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讀后感能夠激發(fā)我們的思考,幫助我們更好地理解和應(yīng)用書中的知識(shí)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄玫淖x后感呢?首先,我們需要仔細(xì)閱讀、理解和消化所讀內(nèi)容,盡量從多個(gè)角度去思考和分析,以便更全面地把握內(nèi)容的主旨和要點(diǎn)。其次,我們要運(yùn)用自己的思考和感悟來評(píng)價(jià)和解讀文本,同時(shí)也要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)儲(chǔ)備來進(jìn)行深入的分析和思考。在寫作過程中,我們要注意邏輯清晰、觀點(diǎn)明確、語言準(zhǔn)確、文字流暢,使讀后感具有說服力和感染力。另外,我們還可以適當(dāng)?shù)匾梦谋局械恼Z句、描述和對(duì)話來支持自己的觀點(diǎn)和感悟,增加文章的可讀性和可信度。最后,我們要在寫作完后進(jìn)行精心的修改和潤色,使讀后感更加凝練、精煉和有深度,使讀者能夠更好地了解我們的思考和感受。讀后感范文
狼圖騰讀后感100字篇一
目錄基本信息內(nèi)容簡介目錄基本信息內(nèi)容簡介。
什么是,它包含什么內(nèi)容,實(shí)質(zhì)是什么?都會(huì)布在哪些地方,都有哪些形式?最古老的源于何時(shí),以怎樣的方式出現(xiàn)?世界范圍內(nèi)的圖騰研究都有哪些理論和方法,它們的優(yōu)勢何在?海通教授通過大量的資料分析與細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐蒲?、理論評(píng)述,為我們提供了最基礎(chǔ)也最完整的圖騰研究文本。
目錄。
第一章原始部落的第二章的分布第三章最古老的形式第四章的起源。
狼圖騰讀后感100字篇二
今晚奉老婆大人命,寫一篇讀后感。雖然看過很多的雜書,感覺上這部小說非常適合老師之間的讀書交流,首先,這本書既是當(dāng)年的暢銷書,而且時(shí)代感也不是很強(qiáng)烈,最少80后看是不會(huì)過時(shí)的!出版,正好10過去了!而且內(nèi)容上主要寓意是人類要尊重大自然,尊重客觀規(guī)律,不要強(qiáng)行把自己的主觀臆斷強(qiáng)加給大自然,如若不然,等待那些愚蠢人類的只能是痛苦和災(zāi)難!下面步入正題。
很多事情通過10年都可以判斷出是與非、對(duì)與錯(cuò)、得與失!狼圖騰與其說是一部小說不如說是告誡人類要善待大自然的科普知識(shí)。
大草原的快樂。
抽血,房地產(chǎn)開發(fā)商也來了,最后美麗的草原變成了全國知名的“鬼城”。
文章的結(jié)尾,小狼沒有了鋒利的牙齒,也無法再去高傲的吶喊,但它為了自由為了天性,一次次的去想沖開束縛它的繩索,即使最后。。。。。。。過程之慘烈,相信讀者無不動(dòng)容。作為知青的陳陣也回到了城里。多年后他又來到這片曾經(jīng)他深深迷戀的這片草原,不盡唏噓不已!
