寫《“守師德、正教風(fēng)、樹(shù)形 象”教育活動(dòng)自我剖析情況登記表》。同時(shí)，認(rèn)真搞好民主評(píng)議。主要采取學(xué)生及其家長(zhǎng)評(píng)議和本校教職工民主評(píng)議兩種方式。開(kāi)展“守師德、正教風(fēng)、樹(shù)形象”教 育活動(dòng)問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)走訪、召開(kāi)座談會(huì)、公開(kāi)接受投訴、公布監(jiān)督舉報(bào)電話、設(shè)置征求意見(jiàn)箱等形式向社會(huì)各界群眾廣泛收集意見(jiàn)和建議。各校要在自我剖析、學(xué) 生及其家長(zhǎng)評(píng)議的基礎(chǔ)上，對(duì)“自我剖析情況登記表”進(jìn)行審閱，以校為單位在教職工內(nèi)部開(kāi)展民主評(píng)議，剖析存在的問(wèn)題，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。

要站 在教師神圣職責(zé)的本質(zhì)要求，有別于其他職業(yè)的高度統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)人曾指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師 表。”教師的道德簡(jiǎn)稱師德，獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。它是教師素質(zhì)的核心，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與 之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所說(shuō)的師德并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是要求教師把規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為自己從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。大多數(shù)教師都 知道什么是師德，可就是沒(méi)有把師德的規(guī)范及準(zhǔn)則內(nèi)化。因此，我們的一部分教師在實(shí)際教學(xué)中就難免出現(xiàn)言行不一，有損教師形象的所作所為。由于教師所從事的 職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)?！敖煺叱?，近墨者黑?！睅煹聨燂L(fēng)的優(yōu)劣直接關(guān)系到育人質(zhì)量的高低。因此，教師的道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更為重要。歷代教育家提 出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、 道德的化身、人類的楷模、父母的替身。目前，教師已成為社會(huì)上令人羨慕的職業(yè)，教師的社會(huì)地位日益提升。尤其是近年來(lái)，教育逐漸成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。但任 何一項(xiàng)社會(huì)工作的地位與責(zé)任都是相輔相成的，是矛盾的統(tǒng)一體。我們?cè)诟惺芙處熒鐣?huì)地位上升的同時(shí)，也承受到了更大的社會(huì)責(zé)任壓力。教師被看成是陽(yáng)光下最崇 高的職業(yè),是人類靈魂的工程師,這樣的稱謂讓我們教師處處必須以完美的形象出現(xiàn)在社會(huì)上,稍有不慎,就容易招來(lái)許多的不理解。特別是我們既要面對(duì)所有家長(zhǎng) 望子成龍的殷切期盼，又要面對(duì)現(xiàn)在學(xué)生受外界太多誘惑，學(xué)習(xí)興趣大打折扣，加上獨(dú)生子女和“留守孩子”教育上欠缺，教育勞動(dòng)不能得到應(yīng)有回報(bào)的現(xiàn)實(shí)，更要 面對(duì) “沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”的社會(huì)評(píng)價(jià)壓力。這就對(duì)我們教師提出了更嚴(yán)、更高，有別于其他職業(yè)的要求。

1、有針對(duì)性地開(kāi)展學(xué)習(xí)。

我們要堅(jiān)持把提高思想認(rèn)識(shí)貫穿于“守師德”、“正教風(fēng)”、“樹(shù)形象”教育活動(dòng)的全過(guò)程，超前研究自查評(píng)議階段可能出現(xiàn)的思想問(wèn)題，緊密結(jié)合教職工的思想和 工作實(shí)際，有針對(duì)性地組織教職工學(xué)習(xí)有關(guān)必讀篇目，引導(dǎo)教職工把思想統(tǒng)一到做好自查評(píng)議各項(xiàng)工作上來(lái)，統(tǒng)一到提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)上來(lái)，統(tǒng)一到辦好人民滿 意的教育上來(lái)。

2、認(rèn)真找準(zhǔn)存在的突出問(wèn)題。

找準(zhǔn)突出問(wèn)題是解決突出問(wèn)題的前提，全面系統(tǒng)地查找問(wèn)題，切實(shí)找準(zhǔn)家長(zhǎng)、學(xué)生及其他社會(huì)人士反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。找問(wèn)題既要從大處著眼，又要從小處入手; 既要在原則問(wèn)題上分清是非，又要防止糾纏細(xì)枝末節(jié);既要聯(lián)系工作實(shí)際，又要聯(lián)系思想實(shí)際。在找準(zhǔn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，要深入剖析根源，研究解決問(wèn)題的辦法，進(jìn)一 步明確今后努力的方向。

3、深入開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。

我們要堅(jiān)持以正面教育和自我教育為主，引導(dǎo)教職工從辦好人民滿意的學(xué)校的高度出發(fā)，本著與人為善、坦誠(chéng)相見(jiàn)的態(tài)度，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，勇于正視在師 德師風(fēng)方面存在的.問(wèn)題，深刻剖析存在問(wèn)題的原因，努力達(dá)到相互提醒、相互幫助、共同提高的目的。要充分運(yùn)用談心這一有效形式，組織廣大教職工廣泛開(kāi)展談心 活動(dòng)，積極營(yíng)造講真話、講實(shí)話、講心里話的良好氛圍。要開(kāi)展深入細(xì)致的思想政治工作，引導(dǎo)教職工正確對(duì)待群眾提出的意見(jiàn)，正確對(duì)待組織指出的問(wèn)題，正確對(duì) 待民主評(píng)議，防止產(chǎn)生消極因素，努力形成更加團(tuán)結(jié)一致、更加勤奮工作、更加心情舒暢、更加生動(dòng)活潑的和諧局面。

4、堅(jiān)持邊議邊改。

在自查評(píng)議過(guò)程中，我們將引導(dǎo)廣大教職工在找準(zhǔn)存在問(wèn)題的同時(shí)，認(rèn)真做好整改工作。對(duì)于能整改的問(wèn)題要立即整改，對(duì)于暫時(shí)不具備整改條件的問(wèn)題要積極創(chuàng)造 條件加以整改，確保自查評(píng)議工作不出偏差、不走過(guò)場(chǎng)，讓學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)各界真正感受到”守師德”、“正教風(fēng)”、“樹(shù)形象”教育活動(dòng)對(duì)學(xué)校和教職工帶來(lái) 的新變化。

我認(rèn)為要做好守師德、正教風(fēng)、樹(shù)形象這個(gè)活動(dòng)，要堅(jiān)決克服三種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一是認(rèn)為整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣差，教育相 對(duì)好，卻又還要嚴(yán)格要求的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹(shù)立良好的道德風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,也是經(jīng) 濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。

現(xiàn)階段我國(guó)在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過(guò)程中，一些領(lǐng)域法制建設(shè)滯后以及人們對(duì)于市場(chǎng)關(guān)系與非市場(chǎng)關(guān)系區(qū)別的認(rèn)識(shí)不足，使這種 現(xiàn)象獲得了較大的活動(dòng)空間，導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣較差，這是事實(shí)。但作為教育工作者，我們必須清醒地懂得：由于教育是具有特殊社會(huì)職能的行業(yè)，因而不能容許市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)條件下的一些社會(huì)游戲規(guī)則的干擾和影響。保持這一塊相對(duì)的凈土，就是我們每個(gè)教育工作者的共同責(zé)任，而不能人云亦云。二是其他部門亂收費(fèi)，而教育相對(duì)要 好，卻又還要嚴(yán)格要求的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。受部門利益的驅(qū)動(dòng)，亂收費(fèi)現(xiàn)象在一定程度上普遍存在，但受侵害的多是法人單位及個(gè)私老板，社會(huì)反響相對(duì)不怎么強(qiáng)烈。而我 們教育的服務(wù)對(duì)象是整個(gè)社會(huì)，是面對(duì)的每一個(gè)人，我們?nèi)绻麃y收費(fèi)，所損害的是群眾利益，其社會(huì)影響極為強(qiáng)烈。同時(shí)，無(wú)論哪個(gè)部門亂收費(fèi)，都在國(guó)家明令禁止 和查處之列。事實(shí)上，也查處了不少，部門亂收費(fèi)現(xiàn)象可望得到有效遏制，從這個(gè)意義上說(shuō)，我們也應(yīng)該想得通。三是教育戰(zhàn)線待遇比其他單位低，心里不平衡，不 亂收費(fèi)就解決不好待遇的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。首先，要承認(rèn)教育戰(zhàn)線目前的待遇確實(shí)比一些單位要低，但我們更要看到各級(jí)政府對(duì)解決教師待遇是務(wù)實(shí)的。今年10月，國(guó)務(wù) 委員陳至立同志在我省調(diào)研時(shí)曾說(shuō)過(guò)，教育目前存在的一些問(wèn)題和碰到的一些困難，是暫時(shí)的困難。中央和地方會(huì)很好地共同研究?，F(xiàn)在看來(lái)，困難主要是這幾點(diǎn)： 第一個(gè)問(wèn)題是整體上看，當(dāng)年收的學(xué)雜費(fèi)是低水平的，保障運(yùn)轉(zhuǎn)也是低水平的。現(xiàn)在把學(xué)雜費(fèi)替換為各級(jí)政府的投入，但學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)還是低水平的。

