道歉信是向他人表示歉意并尋求諒解的一種書面形式。寫總結(jié)要有簡明扼要的風(fēng)格,用簡練的語言表達復(fù)雜的問題。下面是一些成功者的經(jīng)歷和感悟,或許可以給我們一些啟示和借鑒。
科普知識內(nèi)容篇一
冬至是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中一個重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至為“冬節(jié)”,所以被視為冬季的大節(jié)日,在古代民間有“冬至大如年”的講法。古時候,漂在外地的人到了這時節(jié)都要回家過冬節(jié),所謂“年終有所歸宿”。古時有“冬至一陽生”的講法,也就是說從冬至這天開始,陽氣慢慢開始回升。
冬至?xí)r間在每年的公歷12月21~23日。值得注意的是由于冬至前后,地球位于近日點附近,運行的速度稍快,這造成了在一年中太陽直射南半球的時間比直射北半球的時間約短8天,因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。古人講:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰“冬至”。古人認為自冬至起,天地陽氣開始興作漸強,即下一個循環(huán)開始了,冬至一陽生、天地陽氣回升,為“大吉之日”。
冬至由來歷史典故。
年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨老,天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。
心折此時無一寸,路迷何處望三秦!
冬至,二十四節(jié)氣之一,是我國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣,也是一個傳統(tǒng)節(jié)日,至今全國都有過冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等。同時也是民間一個大節(jié)日,有“小過年”之俗稱。早在二千五百多年前的春秋時代,我國已經(jīng)用土圭觀測太陽測定出冬至來了,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個。時間是在每年的陽歷12月21日至23日之間。
據(jù)《月令七十二候集解》載:“十一月十五日,終藏之氣,至此而極也?!薄锻ň暋ば⒔?jīng)援神契》載:“大雪后十五日,斗指子,為冬至,十五日中。陰極而陽始至,日南至,漸長至也?!睋?jù)《辭海》載:“天文學(xué)上規(guī)定冬至為北半球冬季開始?!?/p>
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天,過了冬至,白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰“冬至”。冬至過后,各地氣候都進入一個最寒冷的階段,也就是人們常說的“進九”,我國民間有“冷在三九,熱在三伏”的說法。
冬至過節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今?!肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉(zhuǎn)化,是上天賜予的福氣,。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,例行放假?!逗鬂h書》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事?!彼赃@天朝庭上下要放假休息,軍隊待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈,相互拜訪,歡樂地過一個“安身靜體”的節(jié)日。
唐、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。
在我國古代對冬至非常重視,冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗。人們認為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個吉日,應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀......其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。
從古至今,很多地方都把冬至作為一個節(jié)日來過,但全國各地的風(fēng)俗各有不同,北方地區(qū)有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗,南方地區(qū)在這一天則有吃湯圓的習(xí)慣。有些地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。而關(guān)于冬至的傳說也有很多種不同的說法。冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展,形成了獨特的節(jié)令食文化。諸如餛飩、餃子、湯圓、等都可作為年節(jié)食品。曾較為時興的“冬至亞歲宴”的名目也很多,如吃冬至肉、冬至盤、冬至團、餛飩等。
較為普遍的有冬至吃餛飩的風(fēng)俗。早在南宋時,臨安人就在冬至吃餛飩,開始是為了祭祀祖先,后逐漸盛行開來,民間有“冬至餛飩夏至面”之說。餛飩發(fā)展至今,更成為名號繁多,制作各異,鮮香味美,遍布全國各地,深受人們喜愛的小吃。餛飩名號繁多,江浙等大多數(shù)地方稱餛飩,而廣東則稱云吞,湖北稱包面,江西稱清湯,四川稱抄手,新疆稱曲曲等。
吃湯圓也是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至團”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說,俗稱“添歲”。冬至團可以用來祭祖,也可用于互贈親朋。古人有詩云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天?!?/p>
北方還有不少地方,在冬至這一天有吃狗肉和羊肉的習(xí)俗,因為冬至過后天氣進入最冷的時期,中醫(yī)認為羊肉狗肉都有壯陽補體有功效,民間至今有冬至有進補的習(xí)俗。
清明是眾所周知的掃墓時節(jié),但奇特的是,泉州山區(qū)部分地方的風(fēng)俗并不是清明掃墓的,而是在冬至。冬至早上,一家人帶著“丸子”、水果、香燭、紙錢等上山祭掃祖墓。因為冬至節(jié)是一年中最后的一個掃墓節(jié),所以掃墓的人家反比清明和重陽兩節(jié)的更多,寓慎終追遠之意。這一風(fēng)俗究竟流傳了多久,至今仍是一個謎團。
冬至是一個內(nèi)容豐富的節(jié)日,據(jù)傳,在歷的周代冬至是新年元旦,曾經(jīng)是個非常熱鬧的日子,追溯至今已經(jīng)有幾千年的歷史了。所以說冬至從古至今都是生活中一個非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
冬至是24節(jié)氣中最早被制訂的一個,然而多數(shù)人并不知道,冬至的起源居然是來自于一次國家層面的都城規(guī)劃。早在3000多年前,周公始用土圭法測影,在洛邑測得天下之中的位置,定此為土中,這在當(dāng)時有著政治意義的舉動,卻成了影響后世幾千年的節(jié)日之一。周公到洛陽,用土圭法測得洛陽所處的地方即為“天下之中”,然后開始占卜國家社稷的吉地?!渡袝ぢ逭a》記載:周公“朝至于洛師”,對洛陽周邊的幾個地方做了考察,最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過“土圭測景”選定洛邑基址的史實,被載入了古代典籍,也被后人奉為封邦建國的成法。
土圭測影“土圭測景”的目的是找出“土中”(中國的中心)。這種方法的要義是“樹八尺之表,夏至日,景長尺有五寸;冬至日,景長一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿,在夏至日觀測,中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺),“測土深,正日影,求地中,驗四時”。用這種方法測到的就是“土中”洛陽、“洛邑”的理論位置。依周公測影所定的天下之中,周人詳細規(guī)劃了滅商后的第一座國家都城,《逸周書·作雒》載:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以為天下之大湊。”?!岸ㄌ毂?,依天室”,國家社稷(都城、宗廟)完成之后,周公在成周明堂制禮作樂,詳細制訂了國家禮儀制度,據(jù)記載,周代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過新年,也就是說,周公選取的是經(jīng)土圭法測得的一年中“日影”最長的一天,為新的一年開始的日子。由周到秦,以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此,《漢書》有云:“冬至陽氣起,君道長,故賀……”也就是說,人們最初過冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來。古人認為自冬至起,天地陽氣開始興作漸強,代表下一個循環(huán)開始,是大吉之日。因此,后來一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為“小年”,一是說明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來過源于周代,盛于唐宋,并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月,因此,周代的正月等于如今的十一月,所以拜歲和賀冬并沒有分別。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開。因此,也可以說專門過“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。
唐詩宋詞里的冬至。
《冬至》。
(唐)杜甫。
年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨老,天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。
心折此時無一寸,路迷何處望三秦?
《冬至夜》。
(唐)白居易。
老去襟懷常濩落,病來須鬢轉(zhuǎn)蒼浪。
心灰不及爐中火,鬢雪多于砌下霜。
三峽南賓城最遠,一年冬至夜偏長。
今宵始覺房櫳冷,坐索寒衣托孟光。
《冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水》。
(唐)韋應(yīng)物。
理郡無異政,所憂在素餐。
徒令去京國,羈旅當(dāng)歲寒。
子月生一氣,陽景極南端。
已懷時節(jié)感,更抱別離酸。
私燕席云罷,還齋夜方闌。
邃幕沉空宇,孤燈照床單。
應(yīng)同茲夕念,寧忘故歲歡。
川途恍悠邈,涕下一闌干。
《冬至日遇京使發(fā)寄舍弟》。
(唐)杜牧。
遠信初憑雙鯉去,他鄉(xiāng)正遇一陽生。
尊前豈解愁家國,輦下唯能憶弟兄。
旅館夜憂姜被冷,暮江寒覺晏裘輕。
竹門風(fēng)過還惆悵,疑是松窗雪打聲。
《冬至后招于秀才》。
(唐)王建。
日近山紅暖氣新,一陽先入御溝春。
聞閑立馬重來此,沐浴明年稱意身。
《冬至日陪裴端公使君清水堂集》。
(唐)皎然。
亞歲崇佳宴,華軒照淥波。
渚芳迎氣早,山翠向晴多。
推往知時訓(xùn),書祥辨政和。
從公惜日短,留賞夜如何。
《冬至宿齋時郡君南內(nèi)朝謁因寄》。
(唐)權(quán)德輿。
清齋獨向丘園拜,盛服想君興慶朝。
明日一陽生百福,不辭相望阻寒宵。
《冬至酬劉使君》。
(唐)殷堯藩。
異鄉(xiāng)冬至又今朝,回首家山入夢遙。
漸喜一陽從地復(fù),卻憐群沴逐冰消。
梅含露蕊知迎臘,柳拂宮袍憶候朝。
多少故人承宴賞,五云堆里聽簫韶。
《冬至日祥風(fēng)應(yīng)候》。
(唐)穆寂。
節(jié)逢清景至,占氣二儀中。
獨喜登臺日,先知應(yīng)候風(fēng)。
呈祥光舜化,表慶感堯聰。
既與乘時葉,還將入律同。
微微萬井遍,習(xí)習(xí)九門通。
更繞爐煙起,殷勤報歲功。
《臘中作》。
(唐)李中。
冬至雖云遠,渾疑朔漠中。
勁風(fēng)吹大野,密雪翳高空。
泉凍如頑石,人藏類蟄蟲。
豪家應(yīng)不覺,獸炭滿爐紅。
《辛酉冬至》。
(宋)陸游。
今日日南至,吾門方寂然。
家貧輕過節(jié),身老怯增年。
畢祭皆扶拜,分盤獨早眠。
惟應(yīng)探春夢,已繞鏡湖邊。
《冬至日獨游吉祥寺》。
(宋)蘇軾。
井底微陽回未回,蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子,不是花時肯獨來。
《冬至》。
(宋)朱淑真。
黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催,陰伏陽升淑氣回。
葵影便移長至日,梅花先趁小寒開。
八神表日占和歲,六管飛葭動細灰。
已有岸旁迎臘柳,參差又欲領(lǐng)春來。
《冬至感懷》。
(宋)梅堯臣。
銜泣想慈顏,感物哀不平。
自古九泉死,靡隨新陽生。
稟命異草木,彼將羨勾萌。
人實嗣其世,一衰復(fù)一榮。
《西江月(丙午冬至)》。
(宋)吳文英。
添線繡床人倦,翻香羅幕煙斜。
五更簫鼓貴人家。門外曉寒嘶馬。
帽壓半檐朝雪,鏡開千靨春霞。
小簾沽酒看梅花。夢到林逋山下。
《點絳唇(冬至)》。
(宋)趙彥端。
一點青陽,早梅初識春風(fēng)面。
暖回瓊管。斗自東方轉(zhuǎn)。
白馬青袍,莫作銅駝戀。
看宮線。但長相見。愛日如人愿。
(宋)張掄。
冬至一陽初動,鼎爐光滿簾幃。
五行造化太幽微。顛倒難窮妙理。
遇此急須進火,速修猶恐遲遲。
茫茫何處問天機。要悟須憑師指。
科普知識內(nèi)容篇二
1牛奶可以強身健體,每天飲用250毫升牛奶可以降低患結(jié)腸癌的幾率。但喝太多可能導(dǎo)致前列腺疾病。
2生姜能提神醒腦,冬季可適當(dāng)多吃姜,專家認為吃生姜可舒解類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎所引起的疼痛,改善關(guān)節(jié)的活動能力。
3冬天忌將頭蒙在被窩里,因為二氧化碳和不潔氣體越積越多,會讓人醒后感到昏昏沉沉,疲乏無力。
4綠豆退燒治感冒的竅門,可先煮綠豆,煮爛后在加姜絲和可樂,趁熱喝下即可退燒治流感。
5.喝牛奶前一小時不宜吃橘子,因為牛奶得蛋白質(zhì)與橘子中得果酸相遇會發(fā)生凝固,不利于牛奶得吸收。
6.香蕉皮能有效治凍傷,用香蕉皮得內(nèi)面輕輕磨擦凍傷處,直至發(fā)熱,幾次即可見效.