我們身邊的土壤、河流、山川污染依舊嚴(yán)重現(xiàn)在的我們并沒有吸取《狼圖騰》中所犯的錯(cuò)誤依然為了短期的利益作著損害子孫后代的事情。
狼圖騰讀后感100字篇三
中國是一個(gè)馬背上的名族,但是為何中國人不以馬作為我們的圖騰,而是以狼作為我們的圖騰?一個(gè)大大的問號(hào)在書的開篇就被提出,這個(gè)問號(hào)令我一時(shí)間也難以作答,于是,我跟隨作者的腳步一同來到二十年前,來到曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原,身臨其境般地領(lǐng)略草原狼和草原人的智慧。開篇,便是一場草原狼的圍殲戰(zhàn),作者以觀戰(zhàn)者的視角為我們呈現(xiàn)了真實(shí)的草原狼與草原人的一場大型斗爭。草原人的機(jī)智、矯健、勇敢,都令我贊服。而在本書的后文中,作者借由比利格老人之口講述了草原人一身膽氣、聰慧過人、具有良好軍事素養(yǎng)的緣由。原來,蒙古人的一切,都是向蒙古草原狼學(xué)來的——敬拜騰格里、狩獵、打圍等等。這令我更加佩服狼這種生命。
開篇結(jié)束后,便開始講述本書的主人公陳陣的草原經(jīng)歷,打狼、剝狼皮、放羊、養(yǎng)小狼。每一項(xiàng)生活經(jīng)歷都令我們這些沒有機(jī)會(huì)接觸草原的人感到興奮和羨慕。主人公陳陣在內(nèi)蒙古大草原以及草原上草原人和草原狼的影響,從一個(gè)文弱的知青蛻變?yōu)橐粋€(gè)充滿蒙古氣息的硬漢,也是令我感觸頗深的一點(diǎn)。
這本書還有一條始終沒有結(jié)束的線索,就是文化大革命時(shí)期,農(nóng)耕民族與游牧名族的沖突。由于信仰不同,封鎖習(xí)慣的不同,以及中國內(nèi)地人口的突然增長,使得草原一而再再而三的變小,并遭到外來蒙族和漢族的迫害,最終,這些行為,也令人們自己嘗到了苦果。在本書的最后,曾經(jīng)一望無際的額侖大草原被鐵鏈分割成一塊一塊,而且大部分草原也已經(jīng)沙化,據(jù)說過不了多久,草原上也要圈養(yǎng)動(dòng)物了,曾經(jīng)的游牧名族也即將消失。
這本與我印象最深的兩點(diǎn):
1、狼群給予我的震撼。
2、外來蒙族和大部分漢族人的行為。本書中作者所描述的與狼有關(guān)的畫面無一不是震撼的,如復(fù)仇心切的母狼對(duì)于馬群的自殺式攻擊,狼群對(duì)于黃羊的圍捕或是母狼為就自己的狼崽與獵人小心翼翼的周旋,每一個(gè)場面都充滿了智慧,勇氣與少不了的血腥,這些畫面都深深的將我吸引,令我陶醉。令我非草原人對(duì)于狼以及其他野生動(dòng)物的屠殺不禁令我毛骨悚然,那些人對(duì)于草原和自然環(huán)境的不珍惜深深地刺痛了我,我對(duì)他們的行為深惡痛絕。
當(dāng)然,這些并不影響我對(duì)于《狼圖騰》這本書的喜愛,總而言之,這本草原狼的奇作,令我沉醉于其中。
狼圖騰讀后感100字篇四
狼,在人的心目,幾乎是多疑、狡滑、殘忍、兇暴的代名詞。成語中只要與狼字搭邊的,什么“狼狽為奸”、“狼子野心”“引狼入室”“鬼哭狼嚎”等等,沒一個(gè)意思是好的。自從看過《狼圖騰》,我對(duì)狼的看法完全改變,要有勇氣和血性?!独菆D騰》讓我重新認(rèn)識(shí)了草原狼,重新認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟愖约?。書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里飛狼之迷,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔,對(duì)蒙古老人的懺悔,對(duì)草原懺悔,讓我們?cè)谧x過之后不由自主地產(chǎn)生無盡的思索。
同一本書,不同的人看了感受也不同,作為一名普通教師,作為一名不曾生活在大草原的人,我的感受不同于別人。
1、要了解自己工作環(huán)境中的師生,只有知己知彼,才能百戰(zhàn)百勝,只有像狼一樣熟悉草原,才能因勢利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)捕獲自己的獵物。我們當(dāng)一線教師的人,必須在備好課的基礎(chǔ)上備學(xué)生,才能做到有的放矢,提高教學(xué)水平。
