無論是喜悅還是痛苦，都是成長(zhǎng)的催化劑。在寫總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。在寫總結(jié)之前，先參考一下以下小編整理的總結(jié)范文，相信可以給您提供一些寫作上的靈感。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇一

改革開放至今，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中也包括人們的思想意識(shí)。不可否認(rèn)，中國(guó)以開放的姿態(tài)迎接著世界，中國(guó)人民以包容的心態(tài)對(duì)待著萬事萬物。正如材料中所言“中國(guó)社會(huì)的寬容程度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變”。但是這“轉(zhuǎn)變”卻令人擔(dān)憂：近年來，“三俗”文化日趨流行，主流文化被邊緣化的問題已十分嚴(yán)重。低俗文化的流行程度堪比到了需要“舉卻阿堵物”的地步。在當(dāng)前文化傳播混亂的局勢(shì)下，重塑主流價(jià)值觀、弘揚(yáng)主流文化已經(jīng)迫在眉睫。

低俗文化的流行，折射出主流文化缺失明確的價(jià)值訴求和清晰的價(jià)值觀。為了重塑主流價(jià)值觀的引導(dǎo)力和影響力，讓大眾認(rèn)識(shí)到娛樂不能偏離人的本性和基本的價(jià)值尺度，在消費(fèi)文化的大潮中凸顯主流文化的地位，以主流文化引領(lǐng)時(shí)代文化的健康發(fā)展并最終形成多元并存、豐富多彩、主旋律鮮明的中國(guó)當(dāng)代文化，各部門、各單位應(yīng)從以下幾方面著手工作：

第一，各級(jí)政府在狠抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，更要狠抓精神文明建設(shè)，做到兩手抓，兩手都要硬。十年樹木，百年樹人。精神文明建設(shè)工作是一項(xiàng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、狠抓不懈的工作。冰凍三尺非一日之寒，扭轉(zhuǎn)社會(huì)不正之風(fēng)也不可能一蹴而就。因此，各級(jí)政府要重視做好精神文明建設(shè)工作，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，這既是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育人民的有效途徑，也是堅(jiān)決抵制“三俗”之風(fēng)等消極社會(huì)現(xiàn)象的有力武器。

第二，各級(jí)文化主管部門要根據(jù)中央精神和國(guó)家法律法規(guī)，嚴(yán)格監(jiān)督管理各新聞出版單位和各電視、網(wǎng)絡(luò)媒體，從源頭上有效遏制“三俗”文化的傳播。實(shí)行一把手負(fù)責(zé)制，做到專人專職，使各項(xiàng)管理、監(jiān)督工作規(guī)范化、有序化、常態(tài)化。對(duì)管轄下的各個(gè)媒體，做到把握宏觀導(dǎo)向，明晰宣傳動(dòng)向，了解實(shí)際效果。從人類發(fā)展的高度和全球化的視野，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的理論總結(jié)和解讀，充實(shí)和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不斷推進(jìn)文化體制改革，將主流文化發(fā)揚(yáng)光大。真正做到從正面提升主流文化，從反面遏制低俗文化，雙管齊下，從根本上推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮。

第三，各家媒體，各位文化工作者要從大局出發(fā)，從細(xì)微著手，做好本職工作，真正做到教育大眾、服務(wù)大局。媒體作為文化傳播的一線力量，在當(dāng)代文化建設(shè)中發(fā)揮主力軍作用，廣大文藝工作者作為文化的塑造者、輿論的傳播者，肩負(fù)著光榮而艱巨的使命，更應(yīng)踐行國(guó)家利益高于一切的誓言，以人類發(fā)展的高度和全球化的視野，懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感和崇高的使命感，本著認(rèn)真、敬業(yè)、不泯良知的原則，把握時(shí)代脈搏、感知百姓冷暖，宣傳主流文化，抵制低俗文化，為創(chuàng)造一個(gè)健康、文明、和諧的社會(huì)環(huán)境而努力奮斗!

總而言之，文化工作責(zé)任重大，使命光榮。主流文化不僅是在社會(huì)中占主導(dǎo)地位、具有重要影響的文化，更是主流意識(shí)形態(tài)的反映、國(guó)家意志的表達(dá)，它是彰顯時(shí)代特色、把握時(shí)代脈搏、引領(lǐng)時(shí)代潮流、發(fā)出時(shí)代強(qiáng)音的最為有力的武器。因此，各級(jí)政府、各部門、各單位都要大力做好文化工作，做好精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)主流文化，發(fā)出時(shí)代強(qiáng)音!

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇二

“寧可坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α?，“愛情快餐論”……近年來類似的“驚人”之語頻頻通過電視、網(wǎng)絡(luò)在年輕人中傳播，造成了巨大的社會(huì)負(fù)面影響?！叭住眴栴}已經(jīng)引起了黨和政府的高度關(guān)注，只有通過鏟除“低俗”土壤，趨勢(shì)創(chuàng)新，弘揚(yáng)主流文化，才能從根本上解決低俗文化泛濫問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮。

“三俗”現(xiàn)象不是偶然發(fā)生的，它的產(chǎn)生式多種因素綜合作用的結(jié)果。一是我國(guó)文化發(fā)展相對(duì)滯后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展大大提高了民眾文化需求，但主流文化確實(shí)、陰道里不強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)力弱的問題使民眾出現(xiàn)饑不擇食現(xiàn)象，使低俗文化擠占了主流文化空間;二是文化發(fā)展調(diào)節(jié)機(jī)制不健全，體制內(nèi)文化單位定位不清，主流媒體引導(dǎo)不作為現(xiàn)象頻發(fā)，資源配置機(jī)制混用，造成文化消費(fèi)主義盛行，文化淪為經(jīng)濟(jì)利益工具;三是以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)為代表的新媒體快速發(fā)展，大大提升了信息傳播速度和覆蓋面，在主流文化缺乏吸引力，創(chuàng)新不足的情況下，低俗文化快速占領(lǐng)市場(chǎng)。針對(duì)這些問題，必須對(duì)癥下藥，不僅要藥到病除，還應(yīng)該標(biāo)本兼治，在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，才能確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的順利進(jìn)行。

第一，建立健全文化法律法規(guī)，嚴(yán)格監(jiān)管，堅(jiān)決取締不良信息發(fā)布和傳播渠道。法制是根本，對(duì)制造、傳播、出售不良信息的行為作出規(guī)定，做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，建成低俗文化“防火墻”。

第二，加大投入，扶持主流媒體建設(shè)，打造一批有影響力的主流文化傳播平臺(tái)，提升主流文化發(fā)展品質(zhì)。充分利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體技術(shù)，拓寬主流文化傳播途徑，加大主流文化覆蓋面;推出一批又創(chuàng)新的主流文化作品，引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展方向。

第三，建立健全文化發(fā)展調(diào)節(jié)機(jī)制，規(guī)范傳媒行為，加強(qiáng)媒體從業(yè)人員職業(yè)操守和專業(yè)精神教育。從源頭上遏制低俗文化泛濫的趨勢(shì)，對(duì)部分屢教不改的媒體和人員加大懲罰力度，取締群眾反響強(qiáng)烈、意見大的低俗文化節(jié)目，加大震懾力度。

第四，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，將自身主流文化的宣傳融入社會(huì)生活的方方面面，在潛移默化中影響社會(huì)文化發(fā)展，全面提升主流文化魅力和感染力，真正贏得民眾的喜愛。

主流文化是國(guó)家主題思想的代表，是國(guó)家的靈魂所在，關(guān)系著我國(guó)社會(huì)和諧和中華民族的偉大復(fù)興，因此政府與媒體應(yīng)各司其職，分工合作，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，大力弘揚(yáng)主流文化，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)添磚加瓦。

