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2023年人際交往作文題目(優(yōu)質(zhì)14篇)

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2023年人際交往作文題目(優(yōu)質(zhì)14篇)
2023-11-26 17:46:31    小編:zdfb

環(huán)境保護(hù)是擺在人類面前的一項(xiàng)重要任務(wù),只有保護(hù)好環(huán)境,才能讓后代子孫生活在一個(gè)更美好的地球上。怎樣選擇適合自己的音樂(lè)風(fēng)格和樂(lè)器?以下是一些環(huán)保專家整理的環(huán)保知識(shí),希望能引起大家的關(guān)注。

人際交往作文題目篇一

人際交往是一門(mén)藝術(shù)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于人際交往的。

作文。

希望可以幫助到大家!

人際交往是日常生活中必要的事,就連啞巴也懂得用手語(yǔ)與人交流,但是,現(xiàn)在的城市人在社會(huì)交際時(shí)已有些不知所措。

所以,通過(guò)心理課,我了解到,要想懂得交往,就必須創(chuàng)造交往的空間,并積極地與人互動(dòng)。積極的人際交往會(huì)讓我們的身心健康發(fā)展,在各方面都會(huì)有幫助:可以傾訴自己這段時(shí)間所受的苦;可以分享自己的所見(jiàn),所聽(tīng),所感;可以解決自己不懂的問(wèn)題等。

看,人際交往能給予我們?nèi)绱硕嗟暮锰?,為什么人們又?huì)對(duì)它如此無(wú)奈呢?這正是因?yàn)?,人們不懂得給人際交往創(chuàng)造適當(dāng)?shù)目臻g與時(shí)間。在生活中容易出現(xiàn)分歧、爭(zhēng)吵、唔會(huì),這個(gè)時(shí)候,人與人之間的溝通啟到很大的作用,你可以為自己與對(duì)方創(chuàng)造一個(gè)空間與時(shí)間,將自己的想法說(shuō)出來(lái),讓對(duì)方理解。這樣既不用受旁人的冷眼,使氣氛變得古怪,又不用害怕心里話被第三個(gè)人聽(tīng)到,對(duì)方也知道自己的心思,這樣不是很好嗎?所以,這時(shí)間和空間是必要的。

通過(guò)心理課,我還知道如何積極地與人交往、互動(dòng)。在與人交往時(shí),動(dòng)作要自然大方,要使用文明用語(yǔ),不要嘩眾取寵,保持適當(dāng)?shù)木嚯x等等。

人際交往,正確的人際交往會(huì)為我們的成長(zhǎng)道路增添一行美麗的風(fēng)景!增添了一點(diǎn)一滴美好!

交往,是人與人之間的交流過(guò)程。人要生存,要不斷飛躍,必須學(xué)會(huì)交往。因此,交往是一個(gè)人生存發(fā)展的必備本領(lǐng)。下面特此對(duì)交往做一個(gè)說(shuō)明。

人與人之間的對(duì)話、接觸、談心等。

功能一交往能使你的心理不斷完善、進(jìn)步。在你不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中,免不了會(huì)犯錯(cuò),心里總會(huì)有解不開(kāi)的疑難。這時(shí),交往就顯得尤為重要了。記得曾經(jīng)在電視上看到過(guò)這么一則新聞:一個(gè)15歲的江蘇少年,自小父母離異,心靈受到重創(chuàng),因而脾氣很暴躁,常毆打同學(xué)。他從不與別人交往,父母的勸解全聽(tīng)不進(jìn)去,最終因殺人罪而鋃鐺入獄。由此,不難看出,導(dǎo)致他悲劇結(jié)果的主要原因是因?yàn)樗慌c父母交心,不與同學(xué)交往啊!

功能三交往還能使你學(xué)會(huì)許多知識(shí),彌補(bǔ)自己的不足。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,是啊,誰(shuí)沒(méi)有不太明白的地方呢?“寸有所長(zhǎng),尺有所短”,你與別人交往時(shí),互相學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn),改正不足,也能學(xué)到很多你不懂的知識(shí)。在交往中,知識(shí)的甘露不斷地滋潤(rùn)你,使你更加有學(xué)識(shí)!

用法勇于與別人交流、談心、交朋友,在交往中不斷進(jìn)步。

注意事項(xiàng)。

“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧?!钡∵@句。

名言。

意味深長(zhǎng),但大家千萬(wàn)別曲解了他的意思啊!

新學(xué)期開(kāi)始了,桐要坐車去離她家較遠(yuǎn)的中學(xué)讀書(shū)。她上了車,看見(jiàn)一個(gè)男孩,他很安靜地坐著,與其他的男孩不一樣。河童沒(méi)有留意他,其實(shí)他就是皓。桐走到最后一個(gè)靠窗的座位坐著,托著頭,看著外面的風(fēng)景,心想:今天是我的一個(gè)新起點(diǎn),一定要好好努力!

到站了,桐下了車,徑直向新學(xué)校走去。來(lái)到自己的班級(jí),心“撲通撲通”地跳,因?yàn)楹油娜穗H交往能力很差,她沒(méi)有勇氣與別的新同學(xué)說(shuō)話。就這樣,在沒(méi)有和別人說(shuō)話的情況下,一天過(guò)去了。放學(xué)了,桐向車站走去,突然發(fā)現(xiàn)今天早上的那個(gè)男生也在車站。“是不是我們班的呢,很眼熟啊?!蓖┬南耄?yàn)橥┑挠浶院懿?,不記得她班是不是有皓了。想著想著,有一輛公共汽車來(lái)了,桐趕緊上車,發(fā)現(xiàn)那個(gè)男生跟在她后面上車,之后又發(fā)現(xiàn)他和她一起下車。桐想:要是我能和他做朋友就好了,我們多么有緣!

第二天上學(xué),桐見(jiàn)那男生也在車站,很想走上前問(wèn)他是不是和她是同一班的,但是桐沒(méi)有這個(gè)勇氣,她覺(jué)得如果不是的活會(huì)很尷尬。于是就沒(méi)有說(shuō)話,默默地一直到了學(xué)校。

今天班上點(diǎn)名,桐終于認(rèn)出了皓,就坐在不遠(yuǎn)處,她很想去和他說(shuō)說(shuō)話,但是桐的膽子很小,不敢去。

直至半個(gè)學(xué)期后……。

桐今天心情很好,因?yàn)樗煽?jī)有進(jìn)步,她很想找個(gè)人分享一下。她第一時(shí)間就想到了皓,于是她鼓足勇氣跟他說(shuō)話:“我們交個(gè)朋友好嗎?”皓先是一楞,然后微笑著說(shuō)“好啊?!敝笏c她有了第一次的談話,第一次的歡樂(lè)……那天他倆都很高興,因?yàn)樗闶钦业搅酥骸?/p>

之后每天,桐與皓都會(huì)在等車時(shí)談話,坐車時(shí)談話,走去學(xué)校時(shí)談話。

交往是一門(mén)藝術(shù)。正是因?yàn)槿伺c人的交往,心與心的溝通,所以生活才如此豐富多彩,交往以道德為基礎(chǔ),以友誼為橋梁,以理解為支撐,以溝通為鏈接,交往不是濫交,而是有選擇性的交往,才能交到真正的朋友。

世上無(wú)法復(fù)制的是朋友,不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽(yáng)光坦誠(chéng)的心去接納他人,很多得自閉癥的人都是由于封鎖自己、缺乏交流,交往是培養(yǎng)和增進(jìn)感情的起點(diǎn)。我國(guó)清代詩(shī)人何紹基一天收到家書(shū),說(shuō)的是家中為三尺地與鄰居爭(zhēng)執(zhí),要他速回,他微微一笑賦詩(shī)一首:“萬(wàn)里家書(shū)只為墻,讓人三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!苯K于,在他的開(kāi)導(dǎo)下,兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧,也是交往的魅力,交往需要用理智戰(zhàn)勝情感,需要一份寬容,一份理解。

與人相處有時(shí)看的并不是你給對(duì)方的贈(zèng)物有多少,這個(gè)不足以作為情誼的衡量標(biāo)準(zhǔn),周恩來(lái)是我十分敬佩的一位,在西安事變爆發(fā)之時(shí),接到命令赴西安與蔣談判,出發(fā)前,朱德將伴隨自己多年的一條毛毯贈(zèng)給周恩來(lái),供御寒之用??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,朱德奔赴前線,周恩來(lái)又將這條毛毯回贈(zèng)給了朱德。一條毛毯,牢系著兩位革命戰(zhàn)友的深厚情誼,更顯示了革命者以天下為己任的品德修養(yǎng),越是平凡質(zhì)樸的東西,越能體現(xiàn)那個(gè)年代結(jié)下的情誼,以此作為衡量的應(yīng)是對(duì)真情的感悟與否。

溝通源于寂寞,也許很多人都不了解這個(gè)觀點(diǎn),當(dāng)然,無(wú)法溝通,也就更加寂寞,或許詩(shī)歌真的是從寂寞中釀出來(lái)的,否則為什么所有的詩(shī)人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,有一次他問(wèn)一家餐館的老板,能不能朗誦完詩(shī)后就給酒喝,結(jié)果,被老板當(dāng)成是一個(gè)說(shuō)話神經(jīng)兮兮,腦瓜子有毛病的人,便嘲諷道:“我可以給你酒喝,但你別在這兒朗誦!”海子默默走出了這個(gè)餐館,同時(shí)也走進(jìn)了更深的寂寞。這種寂寞也源于溝通,源于人世的冷眼,而正是這種寂寞,造就了一代詩(shī)者,詩(shī)成了他心靈交往的紐帶,深深詮釋者他的悲喜人生。

智者淡然,梟雄冷靜;智者無(wú)欲,梟雄無(wú)情。對(duì)交往的把握,都是有分寸的,做一個(gè)交往的智者吧。

俗話說(shuō):“在家靠父母,出外靠朋友.“。

的確,在人生的旅途中行走,如果一個(gè)朋友也沒(méi)有,決對(duì)不會(huì)成大事.所以在人生的旅途中,我們應(yīng)該盡可能的多交朋友.