2、要對(duì)未來充滿信心和勇氣,保持旺盛的前進(jìn)動(dòng)力。
幾千年過去了,大草原上很多動(dòng)物銷聲匿跡了,而草原狼卻頑強(qiáng)的活下來,靠的是什么?是必勝的勇氣,戰(zhàn)斗的決心。人生中總有困難與挫折,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能體會(huì)到與學(xué)生共同進(jìn)步的快樂。
3、要學(xué)會(huì)運(yùn)用策略《狼圖騰》中草原狼的進(jìn)攻,閃爍著智慧的光芒。其對(duì)戰(zhàn)術(shù)的安排,對(duì)天時(shí)地利的把握,頗有戰(zhàn)略家的味道。我們可以想遠(yuǎn)一點(diǎn),如果我是一匹草原狼,那工作起來應(yīng)該是怎樣的狀態(tài)?人不是狼,但我們可以從狼身上借鑒很多東西。我們要主動(dòng)去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的學(xué)生時(shí),應(yīng)采用不同的教育方式。我們要在教學(xué)實(shí)踐中磨練自己,光有一腔熱情和美好的想法是不夠的,紙上談兵是絕對(duì)行不通的,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),所以要學(xué)會(huì)到自己的實(shí)際工作中去運(yùn)用策略,不斷嘗試、不斷創(chuàng)新,才會(huì)有收獲與積累。
4、要對(duì)競爭充滿信心,做好準(zhǔn)備。廣闊的草原危機(jī)四伏,狼群不能有絲毫的放松,始終處在一種高度緊張的精神狀態(tài)中?,F(xiàn)代社會(huì)是充滿競爭的社會(huì),只有你不放松,才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。所以我們也得有狼的意識(shí),嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,激發(fā)自己的潛能。我們學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己,勤于思考,善于競爭,敢于競爭,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的研究型教師。
5、工作中要有團(tuán)隊(duì)精神,教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們要像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分信任工作伙伴,各司其職又互相幫助,這樣才能把教學(xué)搞好,提高學(xué)習(xí)成績。只有學(xué)生樹立起集體意識(shí)、互助意識(shí),只有具備基本的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,才能形成師生、生生之間的合作互動(dòng),使個(gè)人的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間、集體之間的競爭,從而達(dá)到促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。漢語中有句名言:書讀百遍,其意自現(xiàn)。我決定再讀一次《狼圖騰》,從文章中汲取更多的營養(yǎng),不斷充實(shí)和完善自己。為做好教育工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
狼圖騰讀后感100字篇五
從“灰太狼”到《狼圖騰小狼小狼》中的狼,它們像一陣陣的風(fēng)兒一樣在我們心頭掀起陣陣波瀾。我喜歡卡通形象里丑化的灰太郎,我也喜歡真實(shí)世界里為了生存的《狼圖騰小狼小狼》中的狼故事。真實(shí)世界里的狼故事給我逼真的感覺,讓我讀出母狼愛護(hù)小狼甚至用生命去保護(hù)小狼的感動(dòng)。