但到了2008 年，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)有所提高，所以明年要克服一年困難。第二個(gè)問(wèn)題，原來(lái)所收費(fèi)用當(dāng)中，“一費(fèi)制”以內(nèi)也好，“一費(fèi)制”以外也好，用了部分學(xué)生雜費(fèi)發(fā)教師津 貼，現(xiàn)在下?lián)芄媒?jīng)費(fèi)不能挪作他用，教師的收入減少了。這個(gè)問(wèn)題要高度重視。由各級(jí)政府出臺(tái)的教師津貼應(yīng)當(dāng)納入各級(jí)政府預(yù)算。對(duì)于其他不合理的補(bǔ)貼，那就 要做好思想工作，不能再發(fā)。最重要的是這兩條：第一，無(wú)論如何不能從政府的補(bǔ)助資金中挪用，這項(xiàng)資金就是保學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)。第二，無(wú)論如何也不能亂收費(fèi)，否則就 會(huì)損害這個(gè)大工程的信譽(yù)，而且會(huì)搞亂。所以，最核心的是要把各級(jí)政府出臺(tái)的合理的教師津貼納入預(yù)算，對(duì)貧困縣要加大轉(zhuǎn)移支付力度。從國(guó)務(wù)委員的這些話中， 我們可以感受到黨和國(guó)家對(duì)我們教師莫大的關(guān)心。我想，不久的將來(lái)，教師的待遇就不會(huì)比其他單位的低。最后，不管怎樣不能把待遇低作為我們亂收費(fèi)、向?qū)W生揩 油、甚至向?qū)W生索拿卡要的理由。只有這樣，我們才能樹(shù)立整頓的信心和決心，才能增強(qiáng)自覺(jué)性，才能把教育活動(dòng)變成每個(gè)教師的自覺(jué)行動(dòng)。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)氣力和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推動(dòng)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

通過(guò)這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我以為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，虔誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力宏揚(yáng)尊師重教的良好傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;要引導(dǎo)教師向重慶市開(kāi)縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。

學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德。作為一位教師，最重要的是要酷愛(ài)教育事業(yè)，只有布滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)窮酷愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí)，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛(ài)好，感遭到他人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。在今后教育教學(xué)中，我將從以下幾方面做好工作：

社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育固然說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用甚么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德，在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛，和教師的人格氣力和起榜樣作用的言談舉止。推動(dòng)教育教學(xué)的融會(huì)管理的根本保證是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員故意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交換，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師，教師德的人格氣力。

在我們心中要有學(xué)生，要充分熟悉到學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中的主體地位。師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式的溫順，朋友式的同等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支持，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。

總之，教師在工作中的一言一行，對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我以為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作當(dāng)中——在工作中讓家長(zhǎng)滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會(huì)滿意，真誠(chéng)的善待每個(gè)學(xué)生，才能為學(xué)生建立良好的榜樣，才能進(jìn)步本身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友。上一周，我鄉(xiāng)全體教師組織學(xué)習(xí)了渭南市教師十條紅線，我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和熟悉。我深入地熟悉到師德師風(fēng)不但是教師個(gè)人題目，也是教師群體題目。個(gè)人師德師風(fēng)不好，固然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但究竟還只是小范圍的事。教師群體假如風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣狼狽為奸，其危害性就大了。

良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度束縛的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師進(jìn)步自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中建立起良好的師德師風(fēng)。

我以為要進(jìn)步本身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面入手，努力進(jìn)步本身的綜合素質(zhì)。

一、愛(ài)崗敬業(yè)。 既然自己選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)自己的事業(yè)就應(yīng)當(dāng)把這事也當(dāng)作最光輝的事業(yè)，把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤奮工作，情愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才干。原蘇聯(lián)教育家贊科夫以為：當(dāng)教師必不可少的，乃至幾近是最主要的品質(zhì)就是酷愛(ài)學(xué)生。

二、尊重學(xué)生。尊重學(xué)生。每位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生同等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥，把學(xué)生當(dāng)傭人隨便使喚。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

三、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)天生長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德與作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇六

自查評(píng)議階段是整個(gè)”守師德”、“正教風(fēng)”、“樹(shù)形象”教育活動(dòng)的關(guān)鍵階段，既是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)培訓(xùn)成效的檢驗(yàn)，也是下一步搞好整改 提高工作的基礎(chǔ)。在這一階段，每個(gè)教職工都要聽(tīng)取意見(jiàn)，自我剖析，對(duì)照檢查，接受評(píng)議，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。這一階段工作的每個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)觸及教職工的思 想。能否找準(zhǔn)教職工在師德師風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，深刻分析存在問(wèn)題的原因，進(jìn)一步明確今后努力的方向，是”守師德”、“正教風(fēng)”、“樹(shù)形象”教育活動(dòng)能 否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的關(guān)鍵。我們要充分認(rèn)識(shí)搞好自查評(píng)議的重要性，增強(qiáng)做好自查評(píng)議的自覺(jué)性和責(zé)任感，堅(jiān)持將自查評(píng)議工作與校風(fēng)教風(fēng)建設(shè)工作緊密結(jié)合起來(lái)，采 取切實(shí)有效的措施把自查評(píng)議各項(xiàng)工作抓緊抓實(shí)，抓出成效。要求廣大教職工自覺(jué)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)活動(dòng)，認(rèn)真開(kāi)展“兩查兩整改”和“兩比兩增強(qiáng)”活動(dòng)。即： 查職業(yè)行為是否規(guī)范，整改敬業(yè)精神不強(qiáng)，執(zhí)教不嚴(yán)謹(jǐn)和違反“教師職業(yè)道德行為規(guī)范”等問(wèn)題;查工作作風(fēng)是否踏實(shí)，整改工作敷衍，政令不暢和違反“教師行為 禁令”等問(wèn)題。與低收入人群比待遇，與人民教師的要求比差距，不斷增強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)意識(shí)，不斷增強(qiáng)教書育人的責(zé)任意識(shí)。并認(rèn)真填寫《“守師德、正教風(fēng)、樹(shù)形 象”教育活動(dòng)自我剖析情況登記表》。同時(shí)，認(rèn)真搞好民主評(píng)議。主要采取學(xué)生及其家長(zhǎng)評(píng)議和本校教職工民主評(píng)議兩種方式。開(kāi)展“守師德、正教風(fēng)、樹(shù)形象”教 育活動(dòng)問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)走訪、召開(kāi)座談會(huì)、公開(kāi)接受投訴、公布監(jiān)督舉報(bào)電話、設(shè)置征求意見(jiàn)箱等形式向社會(huì)各界群眾廣泛收集意見(jiàn)和建議。各校要在自我剖析、學(xué) 生及其家長(zhǎng)評(píng)議的基礎(chǔ)上，對(duì)“自我剖析情況登記表”進(jìn)行審閱，以校為單位在教職工內(nèi)部開(kāi)展民主評(píng)議，剖析存在的問(wèn)題，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。

