讀后感是讀書過程中提煉出的精華和收獲的結(jié)晶。讀后感寫作要有自己獨特的觀點和思考，不要陷入主流意見和套路。以下是一些讀者對于該書的評價和感受，供大家參考和借鑒。

我與地壇讀后感10句話篇一

目標：

1.????欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟。

2.????體味母愛的深沉偉大，理解命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式。

3.????品味文章深沉綿密的語言特色。

重點:。

1.????欣賞作者筆下地壇的美。

2.????品味文章深沉綿密的語言特色。

3.????領會作家對“生命”的感悟。

過程：

第一課時。

1.???導入??——作家簡介（課件展示）。

2.???朗讀全文，初步感知文章內(nèi)容。

（放背景樂——洞簫曲《憶故人》）。

3.???欣賞文章第一部分（課件展示）。

（放背景樂——洞簫曲《憶故人》）。

進入古園。

下面我們一起走進古園，古園是怎樣的古園呢？

（師生共同誦讀：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！薄澳菚r，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影?！保?/p>

“我”又是怎樣的“我”呢？

（師生共同誦讀：“兩條腿殘廢的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那去……”

）

“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園。

（師生共同誦讀：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息?！保?。

“我”在古園中的沉思。

（師生共同誦讀：“一個人，出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想多久了……”

）

“沉思”時的古園。

（師生共同誦讀：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”）。

4.???欣賞文章第二部分。

（放背景樂——洞簫曲《憶故人》）。

母親是怎樣的母親呢？

（師生共同誦讀母親的幾個“知道”）。

“我”對母親的設想。

（師生共同誦讀：要注意對“母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。”這句話誦讀語氣的處理）。

“我”的“沉郁和哀怨”

（師生共同誦讀“走遍整個園子卻怎么也想不通……母親再也不能來這園中找我了?！弊⒁獯颂帉Α坝质庆F罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝”的語氣處理）。

印象中的母親。

（師生共同誦讀，注意對幾個“看見”句以及最后一段的語氣處理）。

誦讀說明：

文章中有許多近乎排比的句式深切的表達了作家濃郁的感情，需要反復的誦讀才能夠體會，自身必須注意到這一點。因為有的感情作為學生這個年齡階段的人來說可能體會并不是很深，但如果能夠?qū)⒛欠N濃郁的深情讀出來的話，學生定會理解的。

5.???拓展訓練——搜集信息。

利用網(wǎng)絡搜集有關本文的分析鑒賞資料。

第二課時。

1.分析鑒賞文章。

讓學生分析鑒賞文章的第一部分，可分成若干組討論，并由一代表作總結(jié)陳述。鑒賞重點既可以是語言表達方面的，又可以是文章所闡釋的對生命的感悟。如果學生鑒賞的重點是有關語言表達的，則要注意引導學生通過鑒賞語言來體味語言背后所蘊涵的情感。

學生發(fā)言后，可結(jié)合數(shù)據(jù)庫中有關教材分析的內(nèi)容作相應的總結(jié)。

2.能力訓練。

讓學生將上述的分析鑒賞結(jié)論進行總結(jié)，當堂完成一篇短小的文藝評論。

點評:。

本文所蘊涵的作家對生命的深沉感悟只有通過反復的誦讀才能品味出來，機械的設置思考題目引導學生回答可能會導致學生感悟能力的喪失（因為設置的思考題目可能并不是學生所感悟到的）。

課堂上所要解決的問題就是引導學生通過細讀與反復吟誦重要語段，欣賞作者筆下地壇的美，品味文章的語言和領會作家對“生命”的感悟。

我與地壇讀后感10句話篇二

2010年的最后一天，史鐵生邁進了天堂。人世間少了一位職業(yè)的生病者，天堂中多了一位靈魂的書寫者。在痛悼這位當代中國令人敬佩的作家后，我翻開了他的代表作《我與地壇》。

《我與地壇》發(fā)表于1991年，著名作家韓少功對此文給予了如此的評價：“這篇文章的發(fā)表，對當年的文壇來說，即便沒有其他作品，那一年的文壇也是一個豐年?！边@篇帶有自傳色彩的散文，用寧和自然、樸實厚重的語言，真實地展現(xiàn)了史鐵生從極端的失落、絕望到省悟、參透人生和死亡，并且為之達觀、樂觀，從而樹立不斷搏擊奮進的真情實感和心路歷程。