《狼圖騰小狼小狼》展現(xiàn)的是“最美的情感”?!白蠲赖那楦小蹦墼谔屠歉C的片斷里:草原上要羊兒不受傷害,必須消滅狼;為了生存,狼必須用智慧與人類進(jìn)行斗爭。當(dāng)然,一切就像人類馴養(yǎng)了獅子、老虎、犀牛一樣,狼不是被馴養(yǎng)就是被殺死,人類對(duì)狼的殺傷力是很絕情的,掏狼窩殺幼狼就是絕情的一方面。孤獨(dú)的母狼為了保護(hù)自己的幼狼,把自己當(dāng)作誘餌,爬上山坡,蜷伏在洞口,與入侵的獵狗進(jìn)行嘶咬,捕獵人用硝煙熏,設(shè)下繩套,結(jié)果母狼從洞口竄出,奔向一片原野。母狼竄出就竄出吧,主要是抓幼狼,只要洞在就能掏幼狼,結(jié)果怎樣?你想不到,狼把人給騙了,這是一個(gè)新洞,一個(gè)狼還沒挖好的洞,哪來幼狼。母狼是聲東擊西,把人給騙了,保護(hù)好了幼狼。其實(shí)母狼把自己當(dāng)誘餌是很有風(fēng)險(xiǎn)的。這種為了幼狼不惜自己性命的崇高舉措是最美的情感。這種原始的美德在而今文明的社會(huì)顯得很可貴。此時(shí),我漸漸明白,語文書中火堆中的螞蟻滾成球,外圈的螞蟻在爆燃自己的同時(shí)拯救了內(nèi)圈的螞蟻,面臨無法越過的懸崖,年老的藏羚羊騰躍起來讓年輕的藏羚羊踩在自己背上跳過懸崖,而自己卻跌進(jìn)懸崖,這些悲壯的勇士,包括母狼,讓我明白生命中一些可貴的情感、博大的愛心。
就是這些精美的作品,讓我感動(dòng)和深思?!独菆D騰小狼小狼》,是一部男孩子一定要讀的作品,智慧、勇敢、不屈與博愛的美德在召喚著我,也一定會(huì)讓你難以舍棄。
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狼圖騰讀后感100字篇六
讀罷狼圖騰。我認(rèn)識(shí)了兩個(gè)護(hù)狼的蒙古老人——“阿爸”和畢利及場長;兩個(gè)身體里充滿著狼的血液的北京知青——陳陣和楊克;殘酷的草原狼群;勇護(hù)馬群的巴圖。我覺得,蒙古草原的成吉思汗之所以可以稱霸一時(shí),是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)了狼的耐性和計(jì)謀。
在這里我最感興趣的人是楊克和陳陣。他們?nèi)豚l(xiāng)隨俗,十分喜愛狗和狼。他曾經(jīng)把從家里帶來的高級(jí)奶糖全給了他的狗吃了。還有一次,他去掏小狼崽,掏回來5只小狼崽。沒想到他因?yàn)樘肓私庑±堑钠舛B(yǎng)了一只小狼。雖然他付出了許多努力,但小狼還是死去了。靈魂去了騰格里那里。
我最討厭的人是盲流和那些外來人,他們來到草原之后,大肆的打狼和獺子,把他們趕盡殺絕,直到把狼打到境外不再回來,把一坐千年獺子山給打沒獺子了。
還有狼的作戰(zhàn)水平十分高:其一:不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截,組織嚴(yán)密,很有章法;其二:
最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方;其三:有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,甚至為了勝利以粉身碎骨為代價(jià),以身殉職。
啊!《狼圖騰》你不愧為一部好書!我愛你,《狼圖騰》!
狼圖騰讀后感100字篇七
在開始養(yǎng)小狼時(shí),陳陣曾經(jīng)夢想有一群野狼朋友,可現(xiàn)在,他知道就已經(jīng)是不可能了。如果他沒有擅自決定那七條小狼崽的命運(yùn),廣闊的草原上就可能會(huì)出現(xiàn)一條威風(fēng)凜凜的狼王。如果有了這條狼王,狼群可能就會(huì)在這條狼王的帶領(lǐng)下戰(zhàn)勝農(nóng)耕人民。我想,陳陣一定十分后悔,如果沒有他干的養(yǎng)狼崽的事,他的畢利格阿爸成為了蒙古草原上最后一個(gè)死后天葬的老人,蒙古輝煌的歷史文化也就此終結(jié)。此刻,我明白了,都說末代皇帝痛苦,然而,末代游牧老人更痛苦。萬年草原的沒落,比千年王朝的覆滅更令人難以接受。
書末,小狼喉嚨的傷越來越重,到最后,居然連吃東西也不行了。對(duì)著小狼痛愛萬分的陳陣,知道小狼必死無疑后,毅然舉起鐵纖,將辛辛苦苦養(yǎng)大的小狼送上了騰里格。此刻我能理解陳陣的心情,親手養(yǎng)大,又親手打死,那滋味肯定不亞于萬箭穿心。但是,他希望小狼可以像所有大狼那樣,戰(zhàn)斗至生命的最后一刻。
