編寫教案有助于教師系統(tǒng)地組織教學，提高教學效果。為了編寫一份完美的教案，教師應該事先明確教學目標和要求。每份教案范文都經(jīng)過教師實際教學的檢驗，具有一定的實用性和可操作性。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇一

生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。

生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。

2、師：我和大家也有一樣的疑問?？磥?，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進《人生寓言》。

（點評：運用留白藝術，由蕭伯納的名言導入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）

1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？

生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。

生2：狐假虎威、東施效顰。

師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？

（點評：內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。）

2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。

生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。

師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？

生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。

生6：愛美之心，人皆有之。

（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進寓言。）

1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。

師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？

生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。

2、師：剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么？

生2：復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。

（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復述方法指導。）

3、師：：你不僅很善于聽，而且也出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關鍵語句。

生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?/p>

師：這句話在語言上有什么特點？

生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。

生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

（點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）

5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？

生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。

（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）

生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。

生8：美好的事物應該大家共分享。

生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。

（點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。）

7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？

生10：我認為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學們熱烈鼓掌）

生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的`關鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）

（點評：激發(fā)學生探究的興趣，引導學生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）

（點評：師生同讀同議，教師是學生學習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）

師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。

（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導入第二則寓言。）

9、（生自讀《苦難的王子》）

師：下面請以四人學習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。

生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。

生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。

（點評：由“學會”走向“會學”。）

生15：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。

師：這樣的才是真心英雄。你能結合生活中的事例來談一談嗎？

生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。

生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。

生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。

（點評:外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）

生19：我又有了新的問

師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？

（點評：學生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）

生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。

（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）

12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關于“得與失”的名言俗語以自勉。

生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心

生23：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游

生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓》

生25：交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》

（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）

13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。

生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。

（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）

師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。

（點評：運用“留白”作為結尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇二

１、正確理解寓言的含義。

２、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。

３、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。

１、理解寓言的含義；

２、學習文章精美的表達。

１、查閱資料，掃清文字障礙。

２、預習課文內(nèi)容，思考寓言的含義。

第一課時。

人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。

１、這則寓言講了怎樣一個故事？

２、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？

３、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？

４、這則寓言給我們怎樣的啟示？

這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。

１、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？

２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？

３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

１、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？

２、我們可以從白兔身上學到些什么？

３、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？

４、我們應該怎樣把握自己的人生航標？

課文下的習題。

第二課時。

同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。

１、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？

１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？

３、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？

４、文章結尾給人怎樣的啟示？

５、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？

與《白兔和月亮》進行比較閱讀：

１、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)。

２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些，后則更像是事實。

３、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。

１、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應怎樣對待？

２、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？

同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

１、完成“研討與練習”。

２、作文訓練：《居安思?！?、《在逆境中成長》。

在本課教學過程中，我進行了兩項創(chuàng)新性學習：一由同學們自編自演課本劇，加深學生們對于課文內(nèi)容的理解；二組織學生進行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學生的口語表達能力，訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇三

一、教材分析：

《秋天的懷念》是部編教材新人教版七年級上冊第二單元的第一篇課文。本單元所選的文章以親情為主題，以不同的生活為背景，抒發(fā)了同樣感人至深的親情。學習本單元可以豐富學生的情感體驗，得到多方面的教益。

作為敘事性散文作品，《語文新課程標準》要求：在熟讀課文的基礎上，能夠理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。要有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

《秋天的懷念》選自《史鐵生作品集》，這是一篇飽含深情的懷念母親的散文，作者通過回憶自己癱瘓時，身患絕癥的母親忍受著病體和精神上的巨大痛苦，精心呵護他、照顧他的事情，歌頌了偉大而無私的母愛，表達了對母親的懷念之情。

二、學情分析：

這節(jié)課的教學對象是剛升入初中的七年級學生，這個年齡階段的學生思維活躍，樂于探究，尤其是對新事物的好奇心比較重，他們樂于發(fā)言，課堂上能與老師保持良好的互動，與同學積極合作、共同學習。但是也存在情緒不穩(wěn)、浮躁等問題。鑒于他們的生活經(jīng)驗所限，對于特殊境遇下如何體會深沉無私的母愛會有所困難?？赡軙龅剑豪斫鈫栴}、分析問題不夠深刻，語言表達不夠準確等問題。這都需要教師從不同層面給予合適的引導。

三、教學目標、重點難點。

根據(jù)語文新課程標準的要求，結合本課在教材中所處的地位，及七年級學生的年齡特點、已有知識及存在的問題，我確定了下列教學目標及重點難點：

知識與能力：有感情的朗讀課文，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨。

過程與方法：通過母親的“好好兒活”，分析母親的形象，理解母愛的內(nèi)涵。

情感、態(tài)度與價值觀：由我是怎樣“好好兒活”的，聯(lián)系學生生活體驗，引發(fā)我們應該怎樣“好好兒活”的思考。

教學重點：通過對母親的語言神態(tài)等描寫的品味，分析母親的形象，理解母愛的內(nèi)涵。

教學難點：由我是怎樣“好好兒活”的，聯(lián)系學生生活體驗，引發(fā)我們應該怎樣“好好兒活”的思考。

四、教法學法。

(一)教法的運用：根據(jù)文章內(nèi)容和學生的特點，我主要采用以下四種方法進行教學，以達到教學目標、突出重點、突破難點：

1、閱讀感知法：遵循閱讀的整體性原則，引導學生反復閱讀文本，整體感知文章內(nèi)容，把握作者的情感，培養(yǎng)學生的閱讀能力。

2、問題引導法：用問題的方式引導學生讀文本，引發(fā)學生探究的興趣。

3、啟發(fā)式教學：以啟發(fā)、點撥的方式，引導學生積極參與課堂學習。同時利用小組合作，促進生生間、師生間的互動。

(二)學法的滲透：教是為了不教，本節(jié)課主要從以下三個方面滲透學法。

1、品評賞析法：學習過程中，對文中精彩的語句、段落進行品評、賞析、積累。

2、討論交流法：通過問題的引導，讓學生討論交流，培養(yǎng)學生的語言感知能力、語言表達能力，體現(xiàn)學生的主體地位，促使學生主動獲取知識。

3、小組合作法：隨著自主、合作、探究成為語文學習的新方式，小組合作學習成為了一種新的學習組織形式。通過小組合作，學生能夠交流學習體會，共同完成學習任務。

五、教學設計。

在對教材和學生分析的基礎上，依據(jù)“以學生為主體，以教師為主導”的基本原則，本節(jié)課主要設計了以下六個教學環(huán)節(jié)：

(一)情境導入，激發(fā)興趣。

配樂朗誦《我與地壇》片段，引導學生體會兒子對母親的愛，進入主題，這篇書寫著母親對兒子愛的《秋天的懷念》。呈現(xiàn)片段：

那時的我，作為她的兒子，還太年輕，還來不及為母親著想，我被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替;她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到——而這樣的母親，注定是世界上活得最苦的母親。

設計意圖：聯(lián)系本單元的內(nèi)容，喚起學生曾有的情感體驗，通過朗讀，為下文的學習創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的學習興趣，做好情感鋪墊。

(二)速讀課文，整體感知。

學生在課前預習的前提下閱讀文章，篩選信息，整體把握文章內(nèi)容。

本環(huán)節(jié)設計的主要問題是：

1、作者在秋天懷念的是誰?

2、為什么會在秋天懷念?

要求：邊讀邊在文中劃出相關的語段，了解文章的情節(jié)。

設計意圖：學生在問題的引導下，自主閱讀，主動學習，做到“先學后教、以學定教?！蓖瑫r在自主學習的過程中，培養(yǎng)學生搜集整理信息的能力、概括文章內(nèi)容的能力、簡潔準確表達的能力。

(三)品讀課文，分析形象。

通過熟讀、品讀文章，理解文章所蘊含的情感，以深入理解文章，解讀人物。

本環(huán)節(jié)設計的主要問題是：

1、母親是怎樣“好好兒活”的，分析母親的形象。

2、母親是怎樣教導我要“好好兒活”的，理解母愛的內(nèi)涵。

要求：品讀課文，找出文中描寫母親動作，語言和神態(tài)的詞句，用不同的符號標出，并圈出重點詞，仔細品味母親“好好兒活”的含義，然后小組一起交流學習成果。

設計意圖：通過學生熟讀、品讀文章，體會作者的情感，教師補充背景，增進學生對寫作背景的了解，進而討論交流、分析鑒賞文中母親的形象，母愛的內(nèi)涵，增強學生語言的感悟能力，以達到深入理解文章的目的。在此基礎上，進一步積累人物形象的塑造方法和分析方法，感悟博大深沉的母愛，突出教學的重點問題。

(四)再讀課文，引發(fā)思考。

在分析完人物形象的基礎上，教師補充文章的寫作背景知識，讓學生再讀文章，加深學生的情感體驗，進而引發(fā)思考。

本環(huán)節(jié)設計的主要問題是：

1、我是怎樣“好好兒活”的?

2、我們應該怎樣“好好兒活”?

