道歉信是向他人表示歉意并尋求諒解的一種書(shū)面形式。寫(xiě)總結(jié)要有簡(jiǎn)明扼要的風(fēng)格，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的問(wèn)題。下面是一些成功者的經(jīng)歷和感悟，或許可以給我們一些啟示和借鑒。

科普知識(shí)內(nèi)容篇一

冬至是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至為“冬節(jié)”，所以被視為冬季的大節(jié)日，在古代民間有“冬至大如年”的講法。古時(shí)候，漂在外地的人到了這時(shí)節(jié)都要回家過(guò)冬節(jié)，所謂“年終有所歸宿”。古時(shí)有“冬至一陽(yáng)生”的講法，也就是說(shuō)從冬至這天開(kāi)始，陽(yáng)氣慢慢開(kāi)始回升。

冬至?xí)r間在每年的公歷12月21~23日。值得注意的是由于冬至前后，地球位于近日點(diǎn)附近，運(yùn)行的速度稍快，這造成了在一年中太陽(yáng)直射南半球的時(shí)間比直射北半球的時(shí)間約短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。古人講：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。古人認(rèn)為自冬至起，天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng)，即下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始了，冬至一陽(yáng)生、天地陽(yáng)氣回升，為“大吉之日”。

冬至由來(lái)歷史典故。

年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人!

江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。

杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。

心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處望三秦!

冬至，二十四節(jié)氣之一，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今全國(guó)都有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。同時(shí)也是民間一個(gè)大節(jié)日，有“小過(guò)年”之俗稱。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間是在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。

據(jù)《月令七十二候集解》載：“十一月十五日，終藏之氣，至此而極也?！薄锻ň暋ば⒔?jīng)援神契》載：“大雪后十五日，斗指子，為冬至，十五日中。陰極而陽(yáng)始至，日南至，漸長(zhǎng)至也?！睋?jù)《辭?！份d：“天文學(xué)上規(guī)定冬至為北半球冬季開(kāi)始?！?/p>

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過(guò)了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至過(guò)后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。

冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說(shuō)。這表明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣，。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《后漢書(shū)》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽(tīng)政，擇吉辰而后省事?！彼赃@天朝庭上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。

唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。

在我國(guó)古代對(duì)冬至非常重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。人們認(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀......其儀亞于正旦。”說(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。

從古至今，很多地方都把冬至作為一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)，但全國(guó)各地的風(fēng)俗各有不同，北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃湯圓的習(xí)慣。有些地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。而關(guān)于冬至的傳說(shuō)也有很多種不同的說(shuō)法。冬至經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展，形成了獨(dú)特的節(jié)令食文化。諸如餛飩、餃子、湯圓、等都可作為年節(jié)食品。曾較為時(shí)興的“冬至亞歲宴”的名目也很多，如吃冬至肉、冬至盤(pán)、冬至團(tuán)、餛飩等。

較為普遍的有冬至吃餛飩的風(fēng)俗。早在南宋時(shí)，臨安人就在冬至吃餛飩，開(kāi)始是為了祭祀祖先，后逐漸盛行開(kāi)來(lái)，民間有“冬至餛飩夏至面”之說(shuō)。餛飩發(fā)展至今，更成為名號(hào)繁多，制作各異，鮮香味美，遍布全國(guó)各地，深受人們喜愛(ài)的小吃。餛飩名號(hào)繁多，江浙等大多數(shù)地方稱餛飩，而廣東則稱云吞，湖北稱包面，江西稱清湯，四川稱抄手，新疆稱曲曲等。

吃湯圓也是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，在江南尤為盛行?！皽珗A”是冬至必備的食品，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”，冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)，俗稱“添歲”。冬至團(tuán)可以用來(lái)祭祖，也可用于互贈(zèng)親朋。古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天?！?/p>

北方還有不少地方，在冬至這一天有吃狗肉和羊肉的習(xí)俗，因?yàn)槎吝^(guò)后天氣進(jìn)入最冷的時(shí)期，中醫(yī)認(rèn)為羊肉狗肉都有壯陽(yáng)補(bǔ)體有功效，民間至今有冬至有進(jìn)補(bǔ)的習(xí)俗。