要站 在教師神圣職責(zé)的本質(zhì)要求，有別于其他職業(yè)的高度統(tǒng)一認(rèn)識(shí)?！袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師 表。”教師的道德簡(jiǎn)稱師德，獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。它是教師素質(zhì)的核心，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與 之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所說(shuō)的師德并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是要求教師把規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為自己從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。大多數(shù)教師都 知道什么是師德，可就是沒(méi)有把師德的規(guī)范及準(zhǔn)則內(nèi)化。因此，我們的一部分教師在實(shí)際教學(xué)中就難免出現(xiàn)言行不一，有損教師形象的所作所為。由于教師所從事的 職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)?！敖煺叱?，近墨者黑?！睅煹聨燂L(fēng)的優(yōu)劣直接關(guān)系到育人質(zhì)量的高低。因此，教師的道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更為重要。歷代教育家提 出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、 道德的化身、人類的楷模、父母的替身。目前，教師已成為社會(huì)上令人羨慕的職業(yè)，教師的社會(huì)地位日益提升。尤其是近年來(lái)，教育逐漸成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。但任 何一項(xiàng)社會(huì)工作的地位與責(zé)任都是相輔相成的，是矛盾的統(tǒng)一體。我們?cè)诟惺芙處熒鐣?huì)地位上升的同時(shí)，也承受到了更大的社會(huì)責(zé)任壓力。教師被看成是陽(yáng)光下最崇 高的職業(yè),是人類靈魂的工程師,這樣的稱謂讓我們教師處處必須以完美的形象出現(xiàn)在社會(huì)上,稍有不慎,就容易招來(lái)許多的不理解。特別是我們既要面對(duì)所有家長(zhǎng) 望子成龍的殷切期盼，又要面對(duì)現(xiàn)在學(xué)生受外界太多誘惑，學(xué)習(xí)興趣大打折扣，加上獨(dú)生子女和“留守孩子”教育上欠缺，教育勞動(dòng)不能得到應(yīng)有回報(bào)的現(xiàn)實(shí)，更要 面對(duì) “沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”的社會(huì)評(píng)價(jià)壓力。這就對(duì)我們教師提出了更嚴(yán)、更高，有別于其他職業(yè)的要求。

1、有針對(duì)性地開(kāi)展學(xué)習(xí)。

我們要堅(jiān)持把提高思想認(rèn)識(shí)貫穿于“守師德”、“正教風(fēng)”、“樹(shù)形象”教育活動(dòng)的全過(guò)程，超前研究自查評(píng)議階段可能出現(xiàn)的思想問(wèn)題，緊密結(jié)合教職工的思想和 工作實(shí)際，有針對(duì)性地組織教職工學(xué)習(xí)有關(guān)必讀篇目，引導(dǎo)教職工把思想統(tǒng)一到做好自查評(píng)議各項(xiàng)工作上來(lái)，統(tǒng)一到提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)上來(lái)，統(tǒng)一到辦好人民滿 意的教育上來(lái)。

2、認(rèn)真找準(zhǔn)存在的突出問(wèn)題。

找準(zhǔn)突出問(wèn)題是解決突出問(wèn)題的前提，全面系統(tǒng)地查找問(wèn)題，切實(shí)找準(zhǔn)家長(zhǎng)、學(xué)生及其他社會(huì)人士反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。找問(wèn)題既要從大處著眼，又要從小處入手; 既要在原則問(wèn)題上分清是非，又要防止糾纏細(xì)枝末節(jié);既要聯(lián)系工作實(shí)際，又要聯(lián)系思想實(shí)際。在找準(zhǔn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，要深入剖析根源，研究解決問(wèn)題的辦法，進(jìn)一 步明確今后努力的方向。

3、深入開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。

我們要堅(jiān)持以正面教育和自我教育為主，引導(dǎo)教職工從辦好人民滿意的學(xué)校的高度出發(fā)，本著與人為善、坦誠(chéng)相見(jiàn)的態(tài)度，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，勇于正視在師 德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題，深刻剖析存在問(wèn)題的原因，努力達(dá)到相互提醒、相互幫助、共同提高的目的。要充分運(yùn)用談心這一有效形式，組織廣大教職工廣泛開(kāi)展談心 活動(dòng)，積極營(yíng)造講真話、講實(shí)話、講心里話的良好氛圍。要開(kāi)展深入細(xì)致的思想政治工作，引導(dǎo)教職工正確對(duì)待群眾提出的意見(jiàn)，正確對(duì)待組織指出的問(wèn)題，正確對(duì) 待民主評(píng)議，防止產(chǎn)生消極因素，努力形成更加團(tuán)結(jié)一致、更加勤奮工作、更加心情舒暢、更加生動(dòng)活潑的和諧局面。

4、堅(jiān)持邊議邊改。

在自查評(píng)議過(guò)程中，我們將引導(dǎo)廣大教職工在找準(zhǔn)存在問(wèn)題的同時(shí)，認(rèn)真做好整改工作。對(duì)于能整改的問(wèn)題要立即整改，對(duì)于暫時(shí)不具備整改條件的問(wèn)題要積極創(chuàng)造 條件加以整改，確保自查評(píng)議工作不出偏差、不走過(guò)場(chǎng)，讓學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)各界真正感受到”守師德”、“正教風(fēng)”、“樹(shù)形象”教育活動(dòng)對(duì)學(xué)校和教職工帶來(lái) 的新變化。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇七

在參加幼兒園教師《師德》學(xué)習(xí)時(shí)，里面就講了關(guān)于幼兒園教師師德的話題，其中有一段是這樣講的：“師德是一名教師從業(yè)的基礎(chǔ)與根本，作為一名幼兒教師，應(yīng)具備基本的專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，更應(yīng)具有高尚的師德。”接下來(lái)圍繞幼兒教師的師德展開(kāi)討論，從師德和幼兒教師職業(yè)道德；幼兒教師職業(yè)道德形成的心理基礎(chǔ)；幼兒教師職業(yè)道德的自我養(yǎng)成；幼兒教師對(duì)待工作的道德要求四個(gè)方面結(jié)合具體案例具體詳細(xì)地講述了幼兒教師如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，已經(jīng)在對(duì)待工作方面應(yīng)具備怎樣道德精神。

關(guān)于師德建設(shè)的重要性已經(jīng)成為當(dāng)今教育工作中的一項(xiàng)根本要求，作為一名教師，具備良好的師德也早已成為國(guó)家對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的職責(zé)要求，在構(gòu)成教師素質(zhì)諸要素中，師處于首要地位，這已被全社會(huì)所公認(rèn)。目前，幼兒園教師的師德之所以成為全社會(huì)普遍關(guān)注的熱門話題，原因之一除了獨(dú)生子女政策導(dǎo)致每個(gè)家庭對(duì)于孩子的教育與關(guān)愛(ài)超過(guò)了任何國(guó)家與我國(guó)歷朝歷代以外，其次就是幼兒教師與其他教師一樣在經(jīng)濟(jì)浪潮的大環(huán)境，現(xiàn)了師德素質(zhì)下滑的問(wèn)題。因此師德建設(shè)也成為教育行政部門和幼兒園管理工作中加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和園所園風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。

建立一支高素質(zhì)的幼兒園教師隊(duì)伍對(duì)發(fā)展學(xué)前教育，提高學(xué)前教育質(zhì)量有著重大的戰(zhàn)略意義。經(jīng)過(guò)幾年的幼兒園管理工作和教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐，在師德建設(shè)中雖然取得了一定的成效和經(jīng)驗(yàn)，但是也存在著諸多問(wèn)題與困難。當(dāng)前，探索與構(gòu)建科學(xué)合理、可操作性強(qiáng)、富有時(shí)代特色的幼師師德建設(shè)實(shí)踐模式，已成為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。下面是我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中的一些做法和成績(jī)，也有相應(yīng)的反思與解決不了的難題，在這里和大家共同探討。

所謂師德師風(fēng)，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來(lái)的人生觀、價(jià)值觀及其價(jià)值取向下的工作作風(fēng)和教師思想素質(zhì)，具體表現(xiàn)包括對(duì)國(guó)內(nèi)外政治的關(guān)心和了解、對(duì)從事的幼教職業(yè)的熱愛(ài)和投入、對(duì)本班組教師與同事的團(tuán)結(jié)和協(xié)作、對(duì)幼兒及家長(zhǎng)的尊重和家庭教育指導(dǎo)、對(duì)幼教學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、對(duì)自己的終身學(xué)習(xí)的職業(yè)追求和自律以及對(duì)國(guó)內(nèi)外幼教理論的吸納與借鑒等各個(gè)方面的綜合狀況，它是教師隊(duì)伍建設(shè)和教育水平的提高的關(guān)鍵所在。

通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，我更好地了解自己應(yīng)該具備怎樣的道德，更重要地是告訴我該怎樣在日常工作中樹(shù)立良好的職業(yè)道德，將觀念踐行于實(shí)踐中。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇八

通過(guò)本次學(xué)習(xí)活動(dòng)，更加明確了師德高尚的重要性。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。

教師的一言一行都會(huì)影響孩子們的成長(zhǎng)，因?yàn)榻處煹牟回?fù)責(zé)任，很可能會(huì)影響孩子的一生，世界上還有什么比這個(gè)造成的損失更大呢？“師德教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任之重！