要求：在文中找出相關語句、段落，帶著感情誦讀，思考。

設計意圖：讓學生在朗讀中加深理解“好好兒活”的含義，把握文中“我”是怎樣“好好兒活”的?利用小組合作的方式，結合學生自身的生活體驗，思考當下我們應該怎樣做到“好好兒活”，從而突破教學的難點問題。

(五)重讀課文，知識拓展。

通過學生再讀文章，了解文章在敘述方式上的特點，從而拓展知識。

本環(huán)節(jié)設計的問題是：

1、了解敘述方法——“插敘”

2、文中插敘的內(nèi)容和作用。

要求：朗讀課文，從文中找出插敘的內(nèi)容，思考其作用。

設計意圖：讓學生了解敘事性散文常用的敘述方式，拓展學生的知識面，在日常寫作中掌握插敘這種方法技巧。

(六)布置作業(yè)，讀寫結合。

1、閱讀史鐵生的名篇《我與地壇》。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇四

通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。

難點: 理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。

想象描述法、直觀演示法

一、帶入情境，揭題初讀。

1．全班同學分成兩隊進行“成語接龍”競賽。（5分鐘）

教師評點：比賽進行得非常激烈，看來同學們學過的成語很多而且記得很牢，今后繼續(xù)努力。

2．揭題：今天，我們再來學習一個新的成語――“刻舟求劍”。板書課題。

3．學生齊讀課文。

4．教師范讀課文。 請同學們邊聽邊想：

課文講的是什么時候，在什么地方，誰做的什么事？

（這個放事發(fā)生在江上。江中有一“小舟”，舟上立一佩劍之人。他…...在船舷上刻記號、撈寶劍。）

二、創(chuàng)設情境，品詞析句：

1．劍掉到哪里？

――“自舟中墜于水”

2．寶劍掉進水里，讓人多著急啊，那個人會怎樣做呢？

――“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’?！?/p>

3、“舟止，從其所契者入水求之。”他找得到劍嗎？

――不能。

4、為什么？

――“舟已行矣，而劍不行”。

三、想象情境，領悟寓意

1．有感情地齊讀課文。

2.引導想象，續(xù)說故事。

師：是啊，他這樣撈永遠也撈不著寶劍?？伤欠衩靼琢似渲械牡览?？。誰愿意幫助他，給他說說道理？（模擬情境續(xù)說故事。）

3．拓展：這個成語故事，說的是生活中的哪種人？你能舉個例子說說嗎？

四、作業(yè)：

1、練習：二、三

2、《訓練冊》

五、教學后記：

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇五

1.在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。

2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。

3.學習從寓言的關鍵情節(jié)切入，探究并簡要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。

4.體會寓意，培養(yǎng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。

重點。

1.了解寓言的特點。

2.感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。

難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

一、基礎知識。

1.了解寓言的基本常識。

寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。

嬉戲()風韻()厄()運泯滅()。

險象迭()生稟告()心曠神怡()。

審美：得失之患：

二、理解探究。

4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么?

三、合作釋疑。

2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優(yōu)美的語句加以體會。

3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構思的巧妙。

四、課內(nèi)精讀。

閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：

(1)從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。

比喻：

擬人：

(2)第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應?

(3)白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患?

(4)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事?

五、拓展延伸。

閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想?

近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇六

理解詞語，了解內(nèi)容和寓意。

使用成語造句。

今天學習《寓言四則》，寓言是文學作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰(zhàn)國時代，寓言就已經(jīng)盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。

課文《畫蛇添足》出自《戰(zhàn)國策》?！顿I櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，這兩個故事都是戰(zhàn)國時期的。《塞翁失馬》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會環(huán)境有關。

寓言借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡單的故事之中，具有鮮明的訓誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結構簡短，情節(jié)集中，故事風趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語言生動形象，常用簡約的語言勾畫人物的動作和心理。

老師泛讀課文。

借助工具書、課下注釋，學習生字讀音，解釋重點實詞、虛詞和短語。

采用不同方式，請同學朗讀課文四遍，熟悉課文內(nèi)容。

同學串講，老師適時指點。

學生分小組討論，概括寓意，然后交流。

《畫蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無缺的地步，再做多余的事，不僅無益，而且有害。過和不及也許僅僅相差一點點，但是要掌握分寸必須明智。過分聰明，思想方法不對，有時反倒被聰明貽誤。

《買櫝還珠》：沒有眼力，只重外表，取舍不當，就會舍本逐末。

《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動的喜劇情節(jié)，活潑風趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會其蘊含的道理。

《濫竽充數(shù)》：成就一番事業(yè)關鍵是有真本領。沒有真本領，一味地投機取巧，只能得逞于一時，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實，情節(jié)簡括，由于前后對比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應對，一個“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。

《塞翁失馬》：這個故事說明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對話，情節(jié)曲折，用白描的手法，生動地刻劃了一個深謀遠慮的老者的形象，通過語言描寫表明了他對突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關系。

1、復習字詞，熟讀課文。

2、解釋下列加點詞語，并翻譯句子。

（1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。

（2）南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。

（3）近塞上之人有善術者，馬無故亡入胡。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇七

依照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養(yǎng)，豐富學生的遷移能力，發(fā)揮學生的語感和思維，發(fā)展個性，健全人格。我在這堂課的學習中，重視體現(xiàn)學生的遷移能力的訓練。

１、首先開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學生很想了解寓言和其寫法。

２、點擊學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決于作者想告訴人們一個什么道理，依照寓意來布置寓言故事情節(jié)。學生個個躍躍欲試。

３、聯(lián)想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究，合作交流（少數(shù)學生合作完成一篇），主動參與，挖掘?qū)W生的潛能，局部學生寫出了如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內(nèi)涵的寓言。

４、體現(xiàn)教學機智，學生在我安排自編寓言時，有局部學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目，學生的發(fā)明力與主人意識得到了充沛尊重，提高了他們寫作的積極性。

范例三《蚊子和獅子》教學的反思這節(jié)課給我們的啟示遠遠不止課前的預設和課中的不確定性因素及其如何應對。而教者僅從這兩個方面去反思是不夠的，也許，對教者來說，最得意的莫過于由課前的預設走向動態(tài)生成，以及在動態(tài)生成中的“機智應對”，這是否是最得意之筆姑且不論，僅從課堂教學的`有效來看，教師的教學言與行有沒有值得反思之處？哪些言行有效，哪些言行無效？這倒是直指有效課堂的重要因素。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇八

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌?”雕像者說：“還要貴一點?！焙髞恚斩箍匆娮约旱牡裣?，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，于是問道：“這個多少錢?”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送?！?/p>

這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

《蚊子和獅子》。

蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

《穿井得一人》。

有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。

宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?

求聞之若此，不若無聞也。

《杞人憂天》。

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪?”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

其人曰：“奈地壞何?”

曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇九

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌?？”雕像者說：“還要貴一點?！焙髞?，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，于是問道：“這個多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送?！?/p>

這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

《蚊子和獅子》。

蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

《穿井得一人》。

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人?！?/p>

有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。

宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

求聞之若此，不若無聞也。

《杞人憂天》。

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

【教學目標】。

知識與技能。

在預習的基礎上，了解有關寓言的文體常識。

過程與方法。

通過續(xù)編或改編寓言，以加深對該體裁特點的理解和把握。

情感、態(tài)度與價值觀。

理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點。

【教學重點】。

分析寓言的故事情節(jié)，領悟所蘊含的道理。

【教學難點】。

聯(lián)系生活實際理解課文寓意，嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。

【教學方法】。

朗讀法、討論法，講授法、練習法。

【教學工具】。

多媒體。

【教學課時】。

兩課時。

【教學過程】。

一、導入新課：

寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學的寓言大師，都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養(yǎng)，下面讓我們共同走進寓言的世界：《寓言四則》。

二、作者簡介。

伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下，后來被德爾菲人殺害。

三、整體感知。

1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。

2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。

《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

四、課文精讀。

1、赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？

來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

2、赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么？

一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。

《蚊子和獅子》。

1、這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的？

本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。

2、這則寓言用動物之間的關系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么？

描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

3、蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？

蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。

“自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

4、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？

蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的.。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。

五、文章脈絡。

《赫耳墨斯和雕像者》：

第一層：寫赫耳墨斯來到雕像者的店里，打算了解自身價值。

第二層：寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價格。

《蚊子和獅子》：

第一層：寫蚊子向獅子進攻。

第二層：寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。

六、文章主旨。

《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适拢S刺了那些取得一點成績就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。

七、寫作特點。

《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構思精巧。采用三問三答，略有變化，有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。

《蚊子和獅子》構思尤為精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見蚊子戰(zhàn)勝獅子，聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子，正把自己看得無敵于天下時，它卻被打敗了，這反而讓人覺得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結起來，構成大起大落的故事情節(jié)，寓意深刻，耐人尋味。

八、板書設計。

赫耳墨斯與雕像者。

蚊子和獅子。

第二課時。

一、新課導入。

前面我們學習了兩則《伊索寓言》，其實我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們再來學習中國古代的寓言故事。