如果你仔細(xì)去看成功者,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)共同之外,那就是他們的人際關(guān)系相當(dāng)不錯(cuò).只有擁有了廣泛的人際關(guān)系,才能建立起一個(gè)龐大的信息網(wǎng),這樣就比別人多了一些成功的機(jī)遇和橋梁.

美國(guó)前任總統(tǒng)林頓能夠成功贏得竟選,與他擁有廣泛的人際關(guān)系也是分不開(kāi)的.在他竟選的過(guò)程中,擁有高知名度的朋友們扮演這舉足輕重的角色.這些朋友包括他小時(shí)候在熱泉市的玩伴,年輕時(shí)在喬治城大學(xué)與耶魯法學(xué)院的同學(xué)及日后當(dāng)羅德學(xué)者的舊朋友等.

這些朋友為了克林頓的成功,四處奔走,全力的支持他.所以克林頓任總統(tǒng)后非常感慨的說(shuō),朋友是他生活最大的安慰.

想要成功,就必須有一個(gè)好的人際圈子,要知道僅憑一個(gè)人的能力是很難完成自己的事業(yè)的。只有有人愿意幫你,不斷給你提供各種資源,你才能有更多的成功機(jī)會(huì).

當(dāng)然,你所交的朋友可能是壞朋友,但那是可以避免的.

所以為了自己的前途著想,搞好人際關(guān)系吧!

和同學(xué)之間的人際關(guān)系可能是很多人很頭疼的問(wèn)題,有人說(shuō)過(guò)“少年是一幅畫(huà)”,讓我感動(dòng)的是在“畫(huà)中”遇到了你,才體會(huì)到友誼的珍貴。我覺(jué)得朋友不能沒(méi)有,也不用太多,能夠有一知己就是一件令人愉悅的事情了。

我們?yōu)榱艘稽c(diǎn)小事?tīng)?zhēng)吵,現(xiàn)在忽然覺(jué)得很慚愧,而你一定是丟下我一個(gè)人回去了。我的頭低著,心里在不停的嘆息,原來(lái)友情也會(huì)出現(xiàn)裂痕,該怎樣去彌補(bǔ)呢?正在我發(fā)呆的時(shí)候,你卻意外地出現(xiàn)了——一邊大口地喘氣,身體微微打著寒戰(zhàn),手里拿著一把濕透的傘??吹贸?,你已經(jīng)涼透了。我一時(shí)間有些不知所措,急忙脫下外套給你披上,包裹住你那在風(fēng)中瑟縮瘦小的身軀,我們的手緊緊地握在了一起。這風(fēng),這雨,也似乎變得很溫柔了,令人喜愛(ài)。

送你到機(jī)場(chǎng)時(shí),我的心都碎了。風(fēng)把我的淚水遺忘,雨讓我們?cè)俅尉o緊相擁。此時(shí)的你,還戴著我送給你的黃發(fā)卡,眼中流露出一絲感傷。“我和你走過(guò)的每個(gè)地方,都變成捆綁我記憶的墻,我無(wú)法抵抗,也無(wú)處躲藏。”

你走吧,我不哭,不論心多痛;你走吧,我不哭,我為你祝福!

人際交往作文題目篇二

俗話說(shuō),人就像冬天的刺猬,太近了刺人,遠(yuǎn)了又覺(jué)得孤獨(dú)和寒冷。這是對(duì)距離最好的詮釋了,人就是這樣一種存在,既需要距離,又試圖超越距離。但人在超越時(shí)空距離的'同時(shí),卻又小心地保持著人與人之間的距離。有研究說(shuō),人與人之間的空間距離就要保持一定的尺寸,親人、戀人的身體距離在15-45厘米之間,熟人、朋友一般在45厘米至1米之間,社交距離的范圍比較靈活,近可1米左右,遠(yuǎn)可3米以上。至于公共距離,一般都在3米以外。如果侵犯了邊界,就會(huì)引起人的不安和敵意。

人際交往中,應(yīng)該維持一種不遠(yuǎn)不近、不長(zhǎng)不短、恰到好處的“黃金距離”。這種“黃金距離”以多長(zhǎng)為宜?要因人而異。和喜歡的人交談要靠得近,熟人要比生人靠得近,性格外向的要比內(nèi)向的人靠得近,女人之間比男人之間靠得近?,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,帶來(lái)個(gè)性化的發(fā)展,人對(duì)“距離”的要求,人對(duì)空間的要求,也就越來(lái)越強(qiáng)烈?,F(xiàn)代人都喜歡有個(gè)屬于自己的空間,不受他人侵犯。

人際交往作文題目篇三

我想,人們都會(huì)選擇后者,因?yàn)榍罢呖偸悄敲垂陋?dú)和悲哀,失敗的滋味無(wú)人體會(huì),幸福的滋味無(wú)人品味,人生的旅途崎嶇不平,如果沒(méi)有同行在身旁:那么只有做一只孤獨(dú)的狼,一只獨(dú)自在月光下偏愛(ài)帶腥味的嘴的狼;只有做一只孤獨(dú)的羊,一只獨(dú)自在老虎的牙縫流淚的羊。生活對(duì)于他們,只有恐懼和死亡,沒(méi)有希望。

我想,人們都不愿意做這狼和羊,他們嘗試著交往,嘗試著心與心的溝通,他們的生活多姿多彩,因?yàn)榭傆腥嗽谒麄兊纳砼裕豪щy時(shí),給你希望的一雙手;幸福時(shí),共同分享的一個(gè)擁抱;逆境中,同舟共濟(jì)的一只槳;順境中,戒驕戒躁的一句話。他們都樂(lè)在其中,這就是上帝給人類最大的財(cái)富交往。

人生的道路因?yàn)榻煌?,生命的意義大過(guò)于此,交往無(wú)處不在,他就在你我身邊,手中:

青年人抓住交往,他們廣交賢友,他們?nèi)谌肷?。

中年人把握交往,他們熱愛(ài)好友,他們感受生活;。

老年人回憶交往,他們思念諍友,他們品味生活。

兩個(gè)人相遇在茫茫人海,期待純真的笑,由衷的淚水和愛(ài),打開(kāi)心眺望一片海,我們終將到達(dá)夢(mèng)想的彼岸,走過(guò)最崎嶇的山路,我們終將到達(dá)夢(mèng)想的未來(lái),我說(shuō)人生就是交往,誰(shuí)知道交往后的方向,雨后才有天晴,淚水后才見(jiàn)陽(yáng)光。

人際交往作文題目篇四

2)、如果要想去讓某人接受你的產(chǎn)品或者方案時(shí),在沒(méi)有進(jìn)展的情況下,你可以換上這樣的方法,首先不要提出你的直接目的,而是間接的采用這種方法來(lái)接近別人或者引入你的計(jì)劃當(dāng)中。通過(guò)這樣的方法可以很輕松的實(shí)現(xiàn)你想要的結(jié)果,并得到對(duì)方的尊重,并能維持較好的人際關(guān)系。

2、真誠(chéng)的贊美他人。

1)、在面對(duì)一個(gè)人時(shí),要想他做任何事情的唯一方法,就是把他想要的給他;。

在人類的天性中,除了物質(zhì)的需求之外,那就是被尊重的欲望,被人重視的欲望,這些都是每個(gè)人的本性,天生就是存在的`,所以當(dāng)我們?cè)诮佑|的時(shí)候,我要用我真誠(chéng)的方法去贊美他人,讓他們感覺(jué)到自己被尊重,被重視,那樣你才能達(dá)到你想要的結(jié)果。

3)、人最有才能的人就是激發(fā)別人才能的才能,有時(shí)候一個(gè)批評(píng)會(huì)抹殺一個(gè)人的前程;。

3、盡量滿足他人的需要。

1)、世界上影響他人的唯一方法就是談?wù)撍?,并告訴他如何得到;。

在《影響人類行為》中提到:行動(dòng)由我們的基本欲望而產(chǎn)生……,

在進(jìn)行一件事的考慮時(shí),我在分析自己的利益的同時(shí),要站在對(duì)方的立場(chǎng),分析對(duì)方的利益,分析對(duì)方想要的,要想對(duì)方按照你的要求去做事,那你就要了解他的需求是什么,然后我們能不能幫助他滿足,那樣我們將得到我們自己想要的,那樣帶來(lái)的效果將是客觀的。所以一切都要以客戶利益所在為中心,盡量滿足客戶的需求,那樣我自然就會(huì)得到我們想要的。

4、不要直接批評(píng)他人。

在現(xiàn)實(shí)中,直接批評(píng)是很危險(xiǎn)的,因?yàn)樗麄α艘粋€(gè)人的自尊心,并激起了他們的反抗;。

所以在現(xiàn)實(shí)中,要不斷地避免直接的批評(píng)他人,那樣才不會(huì)結(jié)怨很多人,直接批評(píng)會(huì)激勵(lì)別人來(lái)反抗你,并且在將來(lái)工作里,你將得不到你想要的那種結(jié)果;所以在別人做了錯(cuò)誤的事情時(shí),不要直接去批評(píng)他人,那樣只會(huì)讓結(jié)果更差,我們應(yīng)該客觀的分析其原因,并進(jìn)行下一步的計(jì)劃。

在犯錯(cuò)的時(shí)候,人會(huì)將自己的責(zé)任推卸到別人身上,也會(huì)在別人犯錯(cuò)的時(shí)候去責(zé)備別人,但是大部分的人確不知道,直接批評(píng)是一種危險(xiǎn)的導(dǎo)火線,一種能使自尊“火藥庫(kù)”爆炸的導(dǎo)火線,這種爆炸有事會(huì)致人于死地。