7.報紙油墨可驅(qū)蟲,在放衣服得箱子底下放一層報紙,在放入衣物,這樣可使2衣物免遭蟲咬.衣服上占了油垢后,稍擠牙膏涂于污染處,輕輕揉搓,然后用清水清洗,油漬即可除去..開水服醋可防暈車,取少許醋,用開水飲用后然后乘車,可防暈車.
8.專家建議冬天可多吃紅辣椒,胡蘿卜,山楂等食品,或每天喝一倍3酸奶,一碗雞湯,都可有效預(yù)防感冒.
9冬天忌睡前洗頭,冷天用熱水洗完頭之后.大量水分蒸發(fā)時帶走很多熱量,這時候睡覺,易患感冒.
10.久坐電腦前的人應(yīng)常吃蘋果,它能與體內(nèi)的放射性元素結(jié)合并排出體外,具有防癌及養(yǎng)生的功效.
11涮火鍋之前最好先喝半杯新鮮果汁,接著吃蔬菜,然后是肉,這樣可以合理利用食物營養(yǎng),減少腸胃負擔(dān).
12對眼睛冷敷有助于消除熬夜后雙眼的血絲,將冰塊裝在冰袋里包上紗布,冷敷皮膚,每次15分鐘.
13家庭急救注意:胃腸病人不可喝水進食,燒傷病人不宜喝水,昏迷病人不可強灌飲料否則易引起窒息。
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14洗枕套時可用洗發(fā)水代替洗衣粉,洗發(fā)水含有專門的去除頭發(fā)污垢的成分,比用洗衣粉洗的更干凈。
科普知識內(nèi)容篇三
潮汕民間,在這一天備足豬肉、雞、魚等三牲和果品,上祠堂祭拜祖先,然后家人圍桌共餐,一般都在中午前祭拜完畢,午餐家人團聚。但沿海地區(qū)如饒平之海山一帶,則在清晨便祭祖,趕在漁民出海捕魚之前,意為請神明和祖先保佑漁民出海捕魚平安。
二、吃甜丸。
此習(xí)俗幾乎普及整個潮汕地區(qū)。潮汕一帶,冬節(jié)前,家家戶戶都要舂糯米粉末兒,做糯米湯圓。到冬節(jié)前一天,吃過晚飯,家中主婦就張羅把一個大笸籮擺在矮凳上,把糯米粉末兒揉成搓成團。然后,一家人無論大小都圍坐四周,各自捏取粉團搓成彈珠大的冬至圓。有些人故意搓一些大小參差不齊的',這叫“父仔公孫”圓,象征歲暮之際,一家人圓圓滿滿。
冬至日天亮之前,勤勞的主婦就用紅糖煮熟“冬至圓”,盛于碗內(nèi)祭拜祖先及司命帝君。起床之后,大人和小孩都要吃上一碗冬至圓,這樣才算添了一歲。如果有家人外出不歸,那么一定要為他留下一些糯米粉待其歸家時,做一碗湯圓給他吃。
過冬節(jié),除了人吃冬節(jié)圓外,人們還用以喂牛。如果牛不吃時,要想方設(shè)法用甘蔗葉包住哄它吃。此外,還得在牛的前額、雙角、脊背、尾巴貼上圓,讓它跟主人添壽添福。這一天,人們也要在家里的門環(huán)、牛欄、豬圈等處貼上冬節(jié)圓,灶頭也得放上五、七顆。
三、上墳掃墓。
這是冬至另一項活動。按潮汕習(xí)俗,每年上墳掃墓一般在清明和冬至,謂之“過春紙”和“過冬紙”。一般情況,人死后前三年都應(yīng)行“過春紙”俗例,三年后才可以行“過冬紙”。但人們大多喜歡行“過冬紙”,原因是清明時節(jié),經(jīng)常下雨,道路難走;冬至?xí)r則氣候好,便于上山野餐。
科普知識內(nèi)容篇四
冬至這天,太陽運行至黃經(jīng)270°(冬至點),太陽直射地面的位置到達一年的最南端,太陽幾乎直射南回歸線(又稱為冬至線),陽光對北半球最為傾斜。因此,冬至日是北半球各地一年中白晝最短的一天,并且越往北白晝越短。在北極圈以北,這一天太陽整日都在地平線之下,成為北半球一年中極夜范圍最廣的一天。對北半球各地而言,冬至也是全年正午太陽高度最低的一天。就北京市區(qū)來說,冬至這天白晝僅有9小時20分,而正午太陽高度也僅有26°42'。冬至這天,北半球得到的太陽輻射最少,比南半球少了約50%。冬至節(jié)屆即一陽生,新歲實始?!遁d敬堂集》載“夏盡秋分日,春生冬至?xí)r”,冬至節(jié),春之先聲也。冬至過后,夜空星象則完全換成冬季星空,并且從今天起開始“進九”。而此時的南半球正值酷熱的盛夏。
周公到洛陽,用土圭法測得洛陽所處的地方即為“天下之中”,然后開始占卜國家社稷的吉地?!渡袝ぢ逭a》記載:周公“朝至于洛師”,對洛陽周邊的幾個地方做了考察,最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過“土圭測景”選定洛邑基址的史實,被載入了古代典籍,也被后人奉為封邦建國的成法。
“土圭測景”的目的是找出“土中”(中國的中心)。這種方法的要義是“樹八尺之表,夏至日,景長尺有五寸;冬至日,景長一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿,在夏至日觀測,中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺),“測土深,正日影,求地中,驗四時”。用這種方法測到的就是“土中”洛陽、“洛邑”的理論位置。
依周公測影所定的天下之中,周人詳細規(guī)劃了滅商后的第一座國家都城,《逸周書·作雒》載:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以為天下之大湊。”。“定天保,依天室”,國家社稷(都城、宗廟)完成之后,周公在成周明堂制禮作樂,詳細制訂了國家禮儀制度,據(jù)記載,周代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過新年,也就是說,周公選取的是經(jīng)土圭法測得的一年中“日影”最長的一天,為新的一年開始的日子。
由周到秦,以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此,《漢書》有云:“冬至陽氣起,君道長,故賀……”也就是說,人們最初過冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來。古人認為自冬至起,天地陽氣開始興作漸強,代表下一個循環(huán)開始,是大吉之日。因此,后來一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為“小年”,一是說明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來過源于周代,盛于唐宋,并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月,因此,周代的正月等于如今的十一月,所以拜歲和賀冬并沒有分別。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開。因此,也可以說專門過“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。
冬至又稱“冬節(jié)”“長至節(jié)”“亞歲”等,也是二十四節(jié)氣之一。很多地方對冬至很重視,甚至還有“冬至大如年”的說法。冬至有很多習(xí)俗,早的可以追溯到漢代,晚的也多見于唐宋,并主要表現(xiàn)在飲食方面,比如吃狗肉、餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍年糕、釀酒等。
吃餃子、餛飩或湯圓。冬至這一天,北方時興吃餛飩,西北一帶多吃餃子,江浙一帶則喜歡吃湯圓和麻松。冬至的湯圓又稱“冬至團”,有粉團和粉圓兩種,里面要包上精肉、蘋果、豆沙、蘿卜絲等,《清嘉錄》記載道:“有餡而大者為粉團,冬至夜祭先品也;無餡而小者為粉圓,冬至朝供神品也?!泵耖g還有“吃了湯圓大一歲”的說法。冬至團可以用來祭祖,也可用來饋贈親朋好友,以前的上海很講究吃湯圓,有一首古詩說:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天?!?/p>
而北京一帶有“冬至餛飩夏至面”的說法,這有一個故事。相傳漢代時,北方的匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。其中有兩個部族首領(lǐng)分別姓渾和屯,十分兇殘。百姓對他們恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”的音,把它們叫做“餛飩”,然后恨恨地全部吃掉。借此表達對他們的痛恨之情,希望早點把他們消滅。因為做餛飩最初是在冬至這一天,于是就流行冬至吃餛飩。這個故事不知是否可靠。在宋代時,當(dāng)時的京城杭州也有冬至吃餛飩的風(fēng)俗。一個叫周密的人說,杭州人在冬至吃餛飩是為了祭掃祖先。
說到祭祖,就不得不說說廣東一些地方,那里冬至祭祖的習(xí)俗很盛,甚至還有“冬節(jié)不回家無祖”的說法。因此冬至這一天,出門在外者,都要盡可能回家過節(jié)祭祖。一般的習(xí)俗是,冬至的早晨先煮甜丸湯敬奉祖先,然后全家老少把甜丸湯做早餐。甜丸(米丸)就是《清嘉錄》所說的“無餡而小者”,類似現(xiàn)在商場賣的小丸子。有的人家還在餐后留下幾粒米丸,粘在門上,俗稱“敬門神”。比如泉州把元宵丸稱為“頭丸(圓)”,冬至丸稱為“尾丸(圓)”,這樣頭尾都圓,意味著全家人整年一切圓滿。中午也要祭祖,供品需要葷素五味;晚上還得祭祖,供品中必須有嫩餅菜。
餃子,相傳起源于醫(yī)圣張仲景。(可以參看前面“12.春節(jié)為什么要吃餃子?”)現(xiàn)在北方的習(xí)俗,一般在冬至和春節(jié)都要吃餃子,有些人還把餃子稱為“扁食”或“燙面餃”,并說吃了冬至的餃子就不怕凍了。
江南一帶還有冬至晚上全家歡聚共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。這也有一個故事。相傳一位叫共工氏的人,他兒子不成才,作惡多端,死在冬至這一天,變成了疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是這個疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮赤豆飯吃,這樣就可以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。此外一些地方還時興吃年糕、蕎麥面、九層糕等,“糕”與“高”諧音,寓意步步高升,年年如意。
很多地方時興冬至吃狗肉。據(jù)說這從漢代就開始了。相傳漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊啥煮的狗肉,覺得味道特別鮮美,贊不絕口。于是,在民間就形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗。先不管這個傳說是否可靠,冬天吃一點狗肉,確實可以驅(qū)寒暖身。
客家人則喜歡在冬至?xí)r釀酒,認為冬至?xí)r的水味道最醇,用它釀的酒可以久藏不壞,柔和爽口,回甜生津。
關(guān)于冬至的詩詞。
《冬至到》。
晝短摒棄煩憂事,
夜常相伴歡樂聲,
小餃暖盡心頭寒,
更勝金銀百十千。
作者——喬金龍。
《九九歌》。
一九二九不出手;三九四九冰上走。
五九六九沿河看柳;七九河開_雁來。
九九加一九,耕牛遍地走。
小至(唐)杜甫。
天時人事日相催,冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線,吹葭六管動飛灰。
岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國異,教兒且覆掌中杯。
冬至(唐)杜甫。
年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨老,天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。
心折此時無一寸,路迷何處望三秦?