二、作者簡介。

1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀、八覽、六論，共一百六十篇。

2、《列子》舊題為列御寇所著，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。

三、整體感知。

1、朗讀兩篇短文，讀準字音、停頓。

2、學生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。

3、重點字詞歸納。

(1)掌握下列字詞。

溉汲：打水澆田。

及：待，等到。

道：講述。

聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。

得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個勞動力。

亡：無，沒有。

曉：告知，開導。

若：你。

行止：行動，活動。

奈何：為何，為什么。

只使：縱使，即使。

中傷：傷害。

四虛：四方。

舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。

(2)一詞多義：

之：宋之丁氏家無井：助詞，的。

有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。

國人道之：代詞，指“穿井得一人”。

聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。

宋君令人問之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。

得一人之使：助詞，的。

求聞之若此：定語后置標志。

四、課文精讀。

1、學習《穿井得一人》。

(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢？

因為宋君不太相信穿井得一人的事情。

(2)這個故事告訴了我們一個什么道理？

這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。

啟示：凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。

2、學習《杞人憂天》。

(1)杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化？

杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者——舍然大喜。

(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的？

由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)。

(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？

日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的瞎擔心。

(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思？

這是庸人自擾，毫無根據(jù)地瞎擔心，后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。

(5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋？

寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得學習的。

五、寫作特點。

1、故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。

2、通過對話展現(xiàn)人物性格，揭示主旨。

【課堂小結】。

《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。

《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據(jù)或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學。

【作業(yè)布置】。

任選一題自編寓言。

題目：a.嘴和眼睛的對話；b、樹和斧子；c、筷子和勺子；d、畫筆和顏料；e、蜜蜂與花朵；f.貓和老鼠。

寓言和其它體裁的比較。

童話與寓言。

一、相同點。

童話和寓言有很多相似之處：它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的，都可以采用各種生物或非生物來充當故事的角色，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法，也都富有教育意義。

二、不同點。

1.篇幅大小。

童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化，更生動有趣，結構也更復雜，所以它的篇幅較長，長篇可達數(shù)萬字，短小者一般也一二千字；而寓言的篇幅一般較為短小，結構單純，語言樸素，幻想的程度也較輕。

2.寫作對象。

童話的結構比較曲折，能細致地刻畫人物形象，幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學的重要體裁，它描寫的內(nèi)容，表現(xiàn)的生活，都照顧到兒童的知識范圍和心理特點，所運用的語言也易為兒童接受。

3.表現(xiàn)重點。

寓言著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓，重在思想，有的寓言在開頭或結尾就直截了當?shù)卣f出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象，教訓意味不那么強，教育意義往往寓于整個故事之中，不直接點出來，科學童話則重在知識的傳播。

4.情節(jié)結構。

寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。

5.幻想法則。

童話的幻想必須以現(xiàn)實生活為基礎，與現(xiàn)實的結合也必須和諧、自然，使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。而寓言則不那么嚴格，如《狐貍和葡萄》中的狐貍，垂涎于葡萄，改變了原來食肉的習性。這個寓言賦予了狐貍“人”性，卻違犯了狐貍的“物”性，這在童話中是不可以的。

成語故事與寓言。

成語故事很大部分是歷史典故，是發(fā)生過的事情，然后人們用一個成語將這些事情總結、濃縮為一個簡短的句子或短語，以方便地表達整個故事和故事要講述的內(nèi)容，在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”，只是具備一種描述、形容的作用，并不需要給人啟發(fā)。

寓言故事是根據(jù)事實或者編造的故事向人們講述一個道理，給人以啟發(fā)。并且大部分寓言，是為了講述一個道理而編造的，并沒有真實的根據(jù)。

在收編成語故事的時候，有時候人們也會把寓言收編進去，并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理，因此，很多成語都能帶給人一些道理。

說白了，成語固有合適寓言故事的分類，主要是在講述故事的目的上有不同，成語故事的目的是補充成語沒有完全表達的內(nèi)容，使成語更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類不同。很多成語故事本身就是一個寓言故事，但不能因此就說成語故事就是寓言故事。

比如一個班，有人喜歡音樂，有人喜歡運動，有人既喜歡音樂又喜歡運動，那么喜歡音樂的人就是成語故事，喜歡運動的人就是寓言。

寓言故事的特點是形象生動，人物活靈活現(xiàn)，來源于生活又高于生活。文學體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它結構簡短，主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。

成語故事必須以一個成語作為題目，以它為中心的有教育意義的故事，與寓言故事有相似之處。成語是一種特殊的語言現(xiàn)象，是人們在實踐過程中提煉出的語言精華。成語的用語特點是：言簡意賅、內(nèi)涵豐富、音韻和諧、寓意深遠。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇十

1、了解并掌握有關寓言的基本知識，了解伊索及《伊索寓言》。2、學會分析寓言的故事情節(jié)，能用自己的話概括寓意。

3、學習編寫寓言，進一步培養(yǎng)發(fā)散思維和想象能力。

【教學重點】。

1、學會分析寓言的故事情節(jié)，能用自己的話概括寓意。

2、學習編寫寓言。

一、導入。

看圖片，猜成語。今天，讓我們把目光投向五彩斑斕的世界文化長廊，去領略一下世界《伊索寓言》的美好。

二、簡介與本文有關的知識。

1、寓言及其特點：

寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

2、簡介伊索：

伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來諷刺權貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過加工，成為《伊索寓言》，流傳于世?！兑了髟⒀浴饭适露绦【?，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默的特點。

三、朗讀寓言，感知故事。

分角色朗讀課文：

通過分角色朗讀，朗讀時請注意語氣、帶上動作，讓同學們一邊看一邊聽，更好地熟悉寓言內(nèi)容，感知文中三種不同動物的形象。

四、分析品味課文(請君對學)。

1.蚊子為什么能打敗獅子?(方法指導：可以從他們的語言和動作描寫入手分析)。

智謀得當，輕便靈活，抓住獅子的弱點――以已之長克敵之短。

2.蚊子為什么會敗給蜘蛛?

在文中哪里看得出他驕傲、得意忘形(“吹”、“唱”動作描寫)。

3、寓意：誡人諷刺了那些取得一些成績得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢必要被小人物打敗。告?zhèn)儾灰粫簳r的勝利沖昏頭腦，應謹慎行事。

三、大膽想象、完成創(chuàng)作(任選其一)。

1、給開頭，寫寓言：

老鷹在天空展翅翱翔，被正在沙灘上曬太陽的烏龜看見了，他也渴望飛翔??

便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行?？蔀觚斣偃龖┣?，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個故事告訴我們：那些好高騖遠，不切實際的人必將失敗。

2、給題目，寫寓言：

嘴和眼睛的對話;樹和斧子;蜜蜂與蒼蠅。

一個人來到森林里，請求樹給他一根木做斧子柄。樹答應了他的請求，給他一根小樹枝。他用小樹枝做成了斧子柄，完好的裝在斧子上，斧子上，接著掄起斧子砍起樹來。他很快就砍倒了森林中最貴重的大樹。一棵老橡樹悲傷地看著同伴被砍毀，無能為力，他對身旁的柏樹說：“我們是自己先葬送了自己。如果我們不給他那根小樹枝，他就無法砍伐我們，也許我們能永久地站立在這里。”這是說我們不能幫助對自己造成威脅的對象，那怕是一個小小的幫助。

3、給寓意寫寓言：

人與人之間要相互團結。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇十一

教學目標：

1、積累文中出現(xiàn)的生字和新詞。

2、揣摩關鍵詞語和關鍵句子的深層含義、表達作用。

3、體會詠物記敘文的特點。

教學重難點：

1、通過課文中描寫石榴枝干、葉片、花、果實和子粒特征的句子來理解作者的思想感情。

2、正確領悟文章的主題，理解作者執(zhí)著堅定的信念和熱切的追求。

教學過程：

第一課時。

一、情景導入，指導初讀。

1、帶領學生認識石榴，觀察講臺上的一盆石榴。

2、引導學生描述自己觀察到的石榴。

3、帶領學生總結石榴的特點。

4、指導學生分析描寫石榴枝干、葉片、花、果實和子粒特征的句子，

二、抓住特征，分析課文。

1、帶領學生品味描寫石榴的句子。

2、帶領學生閱讀全文，體會作者的思想感情。

3、帶領學生重點討論作者為什么將石榴比喻成是“夏天的心臟”。

三、深入探究，體會感情。

1、給學生發(fā)放文章的背景材料。

3、帶領學生閱讀全文，整體把握作者的思想感情。

四、本課小結。

《石榴》一文托物言志，借石榴寄托情懷，通過對石榴的具體生動的描繪，歌頌真善美，贊揚了不怕威壓、堅貞剛勇、奮發(fā)向上的精神品格：向時也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著堅定的信念和熱切的追求。

第二課時。

一、輻射閱讀，體會寄情于景的寫法。

1、帶領學生閱讀《白楊禮贊》片段。

2、帶領學生閱讀《荔枝蜜》片段。

二、寫作練習。

指導學生觀察大干世界里的事物，描寫其特征，同時練習“托物言志”或“借物。

抒情”的寫法。

三、本課小結。

要寫好物托言志或借物抒情的文章，首先要有情，學會觀察，做生活的有情人;學會思考，做生活的有心人。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇十二

1、了解寓言的文體特點及《伊索寓言》的有關文學常識。

2、分析寓言的故事情節(jié)，領悟所蘊含的道理。

3、培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。

4、聯(lián)系生活實際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。

1、分析寓言的故事情節(jié)，領悟所蘊含的道理。

2、聯(lián)系生活經(jīng)驗，引導學生多角度靈活理解寓意。

1、培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。

一課時。

預習案。

一、資料助讀：

１、寓言及其特點：

寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

２、簡介伊索：

伊索被后人譽為世界上最著名的寓言家，公元前6世紀的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默的特點。