學(xué)習(xí)了李宣海同志的講話，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)師德的重要性。沒(méi)有高水平的教師隊(duì)伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育；沒(méi)有教師隊(duì)伍的現(xiàn)代化，就沒(méi)有上海教育的現(xiàn)代化。師德是我們教師最重要的素質(zhì)，幼兒教師只有愛(ài)幼兒，才能做好這份工作。

面臨改革開(kāi)放的新時(shí)期，國(guó)家和社會(huì)對(duì)教師、對(duì)教育事業(yè)的要求和期望來(lái)說(shuō)，作為教師是故步自封、不思進(jìn)取還是勇于改革與時(shí)俱進(jìn)呢？當(dāng)我們學(xué)習(xí)了李宣海在上海市師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)會(huì)上的講話后，思想上更清晰明了了；也充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)的特殊性和重要性。

我要把自身的師德素養(yǎng)提高為首要任務(wù)，在實(shí)踐中理論中不斷的完善自己、提高自己，使自己成為一名名副其實(shí)的人類靈魂工程師！

俗語(yǔ)講得好“身正為師，身高為范”，老師就是孩子的崇拜者，我們的一言一行將是孩子爭(zhēng)相模仿的對(duì)象，我們就是太陽(yáng)下最神圣的職業(yè)。我是一名普通的幼兒園老師，我雖然沒(méi)有那么出色，但是我有一顆求取之心。在平時(shí)的工作中，我盡其所能，爭(zhēng)取把我的眼光四射到每個(gè)孩子身上，讓他們?cè)谖业臒o(wú)微不至的關(guān)懷下快樂(lè)的成長(zhǎng)。盡管還有一些做的不如意的地方，但是我會(huì)及時(shí)給自己充電，讓自己跟上時(shí)代的步伐，時(shí)時(shí)更新教育理念，為孩子的未來(lái)打下良好根基?，F(xiàn)在，就將本人的師德師風(fēng)剖析分析如下：

猶記得，有位印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！蔽液孟襁€沒(méi)有對(duì)教師這一行業(yè)有個(gè)透徹的了解，沒(méi)有讓自己全身心的投入到這個(gè)事業(yè)中來(lái)。在這里，我只想對(duì)自己說(shuō)，既然選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而美好。既然事已至此，我們就要做到一名老師該盡的職責(zé)。

平時(shí)的我們總是對(duì)著孩子嚎啕大叫，呼來(lái)喚去，稍有一些不順眼就會(huì)對(duì)孩子吹胡子瞪眼，對(duì)孩子一點(diǎn)耐心也沒(méi)有。我們沒(méi)有用心去對(duì)待孩子，沒(méi)有用愛(ài)去澆灌幼苗。其實(shí)我們應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?！皭?ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。

對(duì)于師風(fēng)，我想我還欠缺太多。因?yàn)閼卸璧奈?，總是每天在消耗著美好的時(shí)光，空閑的時(shí)候就是幾個(gè)好友聚在一起雜談。有的時(shí)候甚至在孩子午睡的時(shí)候談天論地，從而忽略到我們的舉措已經(jīng)打擾到孩子們午休了。作為教師，我們就要以身作則，自己就要擺正自己的職責(zé)與心態(tài)。

我們要從孩子的角度出發(fā)，以孩子為中心，用自己的愛(ài)去溫暖孩子。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

以上就是我的一些自我剖析，盡管還存有不足，但是我想在今后的幼師生涯中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己做到一名合格教師應(yīng)有的素養(yǎng)。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)，我會(huì)及時(shí)反思。對(duì)于今后的教研活動(dòng)，我會(huì)積極參與研討。對(duì)于日后的培訓(xùn)活動(dòng)，我會(huì)汲取機(jī)會(huì)，以便隨時(shí)更新自己的教育理念，給孩子灌輸新時(shí)代的新概念。我想經(jīng)過(guò)時(shí)間的見(jiàn)證，我會(huì)用行動(dòng)證明我的決心，我一定會(huì)努力再努力的！

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇九

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。

在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是?？茨軓哪氵@里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生把握。

現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的題目。碰到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該題目不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于進(jìn)步威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。

師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，由于它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。

在崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)并虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見(jiàn)，從而使自己的工作不斷完善。

加強(qiáng)師德建設(shè)，進(jìn)步教師素質(zhì)，強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。

歷時(shí)發(fā)展到今天，教育從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣為全社會(huì)廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說(shuō)一肩挑著國(guó)家民族的前途和未來(lái)，一肩挑著千家萬(wàn)戶的幸福和?？?。在這樣的時(shí)代背景下，對(duì)教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是由于：

教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程中，表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、個(gè)性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實(shí)際行動(dòng)。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說(shuō)，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的底線，一個(gè)是教化人的靈魂，一個(gè)是救治人的身體，假如教師沒(méi)了師德，醫(yī)生沒(méi)了醫(yī)德，整個(gè)社會(huì)的道德滑坡將會(huì)不可遏止，這話是不無(wú)道理的。

“學(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代，盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表，在教育活動(dòng)和道德實(shí)踐過(guò)程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒(méi)有發(fā)生變化。

學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會(huì)通過(guò)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)，廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明活動(dòng)水平。教師對(duì)學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時(shí)代，通常會(huì)波及到學(xué)生的整個(gè)人生。

在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，進(jìn)步全體教師的思想道德素質(zhì)，是時(shí)代的需要，歷史的責(zé)任；是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總牽動(dòng)，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分熟悉到加強(qiáng)師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺(jué)地抓好師德建設(shè)工作。

師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程，是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要題目，是教育部分和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點(diǎn)工作。根據(jù)往年以來(lái)的信訪及暑期師德問(wèn)卷調(diào)查所反映的題目，今后的師德建設(shè)工作要重點(diǎn)解決群眾反映比較強(qiáng)烈的十個(gè)方面的題目：

一是解決在教育教學(xué)活動(dòng)中違反法律法規(guī)以及黨和國(guó)家方針政策的言論和行為的題目。

二是解決不尊重學(xué)生人格，不公正同等對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。

三是解決動(dòng)員學(xué)生參加補(bǔ)課班，向?qū)W生、家長(zhǎng)傾銷教輔資料的題目。

四是解決收受學(xué)生、家長(zhǎng)錢物，利用學(xué)生家長(zhǎng)謀取私利的題目。

五是解決無(wú)視組織紀(jì)律，在校外從事貿(mào)易活動(dòng)影響工作的題目。

六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的題目。

七是解決對(duì)待家長(zhǎng)態(tài)度粗暴、冷漠的題目。

八是解決違反教學(xué)紀(jì)律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會(huì)客的題目。

九是解決采用不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的題目。十是解決動(dòng)員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的題目。

針對(duì)我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中存在的題目，今后要著重抓好以下幾方面的工作：

一要加強(qiáng)師德教育，進(jìn)步教師的職業(yè)道德意識(shí)和水平。

二要依法加強(qiáng)治理，規(guī)范教師的從教行為。

三要重視輿論引導(dǎo)，營(yíng)造良好的師德建設(shè)氛圍。

四要強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)視，建立全方位的師德監(jiān)視和評(píng)價(jià)體系。

五要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實(shí)際題目結(jié)合起來(lái)。

六要加強(qiáng)師德建設(shè)的科研力度，增強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)效性。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇十

最近我們一直在學(xué)習(xí)《中國(guó)師德手冊(cè)》，我在閱讀的同時(shí)，慢慢思考著，這些思考使我深刻體會(huì)到師德的核心和靈魂— 愛(ài)和責(zé)任該是怎樣。愛(ài)和責(zé)任是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛(ài)和責(zé)任更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛(ài)和責(zé)任需要教育,教育也需要愛(ài)和責(zé)任。

師愛(ài)是師德的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過(guò)對(duì)這本書的學(xué)習(xí)我覺(jué)得自己應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、要愛(ài)崗敬業(yè)，身為一名教師，應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng)，而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，甘于寂寞的人越多，這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步就越快，這個(gè)民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，其發(fā)展更離不開(kāi)廣大默默奉獻(xiàn)的教職員工，離不開(kāi)他們無(wú)比崇高的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。

二、要關(guān)愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)生是師德的核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛(ài)之心善待學(xué)生。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)人和引路人。特別是后進(jìn)生，由于長(zhǎng)期學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認(rèn)為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學(xué)習(xí)的信心和勇氣。這時(shí)需要我們老師用愛(ài)去影響他，使他重拾信心和勇氣，實(shí)現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望。“沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育?！睈?ài)是教育的生命，愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵。因此，對(duì)學(xué)生教師要有博愛(ài)之心、寬容之心、信任之愛(ài)、賞識(shí)之愛(ài)、理解之愛(ài)。