命運之神給史鐵生設置了一個殘忍的圈套。先送給他一副健全健康的肢體，在他風華正茂人生的航船直掛云帆時，又突然毀了他。1972年年僅21歲的史鐵生因病雙腿癱瘓，1999年又染上了尿毒癥，必須一星期三次去醫(yī)院做透析，同死神做殊死的搏斗。他短短六十年的人生有三十九年是在輪椅上度過的。這種巨大的反差對誰都是極端殘忍的。說他沒有絕望過，那是謊言。在《我與地壇》中他寫道：“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了?！彼偸堑降貕ィ皟H為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”他痛苦失落，一連幾小時呆坐在輪椅上想關于死亡的事，甚至有不想人世的念頭。但他最后終于想通了，看破了，“死是一件不必急于求成的事，死的一個必然會降臨的節(jié)日。”于是，他坦然了，從容了，也安心了。從人性的普遍意義上說，史鐵生對死亡的思考既解脫了他自己，也解脫了很多和他一樣有著悲慘命運，甚至是肢體健全者的人。這樣的思考不僅有特殊性更有普遍性，所以會令人感動和折服，也愿意接受。

參透了死亡，并不意味著就一定能好好活下去。人活著需要支撐，一個殘疾者跋涉在人生道上比常人更需要有力的支撐。母親、大自然、在地壇中出沒的草根就是史鐵生堅強心志的力量之源。對于母親史鐵生始終抱有歉疚?！爱斘也辉诩依锏哪切┞L的時間里，她總是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?！薄斑@園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！弊罱K他意識到了，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！睉{著“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實了”的信念，他用紙和筆在報刊上撞開了一條路，確立了他在文壇上地位，也告慰了九泉之下母親。地壇中的四季在史鐵生的眼中充滿了詩意。他以樂器、聲響、景物、心緒、藝術形式一一來對應四季，那優(yōu)美且又風采各異的四季自然之美，使他發(fā)出了“因為這園子，我常感恩于自己的命運”，這樣的感慨。由此，也更強化了他對生的渴望。還有那些常在地壇出沒的草根，熱愛唱歌的小伙；逍遙飲酒的老頭；素樸優(yōu)雅的女工程師；總是與成功失之交臂的長跑家，以及從中年到老年十五年來總是相攀散步的一對夫婦。他們對生活的熱愛，對命運的曠達，對人生的淡定，都在史鐵生的心靈中投射出光芒，也給了他與命運磨難笑對的力量。

史鐵生對人生、命運思索得睿智、深邃，對我們生活的這個世界洞察得透徹明了?！耙粋€失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?！薄耙菦]有愚鈍，機智還有什么光榮？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己成為美德？要是沒有了殘疾，健全會否因為司空見慣而變得膩煩和乏味呢？”史鐵生在一個新的高度完成了對命運的俯視，他的人生觀、命運觀，直至生死觀也升華到了至真至美的境界。

讀《我與地壇》，我看到了一個肢體的殘疾者；精神的健全者；靈魂的完美者。我敬畏這樣的靈魂，也讓我對人生、對命運萌生出感恩和淡定。命運是無法掌控和預計的，我們所能改變和演繹的就是一個過程。如何使人生的過程精彩，笑對命運的磨難，這才是最重要的。

我與地壇讀后感10句話篇三

課時：2。

授課時間：/530。

目的：體驗生命意義；深切感受母愛；

運用語言的技巧；內(nèi)心世界的表現(xiàn)。

第一課時。

教學重點：

1、文章整體思路；

2、領會語言特色；

教學步驟：

一、背景簡介，導入課文。

作者：史鐵生，北京人，當代著名小說家，“文革”初期響應號召到陜西務農(nóng)，積勞成疾，下肢癱瘓。作品有小說《我的遙遠的清平灣》，、散文《我與地壇》等。

地壇：北京的一處古跡，明清時皇帝祭祀的場所。

二、找一個你感覺舒服的姿勢，朗讀課文。

我們可以給兩部分用聯(lián)合詞組命一個題目：一（我與地壇）；二（我、母親與地壇）。

領會語言的魅力。

讀第5段。提問見課本。鑒賞：

1、“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”

2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼?！?/p>

3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地……”