申論答題技巧。

申論模擬試題。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇三

1.注冊(cè)：

點(diǎn)擊注冊(cè)新用戶進(jìn)行注冊(cè)，只有注冊(cè)完成，才能登錄，進(jìn)行報(bào)名。提醒：不管你之前是否注冊(cè)報(bào)名過往年國(guó)考，這次報(bào)名都要重新注冊(cè)，因?yàn)槭遣煌膱?bào)名系統(tǒng)。

2.閱讀報(bào)考承諾書：

點(diǎn)擊“我同意”之后，進(jìn)入填寫信息頁面。

3.填寫考生注冊(cè)信息：

在填寫“考生注冊(cè)信息”表時(shí)，“密碼”、“姓名”、“身份證”等信息的錄入一定要準(zhǔn)確，一個(gè)身份證只能注冊(cè)一次，切勿重復(fù)注冊(cè)！

安全問題是忘記密碼找回時(shí)要回答的問題，最好設(shè)置熟悉的，比如父母姓名。

小編提醒大家保管好個(gè)人身份證號(hào)碼等信息，避免被他人惡意注冊(cè)，到時(shí)要申訴才能取回個(gè)人注冊(cè)信息，需要幾天時(shí)間，有可能耽誤報(bào)考。

注冊(cè)信息中的“考生類型”主要有以下幾種：

正確填完信息表之后，點(diǎn)擊“注冊(cè)”，就成功注冊(cè)了。

4.填寫詳細(xì)信息：

注冊(cè)成功之后點(diǎn)擊進(jìn)入登錄頁面跳轉(zhuǎn)到考生登錄界面，考生重新登錄就可以進(jìn)入報(bào)名系統(tǒng)進(jìn)行報(bào)名了。

在正式選報(bào)職位前，要先填寫完整考生基本信息。

在填寫“考生基本信息”表時(shí)，要如實(shí)填寫。

“論文情況”指在校期間的論文發(fā)表、期刊發(fā)表情況，考生根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況填寫，在校期間的畢業(yè)設(shè)計(jì)及論文可不用填寫。2021屆考生填寫畢業(yè)論文情況，如尚未開題、已經(jīng)答辯等。

“學(xué)科成績(jī)”主要填寫在校期間的專業(yè)科目成績(jī)及部分公共科目成績(jī)，為讓用人單位能夠更好的審核自身是否符合該崗位專業(yè)報(bào)考條件，盡可能多寫一些專業(yè)課的成績(jī)，有助于用人單位通過專業(yè)科目判斷是否符合報(bào)考要求，成績(jī)填寫方式：機(jī)械設(shè)計(jì)，93；機(jī)械原理，92；。如有補(bǔ)考或重修，請(qǐng)?zhí)顚懷a(bǔ)考或重修過后的成績(jī)，不要填寫之前掛科的成績(jī)。

注意：標(biāo)*的為必填內(nèi)容，但為了不被退回補(bǔ)充材料，還是盡量每項(xiàng)都填寫。

關(guān)于“家庭主要成員”的填寫，考生點(diǎn)擊“點(diǎn)此新增家庭成員信息”即可填寫家庭主要成員信息，點(diǎn)擊后會(huì)看到如下界面：

僅需填寫“父親”、“母親”、“配偶”、“兒子”、“女兒”這些家庭主要成員。

每年均有考生對(duì)于“工作單位”或“職務(wù)”不懂填寫。如兒子女兒在讀書，則工作單位填寫就讀學(xué)校的名稱，職務(wù)填寫“學(xué)生”；如父親母親為農(nóng)民或打工者，沒有具體工作單位，則工作單位填寫務(wù)農(nóng)或務(wù)工所在地，填寫到鎮(zhèn)即可，職務(wù)填寫“務(wù)農(nóng)”或“務(wù)工”；如父親母親做生意，則工作單位填寫經(jīng)商所在地，職務(wù)填寫“經(jīng)商”或“個(gè)體戶”。

填寫完成后點(diǎn)擊“保存”即可繼續(xù)添加下一位家庭成員。

關(guān)于“學(xué)習(xí)經(jīng)歷”填寫，須從小學(xué)開始填寫，點(diǎn)擊后可看到如下界面：

考生根據(jù)個(gè)人身份及資料填寫完詳細(xì)信息之后，點(diǎn)擊保存。

由于需要填寫的信息較為詳細(xì)，為了確保報(bào)名資料提交成功，小編建議大家在網(wǎng)上報(bào)名時(shí)，對(duì)于填寫完的內(nèi)容復(fù)制粘貼到word或記事本等軟件。

如因網(wǎng)站卡或保存不成功時(shí)，進(jìn)行二次網(wǎng)上填寫報(bào)名表時(shí)，將已準(zhǔn)備好的資料一一粘貼到表中即可。

5.報(bào)名：

點(diǎn)擊保存之后再點(diǎn)擊進(jìn)入個(gè)人中心就可以開始選報(bào)職位。注意，此時(shí)考生還是可以修改個(gè)人信息的，如果覺得信息有誤，可以點(diǎn)擊“修改個(gè)人信息”進(jìn)行修改，如果無誤，那么進(jìn)行“職位填報(bào)”！

建議按代碼選擇職位會(huì)更快，在“部門代碼”和“職位代碼”中輸入2021國(guó)家公務(wù)員職位表中的部門代碼和職位代碼（二者缺一不可），即可查看你所要報(bào)考的崗位相關(guān)信息。

可以點(diǎn)擊右下角收藏職位，把你的待選崗位收藏起來，在個(gè)人中心的“職位收藏”欄可以查看“待審查人數(shù)”和“審查通過人數(shù)”等信息。界面如下：

如果你已經(jīng)確定要報(bào)考的崗位，可直接查詢崗位后點(diǎn)擊“職位提交”，即可成功報(bào)名。

職位確定提交報(bào)考后，即可等待審核。在審核未通過之前，考生可以更改報(bào)考崗位，點(diǎn)擊“撤回修改”即可將原來報(bào)考的崗位撤回，審核通過以后，考生不得改報(bào)其他崗位。

6.查看資格審核結(jié)果。

考生成功提交確認(rèn)崗位報(bào)考后，不等于已經(jīng)成功報(bào)考。要時(shí)刻關(guān)注資格審查結(jié)果，資格審查結(jié)果有三種狀態(tài)“通過”、“不通過”、“退回補(bǔ)充資料”，顯示“通過”說明已經(jīng)成功報(bào)考該崗位。

如果已經(jīng)提交崗位進(jìn)行審核或?qū)徍艘呀?jīng)通過，則不可對(duì)個(gè)人信息進(jìn)行修改，請(qǐng)考生務(wù)必確保個(gè)人信息準(zhǔn)確無誤。

后續(xù)要關(guān)注報(bào)名確認(rèn)及繳費(fèi)、上傳照片、打印準(zhǔn)考證等事宜。

報(bào)名成功了并不意味著能參加考試了，考生還要及時(shí)上網(wǎng)進(jìn)行報(bào)名確認(rèn)及繳費(fèi)，上傳照片等事宜，在考前還要提前將準(zhǔn)考證打印出來，以備考試之用。

10月25日開始報(bào)名，12月3日至4日舉行筆試。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇四

建議考生提前在首頁的“相關(guān)下載”欄目中，下載《招考簡(jiǎn)章》，查看所有職位。

職位填報(bào)過程分為“我要報(bào)考”和“職位提交”兩步：

（2）在個(gè)人中心的“職位填報(bào)”頁面，點(diǎn)擊“職位提交”按鈕，完成職位填報(bào)過程。

注意：只有在點(diǎn)擊“職位提交”按鈕后，才將個(gè)人報(bào)考信息提交至招考部門，如未完成“職位提交”操作，報(bào)名過程未全部完成，招考部門將無法看到考生信息，無法進(jìn)行資格審查。