邯鄲冬至夜思家(唐)白居易。
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠行人。
《冬至祭》。
香燭鮮花紙錢銀,八果八素并八珍。
合家召開追思會,緬懷英烈祭先人。
——張志真。
科普知識內(nèi)容篇五
我們看到星閃閃,這不是因為星星本身的光度出現(xiàn)變化,而是與大氣的遮擋有關(guān)。大氣隔在我們與星星之間,當(dāng)星光通過大氣層時,會受到大氣的密度和厚薄影響。大氣不是絕對的透明,它的透明度會根據(jù)密度的不同而產(chǎn)生變化。所以我們在地面透過它來看星星,就會看到星星好像在閃動的樣子了。
為什么向日葵總是朝著太陽開花?
向日葵花盤下面莖部的地方,含有一種叫做植物生長素的物質(zhì)。這物質(zhì)有加速繁殖的功用,但卻具有厭旋光性,每遇到光線時,便會跑到背光的一面去。
所以太陽升起時,向日葵莖部便馬上躲到背光的一面去,看起來整棵植物就向著太陽的方向彎曲了。
為什么螢火蟲會發(fā)光?
螢火蟲會發(fā)光因為在它們的腹部末端有發(fā)光器,發(fā)光器內(nèi)充滿許多含磷的發(fā)光質(zhì)及發(fā)光酵素,使螢火蟲能發(fā)出一閃一閃的光。螢火蟲發(fā)光的目的,除了要照明之外,還有求偶、警戒、誘捕等用途。這也是它們的一種溝通的工具,不同種類螢火蟲的發(fā)光方式、發(fā)光頻率及顏色也會不同,它們藉此來傳達不同的訊息。
為什么松鼠的尾巴特別大?
別看輕松鼠的尾巴!松鼠在樹上跳來跳去的同時,它的尾巴正發(fā)揮很大的功用。它能夠令松鼠在樹上跳躍時得到平衡,避免掉下來受傷。此外,這條大大的尾巴更能于冬天發(fā)揮保護的功用,緊緊圍著松鼠的身軀,既方便,又實用。
為什么海水大多是藍、綠色?
望向大海,很多時也發(fā)現(xiàn)海水呈現(xiàn)藍、綠色??墒?,當(dāng)你把海水撈起時,你卻只能看到它像往日的水般,透明無色。原來,海水本身與我們?nèi)粘K佑|到的水沒有大分別,也是透明的。我們所看到的綠色,其實是海水對光吸收能力而產(chǎn)生出來的現(xiàn)象。只有綠光能被海水吸收,從而反射出來;當(dāng)海水更深時,綠光也被吸收,海水看上去便成了藍色。
為什么樹葉會變顏色?
樹葉變色的原因與其蘊含的化學(xué)物質(zhì)—葉綠素有關(guān)。當(dāng)秋天來臨時,白天的時間比夏天較短,而氣溫更亦較低,樹葉因此停止制造葉綠素,剩余的養(yǎng)分輸送到樹干和樹根中儲存。樹葉中缺少了綠色的葉綠素,與此同時,其它化學(xué)色素因而顯現(xiàn)出來,所以我們多看到黃和褐等顏色的樹葉。
冰糕為什么會冒氣?
冰糕冒氣是因為外界空氣中有不少眼睛看不見的水汽,碰到很冷的冰糕時,一遇冷就液化成霧滴包圍在冰糕周圍,看上去似乎是冰糕在“冒氣”一樣。
乘坐各種交通工具時會引起運動病(又稱暈動病,是暈車、暈船、暈機等的總稱)。有時候它會突然襲向你,并伴隨一種不適的感覺,如出冷汗、頭暈、嘔吐等現(xiàn)象。一旦離開引起運動病的環(huán)境,情況就會馬上好轉(zhuǎn)。外出旅行次數(shù)越多,你就越容易適應(yīng)這種環(huán)境。
外出前,你最好為防止運動病做些提前計劃。如果去旅行,預(yù)訂那些最不容易引起運動病的座位:
乘船時,訂一個位于船的`前部或中部,或者在甲板上方的艙位。
乘飛機時,訂一個機翼前沿上方的座位,登機后讓窗戶上的氣孔直接對著你的臉。
坐火車時,訂一個火車前部的面向前方的靠窗座位。
坐汽車時,自己駕車或者坐在前排乘客的位置。
如果你很容易出現(xiàn)運動病的癥狀,那么:
盯住地平線或遠處的靜物,不要看書。
頭部保持不動,靠在座位靠背上。
不要抽煙或者坐在吸煙者旁邊。
避免吃辣的食品和喝酒,也不要過飽。
在你感到不適前服一片無處方銷售的感冒藥(比如美其敏)、一片止吐藥(anitvert和bonine牌子的)、一片乘暈寧(dramamine牌子的)。
如果想睡覺可以服用一片東莨菪堿(transdermscop生產(chǎn)的)。你還可以使用一些粘膜片。在旅行前幾小時內(nèi),把這些片劑貼在耳朵后面,以確保72小時內(nèi)不會出現(xiàn)運動病現(xiàn)象。哮喘、青光眼或者尿潴留的患者,服用這些藥物之前須向醫(yī)生確認。
當(dāng)你覺得不舒服的時候可以吃一些餅干或喝碳酸飲料讓你的胃舒服點。
科普知識內(nèi)容篇六
1.提醒司機朋友:以茶代酒,幸福長久。
2.海量未必真豪杰,戒酒如何不丈夫。
3.超速的汽車如炸彈,不是小災(zāi)就是大難。
4.司機喝多少酒,親人流多少淚。
5.方向盤所以“圓”,妻兒盼你早團圓。
6.珍惜生命,顧己及人。遵章守法,文明開車。
7.蠻開車危急他人險在自己,亂停放阻礙交通損壞市容。
8.安全行車數(shù)十年,出事就在一瞬間,安全行車數(shù)萬里,出事就在一兩米。
9.紅燈告訴你,人生多美麗。
10.年年日日路很長,長長路上日日安。
11.愛車愛子愛家庭,知榮知恥知文明,禮貌禮讓禮行車。
12.又?jǐn)D又搶,橫生險象;有禮有讓,彼此吉祥。
13.交通安全是銀,和諧__是金,金貴銀貴皆為民。
14.超載獲利不多,倒是四面楚歌。
15.司機福壽年年增,平安車輛荷包歲歲漲。
16.車輪喜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)遍天下幸福路,喇叭歡聲聲滿人間凱旋門。
17.您的愛車不是“變形金剛”,超速會讓他成為“變形鋼鐵”。
18.城市的交通安全系數(shù)(除了道路設(shè)施),有司機的一半,還有行人的一半!
19.紅綠燈有愛,愛在閃爍間;黃白線含情,情在安全中。
20.紅燈很短暫,幸福卻久遠。
21.精駕技暢通東西南北,守交規(guī)平安春夏秋冬。
22.道路是“有線”的,愛心是“無限”的。
23.心有三色,紅燈綠燈_燈;胸有三禁,超速越線亂停車。
24.細心、專心,預(yù)是心,防微杜絕。眼快、手快,腿腳快,轉(zhuǎn)危為安。
25.遵章守法,惠你,惠他,惠大家!