陳陣和楊克還去看望了小狼出生的狼洞。這個(gè)洞經(jīng)歷了時(shí)光的磨煉,已無一絲生氣,洞口也由到來小狼們嬉鬧的身影變成了叢叢雜草。蒙古草原不見了,但陳陣卻將狼圖騰與小狼永遠(yuǎn)的留在心中。
(狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂?。?/p>
以往讀《狼圖騰小狼小狼》我還不理解書中的一句話:狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。可現(xiàn)在,我明白了,狼與蒙古人都是草原上的戰(zhàn)士;戰(zhàn)斗,是蒙古草原的靈魂。草原人信奉的不是狼圖騰,而是人狼草原的靈魂,戰(zhàn)斗之魂。
狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。
五
(七)班劉晨宇。
狼圖騰讀后感100字篇八
《狼圖騰》終于看完了,悲痛、憤怒,無法自制。小狼死了,狼群被逼走了,狼王畢利格老人也死了,無數(shù)的狗崽被扔向騰格里……騰格里終于發(fā)怒了,草原生態(tài)徹底失衡,沙地越來越多,當(dāng)年的大河如今卻成了時(shí)斷時(shí)續(xù)的小溪流。
狼走了,作為游牧民族精神象征的狼圖騰也將不復(fù)存在,草原子弟缺少了狼性的滋養(yǎng),漸漸地也會(huì)被同化,變得羊性大于狼性,再往后,馬背上的民族身上的驍勇和剛強(qiáng)也會(huì)逐漸消失蹤影。
我們不能為當(dāng)今時(shí)代中華民族取得的一些小小的成就沾沾自喜,而應(yīng)該放眼寰球,探知對(duì)手力量強(qiáng)弱,嚴(yán)陣以待,確定以絕對(duì)的優(yōu)勢遙遙領(lǐng)先。天朝上國的教訓(xùn)在史書上墨跡未干,而建設(shè)的重任遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。我們要用狼的勤奮,學(xué)習(xí)狼的計(jì)謀,秉承狼的團(tuán)結(jié),像狼群打圍一樣不遺余力地搞建設(shè),在世界歷史上書寫華夏民族新篇章。
另一個(gè)讓人不能忽視的問題是生態(tài)失衡。前不久剛看了《可可西里》,對(duì)不惜生命保護(hù)藏羚羊的巡山隊(duì)員感到無比的景仰。同時(shí)欣慰的是,在他們的影響下,政府終于成立了三江源保護(hù)區(qū),而且藏羚羊的數(shù)目已恢復(fù)到幾萬只。但是相比之下,草原的情形卻不容樂觀。有關(guān)荒漠化的研究在國內(nèi)外如今是大課題,影響力是夠了,但整治荒漠化卻是一項(xiàng)極其艱苦的工作,不光要耗費(fèi)巨大的物力、人力、財(cái)力,還要經(jīng)歷漫長的時(shí)間。人類盲目挑戰(zhàn)自然的結(jié)果,往往是兩敗俱傷。不知道愚蠢的人類要到什么時(shí)候才能明白這個(gè)樸素的自然真理。只是由衷的希望人和自然能夠和平共處,草原環(huán)境不要進(jìn)一步惡化,狼群能夠重返草原。
不得不提的是這本書中我最討厭,甚至說是憎惡的人,那些由游牧民族轉(zhuǎn)化為農(nóng)耕民族的人。他們不了解狼圖騰,對(duì)狼往往是趕盡殺絕。還有那些游民,到得一處便搶殺劫掠,美麗的'天鵝被他們吃進(jìn)肚里,巨大的野生芍藥被他們連根拔起。貪婪不足以形容他們的無恥,野蠻不足以形容他們的品性。惟愿這種人少一些,那么拯救草原也就有希望了。
附:狼的生存法則:
其一,絕不趕盡殺絕;。
其二,等待最佳時(shí)機(jī);。
其三,分工與合作,絕對(duì)服從頭狼指揮;。
其四,目光長遠(yuǎn)(儲(chǔ)藏來年食物);。
其五,犧牲小眾,造福大眾;……。
狼行千里吃肉。
一轉(zhuǎn)眼,又是一年過去了,我翻看一年前的日記,發(fā)現(xiàn)我一年前給我自己定下的目標(biāo)大多實(shí)現(xiàn)了。
