作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!

美術(shù)課青銅器教案 青銅器 美術(shù)教案篇一

（一）綜合分析

通過對中國古代青銅藝術(shù)的欣賞以及展示中國古代青銅器的奇異造型和紋飾引導(dǎo)學(xué)生了解遠(yuǎn)古先民的生活和藝術(shù)創(chuàng)造力。 古代青銅藝術(shù)

本課古代青銅藝術(shù)在整個(gè)教材中相對于其它課程來說較為冷辟，其原因在于青銅器繁榮的時(shí)代離現(xiàn)代非常遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中較為罕見，造成學(xué)生理解有一定程度的困難。本課的優(yōu)勢在于這些青銅藝術(shù)藝術(shù)品因其年代遙遠(yuǎn)而使它們都具有的神秘感，奇異的造型更能激發(fā)學(xué)生豐富的想像中國古代青銅藝術(shù)力。

（二）教學(xué)目標(biāo)

古代青銅藝術(shù)

通過對中國古代青銅雕塑的展示，使學(xué)生對青銅藝術(shù)繁榮發(fā)展時(shí)期的藝術(shù)特色有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，本課以欣賞為主?？煞謨纱蟛糠郑旱谝徊糠种亓私庵袊糯嚆~藝術(shù)的用途及所塑造的內(nèi)容。第二部分著力于欣賞藝術(shù)家的創(chuàng)造力和精神力量，作品的中國古代青銅藝術(shù)藝術(shù)特色。

（一）課前準(zhǔn)備：

教具：課作、電教設(shè)備、黏土等。

學(xué)具：課本、各種黏土制作工具。

課時(shí)：1課時(shí)。 古代青銅藝術(shù)

（二）設(shè)計(jì)方案

●教學(xué)導(dǎo)入

感受《編鐘》音樂，導(dǎo)入課題。

●教學(xué)新授

（1）師生欣賞部分中國古代青銅器藝術(shù)作品；

（2）各組學(xué)生談感受、聯(lián)想、編故事；

（3）欣賞后每組合作模仿古代青銅器制作一件作品；

（4）展示作品，派代表介紹創(chuàng)作意圖；

（5）各組通過學(xué)習(xí)進(jìn)行小結(jié)。

●能否主動(dòng)地、專注地欣賞？

●鑒賞、評述能力有了初步的提高？

●能否通過查閱資料、個(gè)人體驗(yàn)、集體討論、觀摩和評述中國古代青銅藝術(shù)等方式，感覺美術(shù)與生活的關(guān)系，探究美術(shù)與生活的關(guān)系？

●能否用自己的語言描述作品的意義和審美特征。

美術(shù)課青銅器教案 青銅器 美術(shù)教案篇二

通過教學(xué)，使學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史的青銅器有所了解，培養(yǎng)欣賞古代工藝美術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平。

1.從工藝美術(shù)的種類來講，重點(diǎn)應(yīng)放在青銅器方面，因?yàn)樗侵袊糯拿鞯闹匾獌?nèi)容，也是中國古代工藝美術(shù)繼彩陶之后又一個(gè)最燦爛的篇章。

2.從掌握知識(shí)和掌握欣賞方法來講，重點(diǎn)應(yīng)放在掌握欣賞方法上。

主要是一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

在中國古代早期的工藝美術(shù)中，如果說陶器是原始社會(huì)新石器時(shí)期的象征，那么青銅工藝便可成為奴隸社會(huì)工藝美術(shù)的典型代表。

這一講，就向同學(xué)們介紹青銅工藝的產(chǎn)生與發(fā)展及主要藝術(shù)特征。 （出示課題）

人類經(jīng)歷了原始公社時(shí)代的漫長跋涉之后，進(jìn)入了奴隸制社會(huì)。在中國，作為奴隸社會(huì)文明標(biāo)志的，是青銅工藝。史家把奴隸制時(shí)代稱為“青銅時(shí)代”。

青銅器的發(fā)達(dá)的鑄造工藝充分體現(xiàn)了中國奴隸制社會(huì)時(shí)期高度發(fā)展的生產(chǎn)力水平，它的豐富多彩的造型和紋飾，集中反映了中國勞動(dòng)人民杰出的藝術(shù)創(chuàng)造。

1、什么是青銅器

青銅是銅和錫鉛的合金，因?yàn)榧t銅（純銅）的熔點(diǎn)很高（1083c），而硬度較低，加入錫，可以降低熔點(diǎn)（700—900c），而且增加硬度，在應(yīng)用上具有廣泛的適用性。人類在使用鐵器以前，廣泛地使用青銅鑄造各種器具。

2、青銅器的分類

青銅器的范圍非常廣泛，從功能上大體可分為四類：

（1）禮器：商周時(shí)期，一些日用青銅器由于用作祭祀和典禮時(shí)的陳設(shè)而被賦于特殊意義，成為青銅禮器。如鼎、鬲、尊等。

（2）樂器：到春秋時(shí)期，樂器在祭祀和典禮中更是不可缺少，所謂“鐘鳴鼎食”即反映了當(dāng)時(shí)的情況，如饒、鐘、鈴、鼓等。

（3）兵器：現(xiàn)出土的兵器以春秋戰(zhàn)國時(shí)最多。有戈、鉞（yue）、矛、劍、鏃（zu）等。

（4）工具及車馬具：如犁、鋤、鐮、鏟、斧等。

此外，青銅日用器從用途上的主要分類有：食器、酒器、水器、日用雜器四種。其中以食器、酒器為主。

3、青銅工藝在造型和紋飾的主要特征：

從藝術(shù)欣賞的角度來看，中國古代青銅工藝的突出 成就，是豐富多樣的造型和紋飾，以及不同歷史時(shí)期不同的藝術(shù)風(fēng)格。

中國的青銅工藝，以商、周兩代的青銅器為代表，如最重要的是所謂青銅禮器——鼎。鼎是古代的煮食器，其造型特征為由腹、足、耳三部分組成。腹可以盛物，足可以揚(yáng)火，耳可以穿杠搬運(yùn)。鼎是青銅禮器中最為重要的一個(gè)品種，它的實(shí)用意義是盛放或烹煮食物，但它的價(jià)值卻體現(xiàn)在對禮治的維護(hù)上。一般多用于奴隸主階級(jí)的祭祀和宴飲，具有區(qū)別尊卑貴賤的功能，是奴隸主統(tǒng)治權(quán)力的象征。文獻(xiàn)記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。（又有成語“一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立”）

如《司母戊方鼎》，形式厚重華麗，充滿了神秘、威懾的色彩。司母戊方鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的，它還有一段傳奇的經(jīng)歷。1939年3月，這只鼎出土于河南安陽侯家莊武官村吳玉瑤家的農(nóng)田中，因鼎太重太大，移動(dòng)困難，人們便想鋸斷大鼎，然后運(yùn)出，但僅鋸一足，便鋸不斷，于是悄悄地把鼎埋起來。后來消息走漏，日本人來搜索未成，便出價(jià)70萬圓偽幣收購，當(dāng)?shù)厝藗兦擅畹厮统隽硗庖欢?，算將此鼎留下?/p>

抗戰(zhàn)勝利后，1946年6月，大鼎重新掘出，但已失去一耳（后來補(bǔ)上），先存放于安陽縣政府。同年十月底，當(dāng)時(shí)主席蔣介石60壽辰，當(dāng)?shù)伛v軍將大鼎作為壽禮，用專車運(yùn)抵南京，保存在中央博物院籌備處。后來，國xx政府曾想將此鼎運(yùn)往臺(tái)灣，終因過于困難，才打消了這一念頭，建國后，此鼎存于南京博物院，1959年撥交中國歷史博物館，現(xiàn)已成為鎮(zhèn)館之寶。