更多內(nèi)容介紹:

校園安全小常識(shí)。

科學(xué)小常識(shí)。

安全用電常識(shí)。

人際交往作文題目篇五

我平常自認(rèn)為我人緣算可以的,朋友廣布??梢患忠患氖虑楦嬖V我,真正算得上好朋友的也就那么幾個(gè),少之又少。晚上的時(shí)候發(fā)生了一件事,然后領(lǐng)悟了很多道理。事情是這樣的,我在晾一條毛巾,看著晾衣繩上有個(gè)空位,就掛了上去,結(jié)果跟旁邊的一條毛巾挨得太近了,我就想用撐衣架間隔開(kāi),誰(shuí)知道旁邊的那條毛巾就掉了下去。我趕忙問(wèn)宿舍里是誰(shuí)的.毛巾,很快毛巾的主人就出來(lái)了,看到了就說(shuō)誰(shuí)弄掉下去的,我說(shuō)我不小心搞的。她臉就有點(diǎn)冷了下來(lái),她有點(diǎn)激動(dòng)的說(shuō)為什么要掛在那里,我說(shuō)見(jiàn)那里有空位置……總之那女生就絮絮叨叨的念了好一會(huì),我默不作聲,任由她在那說(shuō)。只是心里有些委屈,畢竟這又不是我故意的。

過(guò)了一會(huì)兒,心里漸漸的冷靜了下來(lái),回想著那女生的抱怨,當(dāng)著我的面一點(diǎn)情面都不給,這不是我以前的作為嗎。我回想以前別人弄壞了我的東西,我當(dāng)著人家的面說(shuō)我的東西不見(jiàn)了,我就做不了什么了之類的,現(xiàn)在回想起來(lái),覺(jué)得很是后悔。有時(shí)候,我們未必會(huì)坦然或者清除的面對(duì)自己的錯(cuò)誤,總要等自己身臨其境時(shí),才會(huì)領(lǐng)悟到當(dāng)初的自己是多么的荒唐。

后來(lái)她叫我賠給她一條毛巾,我在心里想,要是我,應(yīng)該是不會(huì)叫人家賠的。這樣想著,心里越發(fā)覺(jué)得委屈,覺(jué)得那女生真的很勢(shì)利。后來(lái),我才想明白,我為何要已自己的思想去安插到別人身上呢?正所謂,子非魚(yú),焉知魚(yú)的想法呢?我自己是這樣,不代表別人不看中自己的利益,這種要回自己東西,算不得是勢(shì)利吧。

人際交往作文題目篇六

范文:

我如一顆芽子一般,從開(kāi)始接受上帝給予我的生命,就常常受的陽(yáng)光的洗禮,陽(yáng)光常常透過(guò)小小的縫隙一縷縷照射著我。可是一天,我從睡夢(mèng)中醒來(lái),不可思議,我,我居然看見(jiàn)到了一大片陽(yáng)光,金色的陽(yáng)光灑身上。從未感受如此陽(yáng)光的我,萌發(fā)成一朵花。

“明天是個(gè)好機(jī)會(huì),你們參加嗎?”“怎么可能不參加,一年一次的機(jī)會(huì)。”我坐在位置上看書(shū),可人在心不在,我豎起耳朵聽(tīng)著她們的對(duì)話。

對(duì),是個(gè)好機(jī)會(huì),可是我又怎么敢上臺(tái)呢?

聽(tīng)著,又回歸在書(shū)本上。死黨小a高興跑過(guò)來(lái)跟我說(shuō):“我?guī)湍銏?bào)名了,上次去你家就聽(tīng)到你媽媽說(shuō)你喜歡演講?!蔽也恢窃趺戳司团鹕?,冷冷的說(shuō):“我的事不用你管?!笨粗的委屈的模樣,我的思緒飄回了幾年前,家里來(lái)了客人,當(dāng)時(shí)的我愛(ài)演講如同生命一般,我準(zhǔn)備了講稿在親朋好友面前好好展現(xiàn)一般。媽媽把所有的人聚集在一起說(shuō):“今天我們聽(tīng)聽(tīng)我女兒的演講,好不好?!薄昂脋”我放下演講稿,驕傲的走到人前。“今天我演講的主題是......”我的腦袋突然繃線,一片空白,是什么呢?“讓我們、們、去、天、堂?!毕旅嫘β曇黄?,我捂著臉跑回了房間抱頭痛哭。從那以后我就不再接觸“演講”這種東西了,拼命學(xué)習(xí)其他東西,再多人喜愛(ài),我也只是會(huì)心一笑。

放學(xué),小a追著我跑,說(shuō):“其實(shí)是我參加了,你不用去,你有演講經(jīng)驗(yàn),你陪我去練好嗎?求你啦!”我并沒(méi)有回頭,而是一路飛奔回家。

“鈴鈴鈴”小a跑進(jìn)我的房間,在她與媽媽的夾攻,我拋開(kāi)一切思緒,想著不是我去表演,不會(huì)丟臉,于是我就答應(yīng)了幫她拿冠軍。

我天天與她同出同入,在家里瘋狂地練演講,享受著這一切,我的心從未如此快樂(lè)過(guò)。

今天是演講的日子,我站旁邊在為她吶喊加油?!坝姓?qǐng)29號(hào)選手,xxx?!边@是我的名嗎?是不是搞錯(cuò)了,小a跑到臺(tái)下,對(duì)我做了一加油的姿勢(shì)。

我一步步珍惜地走向夢(mèng)想已久的舞臺(tái),開(kāi)始認(rèn)真地演講。當(dāng)講完的那一刻,我閉上雙眼,等來(lái)的是浪般的掌聲。我睜開(kāi)了雙眼,陽(yáng)光灑滿了整個(gè)大廳,也灑滿我的心,我從未如此感受過(guò)這樣的陽(yáng)光。那次我拿了第一。

開(kāi)始我的演講生活,演講就是我的陽(yáng)光。那次我真的感受到前所未有的陽(yáng)光。

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人際交往作文題目篇七

有一種力量可以讓人與人和平相處——那就是和-諧。和-諧,能給生活帶來(lái)幸福,帶來(lái)溫馨,給事物帶來(lái)美感,我們應(yīng)隨時(shí)隨地保持她,擁有她,因?yàn)樗俏覀兣c人相處的關(guān)鍵。和-諧相處在于寬容,擁有寬容才會(huì)有和-諧。因?yàn)椤皩捜菔侨祟惽楦械姆N子,她能在人類心靈這片靜土上生根發(fā)芽,在愛(ài)的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。

寬容之心是偉大的,她能澆熄怒火化解仇恨,她可以感化邪-惡播散善良,她無(wú)私奉獻(xiàn)不計(jì)得失,她能化悲痛為力量解千愁為云煙,她可與快樂(lè)相伴毫無(wú)掩飾,她可與幸福同行暢游天地間,她可以讓人間充滿真情,讓我們享受陽(yáng)光般的溫暖、雨露般的滋潤(rùn)?!敝挥袑W(xué)會(huì)寬容,有寬闊的胸襟,才能贏得友誼,增進(jìn)團(tuán)結(jié),才能解人之難、取人之長(zhǎng)諒人之短,從而產(chǎn)生很大的感召力,使人相互親近信任??v覽古今,凡在事業(yè)上有所建樹(shù)的人,無(wú)不襟懷坦蕩,度量恢宏,而心胸狹隘者,于人于己都沒(méi)有好處的。

所以,寬容,是和-諧相處的前提。和-諧相處在于誠(chéng)信,誠(chéng)信,是與人相處的基石,是和-諧美的結(jié)晶?!罢\(chéng)信好比一枝玫瑰,在花園中她最美,美的嬌艷欲滴,美得熱人心潮;百花叢中她最美,美得無(wú)暇、美得高尚。有了誠(chéng)信,和-諧之美足以體現(xiàn)!

擁有誠(chéng)信之花,送給身邊每人一朵,就會(huì)讓人間多一縷馨香!”“誠(chéng)交天下客,譽(yù)從信中來(lái)”,誠(chéng)信不僅是經(jīng)商人的道德基礎(chǔ),也是做人的基本道理,還是一個(gè)民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)人只有誠(chéng)信與人相處才能獲得良好的名譽(yù),才能獲得真誠(chéng)的友誼,如果失去了誠(chéng)信,或許他可以暫時(shí)欺騙別人,甚至獲得利益,但遲早會(huì)身敗名裂。所以,是誠(chéng)信是和-諧相處之本。要想與人和-諧相處,還要有一顆友善的心。如果你“攜一顆友善的心來(lái)面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然,對(duì)每一朵花,保你擁有一個(gè)花香四溢的春天;對(duì)每一只鳥(niǎo)兒友善,保你擁有燕歌鶯啼的清晨;對(duì)每一條魚(yú)友善,保你擁有一個(gè)自由歡暢的童年;只要你對(duì)每一棵樹(shù)、每一滴水、每一株草友善,保你擁有一個(gè)藍(lán)天碧水、綠草茂樹(shù)的世界;只要你對(duì)每一個(gè)人友善,保你朋友如柔云,親情如細(xì)雨,讓你擁有快樂(lè)的天堂。”

當(dāng)你懷抱著一顆友善的心去與人相處時(shí),別人的心扉也會(huì)被你敲開(kāi),那就讓我們彼此都敞開(kāi)心扉吧!和-諧相處,或許你在這種氛圍中快樂(lè)著,不知不覺(jué)中驀然發(fā)現(xiàn)——你也在成長(zhǎng)著!