報(bào)考人員應(yīng)認(rèn)真了解基本的政策和要求，仔細(xì)閱讀《招考簡(jiǎn)章》，結(jié)合自身?xiàng)l件，慎重選擇適合自己的招考職位。職位提交前請(qǐng)確認(rèn)個(gè)人信息是否按本人實(shí)際情況準(zhǔn)確填寫，如個(gè)人信息填寫與本人實(shí)際情況不一致需要修改，可點(diǎn)擊“個(gè)人中心”頁面左上角“修改個(gè)人信息”進(jìn)行修改。如單位審查前考生想改報(bào)職位，需在“職位填報(bào)”頁面點(diǎn)擊“退訂職位”后，方可進(jìn)行下一次職位填報(bào)操作。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇五

整理作答思路，按照審題、找點(diǎn)、加工、書寫來整理一道題的作答順序，注意找點(diǎn)時(shí)圍繞作答對(duì)象去材料中找尋要點(diǎn)，如：

【真題】閱讀“給定資料2”，概括全國(guó)“兩會(huì)”代表委員所關(guān)注的若干問題，及其所給出的具體建議。(15分)。

要求：全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。不超過200字。

作答對(duì)象是“兩會(huì)委員”，要點(diǎn)為問題和建議。在申論考試中作答技巧的掌握很重要，它直接影響到考生的答題速度。要想提升速度首先要熟練使用關(guān)鍵詞。申論的小題很注重抽象概括能力，所以不要把材料中不加改動(dòng)地抄上去，要注重使用關(guān)鍵詞，結(jié)合自己的理解，這樣才容易得高分。小題的概括看起來基本上差不多，但是分?jǐn)?shù)有時(shí)候相差很大，區(qū)別就在與是否能夠熟練的使用關(guān)鍵詞找到要點(diǎn)。其次多寫邏輯關(guān)聯(lián)詞，讓答案看起來更有條理，例如：一方面......另一方面，此外，因此，究其原因......例如：閱讀“給定資料2”，分析網(wǎng)友對(duì)“萌萌噠”文創(chuàng)產(chǎn)品的看法。

普通作答：

網(wǎng)友認(rèn)為對(duì)“萌萌噠”文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)適當(dāng)?shù)亻_發(fā)。1、促進(jìn)了故宮文化的傳播。這有利于讓古老文物煥發(fā)新的光彩，讓人們感到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的息息相關(guān)，也有利于博物館自身發(fā)展。2、過度開發(fā)對(duì)文物不利。這讓人曲解其原有的文化價(jià)值，與其本身文化價(jià)值相脫軌。博物館應(yīng)適當(dāng)開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。1.主動(dòng)借助社會(huì)力量和人才，避免文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化，提高市場(chǎng)化程度，2.深入研究文物文化內(nèi)涵，3.避免過度娛樂化。

規(guī)范作答：

“萌萌噠”文創(chuàng)產(chǎn)品是一種很好的創(chuàng)新。恰到好處的賣萌能讓古老文物煥發(fā)新光彩，讓人們感到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活息息相關(guān)。對(duì)文物進(jìn)行創(chuàng)意性開發(fā)，不僅不會(huì)損害文物，反而是對(duì)其價(jià)值的再傳播，能增加文物保護(hù)單位自身造血能力。但目前國(guó)內(nèi)大部分博物館對(duì)產(chǎn)品的主動(dòng)開發(fā)與制造不到位，同質(zhì)化嚴(yán)重，市場(chǎng)化程度較低。此外，產(chǎn)品過度卡通化、娛樂化可能會(huì)讓人曲解其原有價(jià)值，導(dǎo)致與其本身價(jià)值脫軌，甚至價(jià)值定位截然相反。因此，文創(chuàng)產(chǎn)品不應(yīng)停留在簡(jiǎn)單化、表面化處理上，研究其文化內(nèi)涵應(yīng)向文化附加值的“深水區(qū)”挖潛。

使用邏輯詞后會(huì)使得全文條理清晰，方便閱卷人判分，考生也更容易得到高分。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇六

在大眾傳媒時(shí)代，文化的傳播的速度越來越迅速，作為體現(xiàn)人們的價(jià)值取向和藝術(shù)欣賞的一面鏡子，它動(dòng)態(tài)地反映著社會(huì)精神文化的追求和發(fā)展，當(dāng)前低俗文化的泛濫使人們逐漸關(guān)注到主流文化這個(gè)平時(shí)不太涉及的話題，隨著反“三俗”運(yùn)動(dòng)的呼聲日益高漲，如何弘揚(yáng)主流文化也逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

君不見，每年春晚上演趙本山的二人轉(zhuǎn)，反串角色小沈陽成為網(wǎng)絡(luò)搜索中的熱門詞匯;郭德綱面向大眾百姓的相聲也脫不了庸俗、低俗、媚俗的成分;前一段時(shí)期以來，“三俗”之風(fēng)在一些電視“相親”節(jié)目中可以說達(dá)到了某種極致。為什么在科技發(fā)達(dá)，社會(huì)進(jìn)步的今天，在追求精神文化和審美方面會(huì)出現(xiàn)低俗文化受追捧的場(chǎng)面呢，這不得不讓我們反思。究其根本，文化消費(fèi)主義的侵蝕，是“三俗”之風(fēng)產(chǎn)生的一個(gè)不可忽視的原因。但更為重要的是，“三俗”之風(fēng)侵蝕文化領(lǐng)域，暴露了我們的主流文化不夠突出，沒有發(fā)揮應(yīng)有的影響力和引導(dǎo)力的問題。在堅(jiān)決抵制“三俗”之風(fēng)的同時(shí)，我們更應(yīng)該認(rèn)真思考如何弘揚(yáng)主流文化。談到主流文化，它是主流意識(shí)形態(tài)的反映、國(guó)家意志的表達(dá)，在社會(huì)中占主導(dǎo)地位、具有重要的影響。盡管在任何一個(gè)文化繁榮的時(shí)代，文化都是多元化和并存的，且呈現(xiàn)出豐富、復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的狀態(tài)，但只有主流文化才能獲得廣泛的接受和認(rèn)同。那么怎樣才能做到弘揚(yáng)主流文化呢，需要以下三個(gè)方面的共同努力。

首先文化從業(yè)人員需要扮演好自身在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的建設(shè)者、社會(huì)公正的維護(hù)者和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者三個(gè)角色，以追求創(chuàng)新為宗旨，不斷奉獻(xiàn)具有藝術(shù)內(nèi)涵的作品,擯棄以低俗粗糙來哄騙群眾，吸引眼球、嘩眾取寵賺取關(guān)注度的做法。

其次作為文化的傳播者的主流媒體應(yīng)該明確自身肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，自覺提升主流文化魅力,發(fā)揮其在當(dāng)代文化中的應(yīng)有作用。具體應(yīng)努力把握時(shí)代脈搏、感知百姓冷暖，以不泯的良知真正肩負(fù)起崇高的社會(huì)責(zé)任，引導(dǎo)主流文化與非主流文化并存的健康向上的文化市場(chǎng),引領(lǐng)時(shí)代文化的多元發(fā)展。

最后,作為文化制作和管理層應(yīng)為提升其主流文化的精品意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)建立健全主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作的引導(dǎo)機(jī)制。具體來說，第一,精品意識(shí)就是在主流文化經(jīng)典的打造上要體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、精益求精的追求，如在建國(guó)60周年的文化盛宴中，《復(fù)興之路》將宏大的主題與全新的藝術(shù)探索相結(jié)合，體現(xiàn)了主流文化的無限魅力;第二,市場(chǎng)意識(shí)就是在主流文化產(chǎn)品的生產(chǎn)中，要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代文化市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律的把握和運(yùn)用,如江西“紅歌會(huì)”將紅色文化內(nèi)涵與當(dāng)代市場(chǎng)運(yùn)作相結(jié)合，在傳播優(yōu)秀文藝的同時(shí)收獲了不菲的收視率;第三,創(chuàng)新意識(shí)就是在主流文化打造中要突出創(chuàng)新的意識(shí)、開放的心態(tài)，如2009年央視春晚上的“英倫組合”就是成功的典范。