西周中期以后，青銅器的神秘色彩逐漸淡化，風(fēng)格趨向簡樸，追求樸素、典雅之美。如《孟鼎》，造型雄偉凝重，紋飾簡樸。

春秋中期以后，青銅器逐漸變成供統(tǒng)治階級(jí)享用的生活用品。青銅器的造型趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫實(shí)，紋飾也易于理解。如，蓮鶴方壺》，便是這方面的代表作。 另外《曾侯乙編鐘》是最重要的出土文物，編鐘共56件，分上、中、下三層。經(jīng)檢測每件編鐘不僅都能發(fā)音，而且能發(fā)兩個(gè)不同的音，可以 演奏各種現(xiàn)代樂曲，而且音質(zhì)純正，音色優(yōu)美。這是 目前世界上僅有的保留著原有音響的一套特大型定音古樂器，也是世界上保留下來的最古老的12個(gè)半音的樂器。 （錄象：曾侯乙編鐘）

秦、漢時(shí)期，由于鐵器和漆器比青銅器更方便，從 而逐步取代了青銅器，青銅器便向輕便、精巧、實(shí)用的生活用器和觀賞器方向發(fā)展，它們往往以實(shí)用和美觀的高度統(tǒng)一而引人注目。 （錄象：青銅工藝）

創(chuàng)作練習(xí)

（1）作業(yè)要求：自選一個(gè)圖形，大膽添畫成一組有趣的聯(lián)想圖。

比比誰想得多，想得與眾不同，想得有趣。

（2）學(xué)生創(chuàng)作，教師巡回輔導(dǎo)。

展示評價(jià)

（1） 請學(xué)生分別上臺(tái)展示自己的作品，并對聯(lián)想的方法加以說明。

（2） 欣賞完同學(xué)的作品后，評說自己最欣賞哪一件作品。

美術(shù)課青銅器教案 青銅器 美術(shù)教案篇三

1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代青銅器代表作品，使學(xué)生初步了解中國古代青銅藝術(shù)的發(fā)展史及其特色。

2.分析青銅器中的器型、紋飾等藝術(shù)特色。

3.激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，教育學(xué)生熱愛和傳承祖國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

了解青銅器中的器型、紋飾等藝術(shù)特色。

創(chuàng)作青銅器上紋樣。

1．青銅器文化背景的敘述中導(dǎo)入學(xué)習(xí)（四羊方尊）

師1：今天老師給你們帶來了一件寶物。它穿越了4000多年的時(shí)空隧道，它是中國古文明的縮影與再現(xiàn)，它以其深刻的內(nèi)涵、獨(dú)特的器形、精美的紋飾向人們揭示了那個(gè)時(shí)期的輝煌。

師2：你們猜猜看老師的這件寶物是什么？（出示課件，選用青銅器代表“四羊方尊”，課件分3步展示：

1、輪廓線；

2、局部雕刻的紋理，青銅器最顯著的特點(diǎn)就是滿是繁復(fù)的圖案，變異的獸類；

3、局部的結(jié)構(gòu)，一個(gè)羊頭。 ps：每一步出現(xiàn)的時(shí)候都讓學(xué)生猜一猜，這是一個(gè)什么東西？猜的過程好玩，根據(jù)學(xué)生的想法進(jìn)行有趣的生發(fā)，三步一猜，再把青銅器整個(gè)展現(xiàn)出來。）

師3：這就是青銅器，它的名字叫做“四羊方尊”。

師4：你們看到這個(gè)“四羊方尊”有什么樣感受？用一個(gè)詞語來形容它。

生1：很古老！

生2：上面的圖樣很復(fù)雜！

生3：非常神秘！

生4：很精美（叫2-3個(gè)學(xué)生）

板書：古老、神秘、精美引題板書《青銅器》

2.介紹青銅器的基本內(nèi)容。

3.學(xué)生直覺欣賞青銅器，交流視覺感受。(爵、春秋蓮鶴方壺）

師1：這樣偉大的青銅器皿在中國古代有很多，我們來看。（這個(gè)是最后展示后母戊大方鼎）你們看，這個(gè)青銅器叫“后母戊大方鼎”，這可是我們的鎮(zhèn)國之寶啊！

介紹后母戊大方鼎的結(jié)構(gòu)。

師2：很好，你們都說出了自己最直觀的感受。今天老師還帶來了一個(gè)非常特別的青銅器，它身上記錄了一次重大的歷史事件，它的紋飾也有很大的研究價(jià)值。到底是什么呢？我們來仔細(xì)看一看。

（出示課件：播放視頻，先看整體，再推進(jìn)，鏡頭在尋找，有的地方是紋理，有的地方時(shí)輪廓線，有的地方時(shí)局部的結(jié)構(gòu)。）

師3：這就是利簋。 4.探究感受

考古討論，小組探究。

師1：看著這個(gè)精美而神秘的利簋，老師心中也生出了很多疑問。這個(gè)利簋是用來干什么的呢？為什么古人要在青銅器上雕刻紋樣呢？它有什么寓意嗎？你們是不是也有這樣的疑問？

師2：帶著這些問題，我們分小組進(jìn)行一場考古研究。第一組是歷史文化研究小組...紋樣美感欣賞小組...紋樣內(nèi)涵探索小組...器形面貌鑒賞小組。下面給你們?nèi)昼?，請根?jù)老師發(fā)放給你們的問題來進(jìn)行考古討論，等會(huì)兒我請組長來匯報(bào)你們組的研究成果。比一比，哪個(gè)小組的考古最有科學(xué)價(jià)值。

各組的匯報(bào)可以自由

（1）有關(guān)歷史文化研究小組：這個(gè)器皿是拿來做什么的？你認(rèn)為什么身份的人在使用它？

ps：學(xué)生在說與匯報(bào)的過程中把這些知識(shí)送達(dá)，允許學(xué)生合理的猜測，教師充分的知識(shí)儲(chǔ)備，形成一個(gè)開放式的對話。

（2）紋樣內(nèi)涵探索小組：1.猜猜上面的紋樣叫什么紋樣？請選擇。

（獸面紋、鳳鳥紋、云紋）2.你在紋樣中找到了哪幾種動(dòng)物形象在里面？為什么要融入這么多的動(dòng)物形象？

（鼓勵(lì)大膽猜測，最后老師在課件中給出自己找出的動(dòng)物圖片。）

（3）紋樣美感欣賞小組：看似復(fù)雜的紋樣，是由哪個(gè)簡單的符號(hào)組成的？你發(fā)現(xiàn)了符號(hào)有怎樣的組合規(guī)律？

課件展示變形過程，邊展示邊講解。重復(fù)、對稱、拉長、重疊、不斷復(fù)制，總之是通過變形和組合兩個(gè)過程來實(shí)現(xiàn)的。

小結(jié)板書：組合、變形

（4）器形面貌鑒賞小組：你發(fā)現(xiàn)利簋的器形有什么特點(diǎn)？帶給你怎樣的美感？圓形兩耳方座，上圓下方。

5.發(fā)散展示鳳鳥紋和夔龍紋

它們都是古人通過想象創(chuàng)造出的紋樣，它們身上別有一番古拙的意味。

6．教師示范，講解。

7.布置作業(yè)。要求：在利簋上創(chuàng)造紋樣。

8．評價(jià)展示

9．拓展，觀賞青銅器圖片。

10．小結(jié)

我們的青銅器，它已經(jīng)有了3000多年的歷史，今天我們回眸這3000多年的歷史，就是沐浴先人的智慧，激揚(yáng)我們對中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛，并發(fā)揚(yáng)光大。

最后，讓我們欣賞青銅器圖片，再一次回到那個(gè)遙遠(yuǎn)的偉大時(shí)代，感受經(jīng)典與美妙，來結(jié)束我們的欣賞與學(xué)習(xí)吧！

美術(shù)課青銅器教案 青銅器 美術(shù)教案篇四

通過對甲骨文的學(xué)習(xí)，明白它們的含義，學(xué)會(huì)辨認(rèn)甲骨文字體，知道漢字的演變，了解漢字與甲骨文淵源。

通過學(xué)習(xí)司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就。

學(xué)生學(xué)會(huì)辨認(rèn)甲骨文，了解漢字與甲骨文淵源；知道司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就。