26.安全是交通最美的風(fēng)景,文明是市民的名片。
27.退一步,涇渭分明;讓三分,井然有序。
28.酒后開車霧里看花,人生幸福水中撈月。
29.人人禮讓,路路通暢,戶戶安康。
30.紅燈停,綠燈行,人車禮讓講文明。
科普知識內(nèi)容篇七
一、冬至由來:
冬至,是“二十四節(jié)氣”之一。漢武帝時期,將二十四節(jié)氣吸收入《太初歷》作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補充,采用“平氣法”(即平均時間法)劃分節(jié)氣。
“平氣法”用測影確定黃河流域的日短至作為冬至日,將冬至與下一個冬至之間的日期平均分成十二等分,稱為“中氣”,再把相鄰“中氣”之間的日期等分,稱為“節(jié)氣”;平均每月有一個“中氣”與一個“節(jié)氣”,統(tǒng)稱為“二十四節(jié)氣”。
1、北方吃餃子、餛飩。
在中國北方,有冬至吃餃子的風(fēng)俗。每年一到這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。相傳,這一習(xí)俗是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。
冬至餛飩的意義主要在祭祀,其次才是食用。有古人認為冬至吃餛飩是為了破陰釋陽,支助天地間陽氣生長。
2、南方吃湯圓。
冬至吃湯圓,是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行,民間便有“吃了湯圓大一歲”之說。湯圓可以用來祭祖,也可用于互贈親朋,還代表團圓之意。
擴展資料。
古人畫“九九消寒圖”過冬至:
古人認為從冬至開始,要過完九個“九天”,即九九八十一天才會寒盡春來,大地回暖,所以才有“數(shù)九寒天”這一說法。期間人們許多活動因為寒冷受到限制,尤其娛樂活動較少。所以為了消除從冬至到立春這一段漫長日子的寂寞和寒冷,人們發(fā)明了“數(shù)九”的消遣方法。
從明代就開始,民間便有畫“九九消寒圖”的風(fēng)俗,也稱“九九圖”。人們一天畫一筆數(shù)過這八十一天,表達一種迎春的殷殷心意。其中,“素梅圖”就是具有詩意的代表。
首先畫一枝素梅,枝上畫梅花九朵,每朵有九個花瓣,共九九八十一瓣,或者八十一朵小小的梅花,代表“數(shù)九天”的八十一天,每過一天就用紅筆或黑筆涂染一個花瓣或一朵,花瓣盡而九九出,九盡春深,冬去春來。古時百官在冬至日上朝畢后,互拜禮儀時還會以素梅“九九消寒圖”相互雅贈。
科普知識內(nèi)容篇八
1、吃了辣的東西,感覺就要被辣死了,就往嘴里放上少許鹽,含一下,吐掉,漱下口,就不辣了。吃了有異味的東西,如大蒜.臭豆腐,吃幾顆花生米就好了。吃過大蒜后,喝杯牛奶,可消除大蒜遺留在口中的異味。
2、手腕粗的mm想帶較細的手鐲,就不能硬帶,應(yīng)把手上套上一個塑料袋再帶上手鐲,非常好帶,也不會把手弄疼,取下也是同樣的方法。
3、停車后,車?yán)飫e放什么東西,別以為不放錢包、電腦包就行了,就是半條煙,也可能搭上你的擋風(fēng)玻璃。
4、痘痘很大嚴(yán)重時擠點牙膏在上面,消腫超快,只是2小時左右就要洗掉,否則那塊皮膚會被變黑。
5、生日蠟燭先放到冰箱冷凍室里冷凍24小時,再插到蛋糕上點燃后,就沒燭油流下弄臟蛋糕。
6、煮肉想使湯味鮮美,可把肉放入冷水中慢慢地煮;想使肉味鮮美,可把肉放在熱水里煮。煮排骨時放點醋,可使排骨中的鈣、磷、鐵等礦物質(zhì)溶解出來,利于吸收,營養(yǎng)價值更高;此外,醋還可以防止食物中的維生素被破壞。
7、家里很多杯子上都有茶漬,可以用牙膏刷,抹在茶漬上,一刷就下來啦。在洗碗水中放幾片檸檬皮和橘子皮,或滴幾滴醋,能消除碗碟等餐具上的異味。同時,它還能使硬水軟化,同時增加瓷器的光澤感。
8、觸摸塑料袋手感發(fā)粘則有毒,手感潤滑則無毒;用力抖動聲音悶澀有毒,清脆的則無毒。
10、面包與餅干不宜一起存放。面包含水分較多,餅干一般則是干而脆,兩者如果存放在一起,就會使面包變硬,餅干也會因受潮失去酥脆感。茶葉與食糖、糖果不宜一起存放。茶葉易吸潮,而食糖、糖果卻恰恰含水分多,這兩類物品存放在一起,就會使茶葉因受潮而發(fā)霉或變味。
科普知識內(nèi)容篇九
星期天,我參觀了鄭州市科技館。從外面看,科技館的北邊是一個圓錐形,南邊像一個方形的面包。走進科技館,里面一共有三層。其中一層和二層主要是介紹和演示一些科學(xué)現(xiàn)象,比如,靜電發(fā)生器,會彈琴的機器人,地震演示器,音房等。通過這些演示和介紹,我們很容易知道了一些現(xiàn)象發(fā)生的原因。不光可以觀看,我們還可以自己操作,自己體驗。我和別的小朋友一起上了地震演示器,那上面搖晃得非常厲害,把我手里拿的筆和紙都晃掉了,現(xiàn)在我終于知道地震的威力啦。
科技館的三層展示了一些我們國家的“長征”系列火箭的模型,另外還有一些讓小朋友們自己動手制作的活動。
我們?nèi)サ臅r候,在科技館的一樓大廳里,正在展覽一些我們小學(xué)生自己制作的小發(fā)明、小創(chuàng)造。比如,安全折疊鐮刀,換燈泡的工具,自制小更衣室等,這些可都是獲得了二等獎以上的小發(fā)明小制作。給我印象最深的是那個換燈泡的工具。它是一個拖把桿,頂部和右邊各裝了一個夾子一樣的東西,換燈泡的時候,把它對準(zhǔn)燈泡,然后擰一個圓的東西,就可以把燈泡擰下來了,這樣人就不用站凳子或是梯子了,真是方便。這些同學(xué)小小年紀(jì)就發(fā)明出了這些有用的東西,將來一定會是出色的發(fā)明家,我也要好好向他們學(xué)習(xí)。
這次參觀科技館,我學(xué)到了很多知識,收獲非常大。
科普手抄報圖片
1.白天,鳥兒們在枝頭穿梭嗚叫,在藍天下自由飛翔,到了晚上,它們和我們?nèi)艘粯右惨菹?、睡覺,恢復(fù)體力,不過它們睡覺的姿勢可是各不相同的。
2.冰糕冒氣是因為外界空氣中有不少眼睛看不見的水汽,碰到很冷的冰糕時,一遇冷就液化成霧滴包圍在冰糕周圍,看上去似乎是冰糕在“冒氣”一樣。
3.向日葵的莖部含有一種奇妙的植物生長素。這種生長素非常怕光。一遇光線照射,它就會到背光的一面去,同時它還刺激背廣義面的細胞迅速繁殖,所以,背光的一面就比向光的一面生長的快,使向日葵產(chǎn)生了向旋光性彎曲。
4.蟬的外殼(外骨骼)是堅硬的,不能隨著蟬的生長而擴大,當(dāng)蟬生長到一定階段時,蟬的外骨骼限制了蟬的生長,蟬將原有的外骨骼脫去,就是蟬蛻。
零點(打一我國現(xiàn)代文學(xué)作品名) 子夜
拜年(打一魯迅短篇小說名) 祝福
春風(fēng)吹又生(打科普知識之一魯迅著作名) 野草
科普知識內(nèi)容篇十
望向大海,很多時也發(fā)現(xiàn)海水呈現(xiàn)藍、綠色??墒?,當(dāng)你把海水撈起時,你卻只能看到它像往日的水般,透明無色。原來,海水本身與我們?nèi)粘K佑|到的水沒有大分別,也是透明的。我們所看到的綠色,其實是海水對光吸收能力而產(chǎn)生出來的現(xiàn)象。只有綠光能被海水吸收,從而反射出來;當(dāng)海水更深時,綠光也被吸收,海水看上去便成了藍色。
我們的皮膚表面長著汗毛,而每一個毛孔下都有一條豎毛肌,當(dāng)受到神經(jīng)刺激(例如:生氣、害怕、受涼等情況)后,身體的溫度會下降,而豎毛肌便會收縮而令毛發(fā)豎立起來,形成雞皮疙瘩。除了有著保溫的作用外,這個生理系統(tǒng)亦可使動物的體型看起來比實際更大,從而嚇退敵人。
幾乎所有動物也是雌性繁殖下一代,但海馬卻是與眾不同,它是由雄性分娩出來的。于雄性海馬的肚上有一個像袋鼠「育兒袋」的孵卵囊,雌性海馬會把卵子排到雄海馬的孵卵囊中。此后,雄性海馬就擔(dān)起孕育的責(zé)任,經(jīng)過約三個星期,小海馬便由爸爸的體內(nèi)彈出來。