三、要為人師表，“言為人師，行為師表”教師要培育出對(duì)社會(huì)有用且正直的學(xué)生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。一個(gè)教師如果本身居心不良，整天算計(jì)他人，他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強(qiáng)為人師，也是一個(gè)極不合格的教師。因此，教師應(yīng)為人寬厚正直，處世廉潔自律，恪守誠(chéng)信，并把嚴(yán)于律己落實(shí)在自己的一言一行中，只有這樣，我們才算一名合格的人們教師，一名值得學(xué)生乃社會(huì)尊重的教師。

四、要終身學(xué)習(xí)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實(shí)踐中推陳出新，把學(xué)生帶到創(chuàng)新的最前沿，并且讓他們切身體會(huì)到創(chuàng)新帶來(lái)的驚人的變化，把他們培養(yǎng)成為國(guó)家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習(xí)，讓自己博學(xué)。俗話說(shuō)：“給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水?！苯處煹慕逃囆g(shù)、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開(kāi)博學(xué)這一基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)永無(wú)止境。教師也不例外，我們也應(yīng)該象學(xué)生一樣，終身學(xué)習(xí)，不斷積累，為自己儲(chǔ)備更多的學(xué)識(shí)。

總之，學(xué)高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀(jì)的教師，不僅要有學(xué)富五車的知識(shí)，更要有敬業(yè)的精神，博愛(ài)的思想，創(chuàng)新的意識(shí)，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇十一

時(shí)間過(guò)的很快，回想下當(dāng)老師竟已有xx年之久了。

自從走上崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使我們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。

在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò)：一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊，一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地了解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。

要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意我們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使我們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響我們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。

熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%，我們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛(ài)心的老師我們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。我們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到我人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。我就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。我們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??！彼?，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師仍是我努力的目標(biāo)。我會(huì)繼續(xù)努力下去。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇十二

有一種力量讓人感動(dòng)，它就是大愛(ài)無(wú)聲;有一種奉獻(xiàn)震徹心扉，它就是熱血豪情。20xx年9月12日，我有幸?guī)ьI(lǐng)4位老師在華清中學(xué)大禮堂參加教育局組織的《西安市師德模范巡回演講臨潼區(qū)報(bào)告會(huì)》,近距離地聆聽(tīng)了來(lái)自我們教師群體中6位優(yōu)秀同志的心聲。這些優(yōu)秀教師代表用自己精彩的報(bào)告展示著教師的人格魅力，通過(guò)切身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的小故事，給了我們精神上的洗禮，他們對(duì)我們所從事的這個(gè)職業(yè)的最平凡最深刻的解讀讓我面對(duì)這份工作時(shí)更多了一份發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感和使命感。

平凡中見(jiàn)偉大，簡(jiǎn)樸中見(jiàn)真情，他們對(duì)教育、對(duì)生活、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，折射出他們高尚的師德。聽(tīng)了師德模范精彩的報(bào)告，感動(dòng)之余，我感觸頗多。

給我留下印象最深的是最后一位出場(chǎng)宣講的老師，他是來(lái)自西安市鐵一中的一名音樂(lè)教師。當(dāng)主持人激情滿滿的宣布最后一位宣講人羅齊，宣講的題目是《用音樂(lè)溫暖學(xué)生的藝術(shù)人生》時(shí)，所有人將目光都投在了他的身上，當(dāng)看著他一瘸一拐地走上舞臺(tái)做著精彩的演講時(shí)，在場(chǎng)的所有人不約而同地把最熱烈的掌聲送給了他。他雖然身體不便，但卻將最真摯的感情投入到了音樂(lè)教育之中，他用優(yōu)美的節(jié)奏、歡快的歌聲，溫暖和激勵(lì)了一屆屆莘莘學(xué)子?？吹剿?，我開(kāi)始對(duì)自己的執(zhí)教生涯進(jìn)行反思。

我曾經(jīng)也是一名工作在一線的教師，我喜歡教師這個(gè)職業(yè)，更喜歡與天真無(wú)邪的孩子們?cè)谝黄稹５乙苍鵀閷W(xué)生不好好學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火;曾為家長(zhǎng)不重視學(xué)生的教育而傷透腦筋。世間唯有愛(ài)與美食不可辜負(fù)，付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路卻也是艱辛的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

今年秋季開(kāi)學(xué)，我們的團(tuán)隊(duì)里又注入了新鮮血液，6名年輕的新教師被分配到了我們馬額中心小學(xué)，其中3名學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的教師被安排到了幼兒園工作，另外3名教師被分別安排在了轄區(qū)內(nèi)的3所小學(xué)?？吹轿覀兊膱F(tuán)隊(duì)注入了新活力，我也是有點(diǎn)激動(dòng)。因?yàn)榭吹剿齻儯曳路鹂吹搅藙倓偣ぷ鞯淖约?，曾?jīng)也滿腔熱血來(lái)干教育，可是時(shí)間一長(zhǎng)，職業(yè)倦怠感就越來(lái)越強(qiáng)烈。這種倦怠影響著工作的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

時(shí)常提醒自己，一定不能讓這種狀態(tài)成為常態(tài)。曾經(jīng)看到過(guò)一句話：身體和靈魂，總有一個(gè)在路上。我覺(jué)得，兩個(gè)都得在路上。除了認(rèn)真教書以外，我現(xiàn)在最想呼吁大家做兩件事情。

說(shuō)實(shí)話，我也沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。初中念完念師范，學(xué)的都是課本里的知識(shí)，課外讀物讀的少之又少，上班后也沒(méi)有潛心學(xué)習(xí)，認(rèn)為一個(gè)小學(xué)老師，學(xué)得知識(shí)已經(jīng)足夠教小學(xué)生了，所以當(dāng)我畢業(yè)后直到有了自己的孩子之前，我大部分的空余時(shí)間都是逛街、淘寶、閑聊，現(xiàn)在回想這都是一些無(wú)意義且浪費(fèi)時(shí)間的事情，總之，我深深感覺(jué)自己是一個(gè)知識(shí)貧乏的人。

直至我有了孩子，直至我到了而立之年，我才發(fā)現(xiàn)我最好的年華都被自己浪費(fèi)了，沒(méi)有提升自己，沒(méi)有遇到更好的自己。當(dāng)發(fā)現(xiàn)身邊的好朋友和親人都在堅(jiān)持奮斗，不斷提升自己的時(shí)候，我是何等的悔恨呀!他們始終沒(méi)有放棄讓他們終生受益的好習(xí)慣，那就是讀書、記筆記。那些與教書無(wú)關(guān)的人都在堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，而我作為一名教育工作者卻把書拋在九霄云外。

書到用時(shí)方恨少，所以，我現(xiàn)在按照規(guī)劃，在慢慢養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。言傳不如身教，我也要為我的孩子做好榜樣，讓他從小就愛(ài)上閱讀。

現(xiàn)在大家都在用手機(jī)上網(wǎng)，而互聯(lián)網(wǎng)上的信息是鋪天蓋地的，但需要注意的是，它們只是碎片化的信息。碎片化、相互孤立的信息是沒(méi)有價(jià)值的，它只會(huì)讓人的思維變得淺薄，心情變得焦慮?；叵耄竽X在刷微博、刷朋友圈、逛淘寶的刺激之后，不是興奮和充實(shí)，反而是深深的空虛和無(wú)力。

卓越的優(yōu)秀者，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)是一張慢慢生長(zhǎng)起來(lái)的大網(wǎng)，他們會(huì)不斷將新的信息與自己已有的知識(shí)連接起來(lái)，這樣信息就被他們轉(zhuǎn)換為新知識(shí)，因此他們的思維和認(rèn)知水平才會(huì)得到快速提升。

那么如何將信息轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)呢?最好的辦法就是記筆記，寫評(píng)語(yǔ)?？吹叫聝?nèi)容時(shí)，給它一段評(píng)語(yǔ)，就像金圣嘆評(píng)《水滸》一樣。因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程就是你主動(dòng)思考的過(guò)程。大國(guó)學(xué)家錢鐘書先生，著作等身，學(xué)富五車，據(jù)他的夫人楊絳先生講，秘訣就在于他非常善于記筆記。因此上網(wǎng)和讀書的時(shí)候，不能只被動(dòng)接受信息，還要主動(dòng)探索，當(dāng)你在上網(wǎng)或者讀書的過(guò)程中有自己的想法時(shí)，就及時(shí)地記錄下來(lái)，有空的話也可以寫寫教學(xué)隨筆，若干年后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的積累就是你人生的寶貴財(cái)富。