如何使學(xué)生理解漢字與甲骨文淵源關(guān)系，認(rèn)識(shí)商代青銅鑄造業(yè)取得的輝煌成就以及由此所反映出的國力盛衰問題。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

師：中國是亞非四大文明古國之一，文明最重要的標(biāo)志之一是創(chuàng)制了文字。世界各民族幾乎都有自己的語言文字，但我國的漢字在世界語言文字的歷史上獨(dú)樹一幟：它結(jié)構(gòu)復(fù)雜，被譽(yù)為方塊字。它是世界上使用時(shí)間最長，使用范圍最廣的一種文字，在聯(lián)合國規(guī)定的六種工作語言中，漢字是其中一種。你想知道我們今天的漢字是怎么來的嗎？我國有文字可考的歷史是從什么時(shí)候開始的嗎？請打開書46頁，我們一起學(xué)習(xí)“第九課 甲骨文與青銅器”

板書：

師：就目前的考古學(xué)成就來看，我們今天的漢字源于商代的一種刻在龜甲和獸骨上的文字。顧名思義，叫做甲骨文。先來看兩幅圖片：這是出土的刻有文字的牛骨；教材中還有刻有文字的龜甲。它們距今至少有33xx年的歷史了，很古老，很神秘。

設(shè)問：關(guān)于甲骨文，你最想知道什么？

師：總結(jié)：同學(xué)們求知的欲望很強(qiáng)，提出了很多疑問。甲骨文自發(fā)現(xiàn)以來，已經(jīng)成為一門博大精深的甲骨文學(xué)，很多問題不是我們今天一節(jié)課能夠解決的。歸納起來，我們比較關(guān)心的核心問題是：

1．甲骨文在哪里出土的？

2．甲骨文是怎樣被發(fā)現(xiàn)的？

3．甲骨文記載了什么內(nèi)容？

4．甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重大歷史意義？

師：

1．介紹殷墟（略）

2．補(bǔ)充清末王懿榮的小故事（略）

3．現(xiàn)在出土的甲骨文有十幾萬片，已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字有5000多個(gè)，考釋過的有xx多個(gè)。那么甲骨文里到底記載了什么內(nèi)容呢？要知道甲骨文的內(nèi)容，首先必須了解商代貴族王室生活中必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)---------那就是占卜。王室貴族遇事無論大小，一定要占卜定吉兇。在按占卜的結(jié)果安排活動(dòng)。

可問：為什么要占卜？（答：因?yàn)楫?dāng)時(shí)科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們迷信鬼神）

可簡單補(bǔ)充如何占卜。（略）

師：所以甲骨文實(shí)際上是卜辭，它里面記載了商王的活動(dòng)和一些政治，經(jīng)濟(jì)情況，非常具有歷史價(jià)值。

我們今天的漢字，是由甲骨文發(fā)展來的；甲骨文是象形文字，一些簡單的形象性強(qiáng)的，我們也能認(rèn)識(shí)。

下面我們作個(gè)猜字游戲：

你認(rèn)識(shí)這些甲骨文嗎？它們是今天的哪些漢字？

師：

板書：

設(shè)問：其實(shí)，商代留下的值得我們中國人驕傲的文明成就不止甲骨文，還有聞名于世的青銅器。

我們在電視上或參觀中一定見過不少青銅器。關(guān)于青銅器，你最感興趣的是什么？你想知道有關(guān)青銅器的什么？請小組討論后提出至少三個(gè)感興趣的問題。看誰提的問題最有價(jià)值，最有助于我們了解青銅器？

師：

1．首先應(yīng)該明確商代是青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展時(shí)期。

2．什么是青銅器？

3．青銅器的種類有哪些？

4．不同種類的青銅器調(diào)配銅和錫的比例是一樣的嗎？。

5．

6．代表作：司母戊鼎

設(shè)問：假設(shè)你是博物館的文物講解員，你該怎樣向參觀者介紹這件文物？請寫出簡介。不超出80個(gè)字。

師：請哪位同學(xué)自告奮勇做解說員？

7．這樣大型的青銅器，是如何制造出來的？說明了什么？（主要教師講解制造過程）

師：總結(jié)：青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出國力的盛衰。技術(shù)精湛，氣勢宏大的司母戊鼎正是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代輝煌燦爛文明的象征。今天，司母戊鼎被賦予了新的內(nèi)涵：21世紀(jì)來臨之際，黨中央鑄造了司母戊鼎的復(fù)制品，命名為“中華世紀(jì)鼎”，作為中國人民迎接新世紀(jì)的禮物送給聯(lián)合國，現(xiàn)以被永久收藏。這是我們中華民族的驕傲。

小結(jié)：這節(jié)課，我們主要介紹了商文化的典型代表----------甲骨文與青銅器，你有什么體會(huì)和感受？你還有哪些疑問沒有解決

美術(shù)課青銅器教案 青銅器 美術(shù)教案篇五

(心中有目標(biāo)，你就會(huì)走向成功!)

1、知道甲骨文和金文，了解今天的漢字與甲骨文淵源關(guān)系。

2、學(xué)習(xí)司母戊鼎，了解中國古代青銅藝術(shù)的成就。

1.商朝時(shí)期，刻在龜甲、獸骨上的文字，叫做。

2.我國有文字可考的歷史，就是從開始的，我們今天的漢字就是從發(fā)展而來的。

3.殷墟出土的商朝青銅器，是目前世界上最大已發(fā)現(xiàn)最大的青銅器。

(不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣!)

1.猜猜下面的甲骨文字，你能說說甲骨文與今天的漢字有什么淵源關(guān)系嗎?

2.學(xué)習(xí)小組疑點(diǎn)、難點(diǎn)：

請你自己設(shè)計(jì)一個(gè)表格，把本課的內(nèi)容填在表格內(nèi)。

(拾級(jí)而上，順達(dá)成功的頂峰!)

(一)選擇題

1.我國有文字可考的歷史始于()

a.夏朝b.商朝c.西周d.春秋

2.我們今天的漢字來源于：()

a.金文b.小篆c.甲骨文d.陶器上的符號(hào)

3.《尚書》中記載道：“惟殷先人，有典有冊”。當(dāng)時(shí)人們

使用的文字主要是()

a.刻畫符號(hào) b.甲骨文 c.金文 d.小篆

4.青銅器是下列哪三種金屬的合金?()

a.銅鐵鉛b.銅錫鉛c.銅鋁鉛d.銅金鋁

5.商朝是我國青銅器高度發(fā)達(dá)的時(shí)期，其代表作是( )

a.四羊方尊 b.司母戊鼎 c.青銅立人像 d.牛尊

6.甲骨文不可能記載的內(nèi)容是( )

a.商王室狩獵b.日食、月食c.盤庚遷殷d.禹傳子、家天下

7.首次發(fā)現(xiàn)甲骨文的地點(diǎn)是( )

a.河南安陽b.陜西西安c.湖南寧鄉(xiāng)d.四川廣漢

8.目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的古代青銅器是：( )

a.毛公鼎b.四羊方尊c.青銅立人象d.司母戊鼎

9.下列各項(xiàng)按出現(xiàn)的先后順序排列，正確的是( )

①青銅器 ②鐵器 ③石器

a.①②③ b.③②① c.②①③ d.③①②

10、文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的是()

a.兵馬俑b.司母戊鼎c.竹木簡d.青花瓷

(二)觀察右圖，回答：

①圖中文物名稱叫什么?制造于何時(shí)?

②該文物反映了當(dāng)時(shí)什么手工業(yè)發(fā)達(dá)到較高水平?該文物在世界上有什么地位?

③從這件文物上，你想到或看到了什么?

(三)識(shí)讀下列圖片

1)、圖中的文字叫什么?它盛行于哪個(gè)朝代?

2)、這種文字一般的刻寫材料是什么?

3)、圖中文字與現(xiàn)代文字有什么關(guān)系?