樹葉變色的原因與其蘊含的化學(xué)物質(zhì)—葉綠素有關(guān)。當(dāng)秋天來臨時,白天的時間比夏天較短,而氣溫更亦較低,樹葉因此停止制造葉綠素,剩余的養(yǎng)分輸送到樹干和樹根中儲存。樹葉中缺少了綠色的葉綠素,與此同時,其它化學(xué)色素因而顯現(xiàn)出來,所以我們多看到黃和褐等顏色的樹葉。
秋天來臨的是時候,樹葉上蒸發(fā)的水份比夏天多,但樹根吸水卻比夏天少了。為了減少樹木的水分流失,莖部的細胞開始形成一個分離層,待養(yǎng)分完全離開樹葉后,分離層會令樹葉和樹干隔離,樹葉從而掉下來。
科普知識內(nèi)容篇十一
材料:蕹菜500克、玉米粒350克、生姜2~3片。
做法:
1、首先,先把蕹菜洗凈備用,玉米最好是新鮮的,若沒有新鮮的,也可選速凍玉米,但是切記解凍后一定要用清水洗凈方可食用。
2、先把玉米粒和姜放進瓦煲內(nèi),加水1750毫升(7碗量),武火煲沸改中火煲10分鐘,放入蕹菜滾至熟,調(diào)入適量鹽、油便可。
功效:
蕹菜,俗稱空心菜,廣州人稱為通菜。《南方草本狀》載:“蕹菜如落葵而小”,并稱之為“奇蔬”。章太炎對蕹菜更情有獨鐘,“每逢暑天幾乎不可一日無此君”。
此湯不僅是道美味,而且也可入藥典,中醫(yī)專家認為其性平味甘,能解暑行水。滾玉米粒雖為一道素湯,但卻味道極為鮮美,在盛暑時佐餐既清熱氣又可解熱毒。
二、土茯苓煲龍骨湯。
材料:土茯苓、龍骨(豬脊骨)、紅蘿卜(可不放)、陳皮、姜片。
做法:
1、豬骨洗凈,用沸水焯一下,撈起用清水洗凈。
2、土伏苓,在超市或市場、藥店都有賣,有干貨和鮮貨,新鮮土伏苓很硬,最好買時叫老板切好片,要不回家自已是很難切的。陳皮泡軟洗凈,紅蘿卜去皮洗凈切塊。
3、先將所有食材放入瓦煲內(nèi),加入適量的水,煮沸,然后改小火慢煲2小時左右,最后加入調(diào)料調(diào)味即可。
湯很清甜,且加了有化氣祛滯的陳皮,使湯味更香醇清潤,此湯有清熱解毒、健脾祛濕之功效,一家老少皆宜。
三、海鮮冬瓜湯。
材料:鮮蝦、海虹、花蛤、冬瓜、蔥姜、香菜、鹽、雞精、香油。
做法:
1、所有材料洗凈。冬瓜去皮去籽切成塊。蔥、香菜切段,姜切絲。
2、鍋里放入清水、蔥段、姜絲燒開,分別下海虹、花蛤汆至開口撈出。
3、再將鮮蝦入鍋汆至蝦身彎曲,蝦殼變紅后撈出。
4、將鍋中的湯汁過濾后再重新放入鍋中,加入冬瓜塊燉煮約10分鐘左右至冬瓜酥軟。
5、將汆燙過的鮮蝦、海虹、花蛤放入冬瓜湯里,調(diào)入鹽和雞精。
6、煮開后滴入香油,撒上香菜段即可。
冬瓜最大優(yōu)點是很好的減肥食材,而且還有抗衰老的作用,久食可保持皮膚潔白如玉,潤澤光滑。
科普知識內(nèi)容篇十二
每天六個一提高免疫力睡一個好覺:睡眠不良和免疫系統(tǒng)功能降低有關(guān)。體內(nèi)的t細胞負責(zé)對付病毒和腫瘤,如果得不到充足的睡眠,t細胞的數(shù)目會減少,生病幾率隨之增加。不一定要睡足8小時,只要早上醒來覺得精神舒暢就可以。
做一番運動:每天運動30到45分鐘,免疫細胞數(shù)目會增加,抵抗力也會相對增加。
不過,運動如果太過激烈或時間超過1小時,身體反而會制造一些荷爾蒙,抑制免疫系統(tǒng)的活動。
做一次按摩:按摩使身體放松,減少壓力。每天接受45分鐘的按摩,1個月后,免疫功能會有明顯改善。
做一回白日夢:每天做5分鐘的白日夢,一邊深呼吸,一邊做做白日夢,讓愉快的畫面從腦中飄過,可以增加免疫細胞的數(shù)目和活動能力。
參加一次藝術(shù)活動:笑能使干擾素明顯增加,免疫細胞變得更活躍。如果自認缺乏幽默感,可以多看喜劇片、好笑的漫畫。
音樂可以增加對抗感染及癌癥的抗體,不管喜歡哪一種音樂,聆聽時都能刺激健康的生理反應(yīng)。
生活科普小知識精疲力盡吃什么?可吃些花生、否仁、·腰果、核桃等干果。這類小食甜對恢復(fù)體能有神奇的功效。因為它們含有豐富的蛋白質(zhì)、維生素b和維生素e、鈣、鐵,以及植物性脂肪,卻不含膽固醇。
此外,胚芽還能夠使人恢復(fù)活力,蛤蜊湯、青椒肉絲、涼拌蔬菜、芝麻、草莓等食物含有豐富蛋白質(zhì)及適度的熱量,能保護并強化肝臟,不妨多食一些。
心中發(fā)慌吃什么?維生素c具有平衡心理壓力的作用。當(dāng)承受強大心理壓力時,身體會消耗比平時多8倍的維生素c,所以,要盡可能地多攝取富含維生素c的食物。如清炒菜花、甘藍菜、菠菜、芝麻、水果等。工作壓力大的人,服用維生素c片劑,會獲得意想不到的效果。
脾氣不好吃什么?如果在不良青少年的食物中增加鈣量,就可以改變他們的攻擊性和破壞性。鈣具有安定情緒的效果,牛奶、乳酸、奶酪等乳制品以及小魚干等,都含有極其豐富的鈣質(zhì)。連續(xù)熬夜吃什么?理想的夜宵應(yīng)是易消化。
不含過多熱量具有豐富維生素和蛋白質(zhì)的食物。
不過,也應(yīng)視情況而定。
若工作結(jié)束吃夜宵,則應(yīng)選擇易消化,不會加重胃負擔(dān)的食物,如菜粥、蛋花湯、輥鈍等。切忌在上床前吃大碗面后就呼呼入睡。
早餐匆忙吃什么?不吃早餐,必然會使血糖降低,整個上午注意力無法集中,昏昏欲睡,工作效率極差。因此,想多睡片刻而沒有時間吃早餐舌,至少應(yīng)喝些牛奶,吃幾塊餅干和服用復(fù)合類維生素。不勝酒力吃什么?多吃魚、肉、蛋、豆腐、奶酪等蛋白質(zhì)高的食品可以防止酒醉,且有補給營·養(yǎng)的效果。此外,牛妨?xí)谖副趦?nèi)形成保妒膜,所以在飲酒前喝一杯,既能護胃,又能減少酒酵的程度。
科普知識內(nèi)容篇十三
一、拜天祭祖:
從周代起,2113冬至5261這一天就有祭祀活動,《周4102禮春官·神仕》:“以冬日至,致天神人1653鬼?!?/p>
這一天,很多地方都會祭祖,即便是最貧窮的人家,都會拿出平時的積蓄來添置新衣,準(zhǔn)備祭祀用品。
二、傳統(tǒng)飲食:
北方吃餃子的習(xí)俗,是因紀(jì)念醫(yī)圣張仲景在冬至舍藥留下的。
六甲番人是潮汕人,還記得小時候在老家,冬至這一天,父母親都會在家宅的門窗搭粘兩粒冬節(jié)圓,而更有一些人家還會在桌、櫥、梯、床等顯眼處搭圓,而漁家的船首,農(nóng)戶耕牛的牛角,養(yǎng)豬的豬舍,果農(nóng)種植的果樹也不例外,這是祭告天地鬼神,以求保佑一家大小平安。
三、冬至養(yǎng)生:
冬至在養(yǎng)生學(xué)上是一個最重要的節(jié)氣,主要是因為“冬至一陽生”,所以女性和老人家尤其要注意這一天防寒保暖,同時也可以在晚間泡腳,適量進補,吃些養(yǎng)肝護肝食物比如菠菜、芹菜和豬肝等。
科普知識內(nèi)容篇十四
4、我們能看見藍天,是因為陽光中藍光的穿透力最強;
5、放大鏡能把紙燃著,是因為凸透鏡能聚焦;
6、指南針能指南,是因為南邊是地磁場的北極;
7、雪地開車輪子上纏鐵鏈,是為了增大摩擦力;
8、夜觀星星越來越少,是因為宇宙還在不斷膨脹;
10、空調(diào)、汽車尾氣、水泥地面、大量建房,是造成溫室效應(yīng)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
科普知識內(nèi)容篇十五
冬至,是我們中華民族特有的節(jié)日?!岸脸燥溩?,不凍耳朵”,這種說法不知從何時開始,也未必有人真信,但在北方卻得到忠實的執(zhí)行。每當(dāng)冬至來臨,全家團坐在桌子旁邊,端上一盤盤熱騰騰的餃子,就著點小酒,邊喝邊聊,驅(qū)趕室外的寒氣,成了不少家庭的保留節(jié)目。更重要的是,作為二十四節(jié)氣之一,在古代冬至是個很隆重的節(jié)日,要舉行很多重大的活動,還有許多有趣的玩法,絕不僅僅是吃一頓餃子那么簡單。當(dāng)然了,古人在冬至節(jié)吃的也不是餃子,而是餛飩!