二、掃清字詞障礙：

1、給下列加點字注音：

赫拉（）宙斯（）庇護（）饒頭（）。

2、解釋下列詞語：

愛慕虛榮:________________________________。

庇護：_____________________________________。

凡人：____________________________________。

三、讀懂課文：

1、了解《伊索寓言》。

2、了解故事大意。

四、我的疑惑：

探究案。

一、梳理情節(jié):。

1、朗讀課文，概括這則寓言的故事內(nèi)容。

2、思考：赫耳墨斯為什么來到凡間？

3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？

5、結果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？

二、感受人物：

1、說說寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個____________________的形象。三、探究寓意：

1、請從不同角度談談對寓意理解：

2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)或收獲？

四、續(xù)編情節(jié)：

赫爾墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作白送之后，他的心情神態(tài)會怎樣？他會怎么做？

五、我的感悟與收獲：略。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇十三

教材分析：

本詩創(chuàng)作于1973年6月，正是“十年動亂”期間。詩人在湖北咸寧文化部干校勞動改造。一次，在桂林動物園里見到了一只趾爪破碎，鮮血淋漓的被囚禁的老虎。但在“我”的眼中，這不僅僅是一只通常意義上的老虎，而是另一個“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齒”“鐵籠”都使“我”想到了自己的境遇：當時在干校的絕大部分學員都已回京或分配到別的城市，而自己是屬于少數(shù)不能入京的“分子”之一，心情是異常沉重。正如作者所說：這只虎與我當時的境遇是何其相似啊!而“灰灰的泥墻壁上，有一道一道的血淋淋的溝壑”則深深震撼了“我”，那一聲“石破天驚的咆哮”發(fā)自“我”的靈魂深處，詩人借虎喻人，全詩贊揚的是華南虎，表現(xiàn)的卻是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望.

教學目標：

1、通過詩歌學習，鼓勵學生培養(yǎng)追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨立人格.

2、培養(yǎng)學生通過鑒別關鍵詞句，理清思路，整體把握的能力.

3、誦讀品味詩歌，了解詩歌形象的象征意義，了解詩中的眾多形象所表現(xiàn)的深層意義，體會詩歌意境，把握詩歌主旨.

教學重點：

1、學習鑒別關鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征意義.

2、朗讀品味，鑒賞詩歌形象.

教學難點：

引導學生對詩歌內(nèi)容進行分析，評析語言文字所表達的思想意義，字里行間所蘊涵的深厚感情及哲理.

課前準備：

熟讀課文，解決字詞.

教學設計：

一、創(chuàng)設情境，導入新課。

多媒體顯示畫面，學生根據(jù)提示說一句完整的話：

虎嘯、魚游、雁翔、萬事萬物，世界。

二、初步朗讀全詩，熟悉課文內(nèi)容。

1、聽錄音(或聽教師范讀)營造氣氛，學生聽讀、欣賞、品味，自行正音.

2、學生自由朗讀全詩。要求朗讀流暢、節(jié)奏合理、停頓恰當，語氣、語調(diào)符合文意.

三、學生再次朗讀課文，整體感知課文。

出示思考題。

2、對華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對“我”與眾人行為有怎樣的評價?

學生思考討論，明確：

1、它有著美麗的容貌和強健的形體，但它被囚于人類的牢籠中，遠離了廣袤的山林——它的精神家園。它本屬于大山與森林，屬于大自然的自由的兒子，現(xiàn)在卻被囚禁在鐵籠里，供人觀看，呵斥、捉弄，這是一個扭曲生命的環(huán)境.

華南虎有維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性.

有關詩句如：背對膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個角落——高傲不羈.

夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨立.

灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫、勇于抗爭.

2、“觀眾”對華南虎“砸”、“呵斥”、“誘惑”，冷漠粗暴靈魂麻痹，這是一群沒有獨立人格自我意識的群體，有時還會助紂為虐;“我”良知未泯，從華南虎身上感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，靈魂被震撼而覺醒.

四、深層研討，評論詩歌內(nèi)容。

1、朗讀詩歌，找出詩中最能震撼人心、表現(xiàn)主旨的詩節(jié).

2、探討詩歌的主旨.

3、學習這首詩有什么現(xiàn)實意義.

5、聯(lián)系背景，你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的.

教師點撥：

2、詩人以被囚禁在鐵籠中，失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征，表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對自由的強烈渴望.

3、這首詩作于1973年6月，正是“十年動亂”時期，那是個最沒有詩意的年代。詩人在干校勞動改造。一次，他去桂林，在動物園里見到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡，那不馴的氣魄引起詩人靈魂強烈的震撼?；氐礁尚?，寫下這首詩，表現(xiàn)自己獨立的人格和對自由的追求。在20世紀70年代初，這首詩表現(xiàn)中國正直、有良知的知識分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨立的人們，應該都能從這首詩中得到啟迪和鼓勵.

4、省略號隱去了“我”的內(nèi)心活動，“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場靈魂的追問?！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎，而是一個不屈服、不茍活的高尚的生命;“羞愧”一詞說明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無知;那滴血的趾爪，那騰空而去的具有動感的形象，既是“我”對華南虎不屈靈魂的膜拜，也是“我”屈辱靈魂的覺醒，它讓“我”看見了人類的希望。寫這首詩的時候，作者處境同樣艱難，華南虎不羈的個性引起了詩人靈魂強烈的震撼，它喚起了詩人追求自由和光明的激情。使詩人明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，保持獨立、健全的人格奮然前行.

5、這首詩具有濃厚的象征色彩。象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎，代表著不屈的生命，執(zhí)著的靈魂;與之相對的是禁錮自由，代表邪惡的鐵籠。通過兩者之間的激烈沖突，表現(xiàn)了詩人對精神自由、人格獨立的極度渴望.

“觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒有獨立的人格和自我意識的群體。在詩中他們只是一群蒼白，概念化的符號。他們無恥、卑微、無聊、自以為是，他們是冷漠、市儈，有時還會助紂為虐的群體的真實寫照.

“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對華南虎“專政”的工具，是人類制造出來的色彩陰暗、冰冷無情的囚具。愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還想用同樣的牢籠囚住，一切生靈。精神的獨立，往往被眾生當成洪水猛獸，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理.

“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來“觀賞”華南虎。但“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落?！拔医K于明白”，“我羞愧”，“我離開”，“我恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來自“我”的靈魂，它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺醒.

六、誦讀品味，深入體會感情。

1、朗讀指導：

第一、二小節(jié)以敘述語氣為主，第三、四小節(jié)要讀出華南虎對人類的輕蔑，讀出它內(nèi)心的孤獨和憂憤，更要讀出它的抗爭，最后一節(jié)是作者感情的高潮，要讀出作者的羞愧和覺醒后的激憤.

2、學生自由朗讀，深入品味情感.

八、鞏固拓展。

根據(jù)提示自己寫一節(jié)小詩。

布置作業(yè)：

1、完成研討與練習，積累詞語.

2、課外嘗試寫一首小詩，寫出你喜愛的一個小動物的形象氣質(zhì).

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇十四

一、導入：

1986年1月28日，美國“挑戰(zhàn)者號”航天飛機在發(fā)射升空大約70秒后爆炸，七名宇航員全部遇難。這架耗資12億美元的航天飛機，轉(zhuǎn)瞬間銷于無形?！疤魬?zhàn)者號”爆炸后，美國全國上下悲痛萬分，紛紛哀悼;全世界也為之震驚，各國元首紛紛發(fā)表講話，對死難者家屬和美國人民表示慰問。當時美國總統(tǒng)發(fā)表了全國性的電視講話。今天，我們就來學習這篇充滿力量的演講一真正的英雄。(里根，美國第49屆、50屆總統(tǒng)。)。

二、整體把握文章思路：總—分—總。

(1)深深的哀痛和對英雄的贊頌(1一4自然段)。

(2)追憶七位英雄(5一13自然段)。

(3)號召人們化悲痛為力量，繼續(xù)向太空進軍(14—2l自然段)。

全文蘊涵著兩種思想感情：悲痛，英雄已死，對人類，對親人，對朋友都是巨大的損失;力量，我們不能停留于悲痛，而應化悲痛為力量，沿著英雄的足跡繼續(xù)前進。(主題概括：這篇演講詞哀悼了罹難的航天勇士，頌揚人類的探索精神，號召人們化悲痛為力量，踏著先烈開辟的道路，繼續(xù)進行太空探索。)。

三、概括七名宇航員的事跡或性格特征。

1迪克?司各比機長：探索太空不畏危險。2邁克?史密斯：為祖國屢建戰(zhàn)。3朱蒂絲?萊恩尼科：笑對工作，樂對人生4埃里森?奧尼佐卡：充滿夢想，建立了難忘業(yè)績。5羅納德?麥克耐爾：堅毅。6格里高利?杰維斯：不忘為母校爭光。7科里斯塔?麥考利芙：以勇氣和探索精神榮獲全國人民的教師榮譽。

共同點：勇敢、堅強、勇于獻身、有開拓精神。

四、問題探究：

1.演講者提及女教師麥考利芙的時候，為什么說她“凝聚了整個國家的想像力”?