應(yīng)該看到，作為在社會(huì)進(jìn)程中起重要引導(dǎo)作用的當(dāng)代中國(guó)的主流文化不夠突出，不夠“主流”，未能充分發(fā)揮“主流”的引導(dǎo)和影響作用，甚至在各種文化思潮的變幻、交織中缺乏應(yīng)有的感召力，無法充分發(fā)揮文化人的作用，只要我們高度的重視以上三個(gè)環(huán)節(jié)的整理和改進(jìn)，總之，只有主流媒體以及廣大文藝工作者真正肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任、在主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)機(jī)制的引導(dǎo)下，雙管齊下，才能遏制低俗文化的滋生和泛濫，引來主流藝術(shù)之作處處開遍。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇七

1.必須嚴(yán)格遵守考試所在地的疫情防控要求，配合當(dāng)?shù)乜荚嚈C(jī)構(gòu)及相關(guān)部門做好考試疫情防控工作。

2.必須帶齊準(zhǔn)考證、本人有效居民身份證，方可進(jìn)入考場(chǎng)。進(jìn)入考場(chǎng)時(shí)要服從工作人員的安排。

3.監(jiān)考人員將在考前20分鐘左右宣讀有關(guān)的考試注意事項(xiàng)，建議考生提前到達(dá)考場(chǎng)。

4.行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)科目答題卡印制在試卷封底內(nèi)頁，考生答題前請(qǐng)沿裁切線先行撕下，并在配套答題卡上作答。卷卡不一將影響考試成績(jī)。

5.行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)一律用2b鉛筆在答題卡上填涂作答，申論一律用黑色字跡的鋼筆、簽字筆作答。報(bào)考人員自備橡皮、2b鉛筆、黑色字跡的鋼筆、簽字筆。

6.嚴(yán)禁將手機(jī)、計(jì)算器等各種電子、通信、計(jì)算、存儲(chǔ)或其它有關(guān)設(shè)備帶至座位，否則將按《公務(wù)員考試錄用違紀(jì)違規(guī)行為處理辦法》進(jìn)行處理。

7.考試開始30分鐘后，不得入場(chǎng);考試期間，不得提前退場(chǎng)。

8.不能將試卷、答題卡、草稿紙等帶出考場(chǎng)，不能損毀試卷、答題卡，否則按有關(guān)規(guī)定取消該科目考試成績(jī)。

9.不能在考試開始信號(hào)發(fā)出前答題，不能在考試結(jié)束信號(hào)發(fā)出后繼續(xù)答題，否則按有關(guān)規(guī)定取消該科目考試成績(jī)。

10.必須遵守考場(chǎng)規(guī)則，報(bào)考人員有義務(wù)妥善保護(hù)好自己的考試試卷和答題信息、不被他人抄襲。若有違紀(jì)違規(guī)行為的，將按違紀(jì)違規(guī)行為處理辦法進(jìn)行處理。若有答卷雷同，雙方均取消考試成績(jī)。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇八

近年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，物質(zhì)豐盛達(dá)到前所未有的高度，然而與之對(duì)應(yīng)的是我國(guó)文化市場(chǎng)發(fā)展的滯后，廣大群眾日益高漲的文化消費(fèi)需求與貧瘠的文化市場(chǎng)間的矛盾日益突出，主流文化缺少明確的價(jià)值訴求和清晰的價(jià)值觀,缺乏吸引力和感染力，大眾被時(shí)潮所裹挾、不經(jīng)意間盲從低俗。文化產(chǎn)品和服務(wù)不能充分滿足供給，民眾饑不擇食，低俗笑話以及一些“黃色內(nèi)容”走向公開化，進(jìn)入公眾談話領(lǐng)域，“庸俗、低俗、媚俗”這“三俗”充斥我國(guó)文化市場(chǎng)?！叭住蔽幕牧餍杏衅渖羁痰纳鐣?huì)根源，首先，社會(huì)拜物主義盛行，我國(guó)的道德教育過于空泛，民眾價(jià)值趨向功利化，中國(guó)社會(huì)的寬容程度加大，這一切成為“三俗”滋生的溫床。其次，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民生活水平提高，文化消費(fèi)需求強(qiáng)烈，主流文化卻缺乏創(chuàng)新，缺乏精品，社會(huì)引導(dǎo)力弱，導(dǎo)致民眾盲從低俗，饑不擇食。再次，我國(guó)文化發(fā)展的調(diào)節(jié)機(jī)制混亂，計(jì)劃與市場(chǎng)兩種資源配置機(jī)制混用，出現(xiàn)過度商業(yè)化運(yùn)作，過度追求收視率，不把社會(huì)效益放在首位的現(xiàn)象，而一些主流媒體沒有社會(huì)責(zé)任意識(shí)，在“三俗”之風(fēng)面前，不僅未能站穩(wěn)腳跟，甚至跟風(fēng)鼓噪、渾水摸魚，導(dǎo)致低俗文化在這些機(jī)構(gòu)助推下風(fēng)靡起來。由此可見，問題的癥結(jié)在于我國(guó)主流文化缺失，毛澤東同志說過，“想要打破一個(gè)舊世界，就要建設(shè)一個(gè)新中國(guó)”，與其破“舊”，不如立“新”，因此要抵制低俗文化，就必須弘揚(yáng)主流文化。

要弘揚(yáng)主流文化，就要建立對(duì)主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)機(jī)制。俗話說的好“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有充分發(fā)揮長(zhǎng)效機(jī)制作用，積極鼓勵(lì)創(chuàng)新，激發(fā)主流文化創(chuàng)作的激情，才能保證主流文化出精品。應(yīng)努力把握時(shí)代脈搏、感知百姓冷暖，激發(fā)文化生產(chǎn)者積極創(chuàng)造的熱情和潛能，在消費(fèi)文化的大潮中凸顯主流文化的地位，以主流文化引領(lǐng)時(shí)代文化的健康發(fā)展，形成多元并存、豐富多彩、主旋律鮮明的中國(guó)當(dāng)代文化。應(yīng)樹立精品意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代文化市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律的把握和運(yùn)用，要突出創(chuàng)新的意識(shí)、開放的心態(tài)，提升主流文化吸引力和感染力，創(chuàng)作出觀眾喜聞樂見的精品文化，增強(qiáng)主流文化的魅力，真正贏得觀眾的喜愛。

要弘揚(yáng)主流文化，就要努力發(fā)展文化市場(chǎng)，進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)改革。改變目前我國(guó)文化發(fā)展調(diào)節(jié)機(jī)制混亂，計(jì)劃與市場(chǎng)兩種資源配置機(jī)制混用的現(xiàn)實(shí)情況。要制定相關(guān)政策文件，細(xì)化管理規(guī)則，要給予主流文化政策優(yōu)勢(shì)，樹立主流文化的權(quán)威，在主流文化中突出明確的價(jià)值訴求和清晰的價(jià)值觀，同時(shí)對(duì)于不和諧的“三俗”文化應(yīng)出臺(tái)措施，嚴(yán)加整治。文化市場(chǎng)除了看不見的手，還必須有看得見的手，政府和國(guó)家文化單位理應(yīng)承擔(dān)起自己的責(zé)任，明確自己的社會(huì)職責(zé)，深入群眾、深入基層、深入實(shí)際，牢牢把握社會(huì)發(fā)展潮流，不動(dòng)搖、不松懈、不折騰，從根本上解決我國(guó)文化市場(chǎng)中的種種問題，加快我國(guó)文化市場(chǎng)改革的步伐。