美術(shù)課青銅器教案 青銅器 美術(shù)教案篇六

1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代青銅代表作品，使學(xué)生初步了解古代青銅藝術(shù)的發(fā)展史及其特色。

2、指導(dǎo)學(xué)生從青銅器的造型、紋飾及所處的時(shí)代背景等來分析青銅器的藝術(shù)特色，大膽發(fā)表自己的見解。

3、激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，教育學(xué)生熱愛和傳承祖國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

了解青銅器在各個(gè)歷史階段中的發(fā)展變換及時(shí)代特征，理解青銅器與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

能夠從青銅器所處歷史階段、造型、紋飾等方面欣賞其獨(dú)特的藝術(shù)美。

考考你:

1、你知道人類歷史進(jìn)程的三個(gè)重要時(shí)代嗎？

2、你了解青銅發(fā)展的歷史嗎？

考古學(xué)家將人類歷史的進(jìn)程概括為石器時(shí)代、銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代三個(gè)階段。古代青銅器鑄造萌芽于原始社會(huì)后期，商晚、西周早期是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期，戰(zhàn)國以后，青銅器逐漸為鐵器所代替。

一起來鑒寶

我們怎么來一件青銅器具的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值呢？我們可以憑借什么依據(jù)來呢？

在青銅發(fā)展的各個(gè)歷史階段，由于時(shí)代背景下大的審美觀念的變化、鑄造工藝的不斷革新，使青銅器的紋飾、器形等在各時(shí)期展現(xiàn)了獨(dú)特的風(fēng)格。

商周時(shí)期青銅器為王室所壟斷,青銅器主要是祭祀和禮器的功能,其中青銅鼎是權(quán)力的標(biāo)志，造型威嚴(yán)而厚重，繁密的紋飾神秘而詭異。顯示出雄偉和力量的美。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力有了新的發(fā)展,文化藝術(shù)日趨繁榮,南北各地青銅器藝術(shù)風(fēng)格多樣,造型優(yōu)美,青銅器逐漸失去祭祀和禮器的功能，更多的向生活實(shí)用方面發(fā)展。

司母戊方鼎（商代）

司母戊方鼎是商代晚期最重的青銅器，是我國已發(fā)現(xiàn)的青銅器中最大的一件。造形樸實(shí)而又厚重，方正的鼎腹，圓柱形的鼎足和諧的結(jié)合在一起，沉穩(wěn)而又莊嚴(yán)。鼎體飾以饕餮紋，耳上鑄有兩虎相向食人頭的形象。氣魄沉雄，器形凝重，紋飾華美，是商代青銅器風(fēng)格的典范。

人虎相抱卣商代

造型奇特的青銅酒器，是綜合各種真實(shí)和幻想的獸類形象。是早期人類將虎作為神來崇拜的一種表現(xiàn)。

面具（商代）

它的造型似人又似獸，向外突出的雙眼神秘而恐怖。

?；福ù呵锿砥冢?/p>

?；~案由二牛一虎巧妙組合而成，其特殊的組合造型使整個(gè)銅案重心平穩(wěn)，大小和諧，動(dòng)靜均衡統(tǒng)一奇特造型，新穎構(gòu)思。

青銅方壺（春秋）

器束頸，垂腹，圈足。方杯形蓋，蓋上部立盤形捉手。頸部兩側(cè)附龍首形環(huán)耳，并各吊一圓環(huán)。蓋頂面飾夔體龍紋，蓋下四邊飾連體雙鳥紋。器頸部飾波帶紋，腹部飾勾連龍紋和隼鳥紋，底座飾環(huán)帶紋。紋飾相互蟠連，寓動(dòng)于靜。

騎士貯貝器（漢代）

貝殼在古代是作為錢來使用的珍貴貨幣,這個(gè)貯貝器就是古代人用來存放錢的器具。你看出來了嗎?

銅燈（漢代）

漢代時(shí)期的燈具不僅散發(fā)出獨(dú)特而精湛的造型藝術(shù)魅力，而且當(dāng)時(shí)的工匠已經(jīng)充分考慮了燈光亮度控制、防風(fēng)、防塵、防污染等實(shí)用功能。

你知道這個(gè)銅燈是怎么來防止煙塵的嗎?

宴樂、漁獵、攻戰(zhàn)紋壺(戰(zhàn)國)

青銅器上的紋飾往往反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。這種宴樂狩獵戰(zhàn)斗紋飾的出現(xiàn),是與春秋戰(zhàn)國之際奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的社會(huì)變革相聯(lián)系的。

這幅獸面紋，選自商代殷墟出土的父辛尊。它是正面描繪頭部的獸面紋，巨睛直視，顯示一種威力，在商周青銅紋飾中最為普遍，是一種被神化的、幻想出來的、具有某種威嚴(yán)的神秘意義的形象。

1、將黏土揉熟,制作一些備用的泥板、泥團(tuán)、泥條。

2、將制作好的泥板或泥團(tuán)做成需要的形狀。

3、將做好的形狀進(jìn)行組合。

4、用準(zhǔn)備好的泥條粘貼在組合好的形體上,用浮雕的手法進(jìn)行裝飾。

5、也可以用刻畫的方法進(jìn)行裝飾。

1、用黏土仿制或改做青銅器，并能在創(chuàng)作過程中敢于將自己的想法和創(chuàng)意體現(xiàn)在作品中。做出別具一格的作品。

2、可以在做好器具表面刻出花紋或其他圖形，也可用泥條粘出各種形象。

課后請同學(xué)們收看中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)生活頻道的《鑒寶》、國際頻道的《國寶檔案》以及科學(xué)教育頻道的《探索?發(fā)現(xiàn)》等節(jié)目，了解更多的關(guān)于我們祖先創(chuàng)造的悠久燦爛的文明。

本課主要是以欣賞為主，讓學(xué)生了解青銅器的起源、分類、紋飾、銘文等知識(shí)，極大地激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情，通過眼、耳、手多方面的運(yùn)用與協(xié)調(diào)，品嘗到學(xué)習(xí)的樂趣，在主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)過程中，受到審美的教育。再者就是選取古代青銅器中具有代表性的部分作品加以介紹和賞析，以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí).

美術(shù)課青銅器教案 青銅器 美術(shù)教案篇七

通過教學(xué)，使學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史的青銅器有所了解，培養(yǎng)欣賞古代工藝美術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平。

1.從工藝美術(shù)的種類來講，重點(diǎn)應(yīng)放在青銅器方面，因?yàn)樗侵袊糯拿鞯闹匾獌?nèi)容，也是中國古代工藝美術(shù)繼彩陶之后又一個(gè)最燦爛的篇章。

2.從掌握知識(shí)和掌握欣賞方法來講，重點(diǎn)應(yīng)放在掌握欣賞方法上。

主要是一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教具準(zhǔn)備：教材、圖片、錄象帶(l49)。

一.組織教學(xué)： （常規(guī)）

二.引入新課：

青銅及青銅時(shí)代

1、什么是青銅？

大家知道人類最早利用的一種金屬材料是什么嗎？（銅），玉和銅哪一個(gè)先被人們發(fā)現(xiàn)并使用？(玉)。大部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為是銅，因?yàn)榇蠹铱吹降幕蛘呓佑|到的青銅器大都年代久遠(yuǎn)， 1 而玉器現(xiàn)時(shí)都在生產(chǎn)。

原始社會(huì)石器時(shí)代人們發(fā)現(xiàn)了不一樣的石頭——玉石，在尋找石料和玉石的過程中，發(fā)現(xiàn)了天然的銅（紅銅）。我們來看一看紅銅的特點(diǎn)（p16）、天然的純銅是紅色的，稱為之紅銅。這個(gè)紅銅由于它的熔點(diǎn)很高（1080多度），不容易熔化，所以在開始的時(shí)候，只能是用鍛打的辦法來制造一些簡單的工具和裝飾品。在世界上發(fā)現(xiàn)最早的紅銅的器物是土耳其和伊朗，距離現(xiàn)在是9000多年。后來隨著陶器的產(chǎn)生，燒陶器的溫度可以達(dá)到1000度，那么這樣的話就對熔銅就不困難了。在經(jīng)過相當(dāng)一段時(shí)間的摸索，慢慢地發(fā)現(xiàn)在紅銅中加入適量的錫或鉛便會(huì)降低熔點(diǎn)（僅為800℃~900℃左右），硬度增強(qiáng)，具有良好的鑄造性，耐磨性和化學(xué)性也很穩(wěn)定，因色澤青灰，故稱青銅。所以，青銅也就是紅銅和錫或鉛的合金。青銅器鑄造最常用的方法是澆鑄法、失蠟法。（失蠟法可以做細(xì)、做鏤空效果） 失蠟法的特點(diǎn)：