二十四節(jié)氣是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)之一,是我們的先民們在長期生產(chǎn)勞動中形成的智慧結(jié)晶,反映了先民們對氣候規(guī)律和物候的認識。11月30日,二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。在上古時代,我們今天的二十四節(jié)氣是分成兩部分的,位于月初的稱節(jié)氣,位于月中的稱中氣,冬至就是冬三月的中氣之一?!兑葜軙ぶ茉陆狻罚骸胺菜臅r,成歲,有春夏秋冬,各有孟仲季以名,十有二月,中氣以著時。應(yīng)春三月中氣,驚蟄、春分、清明。夏三月中氣,小滿、夏至、大暑;秋三月中氣,處暑、秋分、霜降;冬三月中氣,小雪、冬至、大寒?!庇忠驗榱⒋骸⒋悍?、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這八個節(jié)氣和中氣的地位特別重要,故稱八節(jié),所以冬至又稱冬節(jié)。為配合二十四節(jié)氣,古人在每一個節(jié)氣中,挑出最具典型意義的三種物候現(xiàn)象,稱為七十二候,又稱候應(yīng)。據(jù)《逸周書·時訓(xùn)解》:“冬至之日,蚯蚓結(jié)。又五日,麋角解。又五日,水泉動?!彬球窘Y(jié)、麋角解、水泉動就是冬至?xí)r節(jié)的三候。冬至到來,天氣轉(zhuǎn)寒,蚯蚓開始蟠曲冬眠,到明年驚蟄再出來活動,而在古人的觀念中,麋鹿雖然同科,但麋屬陰、鹿屬陽,冬至陰極而退,一陽初生,故麋得陽氣而脫角。同理,水泉動,潛在底下的水泉涌動,也是因為陽氣初生而感發(fā)。蚯蚓冬眠和麋鹿脫角,當(dāng)屬冬至?xí)r節(jié)自然界的物候現(xiàn)象,至于水泉涌動,很可能是古人的推理想象。
在二十四節(jié)氣中,冬至排在第二十二位。這一天太陽直射地面的位置到達一年的最南端,對位于北半球的中國來說,陽光傾斜得最為厲害,日影最長,白晝最短。從冬至這一天開始,太陽直射點逐漸北移,白天也越來越長,杜甫詩云:“冬至至后日初長”,即是指此而言。魏晉時期,皇宮里有用紅線量日影的習(xí)俗,《歲時廣記》卷三八引《歲時記》:“晉魏間,宮中用紅線量日影,冬至后日添長一線。”在古人看來,冬至這一天就是“陰極而陽始至”,“一者陰極之至,二者陽氣始至,三者日行南至,故謂之冬至也”。古人認為律歷同源,與冬至相對應(yīng)的律為黃鐘,“黃鐘者,律之始也”,黃鐘是音律之始,故對應(yīng)一陽初生的冬至。據(jù)律歷同源理論,古人還設(shè)計了一套測定節(jié)氣的方法:“葭管吹灰”。具體做法,根據(jù)蔡邕的解釋,“以法為室三重,戶閉,涂釁必周密,布緹縵室中,以木為案,每律各一案,內(nèi)庳外高,從其方位,加律其上,以葭灰實其端,其月氣至,則灰飛而管通?!彼^“內(nèi)庳外高”,就是把管子埋入地下一部分,露出一部分。建一處三重的密室,封閉嚴(yán)實,把十二律管按照對應(yīng)的月份位子埋好,里面裝上蘆葦燒成的灰,到了相應(yīng)的節(jié)氣,則灰就會被從律管中涌出的陽氣吹出來。冬至為一陽初始,所以與冬至相對應(yīng)的黃鐘就埋在子月(十一月)的位子上,到冬至這一刻來到時,潛藏于黃泉之下的陽氣萌動,黃鐘管內(nèi)的葭灰就會飛出。一般來說,葭管吹灰這套設(shè)施在立春之前就建造好,到了相應(yīng)的時刻,太史局官員會表演一番。
從季節(jié)輪回的角度而言,冬至正好是新一輪陽光逐漸增多的開始,也就是所謂“一陽初始”,故而備受古人的重視。從周代開始,“以冬日至致天神、人鬼”,即在這一天通過祭祀鬼神為國祈福。漢代因為冬至之后陽氣增加,“陽氣起,君道長,故賀”,不僅要互相祝賀,還要為官員放假幾天,“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事”。到了唐代,郊天之禮便選擇在冬至這天,祭祀昊天上帝于圜丘,以唐高祖配享,同時祭祀還有五方五帝、天皇大帝、北辰、北斗、天一、太一、紫微五帝座等天神,可以說是一年之中最隆重的祭祀。圜丘都在都城的南方,舉行郊天禮要天子親自祭拜,所以每年冬至日天子都要外出南郊,故而又有“迎陽”之說,迎接日益增多的陽氣。因為白晝的增長,宮女的工作量也逐日增加?!稓q時廣記》卷三八引《唐雜錄》:“宮中以女功揆日之長短,冬至后日晷漸長,比常日增一線之功?!倍鸥Α缎≈痢吩姟按汤C五紋添弱線”即是指此而言。這時,過冬至節(jié)的習(xí)俗已由宮廷擴散到民間,如果不能在此時與家人團聚,便會喟然傷懷。故飄零在外的杜甫《冬至》詩充滿去國辭家的哀怨:
年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨老,天邊風(fēng)俗自相親。杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。心折此時無一寸,路迷何處見三秦。
宋代延續(xù)了唐代冬至郊天的制度,以宋太祖配享。皇帝在舉行郊天禮時,更換青袞龍服祭服,頭戴二十四旒平天冠。郊壇高三層,計七十二級,方圓三丈許,有四個階道,正南午階,東面卯階,西面酉階,北面子階。壇上昊天上帝的神主設(shè)在北方,面朝南,東南面設(shè)宋太祖神主。祭祀的儀式非常隆重,從冬至前三日即開始準(zhǔn)備。宮廷郊天祭祖的制度對民間形成輻射,于是民間也在這天舉行祭祀祖先,冬至在宋代逐漸形成重大的節(jié)日。孟元老《東京夢華錄》載:“十一月冬至,京師最重此節(jié)。雖至貧者,一年之間積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶賀往來,一如年節(jié)?!泵β盗藢⒔荒甑睦习傩眨诙凉?jié)這一天也開始放松享樂一下,添置新衣,置辦宴會,祭祀祖先。官府也湊趣,允許在這天舉行關(guān)撲之類的賭博活動,平添了許多熱鬧。這種風(fēng)俗隨著宋室的南渡又傳播到江南,周密《武林舊事》保留了南宋杭州過冬至節(jié)的盛況:
朝廷大朝會慶賀排當(dāng),并如元正儀,而都人最重一陽賀冬,車馬皆華整鮮好,五鼓已填擁雜沓于九街。婦人小兒,服飾華炫,往來如云。岳祠城隍諸廟,炷香者尤盛。三日之內(nèi),店肆皆罷市,垂簾飲博,謂之“做節(jié)”。享先則以餛飩,有“冬餛飩,年馎饦”之諺。貴家求奇,一器凡十余色,謂之“百味餛飩”。
至此,上自朝廷下至民間,對冬至節(jié)的重視已和元旦差不多。男女老幼,鮮衣怒馬,往來游賞行樂。不過那時祭祀祖先和吃的可不是餃子,是餛飩。富貴之家還能做出十幾種花樣來。張镃是南宋士大夫中的玩主,頗具小資情調(diào),他在《張約齋賞心樂事》中,把冬至的日程排得滿滿的:“冬至節(jié)家宴、繪幅樓食餛飩、味空亭賞臘梅、孤山探梅、蒼寒堂賞南天竺、花院賞水仙、會幅樓前賞雪、繪幅樓削雪煎茶?!备Q斑見豹,可以想見南宋冬至節(jié)的熱鬧。但也并不是所有人都加入到這節(jié)日的狂歡中,一生憂國憂民的陸游就是例外,我們從他《辛酉冬至》一詩中,可以讀出晚年陸游的節(jié)日落寞:
今日日南至,吾門方寂然。家貧輕過節(jié),身老怯增年。畢祭皆扶拜,分盤獨早眠。惟應(yīng)探春夢,已繞鏡湖邊。
家貧年老的詩人雖然意興闌珊,但還是強裝笑顏參加了冬至節(jié)的所有程序。
南宋以后,冬至節(jié)相沿成俗,成為民間喜歡過的節(jié)日之一。當(dāng)然,“每逢佳節(jié)倍思親”,對于飄零在外的游子則未免觸目傷懷,明末詩人金烺便有這樣的經(jīng)歷,將滿懷的愁緒吟成《疏簾淡月》一詞:
榕城客倦。忽物候驚心,漢宮添線。葭管吹灰,節(jié)序一陽初轉(zhuǎn)。丹焦猶映衙齋滿,見官梅、花開紅片。異鄉(xiāng)風(fēng)景,融和天氣,酒闌人散。
卻更上層臺倚遍。望鰲江澄帶,鱔溪拖練。蕭瑟西風(fēng),吹得白云飛斷。生涯如許歸期遠,把相思、頻付征雁。且彈玉燭,消殘銅漏,漫垂銀蒜。
在民間,冬至這一天起開始入九,也稱“交九”,以九天為一個周期計算漫長寒冷的冬天,至九九過完,便迎來春暖花開的好時光。故有“一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九,沿河觀柳;七九楝花開,_燕子來;九九、九九,耕牛遍地走”的諺語。明清時期,為消磨漫漫嚴(yán)冬,開發(fā)出了“九九消寒圖”的玩法,較為普遍的有三種。第一種玩法見于《帝京景物略》:“日冬至,畫素梅一枝,為瓣八十有一,日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣,曰九九消寒圖?!痹诙吝@一天,用白描的手法畫梅花一枝,計八十一瓣,每天用胭脂點染一瓣梅花,當(dāng)八十一朵梅花都點燃成胭脂色,冬天也就過去了。楊允孚《灤京雜詠》:“試數(shù)窗間九九圖,余寒消盡暖回初。梅花點徧無余白,看到今朝是杏株。”所詠即此事。第二種是畫八十一枚銅錢,從冬至開始,每天根據(jù)天氣的陰、晴、風(fēng)、雨、雪,分別點銅錢的上、下、左、右、中??偨Y(jié)起來,就是“上點天陰下點晴,左風(fēng)右雨雪中心;點盡圖中墨黑黑,便知郊外草青青”。第三種是清宣宗道光帝發(fā)明的文字游戲,即以雙鉤寫“庭前垂柳珍重待春風(fēng)”九字,懸于室內(nèi),冬至起每日用筆填一筆畫。由于這九個字每字都是九筆,故九九正好填完。
隨著歷史的變遷,時至今日,葭管吹灰和祭天郊禮已被掃進歷史,九九消寒圖頁無人問津,餛飩更是不知從何時起變成了餃子。不過,關(guān)于冬至的相關(guān)文化和習(xí)俗,我們卻不應(yīng)該忘記。
科普知識內(nèi)容篇十六
冬至,又稱日短至、冬節(jié)、亞歲、拜冬等,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是二十四節(jié)氣中一個重要的節(jié)氣,也是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。冬至是四時八節(jié)之一,被視為冬季的大節(jié)日,在古代民間有“冬至大如年”的講法,所以古人稱冬至為“亞歲”或“小年”。冬至習(xí)俗因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細節(jié)上的差異。在中國南方沿海部分地區(qū),有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗;在中國北方地區(qū),每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。
冬至是“二十四節(jié)氣”之第22個節(jié)氣,斗指子,太陽黃經(jīng)達270°,于每年公歷12月21-23日交節(jié)。冬至是太陽南行的極致,這天北半球的太陽高度最小。冬至這天太陽光直射南回歸線,太陽光對北半球最為傾斜。冬至是太陽的轉(zhuǎn)折點,這天過后它將走“回頭路”,太陽直射點開始從南回歸線(23°26′s)向北移動,北半球(我國位于北半球)白晝將會逐日增長。
冬至日是北半球各地白晝時間最短、黑夜最長的一天,并且越往北白晝越短。冬至日的白晝雖短,但是冬至日的溫度并不是最低;冬至之前不會很冷,因地表尚有“積熱”,真正寒冬是在冬至之后;由于我國各地的氣候相差懸殊,這天文意義上的氣候特點對于我國多數(shù)地區(qū)來說,顯然偏遲。時至冬至,標(biāo)志著即將進入寒冷時節(jié),民間由此開始“數(shù)九”計算寒天,民諺云:“夏至三庚入伏,冬至逢壬數(shù)九。
科普知識內(nèi)容篇十七
答:交通法規(guī)對行人的要求有:
(2)必須遵守“紅燈停、綠燈行、黃燈閃爍多注意”的原則;
(3)必須遵守交通標(biāo)志和標(biāo)線的規(guī)定,服從交通警察的指揮與管理;
(4)不準(zhǔn)在道路上爬車、追車、強行攔車、拋物擊車或在道路上躺臥、納涼、聚眾圍觀等;(5)不準(zhǔn)強迫、縱容他人違反交通法規(guī),同時對任何人違反交通法規(guī)都有勸阻和控告的權(quán)力。
2、交通法規(guī)對乘車人有哪些要求?