要弘揚(yáng)主流文化，就要建立健全監(jiān)管機(jī)制，責(zé)任落實(shí)到人，對(duì)文化建設(shè)中的不和諧現(xiàn)象快速處理，讓文化市場(chǎng)保持文明、健康發(fā)展。要充分發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督、政府監(jiān)督、輿論監(jiān)督的功能。對(duì)于漠視人民苦難和社會(huì)不公正現(xiàn)象的“沒心沒肺”的文化，以及粉飾太平、強(qiáng)奸民意的作品，必須堅(jiān)決反對(duì)。引導(dǎo)主流媒體明確責(zé)任和義務(wù)，以建設(shè)規(guī)范、繁榮文化市場(chǎng)為己任，堅(jiān)決抵制低俗文化，充分發(fā)揮當(dāng)代文化建設(shè)中的主力軍作用，以不泯的良知肩負(fù)起崇高的社會(huì)責(zé)任。政府和國(guó)家文化單位也要完善內(nèi)部機(jī)制，面對(duì)問題不退縮，監(jiān)管、屏蔽低俗文化。廣大人民群眾，更要睜大雪亮的雙眸，發(fā)現(xiàn)低俗，堅(jiān)決抵制，共創(chuàng)和諧，共建美好精神家園。

要弘揚(yáng)主流文化，就要加強(qiáng)國(guó)民的道德素質(zhì)教育,培養(yǎng)高尚的情操。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過程,轉(zhuǎn)化為全民的自覺追求。改變當(dāng)前社會(huì)中對(duì)經(jīng)濟(jì)利益盲目追求的現(xiàn)象，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，用正確的價(jià)值取向引導(dǎo)民眾正確判斷，不再盲從，堅(jiān)決抵制“三俗”文化。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民生活水平提高，在提升國(guó)民物質(zhì)生活水平的同時(shí)，國(guó)民的精神文明水平也應(yīng)逐步提高，國(guó)民道德教育不能過于空泛，過分強(qiáng)調(diào)崇高范圍的道德規(guī)范，缺乏對(duì)道德底線的強(qiáng)調(diào)和遵守，才會(huì)導(dǎo)致主流文化被邊緣化。因此，必須讓公民學(xué)會(huì)尊重社會(huì)的底線，學(xué)會(huì)知榮辱，知羞恥，把握主流價(jià)值觀，弘揚(yáng)主流文化。

總之，堅(jiān)決抵制低俗文化，積極弘揚(yáng)主流文化，有利于創(chuàng)建和諧文化市場(chǎng)，有利于民眾素質(zhì)的提高和社會(huì)主義精神文明的建設(shè)和發(fā)展，有利于我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展壯大。是我國(guó)文化市場(chǎng)改革的內(nèi)在要求，功在當(dāng)代，利在千秋。

申論模擬題。

申論真題。

申論熱點(diǎn)。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇九

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)，應(yīng)該既充滿活力又擁有良好秩序，呈現(xiàn)出活力和秩序有機(jī)統(tǒng)一”。共建共治共享的社會(huì)治理制度是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。今年以來，突如其來的新冠肺炎疫情推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)大環(huán)境加速變化，結(jié)合這些“變量”，“十四五”時(shí)期社會(huì)治理將更加被關(guān)注。

據(jù)考生回憶，本次國(guó)考作文要求以“治”慧為題，聚焦社會(huì)治理主題，與當(dāng)下國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)熱點(diǎn)不謀而合，順應(yīng)了時(shí)代要求，要想提升社會(huì)治理能效，需要遵循規(guī)律，實(shí)現(xiàn)從管理到服務(wù)的轉(zhuǎn)變，全面推進(jìn)智慧治理，開創(chuàng)善治新時(shí)代。

一、主題選取：緊跟潮流，把握時(shí)代脈搏。

2021國(guó)考申論副省級(jí)主題聚焦改革發(fā)展，改革是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵，是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的根本動(dòng)力。波瀾壯闊的改革在我國(guó)推進(jìn)40多年，已取得舉世公認(rèn)的偉大成就。習(xí)近平總書記指出，隨著我國(guó)邁入新發(fā)展階段，改革也面臨新的任務(wù)，必須拿出更大的勇氣、更多的舉措破除深層次體制機(jī)制障礙，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

國(guó)考申論市地級(jí)主題聚焦社會(huì)治理，強(qiáng)調(diào)用科技慧治解決社會(huì)治理難題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，讓城市更聰明一些、更智慧一些，是推動(dòng)城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必由之路。新冠疫情發(fā)生以來，全國(guó)各地創(chuàng)新運(yùn)用城市數(shù)據(jù)大腦，將人工智能轉(zhuǎn)化為防控疫情新型戰(zhàn)斗力。

整體看來，20國(guó)考申論副省與市地試卷主題一個(gè)從大處著眼，關(guān)注改革發(fā)展;另一個(gè)從小處入手，關(guān)注社會(huì)治理的方方面面。雖然考察主題不同，但二者都十分符合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)話題，把握住了時(shí)代的脈搏，具備極強(qiáng)的時(shí)效性。

二、給定資料：立足“小角度”，盡顯“大格局”

2021年國(guó)考申論副省級(jí)試題從小谷村的變化、某市的區(qū)域合一改革、地方志編纂工作、《江城日?qǐng)?bào)》發(fā)表報(bào)道等話題進(jìn)行展開，最后回歸到改革之上，強(qiáng)調(diào)改革要具備務(wù)實(shí)的精神和理性的思考。2021年國(guó)考申論市地級(jí)試題關(guān)注“村寨銀行”、“為鄉(xiāng)村種戲”“清河社區(qū)的治理”、“人行橫道存在的問題”等小話題，通過一個(gè)個(gè)小話題，最終聚焦到“社會(huì)治理”上，以小見大。

國(guó)考申論試題的一大特點(diǎn)就是案例材料為主，描述具體事件，讓考生于細(xì)節(jié)處發(fā)現(xiàn)問題，于平和語言中提煉觀點(diǎn)及看法，這對(duì)閱讀理解能力有更高的要求。這樣的材料閱讀不難，理解卻不容易，難在“角度小”，難在“接地氣”，故事好讀，答案難寫?？忌诎咐筒牧祥喿x中，切忌只關(guān)注材料的“故事性”，必須要結(jié)合材料整體背景，多角度的提煉有效信息點(diǎn)。

三、題目設(shè)置：題量略有變化，大作文回歸。

首先，迎來申發(fā)論述回歸。2021年國(guó)考申論副省級(jí)試題要求結(jié)合兩句話進(jìn)行寫作，彰顯了現(xiàn)代的哲思;2021年國(guó)考申論市地級(jí)要求結(jié)合一句古語進(jìn)行寫作，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化風(fēng)采。

其次，具體題量發(fā)生變化。2021年國(guó)考申論副省級(jí)考察6道題目，由5道大題組成，其中1道大題由2小問組成，共計(jì)6道題。此種考察方式在、、、中有出現(xiàn)，但以往試題僅為5道。本次考察6道題目，也是對(duì)考生的綜合素質(zhì)和能力提出了更高的要求。

最后，五大題型均有考察。

2021年國(guó)考申論副省級(jí)試題第一題考察綜合分析，要求分析小谷村無形的東西;第二題考察歸納概括，要求概括某市區(qū)域合一的背景、措施和成效，問數(shù)為3問;第三題為一題兩問，考察解釋概念與工作思路;第四題為貫徹執(zhí)行，要求寫作一篇短評(píng);第五題為申發(fā)論述。2021年國(guó)考申論市地級(jí)試題第一題考察歸納概括，要求概括變化;第二題考察綜合分析，要求對(duì)“種戲”進(jìn)行解釋;第三題考察貫徹執(zhí)行，寫作一份發(fā)言提綱;第四題為提出對(duì)策，要求解決人行道存在的問題;第五題為申發(fā)論述。

由此可見，申論的出題方式總體比較穩(wěn)定，如果在平時(shí)學(xué)習(xí)聽課中，跟隨老師充分練習(xí)歷年試題，對(duì)這種出題方式應(yīng)該不會(huì)陌生。

摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼;厚積分秒之功，始得一鳴驚人。公考承載著莘莘學(xué)子的青春夢(mèng)想，承載著青年對(duì)美好前程的執(zhí)著追求。我們談?wù)摴?，并不僅僅是感慨，也是銘記那段充實(shí)的青春歲月、致敬那份純粹的奮斗勁頭。人生處處是考場(chǎng)，有小考，也有大考;面對(duì)人生考試，有時(shí)春風(fēng)得意，有時(shí)也可能鎩羽而歸。但不管怎樣，你揮灑的每一滴汗水，你釋放的每一份激情，都不會(huì)辜負(fù)你。短暫休息之后，整理行囊再出發(fā)，我們面試見!