人際交往作文題目篇八

一)缺乏主動(dòng)性交際中缺乏主動(dòng)性往往跟我們所處的環(huán)境和個(gè)人的性格有關(guān)。從環(huán)境來(lái)說(shuō),對(duì)陌生的環(huán)境,人總會(huì)有距離感甚至恐懼感。另外生活條件的艱苦也常會(huì)造成人的一些焦慮、不滿情緒,使人沒(méi)心思主動(dòng)去與本來(lái)陌生人溝通了。從個(gè)人性格來(lái)說(shuō),對(duì)陌生環(huán)境和生活艱苦產(chǎn)生焦慮不滿情緒的人,往往是那些遇事愛(ài)斤斤計(jì)較的人,對(duì)于那些豁達(dá)、開(kāi)朗或者容易滿足的人來(lái)說(shuō),一般不會(huì)產(chǎn)生這樣的情緒。另外,有的人比較內(nèi)向,一向不愛(ài)主動(dòng)跟別人交往;有的人從小到大都是佼佼者,交朋友從來(lái)都是別人先靠近他,所以習(xí)慣了。這些都是影響交際缺乏主動(dòng)性的原因。

(二)率性而為,不顧他人的感受。

率性而為不能說(shuō)是缺點(diǎn),因?yàn)槿绻覀冊(cè)谏钪羞@樣表現(xiàn)的話,別人可能會(huì)覺(jué)得這個(gè)人坦率、不作做。但是在人際交往中率性而為,卻常常會(huì)搞僵人際關(guān)系。比如做事情完全按自己的想法去做,不管別人的意見(jiàn),就會(huì)讓人覺(jué)得你剛愎自用不謙虛;在行為方面率性而為,想干什么就干什么,不注意時(shí)間、場(chǎng)合,別人就會(huì)覺(jué)得你無(wú)組織無(wú)紀(jì)律;經(jīng)常改變主意,沒(méi)有經(jīng)過(guò)周密計(jì)劃或事先請(qǐng)示就行事,讓人覺(jué)得你做事鹵莽,缺乏誠(chéng)意等。

(三)不注意自己的言行舉止。

從交際的角度來(lái)看,你的言行舉止會(huì)給交際對(duì)象留下或良好或不良的印象。所以我們要注意自己的言行舉止。如果言行舉止不莊重、不檢點(diǎn),就會(huì)給我們的交際對(duì)象留下不好印象。別人見(jiàn)到你只會(huì)退避三舍,哪里還愿跟你交往。

每一個(gè)人都期望與他人友好相處,都期望自己能擁有一個(gè)良好的人際關(guān)系。人際關(guān)系問(wèn)題在大學(xué)生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康、影響學(xué)習(xí)的重要因素。

與人交往和相處的問(wèn)題并不是大學(xué)中獨(dú)有的,但這一問(wèn)題在大學(xué)生中的表現(xiàn)卻有其特殊性。首先,大學(xué)生與人交往的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少,而且只是在進(jìn)入大學(xué)以后這一問(wèn)題才突顯重要。這在很大程度上為大學(xué)生與人建立良好的人際關(guān)系帶來(lái)了必須的壓力。要在短期內(nèi)建立起一種和諧的人際關(guān)系,往往需要很多的技巧,而同學(xué)們往往只感受到這一問(wèn)題的重要性和壓力,卻缺少必要的經(jīng)驗(yàn)和技巧。

那么,怎樣才能在大學(xué)校園與人友好相處,為將來(lái)步人社會(huì)做一個(gè)充分的人際關(guān)系方面的準(zhǔn)備呢我們不妨從以下幾個(gè)方面做起:

(1)要充分了解大學(xué)校園人際關(guān)系的特點(diǎn)。

從成為大學(xué)生的那一天起,與人相處的對(duì)象和特點(diǎn)就發(fā)生了根本的變化。在中學(xué)以前,我們與之相處的對(duì)象和含義比較狹窄,只是友誼或親密關(guān)系的一種拓展。此外,那時(shí)的人際關(guān)系也比較簡(jiǎn)單。例如,我們能夠只跟自己喜歡的人交往,自己不喜歡或者不想交往的人就能夠不去理他。然而,一旦成為了大學(xué)生,我們就不能再僅憑個(gè)人好惡與人交往了。不僅僅要同自己喜歡的人交往,還要與自己不喜歡的人持續(xù)友好的關(guān)系。這是大學(xué)校園人際關(guān)系的一個(gè)突出特點(diǎn)。所以,對(duì)大學(xué)生而言,了解這一特點(diǎn)并建立一種新的人際關(guān)系不僅僅是大環(huán)境的要求,也是每個(gè)個(gè)體逐漸走向成熟和走入社會(huì)必要條件。如果我們不能夠從一開(kāi)始就對(duì)這種特點(diǎn)有充分的認(rèn)識(shí),還按照以前的方式行事,就很容易發(fā)生人際關(guān)系方面的不適應(yīng)問(wèn)題。

另外,在大學(xué)生活中,人際關(guān)系的新特點(diǎn)還表此刻不能僅以自己的標(biāo)準(zhǔn)要求別人,還應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己的行為和生活方式也可能是別人所不能理解和不喜歡的。因而,在彼此之間發(fā)生沖突或不協(xié)調(diào)時(shí),就不能僅僅指責(zé)和埋怨對(duì)方,而要做到互相的諒解和彼此的適應(yīng)。大學(xué)生務(wù)必逐漸擺脫以自我為中心的思維方式,逐漸學(xué)會(huì)設(shè)身處地的為別人著想,并在此基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立、協(xié)調(diào)的新的人際關(guān)系。

(2)要注重自身人格塑造和潛力的培養(yǎng)。

常聽(tīng)到有同學(xué)講:“那人性格好,懂得多,所以喜歡同他交流”.的確,一個(gè)品質(zhì)好或具有某些特長(zhǎng)的人更容易受到人們的喜愛(ài)。所以,若想要增強(qiáng)人際吸引力,融洽地與他人相處,就應(yīng)充分健全自己的品格,表現(xiàn)自己的特長(zhǎng),使自己的品格、潛力、才華不斷提高。人們喜歡真誠(chéng)、熱情、友好的人,厭惡虛偽、自私、冷酷的人。在同學(xué)中選取朋友,首先思考的是個(gè)性品質(zhì),與成熟、熱情、坦率、有職責(zé)感的人多交往。

另外,人際交往在心理上總是以彼此滿意或不滿意、喜歡或厭惡等情緒反映為特征的。一般說(shuō)來(lái),人們總是喜歡那些喜歡自己的人,對(duì)真誠(chéng)評(píng)價(jià)自己的人具有好感。自己一旦受到某人喜愛(ài),得到好的評(píng)價(jià),就會(huì)使自尊心得到滿足,對(duì)此人產(chǎn)生心理上的接近和好感,因而也就減少了相互的摩擦和人際沖突,為良好的人際交往帶給了心理?xiàng)l件。真誠(chéng)地贊美他人,他人反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)你抱有好感。有些人常常太注意自己,不能發(fā)現(xiàn)別人的可貴之處,如果你能多注意別人,就會(huì)發(fā)現(xiàn)任何人都有值得贊美的地方,并且肯定別人的長(zhǎng)處,舉會(huì)給自身帶來(lái)益處。

(3)要寬宏豁達(dá),學(xué)會(huì)體察對(duì)方心理,做到以誠(chéng)相待。

我們的社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì),人們相互之間的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜。要與周圍的人持續(xù)良好的人際關(guān)系,要具備寬宏豁達(dá)的心理品質(zhì),多為別人著想,做到以誠(chéng)相待。

在生活中,我們與朝夕相處的同學(xué)有了誤會(huì),受到別人不公正的對(duì)待、不為人接納時(shí),你必須會(huì)為之焦慮和煩惱,也必須會(huì)影響你的學(xué)習(xí)、生活及社交關(guān)系。如果我們做到寬宏豁達(dá),也許就會(huì)心平氣和些,會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)思考問(wèn)題,會(huì)體會(huì)他人的情緒和感受,誤會(huì)、委屈就常常會(huì)煙消云散,別人也將欣然理解你。大學(xué)生在日常的生活、交往中必須要注重這種品質(zhì)的培養(yǎng),以求更好地適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)。

我們?cè)诮煌幸獙W(xué)會(huì)做個(gè)有心人,善于體察別人的心境,主動(dòng)關(guān)心他人,使他們感受到你的善意和溫暖。以同宿舍的室友為例,每個(gè)人都要注意觀察,盡量滿足他人的需要,如經(jīng)常打水、掃地,為生病或有事的同學(xué)打飯、補(bǔ)習(xí)功課等。而此刻的大學(xué)生交往中,普遍存在一種“以我為中心”的交往傾向。只注意自己目的實(shí)現(xiàn),卻無(wú)視他人的利益和要求等等。他們常常不顧場(chǎng)合和對(duì)方情緒,一味由自己的性子去交往,致使在交往中出現(xiàn)尷尬的局面。所以在很多的時(shí)候,我們需要多進(jìn)行換位思考,只有將心比心,以誠(chéng)換誠(chéng),才能到達(dá)心靈的溝通和情感的共鳴。

(4)掌握必須的社交技巧。

交往中的技巧猶如人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,它能夠幫忙人們?cè)诮煌顒?dòng)中增進(jìn)彼此的溝通和了解,縮短心理距離,建立良好的關(guān)系。

很多同學(xué)都說(shuō),他們?cè)谂c自己比較熟悉的人交往時(shí)能表現(xiàn)得很自如,但與不太熟悉的人交往時(shí)往往很被動(dòng)、畏縮,不知該如何與他們相處。很多同學(xué)由于缺乏交流和人際交往的技巧,往往容易對(duì)人際交往失去興趣,并造成在人際交往的場(chǎng)合被動(dòng)、孤立的境地。對(duì)許多大學(xué)生來(lái)說(shuō),如果意識(shí)到自己在社交和人際交往方面缺乏必要的技巧,應(yīng)采取主動(dòng)的方式,去逐步改善自己的人際交往問(wèn)題。