1、制作簡便，無需分塊。它用蠟制成器形和裝飾，內(nèi)外用泥填充加固后，待干，倒入銅熔液，蠟液流出，有蠟處即為鑄造物。

2、花紋精細(xì)清晰，表面光滑，層次豐富，可制作出復(fù)雜的空間立體的鏤空裝飾效果。

3、器物表面光滑，不再進(jìn)行打磨。 4．精確度相當(dāng)高。

青銅器的發(fā)明利用是為了鑄造供發(fā)展生產(chǎn)用的工具和保護(hù)自己、攻擊猛獸和敵人的兵器，而不是首先用作生活用具，這是青銅工藝發(fā)展的顯著特征。

2、青銅時(shí)代

“夏鑄九鼎”，而鼎又是青銅所鑄，所以可想而知在夏朝就開始鑄造青銅器了，如果說陶器是原始社會(huì)的代表作，那么青銅便是奴隸社會(huì)的典型代表。青銅器在奴隸社會(huì)廣泛發(fā)展，一般多用于奴隸主階級(jí)的祭祀和宴飲，具有區(qū)別尊卑貴賤的功能，是奴隸主統(tǒng)治權(quán)利的象征，西周晚期出現(xiàn)了鐵器，經(jīng)歷春秋，到了戰(zhàn)國的時(shí)候，鐵器的使用越來越多，鐵銅并用，直到秦朝鐵器大量的產(chǎn)生，才取代了青銅器，而秦朝是中國第一個(gè)封建王朝，所以我們把奴隸時(shí)代稱為青銅時(shí)代。

青銅器的兩個(gè)鼎盛時(shí)期：商后西周、春秋戰(zhàn)國

中國的青銅器在世界文明史上占著重要的地位，美國的弗利爾博物館，英國的不列顛博物館，日本的東京國立博物館，這些都有著相當(dāng)數(shù)量的中國的青銅器。

青銅器的分類

一、炊食器（比較一下它們的外形） 炊器：鼎、鬲、甗

盛食器：簋、盨、簠、敦、豆

1、鼎

古代炊器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋。形狀大多是圓腹，兩耳，三足，也有四足的方鼎。圓鼎《大盂鼎》方鼎《司母戊鼎》、《杜嶺方鼎》。

它的實(shí)用意義是盛放或烹煮食物，但它的價(jià)值卻體現(xiàn)在對禮治的維護(hù)上。 文獻(xiàn)記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。（又有成語：一言九鼎、楚王問鼎中原） 大盂鼎（西周）：出土于陜西，銘文記載周康王二十三年對貴族盂的策命，周王賞賜給盂奴隸1079人。

司母戊鼎（商）：它是迄今為止出土的最大最重的青銅器，重達(dá)832.84公斤，高達(dá)133厘米?，F(xiàn)在也叫后母戊鼎，是商王武丁為了祭祀其母親戊鑄造的。1939年3月出土于河南安陽侯家莊武官村，出土后因過大重不易搬遷，太硬僅截一足都難，私掘者又將其重新掩埋。后來，侵華的日本人聞知此事，欲以重金購之而不得?？谷諔?zhàn)爭勝利后，司母戊鼎在1946年6月重新出土，曾作為蔣介石的壽禮，專車運(yùn)抵南京，被撥交中央博物院籌備處保存。1948年5月29日，司母戊鼎在南京首次展出。蔣介石親臨現(xiàn)場參觀，并在鼎前留影。稍后，國民黨政府欲將此鼎運(yùn)往臺(tái)灣，但終因鼎身太重，不易搬動(dòng)而放棄此念。建國后，于1959年入藏中國歷史博物館。

（比較司母戊鼎與杜嶺方鼎的區(qū)別） 2．鬲（lì力）：

古代煮飯用的炊器。銅鬲最初是依照新石器時(shí)代已有的陶鬲制成的。其形狀一般為侈（chi音齒）口（口沿外傾），有三個(gè)中空的足，便于炊煮加熱。 3．甗（音yǎn演）：

古代炊器，相當(dāng)于現(xiàn)在的蒸鍋。全器分為上下兩部分；上部為甑(zeng音贈(zèng)），置食物；下部為鬲（lì力），置水。甑(zeng音贈(zèng)）與鬲之間有一銅片，叫做箅（bì）。箅上有通蒸氣的十字孔或直線孔。銅甗（yǎn）流行于商代至戰(zhàn)國時(shí)期。 4．簋（音gul鬼）：

簋是古代用以盛食物的器具。相當(dāng)于當(dāng)現(xiàn)在的大碗。據(jù)文獻(xiàn)記載：天子八簋、諸侯六簋、

3 大夫四簋、士二簋。

利簋（西周）（p14）：銘文記載作于武王伐紂后的第八天 5．簠(fu甫) ：

古代食器，即文獻(xiàn)里的“胡”或“瑚”。長方形，口外侈，四短足，有蓋。古文獻(xiàn)說：“方曰簠，圓曰簋（guǐ）?！?6．盨(xu須) ：

古代食器，橢圓形，斂口，二耳，圈足，有蓋。蓋上一般有四個(gè)矩形紐，仰置時(shí)成為帶四足的食器。盨在西周中期出現(xiàn)，到春秋后期便消失了。

7．敦（音duì對）：

古代食器，形狀較多，一般為三短足，圓腹，二環(huán)耳，有蓋。敦流行于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。 8．豆（dou 音豆)：

古代食器，是盛肉醬一類食物用的。器淺如盤，下有把，圈足，大多數(shù)有蓋。

二、酒器（比較一下它們的外形） 飲酒器：觚、爵、觶、角 溫酒器：斝

盛酒器：尊、罍、瓿、壺、卣、盉、鳥獸尊、兕觥、方彝 挹酒器：勺（斗） 1．爵（音jué決）：

古代飲酒器，相當(dāng)于后世的酒杯，圓腹，前有傾酒用的流，后有尾，旁有鋬（把手），口有上兩柱，下有三個(gè)尖高足，三足一般是為了便于在器身下部生火加溫。爵盛行于商和西周,尤以商代最多，春秋戰(zhàn)國時(shí)已很少見。

青銅爵上那一對形若蘑菇或傘形的立柱究竟作什么作用？（放置過濾網(wǎng)） 2．角（ jiao 音角 )

角形狀似爵，由爵衍生而來，其前后都是尾。無兩柱，一部分有蓋。已發(fā)現(xiàn)的角，大多是商代的。

3．觚 （ gu 音估 )：

流行于商代至西周初的飲酒器。整個(gè)觚（gū）體分為三段。通體呈x形，這樣的造型設(shè)計(jì)符合力學(xué)原理，使重心降低，增強(qiáng)了器物的穩(wěn)定性，顯得精巧別致而又不失沉穩(wěn)莊重。商代酒器最基本的組合是一爵一觚，用以斟飲。

4 4．?dāng)校ㄒ鬸iǎ甲）：

古代大型溫酒器。有三足、兩柱、一鋬，平口，無流及尾。盛行于商代。 5．觶（音zhì）：

古代飲酒器。圓腹，侈口，圈足，形似小瓶，大多數(shù)有蓋。 6．兕?。ㄒ魋ì

gōng 四公）：

古代盛酒或飲酒器。橢圓形腹或方形腹， 圈足或四足，有流和鋬，蓋子多做成立體的虎、象、鳥等動(dòng)物形象。 7．尊（ zun 音尊 )

