沒有總結(jié),我們可能會一直走在原地,而總結(jié)能夠讓我們在追求進(jìn)步的路上不斷超越自我。寫總結(jié)時,我們應(yīng)該保持思考的深度和廣度,不僅局限在表面的現(xiàn)象和問題,而是要深入分析其根本原因和內(nèi)在關(guān)系。范文內(nèi)容豐富多樣,既有自我總結(jié),也有對團(tuán)隊和項目的總結(jié),適用范圍廣泛。
人際交往作文開頭篇一
交往,是人與人之間的交流過程。人要生存,要不斷飛躍,必須學(xué)會交往。因此,交往是一個人生存發(fā)展的必備本領(lǐng)。下面特此對交往做一個說明。
人與人之間的'對話、接觸、談心等。
功能與主治作文
功能一交往能使你的心理不斷完善、進(jìn)步。在你不斷學(xué)習(xí)的過程中,免不了會犯錯,心里總會有解不開的疑難。這時,交往就顯得尤為重要了。記得曾經(jīng)在電視上看到過這么一則新聞:一個15歲的江蘇少年,自小父母離異,心靈受到重創(chuàng),因而脾氣很暴躁,常毆打同學(xué)。他從不與別人交往,父母的勸解全聽不進(jìn)去,最終因殺人罪而鋃鐺入獄。由此,不難看出,導(dǎo)致他悲劇結(jié)果的主要原因是因?yàn)樗慌c父母交心,不與同學(xué)交往啊!
功能三交往還能使你學(xué)會許多知識,彌補(bǔ)自己的不足。俗話說“金無足赤,人無完人”,是啊,誰沒有不太明白的地方呢?“寸有所長,尺有所短”,你與別人交往時,互相學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn),改正不足,也能學(xué)到很多你不懂的知識。在交往中,知識的甘露不斷地滋潤你,使你更加有學(xué)識!
用法勇于與別人交流、談心、交朋友,在交往中不斷進(jìn)步。
注意事項
“走自己的路,讓別人說去吧?!钡∵@句名言意味深長,但大家千萬別曲解了他的意思啊!
人際交往作文開頭篇二
不管在何種場合、對何種人,都要注意自己說話的語氣、自己的身份,千萬不要得意忘形,忘記自己在什么位置上。什么話該說、什么事該做一定要把持好,多說多錯。千萬不要說出有失分寸的話語,免得造成不可挽回的后果。
其實(shí)無論是在工作中還是在生活中,我們都要實(shí)事求是,不要信口開河。事實(shí)是怎么樣就怎么樣,應(yīng)該實(shí)事求是地反映客觀實(shí)際。當(dāng)然,客觀地反映實(shí)際,也應(yīng)視場合、對象,注意表達(dá)方式。盡量不要撒謊或是主觀的臆測,因?yàn)檫@樣會給公司帶來損失的。
每個女人都想成為任何場合的焦點(diǎn),那就要讓別人意識到你的重要性。這樣才能在人際關(guān)系中如魚得水。要想讓別人重視自己,就得學(xué)會聆聽、恭維他們,這樣才可以令別人看到自己的重要性。
當(dāng)意見發(fā)生分歧時,先要順著他的往下說,到最后說不通的時候再往你的觀念上轉(zhuǎn)。也可通過別人的話來說服。
在工作中要時刻與人為善。在和對方交談中,不要阿諛奉承,適當(dāng)?shù)恼f幾句好聽的沒問題,讓人聽著也舒服,不會覺得你說的是假的,但是要適可而止。在人際交往中一定要把握好這個寸,這樣會讓別人對你的印象加分。
和別人交談的時候,要盡量選擇一些他們感興趣的話題。每個人幾乎都對談?wù)撟约旱妮x煌事跡比較感興趣,要學(xué)會慢慢地引導(dǎo)他們談?wù)撍麄冏约骸.?dāng)和比你大或是你的上司時,要用敬胃“您”字,這樣才能體現(xiàn)出對別人的尊敬。