答:對乘車人的要求主要有(1)乘坐公共汽車、電車和長途汽車必須在站臺或指定地點候車、待車停穩(wěn)后,先下后上;(2)不準(zhǔn)在車行道上招呼出租車;(3)不準(zhǔn)攜帶易燃、易爆等危險物品乘坐各類公共汽車、電車;(4)乘坐的機動車在行駛中,不準(zhǔn)將身體任何部分伸出車外,不準(zhǔn)跳車、不準(zhǔn)向車外拋灑物品;(5)不要乘坐在貨運機動車除駕駛室外的任何部位;(6)不準(zhǔn)搭乘農(nóng)用車、拖拉機、帶病車、殘疾人三輪車等。
3、行人怎樣橫過馬路才能確保安全?
答:在有人行橫道線、地下通道、人行天橋的地方,要走人行橫道線、地下通道、人行天橋;在設(shè)有紅綠燈的人行橫道線,要注意紅燈停,綠燈行;在沒有人行橫道線、地下通道、人行天橋的地方,要注意觀察左右來車,在確認沒有車輛臨近時快速通過。做到不猛跑、不逗留、不嬉戲打鬧。橫過多條車行道或者車行道的車流量較大時,可以采取“左右左”看的方式,判斷和確認安全后迅速完成橫穿馬路的整個過程。
4、在馬路上行走時應(yīng)注意什么?
答:行人在馬路上行走時,應(yīng)盡量靠馬路右邊行走,(即在從道路邊緣線算起1.5米內(nèi)行走)不能在馬路上打鬧、玩耍、追逐,不要穿越、倚坐人行道、車行道和鐵路道口的護欄。更不能追爬正在行駛中的車輛,因為行駛中的車輛具有不穩(wěn)定性,當(dāng)車輛采取緊急措施時,容易使爬吊在車上的人造成不必要的傷亡。
5、為什么行人過馬路先要看左邊、然后看右邊?
答:根據(jù)法律規(guī)定,凡道路交通參與者一律靠右通行的原則,所有機動車、非機動車在道路上行駛都是靠右通行,否則就違反了通行權(quán)。因此行人過馬路時都是左邊先來車,到馬路中間后,右邊才有來車。行人為了保障自身的安全,過馬路時一定不要逗留,左右觀察確認無來車后,迅速橫過馬路。
6、為什么不能在機動車道兜售物品?
答:為了謀生,自食其力,許多人在車流中販賣報紙、飾品等物,完全不注意自身的安全,生命對一人來說只有一次,為了賣幾角錢的物品,冒著生命危險追車跑送或穿梭于行駛的車輛之間,迎車遞送,這樣的行為危險至極,而且也影響車輛正常行駛。
7、為什么車輛裝滿貨物后,車廂上不能載人?
答:裝滿貨物的車輛在行駛中,由于路況、車輛加速、減速等因素,使貨物之間發(fā)生碰撞,移位,人此時在貨物上,極易摔下車廂或被貨物擠壓受傷。
8、為什么行人在過馬路時應(yīng)遵守行人信號燈?
答:在城市繁忙的十字路口或路段,面對過馬路的行人,都有紅、綠兩色組成的行人信號燈,這是指示行人過馬路的信號,也是保障行人過馬路的安全通道。紅燈亮?xí)r,行人應(yīng)站在人行道上等候,不能通過馬路。綠燈亮?xí)r,就可放心在人行橫道內(nèi)過馬路。要是綠燈閃爍時,就不能進入人行橫道了。但是已經(jīng)走上人行橫道的,可繼續(xù)通行,但要加快腳步。
9、為什么行人橫過馬路時,要走人行橫道線?
答:人行橫道線是表示準(zhǔn)許行人由此橫穿車行道的標(biāo)線,它是專門為行人橫過馬路而漆化的,駕駛員看見有人在橫道線內(nèi)行走應(yīng)減速慢行,所以行人在人行橫道內(nèi)過馬路比較安全。如果橫過馬路不走人行橫道線,隨意橫穿,自身安全無法保障,還容易發(fā)生交通事故。
10、為什么行人不能在路沿或隔離墩上蹲坐?
答:行人在路沿或隔離墩上蹲坐、休息,首先車輛在機動車道快速行駛時,一旦出現(xiàn)意外情況,沖上路沿或隔離墩,就會發(fā)生交通事故傷及行人。其次,行人應(yīng)自覺遵守交通法規(guī)和公共道德,在路沿或隔離墩上蹲坐是交通法規(guī)不容許的,也是城市不文明的反映。
11、為什么行人不能翻越交通隔離設(shè)施?
答:交通隔離設(shè)施是用來保護行人安全,分隔機動車與非機動車或來往行人的,一般來說,安裝這些設(shè)施的路段都是城市繁華路段,車流、人流密度相當(dāng)大,如果去翻越交通隔離設(shè)施,不但危及自身安全,而且也是不文明的體現(xiàn)。
12、行人如何避讓轉(zhuǎn)彎車輛?
答:行人在通過公路時,除了注意來往直行的車輛外,還要注意避讓轉(zhuǎn)彎行駛的車輛,當(dāng)看見前方車輛方向燈閃亮?xí)r,人離車輛應(yīng)遠一些,千萬不要以為讓過了車頭就沒事了,人與車身靠得太近,就容易被后輪壓傷或被車尾撞倒,發(fā)生傷亡事故。
13、為什么市民不能搭乘無牌無證的車輛?
答:因為無牌無證的車輛絕大多數(shù)都是車況較差或已經(jīng)報廢的車輛,安全系數(shù)降低,容易發(fā)生交通事故。同時,這些車輛幾乎都沒保險,車主賠付能力也差,一旦發(fā)生交通事故,傷亡者的經(jīng)濟利益得不到保障。
14、為什么市民不要搭乘超載的客車?
答:車輛超載后,機械磨損增大,制動、轉(zhuǎn)向、穩(wěn)定性能都降低,引發(fā)交通事故的概率也就增大。就好比一個人只能擔(dān)一百斤,而讓他擔(dān)二百斤,這個人當(dāng)然就承受不了。再則由于客車超載,沒有座位,乘座起來也極不舒服。
15、為什么市民不能搭乘農(nóng)用車或拖拉機?
答:農(nóng)用車、拖拉機沒有設(shè)計必要的安全設(shè)施,不具備載客的條件,它主要用途是農(nóng)用運輸和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),適用于在機耕道,路況差的路面載貨行駛,如果在此時載客,路面顛簸,車輛行駛極不穩(wěn)定,造成交通事故在所難免。
16、為什么說學(xué)齡前兒童在馬路上行走時,必須有成年人帶領(lǐng)?
答:由于學(xué)齡前兒童涉世淺、行為支配能力低、心理素質(zhì)差等特點,不會正確判斷汽車行駛的速度和靠近自己的時間。其次,孩子太小,司機不易發(fā)現(xiàn),極易誘發(fā)交通事故。所以,孩子單獨外出時,必須有成年人帶領(lǐng)。
17、為什么行人不能在車行道上招停車輛?
答:“招手可上”本來是為方便乘客在過去車少人稀的條件下,特別是為老弱病殘孕幼乘車的方便,但今天,各種車輛猛增,道路條件有限,招手可上就不適應(yīng)了。如果任由車輛隨意停車上客,行車秩序就會發(fā)生混亂,引發(fā)交通堵塞甚至造成不必要的交通事故。
18、為什么乘車時頭手不能伸出窗外?
答:駕駛員駕駛車輛過程中,遇會車、超車等情況時,一般都只估計車輛本身的寬度,如果將頭手伸出窗外,就超過了車輛的寬度,駕駛員不易發(fā)覺。此時,對方行駛的車輛或路旁的行道樹、標(biāo)志桿等物容易對伸出窗外的頭手造成擦掛、擠壓,從而傷及自身。
19、為什么乘客不能自行開車門上下車?
答:市民外出乘車時,在車輛沒有停穩(wěn)前,不準(zhǔn)自行開車門上下車輛,并且開車門時不準(zhǔn)妨礙其他車輛行駛和行人正常通行,因上述原因造成的交通事故,乘客還要承擔(dān)事故責(zé)任。
20、行人列隊行走遵守的規(guī)定有哪些?
答:(1)列隊通過道路,每橫列不準(zhǔn)超過2人,兒童的隊列須在人行道上行進,成年人的隊列可以在緊靠車行道的右邊行進。(2)隊列要橫過馬路時,須從人行橫道迅速通過。(3)由于交通情況的需要,長列隊伍在必要時可以分段通過人行橫道。
21、乘車人遵守的規(guī)定有哪些?
答:(1)乘座公共汽車、電車和長途汽車,須在站臺或指定地點依次候車,待車停穩(wěn)后,先下后上。(2)不準(zhǔn)在車行道上招呼出租車。(3)不準(zhǔn)攜帶易燃、易爆等危險品乘座公共汽車、電車、出租車和長途汽車。(4)機動車行駛中,不準(zhǔn)將身體任何部分伸出車外,更不能跳車。(5)乘貨運機動車,不應(yīng)站立在貨廂上,不能坐在車廂欄板上。
22、市民外出乘車應(yīng)注意哪些問題?
答:(1)不坐非駕駛員和酒后駕駛的車。(2)不要側(cè)坐二、三輪摩托車。(3)不坐超速超載、爭道搶行的機動車。(4)不搭乘沒有安全座位的貨車。(5)不坐車容不整潔的車。
23、為什么不準(zhǔn)攜帶易燃、易爆等危險品乘坐公共汽車、電車、出租車和長途汽車?
答:首先攜帶易燃、易爆等危險品上車是違反法律、法規(guī)的行為。其次把它們帶上車,安全隱患十分嚴(yán)重,車輛在行駛過程中有很多不穩(wěn)定因素。如車輛剎車、加速、轉(zhuǎn)彎、遭遇車禍等因素,容易造成易燃、易爆物品發(fā)生燃燒、爆炸,危及車輛和乘客的安全,造成重大的財物損失。
24、哪些物品屬于乘車禁帶的危險品?
答:根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定:有10類36項數(shù)千種物品屬乘車禁帶危險品。(1)爆炸品:如雷管、導(dǎo)火線、炸藥、子彈、鞭炮等。(2)氧化劑:如氧酸鈉、高氯酸鉀、硝酸銨化肥等。(3)壓縮氣體和液化氣體:如液化石油氣、煤氣、氧氣、氫氣等。(4)自燃物品:如黃磷、硝化纖維、膠片、油布及其制品等。(5)溫水燃燒物品:如金屬鈉、鎂、電石粉等。(6)易燃液體:如汽油、煤油、酒精、松節(jié)油、香蕉水、油漆等。(7)易燃固體:如紅磷、硫磺、松香、火柴等。(8)毒害品:如砒霜、氰化鈉、磷化鋅、敵敵畏等。(9)腐蝕性物品:如硝酸、硫酸、鹽酸、燒堿等。(10)放射性物品:如氧化鈾、夜光粉、瀝青、鈾礦等。
25、為什么駕駛員、乘車人不能向車外拋撒物品?