成績(jī)查詢。

筆試閱卷結(jié)束后，由中央公務(wù)員主管部門研究確定各類職位筆試最低合格分?jǐn)?shù)線，對(duì)西部地區(qū)和艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)職位、基層職位和特殊專業(yè)職位等，將予以適當(dāng)傾斜。

報(bào)考者可于2021年1月登錄考錄專題網(wǎng)站查詢筆試成績(jī)和最低合格分?jǐn)?shù)線。其中，8個(gè)非通用語職位，筆試成績(jī)按照行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)、申論、外語水平測(cè)試成績(jī)(考試成績(jī)均按百分制折算，下同)分別占25%、25%、50%的比例合成。中國(guó)銀保監(jiān)會(huì)及其派出機(jī)構(gòu)職位和中國(guó)證監(jiān)會(huì)及其派出機(jī)構(gòu)職位，筆試成績(jī)按照行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)、申論、專業(yè)科目筆試成績(jī)分別占25%、25%、50%的比例合成。公安機(jī)關(guān)人民警察職位按照行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)、申論、專業(yè)科目筆試成績(jī)分別占40%、30%、30%的比例合成。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇十

改革開放三十年的此時(shí)，我國(guó)處于文化繁榮時(shí)期，文化多元并存，呈現(xiàn)出豐富、復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的狀態(tài)，但其中總有一種文化獲得廣泛的接受和認(rèn)同，這就是主流文化。它是指在社會(huì)中占主導(dǎo)地位、具有重要影響的文化。但是現(xiàn)在“三俗”之風(fēng)盛行，在某些文化領(lǐng)域大行其道，其策劃者在利益的驅(qū)使之下，不顧及道德文化涵養(yǎng)，肆意而為，而這一文化盡受到人民群眾的擁戴，反之主流文化在市場(chǎng)上受到來自大眾文化的挑戰(zhàn)和新媒體的沖擊，社會(huì)影響力受到削弱。這一問題和現(xiàn)象的存在和蔓延，值得我們?nèi)ド钏继接懀仨氁鹞覀兊母叨戎匾暋Ｖ髁魑幕鎸?duì)著重打擊，拯救主流文化應(yīng)當(dāng)提上日程，因此，我們必須做到以下幾點(diǎn)，弘揚(yáng)主流文化。

第一，政府主導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展為前提，完善文化監(jiān)察制度。政府和國(guó)家文化部門應(yīng)該以發(fā)展為前提，加強(qiáng)有關(guān)職能部門的聯(lián)系，建立部門聯(lián)席會(huì)議，優(yōu)化執(zhí)法資源，形成強(qiáng)大的執(zhí)法合力，制定出科學(xué)的文化檢查與監(jiān)督制度，完善相關(guān)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以社會(huì)主義道德思想為標(biāo)準(zhǔn)審查文化內(nèi)容，在審查各個(gè)文化傳播的同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)督，給人們?nèi)罕娨粋€(gè)綠色的文化環(huán)境。

第二，宣傳教育，聯(lián)合傳播媒體，共同營(yíng)造優(yōu)良環(huán)境。面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上有些文化工作者把“利己主義”作為我們應(yīng)當(dāng)提倡的道德原則，這樣就削減了道德本身的理想性特征，損毀了道德引導(dǎo)民眾向上的精神與作用。因此要特別重視宣傳教育工作，各個(gè)地區(qū)，各級(jí)政府及文化部門要有正對(duì)性的對(duì)宣傳、教育、廣電、新聞、報(bào)社等有關(guān)部門進(jìn)行廣泛的宣傳和教育，加強(qiáng)道德文化的教育，將教育和出發(fā)并施的方式，加強(qiáng)文化工作者的社會(huì)責(zé)任感，用正確的方式引導(dǎo)民眾向上的精神。

第三，調(diào)整機(jī)制，提升主流文化明確的價(jià)值訴求和清晰的價(jià)值觀。低俗現(xiàn)象首先是文化發(fā)展滯后造成的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民群眾生活水平提高，消費(fèi)支出增加，文化消費(fèi)需求強(qiáng)烈，而文化產(chǎn)品和服務(wù)卻不能充分滿足供給的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)饑不擇食現(xiàn)象。對(duì)于中現(xiàn)象的產(chǎn)生，政府及國(guó)家文化工作者要努力重塑主流價(jià)值觀的引導(dǎo)力和影響力。一是精品意識(shí)，就是在主流文化經(jīng)典的打造上要體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、精益求精的追求。二是市場(chǎng)意識(shí)，就是在主流文化產(chǎn)品的生產(chǎn)中，要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代文化市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律的把握和運(yùn)用，這是主流文化獲得旺盛生命力的重要前提。三是創(chuàng)新意識(shí)，就是在主流文化打造中要突出創(chuàng)新的意識(shí)、開放的心態(tài)。這一點(diǎn)在流行文化風(fēng)靡全球，新媒體、新技術(shù)層出不窮的當(dāng)代顯得尤其重要。充分發(fā)揮長(zhǎng)效機(jī)制的作用，以主流文化引領(lǐng)時(shí)代文化的健康發(fā)展，形成多元并存、豐富多彩、主旋律鮮明的中國(guó)當(dāng)代文化。

第四，宣傳教育，引導(dǎo)人民群眾正確的文化觀念。對(duì)人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，引導(dǎo)全體人民樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。

我國(guó)是有著悠久文化歷史的國(guó)家，在這樣雄厚的基礎(chǔ)之上，在政府和人民群眾的努力之下，擠走“三俗”之風(fēng)，弘揚(yáng)主流文化，定能實(shí)現(xiàn)。那時(shí)中國(guó)主流文化在流行文化的挑戰(zhàn)面前放棄守勢(shì)，以更為活躍和主動(dòng)的姿態(tài)進(jìn)入到一個(gè)無限寬闊的新天地，在這里，主流文化將展示出巨大生命力和影響力。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇十一

國(guó)考申論試卷由注意事項(xiàng)、給定資料和作答要求三部分組成。申論考試按照中央機(jī)關(guān)及其省級(jí)直屬機(jī)構(gòu)綜合管理類職位、市（地）級(jí)及以下直屬機(jī)構(gòu)綜合管理類職位和行政執(zhí)法類職位，分別命制試題。

中央機(jī)關(guān)及其省級(jí)直屬機(jī)構(gòu)綜合管理類職位申論考試主要測(cè)查報(bào)考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達(dá)能力。行政執(zhí)法類職位申論考試主要測(cè)查報(bào)考者的閱讀理解能力、依法辦事能力、公共服務(wù)能力和文字表達(dá)能力。

作答要求。

（一）行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)。

報(bào)考者務(wù)必?cái)y帶的考試文具包括黑色字跡的鋼筆或簽字筆、2b鉛筆和橡皮。報(bào)考者必須用2b鉛筆在指定位置上填涂準(zhǔn)考證號(hào)，并在答題卡上作答。在試題本或其他位置作答一律無效。

（二）申論。

報(bào)考者務(wù)必?cái)y帶的考試文具包括黑色字跡的鋼筆或簽字筆、2b鉛筆和橡皮。報(bào)考者必須用2b鉛筆在指定位置上填涂準(zhǔn)考證號(hào)，用鋼筆或簽字筆在答題卡指定位置上作答。在非指定位置作答或用鉛筆作答一律無效。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇十二

報(bào)考人員應(yīng)認(rèn)真了解基本的政策和要求，仔細(xì)閱讀《招考簡(jiǎn)章》，結(jié)合自身?xiàng)l件，慎重選擇適合自己的招考職位。