本站網(wǎng):為了自己可以在人際交往中如魚得水,就必須得付出比別人多幾倍的努力,多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)人際交往中的一些秘訣及前輩的一些經(jīng)驗(yàn)。在人際交往中,不僅需要一張巧嘴,還需要一個清醒的大腦,可以迅速的組強(qiáng)語言來應(yīng)對一些人。所以在人際交往中一定要掌握一些小竅門。
人際交往作文開頭篇三
川端康成對我來說一直是一個特殊的存在,他有一種將傷感的余韻化,使其纏綿不盡的能力。敏感的人讀他的小說很容易被這種傷感俘虜,被他的那些文字輕易的褪去一切浮華與喧囂,不可自抑的沉浸其中。前幾天我重讀了他的《千只鶴》,再次感受到了那種不可思議的魔力。
《千只鶴》在很多人看來并不是川端最出色的小說,在中國它的名氣也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《雪國》、《古都》和《伊豆的舞女》。但是在我看過的川端的所有小說中,最喜歡的就是這篇了川端在完成《雪國》后,曾說過,除了日本民族的悲傷之美,其他的他一句話也不想寫。這種悲傷之美貫穿了他的創(chuàng)作生涯,他是一個對自己內(nèi)心的極度敏感和對外界的極度漠然真正的藝術(shù)家。在《伊豆的舞女》中他將這種美擬人化,借著舞女之美表達(dá)了他對這種美的憧憬。在《雪國》中他就象一個寫實(shí)主義的畫家,將這種美細(xì)致的臨摹下來。而在《千只鶴》中,他探討了這種美的起源,以及這種美的'形態(tài)。而且這篇小說是如此的含蓄細(xì)膩,優(yōu)美的近乎悲戚。
記得余華曾經(jīng)在一篇文章中提到過川端康成的語言,說到川端的語言是所有文學(xué)家中最柔軟的(同時他也提到了卡夫卡,說他的語言是最為堅硬的)。我的感覺就是川端的文字不但柔軟,簡直就是粘稠?!肚е机Q》也繼承了這種特點(diǎn),當(dāng)然這種感覺并不是一兩句話能夠看出來的,而是一種基于氛圍,細(xì)節(jié),情感的整體感受。比如,《千只鶴》中對夕陽的描寫,易謝的牽?;ê凸爬系暮J相互輝映的細(xì)節(jié)等等,這一切的一切都是構(gòu)成川端柔軟語言的棋子。這種柔軟是美的,它有著棉布一般的紋理和絲綢一般的細(xì)膩,而且當(dāng)它和川端心中的悲傷之美結(jié)合起來后,有著難以想象的感染力。它們的結(jié)合使小說成為了一個獨(dú)立于作者本身而存在的個體,超越了情節(jié),沖突等的羈絆,只有揮之不去的濃濃傷感縈繞在讀者心中。
當(dāng)然《千只鶴》的情節(jié)是簡單的,就象其他所有川端康成的小說一樣――一個一流的小說家是不屑于用離奇的情節(jié)來吸引讀者的。但是一個一流的小說家往往很在意小說中的人物,因?yàn)樗麄兪切≌f的靈魂,用昆得拉的話來說就是:他們并不一定是作者觀點(diǎn),立場的代言人,而是小說超越作者而得以存在的原因,他們聆聽的是小說的智慧,上帝的笑聲而不作者的說教(大意)。在這篇小說中,川端刻畫了菊治,太田夫人,文子,近子和稻村小姐等幾個人物。就象所有優(yōu)秀的小說一樣,他們的命運(yùn),他們的思想都在小說創(chuàng)作的過程中自然而然的顯現(xiàn),并不一定是川端預(yù)先所想,一切的發(fā)展就如一個不受控制的夢境,充滿矛盾卻無比真實(shí):
太田夫人深深的愛著菊治已故的父親,與菊治一次偶然的見面卻不可抑制的將這種愛轉(zhuǎn)移到情人的兒子身上。這種背負(fù)著道德淪喪的愛是如此的不可抵擋,最后她只有用自殺的方法企圖來減輕自己的罪孽。文子是太田夫人的獨(dú)生女兒,背負(fù)著太田夫人不忠和倫喪的雙重不幸,太田夫人生前,她深深為自己母親的行為感到羞恥。但是卻無可奈何的接受。而在太田夫人死后她卻認(rèn)為這種罪孽只是一種深深的悲傷。近子是菊治父親的茶道學(xué)生,也是菊治父親的情人之一,她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治與稻村小姐,讓菊治徹底擺脫那個充滿妖氣的女人。而菊治卻不可思議的拒絕了近子的安排,接受了溫柔太田夫人,開始并沒有感到什么道德上的責(zé)備,后來卻在罪孽的陰影中感到了太田夫人不可思議的美。并且與太田夫人一樣,將對這種美的深切思念轉(zhuǎn)移到了溫柔堅韌的文子身上。