當(dāng)然人無(wú)完人,我們當(dāng)然都有會(huì)犯錯(cuò)的時(shí)候。只是在我們犯錯(cuò)的同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),讓自己始終處于平靜,這樣有利于和別人溝通,取得別人的理解和信任,從而優(yōu)化了自己的社交關(guān)系。培養(yǎng)處理人際關(guān)系的潛力,為以后的生活和工作做準(zhǔn)備。

閱讀精選(4):

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人際交往作文題目篇九

錢(qián)同學(xué),女,大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。從小性格內(nèi)向孤僻,沒(méi)有伙伴??歼M(jìn)大學(xué)后,雖然內(nèi)心深處渴望與人交往,但是卻缺乏勇氣和信心。她不敢與同學(xué)來(lái)往,當(dāng)有同學(xué)找她說(shuō)話時(shí),會(huì)突然臉紅、心慌、出汗,如果有誰(shuí)在身旁突然說(shuō)話,都會(huì)嚇?biāo)惶瞄L(zhǎng)時(shí)間平靜不下來(lái)。不敢去食堂打飯,不敢去浴室洗澡,上課也從不抬頭聽(tīng)老師講課。害怕到人多的場(chǎng)合,從不參加任何集體活動(dòng)。時(shí)時(shí)感到自己不如別人,怕面對(duì)別人的視線,無(wú)法投入正常的學(xué)習(xí)、生活中去。

分析:

該生患有交往恐怖癥,以在人際交往時(shí)突然改變?cè)行睦淼钠届o反應(yīng),產(chǎn)生強(qiáng)烈恐懼的內(nèi)心體驗(yàn)為特征。性格內(nèi)向、軟弱或者自卑的`人較易得此癥。

我們可以采用以下幾種方法:

1.認(rèn)知領(lǐng)悟法:?jiǎn)l(fā)該生正確地評(píng)價(jià)自己,找出自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,克服自卑和膽怯心理。

2.伙伴療法:鼓勵(lì)該生逐漸擴(kuò)大和同學(xué)們的接觸范圍,使她慢慢適應(yīng)集體活動(dòng)。同時(shí),可組織三四名同學(xué)和她長(zhǎng)期建立友誼關(guān)系,在課余活動(dòng)時(shí)間經(jīng)常一起打球、散步、去食堂吃飯,通過(guò)這些日常的生活行為使她逐漸消除對(duì)同學(xué)的恐懼心理,體會(huì)到友情的溫暖和可貴。

3.滿灌療法:鼓勵(lì)該生想象最感恐怖的交往情景,一下子呈現(xiàn)最強(qiáng)烈的恐怖刺激,且不允許采取逃避措施,從而迅速糾正對(duì)恐怖刺激的錯(cuò)誤認(rèn)知,恐怖反應(yīng)也隨即相應(yīng)地減弱和消退。滿灌療法由于對(duì)患者的身心沖擊較大,因此需要慎用。

4.系統(tǒng)脫敏法:在對(duì)該生進(jìn)行放松訓(xùn)練之后,按照其從弱到強(qiáng)的恐怖等級(jí),依次實(shí)施想象脫敏,直到最終消除她的不良反應(yīng)。需要注意的是,當(dāng)自覺(jué)緊張時(shí),應(yīng)在相應(yīng)的肌肉部位再做一遍放松練習(xí)。

人際交往作文題目篇十

在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的關(guān)于人際交往的作文,希望能夠幫助到大家。

我們每個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)中,交往和協(xié)作是必不可少的,我們既要學(xué)會(huì)與社會(huì)、與身邊的人交往,還要學(xué)會(huì)協(xié)作。

在社會(huì)生活中,每個(gè)人都想做最具競(jìng)爭(zhēng)力的人,但他們是否明白,競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作是相輔相成的,最具競(jìng)爭(zhēng)力的人往往也是最善于協(xié)作的人?,F(xiàn)代社會(huì)提倡在協(xié)作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)。據(jù)我了解,當(dāng)今一些選拔高科技人才的考試中,除了考基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)本事之外,還有幾項(xiàng)指標(biāo),專門(mén)測(cè)評(píng)應(yīng)試者與他人的協(xié)作本事和協(xié)作精神。這就是說(shuō),若想成為以后的高科技人才之一,善于協(xié)作是十分重要的素質(zhì)之一。

協(xié)作不是協(xié)作者之間的簡(jiǎn)單的組合,而是需要互相配合,互相支持的。不要說(shuō)在人類的生活當(dāng)中需要協(xié)作,就連在動(dòng)物的世界里,也是需要互相協(xié)作的:大家都明白生活在非洲河流中的鱷魚(yú),生性兇猛殘暴,經(jīng)常傷害人、畜,令人畏懼??烧l(shuí)又能想到,它和乖巧的千鳥(niǎo)居然是一對(duì)好朋友,從不加以傷害。每當(dāng)鱷魚(yú)飽餐之后,千鳥(niǎo)總要來(lái)替它整理一番,鱷魚(yú)順從的張開(kāi)大嘴,讓千鳥(niǎo)認(rèn)真的替它打掃口腔衛(wèi)生。鱷魚(yú)有時(shí)會(huì)因?yàn)橥浟饲B(niǎo)而閉上了嘴,千鳥(niǎo)用堅(jiān)硬的羽毛,輕輕刺一下鱷魚(yú),它便立即張開(kāi)嘴,讓小鳥(niǎo)繼續(xù)工作。感覺(jué)靈敏的千鳥(niǎo),只要周圍有動(dòng)靜,就一哄而散,嘰喳亂叫。鱷魚(yú)就會(huì)做好防備或逃跑。除了鱷魚(yú)和千鳥(niǎo),還有和睦相處的犀牛和犀牛鳥(niǎo)、相依為命的白蟻和披發(fā)蟲(chóng)等動(dòng)物,都是在互相協(xié)作中生存下去的。

從以上幾點(diǎn)來(lái)說(shuō),互相協(xié)作對(duì)人,對(duì)動(dòng)物,對(duì)世界上有生命的任何一種東西都是十分重要的。于人協(xié)作固然是十分重要的',但協(xié)作是建立在交往之上的,所以我們更要學(xué)會(huì)于人交往,這樣才能更好的于人協(xié)作。我們,在交往中獲得知識(shí),在交往中建立友誼,在交往中成長(zhǎng)。我們一來(lái)到人世,開(kāi)始了于父母、親人的交往,我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長(zhǎng)大的。我們也正是在教師的教育下,學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、做游戲和各種知識(shí)的。如果我們生下來(lái)不于人交往,就不能成為一個(gè)正常的人了?!袄呛ⅰ钡谋呔妥C明了這一點(diǎn)。

也許大家聽(tīng)過(guò),20年代的時(shí)候,有人在印度一座山里的狼窩中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男孩。由于長(zhǎng)期與狼為伴,他沒(méi)有一點(diǎn)人的習(xí)性,做什么事都像狼。人們做了很大的努力,他才學(xué)會(huì)了一些人類的習(xí)性。這就是說(shuō),我們無(wú)論是在嬰兒時(shí),還是在長(zhǎng)大后,不管做什么事,都永遠(yuǎn)離不開(kāi)人際交往。每個(gè)人都想找一個(gè)知心的好友,試問(wèn):如果他不去和社會(huì)接觸,和身邊的人交往,又怎樣能找到一個(gè)知心的朋友呢?人都有個(gè)性,有的人認(rèn)為,僅有個(gè)性相同的人才能成為好朋友,但他們錯(cuò)了,個(gè)性不一樣的。

人際交往作文題目篇十一

我一直都在尋找,尋找,尋找---尋找能著打開(kāi)人際關(guān)系的鑰似匙。

我一直都很天真的認(rèn)為,人際就像那根跳繩,只要兩邊站著人,就能讓繩子舞出旋律,這就是友誼,夾雜著彼此間的信賴與扶持。像同一條船上的雙漿,只要彼此間互相合作,同心協(xié)力的朝著同一個(gè)目標(biāo),擺動(dòng)同一個(gè)方向的漿,就是人際間的合作與團(tuán)結(jié)。

然而,回頭望望,我的想法只是如此的“單純,可愛(ài)”!看看海上飄浮的艘艘日出起航的帆船,在夕陽(yáng)的余輝下顯得多么有輪廓感,一幅還未起航的夕陽(yáng)歸航圖。lookitcarfully!橫七豎八的船漿拍打著不同方向的水,船,在以船頭為中心做著圓周運(yùn)動(dòng)!再看看那繩,以是一根打滿繩結(jié)的棒子,揮不起,擺不動(dòng),舞不了。這的確又是一根繩,一根人際間的繩,夾雜著的不再是單純,不再是美!

關(guān)心,是一顆心對(duì)另一顆心的付出,是心與心之間的交流歸宿。朋友,或應(yīng)該說(shuō)是人際間應(yīng)彼此存在的,正如是花兒,就必定會(huì)有蝴蝶為它傳粉,為它解憂?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰?!辈恢@句詩(shī)句在當(dāng)代人聽(tīng)會(huì)不會(huì)感到可笑,或說(shuō)是否已在時(shí)代的年歷中發(fā)酵,變成的不是香醇的美酒,而是不成樣的大米。

或許,應(yīng)該說(shuō)當(dāng)代不應(yīng)該存在人際,因?yàn)槿穗H這棵樹(shù),已結(jié)不出友誼,信賴,關(guān)心與扶持的果實(shí)?;蛟S,它是在做生命的延續(xù),在垂死中做無(wú)畏的掙扎,又或許,它在思考是否應(yīng)該放棄。

花謝了,葉凋落了,樹(shù),漸漸變得空心---

當(dāng)代,長(zhǎng)出的都是那帶滿尖的荊棘,或是那“可愛(ài)”的黑玫瑰---美麗,誘人,欺騙與猜嫉---統(tǒng)統(tǒng)生存在墳?zāi)沟墓艌@邊。

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。”這句孔子的經(jīng)世名著,已在人們的鞋低下,襪子邊熏得發(fā)臭了,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),亦閉門(mén)乎,”卻已成為當(dāng)代的經(jīng)世理論。

“花自飄零水自流,一種相思,兩處離愁”!是誰(shuí)在離愁,誰(shuí)在夜下哭泣。

揚(yáng)起風(fēng)帆的船,何時(shí)才能在次鳴笛起航?打結(jié)的棒子,何時(shí)才能再舞出美麗的弧線?架起彩虹的橋!