鍛煉與不鍛煉的人是完全兩種人生，我們無(wú)法阻止容顏的老去，可我們可以控制精氣神的存在。我們總為自己找借口說(shuō)哪有時(shí)間鍛煉，其實(shí)只要你愿意去尋找，鍛煉的機(jī)會(huì)還是有的。

比如，我們教師可以在緊張的課間，花幾分鐘踢踢腿、伸伸腰，既可消除疲勞，又能活血提神;早操、課間操，和學(xué)生一起跑跑步、做做操，既強(qiáng)健了身體，又增進(jìn)了師生之間的友誼;吃完午飯，到操場(chǎng)上散散步，你會(huì)感到很灑脫，心曠神怡，一天的疲勞都消失了。如果家離學(xué)校不遠(yuǎn)，老師們可以步行上下班;稍遠(yuǎn)一些,可以選擇騎自行車回家。

我的生活已被我的孩子和工作掌控了?，F(xiàn)在的工作和從前不一樣，坐得多，站得少。以前給學(xué)生上課，每節(jié)課都是站著上完，在教師里也來(lái)來(lái)回回走動(dòng)。孩子上學(xué)之前，一直住在馬額，我每天都是步行或者騎自行車，下班回家?guī)Ш⒆釉谕饷嫱?，從?lái)也沒(méi)有刻意減肥，身體倒還比較瘦。現(xiàn)在工作性質(zhì)變了，大部分時(shí)間都是坐在電腦前收發(fā)文件，整理資料，加上孩子上學(xué)都要我來(lái)開(kāi)車接送，這樣就減少了我鍛煉的機(jī)會(huì)?？晌移质且粋€(gè)極易發(fā)胖的人，我不想我的外觀看起來(lái)那么累贅。所以我盡量給自己尋找走路的機(jī)會(huì)，如果孩子爸爸要是有時(shí)間，我會(huì)讓他接送孩子，而我會(huì)早起，先步行一段路，然后再坐車去學(xué)校。下班也一樣，車要是沒(méi)來(lái)，就會(huì)選擇先向回家的方向走一段，等車來(lái)了再上車，而絕不喜歡死死的站到原地去等車。

我總信奉一句話：控制不了體重的人，又何能控制自己的人生呢?曾經(jīng)被好友反駁道：我也沒(méi)見(jiàn)幾個(gè)瘦子控制得了自己的人生啊!可我想說(shuō)：身體是自己的，控制身體的原因是想給自己或他人一個(gè)強(qiáng)健的體魄和美感，在能做自己想做的事的時(shí)候,而不會(huì)心有余而力不足。

環(huán)境能塑造人，你身邊的人如果空余時(shí)間都在讀書、健身，那么你還好意思在那兒玩手機(jī)、逛淘寶耗費(fèi)時(shí)間嗎?借此機(jī)會(huì)，我想借用楊瀾的經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄里的一段文字與大家共勉：“讀書和健身，是世界上成本最低的升值方式，而懶，是你通往牛逼路上最大的敵人。我們的堅(jiān)持是為了，就算最終跌入繁瑣，洗盡鉛華，同樣的工作，確有不一樣的心境，同樣的家庭，確有不一樣的情調(diào)，同樣的后代，確有不一樣的素養(yǎng)?！?/p>

師德的影響是巨大的，有什么樣的老師，就會(huì)有什么樣的學(xué)生。我們不能安于現(xiàn)狀，一定要與時(shí)俱新。我們每個(gè)人都是馬額教育團(tuán)隊(duì)中的一員,從自身做起，拒絕懶散,營(yíng)造一個(gè)充滿活力、充滿朝氣、有文化氛圍的環(huán)境。時(shí)間匆匆，不能只讓它帶走我們的青春，一定要讓它留下我們成長(zhǎng)的積淀。

愿我們大家一起努力，讓馬額的教育事業(yè)，在我們這一代騰空升起，人人爭(zhēng)做德才兼?zhèn)涞暮美蠋? 用愛(ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇十三

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。

在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是?？茨軓哪氵@里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生把握。

現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的題目。碰到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該題目不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于進(jìn)步威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。

師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，由于它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。

在崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)并虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見(jiàn)，從而使自己的工作不斷完善。

加強(qiáng)師德建設(shè)，進(jìn)步教師素質(zhì)，強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。

歷時(shí)發(fā)展到今天，教育從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣為全社會(huì)廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說(shuō)一肩挑著國(guó)家民族的前途和未來(lái)，一肩挑著千家萬(wàn)戶的幸福和?？?。在這樣的時(shí)代背景下，對(duì)教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是由于：

教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程中，表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、個(gè)性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實(shí)際行動(dòng)。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說(shuō)，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的底線，一個(gè)是教化人的靈魂，一個(gè)是救治人的身體，假如教師沒(méi)了師德，醫(yī)生沒(méi)了醫(yī)德，整個(gè)社會(huì)的道德滑坡將會(huì)不可遏止，這話是不無(wú)道理的。

“學(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代，盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表，在教育活動(dòng)和道德實(shí)踐過(guò)程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒(méi)有發(fā)生變化。

學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會(huì)通過(guò)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)，廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明活動(dòng)水平。教師對(duì)學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時(shí)代，通常會(huì)波及到學(xué)生的整個(gè)人生。在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，進(jìn)步全體教師的思想道德素質(zhì)，是時(shí)代的需要，歷史的責(zé)任；是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總牽動(dòng)，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分熟悉到加強(qiáng)師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺(jué)地抓好師德建設(shè)工作。

師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程，是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要題目，是教育部分和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點(diǎn)工作。根據(jù)往年以來(lái)的信訪及暑期師德問(wèn)卷調(diào)查所反映的題目，今后的師德建設(shè)工作要重點(diǎn)解決群眾反映比較強(qiáng)烈的九個(gè)方面的題目：

1、解決在教育教學(xué)活動(dòng)中違反法律法規(guī)以及黨和國(guó)家方針政策的言論和行為的題目。

2、解決不尊重學(xué)生人格，不公正同等對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。

3、解決動(dòng)員學(xué)生參加補(bǔ)課班，向?qū)W生、家長(zhǎng)傾銷教輔資料的題目。

4、解決收受學(xué)生、家長(zhǎng)錢物，利用學(xué)生家長(zhǎng)謀取私利的題目。

5、解決無(wú)視組織紀(jì)律，在校外從事貿(mào)易活動(dòng)影響工作的題目。

6、解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的題目。

7、解決對(duì)待家長(zhǎng)態(tài)度粗暴、冷漠的題目八是解決違反教學(xué)紀(jì)律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會(huì)客的題目。

8、解決采用不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的題目。

9、解決動(dòng)員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的題目。

1、要加強(qiáng)師德教育，進(jìn)步教師的職業(yè)道德意識(shí)和水平。

2、要依法加強(qiáng)治理，規(guī)范教師的從教行為。

3、要重視輿論引導(dǎo)，營(yíng)造良好的師德建設(shè)氛圍。

4、要強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)視，建立全方位的師德監(jiān)視和評(píng)價(jià)體系。

5、要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實(shí)際題目結(jié)合起來(lái)。

6、要加強(qiáng)師德建設(shè)的科研力度，增強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)效性。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇十四

藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院羅曉峰老師、紡織學(xué)院季榮老師提出：教師一定要努力提升個(gè)人魅力。個(gè)人魅力首先來(lái)自于他的專業(yè)能力，想讓學(xué)生真正佩服、尊重你，教師就需要不斷提升自己的專業(yè)能力。姚其紅老師建議學(xué)校在教師繼續(xù)教育培訓(xùn)上更多地引進(jìn)提升教師專業(yè)技能的項(xiàng)目。

其次，教師的個(gè)人魅力還體現(xiàn)在能否滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓他們體會(huì)到成功的快樂(lè)。而單磊、董禮強(qiáng)等老師則認(rèn)為，平等尊重、給學(xué)生傳遞更多正能量的東西，少一些牢騷和抱怨，能增加教師個(gè)人魅力。

這些年學(xué)生變化很大，與周邊大環(huán)境變化有關(guān)，如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)給生活帶來(lái)的變化，學(xué)生行為、表達(dá)方式等都有變化，與老師有明顯的代溝。有學(xué)生開(kāi)玩笑，“老師不要說(shuō)你們和我們有代溝，我們99的學(xué)生和00后的孩子都沒(méi)法溝通”。學(xué)生了解的東西，教師完全不了解。作為教師首先需要與時(shí)代同步，其次主動(dòng)尋找與學(xué)生溝通的方式和渠道。