在這篇小說中,我們可以看出那種悲傷的唯美并不是產(chǎn)生于純潔與實(shí)在。恰恰相反,它產(chǎn)生于丑陋,不協(xié)調(diào)與道德的缺陷(這種不協(xié)調(diào)也表現(xiàn)在《雪國》中的駒子身上)。在道德和美無比復(fù)雜的纏結(jié)中,川端真實(shí)的再現(xiàn)了人心理深沉的孤獨(dú)感和不可抹殺的罪惡感。人們因?yàn)楣陋?dú)而陶醉于罪孽,因?yàn)槌舐鴥A倒于悲傷。人的天性(對唯美的向往)與人的存在本身有著不可調(diào)和的矛盾,而恰恰是這種矛盾使人不可挽回的向往唯美。
在菊治的記憶中,美是抽象的,象光一樣不可捉摸,而丑陋卻是具體的,就象近子乳房上可怕的黑痣一樣無比鮮明不可抹殺,川端康成在寫完《千只鶴》后說,他憧憬著在夕陽中的樹林和天空下純白的千只鶴翩翩翱翔。并且提詩曰:春空千鶴若幻夢。的確,一切美的的憧憬,美的向往都是虛無縹緲的,好象幻夢一般!
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人際交往作文開頭篇四
錢同學(xué),女,大學(xué)一年級學(xué)生。從小性格內(nèi)向孤僻,沒有伙伴。考進(jìn)大學(xué)后,雖然內(nèi)心深處渴望與人交往,但是卻缺乏勇氣和信心。她不敢與同學(xué)來往,當(dāng)有同學(xué)找她說話時,會突然臉紅、心慌、出汗,如果有誰在身旁突然說話,都會嚇?biāo)惶瞄L時間平靜不下來。不敢去食堂打飯,不敢去浴室洗澡,上課也從不抬頭聽老師講課。害怕到人多的場合,從不參加任何集體活動。時時感到自己不如別人,怕面對別人的視線,無法投入正常的學(xué)習(xí)、生活中去。
分析:
該生患有交往恐怖癥,以在人際交往時突然改變原有心理的平靜反應(yīng),產(chǎn)生強(qiáng)烈恐懼的內(nèi)心體驗(yàn)為特征。性格內(nèi)向、軟弱或者自卑的`人較易得此癥。
我們可以采用以下幾種方法:
1.認(rèn)知領(lǐng)悟法:啟發(fā)該生正確地評價自己,找出自己的優(yōu)勢和長處,克服自卑和膽怯心理。
2.伙伴療法:鼓勵該生逐漸擴(kuò)大和同學(xué)們的接觸范圍,使她慢慢適應(yīng)集體活動。同時,可組織三四名同學(xué)和她長期建立友誼關(guān)系,在課余活動時間經(jīng)常一起打球、散步、去食堂吃飯,通過這些日常的生活行為使她逐漸消除對同學(xué)的恐懼心理,體會到友情的溫暖和可貴。
3.滿灌療法:鼓勵該生想象最感恐怖的交往情景,一下子呈現(xiàn)最強(qiáng)烈的恐怖刺激,且不允許采取逃避措施,從而迅速糾正對恐怖刺激的錯誤認(rèn)知,恐怖反應(yīng)也隨即相應(yīng)地減弱和消退。滿灌療法由于對患者的身心沖擊較大,因此需要慎用。
4.系統(tǒng)脫敏法:在對該生進(jìn)行放松訓(xùn)練之后,按照其從弱到強(qiáng)的恐怖等級,依次實(shí)施想象脫敏,直到最終消除她的不良反應(yīng)。需要注意的是,當(dāng)自覺緊張時,應(yīng)在相應(yīng)的肌肉部位再做一遍放松練習(xí)。
人際交往作文開頭篇五
人際交往是一門藝術(shù)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于人際交往的。
作文。
希望可以幫助到大家!