老樹(shù)在離愁,枯樹(shù)在哭泣,人際在離愁,人際在哭泣,人在離愁,人際在哭泣。

人際交往作文題目篇十二

第一重視效率、珍惜時(shí)間,追求現(xiàn)實(shí)利益,重視宣傳和外觀形象。美國(guó)談判人員重視效率,喜歡速戰(zhàn)速?zèng)Q。因?yàn)槊绹?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活、工作節(jié)奏極快,形成了美國(guó)人信守時(shí)間,尊重進(jìn)度和談判期限的習(xí)慣。在美國(guó)人看來(lái),時(shí)間就是金錢(qián)。如果不恰當(dāng)?shù)卦塾昧怂麄兊臅r(shí)間,就等于偷了他們的美元。美國(guó)人認(rèn)為,成功的談判人員是能夠熟練地把一切事物用最簡(jiǎn)潔、嘴令人信服的語(yǔ)言迅速表達(dá)出來(lái)的人,因而美國(guó)談判人員為自己規(guī)定的談判期限往往較短。談判中,他們十分重視辦事效率,盡量縮短談判時(shí)間,力爭(zhēng)每一場(chǎng)談判都速戰(zhàn)速?zèng)Q。如果談判一旦突破其最后期限,談判很可能破裂。除非特殊需要,通美國(guó)人談判時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)美國(guó)公司,每月或每季度都必須向董事會(huì)報(bào)告經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)情況,如果談判時(shí)間過(guò)長(zhǎng),就會(huì)對(duì)美國(guó)人失去吸引力。所以只要報(bào)價(jià)基本合適,就可以考慮抓住時(shí)機(jī)拍板成交。同時(shí),美國(guó)人的法律意識(shí)根深蒂固,一旦發(fā)生爭(zhēng)議和糾紛,最常用的辦法就是訴諸法院,因?yàn)榇藭r(shí)有好協(xié)商的可能性不大。美國(guó)談判人員提出的合同條款大多是由公司法律顧問(wèn)、董事會(huì)研究決定的、談判人員一般對(duì)合同條款無(wú)修改權(quán),對(duì)合同條款不一般不輕易讓步。美國(guó)人習(xí)慣按合同條款逐項(xiàng)討論直至各項(xiàng)條款完全談妥。

第二談判風(fēng)格外向豪爽、自信設(shè)置有些自傲。美國(guó)談判人員有著與生俱來(lái)的自信和優(yōu)越感,他們總是持有“沒(méi)有美國(guó)哪有世界,與你做生意就是拯救你”的觀念,十分有信心地步入談判會(huì)場(chǎng),不斷發(fā)表自己的意見(jiàn)和提出自己的權(quán)益要求,往往不太顧及對(duì)方而顯得咄咄逼人,而且語(yǔ)言表達(dá)直率、喜歡開(kāi)玩笑。這種坦率外露、善于直接向?qū)Ψ奖砺冻稣鎿锤星榈那榫w也容易感染別人,對(duì)此應(yīng)充分加以利用,并以相應(yīng)的態(tài)度予以鼓勵(lì),以營(yíng)造良好的談判氣氛,創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)。

第三對(duì)待具體業(yè)務(wù)、和同事會(huì)非常謹(jǐn)慎,重視宣傳和外觀形象。美國(guó)商人即重視商品質(zhì)量,又重視商品包裝。商品的外觀設(shè)計(jì)和包裝,不僅體現(xiàn)一國(guó)的消費(fèi)水平和文化狀態(tài),也是刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲望、提高消費(fèi)質(zhì)量的重要因素。美國(guó)人不僅對(duì)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品呢不遺余力地追求內(nèi)在品質(zhì)和包裝水平,而且對(duì)購(gòu)買(mǎi)的外國(guó)商品也有很高的要求。

第四與美國(guó)買(mǎi)家談判或報(bào)價(jià)是要特別注意,應(yīng)該以整體對(duì)整體、報(bào)價(jià)時(shí)提供整套方案、考慮全盤(pán)。因?yàn)槊绹?guó)人在談判方案上喜歡搞全盤(pán)平衡的“一攬子交易”。所謂“一攬子交易”,主要是指美國(guó)商人在談判某個(gè)項(xiàng)目時(shí),不是孤立地談其生產(chǎn)或銷售,而是將該項(xiàng)目從設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、銷售到價(jià)格等一起商談,最終達(dá)成全盤(pán)方案。美國(guó)文化培養(yǎng)的談判人員較注意大局,善于通盤(pán)籌劃;他們雖講實(shí)利,但在權(quán)衡利弊時(shí),更傾向于從全局入手。所以,美國(guó)談判人員喜歡先總后分,先定下總的加以條件,再談各項(xiàng)具體條件,全方面考慮。因此我們的供應(yīng)商在報(bào)價(jià)時(shí)需要注意提供整套方案、不要逐條分開(kāi),價(jià)格所含有的內(nèi)容以及在生產(chǎn)、交貨流程中所考慮的問(wèn)題,都可以說(shuō)出來(lái),這樣美國(guó)人也會(huì)認(rèn)為你想的很周到仔細(xì),可以有力的促進(jìn)訂單的達(dá)成。

(1)固執(zhí)、個(gè)人至上、閑散享樂(lè)重感情。拉美工業(yè)水平很低,企業(yè)家的企業(yè)意識(shí)也較低。工作時(shí)間普遍短而松懈。由于氣候的關(guān)系,早晨起的很晚,而午飯后必須睡午覺(jué)。中午休息的時(shí)間一般是從中午的12點(diǎn)到下午3點(diǎn),銀行要到中午的12點(diǎn)才開(kāi)門(mén),而到下午3點(diǎn)也就關(guān)門(mén)了。由于比較悠閑名人們常常變得責(zé)任感不強(qiáng)。在商業(yè)活動(dòng)中,不遵守付款日期是經(jīng)常發(fā)生的事,而對(duì)金融的時(shí)間價(jià)值也缺乏敏感度。與南美商人洽談時(shí),常聽(tīng)他們說(shuō):“明天就辦”,但到了明天,卻仍然是這句話。南美的教育水平比較低,能夠管理業(yè)務(wù)的經(jīng)理人才不多,南美休假也很多,在商談中,經(jīng)常會(huì)遇到參加洽談的人突然請(qǐng)了假,商談要停頓到他休假回來(lái)后才能繼續(xù)進(jìn)行。由于當(dāng)?shù)氐倪@種情況,洽談中感情成分很大,一旦彼此成為知己以后,,他們便會(huì)優(yōu)先辦理,也會(huì)照顧客戶的要求,商談便可以順利的進(jìn)行。因此,在南美,商談時(shí)貪瀆是要能善解人意,冷酷無(wú)情不適合當(dāng)?shù)氐纳陶剼夥?。但是近幾年,在美?guó)受過(guò)商業(yè)教育的南美人迅速增加,因此這種商業(yè)環(huán)境正在逐步改善。

(2)缺乏國(guó)際貿(mào)易知識(shí)。從事國(guó)際貿(mào)易的商人中,也有對(duì)信用證付款的觀念極為淡薄的人,甚至還有哦商人希望同國(guó)內(nèi)的交易一樣用支票付款,有些人根本不了解國(guó)際貿(mào)易中正式交易的做法。南美國(guó)家中,除巴西、阿根廷、哥倫比亞外,對(duì)進(jìn)口許可證審查都很嚴(yán),所以事先若未確認(rèn)產(chǎn)品是否已經(jīng)獲得許可,千萬(wàn)不要著手組織生產(chǎn),以免陷入進(jìn)退兩難的困境。在南美的貿(mào)易中買(mǎi)美元是主要貨幣,美元黑市的橫行,是南美各國(guó)(地區(qū))共同的現(xiàn)象。

(3)政局不穩(wěn),國(guó)內(nèi)金融政策易變,所以和南美商人做生意用l/c時(shí),要特別謹(jǐn)慎,事先要多多考察期當(dāng)?shù)劂y行的自信,同時(shí)運(yùn)用了“本地化策略,注意商會(huì)、商贊處的作用。

(1)有家庭觀念、重信義交情、固執(zhí)保守、節(jié)奏緩慢。在阿拉伯國(guó)家看來(lái),信譽(yù)是最重要的,談生意的人必須首先贏得他們的好感和信任,而贏得他們的信任的前提是必須尊重他們的宗教信仰,尊重“真主阿拉”。阿拉伯人的談判節(jié)奏較緩慢,他們不喜歡通過(guò)電話來(lái)談生意,從某種意義上說(shuō),阿拉伯人的一次談判只是同他們進(jìn)行磋商的一部分,因?yàn)樗麄兺荛L(zhǎng)時(shí)間才能作出最終決策。如果外商為尋找合作伙伴前拜訪阿拉伯人,第一次很可能不但得不到自己期望的結(jié)果,還會(huì)被他們的健談所迷惑,有時(shí)甚至第二次乃至第三次都接觸不到實(shí)質(zhì)性的話題。遇到這種情況,要鎮(zhèn)定有耐性。一般來(lái)說(shuō)阿拉伯人看了某項(xiàng)建議后,會(huì)去證實(shí)是否可行,如果可行,他們會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候安排由專家主持的會(huì)議。如果這時(shí)你顯得很急躁,不斷催促,往往會(huì)欲速則不達(dá)。因?yàn)殚e散的阿拉伯人一旦感到你把他擠進(jìn)了繁忙的日程中,他就很可能把你擠出他的日程。另外,阿拉伯人有“祈禱”的信仰,經(jīng)常時(shí)不時(shí)的突然跪下向天祈禱,口中念念有詞,你也不要對(duì)此太意外或不可理解。