清明是眾所周知的掃墓時(shí)節(jié)，但奇特的是，泉州山區(qū)部分地方的風(fēng)俗并不是清明掃墓的，而是在冬至。冬至早上，一家人帶著“丸子”、水果、香燭、紙錢(qián)等上山祭掃祖墓。因?yàn)槎凉?jié)是一年中最后的一個(gè)掃墓節(jié)，所以掃墓的人家反比清明和重陽(yáng)兩節(jié)的更多，寓慎終追遠(yuǎn)之意。這一風(fēng)俗究竟流傳了多久，至今仍是一個(gè)謎團(tuán)。

冬至是一個(gè)內(nèi)容豐富的節(jié)日，據(jù)傳，在歷的周代冬至是新年元旦，曾經(jīng)是個(gè)非常熱鬧的日子，追溯至今已經(jīng)有幾千年的歷史了。所以說(shuō)冬至從古至今都是生活中一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

冬至是24節(jié)氣中最早被制訂的一個(gè)，然而多數(shù)人并不知道，冬至的起源居然是來(lái)自于一次國(guó)家層面的都城規(guī)劃。早在3000多年前，周公始用土圭法測(cè)影，在洛邑測(cè)得天下之中的位置，定此為土中，這在當(dāng)時(shí)有著政治意義的舉動(dòng)，卻成了影響后世幾千年的節(jié)日之一。周公到洛陽(yáng)，用土圭法測(cè)得洛陽(yáng)所處的地方即為“天下之中”，然后開(kāi)始占卜國(guó)家社稷的吉地?！渡袝?shū)·洛誥》記載：周公“朝至于洛師”，對(duì)洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察，最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過(guò)“土圭測(cè)景”選定洛邑基址的史實(shí)，被載入了古代典籍，也被后人奉為封邦建國(guó)的成法。

土圭測(cè)影“土圭測(cè)景”的目的是找出“土中”(中國(guó)的中心)。這種方法的要義是“樹(shù)八尺之表，夏至日，景長(zhǎng)尺有五寸;冬至日，景長(zhǎng)一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿，在夏至日觀測(cè)，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺)，“測(cè)土深，正日影，求地中，驗(yàn)四時(shí)”。用這種方法測(cè)到的就是“土中”洛陽(yáng)、“洛邑”的理論位置。依周公測(cè)影所定的天下之中，周人詳細(xì)規(guī)劃了滅商后的第一座國(guó)家都城，《逸周書(shū)·作雒》載：“乃作大邑成周于土中，……南系于洛水，北因于邙山，以為天下之大湊?！薄！岸ㄌ毂?，依天室”，國(guó)家社稷(都城、宗廟)完成之后，周公在成周明堂制禮作樂(lè)，詳細(xì)制訂了國(guó)家禮儀制度，據(jù)記載，周代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年，也就是說(shuō)，周公選取的是經(jīng)土圭法測(cè)得的一年中“日影”最長(zhǎng)的一天，為新的一年開(kāi)始的日子。由周到秦，以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此，《漢書(shū)》有云：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀……”也就是說(shuō)，人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起，天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng)，代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始，是大吉之日。因此，后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為“小年”，一是說(shuō)明年關(guān)將近，余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于周代，盛于唐宋，并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月，因此，周代的正月等于如今的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)。因此，也可以說(shuō)專門(mén)過(guò)“冬至節(jié)”是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

唐詩(shī)宋詞里的冬至。

《冬至》。

(唐)杜甫。

年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人!

江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。

杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。

心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處望三秦?