人際交往是日常生活中必要的事,就連啞巴也懂得用手語與人交流,但是,現(xiàn)在的城市人在社會交際時已有些不知所措。
所以,通過心理課,我了解到,要想懂得交往,就必須創(chuàng)造交往的空間,并積極地與人互動。積極的人際交往會讓我們的身心健康發(fā)展,在各方面都會有幫助:可以傾訴自己這段時間所受的苦;可以分享自己的所見,所聽,所感;可以解決自己不懂的問題等。
看,人際交往能給予我們?nèi)绱硕嗟暮锰?,為什么人們又會對它如此無奈呢?這正是因?yàn)椋藗儾欢媒o人際交往創(chuàng)造適當(dāng)?shù)目臻g與時間。在生活中容易出現(xiàn)分歧、爭吵、唔會,這個時候,人與人之間的溝通啟到很大的作用,你可以為自己與對方創(chuàng)造一個空間與時間,將自己的想法說出來,讓對方理解。這樣既不用受旁人的冷眼,使氣氛變得古怪,又不用害怕心里話被第三個人聽到,對方也知道自己的心思,這樣不是很好嗎?所以,這時間和空間是必要的。
通過心理課,我還知道如何積極地與人交往、互動。在與人交往時,動作要自然大方,要使用文明用語,不要嘩眾取寵,保持適當(dāng)?shù)木嚯x等等。
人際交往,正確的人際交往會為我們的成長道路增添一行美麗的風(fēng)景!增添了一點(diǎn)一滴美好!
交往,是人與人之間的交流過程。人要生存,要不斷飛躍,必須學(xué)會交往。因此,交往是一個人生存發(fā)展的必備本領(lǐng)。下面特此對交往做一個說明。
人與人之間的對話、接觸、談心等。
功能一交往能使你的心理不斷完善、進(jìn)步。在你不斷學(xué)習(xí)的過程中,免不了會犯錯,心里總會有解不開的疑難。這時,交往就顯得尤為重要了。記得曾經(jīng)在電視上看到過這么一則新聞:一個15歲的江蘇少年,自小父母離異,心靈受到重創(chuàng),因而脾氣很暴躁,常毆打同學(xué)。他從不與別人交往,父母的勸解全聽不進(jìn)去,最終因殺人罪而鋃鐺入獄。由此,不難看出,導(dǎo)致他悲劇結(jié)果的主要原因是因?yàn)樗慌c父母交心,不與同學(xué)交往啊!
功能三交往還能使你學(xué)會許多知識,彌補(bǔ)自己的不足。俗話說“金無足赤,人無完人”,是啊,誰沒有不太明白的地方呢?“寸有所長,尺有所短”,你與別人交往時,互相學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn),改正不足,也能學(xué)到很多你不懂的知識。在交往中,知識的甘露不斷地滋潤你,使你更加有學(xué)識!
用法勇于與別人交流、談心、交朋友,在交往中不斷進(jìn)步。
注意事項。
“走自己的路,讓別人說去吧?!钡∵@句。
名言。
意味深長,但大家千萬別曲解了他的意思啊!
新學(xué)期開始了,桐要坐車去離她家較遠(yuǎn)的中學(xué)讀書。她上了車,看見一個男孩,他很安靜地坐著,與其他的男孩不一樣。河童沒有留意他,其實(shí)他就是皓。桐走到最后一個靠窗的座位坐著,托著頭,看著外面的風(fēng)景,心想:今天是我的一個新起點(diǎn),一定要好好努力!