(2)談判中肢體語(yǔ)言較多,喜歡討價(jià)還價(jià)。阿拉伯人極愛(ài)討價(jià)還價(jià)。無(wú)論商店大小均可討價(jià)還價(jià)。標(biāo)價(jià)只是賣主的“報(bào)價(jià)”。更有甚者,不還價(jià)既買(mǎi)走東西的人,還不如討價(jià)還價(jià)后什么都不買(mǎi)的人更受買(mǎi)主的尊重,阿拉伯的人邏輯是:前者小看他,后者尊重他。市場(chǎng)上常出現(xiàn)的情況是,擺攤賣貨的商人會(huì)認(rèn)真對(duì)待和處理與他討價(jià)還價(jià)的人,即使生意不成也僅僅是聳聳肩、手一攤表示無(wú)能為力。因此,為適應(yīng)阿拉伯人討價(jià)還價(jià)的習(xí)慣,外商應(yīng)確立起見(jiàn)價(jià)必還的意識(shí),凡對(duì)方提出交易條件,必須準(zhǔn)備討價(jià)還價(jià)的方案。高明的討價(jià)還價(jià)要有智慧,既找準(zhǔn)理由,令人信服,在形式上盡可能把討價(jià)還價(jià)做的轟轟烈烈。作為供應(yīng)商,無(wú)論你怎么報(bào)價(jià),阿拉伯人都會(huì)砍價(jià),因?yàn)榻祪r(jià)是他們的主要目的,,所以我們?cè)诘谝淮螆?bào)價(jià)時(shí),不妨適當(dāng)把價(jià)格提高一些,留一些對(duì)方砍價(jià)的空間,否則報(bào)低了就再無(wú)降價(jià)空間了。

(3)注意阿拉伯人的談判習(xí)慣和宗教信仰。在商業(yè)交往中,他們習(xí)慣使用“ibm”這里的“ibm”不是指ibm公司,而是指阿拉伯語(yǔ)中分別以i、b、m、開(kāi)頭的三個(gè)詞語(yǔ)。i是指“因夏利”,既“神的意志”;b是指“波庫(kù)拉”,既“明天再談”;m是指“馬列修”,既“不要介意”。他們常以這幾個(gè)詞作為武器,保護(hù)自己,以抵擋對(duì)方的進(jìn)攻。比如,雙方已訂好合同,后來(lái)情況發(fā)生變化,阿拉伯商人想取消合同,就會(huì)名正言順的說(shuō):這是“神的意志”。而在談判中當(dāng)形勢(shì)對(duì)對(duì)方有利時(shí),他們會(huì)聳聳肩說(shuō):“明天再談吧”,等到明天一切又要從頭再來(lái)。當(dāng)外商因阿拉伯人的上述行為或其他不愉快的事而煩惱不已時(shí),他們又會(huì)拍著外商的肩膀,輕松地說(shuō):“不要介意”。所以,與阿拉伯人做生意,要記得他們的“ibm”做法,配合對(duì)方悠閑的步伐,慢慢推進(jìn)才是上策。

第一、內(nèi)向慎重,講究禮儀和人際關(guān)系,自信有耐心。日本人待人接物非常講究禮儀,他們?cè)谫Q(mào)易活動(dòng)中常有送禮的習(xí)慣。他們認(rèn)為禮不在貴,但要有特色,有紀(jì)念意義,并對(duì)不同的人所送的禮物的檔次要有所區(qū)別,以示尊卑有序。日本商人重視先根據(jù)對(duì)象不同行不同的鞠躬禮,同時(shí)雙手遞上自己的名片,然后以雙手接對(duì)方的名片,在仔細(xì)看后微笑點(diǎn)頭,兩眼平視對(duì)方,說(shuō)上一句“見(jiàn)到你很高興”之類的客套話。對(duì)此,外商需要理解和遵循,否則會(huì)被日本商人視為不懂規(guī)矩、沒(méi)有禮貌。日本人非常講面子,他們不愿對(duì)任何事物說(shuō)“不”字。他們認(rèn)為直接的拒絕會(huì)使對(duì)方難堪,甚至惱怒,是極大的無(wú)禮。因此,在談判過(guò)程中,他們即使對(duì)對(duì)方的提議有所保留,也很少直接予以反駁,一般是以迂回的方式陳述自己的觀點(diǎn)。同樣,在和日本商人談判時(shí)語(yǔ)氣要盡量平和委婉,切勿妄下最后通牒。日本人很注意在交易談判中建立和諧的人際關(guān)系。這樣,往往在商務(wù)談判過(guò)程中,有相當(dāng)一部分時(shí)間和精力是花在人際關(guān)系中。加入你與日本商人曾有過(guò)交往,那么在談判之前就應(yīng)盡力地回憶過(guò)去雙方的交往與友誼,這對(duì)后面將要進(jìn)行的談判很有好處。日本商人不贊成也不習(xí)慣直接的、純粹的商務(wù)活動(dòng)。如果有人想開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直接地進(jìn)入商務(wù)問(wèn)題的談判而不愿開(kāi)展人際交往,那么他們就會(huì)處處碰壁,欲速而不達(dá)。有人認(rèn)為,參加日本人的交易談判就等于參加一場(chǎng)文化交流活動(dòng)。日本人重信譽(yù)而不重合同。如果你與他們成功建立了互相信賴的關(guān)系,幾乎可以隨便簽訂合同。對(duì)日本人來(lái)講,大的交易項(xiàng)目的談判有時(shí)會(huì)延長(zhǎng)時(shí)間,那常常是為了建立互相信任的關(guān)系,而不是為了防止出現(xiàn)問(wèn)題而確定法則。當(dāng)然,一旦訂立合同的話,他們都較重視合同履行,履約效率高。

第二、團(tuán)隊(duì)精神突出,準(zhǔn)備充分,計(jì)劃性強(qiáng),注重長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。由于日本資源匱乏,且多災(zāi)多地震,所以日本國(guó)民的憂患意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)很強(qiáng),有著高度敬業(yè)精神而且在日本企業(yè)中,以“重自我”為惡行、“重集體”為美德。所以日本商人的團(tuán)隊(duì)精神或團(tuán)隊(duì)意識(shí)在世界上市首屈一指的。單個(gè)日本人與其他國(guó)家的人相比,在思維、能力、創(chuàng)新精神或心理素質(zhì)方面往往都不見(jiàn)得出類拔萃。但是,日本人一旦結(jié)為一個(gè)團(tuán)體,這個(gè)團(tuán)體的力量就會(huì)十分強(qiáng)大。日本有許多家族史企業(yè),他們使個(gè)人、家庭和企業(yè)緊密相連,使個(gè)人對(duì)集體產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴感、歸屬感和忠誠(chéng)心,使企業(yè)組織內(nèi)部有著高度的統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性。

在日本企業(yè)中,決策往往不是有最高領(lǐng)導(dǎo)武斷地作出,兒時(shí)要在公司內(nèi)部反復(fù)磋商,凡有關(guān)人員均有發(fā)言權(quán);企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)通常派某人專門(mén)整理所需決策的情況,集中各方面意見(jiàn),然后在作出決策。與此相適應(yīng),日本企業(yè)的談判代表團(tuán)多是由曾經(jīng)共事的人員組成,彼此之間相互適應(yīng),有著良好的協(xié)作關(guān)系,團(tuán)隊(duì)傾向性強(qiáng)。談判團(tuán)內(nèi)角色分工明確,但每個(gè)人都有一定的發(fā)言決策權(quán),實(shí)行談判共同責(zé)任制。在談判過(guò)程中常常會(huì)遇到這樣的情形:碰到日方談判團(tuán)事先沒(méi)有準(zhǔn)備過(guò)活內(nèi)部沒(méi)有協(xié)商過(guò)的問(wèn)題,他們很少當(dāng)場(chǎng)明確表態(tài)、拍板定論,而是要等與同事們都協(xié)商過(guò)之后才表態(tài)。

因此,同日本企業(yè)打交道,與擔(dān)任中層領(lǐng)導(dǎo)的人員以及其他有權(quán)參加決策的成員之間簡(jiǎn)歷和培養(yǎng)良好的關(guān)系,往往有助于交易談判的展開(kāi)。集體觀念使得日本人不太欣賞個(gè)人主義和自我中心主義,他們往往率團(tuán)前去談判,同事也希望對(duì)方能率團(tuán)參加,并且雙方人數(shù)大致相等。如果對(duì)方?jīng)]做到這點(diǎn),他們就會(huì)懷疑其能力、代表性及公司中的人際關(guān)系,甚至?xí)J(rèn)為對(duì)方?jīng)]把他們放在眼里,是極大的失禮。

第三、忍耐堅(jiān)毅,有時(shí)態(tài)度曖昧圓滑,談判中管用“車輪戰(zhàn)術(shù)”和“沉默破堅(jiān)冰”的方法。日本商人在談判時(shí)變現(xiàn)的彬彬有禮、富有耐心,實(shí)際上他們深藏不露、固執(zhí)堅(jiān)毅,而且在談判中會(huì)顯得殷勤謙恭,對(duì)長(zhǎng)者或某方面強(qiáng)于自己的人充滿崇敬之情。在國(guó)外,他們恪守所在國(guó)的理解和習(xí)慣,談判則常在說(shuō)說(shuō)笑笑中討價(jià)還價(jià),這反映了“禮貌在線,慢慢協(xié)商”的態(tài)度,也會(huì)使對(duì)方逐漸放松警惕,便于他們殺價(jià)。許多場(chǎng)合下,日本談判人員在談判中還會(huì)顯得態(tài)度曖昧,婉轉(zhuǎn)圓滑,即使同意對(duì)方的觀點(diǎn),也不直接了當(dāng)表明,往往給人以模棱連科的印象。