古代盛酒器。形似觚，中部較粗，口徑較小，也有方形的。盛行于商代和西周，到春秋戰(zhàn)國已很少見。

龍虎尊（商）：三龍三虎相間，造型盂紋飾達(dá)到完美結(jié)合。

四羊方尊（商）：1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)，是我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的較大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤。此尊造型雄奇、瑰麗，紋飾精細(xì)。方尊四角的四只卷角山羊，以腳踏實(shí)地的有力形象承擔(dān)著尊體的重量，使得這個(gè)上邊長幾乎與器高相等的器具顯得挺拔、剛勁，絲毫沒有頭重腳輕之感。四羊方尊以四羊、四龍相對的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。 8．鳥獸尊：

形制特殊的盛酒器，模似鳥獸形狀，統(tǒng)稱為鳥獸尊，主要有鳥尊、象尊、羊尊、虎尊、牛尊等。它們是另一種酒器，只是器名與尊相通。 婦好鸮（xiao)尊（商）：這是一個(gè)貓頭鷹形的一個(gè)尊。 象尊：這種鳥獸形的東西發(fā)現(xiàn)得很多，造型是很生動(dòng)的。 9．卣（ you 音有）

古代盛酒器。橢圓口，深腹，圈足，有蓋和提梁；主體部分腹或圓或橢或方，有也作圓筒形、鴟鸮形或虎食人形。卣主要盛行于商代和西周 10．盉（he 音和）

古代盛酒器。形狀較多，一般是深腹，圓口，有蓋、前有流、后有鋬，下有三足或四足，蓋和鋬之間有鏈相連接。盉從商代至戰(zhàn)國都有，尤其盛行于商和西周。 11．方彝（yí）：

古代盛酒器。高方身，有蓋，蓋上有鈕（捉手），蓋和鈕形似屋頂。主要盛行于商至西周。

12．罍（音léi雷）：

罍?zhǔn)谴笮偷氖⒕破?，又可盛水。罍（léi）有方形和圓形兩種。方形罍寬肩，兩耳，有蓋；圓形罍大腹，圈足，兩耳。器腹很深，為了貯酒，不使酒揮發(fā)，口部為斂口并加蓋。罍從商代晚期出現(xiàn)，流行于西周和春秋。 13．壺：

盛酒或盛水器。壺有圓形、方形、扁形和瓠形等多種形狀 。

立鶴方壺（春秋）：高122cm，寬54cm，重64kg。方壺形體巨大。雙層鏤雕蓮瓣蓋上立有一只展翅欲飛、引頸高吭的仙鶴。鏤空的雙龍耳較大，上出器口，下及器腹。壺體四面以蟠龍紋為主體紋飾，并在腹部四角各鑄一飛龍。圈足下以兩只伏虎承器。

三、水器（比較一下它們的外形） 盤、匜、鑒、缶、瓿、盆 1．盤：

商至戰(zhàn)國時(shí)期流行的一種水器。多是圓形、淺腹，有圈足或三足，有的還有流 2．匜（音yi宜）：

古代盥洗時(shí)澆水的用具。匜形橢長，前有流，后有鋬，有的帶蓋。 3．盂（yú）：

古代盛水或飯的器皿。侈口，深腹，圈足，有附耳，考古發(fā)現(xiàn)的青銅盂數(shù)量很少，主要是商代和西周的。 4．鑒（jiàn）：

古代盛水或冰的器皿。形體一般很大，似盆，大口，深腹，無足或有圈足，多有二耳或四耳。盛行于春秋戰(zhàn)國。 5．缶（fǒu）：

古代盛水或酒的器皿。圓腹，有蓋，肩上有環(huán)耳；也有方形的。盛行于春秋戰(zhàn)國。 6．瓴（líng）：

古代盛酒或水的器皿。盛行于西周晚期到春秋前期。

四、樂器（比較一下它們的外形） 鐃、鼓、錞于、镈、鐘 1．鐃（音náo撓）：

商朝時(shí)軍隊(duì)盛行樂器。形體較大，有中空的短柄可安木把。使用時(shí)執(zhí)把，饒口朝上，

6 用槌敲擊。特大的鐃使用時(shí)需插在鐃座上。 2．鼓：

古代鼓常用于戰(zhàn)爭中指揮軍隊(duì)進(jìn)退，也常用于宴會(huì)、樂舞中。

3、镈（音bo）

打擊樂器（宮廷雅樂）。镈體趨向渾圓，形制與編鐘相似，但口部平齊。

4、錞（chún 純）于：

亦稱“錞“，古代軍中樂器。錞于常與鼓配合，用于戰(zhàn)爭中指揮進(jìn)退。時(shí)代多屬春秋戰(zhàn)國至漢代。 5．鐘：

古代祭祀或宴饗時(shí)用的打擊樂器（宮廷雅樂），有的大鐘單獨(dú)懸掛，稱為特鐘；有的大小相次成組懸掛，稱為編鐘。

曾侯乙編鐘：這個(gè)編鐘是現(xiàn)在出的件數(shù)最多的，這套編鐘，它是鐘連那個(gè)鐘架子，我們有好多在博物館看那個(gè)陳列，那是復(fù)原的。這個(gè)它是鐘架子，都是原來的架子，在墓里邊的那個(gè)架子，還擺得好好的。那些零件和那個(gè)旁邊那個(gè)銅人，這么托著，銅人連那個(gè)掛鉤，這些都是原來的，上面都有銘文，根據(jù)這個(gè)銘文啊，記載它的部位，部位在什么地方。全套鐘的裝飾，有人、獸、龍、花和幾何形紋，采用了圓雕、浮雕、陰刻、彩繪等多種技法，以赤、黑、黃色與青銅本色相映襯，顯得莊重肅穆，精美壯觀。 （視頻：發(fā)現(xiàn)——曾侯乙編鐘）

五、兵器（比較一下它們的外形） 戈、矛、戟、鉞、刀、劍、頭盔 1．戈（ ge 音戈）：

古代兵器。屬“鉤兵“，用于鉤殺。 2．矛：

古代兵器中的一種刺兵，用于刺殺。 3．鉞（yuè

月）：

鉞本是王者貴族用于劈砍的兵器，也是象征權(quán)力的刑器。形體很大，形狀像板斧，把人腦袋一下砍下來是不成問題的。 4．戟：

古代兵器，是戈和矛的合體，兼有戈用于鉤、矛用于刺兩種作用。

7 5．胄（音zhòu宙）：

古代作戰(zhàn)時(shí)戴的盔，亦稱“兜鍪（móu）”。青銅胄盛行于商周。 6．劍：

古代兵器。屬于“短兵“，可手持或佩帶。戰(zhàn)國與秦漢最為盛行。短劍亦稱“匕首“。 7．刀：

青銅刀作為兵器，或作為工具，用途廣，形制多樣。

青銅器紋飾 饕餮紋（ taotie）

又稱神怪性的獸面紋，盛行于商和西周早中期。其基本形象是牛首、羊頭等動(dòng)物的正面頭部的兇怒形象，作為器物的主題紋飾。

夔紋（ kui 音葵）

青銅器紋飾之一，又稱夔龍紋。即為頭尾橫列，當(dāng)中有一足或兩足的龍形的獸紋,盛行于商和西周前期。 鳳鳥紋

也有人稱之為鳳紋和鳥紋兩種，統(tǒng)稱為鳳鳥紋，盛行于商周時(shí)期。

竊曲紋

是由兩端回鉤的或“s”形的線條構(gòu)成扁長圖案，中間常填目紋，盛行于春秋戰(zhàn)國。

環(huán)帶紋

環(huán)帶曲折如波浪起伏，因而又稱波浪紋。盛行于西周、后期。

蛟龍紋

是由多種動(dòng)物的特征組成的一種虛構(gòu)的不斷演變的動(dòng)物紋。從商代到明清，歷經(jīng)數(shù)千年，龍的形狀變化極大。

蟠螭紋（ panch）

蟠螭紋中的“蟠”屈曲，“螭”為沒有角的龍。其特征為張口，卷尾，或兩龍相交，或群龍交纏。盛行于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。