到站了,桐下了車,徑直向新學(xué)校走去。來到自己的班級,心“撲通撲通”地跳,因?yàn)楹油娜穗H交往能力很差,她沒有勇氣與別的新同學(xué)說話。就這樣,在沒有和別人說話的情況下,一天過去了。放學(xué)了,桐向車站走去,突然發(fā)現(xiàn)今天早上的那個男生也在車站?!笆遣皇俏覀儼嗟哪兀苎凼彀??!蓖┬南?,因?yàn)橥┑挠浶院懿?,不記得她班是不是有皓了。想著想著,有一輛公共汽車來了,桐趕緊上車,發(fā)現(xiàn)那個男生跟在她后面上車,之后又發(fā)現(xiàn)他和她一起下車。桐想:要是我能和他做朋友就好了,我們多么有緣!
第二天上學(xué),桐見那男生也在車站,很想走上前問他是不是和她是同一班的,但是桐沒有這個勇氣,她覺得如果不是的活會很尷尬。于是就沒有說話,默默地一直到了學(xué)校。
今天班上點(diǎn)名,桐終于認(rèn)出了皓,就坐在不遠(yuǎn)處,她很想去和他說說話,但是桐的膽子很小,不敢去。
直至半個學(xué)期后……。
桐今天心情很好,因?yàn)樗煽冇羞M(jìn)步,她很想找個人分享一下。她第一時間就想到了皓,于是她鼓足勇氣跟他說話:“我們交個朋友好嗎?”皓先是一楞,然后微笑著說“好啊?!敝笏c她有了第一次的談話,第一次的歡樂……那天他倆都很高興,因?yàn)樗闶钦业搅酥骸?/p>
之后每天,桐與皓都會在等車時談話,坐車時談話,走去學(xué)校時談話。
交往是一門藝術(shù)。正是因?yàn)槿伺c人的交往,心與心的溝通,所以生活才如此豐富多彩,交往以道德為基礎(chǔ),以友誼為橋梁,以理解為支撐,以溝通為鏈接,交往不是濫交,而是有選擇性的交往,才能交到真正的朋友。
世上無法復(fù)制的是朋友,不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽光坦誠的心去接納他人,很多得自閉癥的人都是由于封鎖自己、缺乏交流,交往是培養(yǎng)和增進(jìn)感情的起點(diǎn)。我國清代詩人何紹基一天收到家書,說的是家中為三尺地與鄰居爭執(zhí),要他速回,他微微一笑賦詩一首:“萬里家書只為墻,讓人三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”終于,在他的開導(dǎo)下,兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧,也是交往的魅力,交往需要用理智戰(zhàn)勝情感,需要一份寬容,一份理解。
與人相處有時看的并不是你給對方的贈物有多少,這個不足以作為情誼的衡量標(biāo)準(zhǔn),周恩來是我十分敬佩的一位,在西安事變爆發(fā)之時,接到命令赴西安與蔣談判,出發(fā)前,朱德將伴隨自己多年的一條毛毯贈給周恩來,供御寒之用??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,朱德奔赴前線,周恩來又將這條毛毯回贈給了朱德。一條毛毯,牢系著兩位革命戰(zhàn)友的深厚情誼,更顯示了革命者以天下為己任的品德修養(yǎng),越是平凡質(zhì)樸的東西,越能體現(xiàn)那個年代結(jié)下的情誼,以此作為衡量的應(yīng)是對真情的感悟與否。
溝通源于寂寞,也許很多人都不了解這個觀點(diǎn),當(dāng)然,無法溝通,也就更加寂寞,或許詩歌真的是從寂寞中釀出來的,否則為什么所有的詩人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,有一次他問一家餐館的老板,能不能朗誦完詩后就給酒喝,結(jié)果,被老板當(dāng)成是一個說話神經(jīng)兮兮,腦瓜子有毛病的人,便嘲諷道:“我可以給你酒喝,但你別在這兒朗誦!”海子默默走出了這個餐館,同時也走進(jìn)了更深的寂寞。這種寂寞也源于溝通,源于人世的冷眼,而正是這種寂寞,造就了一代詩者,詩成了他心靈交往的紐帶,深深詮釋者他的悲喜人生。
智者淡然,梟雄冷靜;智者無欲,梟雄無情。對交往的把握,都是有分寸的,做一個交往的智者吧。
俗話說:“在家靠父母,出外靠朋友.“。
的確,在人生的旅途中行走,如果一個朋友也沒有,決對不會成大事.所以在人生的旅途中,我們應(yīng)該盡可能的多交朋友.