答:駕駛員或乘車人倘若往車扔的是硬物,就易砸傷人,砸壞同向或反向行駛的車輛。倘若扔出的塑料袋、報紙等輕飄物品正好擋住了后邊駕駛員,尤其是摩托車手的雙眼,稍一走神或措施不當(dāng)就會造成車禍??傊?,往車外拋撒物品是極不文明的行為,是反應(yīng)公民道德水平高低的一個表現(xiàn)。
26、為什么市民不能有意破壞交通安全環(huán)境?
答:有些街邊的商店或居民將污水或垃圾隨手倒向路面,這既影響了城市的文明形象,破壞道路環(huán)境,也給交通事故埋下隱患。這些人為設(shè)置的障礙如果沒能及時清理干凈,會使路面變滑,并且駕駛員也不易發(fā)現(xiàn),駕車經(jīng)過該路段時,導(dǎo)致輪胎打滑,制動性能失效,容易發(fā)生車禍。
科普知識內(nèi)容篇十八
冬至,是山西民間在農(nóng)歷十一5261月的重要節(jié)日,俗稱4102“冬”節(jié)。
殷周時期,規(guī)定冬至前一天為歲終之日。冬至節(jié)實質(zhì)上相當(dāng)于今天的春節(jié)。后來實施夏歷。但冬至一直排在二十四個節(jié)氣的首位,有“冬至大如年”的說法,稱之為“亞歲”。從漢代以來,都要舉行慶賀儀式,高峰時期朝廷休假三天,君不聽政。民間歇市三天,歡度節(jié)日。其熱鬧程度不亞于過年。
現(xiàn)在的冬至節(jié),仍然保留著許多歷史的遺跡。從冬至之日起,即進入了數(shù)九寒天。民間保留有涂畫“九九消寒圖”的習(xí)俗,形式多種多樣。
有畫梅花一枝,素墨勾出九九八十一朵花。每天用紅筆或黑筆涂染一朵花瓣,花瓣盡而九九出,稱為九九消寒圖。
有的是橫十畫、堅十畫,制成一個九九八十一格的方塊圖表。每天涂抹一格、九盡格滿,稱為九九消寒表。
有畫幾個中空的格子,選好幾個字,每字必須是幾劃。每日寫一筆,最后成為一句話,如“亭前屋后看勁柏峰骨”等語,稱為九九消寒句。
最雅致的是作九體對聯(lián)。每聯(lián)九字,每字九畫,每天在上下聯(lián)各填一筆,如上聯(lián)寫有“春泉垂春柳春染春美”;下聯(lián)對以“秋院掛秋柿秋送秋香”,稱為九九消寒迎春聯(lián)。
各家具體采用什么形式,往往根據(jù)主人的愛好和文化素質(zhì)而定。民間還留有九九消寒圖民諺:“下點天陰上點晴,左風(fēng)右霧雪中心。圖中點得墨黑黑,門外已是草茵茵?!?/p>
冬至節(jié),民間習(xí)慣贈鞋,其源甚古?!吨腥A古今注》說:“漢有繡鴛鴦履,昭帝令冬至日上舅姑。”曹植《冬至獻襪履表》亦有“亞歲迎樣,履長納慶”的句子。后來,贈鞋于舅姑的習(xí)俗,逐漸變成了舅姑贈鞋帽于甥侄了。主要體現(xiàn)在孩童身上。過去主要是手工刺繡。送給男子的禮物,帽子多做成虎形、狗形、鞋上刺繡的也是猛獸。送給女孩子的禮物,帽子多做成鳳形,鞋上刺繡多為花鳥?,F(xiàn)在則多數(shù)是從集幣購買,形式緊跟著時代的潮流。每逢節(jié)日,大人們總喜歡抱著小孩串門子,夸耀舅姑贈送的鞋帽。
冬至節(jié),晉北地區(qū)的男孩子習(xí)慣玩打崗游戲。各持一塊手掌大的方形石片,一方立起,另一方按規(guī)定的成套動作,依次序擲擊瞄打。打倒對方所立的崗時,繼續(xù)往下進行。失敗后即與對方交換擲打。先完成全部程序者為贏。女孩子們則習(xí)慣踢毽子,形式也是各種各樣。人人們往往也要湊熱鬧參加玩耍。
冬至節(jié),舊俗也要由學(xué)董牽頭,宴請教書先生。先生要帶領(lǐng)學(xué)生拜孔子牌位。然后由學(xué)董帶領(lǐng)學(xué)生拜先生。山西民間有“冬至節(jié)教書的”的諺語,說的就是這種尊師風(fēng)俗。至今民間仍有冬至節(jié)請教師吃飯的習(xí)俗。晉西北習(xí)慣用燉羊肉招待教師,其情盛濃。
過去為人傭工扛活的,習(xí)慣在冬至節(jié)與東家結(jié)算工錢,準(zhǔn)備回家。東家按傳統(tǒng)要設(shè)宴招待伙計,并且相互商議下一年的事宜。今天,一些農(nóng)村個體戶企業(yè),還保留此俗,在冬至節(jié)設(shè)宴共飲。
冬至節(jié),全省大部分地區(qū)習(xí)慣吃餃子,傳說冬至節(jié)吃了餃子不凍耳朵。山區(qū)傳統(tǒng)是吃糕。晉南地區(qū)興盛熬油菜根米湯喝。也有的地方是吃餛飩,有“冬至餛飩夏至面”的說法。
二節(jié)氣。
冬至又稱為冬節(jié),依照我國傳統(tǒng)的歷法,以五日為一候,三候十五日為一節(jié)或一氣,在一年里又分為十二節(jié)與十二氣,合稱為二十四節(jié)氣,這就是擇日學(xué)上所用的節(jié)氣,擇日學(xué)上是依農(nóng)歷的節(jié)氣來選定吉課,而所謂的農(nóng)歷則為陽歷與陰歷的結(jié)合,陽歷指的就是二十四節(jié)氣(把太陽運行的周期分為十二個階段,再劃分二十四個節(jié)氣,一節(jié)一氣為一個月。),陰歷乃為純粹的月份(按照月亮所行的周期而定。),日子都在國歷的十二月二十二或二十三兩日。
冬至就是二十四個節(jié)氣的其中一個,因為冬至并沒有固定於特定一日,所以和清明一樣,被稱為「活節(jié)」。在冬至這一天,對於位於北半球的臺灣,這時太陽剛好直射在南回歸線(又稱為冬至線)上,使得臺灣處於冬季的季節(jié),因此使得北半球的白天最短,黑夜最長。冬至過后,太陽又慢慢地向北回歸線轉(zhuǎn)移,臺灣也由冬季接近春季,北半球的白晝又慢慢加長,而夜晚漸漸縮短,所以古時有「冬至一陽生」的說法,意思是說從冬至開始,陽氣又慢慢的回升。
根據(jù)周朝的記載,民間有利用「冬至」日至郊外祭祀天的活動,又因為周歷的正月為夏歷的十一月,因此,在周代的正月等於我們現(xiàn)在的十一月,所以拜歲和賀冬并沒有分別,一直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開,因此,也可以說:過「冬節(jié)」是自漢代以后才有。就因歷法的不同,使得民間一直傳承著周歷歷法,認為冬至過后就是另一年的開始(才有吃圓仔后就多了一歲的說法)這也是冬至為何在民間會那麼受重視,但是這樣的錯誤傳承,使得民間的觀念與目前擇日學(xué)上,所用的夏歷歷法有了很大的出入,這樣的錯誤觀念應(yīng)該矯正,把正確的歷法傳承才對。
另外民間有以冬至日的天氣好壞與來到的先后,來預(yù)測往后的天氣。俗語說:「冬至在月頭,要冷在年底;冬至在月尾,要冷在正月;冬至在月中,無雪也沒霜」(這是依據(jù)冬至日到來的早晚,推測寒流到臺灣的早晚);俗語也說:「冬至黑,過年疏;冬至疏,過年黑」(意思是:冬至這天如果沒有太陽,那麼過年一定晴天,反之,如果冬至放晴,過年就會下雨)。
三冬至吃餃子的來歷。
每年農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,冬至到?家戶戶吃水餃?!边@種習(xí)俗,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
張仲景是南陽稂東人,他著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言:“進則救世,退則救民;不能為良相,亦當(dāng)為良醫(yī)。”東漢時他曾任長沙太守,訪病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病.其返鄉(xiāng)之時,正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關(guān)搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”,一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。
冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠。
四南方習(xí)俗。
冬至,俗稱“冬節(jié)”,在古代是很隆重的節(jié)日。在二十四節(jié)氣中,冬至也最受重視。
古人認為到了冬至,雖然還處在寒冷的季節(jié),但春天已經(jīng)不遠了。這時外出的人都要回家過冬節(jié),表示年終有所歸宿。閩臺民間認為每年冬至是全家人團聚的節(jié)日,因為這一天要祭拜祖先,如果外出不回家,就是不認祖宗的人。
冬至這一天是一年中最長的一夜,許多人家利用這一夜,用糯米粉做“冬至圓”,為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的“辭歲”,冬節(jié)的前一日叫做“添歲”或“亞歲”,表示“年”還沒過完,但大家都已經(jīng)長了一歲。
我國各地的風(fēng)俗民情雖各有差別,但大致是相同的。作冬至圓時,經(jīng)常應(yīng)孩子們的要求捏一些小動物,小貓、小狗、小兔子、小老虎等等。孩子們每到此時都很高興。吃冬至圓以前,在門窗桌柜床燈的后面,都要分別粘一個冬至圓,稱為“耗晌”,要等到“送灶”以后才能烤食。如果這時家里有孕婦的話,冬至圓發(fā)了,就會生男,否則就會生女。吃冬至圓時入口必須成雙成對,以求吉利。吃到最后只剩兩粒,已婚的人將會萬事如意,剩下一顆,單身未婚者將會凡事順利。還有些家庭在傍晚,用應(yīng)時的果品、三牲拜神祭祖。也有在這一天“曬冬米”的,就是把白米用水洗過,在這天的陽光下曝曬后收藏起來,留給日后有病的人煮粥吃。
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