3.里根總統(tǒng)所宣揚的美國精神的具體內(nèi)涵是什么?怎樣看待這種精神?

答：此為例證明美國歷就有這樣的傳統(tǒng)，不怕失敗，開拓進取，也為下文號召大家“重新振作起來，忍受著磨難，不斷前進”做好鋪墊。

[1、一是代表全國人民的總統(tǒng)，二是作為人民中的一員。因為是總統(tǒng)，所以他要代表人民說話，要賦予演講以普遍的意義;因為是人民中的一員，所以他并沒有把自己的位置擺得比別人高，而是與人民一道，共同仰視這些真正的英雄。代表人民，與大家一起共同仰視英雄們，講出大家的心聲。

五、“挑戰(zhàn)者”號遇難背景材料補充。

爆炸發(fā)生40秒鐘之后，內(nèi)斯比特代表肯尼迪航天中心主任史密斯向人們悲痛地正式宣告：“挑戰(zhàn)者”號航天飛機已經(jīng)被炸毀。

航天中心發(fā)射基地籠罩在極度悲哀中，最初那些為“挑戰(zhàn)者”號順利升空歡呼的觀禮臺上的人們，其中有許多是宇航員的親人。他們看到爆炸時從“不可能”的驚愕中醒悟過來后失聲痛哭。宇航基地的工作人員們也悲痛欲絕地抱作一團，哭已經(jīng)不能表達他們當時的心情。

觀眾席上最痛心的，要算是女教師克里斯塔?麥考利芙的父母了?！疤彀?，這不是真的!”母親格雷斯仰望藍天，淚如泉涌。父親科里根首先覺察到意外的不幸事件，把手臂緊緊地摟在妻子肩膀上，老淚縱橫。曾為女兒感到高興和自豪的心情頓時被失去女兒的揪心痛苦所替代，巨大的悲痛像電流一樣襲擊著這對年邁的夫婦，他們在寒風中戰(zhàn)栗著、哭泣著。

在看臺上的麥考利芙的丈夫和他九歲的兒子以及六歲的女兒，也都淚眼模糊，難以自持。剎那間，他們就失去了妻子和母親……這天麥考利芙所在的康科德中學的所有學生都守在電視機旁，等待著他們的老師……他們興高采烈地議論著老師這次歷史性的航行。當“挑戰(zhàn)者”號發(fā)射時，學生們興奮地歡呼起來，情不自禁地為自己的老師鼓掌……可是，不幸的事發(fā)生了。最初，他們幾乎同時叫：“這決不是真的!”

曾和麥考利芙競爭宇航員的一萬多名中小學教師和他們的學生也從電視中看到了這個令人難以置信的場面?！疤照n”沒有了，師生們?nèi)枷萑肓藰O度的難過悲痛之中。

當“挑戰(zhàn)者”號的碎片正紛紛揚揚撒向大西洋時，美國總統(tǒng)里根正同他的高級助手們共進工作午餐。副總統(tǒng)布什和國家安全顧問波因德克斯特急匆匆地沖進來，把這個不幸的消息告訴了眾人。

里根總統(tǒng)的第一反應是：“是女教師乘坐的那架航天飛機嗎?”

布什表情嚴肅地說：“是的?！?/p>

所有人都中止了午餐站起來，隨里根總統(tǒng)來到離那兒最近的總統(tǒng)書房，打開電視觀看這次事故的錄像新聞。

起初，這位總統(tǒng)被殘酷的現(xiàn)實“震驚得一言不發(fā)”，臉上充滿了憂慮、焦急不安和悲痛的表情。后來，里根對記者說：“我當時根本擺脫不掉遇難者家屬的形象?！?/p>

而里根夫人南希則失聲驚呼：“天哪!這不可能!”

在最初的驚愕過后，里根同國會領袖們商議了一下，決定把原定于當晚發(fā)表國情咨文講話的時間推遲到下星期二，并派布什副總統(tǒng)馬上乘飛機飛往佛羅里達州的肯尼迪航空中心，向死難者家屬表示慰問并調(diào)查事故原因。正在開會的眾議院中斷了會議并宣布休會。華盛頓大教堂響起了為死難者哀悼的鐘聲。

華盛頓沉浸在異乎尋常的肅穆氣氛中，沒有了喧鬧和叫嚷，仿佛進入了白夜。洛杉磯紀念運動場上，重新點燃了奧林匹克火炬，以示哀悼。各地電臺連續(xù)播放美國國歌?；疖嚒⑤喆Q響了汽笛，各大建筑物上的星條旗也徐徐降為半旗……致哀電，慰問電，雪片似的飛向這里。白宮似乎在哭泣，里根總統(tǒng)步履沉重地走到他的橢圓形辦公室，在電視攝像機前發(fā)表了講話。他神情憂郁，語調(diào)沉重，他用極其悲哀的聲音向全國作了電視講話：“我原計劃今晚對你們發(fā)表的講話是就國情咨文作一報告。但是，今天早上發(fā)生的事件使我改變了主意。南希和我對‘挑戰(zhàn)者’號發(fā)生的悲劇深感哀痛。我知道我國全體人民和我一樣悲痛。”

他對7名宇航員的不幸罹難表示哀悼，并盛贊他們“大膽勇敢，他們具有那種特殊的風度，那種特殊的精神。這種精神將向我挑戰(zhàn)，我也將高興地去迎接。”

他還向美國全國的中小學生提到了他們尊敬的教師克里斯塔?麥考利芙，他知道這位獻身的女教師牽動著全國兒童的心，他說：“我知道這難以理解，不過，像這種痛苦的事情有時是會發(fā)生的?！?/p>

他向美國和世界沉痛宣告：

“今天是哀悼和紀念之日……”

美國全國上下早已陷入悲哀的浪潮之中。臨近中午，知道消息的人們幾乎中斷了一切活動。繁雜的街頭驟然間就比平時冷清了許多，人們匆匆趕路一言不發(fā)。許多人守在電視機旁，等待著有關這場災難的詳細報道。伴隨著志哀的鐘聲，無數(shù)人流下了熱淚。

入夜，從來燈火輝煌的紐約帝國大廈熄滅了全部的燈火，以示哀悼。這個“全美的災難”深深震撼著人們的心靈。

美國原定在1986年將有15次航天飛機的發(fā)射，是“太空時代開始后的最重要一年”，現(xiàn)在全部化為泡影。建造“挑戰(zhàn)者”號航天飛機花了美國納稅人12億美元，轟然一聲巨響使這筆巨資化為烏有。

美國三大電視網(wǎng)哥倫比亞廣播公司、美國廣播公司和全國廣播公司，在1月28日當天用了5個多小時連續(xù)不斷地報道“挑戰(zhàn)者”號爆炸事件，損失的廣告費用估計近千萬美元。

在這樣的災難中，金錢的損失似乎已顯得不那么重要了。7名遇難的宇航員代表著一個相同的夢，這是人類探尋未知世界的一個千古大夢。

應該說全世界沒有一個人希望這個夢破碎。

所以這不只是一個美國夢，而是一個全人類的夢。

這也不只是一個美國的災難，美國的悲哀，而是全世界的災難，全人類的悲哀。

舉世震驚。

1月28日當天，聯(lián)合國和許多國家的領導人紛紛發(fā)表講話或致電里根總統(tǒng)，對“挑戰(zhàn)者”號航天飛機不幸失事表示同情和哀悼。聯(lián)合國秘書長佩雷斯?德奎利亞爾向里根總統(tǒng)發(fā)出言語切切的唁電：全世界都將為在開拓人類知識邊疆中的這一悲劇的犧牲而萬分悲痛。

聯(lián)合國安理會獲悉這一消息時正在開會，會議似乎是理所當然地就中止了。大會的全體成員默哀三分鐘后，本屆聯(lián)大安理會主席李鹿野代表安理會發(fā)表講話：“對美國航天努力中出現(xiàn)的這一機毀人亡事件感到十分悲痛。”

前蘇聯(lián)莫斯科的居民大多是通過電視臺首先得到這一噩耗的，驚愕使他們久久地沉默，一月的寒風席卷著冰天雪地的城市。前蘇聯(lián)官方迅速發(fā)出慰問電，并迅速作出決定，把前蘇聯(lián)人在空間探索中發(fā)現(xiàn)的金星上的火山口中的兩個以美國“挑戰(zhàn)者”號的殉難者、女教師麥考利芙和另一名女宇航員雷恩尼科的名字命名，以表示深切的哀悼和永恒的紀念。

細雨霏霏的英國倫敦，人們的心情晦暗得像惡劣的天氣一樣。撒切爾首相的致哀電發(fā)出后，廣播電視都紛紛給予了報道。報館的編輯室紛紛撤下原來的頭條，換上最新消息。印刷廠機器飛轉(zhuǎn)，“號外”“快報”飛速地被印制出來。

中國北京，1月29日晚7時，中央電視臺的《新聞聯(lián)播》節(jié)目首次破例打亂編排次序，把“挑戰(zhàn)者”號失事的消息放在了頭條位置。國家主席李先念當即打電報給里根總統(tǒng)，對宇航員不幸遇難表示哀悼。