如果你仔細(xì)去看成功者,會發(fā)現(xiàn)他們有一個共同之外,那就是他們的人際關(guān)系相當(dāng)不錯.只有擁有了廣泛的人際關(guān)系,才能建立起一個龐大的信息網(wǎng),這樣就比別人多了一些成功的機(jī)遇和橋梁.
美國前任總統(tǒng)林頓能夠成功贏得竟選,與他擁有廣泛的人際關(guān)系也是分不開的.在他竟選的過程中,擁有高知名度的朋友們扮演這舉足輕重的角色.這些朋友包括他小時候在熱泉市的玩伴,年輕時在喬治城大學(xué)與耶魯法學(xué)院的同學(xué)及日后當(dāng)羅德學(xué)者的舊朋友等.
這些朋友為了克林頓的成功,四處奔走,全力的支持他.所以克林頓任總統(tǒng)后非常感慨的說,朋友是他生活最大的安慰.
想要成功,就必須有一個好的人際圈子,要知道僅憑一個人的能力是很難完成自己的事業(yè)的。只有有人愿意幫你,不斷給你提供各種資源,你才能有更多的成功機(jī)會.
當(dāng)然,你所交的朋友可能是壞朋友,但那是可以避免的.
所以為了自己的前途著想,搞好人際關(guān)系吧!
和同學(xué)之間的人際關(guān)系可能是很多人很頭疼的問題,有人說過“少年是一幅畫”,讓我感動的是在“畫中”遇到了你,才體會到友誼的珍貴。我覺得朋友不能沒有,也不用太多,能夠有一知己就是一件令人愉悅的事情了。
我們?yōu)榱艘稽c(diǎn)小事爭吵,現(xiàn)在忽然覺得很慚愧,而你一定是丟下我一個人回去了。我的頭低著,心里在不停的嘆息,原來友情也會出現(xiàn)裂痕,該怎樣去彌補(bǔ)呢?正在我發(fā)呆的時候,你卻意外地出現(xiàn)了——一邊大口地喘氣,身體微微打著寒戰(zhàn),手里拿著一把濕透的傘??吹贸?,你已經(jīng)涼透了。我一時間有些不知所措,急忙脫下外套給你披上,包裹住你那在風(fēng)中瑟縮瘦小的身軀,我們的手緊緊地握在了一起。這風(fēng),這雨,也似乎變得很溫柔了,令人喜愛。
送你到機(jī)場時,我的心都碎了。風(fēng)把我的淚水遺忘,雨讓我們再次緊緊相擁。此時的你,還戴著我送給你的黃發(fā)卡,眼中流露出一絲感傷?!拔液湍阕哌^的每個地方,都變成捆綁我記憶的墻,我無法抵抗,也無處躲藏?!?/p>
你走吧,我不哭,不論心多痛;你走吧,我不哭,我為你祝福!
人際交往作文開頭篇六
2)、如果要想去讓某人接受你的產(chǎn)品或者方案時,在沒有進(jìn)展的情況下,你可以換上這樣的方法,首先不要提出你的直接目的,而是間接的采用這種方法來接近別人或者引入你的計劃當(dāng)中。通過這樣的方法可以很輕松的實(shí)現(xiàn)你想要的結(jié)果,并得到對方的尊重,并能維持較好的人際關(guān)系。
2、真誠的贊美他人。
1)、在面對一個人時,要想他做任何事情的唯一方法,就是把他想要的給他;。
在人類的天性中,除了物質(zhì)的需求之外,那就是被尊重的欲望,被人重視的欲望,這些都是每個人的本性,天生就是存在的`,所以當(dāng)我們在接觸的時候,我要用我真誠的方法去贊美他人,讓他們感覺到自己被尊重,被重視,那樣你才能達(dá)到你想要的結(jié)果。
3)、人最有才能的人就是激發(fā)別人才能的才能,有時候一個批評會抹殺一個人的前程;。
3、盡量滿足他人的需要。
1)、世界上影響他人的唯一方法就是談?wù)撍?,并告訴他如何得到;。
在《影響人類行為》中提到:行動由我們的基本欲望而產(chǎn)生……,
在進(jìn)行一件事的考慮時,我在分析自己的利益的同時,要站在對方的立場,分析對方的利益,分析對方想要的,要想對方按照你的要求去做事,那你就要了解他的需求是什么,然后我們能不能幫助他滿足,那樣我們將得到我們自己想要的,那樣帶來的效果將是客觀的。所以一切都要以客戶利益所在為中心,盡量滿足客戶的需求,那樣我自然就會得到我們想要的。