讀第7段，鑒賞六個“譬如”，寫出作者擺脫痛苦后對生命的熱愛和人生應有所作為的信念――只要這些美好的東西仍然存在，我們就應該好好地活下去。

史鐵生的語言新鮮、奇崛，這是我們應該認真體會和模仿學習的。

板書設計：

我與地壇讀后感10句話篇四

一、自讀要求：

1、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。

2、把握文章的脈絡線索。

3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。

二、教學設想：

本文是一篇自讀課文，但難度又比較大，因此教學中設想讓學生提出問題，充分討論。在這個過程中抓住關鍵問題進行分析，進而理解全文。

三、教學用時：2課時（總第??????課時）。

四、教學日期：

教學過程?。

一、入題。

解說：史鐵生的所有作品，包括散文、小說，均貫穿一點，就是“對生命的解讀”，本篇尤其如此，它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇，可以說就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長。因而把握線索非常重要。文章對我們情感的沖擊，對我們心靈的敲打，都是通過語言傳達出來的。

二、默誦全文，初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情。

1、概括前后兩部分要點。

明確：第一部分，寫古園風景、我的思緒。

第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。

2、讓學生深入思考，邊思邊讀，抽象概括貫穿全文的思路是什么？

明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。

第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂?！边@實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：

第二個，我為什么要出生？

第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。

關于第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。

這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?？梢哉f，如何面對命運是本篇追思的核心。

明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。

《我與地壇》所講述的是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運頓時與他人判然有別，而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說，史鐵生對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內(nèi)容。

在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。在最初的那個階段中，史鐵生觀察與反省個人的遭遇，漸漸地看清了個體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”這樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地。

接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。

他在園子里又遇到一個漂亮但卻是弱智的少女（刪節(jié)部分），再一次感受到“就命運而言，休論公道”，這就是一個因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？或者說，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？很顯然，問題的關鍵就是在于那個想不透的方式：人到底應該怎樣來看待自己的苦難。

我與地壇讀后感10句話篇五

欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價值和意義，熱愛生命，上課教案。

體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價值和意義，熱愛生命。

這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導學生通過速讀理清文章思路和結(jié)構，通過細讀與反復吟誦、討論與指導相結(jié)合，體味作者傳達的感受，明確生命的價值和意義，熱愛生命。

：仔細觀察紋川地震中圖片，體味感受并交流。

：閱讀第一部分，思考：

1、“我”進入地壇時的心境？（身體殘缺而精神頹廢）

2、地壇景物描寫有幾處？各有什么特點？

第一處描寫：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺，教案《上課教案》。第二處描寫：向我們展示的是一個富有情趣的微觀自然世界，有著勃勃生機，讓作者感受到卑微纖細的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著，享受著屬于自己的歡樂、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內(nèi)的每個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅?！皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿劫數(shù)的，但亦時時洋溢生命的律動：地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰也不能改變的，它們生命力頑強，歷久彌堅。這些激勵著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對不幸，珍惜生命，熱愛生命。

3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？

一個人，出生了，這就是一個不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。我與地壇的關系: 地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應該成為命運的創(chuàng)造者。與其向命運屈服，不如意氣風發(fā)地在生活的田野上播種希望；與其空等命運的恩賜，不如通過奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧靜與歸屬感，并更深地認識自己的人生。

：觀察圖片,寫一段文字，寫寫你的感悟。

閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對“怎樣活”問題的思考與回答。

我與地壇讀后感10句話篇六

教學目的：通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。

1:理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。

2：學會感受母愛、理解母愛。

3：理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。

重點、難點及解決方法：

1：理清文章思路和結(jié)構。

2：作者傳達怎樣的復雜感受。

3：反復誦讀文章、討論與指導相結(jié)合。

課時安排：

一課時（自讀課）。

教學步驟?：

一：導入??新課：放音樂《命運交想曲》。

還寫了母親?，F(xiàn)在請同學們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

第二部分的開頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。

二：朗讀、分析、評價。

（一）第一部分。

1.他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來回答）。

“我搖著輪椅進入園中”

2.“獨自”跑到地壇去。為什么“獨自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來分析。

“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影?！睂懗隽俗髡吣菚r的孤獨、頹廢、殘廢自傷的心境。

3.“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這是一個環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來回答）。

特點：荒蕪但并不衰敗。

朗讀寫“荒蕪”的句子；稍分析作者對這種環(huán)境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點。

啟示：生是一個不可辯駁的問題；死是一件不必急于求成的事。（配樂朗讀此句。）。

這個啟示使作者的命運起到了什么樣的變化？???擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷?！把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕?。他“決定活”下來了。（古園的形體“辛好有些東西是任誰也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。