多和學(xué)生接觸，除了在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，在日常生活中也要和學(xué)生多接觸。有老師說(shuō)，建立師生如朋友的關(guān)系，和學(xué)生加微信、qq好友，有時(shí)也可以去吃吃飯。學(xué)生更愿意跟著他們感到親近的教師做事情。

即使師生溝通上出現(xiàn)問(wèn)題，教師也要堅(jiān)信，只要付出真誠(chéng)，學(xué)生是能感受到的。徐叢璐老師說(shuō)，有些學(xué)生表面上不尊重老師，其實(shí)在內(nèi)心的深處還是很尊重老師的。老師要學(xué)會(huì)換位思考，更多體諒學(xué)生。

楊麗梅老師談了她管理學(xué)生的體會(huì)，對(duì)待我們的學(xué)生，人格上當(dāng)大人，行為上當(dāng)孩子。糾正行為習(xí)慣要從小的地方著手，比如上課不遲到，養(yǎng)成好習(xí)慣，甚至提醒他（她）們上課時(shí)本子、筆不能忘記等等。龐倩超老師也強(qiáng)調(diào)了，學(xué)生的行為規(guī)范很重要，要重視從細(xì)小行為上一點(diǎn)點(diǎn)約束、調(diào)整，好的行為影響學(xué)生一生。

有老師認(rèn)為，我們的學(xué)生成功的體驗(yàn)很少，多贊揚(yáng)他們，有明顯促進(jìn)作用。中英班的學(xué)生入學(xué)成績(jī)比較低，但入學(xué)后專業(yè)能力提升明顯,這與在教學(xué)過(guò)程中有更多的鼓勵(lì)有關(guān)，國(guó)際教師在這一點(diǎn)上表現(xiàn)更突出。

還有老師提出，記住學(xué)生的名字，有利于學(xué)生管理。

老師普遍感到，現(xiàn)在的學(xué)生求知欲不強(qiáng)，在課堂上表現(xiàn)為“不需要”，很多事情都無(wú)所謂。如果讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，如在具體的項(xiàng)目中，設(shè)立明確的目標(biāo)，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到成就感，學(xué)生就會(huì)持續(xù)成長(zhǎng)。

備課主要是備學(xué)生，為不同的學(xué)生設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)不同需求的學(xué)生提供不同的幫助，讓不同水平、特色的學(xué)生上課都有收獲。在課堂組織上，讓學(xué)生都參與，學(xué)生的積極性就能調(diào)動(dòng)起來(lái)。另外，教師專業(yè)水平很高，但要能夠深入淺出，要在淺出上想更多的辦法。

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇十五

俗語(yǔ)講得好“身正為師，身高為范”，老師就是孩子的崇拜者，我們的一言一行將是孩子爭(zhēng)相模仿的對(duì)象，我們就是太陽(yáng)下最神圣的職業(yè)。我是一名普通的幼兒園老師，我雖然沒(méi)有那么出色，但是我有一顆求取之心。在平時(shí)的工作中，我盡其所能，爭(zhēng)取把我的眼光四射到每個(gè)孩子身上，讓他們?cè)谖业臒o(wú)微不至的關(guān)懷下快樂(lè)的成長(zhǎng)。盡管還有一些做的不如意的地方，但是我會(huì)及時(shí)給自己充電，讓自己跟上時(shí)代的步伐，時(shí)時(shí)更新教育理念，為孩子的未來(lái)打下良好根基?，F(xiàn)在，就將本人的師德師風(fēng)剖析分析如下：

猶記得，有位印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”我好像還沒(méi)有對(duì)教師這一行業(yè)有個(gè)透徹的了解，沒(méi)有讓自己全身心的投入到這個(gè)事業(yè)中來(lái)。在這里，我只想對(duì)自己說(shuō)，既然選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而美好。既然事已至此，我們就要做到一名老師該盡的職責(zé)。

平時(shí)的我們總是對(duì)著孩子嚎啕大叫，呼來(lái)喚去，稍有一些不順眼就會(huì)對(duì)孩子吹胡子瞪眼，對(duì)孩子一點(diǎn)耐心也沒(méi)有。我們沒(méi)有用心去對(duì)待孩子，沒(méi)有用愛(ài)去澆灌幼苗。其實(shí)我們應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?！皭?ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。

對(duì)于師風(fēng)，我想我還欠缺太多。因?yàn)閼卸璧奈?，總是每天在消耗著美好的時(shí)光，空閑的時(shí)候就是幾個(gè)好友聚在一起雜談。有的時(shí)候甚至在孩子午睡的時(shí)候談天論地，從而忽略到我們的舉措已經(jīng)打擾到孩子們午休了。作為教師，我們就要以身作則，自己就要擺正自己的職責(zé)與心態(tài)。

我們要從孩子的角度出發(fā)，以孩子為中心，用自己的愛(ài)去溫暖孩子。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

以上就是我的一些自我剖析，盡管還存有不足，但是我想在今后的幼師生涯中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己做到一名合格教師應(yīng)有的素養(yǎng)。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)，我會(huì)及時(shí)反思。對(duì)于今后的教研活動(dòng)，我會(huì)積極參與研討。對(duì)于日后的培訓(xùn)活動(dòng)，我會(huì)汲取機(jī)會(huì)，以便隨時(shí)更新自己的教育理念，給孩子灌輸新時(shí)代的新概念。我想經(jīng)過(guò)時(shí)間的見(jiàn)證，我會(huì)用行動(dòng)證明我的決心，我一定會(huì)努力再努力的！

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇十六

張麗莉老師2007年參加工作，從教5年來(lái)用她全部的熱情，點(diǎn)亮了無(wú)悔的從師之路。

張老師總是在老教師身邊虛心求教，聽(tīng)課成了她的一種習(xí)慣，事發(fā)當(dāng)天張老師還連續(xù)聽(tīng)課兩節(jié)，一天一月也許簡(jiǎn)單，但她一做便是5年。

“要么不做，要做就做到最好”是她的座右銘，每年青年教師“放飛師愛(ài)演講比賽”中，她用動(dòng)人的語(yǔ)言、自信的微笑，澎湃的激情講述著一名青年教師在平凡崗位上不平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，桂冠上總是寫著她的名字。

校園藝術(shù)節(jié)上那位最美的女主持人是她，帷幕推開(kāi)美麗的微笑，悅耳的聲音，接著便是臺(tái)下她的學(xué)生陣陣的歡呼和掌聲，在孩子的心中他們的張老師是最美的老師、最可愛(ài)的天使。

在年輕的班主任當(dāng)中，她所在的班級(jí)名次評(píng)比遙遙領(lǐng)先，家長(zhǎng)信服、領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生喜歡，她用年青的心，執(zhí)著的熱情在前進(jìn)的路上收獲了累累碩果：多次評(píng)為學(xué)?！扒嗄旯歉山處煛?、“教師新秀”、“最受學(xué)生喜愛(ài)的教師”、“菊花杯”語(yǔ)文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)等殊榮。

和她同學(xué)年的主任說(shuō)：“麗莉是個(gè)熱心的青年人，誰(shuí)有事，她都主動(dòng)幫忙，干起工作來(lái)還是拼命三郎，去年，因?yàn)楹蛯W(xué)生練跑步，她流產(chǎn)了，沒(méi)修幾天就上來(lái)了，她說(shuō)，50多孩子她不能丟下不管?！?/p>

和張麗莉老師的學(xué)生談起張老師，孩子們說(shuō)：“麗莉老師常常讓我們感動(dòng)，她總是在不經(jīng)意間給我們溫暖，她是老師，更像媽媽，那些點(diǎn)滴真的不知道從何談起。耳邊縈繞的還是她為我打消我們困意講給我們的笑話，還是她課堂上的笑聲朗朗?！彼麄円獙?duì)麗莉老師說(shuō)：“我們都在等著你來(lái)給我們上課，老師您會(huì)回來(lái)吧?！?/p>