4、不要直接批評他人。
在現(xiàn)實(shí)中,直接批評是很危險的,因?yàn)樗麄α艘粋€人的自尊心,并激起了他們的反抗;。
所以在現(xiàn)實(shí)中,要不斷地避免直接的批評他人,那樣才不會結(jié)怨很多人,直接批評會激勵別人來反抗你,并且在將來工作里,你將得不到你想要的那種結(jié)果;所以在別人做了錯誤的事情時,不要直接去批評他人,那樣只會讓結(jié)果更差,我們應(yīng)該客觀的分析其原因,并進(jìn)行下一步的計劃。
在犯錯的時候,人會將自己的責(zé)任推卸到別人身上,也會在別人犯錯的時候去責(zé)備別人,但是大部分的人確不知道,直接批評是一種危險的導(dǎo)火線,一種能使自尊“火藥庫”爆炸的導(dǎo)火線,這種爆炸有事會致人于死地。
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人際交往作文開頭篇七
人際邊界是指人與人之間形成的界限,這個界限是區(qū)分“我”與“他”的界限,隨后延伸至我的從屬物品與他們的從屬物品間,而后滲透到自己與他人的思想與情感間,于是“人際邊界意識”在人與人之間樹立起一道廣闊的屏障。
人際邊界及對他的意識的產(chǎn)生,緣由有人性與社會的因素,“我”與“他”的不同,先天被賦予人權(quán)之中。告訴自己與“他”是相互區(qū)別,相互獨(dú)立的存在,而社會的產(chǎn)品離不開私有性。這種觀念把人與人之間的區(qū)別和分隔延伸,因而形成了如今我們認(rèn)識到的人際邊界意識。
人際邊界意識是維持社會秩序的關(guān)鍵因素,它對社會的存在有基礎(chǔ)的作用,他是私有制形成的觀念,他在教導(dǎo)人不去侵犯,打擾他人的同時,也維護(hù)了自己擁有的權(quán)利和獨(dú)立人的自由。因而,每個人的勞動、生產(chǎn),與此同時,人類全人類的財富便增長了,如果沒有人際邊界意識,人們將陷入無盡的爭吵,沖突之中,社會生活因財務(wù)的歸屬問題將被迫停滯,由此可見,人際邊界意識對人際關(guān)系的和諧和社會發(fā)展至關(guān)重要。
固然,人類邊界意識積極,作用巨大,可是將其發(fā)揚(yáng)至極將會產(chǎn)生問題。
對于一個個體而言,適度的人際關(guān)系邊界意識,給自己留下空間,同時也給別人留出余地與隱私,但當(dāng)他過于強(qiáng)調(diào)人際邊界,他或許就變得無比的自我,一切行動都出于自己考慮,而這道屏障又將關(guān)于新鮮空氣抵擋在外,他被囚禁在自己的思慮之中,被自己消極情緒所困擾折磨,他將止步不前。
我們常說,“距離產(chǎn)生美”,因而,屏障是必不可少的。但當(dāng)我們使屏障變得無比高大嚴(yán)實(shí)時,我們便將自己鎖在了黑暗之中,同時,把人與人之間的愛和我們推崇的道德關(guān)在了外面。人際邊界意識便是這樣一種屏障,讓我們安于它“低矮”的樣子,把它放在距離適中之處吧。
人際交往作文開頭篇八
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的關(guān)于人際交往的作文,希望能夠幫助到大家。
我們每個人的生活和學(xué)習(xí)中,交往和協(xié)作是必不可少的,我們既要學(xué)會與社會、與身邊的人交往,還要學(xué)會協(xié)作。