蟠虺紋（ panhu）

是由許多小蛇狀的動(dòng)物相關(guān)纏繞，構(gòu)成幾何圖形 象紋

最突出的特征是長鼻。鼻長下垂，向里勾卷。有的僅出現(xiàn)象首或象鼻為圖案。流行于商中晚期至西周早期。

魚紋

多飾于盤、洗內(nèi)，呈魚貫形，還常飾于銅鏡上，皆為鯉魚狀，盛行于商至春秋戰(zhàn)國，沿用于宋至元明時(shí)期。 鳥紋

鳥長翎垂尾或長尾上卷，作前視或回首狀。鳥紋盛行于商至西周。

鹿紋

鹿紋有全形鹿紋和鹿首紋兩種。 虎紋

一般為虎側(cè)視爬或跑形狀?；⒓y流行時(shí)間長，一直延續(xù)到漢代。

大家看這件銅器，它是這種花紋是攻戰(zhàn)的，水陸攻戰(zhàn)的這種花紋，很生動(dòng)的。這個(gè)時(shí)期呢，不但一些銅器的花紋程式化，像這種花紋，它有了一定的范本。

小結(jié)

最后，總的講一下中國古代青銅器的特點(diǎn)。中國古代的青銅器有個(gè)突出的特點(diǎn)，就是它廣泛應(yīng)用于當(dāng)時(shí)貴族生活的方方面面，種類和數(shù)量都在人們的生活當(dāng)中占據(jù)著重要的地位，對于當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生活和政治生活起了很重大的影響。所以總的來說就是中國古代的青銅器的內(nèi)容是非常豐富的。今天是限于時(shí)間，只能這么很粗略地這么說一說，我就講到這里。商后西周這個(gè)時(shí)期的青銅器，器類齊全、鑄造精細(xì)、紋飾華麗。西周的青銅器在形狀和紋飾上是更加規(guī)范化，

美術(shù)課青銅器教案 青銅器 美術(shù)教案篇八

①知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變，培養(yǎng)學(xué)生從圖片中提取有效信息和從點(diǎn)到線發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律的能力。

②以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝的成就，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和文物保護(hù)意識(shí)。

1、知識(shí)與能力

知道甲骨文、金文的字體，了解漢字的演變，培養(yǎng)學(xué)生從圖片中提取有效信息和從點(diǎn)到線發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律的能力。

以司母戊鼎為例，了解青銅工藝的成就，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和文物保護(hù)意識(shí)。

2、過程與方法

本課教具是多媒體課件，通過圖片教學(xué)情境激趣的方法，設(shè)計(jì)探究問題，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流中探究知識(shí)獲取知識(shí)，享受成功獲取知識(shí)的樂趣。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動(dòng)人民創(chuàng)造的輝煌成就，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族歷史文化的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歷史責(zé)任感。

三、教育重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：甲骨文和金文的字體，漢字的演變，司母戊鼎。

2、教學(xué)難點(diǎn)：理解司母戊鼎“是商王權(quán)力的象征”的這一論斷。

（1）教法

1、圖片欣賞法

2、問題探究法

3、情境體驗(yàn)法

（2）學(xué)法

1、觀察分析法

2、自主探究法

3、合作交流法

五、課時(shí)安排：1課時(shí)

六、教學(xué)過程

上課開始后喊上課，同學(xué)們起立后，喊坐下，然后示意同學(xué)們安靜，然后給大家三分鐘溫習(xí)第六課西周的分封的內(nèi)容，然后進(jìn)行課堂聽寫。主要問二個(gè)問題：

一、西周建立時(shí)間，戰(zhàn)役，都城？

二、西周建立后為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行了什么制度？主要內(nèi)容以及作用是什么？

然后回顧上節(jié)課的內(nèi)容，武王伐紂和分封諸侯，將最后一部分平王東遷講完。

三、平王東遷

教師首先引導(dǎo)學(xué)生討論：西周分封制建立了嚴(yán)密的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)，是不是就能保證王位的萬世永固呢?

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師可提示：西周后期，統(tǒng)治者昏庸殘暴是其走向滅亡的主觀原因。從客觀上來說，當(dāng)時(shí)各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，各諸侯國在政治上存在著不同程度的分散性，越是邊遠(yuǎn)地區(qū)，表現(xiàn)得越明顯，這就構(gòu)成了某些戰(zhàn)亂的因素、隨著諸侯國實(shí)力的消長，諸侯、卿大夫地位的升降，外族的侵?jǐn)_，戰(zhàn)亂增加，經(jīng)濟(jì)遭到破壞，各種社會(huì)矛盾激化，最后導(dǎo)致了西周的滅亡。

然后教師提示學(xué)生了解西周滅亡的時(shí)間及東周建立的時(shí)間、建立者及都城。 【小結(jié)學(xué)習(xí)】

通過本課的學(xué)習(xí)，我們了解了商朝的滅亡和西周的建立，了解了西周實(shí)行的分封制和嫡長子繼承制以及西周的滅亡，了解一個(gè)朝代要長治久安，統(tǒng)治者必須親近賢人，疏遠(yuǎn)小人，施行仁政等。

【導(dǎo)入新課】

老師講：前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了夏商周三個(gè)朝代的更替，大概了解了他們產(chǎn)生，發(fā)展和滅亡的歷史。我們知道如果要全面了解一個(gè)朝代的特點(diǎn)，我們主要從政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面分析。前面的學(xué)習(xí)我們主要從政治方面分析了三個(gè)朝代的特點(diǎn)，今天呢，我們主要從文化和經(jīng)濟(jì)的角度再次共同學(xué)習(xí)三個(gè)朝代，也就是第七課甲骨文與青銅器。 【探究學(xué)習(xí)】

讓同學(xué)們帶著問題學(xué)習(xí)課本?，F(xiàn)在請大家用三到五分鐘快速瀏覽課本，并完成練習(xí)冊的知識(shí)歸納部分。然后教師下去指導(dǎo)學(xué)生看書，歸納并維持紀(jì)律。然后逐步對題，并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些偏僻字，如司母戊鼎，鐘鼎文等。

放映幻燈片到下一頁，教師提示學(xué)生，本課主要學(xué)習(xí)三部分，分別是甲骨文，金文以及青銅工藝。

一、甲骨文

主要以幻燈片的形式加課本，邊問邊總結(jié)，并提醒學(xué)生在課本上標(biāo)記出來答案，方便復(fù)習(xí)。主要從甲骨文的含義，出土地址，如何被發(fā)現(xiàn)的（王懿榮，史海拾貝部分）以及其內(nèi)容和作用。培養(yǎng)學(xué)生從課本尋找答案的習(xí)慣，鍛煉學(xué)生概括總結(jié)知識(shí)的能力。

（1）教師陳述：下面我們一起共同學(xué)習(xí)甲骨文這一部分，看到這個(gè)標(biāo)題我想大家一定感覺好生澀，好枯燥。其實(shí)大家不用擔(dān)心，初中階段，我們不用學(xué)習(xí)的那么深，只需要了解其基本知識(shí)點(diǎn)就好了。而且甲骨文和我們今天的漢字有很深的淵源，這會(huì)幫助我們理解甲骨文的。

（2）教師問：好了，說了這么多甲骨文了，我想請問大家什么是甲骨文呢？出土于哪里呢？（學(xué)生回答后）歸納總結(jié)甲骨文是殷墟出土的刻在龜甲和獸骨上的文字。然后放映幻燈片，殷墟的圖片。

（3）教師引入：那么甲骨文是如何被發(fā)現(xiàn)的呢？然后讓一個(gè)同學(xué)讀33頁小字部分的史海拾貝部分，然后提問。王懿榮為什么能發(fā)現(xiàn)甲骨文？為什么不是其他同學(xué)呢？（提醒同學(xué)們找出關(guān)鍵字）然后歸納出答案（專業(yè)知識(shí)、觀察生活）。

（4）為什么甲骨文這么受到重視，它記載了什么內(nèi)容？有什么作用呢？請同學(xué)們回答，然后歸納出來。然后從內(nèi)容里的占卜進(jìn)行詳細(xì)講解，為什么占卜，什么樣的人能占卜？然后將十二生肖的甲骨文與金文對應(yīng)出來，然后讓同學(xué)們猜舟和車。