同事在談判中管用“車輪戰(zhàn)術(shù)”和“沉默破堅(jiān)冰”的方法?!败囕啈?zhàn)術(shù)”是指每次參加與談判的日方代表人數(shù)眾多,談判中群起而攻之,使得對(duì)方迫于壓力;“沉默破堅(jiān)冰”是指有時(shí)日方在談判中不占優(yōu)勢(shì),就會(huì)三緘其口、沉默是金,無(wú)論對(duì)方怎么說(shuō),日方就是不發(fā)言,這樣半天下來(lái),會(huì)讓談判的氣氛非常的凝固和壓抑,對(duì)手此時(shí)的心里價(jià)格防線往往會(huì)松動(dòng)。下午接著談判時(shí)一旦在價(jià)格上稍稍讓步,日方馬上就給予還擊,抓住機(jī)會(huì)討價(jià)還價(jià),最終把價(jià)格壓低。所以我們必須提供警惕,事先做好充分的準(zhǔn)備不論對(duì)方是安靜沉默還是急風(fēng)驟雨的攻擊,都要依然如故的鎮(zhèn)定,不亂陣腳。如果預(yù)案與事實(shí)不符,也可以運(yùn)用緩兵之計(jì)迅速地研究出新方案,部署新陣地后再戰(zhàn),而且我們必須學(xué)會(huì)更加耐心。

韓國(guó)買(mǎi)家的特點(diǎn)及應(yīng)對(duì)方式主要有:善于談判,條理分明,邏輯性強(qiáng),重視制造氣氛。韓國(guó)人也講究禮儀,在談判中條理、思路都非常清晰,而且理解和反應(yīng)能力很強(qiáng),特別善于制造談判氣氛,其上任一般不茍言笑,態(tài)度莊重甚至有些凝重,所以在這種談判氣氛中,我們的供應(yīng)商應(yīng)該注意做好充分的準(zhǔn)備,調(diào)整心態(tài),不要被對(duì)方其實(shí)壓倒。印度河巴基斯坦。兩國(guó)都屬于南亞的重要國(guó)家,印度對(duì)中國(guó)研究很多,還出版過(guò)一本書(shū)—《如何與中國(guó)人做生意》,他們認(rèn)為中國(guó)商人喜歡訂金,只要服了訂金,中國(guó)商人就愿意做這筆訂單,而且中國(guó)商人忍無(wú)可忍的最好解決方法就是自我讓步……可謂對(duì)中國(guó)商人的性格特點(diǎn)了如指掌。同事印巴買(mǎi)家善于把握貿(mào)易細(xì)節(jié),如貨物在裝船后,他們的買(mǎi)家可以控制對(duì)貨物入關(guān)的處理權(quán)等。

所以我們?cè)趹?yīng)對(duì)印巴商人的時(shí)候應(yīng)該充分了解對(duì)方的信譽(yù),確定貿(mào)易術(shù)語(yǔ)和付款方式時(shí)要格外慎重。澳大利亞。他們的時(shí)間觀念非常強(qiáng),對(duì)約會(huì)是非常講究信義的,有準(zhǔn)時(shí)赴約的良好習(xí)慣。其商人一般注重效率、沉著安靜、公私分明,另外由于進(jìn)口壁壘較多,澳大利亞買(mǎi)家開(kāi)始時(shí)的訂單量一般不會(huì)太大,同事對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量要求比較嚴(yán)格。非洲。非洲買(mǎi)家兩級(jí)分化嚴(yán)重,富得特別富,窮的特別窮;采購(gòu)數(shù)量較少,較雜,但要貨會(huì)比較急,大多采用t/t、現(xiàn)金支付的支付方式,不喜歡用l/c。市場(chǎng)對(duì)高檔消費(fèi)品的需求較少,對(duì)低檔消費(fèi)品的需求較大。

有一點(diǎn)需要格外注意:盡管貿(mào)易領(lǐng)域存在著不少非洲的詐騙犯,但是很多非洲大買(mǎi)家往往在當(dāng)?shù)厥翘貦?quán)階級(jí),不僅有錢(qián)也很有權(quán)。我們的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)該盡量了解、分析對(duì)方資訊和信譽(yù),多多交談從而便于自己判斷;對(duì)于質(zhì)量好的買(mǎi)家,要盡可能爭(zhēng)取留住,尤其是那些有特權(quán)的買(mǎi)家。華僑買(mǎi)家。其特點(diǎn)主要是果斷,善抓機(jī)會(huì),喜歡討價(jià)還價(jià),具有冒險(xiǎn)精神,最后提醒大家,需要明確華僑并不等同于中國(guó)人,做生意還是應(yīng)該當(dāng)做國(guó)外買(mǎi)家看待。

人際交往作文題目篇十三

人際邊界是指人與人之間形成的界限,這個(gè)界限是區(qū)分“我”與“他”的界限,隨后延伸至我的從屬物品與他們的從屬物品間,而后滲透到自己與他人的思想與情感間,于是“人際邊界意識(shí)”在人與人之間樹(shù)立起一道廣闊的屏障。

人際邊界及對(duì)他的意識(shí)的產(chǎn)生,緣由有人性與社會(huì)的因素,“我”與“他”的不同,先天被賦予人權(quán)之中。告訴自己與“他”是相互區(qū)別,相互獨(dú)立的存在,而社會(huì)的產(chǎn)品離不開(kāi)私有性。這種觀念把人與人之間的區(qū)別和分隔延伸,因而形成了如今我們認(rèn)識(shí)到的人際邊界意識(shí)。

人際邊界意識(shí)是維持社會(huì)秩序的關(guān)鍵因素,它對(duì)社會(huì)的存在有基礎(chǔ)的作用,他是私有制形成的觀念,他在教導(dǎo)人不去侵犯,打擾他人的同時(shí),也維護(hù)了自己擁有的權(quán)利和獨(dú)立人的自由。因而,每個(gè)人的勞動(dòng)、生產(chǎn),與此同時(shí),人類全人類的財(cái)富便增長(zhǎng)了,如果沒(méi)有人際邊界意識(shí),人們將陷入無(wú)盡的爭(zhēng)吵,沖突之中,社會(huì)生活因財(cái)務(wù)的歸屬問(wèn)題將被迫停滯,由此可見(jiàn),人際邊界意識(shí)對(duì)人際關(guān)系的和諧和社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。

固然,人類邊界意識(shí)積極,作用巨大,可是將其發(fā)揚(yáng)至極將會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。

對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言,適度的人際關(guān)系邊界意識(shí),給自己留下空間,同時(shí)也給別人留出余地與隱私,但當(dāng)他過(guò)于強(qiáng)調(diào)人際邊界,他或許就變得無(wú)比的自我,一切行動(dòng)都出于自己考慮,而這道屏障又將關(guān)于新鮮空氣抵擋在外,他被囚禁在自己的思慮之中,被自己消極情緒所困擾折磨,他將止步不前。

我們常說(shuō),“距離產(chǎn)生美”,因而,屏障是必不可少的。但當(dāng)我們使屏障變得無(wú)比高大嚴(yán)實(shí)時(shí),我們便將自己鎖在了黑暗之中,同時(shí),把人與人之間的愛(ài)和我們推崇的道德關(guān)在了外面。人際邊界意識(shí)便是這樣一種屏障,讓我們安于它“低矮”的樣子,把它放在距離適中之處吧。

人際交往作文題目篇十四

訓(xùn)練題目在平時(shí)你同很多人有過(guò)交往,有親人、老師、同學(xué)、朋友。回想一下你同他們之間發(fā)生的事情,選擇印象最深的一件寫(xiě)下來(lái)??梢杂谩拔液?*”做題目,要圍繞中心把事情寫(xiě)具體、寫(xiě)清楚,把語(yǔ)句寫(xiě)通順。

訓(xùn)練重點(diǎn)圍繞中心把事情寫(xiě)具體、寫(xiě)清楚。

寫(xiě)作要求用“我和**”做題目,要圍繞中心把事情寫(xiě)具體、寫(xiě)清楚,把語(yǔ)句寫(xiě)通順。

? ? ? 課前教師布置你們把與別人交往的'過(guò)程中。印象最深的一件事講給父母聽(tīng),你們最深是件什么事?(指三四名說(shuō))今天這節(jié)課,我們就以與人交往中印象最深的一件事為題材寫(xiě)一篇文章。

? ? ? ?1、這次作文的題目是什么?“**”代表什么?

? ? ? ?2、注意事項(xiàng):“我和**”要注意不能單寫(xiě)我的事,也不能單寫(xiě)“**”的事,必須是我和“**”之間發(fā)生的事。

? ? ? ?3、下面哪個(gè)題材符合這次作文題目的要求?

? ? ? ?4、提出了哪些要求:圍繞中心把事情寫(xiě)具體、寫(xiě)清楚,把語(yǔ)句寫(xiě)通順。

? ? ? ?5、重點(diǎn)要求是什么:圍繞中心寫(xiě)具體。

? ? ? ?1、這件事中心說(shuō)具體了嗎?人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)寫(xiě)清楚了嗎?

? ? ? ?2、人物的內(nèi)心活動(dòng)寫(xiě)清楚了嗎?

教學(xué)反思學(xué)生能夠把事情經(jīng)過(guò)寫(xiě)得比較完整,對(duì)于個(gè)別學(xué)生的作文所存在的不夠具體的情況,教師可以在平時(shí)多多進(jìn)行補(bǔ)充句子的訓(xùn)練。

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