在社會生活中,每個人都想做最具競爭力的人,但他們是否明白,競爭與協(xié)作是相輔相成的,最具競爭力的人往往也是最善于協(xié)作的人。現(xiàn)代社會提倡在協(xié)作基礎(chǔ)上的競爭。據(jù)我了解,當(dāng)今一些選拔高科技人才的考試中,除了考基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識、動手實(shí)驗(yàn)本事之外,還有幾項指標(biāo),專門測評應(yīng)試者與他人的協(xié)作本事和協(xié)作精神。這就是說,若想成為以后的高科技人才之一,善于協(xié)作是十分重要的素質(zhì)之一。
協(xié)作不是協(xié)作者之間的簡單的組合,而是需要互相配合,互相支持的。不要說在人類的生活當(dāng)中需要協(xié)作,就連在動物的世界里,也是需要互相協(xié)作的:大家都明白生活在非洲河流中的鱷魚,生性兇猛殘暴,經(jīng)常傷害人、畜,令人畏懼。可誰又能想到,它和乖巧的千鳥居然是一對好朋友,從不加以傷害。每當(dāng)鱷魚飽餐之后,千鳥總要來替它整理一番,鱷魚順從的張開大嘴,讓千鳥認(rèn)真的替它打掃口腔衛(wèi)生。鱷魚有時會因?yàn)橥浟饲B而閉上了嘴,千鳥用堅硬的羽毛,輕輕刺一下鱷魚,它便立即張開嘴,讓小鳥繼續(xù)工作。感覺靈敏的千鳥,只要周圍有動靜,就一哄而散,嘰喳亂叫。鱷魚就會做好防備或逃跑。除了鱷魚和千鳥,還有和睦相處的犀牛和犀牛鳥、相依為命的白蟻和披發(fā)蟲等動物,都是在互相協(xié)作中生存下去的。
從以上幾點(diǎn)來說,互相協(xié)作對人,對動物,對世界上有生命的任何一種東西都是十分重要的。于人協(xié)作固然是十分重要的',但協(xié)作是建立在交往之上的,所以我們更要學(xué)會于人交往,這樣才能更好的于人協(xié)作。我們,在交往中獲得知識,在交往中建立友誼,在交往中成長。我們一來到人世,開始了于父母、親人的交往,我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長大的。我們也正是在教師的教育下,學(xué)會唱歌、跳舞、做游戲和各種知識的。如果我們生下來不于人交往,就不能成為一個正常的人了?!袄呛ⅰ钡谋呔妥C明了這一點(diǎn)。
也許大家聽過,20年代的時候,有人在印度一座山里的狼窩中,發(fā)現(xiàn)了一個男孩。由于長期與狼為伴,他沒有一點(diǎn)人的習(xí)性,做什么事都像狼。人們做了很大的努力,他才學(xué)會了一些人類的習(xí)性。這就是說,我們無論是在嬰兒時,還是在長大后,不管做什么事,都永遠(yuǎn)離不開人際交往。每個人都想找一個知心的好友,試問:如果他不去和社會接觸,和身邊的人交往,又怎樣能找到一個知心的朋友呢?人都有個性,有的人認(rèn)為,僅有個性相同的人才能成為好朋友,但他們錯了,個性不一樣的。
人際交往作文開頭篇九
尤其應(yīng)注意的是,切勿對他人的不幸幸災(zāi)樂禍,甚至望風(fēng)捕影,添油加醋,把人家的隱私與苦楚作為自己的談資。第四,忌說話過頭。與他人相處,切勿說過頭活,尤其是不要在公共場合和上班時間內(nèi),隨隨便便地跟別人打趣逗樂,開過“度”的玩笑。總之,在人際交往中要受人歡迎,請君務(wù)必要遵守“三a原則”。該原則的含義,是要求人們在人際交往中,要盡可能地去接受別人、贊同別人、重視別人。它所以叫“三a原則”,是因?yàn)樵谟⑽闹?,接受、贊同、重視這三個詞的第一個字母,都是a。美國學(xué)者布吉林認(rèn)為:“三a”有如滿足人們自尊心的基本食物,在人際交往中,不可被其他東西所替代。他的話是值得每位企業(yè)員工記取的,假如大家不想被人討厭的話。
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