第二步。

進(jìn)入“中央機(jī)關(guān)及直屬機(jī)構(gòu)2018年考試錄用公務(wù)員專題信息”，點(diǎn)擊“考生由此進(jìn)入”進(jìn)入報(bào)名系統(tǒng)。

注意：

1.個(gè)人信息一定要如實(shí)填寫，作假的后果可是很嚴(yán)重。

2.個(gè)人信息如果不符合職位要求，是不能通過審核的，但是可以改報(bào)其它符合的職位。

第三步。

已注冊(cè)的考生直接登陸，忘記密碼可以通過身份證號(hào)、密保問題、郵箱找回密碼，未注冊(cè)的用戶點(diǎn)“考生注冊(cè)”。

隨后來到誠(chéng)信承諾書頁面，認(rèn)真閱讀承諾書，并在之后的國(guó)考各個(gè)環(huán)節(jié)中，遵守規(guī)則，勿抱僥幸心理。點(diǎn)擊“我同意”進(jìn)入下一頁。

接下來開始填寫注冊(cè)信息，有些注冊(cè)信息一旦保存就不能再更改，所以一定要檢查、檢查、再檢查。

建議小伙伴們先在word或?qū)懽职逯?，編輯好信息，檢查無誤后，再復(fù)制粘貼到網(wǎng)頁上，再次檢查，最后保存。

第四步。

接下來正式開始報(bào)名環(huán)節(jié)，首先，填寫你的詳細(xì)信息。

第五步。

下面開始選擇報(bào)考職位，點(diǎn)擊職位填報(bào)。

第六步。

輸入部門代碼和職位代碼，查找你想報(bào)考的職位。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇十三

在取得社會(huì)經(jīng)濟(jì)的速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高下，人們卻忽略了文化，當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)越來越多的“精神快餐”,“草根文化”，藍(lán)領(lǐng)文化與白領(lǐng)文化、小資文化與打工文化并存，“少兒不宜”的成人文化等各種低俗文化，占文化主導(dǎo)作用的主流文化卻一直處在“非主流”狀態(tài)。

近幾年這種主流文化被邊緣化，低俗文化盛行的事屢見不鮮，去年的春晚，小沈陽的爆紅;06年的一群相聲界的表演“藝術(shù)家”們，針對(duì)郭德綱面向大眾面向百姓的相聲，宣稱抵制“三俗”之風(fēng)事件;還有最近少數(shù)電視臺(tái)相繼出現(xiàn)的相親節(jié)目，把“三俗”之風(fēng)發(fā)揮的淋漓盡致，把少數(shù)年輕人拜金、自私、享樂的愛情觀、價(jià)值觀一次次加以放大，在以低俗的方式追求電視收視率。

這些現(xiàn)象主要的原因在于：第一，主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)不夠突出，內(nèi)涵不夠穩(wěn)定，在當(dāng)代社會(huì)往往顯得聲音較弱，其社會(huì)影響與其在當(dāng)代文化中應(yīng)有的地位不相稱。第二，受到來自大眾文化的挑戰(zhàn)，其社會(huì)影響力受到削弱。由于主流文化的表現(xiàn)形式往往相對(duì)保守，面對(duì)大眾文化顯得單調(diào)、拘謹(jǐn)，莊重有余，活潑不足，未能做到寓教于樂。又由于受到政府主導(dǎo)的文化體制的保護(hù)，其面對(duì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力先天較弱，在大眾文化的市場(chǎng)化運(yùn)作面前疲于應(yīng)付。第三，受到新媒體的沖擊，在其所依憑的主流媒體受到互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的挑戰(zhàn)時(shí)，主流文化的傳播也受到影響。

針對(duì)上述情況，改變這種低俗文化現(xiàn)象，需要重塑主流價(jià)值，而當(dāng)代的中國(guó)主流文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系整合社會(huì)觀念和社會(huì)思潮的文化。這種文化至少應(yīng)該包括三個(gè)方面的內(nèi)涵：一是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華;二體現(xiàn)時(shí)代精神的當(dāng)代文化;三是世界其他國(guó)家的優(yōu)秀文化元素。

弘揚(yáng)主流文化迫在眉睫，可以從以下幾個(gè)方面采取措施：

首先，主流媒體，文化主管部門需要明確自己的責(zé)任，肩負(fù)起崇高的社會(huì)責(zé)任去弘揚(yáng)主流文化。在文化管理層次上，要努力建立一個(gè)健全的引導(dǎo)機(jī)制，堅(jiān)持社會(huì)利益至上，讓主流文化在文化發(fā)展過程中發(fā)揮巨大的作用。

其次，主流文化的表現(xiàn)形式創(chuàng)新，改變以往的單調(diào)，拘謹(jǐn)，莊重有余，做到活潑，寓教于樂，從而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，以更為活躍和主動(dòng)的姿態(tài)進(jìn)入到一個(gè)無限寬闊的新天地。

再者，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)上不能單一的追求市場(chǎng)利益，而需要在社會(huì)利益的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)利益，掌握和運(yùn)用文化市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律。

總而言之，只要我們努力的弘揚(yáng)主流文化，不斷地進(jìn)行文化體制改革，對(duì)文化發(fā)展抱著負(fù)責(zé)的態(tài)度，總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)多元并存的，豐富多彩的，健康的中國(guó)特色文化。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇十四

究其原因，有以下幾方面：

第一，人們重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致拜物主義產(chǎn)生。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，人們?nèi)找嬷匾曃镔|(zhì)文明的同時(shí)卻忽視了精神文明的相應(yīng)發(fā)展;盡管胡錦濤主席一再強(qiáng)調(diào)要科學(xué)發(fā)展，部分領(lǐng)導(dǎo)干部還是有唯“gdp中心論”的思想，不重視精神文明建設(shè)。這樣就使得拜物主義盛行，進(jìn)而使人民的價(jià)值觀出現(xiàn)偏離。

第二，主流文化發(fā)展滯后，缺乏引導(dǎo)力和影響力。我國(guó)體制內(nèi)文化事業(yè)單位長(zhǎng)期實(shí)行雙軌制，全面改制的展開，使得其行為方式比較混亂，自我定位不清，導(dǎo)致其一味迎合市場(chǎng)而不把社會(huì)效益放在首位，缺乏社會(huì)責(zé)任感，對(duì)主流文化缺乏宣傳，人們的價(jià)值觀偏離，最終使得主流文化的引導(dǎo)力和影響力不明顯，主流文化成為“非主流”。

第三，文化管理者層面缺乏有效領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)由看得見的手和看不見的手進(jìn)行調(diào)節(jié)和管理，文化市場(chǎng)也是一樣。然而我國(guó)文化市場(chǎng)的監(jiān)管不到位，使得一些媒體自身定位不清，缺乏社會(huì)責(zé)任感，對(duì)主流文化的宣傳教育不重視;而三俗現(xiàn)象泛濫，卻無人監(jiān)管或者監(jiān)管不嚴(yán)。

為了弘揚(yáng)主流文化，樹立正確價(jià)值觀，我們必須做到：

首先，加大宣傳教育，提高人們對(duì)主流文化的重視。可以由文化部、宣傳部牽頭，國(guó)務(wù)院其他部委配合，在各級(jí)政府內(nèi)部張貼黑板報(bào)、做報(bào)告等形式宣傳主流文化的重要性，首先在黨政干部頭腦中樹立重視主流文化的思想，并將此形成長(zhǎng)效機(jī)制。

其次，完善文化事業(yè)單位體制改革，明確主流媒體責(zé)任。國(guó)務(wù)院可以發(fā)布法律文件，明確一些媒體機(jī)構(gòu)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)宣傳教育的作用，必要時(shí)可以對(duì)這些機(jī)構(gòu)進(jìn)行財(cái)政支持，使其不必在經(jīng)濟(jì)效益驅(qū)動(dòng)下一味迎合市場(chǎng)而忽視社會(huì)效益。