前些年,我在老家養(yǎng)雞的時(shí)候,因?yàn)槔霞覜]有網(wǎng)絡(luò),要上網(wǎng)需要到鎮(zhèn)上的網(wǎng)吧才行,那時(shí)候也沒有3g網(wǎng)絡(luò),只能手機(jī)也算不上奢侈,因?yàn)閴焊蜎]有出。娛樂和資訊方式基本依靠廣播和電視機(jī)。
當(dāng)然,老家有臺(tái)電腦,好大個(gè)的那種,想老式的黑白電視機(jī)那種,屁股好長。是鎮(zhèn)上的網(wǎng)吧淘汰下來我買的二手貨??梢杂脕韮?chǔ)存一些資料,制作一些文檔,然后放在u盤里面帶去打印或者談業(yè)務(wù)的時(shí)候展示給人看。
偶爾也會(huì)去網(wǎng)吧下一些電影什么的放到電腦上看看,那臺(tái)電腦還能玩一下單機(jī)游戲,打打單機(jī)版的cs,流星蝴蝶劍啥的。
后來養(yǎng)雞沒有成功,主機(jī)沒有賣,顯示器賣了,老爸賣的好像是15塊錢。
“狼行千里吃肉,狗走潛力吃屎?!边@句話比較粗俗,但是確實(shí)反應(yīng)了一個(gè)本質(zhì)上的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我記得之前有人頂著李嘉誠先生的帽子說的關(guān)于創(chuàng)業(yè)狼的故事。其實(shí)從某些方面來說,創(chuàng)業(yè)者確實(shí)是需要具備狼行千里吃肉的決絕和心態(tài)的。
兩天前,在一次和風(fēng)狼聊天的時(shí)候,我們聊到了關(guān)于欠債。
我問他:“你現(xiàn)在欠著什么債?”
他說:“銀行前了一萬多。”
我說:“我前幾天還欠著人15000不過今天已經(jīng)還了,不欠人錢了,只有別人欠我錢?!?/p>
他說:“壓力大啊,每月要換3000多,利息就是200塊。”
我說:“4年前,我欠銀行的錢,每月利息就是6000多,怕啥,相信自己兩下就能搞定?!?/p>
他說:“你是欠錢欠多了習(xí)慣了?!?/p>
我說:“我一點(diǎn)也不喜歡欠債的感覺,每天心里也不踏實(shí),只是有些時(shí)候,我們需要很清楚這是一個(gè)過程。不管他是不踏實(shí)都是要過的?!?/p>
想想,其實(shí)創(chuàng)業(yè)也類似這么個(gè)道理。
如果我這些年沒有按照正規(guī)的方式運(yùn)作公司,只是為了賺錢錢,過過小日子,其實(shí)就不需要團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn),從而就不用負(fù)擔(dān)一群人的工資,也不需要去實(shí)現(xiàn)一群人的理想。但是我不認(rèn)為這是作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者該有的心態(tài)。
年初的時(shí)候,我們清空了自己的公賬,讓公帳的金額歸零,每個(gè)人的生活費(fèi),工資,福利待遇向市場索取,向自己的雙手和大腦索求。其實(shí)這樣蠻好的,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這就像人獨(dú)自餓的時(shí)候做飯會(huì)比較快速,因?yàn)槭丘嚹c轆轆的,所以或比較積極。
同樣的道理,當(dāng)年我欠下不少錢,然后我的資金狀況就處在饑餓狀態(tài),我就很很努力、很發(fā)瘋的掙錢,還債。這在骨子里面催發(fā)這我的狼性,一種不達(dá)目的誓不罷休的勁頭。
我說狼行千里吃肉,之所以會(huì)成為社會(huì)現(xiàn)實(shí),是因?yàn)槭紫壤鞘侨馐硠?dòng)物,從本質(zhì)上決定了它要么不吃,要么就吃肉。另外,因?yàn)轲嚹c轆轆,就算是為了活下去,也不得不得捕食,從而成就了狼心千里吃肉的事實(shí)。
如果您在今天的日志中有所得,在我看來應(yīng)該是明白,在心里您首先要鎖定自己的目標(biāo),在身體上,您應(yīng)該為了達(dá)成您的目標(biāo)不斷搏擊,直到實(shí)現(xiàn)為止。如此,您也將會(huì)是自己生活中一批呼之能來,來之能戰(zhàn),戰(zhàn)之能勝的勇猛戰(zhàn)狼。
comeon,來,做一匹行千里吃肉的狼。
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