二、金文

（1）教師提問：以漢字的演變引出金文，然后讓同學(xué)們將其記到課本上，并從瓜這個(gè)字為例，引導(dǎo)同學(xué)們發(fā)現(xiàn)漢字由復(fù)雜逐漸簡化，便于書寫。

（2）然后提問金文是什么？有何特點(diǎn)及其作用。引導(dǎo)同學(xué)們在課本上找出來并進(jìn)行標(biāo)記。

三、青銅工藝

（1）本節(jié)內(nèi)容準(zhǔn)備以合作討論以及圖片展示為主進(jìn)行講解以三個(gè)問題為主進(jìn)行分組討論。

1、青銅技術(shù)的發(fā)展歷程是什么？

2、青銅鑄造業(yè)的特點(diǎn)是什么？分別表現(xiàn)在什么地方？

3、青銅器的種類，特點(diǎn)是什么？

給同學(xué)們?nèi)昼姇r(shí)間進(jìn)行討論，每組一個(gè)問題，然后請一位同學(xué)歸納答案，逐題進(jìn)行解答。青銅器的種類內(nèi)容以圖片展示為主。提醒同學(xué)講課本知識(shí)點(diǎn)勾畫出來。

（2）以司母戊鼎，四羊方尊，毛公鼎為例重點(diǎn)講述商周時(shí)期青銅工藝的精湛，勞動(dòng)人民智慧的偉大。然后進(jìn)行小測試：

1、最大的青銅器是？

2、商代青銅器的精品是？

3、出土于株洲的'青銅器是？

4、不屬于商朝的青銅器是？

5、已知金文字?jǐn)?shù)最多的青銅器是？

（3）然后以圖示法講解商周青銅鑄造過程，直觀展示出：

1、青銅器反映了古代工匠的聰明才智。

2、青銅器的產(chǎn)生和質(zhì)量折射出國力的盛衰。

3、青銅器象征著那個(gè)時(shí)代燦爛輝煌的文明?！嚆~時(shí)代

（4）最后請同學(xué)們朗讀最后幻燈片。培養(yǎng)同學(xué)們愛護(hù)，保護(hù)文物的習(xí)慣。文明出游，不亂涂亂畫。

七、小結(jié)

本節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了甲骨文，金文和青銅器。了解了商周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和文化：

知道了甲骨文以及金文的含義，內(nèi)容，特點(diǎn)及作用；

知道了青銅器及其鑄造業(yè)的特點(diǎn)，了解了司母戊鼎，四羊方尊等名器。

八、板書設(shè)計(jì)

第七課 甲骨文與青銅器

一、甲骨文

（1）含義

（2）內(nèi)容，特點(diǎn)，作用

二、金文

（1）含義

（2）內(nèi)容，特點(diǎn)，作用

三、青銅器

（1）發(fā)展歷程

（2）種類，特點(diǎn)

（3）精品

美術(shù)課青銅器教案 青銅器 美術(shù)教案篇九

知識(shí)與能力目標(biāo)

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí);了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。

過程與方法目標(biāo)：

教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會(huì)夏、商、周青銅文明的輝煌。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，篩選資料的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感及民族自豪感,增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識(shí)的興趣。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。

1、青銅器的高超工藝。

2、青銅文明的概念

教師講解，學(xué)生分析討論相結(jié)合

【情景導(dǎo)入】

老師(出示幻燈片──司母戊鼎)(提前讓學(xué)生收集有關(guān)司母戊大方鼎的資料)

(先對“青銅時(shí)代”進(jìn)行簡單介紹：)青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。中國青銅文化的起源可以一直追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代，而其真正的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作最為著名。青銅鼎的前身是原始社會(huì)的陶鼎，本來是日用的飲食容器，后來發(fā)展成祭祀的“神器”，并被籠罩上一層神秘而威嚴(yán)的色彩。這件《司母戊鼎》就是此期間最著名的作品之一。

甲骨文：商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。甲骨文是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始的。

今天我們一起來學(xué)習(xí)第5課青銅器與甲骨文

【自主預(yù)習(xí)】

快速瀏覽教材，獨(dú)立完成下列問題，完不成的作好標(biāo)志。

(一)、青銅器的高超工藝

1、在社會(huì)末期，我國已出現(xiàn)青銅器。

2、是我國青銅文化的燦爛時(shí)期，著名的青銅器有和四羊方尊。

3、與商周同期，我國成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，出土了大量青銅面具、

大型青銅立人像等，這就是舉世聞名的“”文化。

4、夏商周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)，最早在朝就有燒制原始青瓷的瓷窯。我國是世界上最早發(fā)明的國家。

(二)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展

1、農(nóng)業(yè)：后代成為“五谷”的農(nóng)作物，時(shí)期已經(jīng)齊備。農(nóng)業(yè)上已知道、和。

2、今天家畜家禽的主要品種，朝時(shí)都已經(jīng)有了，還建有。

(三)、奴隸的悲慘生活

1、奴隸社會(huì)的主要矛盾：階級(jí)和階級(jí)的矛盾。

2、最能體現(xiàn)奴隸生活悲慘的是奴隸主用奴隸做和活動(dòng)。

【合作探究】

1、有位著名考古學(xué)家說：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。你是怎么看的?

2、經(jīng)過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，青銅文明確實(shí)很燦爛，但是奴隸們的生活卻是十分的悲慘，那么你覺得奴隸社會(huì)與原始社會(huì)相比，是進(jìn)步呢還是倒退?

3、夏、商、西周青銅文化繁榮的原因是什么?

學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認(rèn)識(shí)。

【小結(jié)提升】

原始社會(huì)到末期，我國已有青銅器。

夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期。

司母戊鼎造型巨，四羊方尊工藝精。

舉世聞名三星堆，青銅立人有新意。

奴隸生活多悲慘，沒有自由和權(quán)利。

生命不如牛與馬，人祭人殉任屠殺。

美術(shù)課青銅器教案 青銅器 美術(shù)教案篇十

要求知道甲骨文和金文等字體的區(qū)別，了解漢字的演變;知道司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就。

如何理解甲骨文和漢字的淵源關(guān)系，怎樣認(rèn)識(shí)商朝青銅鑄造業(yè)所取得的輝煌成就。

教師準(zhǔn)備

1、搜集相關(guān)的甲骨文資料，并掌握它與今天漢字的淵源關(guān)系。

2、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制作相關(guān)的教學(xué)課件：

(1)音樂資料，f4演唱的《流星雨》;

(2)影像資料，包括甲骨文、青銅器的圖片，“中國入世、申奧成功、中國足球隊(duì)出線”的剪輯錄像資料;

(3)游戲活動(dòng)中需要的猜謎字牌。

學(xué)生準(zhǔn)備

1、搜集甲骨文、青銅器的相關(guān)資料并掌握相關(guān)知識(shí)。

2、搜集日常生活中由銅、錫、鉛制成的物品。

3、課前學(xué)會(huì)書寫較為簡單的甲骨文。

1、寓教于樂的教學(xué)方法。鑒于本課教學(xué)內(nèi)容較少、形式較為單一的特點(diǎn)，針對不同的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了相關(guān)的游戲內(nèi)容，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。此設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)“人本思想”，將人的喜悅，人的感受放到第一位，使學(xué)生體味學(xué)習(xí)的樂趣、發(fā)現(xiàn)的樂趣。

2、啟發(fā)、討論式教學(xué)方法。在具體操作中，教師注意“啟”的適度性原則，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的分析和歸納能力，以此對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

3、多媒體、多信息渠道教學(xué)方法的應(yīng)用：

(1)從影、音、像多角度切入情境，使學(xué)生如臨其境，如聞其聲;

(2)多種教學(xué)方式的穿插使用，包括猜字游戲、解答數(shù)學(xué)題、判斷正誤、模擬空間、評選最佳工程總監(jiān)等環(huán)節(jié)。