再次，文化管理者要完善領(lǐng)導(dǎo)體制，加強(qiáng)對(duì)三俗文化現(xiàn)象的監(jiān)管。文化管理者要建立健全對(duì)主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)管手段，引導(dǎo)文化產(chǎn)品生產(chǎn)者堅(jiān)持社會(huì)效益至上。同時(shí)要加大對(duì)三俗產(chǎn)品制造者的打擊力度，凈化社會(huì)風(fēng)氣。

我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)兩手抓兩手都要硬的政策，在三俗現(xiàn)象盛行的今天，弘揚(yáng)主流文化，引導(dǎo)人們樹立正確價(jià)值觀顯得更為重要，引導(dǎo)人們樹立正確價(jià)值觀，努力使主流文化會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，從根本上推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇十五

2018年國(guó)家公務(wù)員職位表下載。

2018年國(guó)家公務(wù)員準(zhǔn)考證打印入口及時(shí)間。

申論熱點(diǎn)|申論范文|申論答題技巧|行測(cè)|國(guó)考模擬試題。

(一)申論理念之能力提升。

很多考生對(duì)申論存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為申論不用復(fù)習(xí)也可以拿到高分。其實(shí)，申論不僅需要復(fù)習(xí)，而且復(fù)習(xí)還必須穩(wěn)扎穩(wěn)打步步為營(yíng)，短期的突擊式復(fù)習(xí)也有作用，但畢竟作用有限，想要在申論上取得高分，必須依仗能力的提升。國(guó)家公務(wù)員考試申論大綱明確指出：“申論是測(cè)查從事機(jī)關(guān)工作應(yīng)當(dāng)具備的基本能力的考試科目?！辈⑶颐鞔_規(guī)定了各級(jí)職位的能力要求。羅馬城不是一天建成的，能力的提升也非一朝一夕之功。從實(shí)際考試來看，申論越來越傾向于考生實(shí)際工作能力、邏輯思維能力、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析把握能力的考查，只有真正具備各項(xiàng)能力的考生，才有可能在考試中脫穎而出；只有經(jīng)過了認(rèn)真準(zhǔn)備和復(fù)習(xí)，才有可能金榜題名。

(二)申論理念之科學(xué)訓(xùn)練。

考生的第二個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，就是不重視對(duì)申論題目的練習(xí)。公考界有句話叫：“失行測(cè)者失公考，得申論者得公考?！毕啾刃袦y(cè)來說，對(duì)于大部分考生而言申論的提升空間往往更大。從這個(gè)意義上講，申論已經(jīng)成為通過筆試的充要條件，而“練”則是實(shí)現(xiàn)這一條件的必要條件。在短短180分鐘的作答時(shí)間內(nèi)，考生需要閱讀六七千字的材料，尋找要點(diǎn)，書寫2000余字的答案；需要大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)，思維與文字結(jié)合的天衣無縫，這是要有一定強(qiáng)度的訓(xùn)練才能做到的，“眼高手低”是申論的大忌。

(三)申論理念之反模式化。

考生第三個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，就是認(rèn)為申論背背所謂的“萬能模板”和“萬能對(duì)策”，考試時(shí)照著模板套用即可。這樣生搬硬套的結(jié)果必然是申論考試的失敗。

近幾年，在申論閱卷上，對(duì)于套路化的答案打擊越來越嚴(yán)厲——一旦出現(xiàn)套路化的文章，作文直接劃歸為四類文的最低檔，基本沒有翻身的機(jī)會(huì)。申論是一系列思維方式、能力水平、作答方法的集合，任何單一的組成要素都容易陷入套路化，只有放在復(fù)習(xí)、作答的全過程中，放在閱讀材料、提煉要點(diǎn)、加工要點(diǎn)的所有環(huán)節(jié)中去審視，才能避免陷入套路化的“枷鎖”之中。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇十六

物質(zhì)文明、精神文明、政治文明是社會(huì)主義文明的三駕馬車，特別是精神文明建設(shè)，關(guān)系到社會(huì)主義的發(fā)展方向，受到了黨和政府的高度重視。然而，當(dāng)前我國(guó)“三俗文化”大行其道，儼然一幅“主流文化”的架勢(shì)。

“三俗文化”盛行是多方面因素綜合作用的結(jié)果，既有各大媒體忽視自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，將文化作為追求經(jīng)濟(jì)利益的工具的原因，又有我國(guó)的文化調(diào)節(jié)機(jī)制和監(jiān)管機(jī)制不健全，政府文化監(jiān)管部門監(jiān)管不力，執(zhí)法不嚴(yán)的原因。但其最主要的原因還是主流文化不夠突出，缺少影響力和引導(dǎo)力。為此，要抵制“三俗文化”，就必須大力弘揚(yáng)主流文化，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

大力弘揚(yáng)主流文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須從以下幾個(gè)方面入手：

首先，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，引導(dǎo)大眾形成明確的價(jià)值訴求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，用它來教育人民大眾易于人民大眾接受，其必然會(huì)收到良好的社會(huì)效果，引導(dǎo)大眾形成明確的價(jià)值訴求。

其次，加快推進(jìn)文化體制改革，增強(qiáng)主流文化的影響力和引導(dǎo)力。目前我國(guó)還有很大一部分文化單位沒有進(jìn)行企業(yè)改制，其傳統(tǒng)落后的體制導(dǎo)致文化工作者缺乏精品意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，致使文藝作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)人民大眾的需求、主流文化競(jìng)爭(zhēng)力不足。各級(jí)政府要加快推進(jìn)文化體制改革，增強(qiáng)文藝工作者的創(chuàng)造力，促使文化單位創(chuàng)造出大量、高質(zhì)、為人民大眾喜聞樂見的作品，增強(qiáng)主流文化的影響力和引導(dǎo)力。

再次，完善文化監(jiān)管機(jī)制，加強(qiáng)文化監(jiān)管。主流文化“非主流”一個(gè)很重要的原因就是“三俗文化”的擠壓，大力弘揚(yáng)主流文化必須加強(qiáng)對(duì)“三俗文化”的監(jiān)管。近年來全國(guó)各大城市都陸續(xù)開展了各種形式的整治不良文化的專項(xiàng)行動(dòng)，打擊了一批傳播“三俗文化”的不法分子，收到了明顯的效果。但是，總體上來說，我國(guó)的文化監(jiān)管機(jī)制還不完善，文化主管部門的文化監(jiān)管力度還不夠。為此，各級(jí)政府及文化主管部門要大力完善文化監(jiān)管機(jī)制，做到統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、權(quán)責(zé)明確;加大執(zhí)法力度，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，引導(dǎo)各大媒體加強(qiáng)自身約束，杜絕“三俗文化”的傳播。

弘揚(yáng)主流文化，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明不僅關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的快慢，還影響到我國(guó)文化在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力，弘揚(yáng)主流文化刻不容緩。但是主流文化的弘揚(yáng)不是一蹴而就的事，各級(jí)政府及文化主管部門要做好長(zhǎng)期奮戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備，只有這樣才能早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明。

申論熱點(diǎn)。

國(guó)家公務(wù)員申論考試流程篇十七

當(dāng)我們參加公務(wù)員考試時(shí)第一點(diǎn)要做的就是必須要及時(shí)掌握公務(wù)員考試的招考信息，其中查看公告大綱是其中最重要的一項(xiàng)，公告、大綱里幾乎囊括考生考試時(shí)所有的注意事項(xiàng)，考試信息，之后還包括眾多考試信息，也是報(bào)名之前最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，每年年國(guó)家公務(wù)員考試啟動(dòng)后，國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)第一時(shí)間公布的信息包括以下幾條：

以上五條就是每次公務(wù)員招考信息公布后陸續(xù)發(fā)布的考試相關(guān)信息，也希望各位考生仔細(xì)閱讀每一項(xiàng)，以免報(bào)考時(shí)遇到不必要的麻煩，為順利報(bào)考做好準(zhǔn)備。