所以說我與地壇的關系十分密切，用課文的詞語來說是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。

（二）第二部分。

導：作者說他“總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！蹦敲淳陀袔讉€問題要問同學們：

1.是作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”？

2.母親又是怎樣對待這個“難題”？

3.可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”？

4.這樣的母親，母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？

（個別學生朗讀1-3段，配上音樂。其他同學劃出回答前三個問題的關鍵語句。）。

（1）“難題”是一個難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的矛盾？五個“知道”，“擔心”，不僅僅是“擔心”，還有“痛苦”、“驚恐”。

（2）母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

（3）母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”

的母親。而且是一位“意志堅忍”的母親。

（4）母親對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝轉(zhuǎn)，在我的印象中愈鮮明深刻?！?/p>

5.作者知道這一點是在什么時候？又是怎樣知道的？

“在她猝然去世之后”。是通過“設想”而知道的。其中蘊涵著深深的對母親的懷念?？梢?，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻給母親的贊歌。

（個別學生朗讀，評點，老師范讀，再學生齊讀。）。

三.分析、評價，借鑒、吸收。

為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。

作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。所以我又想問同學們：你又如何看待“苦難”？有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生?！钡蚁朊總€人不希望自己災難降臨，所以我又想問同學們：你是如何看待“苦難”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌詞“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”。）。

板書：??????????????。

地壇：荒蕪但??????????母親：疼愛理解。

不衰敗????????????????活得最苦?。

意志堅韌。

作者：設想。

生存的啟示。

生，不再可以辯駁決定活。

死，不必急于求成。

怎樣活：?承受苦難，堅忍生活。

我與地壇讀后感10句話篇七

吃由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

史鐵生不僅僅思考著自我的逆境，他還在思考自我的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦，只沉浸在自我的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。所以，我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

我與地壇讀后感10句話篇八

體驗生命意義；深切感受母愛；運用語言的技巧；內(nèi)心世界的表現(xiàn)。

教學重點：

文章整體思路，領會語言特色。

教學難點：

1、珍愛生命、體驗母愛。

2、展現(xiàn)內(nèi)心世界的“輪椅視角”

課時安排。

二課時。

教學過程。

第一課時。

一、背景簡介，導入課文。

作者：史鐵生，北京人，當代著名小說家，“文革”初期響應號召到陜西務農(nóng)，積勞成疾，下肢癱瘓。作品有小說《我的遙遠的清平灣》，散文《我與地壇》等。地壇：北京的一處古跡，明清時皇帝祭祀的場所。

二、找一個你感覺舒服的姿勢，朗讀課文。

我們可以給兩部分用聯(lián)合詞組命一個題目：一（我與地壇）；二（我、母親與地壇）。

三、領會語言的魅力。

讀第5段。提問見課本。鑒賞：

1、“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”

2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼。”

3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地……”

讀第7段，鑒賞六個“譬如”，寫出作者擺脫痛苦后對生命的熱愛和人生應有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在，我們就應該好好地活下去。

四、小結(jié)。

史鐵生的語言新鮮、奇崛，這是我們應該認真體會和模仿學習的。

教學后記。

第二課時。

一、珍愛生命。

誰能用幾個詞語描繪一下在青春年華突然癱瘓的史鐵生的心情？（消極頹廢、失魂落魄等）后天殘疾比先天殘疾更加令當事者痛苦，可能昨天還意氣風發(fā)，今天就突然被拋出了正常生活的軌道，昨天還和朋友說好一起散步，今天就突然沒有了雙腿（“活到最狂妄的年齡忽地讓我殘疾了雙腿”）……許多人在這種打擊下常常會精神崩潰（史鐵生“失魂落魄”“專心致志地想關于死的事”），作者來到地壇正是為了擺脫這種骨髓中的痛苦。

地壇給了作者什么啟發(fā)？地壇是“荒蕪而不衰敗”的，看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感，包孕著生生不息的生命意識，讓作者感受到時間的永恒魅力，時間的永恒和歷史的滄桑襯托出個人遭際的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿，作者說：死是一件不必急于求成的事。既然誰也擺脫不了一死，所以一切追求都失去了意義，可是，一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎？上帝留給我們的，只有好好的活著。