1月31日，休斯敦航天中心隆重舉行了有15000人參加的追悼大會。里根總統(tǒng)和夫人南希同死難者家屬坐在第一排。

樂隊奏起了《美麗的阿美利加》樂曲，人們的心頭像壓著沉重的鉛石……在麻省的弗雷明漢州立大學，升起了7個黑色氣球。當年，克里斯塔?麥考利芙曾在這所大學取得學位。一千多教職員和學生為她舉行了追悼會。弗雷明漢中學教員查爾斯?斯波薩托說：“麥考利芙將永垂不朽，因為她活在人們的心中?！?/p>

康科德中學的校園里，一株槭樹上掛著一面嶄新的美國國旗和7只圓球。一塊黃色紙板上寫著醒目的藍色大字：“克里斯塔，我們愛你!”入夜，麥考利芙教過的60多名16歲左右的青少年，拿著60多支點燃的蠟燭，一動不動站在雪地里，向敬愛的老師表示深切的哀悼。

美國教育部部長在追悼會上發(fā)表了講話，他希望學生們要為教師麥考利芙而自豪。里根總統(tǒng)也表示，今后的航天飛機將有“更多的志愿者，更多的平民，更多的教師”。

“挑戰(zhàn)者”號的失事，是震撼世界的悲劇，全世界人民為人類航天壯舉發(fā)生的這一重大挫折和不幸感到悲痛和惋惜。

美國總統(tǒng)里根在追悼會上說：“今天，我們聚集在一起，沉痛地哀悼我們所失去的7位勇敢的公民，共同分擔內(nèi)心的悲痛，或許在相互間的安慰中，我們能夠得到承受痛苦的力量并堅定追求理想的信念。”

“我們今天所說的遠遠不能夠表達我們內(nèi)心的真實情感，語言在我們的不幸面前顯得如此軟弱無力……”“英雄之所以稱之為英雄，并不在于我們贊頌的語言，而在于他們始終以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地對神奇而美妙的宇宙進行探索的責任感，去實踐真正的生活以至獻出生命……”“愿上帝在這個艱難的時刻保佑大家并給你們安慰?！?/p>

人類在征服宇宙的偉大斗爭中，從不畏懼艱難曲折，而總是在吸取經(jīng)驗教訓后，勇往直前。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇十五

創(chuàng)意說明：語文課須重視朗讀，詩歌更應在朗讀中領悟。這個教案以讀帶講，以講帶析。學生朗讀，教師指點，氣氛越來越醇濃，使讀者神思飛越，沉浸在神話般的意境之中。朗讀，還可以在讀中馳騁想象，創(chuàng)造出美妙的意境。

教學步驟：

一、導入。

二、明確目標：

詩歌，是詩也是歌。詩歌的朗讀，如同吟唱歌曲，尤須細心揣摩。今天，我們要在訓練讀的基礎上，學習這首詩。

三、誦讀：

一讀，要讀準字音，做到字正腔圓。（難字略）。

二讀，要讀準節(jié)奏，注意輕重、快慢。

三讀，讀出意象，即畫面。

a．農(nóng)家豐收圖；b．霜晨歸漁圖；c．少女思戀圖。

四讀，注意詩歌所創(chuàng)設的氛圍，讀出感情。

a．松弛，閑靜；b．寧靜、悠遠；c．清靜、柔美。

全詩應讀出清柔、舒緩的感覺。

五讀，讀出自己的感受、見解，這種朗讀是一種個性化朗讀。

以“_____________用（寫）得美，美在_____________”的句式，對自己感受最深的詞語或句子加以品析。以下可供參考：

1．“棲息在農(nóng)家”“游戲在漁船上”“夢寐在牧羊女的眼里”中“棲息”“游戲”“夢寐”三個詞用得美：

棲息：用擬人的手法，將虛無的東西（秋天）視象化了，創(chuàng)造出松弛、閑靜的氛圍。

游戲：虛實相生，在作者眼里，秋天就是如此清逸、閑適。

夢寐：少女朦朧的感情深藏在心中，仍在夢中回憶。

2．“飽食過稻香的鐮刀”。

飽食：擬人手法，寫豐收之景，下文“肥碩”亦寫豐收之景。

3．“收起青鳊魚似的烏桕葉的影子”，既寫豐收，又寫景，一箭雙雕。

4．“溪水因枯涸見石更清洌了”，矛盾之美，體現(xiàn)清遠的境界。

六背讀。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇十六

知識與技能。

在預習的基礎上，了解有關寓言的文體常識。

過程與方法。

通過續(xù)編或改編寓言，以加深對該體裁特點的理解和把握。

情感、態(tài)度與價值觀。

理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點。

【教學重點】。

分析寓言的故事情節(jié)，領悟所蘊含的道理。

【教學難點】。

聯(lián)系生活實際理解課文寓意，嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。

【教學方法】。

朗讀法、討論法，講授法、練習法。

【教學工具】。

多媒體。

【教學課時】。

兩課時。

【教學過程】。

一、導入新課：

寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉?封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，拉?封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學的寓言大師，都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養(yǎng)，下面讓我們共同走進寓言的世界：《寓言四則》。

二、作者簡介。

伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉?封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下，后來被德爾菲人殺害。

三、整體感知。

1.朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。

2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。

《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

四、課文精讀。

《赫耳墨斯和雕像者》。

1.赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?

來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

2.赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么?

一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。

《蚊子和獅子》。

1.這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的?

本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。

2.這則寓言用動物之間的關系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么?

描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

3.蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?

蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。

“自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

4.蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么?

蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。

五、文章脈絡。

《赫耳墨斯和雕像者》：

第一層：寫赫耳墨斯來到雕像者的店里，打算了解自身價值。

第二層：寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價格。

《蚊子和獅子》：

第一層：寫蚊子向獅子進攻。

第二層：寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。

六、文章主旨。

《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适拢S刺了那些取得一點成績就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。

七、寫作特點。

《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構思精巧。采用三問三答，略有變化，有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。

《蚊子和獅子》構思尤為精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見蚊子戰(zhàn)勝獅子，聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子，正把自己看得無敵于天下時，它卻被打敗了，這反而讓人覺得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結起來，構成大起大落的故事情節(jié)，寓意深刻，耐人尋味。

八、板書設計。

赫耳墨斯與雕像者。

蚊子和獅子。

第二課時。

一、新課導入。

前面我們學習了兩則《伊索寓言》，其實我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們再來學習中國古代的寓言故事。

二、作者簡介。

1.《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀、八覽、六論，共一百六十篇。

2.《列子》舊題為列御寇所著，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。

三、整體感知。

1.朗讀兩篇短文，讀準字音、停頓。

2.學生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。

3.重點字詞歸納。

(1)掌握下列字詞。

溉汲：打水澆田。

及：待，等到。

道：講述。

聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。

得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個勞動力。

亡：無，沒有。

曉：告知，開導。

若：你。

行止：行動，活動。

奈何：為何，為什么。

只使：縱使，即使。

中傷：傷害。

四虛：四方。

舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。

(2)一詞多義：

之：

宋之丁氏家無井：助詞，的。

有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。

國人道之：代詞，指“穿井得一人”。

聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。

宋君令人問之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。

得一人之使：助詞，的。

求聞之若此：定語后置標志。

四、課文精讀。

1.學習《穿井得一人》。

(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?

因為宋君不太相信穿井得一人的事情。

(2)這個故事告訴了我們一個什么道理?

這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。

啟示：凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。

2.學習《杞人憂天》。

(1)杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化?

杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者——舍然大喜。

(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的?

由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)。

(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話?

日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的瞎擔心。

(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思?

這是庸人自擾，毫無根據(jù)地瞎擔心，后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。

(5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋?

寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得學習的。

五、寫作特點。

1.故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。

2.通過對話展現(xiàn)人物性格，揭示主旨。

【課堂小結】。

《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。

《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據(jù)或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學。

(1)了解?？凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習”，看單元知識和訓練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的了解。

(2)查相關的背景知識和掃除文字障礙。

(3)獨立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習題進行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習題能否回答。那些基礎知識扎實、自學習慣好、自學能力強、有鉆研精神的同學，在“思考”方面要適當?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>

(4)批注。就是在不懂的地方標上符號。如不懂之處用“?”，重點之處用“※”，課前自學批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時間一久，將自己的見解和老師的觀點搞混了。

(5)質(zhì)疑。就是對文章的見解、修辭手法、表達方法等提出疑問，這是成為一個批判型學習者的第一步，學生只有成為一個批判型學習者，才能起到事半功倍的學習效果。例如在《三國演義》、《水滸傳》等古典小說中有許多將對將的單獨拼殺，同學們就應該想一想這可能嗎?如果不可能，作者又為什么這么寫?(6)記錄。就是做好讀書筆記。

首先要培養(yǎng)濃厚的興趣?？鬃诱f：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”這也就說明了學習一定要對所學的知識感興趣，有興趣去學習，是學好的根本，學習語文也一樣。只要有了學習語文的興趣，才會發(fā)覺其中的樂趣，發(fā)現(xiàn)了學習的樂趣，才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W習語文，沒有持之以恒的精神，根本學不好語文。有的同學認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學，成績當然也就上不去，所以，興趣對學習來說是很重要的。

其次，學習語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閑的時候，讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應準備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，并不時地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當遇到疑點難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進，水平才會提高。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇十七

1、有感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容，用簡潔的語言概述文章的內(nèi)容。

2、理清文章的思路，研讀課文，學會質(zhì)疑。

3、理解作者思想感情，體味人與人之間的真情。

教學重點。

感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容，用簡潔的語言概述文章的內(nèi)容。

教學難點。

理解作者思想感情，體味人與人之間的真情。

教時：

兩課時。

第一課時。

一、導入新課：

人生在世，人們夸贊的最多的是母愛，人們最不能忘懷的也是母愛?？墒墙裉煳覀円獮槲覀兊母篙叧皇醉灨?，他們同樣讓我們難以忘懷，他們同樣值得我們夸贊?，F(xiàn)在我們就一同去認識一位可敬又可愛的父親吧!