第一個(gè)來(lái)班級(jí)最后一個(gè)走。

一位畢業(yè)的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)帖：“知道這件事的時(shí)候心真的痛了好久，雖然我不是她班的學(xué)生但是她給我們班上過(guò)課，張麗莉老師是一個(gè)年輕有活力的老師，人也很漂亮，她很愛(ài)笑，人很開(kāi)朗，我很崇拜她，所以一直對(duì)她印象深刻，后來(lái)上初三的時(shí)候她去了初一，也就是她現(xiàn)在的這個(gè)班，在操場(chǎng)上經(jīng)?？吹剿蛯W(xué)生打成一片，就算她不教原來(lái)的四班，但是經(jīng)常能看見(jiàn)她和四班的學(xué)生搭胳膊一起走。仿佛那些畫面就在昨天，我從沒(méi)想過(guò)這樣的事情會(huì)發(fā)生在我的身邊，會(huì)發(fā)生在那么年輕的生命里。她真的很偉大，她讓我覺(jué)得我畢業(yè)于十九中而驕傲，她就是我們十九中的驕傲，好人會(huì)有好報(bào)的。她還那么年輕，一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的，上帝一定會(huì)給她開(kāi)一扇窗。張老師的臂膀曾經(jīng)給了多少孩子棲息的港灣，更給了車禍中被她救下的孩子生命的新岸?！?/p>

一位學(xué)生家長(zhǎng)在網(wǎng)上發(fā)帖：“張老師對(duì)學(xué)生特別疼愛(ài)，我記得初一第一次家長(zhǎng)會(huì)，她竟然對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)剖析得特別準(zhǔn)確，那可是才一周時(shí)間的接觸。因?yàn)榧译x學(xué)校遠(yuǎn)，她每天早上5點(diǎn)就得起床，第一個(gè)到達(dá)班級(jí)，有時(shí)還在班級(jí)聽(tīng)別的科任老師講課，晚上放學(xué)到家最后一個(gè)。初三搬到四中，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子不吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級(jí)。在危難時(shí)刻，她放棄了自己的安危，把安全推向給了別的孩子。29歲的年齡，事業(yè)、家庭的黃金時(shí)期，就在一瞬間被毀壞了。麗莉是孩子的父母，因?yàn)樗裏o(wú)時(shí)無(wú)刻地關(guān)心著他們;麗莉是孩子的朋友，因?yàn)楹⒆佑行氖聲?huì)第一個(gè)和她去說(shuō);麗莉是我們的妹妹，因?yàn)樗臀覀優(yōu)榱撕⒆涌傇跍贤?麗莉是名老師，因?yàn)樗墙逃绲陌駱??！?/p>

師德師風(fēng)教育讀書筆記篇十七

中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干主要問(wèn)題的《決定》明確指出，全面加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，“當(dāng)前要以加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前社會(huì)所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時(shí)難以扼制，行業(yè)不正之風(fēng)無(wú)“行”不入，渴求社會(huì)理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢(shì)下，把倡導(dǎo)和實(shí)踐教育公正作為加強(qiáng)師德建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、教育公正是師德的重要范疇。

公正是人類的始終追求。在社會(huì)教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正，歷來(lái)是教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領(lǐng)域。就我國(guó)而論，從孔圣人主張“有教無(wú)類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語(yǔ)帶過(guò)，包括目前已出版的眾多倫理學(xué)辭書，均未列入條目正面予以闡釋。教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會(huì)教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如社會(huì)教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會(huì)教育資源配置的公平合理，每個(gè)人受教育的權(quán)利平等與機(jī)會(huì)均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動(dòng)中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學(xué)輔助人員)公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。

教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們?cè)谒季S過(guò)程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的'“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價(jià)值信念，一種明確的公正的正義要求，能對(duì)教師行為公正性的判斷、選擇、評(píng)價(jià)和自覺(jué)調(diào)整起到指導(dǎo)，影響和驅(qū)動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。

二、教育公正的內(nèi)容和要求。

教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的社會(huì)利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強(qiáng)的繼承性、穩(wěn)定性，但同時(shí)又受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史條件、社會(huì)教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的和社會(huì)道德價(jià)值取向等多種因素的制約。

在以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)中，盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對(duì)待善良愿望，但由于社會(huì)教育制度不利于勞動(dòng)者階級(jí)的子弟，教育勞動(dòng)的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。

在社會(huì)主義條件下，社會(huì)主義教育事業(yè)的人民性、社會(huì)主義教育制度的正義性和社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展，不僅為教師實(shí)踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件，而且提出了更高的要求。聯(lián)系當(dāng)前教育行業(yè)的實(shí)際，筆者以為，教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正，至少應(yīng)包括以下五個(gè)方面:第一，尊重學(xué)生人格和受教育的平等權(quán)利。

教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)不同相貌、不同性別、不同族、不同籍貫、不同出生、不同智力、不同個(gè)性、不同關(guān)系的學(xué)生要一視同仁，不偏心、不偏愛(ài)、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生;要尊重學(xué)生人格人身不受侵犯的權(quán)利，無(wú)論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語(yǔ)言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學(xué)生，尤其是體罰和變相體罰學(xué)生。教師與學(xué)生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系，要經(jīng)常與學(xué)生和學(xué)生集體平等交換意見(jiàn)，采納他們合理的意見(jiàn)、建議和要求。第二，公正合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。

第三，公正合理地評(píng)價(jià)學(xué)生。

如何對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、品質(zhì)和長(zhǎng)進(jìn)程度給予恰當(dāng)評(píng)價(jià)，歷來(lái)是一個(gè)極為復(fù)雜的問(wèn)題。根據(jù)教育勞動(dòng)的特點(diǎn)，教育公正不僅僅限于在“分?jǐn)?shù)”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高學(xué)生素質(zhì)和創(chuàng)新能力為根本目標(biāo)的“實(shí)質(zhì)公正”。恰當(dāng)?shù)靥幚砗谩巴獗砉迸c“實(shí)質(zhì)公正”的相互關(guān)系，是一個(gè)需要教師不斷探索和實(shí)踐的重要課題。尤其在當(dāng)前“高分=重點(diǎn)學(xué)校=名牌大學(xué)=好工作=高收入”的背景一時(shí)難以改變的情的情況下，教師堅(jiān)持做到在試卷，規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前人人平等，不抱成見(jiàn)，不循私情，規(guī)范準(zhǔn)確，也是體現(xiàn)教育公正要求的重要方面。

第四，對(duì)學(xué)生“賞罰”要公平合理。

“信賞必罰”，原本是政治家們的用人之術(shù)。如今“賞罰”的運(yùn)用已成為教師教育、激勵(lì)和規(guī)范學(xué)生行為的經(jīng)常性措施。教育公正要求教師對(duì)學(xué)生的“賞罰”，必須以教育為前提，必須在實(shí)施中做到“賞罰”有據(jù)、“賞罰”有度、“賞罰”公平。所謂“賞罰”有據(jù)，是指“賞罰”必須有事實(shí)和規(guī)章的依據(jù)?！百p”，一定要給予有立功表現(xiàn)的學(xué)生;“罰”，一定要給予主觀上有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生。并且要依據(jù)(符合教育行政法規(guī)的)規(guī)定行事，不能“政出多門”，更不能隨心所欲。

所謂“賞罰”有度，一是指“賞”的面不宜太寬，搞平均主義;也不能太狹，而被少數(shù)“冒尖”的學(xué)生所“壟斷”;二是“賞”不宜太厚。現(xiàn)在有的教師也崇尚社會(huì)上那套作法，動(dòng)輒對(duì)“好”學(xué)生予以重獎(jiǎng)，其后患無(wú)窮。一方面，學(xué)校的財(cái)力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一個(gè)階段獎(jiǎng)勵(lì)過(guò)高，會(huì)給后階段獎(jiǎng)勵(lì)形成壓力，甚至無(wú)獎(jiǎng)可賞;另一方面，也給得獎(jiǎng)?wù)咴斐少p一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態(tài)，滋長(zhǎng)他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面，因?yàn)楠?jiǎng)賞過(guò)高，引起其他學(xué)生的不滿，反而使多數(shù)人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主。因?yàn)榭课镔|(zhì)刺激是很難培養(yǎng)學(xué)生成為具有覺(jué)悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過(guò)這樣的議論:“子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質(zhì)利益來(lái)刺激積極性，連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養(yǎng)不出，何談培養(yǎng)大批具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的社會(huì)主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”，這里主要指對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰，必須量罰得當(dāng)，杜絕“以懲代教”。孔子曾說(shuō):“不教而誅，非也，”說(shuō)明“教”是教育的最高原則?！傲P”，一定要有足夠的懲戒性質(zhì)，否則是不可取的。所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學(xué)生的問(wèn)題上，決不能為個(gè)人的愛(ài)憎親疏所干擾，要做到“有功雖仇亦賞，有過(guò)雖親必罰”。