二、體驗母愛——。

讀第二部分3、6、7段，分析鑒賞。

母親的愛有什么特點？

母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢？更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發(fā)現(xiàn)她，她當然毫無怨言，可是，對于我們來說，沒有體驗到母愛應該是多么大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西。

齊讀最后一段。

三、豐富內(nèi)心世界。

殘疾人因為客觀的缺陷不能象正常人那樣與世界交流，他們或行動不便，或看不到大自然的多姿多彩，或聽不到大自然的美妙天籟，所以，殘疾的人更善于和心靈對話，與上帝私語，這就構成了史鐵生獨特的輪椅視角。在這種視角中，作者多虛寫，少實寫，注重內(nèi)心世界的表白，長于議論和抒情。

讀（一）2、3段。

四、小結(jié)。

在史鐵生的眼中，任何事物都帶著感情，“物我相融”，他用心靈來觀照一切。對于母親的愛，更多的也是通過描繪內(nèi)心感受寫出來的。這些是我們在今后作文中要學習的，生活不是沒有東西可寫，而是我們的內(nèi)心世界還不夠豐富。

五、作業(yè)。

周末回家觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內(nèi)心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。周無晚自習作文。

板書設計：

我與地壇讀后感10句話篇九

[教學目的]。

通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。

1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。

2、學會感受母愛、理解母愛。

3、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。

[教學重點、難點及解決方法]。

1、理清文章思路和結(jié)構。

2、作者傳達怎樣的復雜感受。

3、反復誦讀文章、討論與指導相結(jié)合。

[教材分析]。

《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運頓時與他人判然有別，而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說，作者對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關永恒的“母愛”的話題，作者在無盡的追思中表達了自己對母親的懷念；另一方面，寫母親，實際是.寫作者對母親的“理解”，.寫作者對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥恚\的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。從側(cè)重點上來說，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑――母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一――文章就在這樣的一問一答中渾然一體。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點。

從以上的角度考慮，對本文的教學目的設計上，側(cè)重點在于對這樣的“感悟”的理解上，在于通過這樣的一次學習，學生受到的不光有語文能力上的訓練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。

從單純的教學角度來看：本篇課文超過7000字，是本學年度最長的一篇課文之一；教材同時將其確定為“自讀”課文，在課時的安排上和文章的長度構成了一對矛盾；另外一個不利因素是，作為這個年齡段的學生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學生的注意力盡量吸引到課文本身上來，完成對7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個有特點，有吸引力的教學切入點是確保實現(xiàn)教學目的的關鍵。

作為自讀課文，大部分的課堂活動還是要學生自己來完成，教師只能起到一個引導的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學生自己領悟，自己體會到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗”“教訓”告訴給他們要來得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢？――問題，不停的，一環(huán)扣一環(huán)的問題，是將學生領到新境界的最佳途徑之一。

[教學時數(shù)]3課時。

[教學內(nèi)容及步驟]。

第一課時。

一、導入。

課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？

簡介貝多芬：

貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多，今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在.寫作著的靈魂，看這靈魂的'可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進入課文，進入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會。

二、作者簡介。

史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向.寫作。1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹?！段业倪b遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。

三、檢查預習：

（一）給加點字注音：

剝蝕（）柏樹（）恍惚（）雋永（）。

猝然（）坍圮（）恪守（）雋秀（）。

（二）給加點字注音，并釋詞：

熨帖：意蘊：宿命：恪守：

亙古不變：oo@@：

四、聽課文錄音。

五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點。

明確：第一部分，寫古園風景、我的思緒。第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。

六、作業(yè)。

1、熟記生字詞。

2、熟讀課文。

第二課時。

一、整體感悟。

思考：

1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？（母親）。

2、課文中第一處同時出現(xiàn)這三個要素的句子是……？

第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！?/p>

3、抽象概括貫穿全文的思路是什么？

明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。

提醒學生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：

第二個，我為什么要出生？

第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。、

關于第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去？――為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。

這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?？梢哉f，如何面對命運是本篇追思的核心。

二、學習課文第一部分。

（一）閱讀第一部分回答。

1、作者來到古園，說：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

為什么這么說？（我對古園的深情，古園對我的意義）。

2、“這時候想必我是該來了”dd“這時候”指什么時候？為什么此時才是我該來的時候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜）。

3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？

明確：生命的暗示。

4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點？

明確：荒蕪并不衰敗?！胺鋬?、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。

5、課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？

明確：六個譬如。

肆意雕琢不能改變。

身體殘疾精神不變。