二、整體感悟：

1、檢查預習情況。

學生速讀課文后，四人小組討論回答，學生間互相評論補充。

a.爸爸表面上很嚴厲，實際上卻充滿愛心。

鼓勵孩子要堅強，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。很重感情，他聽到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。

特別愛花，每天下班回來，第一件事就是澆花。

b.文章題目為“爸爸的花兒落了”，與題目相映，文章也多處寫到花，如開頭由衣襟上的夾竹桃引出爸爸生病住院，結尾用“垂落的夾竹桃”回應前文，點出爸爸已不在人間，可以看出“花”是作為線索貫穿小說始末的。

c.表達了作者失去父親的痛楚與無奈，同時又深深眷念的感情。

三、研讀與賞析。

1、教師導學：

這篇文章以“爸爸的花兒落了”為題，一方面指爸爸種的夾竹桃凋謝了，另一方面則點出了爸爸的離開人世。那么爸爸在我的成長過程中究竟起了怎樣的作用呢?同學們可以圍繞這個話題再深入提出問題進行討論，力求對文章能有更全面、更深刻的理解。

2、自主探究;。

確定思考題，教師引導學生逐漸將思考題集中到以下幾方面，大屏幕出示問題組：

a.文中哪些寫的是眼前事，哪些是回憶過去的事，回憶的事情呈怎樣引出的?

b.文中是如何暗示爸爸已經(jīng)病得很重，可能將不久于人世的?

c.怎樣理解文章末尾“我”默念的話的含義?

教師引導學生再次有感情地朗讀課文，然后學生在課文中勾畫，四人小組討論回答，教師補充歸納。

a.文章開篇用衣襟上的粉紅色夾竹桃，引出前一天去醫(yī)院探望爸爸時的情形;通過憶述探病時爸爸的一番話，特別是囑咐她不要遲到，引出六年前因賴床不起受爸爸懲罰以及自己以后上學從不遲到的情形;這時，禮堂的鐘聲響了，想到爸爸不會來了，她思潮起伏，想到爸爸的病和因病而不能料理花兒，于是又憶起爸爸愛花的情形;還沒有想完，韓主任已經(jīng)講話了，我們也唱起了驪歌，由此想到很多人盼望自己長大，進而回憶起爸爸要她闖練，讓她到東郊民巷正金銀行匯款給在日本的陳叔叔的經(jīng)過;最后畢業(yè)典禮回來，看著滿院零落的花兒，聽到老高的話，她清醒地意識到爸爸的花真的落了，自己已經(jīng)長大了。

b.比如開頭“我”回憶去醫(yī)院看望爸爸時，爸爸曾說：“沒有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已經(jīng)長大了，是不是?”這是一處伏筆。又如當畢業(yè)典禮的鐘聲響起后，我突然又想到媽媽爸爸，疑惑“媽媽今早的眼睛為什么紅腫著”，是在暗示媽媽對爸爸的病情很了解，知道他將去世。而畢業(yè)典禮結束后，“催著自己，我好像怕趕不上什么事情似的”，急急忙忙趕回家去，這恐怕是一種預感。至于寫他進家門以后看到“旁邊的夾竹桃不知什么時候垂下了好幾枝子，散散落落的，很不像樣”，更是以花喻人，把即將喪父的傷痛推到極致。

c.是說作者在爸爸去世之時，終于體會到自己已經(jīng)長大了，不再是小孩子了。

四、作業(yè)。

1、識記字詞，完成讀一讀，寫一寫。

2、思考“研討與練習”一。

3、進一步閱讀文章，思考“研討與練習”：

4、準備說說自己的爸爸。

第二課時。

一、研讀與賞析。

教師導學。

上節(jié)課我們通過有感情地朗讀文章，已經(jīng)基本把握了文章的內(nèi)容，也理清了文章的脈絡。這節(jié)課我們就文章的重點進一步學習和探討，使自己的認識達到新的高度。請同學們重點閱讀爸爸逼“我”去上學以及畢業(yè)典禮后“我”急著回家兩部分，可就下面的問題展開討論。

b.畢業(yè)典禮后“我”回家時見到了怎樣的情景?這情景預示著什么呢?

c.“我”是不是真正感覺到自己長大了?從哪些地方看出來的?

教師引導學生再讀有關內(nèi)容，然后進行討論，共同解決問題。

明確：

爸爸對“我”要求很嚴格，希望“我”從小就能養(yǎng)成好的習慣，但是他表面的嚴厲中又有無限的關愛，關心自己的冷暖和苦樂。爸爸的愛使“我”意識到不能懶惰，要處處嚴格要求自己，為“我”以后的成長上了很好的一課。

弟弟妹妹們只是自顧自地玩著;爸爸種的夾竹桃垂下了好幾枝，很不像樣子;小青石榴從樹上掉下來，老高急匆匆地告訴醫(yī)院來了電話，等等，這些都預示著爸爸已經(jīng)病得很重，將不久于人世。

是的?！拔摇钡弥职植恍辛?，首先意識到“這里就數(shù)我大了，我是小小的大人”，然后就對老高說話，而且是“從來沒有過這樣的鎮(zhèn)定，這樣的安靜”，最后在心里默念“我已不再是小孩子了?！?/p>

二、體驗與反思。

組織學生結合自己的體驗討論“我們”為什么很喜歡、又害怕變成大人?教師應給學生自由說話的機會，使學生暢所欲言，并且明確每個人在成長的過程中都有煩惱，但只要正確對待就一定會解除煩惱，迎接新的挑戰(zhàn)。

進一步提問：

1、課文中還有什么情節(jié)會引起你的閱讀興趣?談談體會。

2、你有沒有類似“我”賴在床上不想上學的經(jīng)歷，你的父親是如何處理的?

三、拓展延伸。

有首歌說;世上只有媽媽好。今天的文章讓大家重新認識了父親，那深沉的愛，那感人的愛，讓我們說真話，訴真情，用自己的心聲說說，“世上還有爸爸好”。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇十八

1.體會作者向往追求理想生活的思想感情。

2.自然的聯(lián)想、豐富的想像。

3.朗讀訓練，體會語言的節(jié)奏感與和諧美。

教學時數(shù):兩課時。

課前準備：學生：朗讀詩歌，疏通生字，查找、了解作者有關資料。

教師：朗讀錄音磁帶。

教學過程：

第一課時。

一、導入新課。

星空以其無比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創(chuàng)造出眾多美麗動人的傳說。同學們，面對星空，你想到了些什么呢?我們說，詩人的想象最瑰麗，那么，我國現(xiàn)代大詩人郭沫若又想到了什么呢?請同學們翻到《天上的街市》。

作者簡介(學生交流搜集的作者生平資料及代表作品)。

二、寫作背景。

這首詩寫于20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經(jīng)消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的詩篇《天上的街市》。

1.熟悉詩歌，指導朗讀請學生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調(diào)。

——這首詩的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。

2.這種感情基調(diào)的詩歌應怎樣朗讀?

——朗讀時節(jié)奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

3.放錄音。聽完錄音后，再請學生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節(jié)奏和重音的劃分。

三、師生共同活動，分析、解讀全詩。

(一)討論學習第一節(jié)詩。

1.教師范讀第一節(jié)。

2.“遠遠的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?

——它表示時間是晚上，天已經(jīng)黑了。

3.詩人面對黑夜看到了什么呢?

——登高遠望，看到了暗空中無數(shù)街燈點綴其間，像是夜空中的無數(shù)明星，抬頭望星空，無數(shù)明星也同樣像是地上的無數(shù)街燈。這一書，詩人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”

比喻成“街燈”，由近及遠，再由遠及近，形成一種循環(huán)復沓的詩美。

4.有的同學在朗讀的時候，往往漏掉“是”字，請同學們想一想：“是”字可有可無嗎?(讓學生反復朗讀這句詩，尋找語感)。

——“好像”后加一個“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時更能表達作者贊賞的口吻。

5.節(jié)詩中有兩處運用了聯(lián)想，請同學們找出來，并思考聯(lián)想的特征。

——兩處聯(lián)想：街燈——明星明星——街燈。

所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一相關事物的心理過程。

(二)討論學習第二節(jié)詩。

1.請學生個別朗讀第二節(jié)詩。

礎上創(chuàng)造出新形象的過程。

3是如何描繪自己的想象物的?

——詩人用“美麗的”來形容街市，用“世上沒有的”“珍奇”來形容物品，并用“陳列”一詞來說明物品的繁多。

4作者極盡想象描繪這些景物的時候，語氣是怎樣的?

——極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來。

5作者這樣寫流露出怎樣的感情?

——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當然是無比美好幸福的。字里行間，流露出詩人對這種美好幸福生活的向往。

六.再次全體朗讀全詩，融入自己對詩歌感情的理解，讀出韻味。

七.布置作業(yè)。

熟讀成誦;預習三、四節(jié)詩內(nèi)容。

第二課時。

一、體朗讀全詩，回憶舊課內(nèi)容。

二、討論、學習第三節(jié)詩。

1.請一位同學朗讀第三節(jié)。

——詩人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應該有人，有人的活動。這“人”就是牛郎織女，進而描寫出動態(tài)的景物。

3描寫的牛郎織女的命運如何?它與傳說中的故事有何不同?

美滿。他們騎著牛兒來來往往，他們生活在一個自由的天地里。

4詩人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?

——詩人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來想象的，因為淡淡的銀河，看上去確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達自己對黑暗勢力壓迫的反抗，對自由幸福生活的向往。

三、討論、學習第四節(jié)詩。

1.請一位同學朗讀第四節(jié)。

2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容?

——寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。

3節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來往”一詞互換?

——不能。“來往”是指牛郎織女騎著牛兒雕過淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說是“閑游”，強調(diào)“悠閑”

4節(jié)詩中有個量詞用得很別致，請同學們找出來。

——“朵”

換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?

——“朵”字說明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。

四、總結分析全詩。

1.這首詩是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?

2.——展開的過程是：街燈(明星)——街市——物品——人——生活。

3.這首詩既有寫實也有想象，請同學們找出來，并體會各自在詩中的作用。

——第一節(jié)寫實，后三節(jié)都是想象。寫實為想象作鋪墊，想象則表達了對美好的理想境界的向往。

4作者在想象的時候，多處運用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語，這表明什么?請同學們根據(jù)時代背景和詩人的性格、氣質(zhì)、詩歌風貌的特征來思考。

——表明作者堅信這樣的理想世界是存在的，對美好的未來充滿了信心。

五、請朗讀能力較強的學生朗讀詩歌，其他學生閉上眼睛，在腦海中再現(xiàn)詩歌描繪的意境，感受詩人奇特的想象。

六、拓展、遷移。

七、布置作業(yè)。

做一些有關聯(lián)想和想象的題目。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇十九

生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。

生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。

師我和大家也有一樣的疑問?？磥?，肖伯納這句名言真有問題？今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。

（點評：運用留白藝術，由肖伯納的名言導入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。

師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？

生1拔苗助長、掩耳盜鈴。

生2狐假虎威、丑女效顰。

師大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？

（點評：內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。）。

生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。

生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。

師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢？

生5告訴我們不要盲目地模仿別人。

生6愛美之心，人皆有之。

（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。）。

（生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。）。

師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢？

個慷慨的決定。

師剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么？

生2復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。

（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復述方法指導。）。

師你不僅很善于聽，而且也總結出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。

生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?/p>

師這句話在語言上有什么特點？

生4運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。

生5還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

（點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）。

師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？

生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。

師看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？

生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。

生8美好的事物應該大家共同分享。

生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。

（點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。）。

師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？

生10我認為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關鍵在于你有沒有實力，有沒有私欲。（同學們熱烈鼓掌）。

生11我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）。

（點評：激發(fā)學生探究的興趣，引導學生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）。

（點評：師生同讀同議，教師是學生學習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。

師這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。

（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導入第二則寓言。）。

（生自讀《苦難的王子》）。

師下面以四人為一個學習小組，交流各自的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人做好記錄。

生13這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。

生14我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感覺到了“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。

（點評：由“學會”走向“會學”。）。

生15“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨。

便便成功?！?/p>

師這樣的才是真英雄。你能結合生活中的事例來談一談嗎？

生16貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。

生17司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。

生18美國作家海倫·凱勒是一個盲人；但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。

（點評：外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）。

師你說出了我的困惑。誰幫我解答？

（點評：學生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。

生21“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。

（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。

師人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人生中的幸與不幸，相信大家在今后的人生中會正確對待。請你說一條關于“得與失”的名言熟語以自勉。

生22得意淡然，失意夷然?！?。

生23山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！懹?。

生24塞翁失馬，焉知非福?！痘茨献印と碎g訓》。

生25交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐?！队V語》。

生26幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。——培根《論厄運》。

（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，相互勉勵。）。

師是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”、“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將肖伯納的.這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。

生27人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；二是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。

（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）。

師寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》和《抉擇》吧，去讀更多的寓言故事吧。

（點評：運用“留白”作為結尾，使整堂課顯得余味無窮，將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。

與教者的對話。

史在諸多的來稿中，我讀到了、或者說發(fā)現(xiàn)了你的教學案例，有清風迎面撲來的感覺。我以為，讀周國平先生的《人生寓言》，是一種享受；而你的教學案例，也一樣地給我?guī)碛鋹偂Ｎ液芟胫滥闶窃鯓永斫庠⒀越虒W的。

事僅僅提供一種道德教育。過去教寓言往往偏重于道德教育與知識傳授，而忽視思維素質(zhì)的開發(fā)。這種局限于單純寓意的寓言教學，不利于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的思維能力。

常談兩點：

1．解讀寓意是寓言教學的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程首先應引導學生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎上鼓勵學生結合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閱讀本體，從寓意中我們可以讀出許多的“自我”，因為“寓言說的就是你呀”，而這也正是寓言的魅力所在。

2．在理解寓意的過程中，應拓展學生的思維空間，培養(yǎng)學生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應局限于某一種解讀。寓言內(nèi)蘊的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心，思維就會向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)，新的感悟，新的創(chuàng)造。

常在教《人生寓言》時，首先，我注重學生的自主理解與體驗，珍視學生獨特的感受與見解，改變過去“老師講，學生聽”的灌輸式、填鴨式局面，真正還學生以主體地位。其次，注重多角度、多層次地解讀寓意，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，而不是局限于原作的惟一寓意和教參上的標準答案。這點在課標中也有明確要求：“逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！钡谌?，寓言的獨特之處還在于它往往是由一個故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對培養(yǎng)學生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨厚的優(yōu)勢。這里的“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向”，有別于傳統(tǒng)的空洞說教式，其目標的實現(xiàn)是自然地滲透于整個教學過程（）之中。另外，寓言的寓體是生動簡明的故事，正好適合學生愛聽故事的心理特點；而寓言豐富的寓意也正好引導孩子開始思考人生。

人教版七年級上冊語文《寓言四則》教案及反思篇二十

時間過得真快，一學期很快就要結束了。回顧過去一學期的教學工作，我覺得本學期的教學工作一點不輕松。本學期我教七年級5班的語文課。七年級是小學和初中的過度階段，小學里的學習依賴性很強，自覺性比較差，習慣老師時時刻刻的看著。有很多地方都需要慢慢適應。我所教的班級學生的各方面習慣都不好。

首先沒有良好的學習習慣。一是聽課習慣差，有三分之一的學生課堂上不能集中注意力，講話、做小動作，經(jīng)常要停下來整頓紀律，一個多月后方見好轉(zhuǎn)。二是沒有養(yǎng)成隨時記筆記的習慣，一篇課文學完了，書上還是新的。三是作業(yè)完成情況很不理想，經(jīng)常有四五個人不做作業(yè)，如果是雙休日的話，那作業(yè)情況就更差了，有十多個學生不做作業(yè)。四是大多數(shù)學生字寫的較差。一句話就是學習態(tài)度較差。針對這些情況，我也采取了一些措施。

一、利用中午自習的時間，每天練二十分鐘的字。一開學，我就要求每人準備一本鋼筆字帖。學生練字，我也隨堂指導。有部分同學經(jīng)過一學期的練習，寫的字有較大的進步。

二、狠抓作業(yè)完成。每天加強檢查的力度，從小組長到課代表，仔細檢查，詳細記載。一旦發(fā)現(xiàn)有不完成的現(xiàn)象，動之以情，曉之以理。幫助他們端正學習態(tài)度。另外我還協(xié)同家長一起監(jiān)督檢查。取得了一些效果，但還有極少數(shù)頑固分子。

三、加強雙基訓練?；A知識和基本能力是語文素養(yǎng)的奠基石、是根本。本班的學生的雙基較差。一方面我通過早晚讀和課堂上的時間，加強誦讀訓練。要求背誦的課文、詩詞、理解的字詞等。一課一課的過關，一個人一個人的默寫。每次默寫我都一一批改，督促他們訂正，把共性的問題在課堂上再次強調(diào)。另一方面，我發(fā)現(xiàn)學生的答題很不規(guī)范。為此，我詳細的講了各種題型的答題技巧和規(guī)范，有的還要求學生們熟讀熟記。再通過大量的練習，把理論知識運用到實際中去，轉(zhuǎn)化成解題能力。

經(jīng)過一個學期的努力，學生的學習習慣和學習態(tài)度有了一定的進步和提高，班級整體學習風氣也好了許多，學生自習課也能主動找事做了，不再交頭接耳的講廢話了。但對于少數(shù)頑固分子還要有足夠的耐心，要抓反復，反復抓，直到養(yǎng)成良好的習慣。學生一旦形成良好的學習習慣，老師在教學中就會得心應手，教學效果自然就會好起來。