《冬至夜》。

(唐)白居易。

老去襟懷常濩落，病來(lái)須鬢轉(zhuǎn)蒼浪。

心灰不及爐中火，鬢雪多于砌下霜。

三峽南賓城最遠(yuǎn)，一年冬至夜偏長(zhǎng)。

今宵始覺(jué)房櫳冷，坐索寒衣托孟光。

《冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水》。

(唐)韋應(yīng)物。

理郡無(wú)異政，所憂在素餐。

徒令去京國(guó)，羈旅當(dāng)歲寒。

子月生一氣，陽(yáng)景極南端。

已懷時(shí)節(jié)感，更抱別離酸。

私燕席云罷，還齋夜方闌。

邃幕沉空宇，孤燈照床單。

應(yīng)同茲夕念，寧忘故歲歡。

川途恍悠邈，涕下一闌干。

《冬至日遇京使發(fā)寄舍弟》。

(唐)杜牧。

遠(yuǎn)信初憑雙鯉去，他鄉(xiāng)正遇一陽(yáng)生。

尊前豈解愁家國(guó)，輦下唯能憶弟兄。

旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺(jué)晏裘輕。

竹門(mén)風(fēng)過(guò)還惆悵，疑是松窗雪打聲。

《冬至后招于秀才》。

(唐)王建。

日近山紅暖氣新，一陽(yáng)先入御溝春。

聞閑立馬重來(lái)此，沐浴明年稱意身。

《冬至日陪裴端公使君清水堂集》。

(唐)皎然。

亞歲崇佳宴，華軒照淥波。

渚芳迎氣早，山翠向晴多。

推往知時(shí)訓(xùn)，書(shū)祥辨政和。

從公惜日短，留賞夜如何。

《冬至宿齋時(shí)郡君南內(nèi)朝謁因寄》。

(唐)權(quán)德輿。

清齋獨(dú)向丘園拜，盛服想君興慶朝。

明日一陽(yáng)生百福，不辭相望阻寒宵。

《冬至酬劉使君》。

(唐)殷堯藩。

異鄉(xiāng)冬至又今朝，回首家山入夢(mèng)遙。

漸喜一陽(yáng)從地復(fù)，卻憐群沴逐冰消。

梅含露蕊知迎臘，柳拂宮袍憶候朝。

多少故人承宴賞，五云堆里聽(tīng)簫韶。

《冬至日祥風(fēng)應(yīng)候》。

(唐)穆寂。

節(jié)逢清景至，占?xì)舛x中。

獨(dú)喜登臺(tái)日，先知應(yīng)候風(fēng)。

呈祥光舜化，表慶感堯聰。

既與乘時(shí)葉，還將入律同。

微微萬(wàn)井遍，習(xí)習(xí)九門(mén)通。

更繞爐煙起，殷勤報(bào)歲功。

《臘中作》。

(唐)李中。

冬至雖云遠(yuǎn)，渾疑朔漠中。

勁風(fēng)吹大野，密雪翳高空。

泉凍如頑石，人藏類蟄蟲(chóng)。

豪家應(yīng)不覺(jué)，獸炭滿爐紅。

《辛酉冬至》。

(宋)陸游。

今日日南至，吾門(mén)方寂然。

家貧輕過(guò)節(jié)，身老怯增年。

畢祭皆扶拜，分盤(pán)獨(dú)早眠。

惟應(yīng)探春夢(mèng)，已繞鏡湖邊。

《冬至日獨(dú)游吉祥寺》。

(宋)蘇軾。

井底微陽(yáng)回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。

何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。

《冬至》。

(宋)朱淑真。

黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催，陰伏陽(yáng)升淑氣回。

葵影便移長(zhǎng)至日，梅花先趁小寒開(kāi)。

八神表日占和歲，六管飛葭動(dòng)細(xì)灰。

已有岸旁迎臘柳，參差又欲領(lǐng)春來(lái)。

《冬至感懷》。

(宋)梅堯臣。

銜泣想慈顏，感物哀不平。

自古九泉死，靡隨新陽(yáng)生。

稟命異草木，彼將羨勾萌。

人實(shí)嗣其世，一衰復(fù)一榮。

《西江月(丙午冬至)》。

(宋)吳文英。

添線繡床人倦，翻香羅幕煙斜。

五更簫鼓貴人家。門(mén)外曉寒嘶馬。

帽壓半檐朝雪，鏡開(kāi)千靨春霞。

小簾沽酒看梅花。夢(mèng)到林逋山下。

《點(diǎn)絳唇(冬至)》。

(宋)趙彥端。

一點(diǎn)青陽(yáng)，早梅初識(shí)春風(fēng)面。

暖回瓊管。斗自東方轉(zhuǎn)。

白馬青袍，莫作銅駝戀。

看宮線。但長(zhǎng)相見(jiàn)。愛(ài)日如人愿。

(宋)張掄。

冬至一陽(yáng)初動(dòng)，鼎爐光滿簾幃。

五行造化太幽微。顛倒難窮妙理。

遇此急須進(jìn)火，速修猶恐遲遲。

茫茫何處問(wèn)天機(jī)。要悟須憑師指。

科普知識(shí)內(nèi)容篇二

1牛奶可以強(qiáng)身健體，每天飲用250毫升牛奶可以降低患結(jié)腸癌的幾率。但喝太多可能導(dǎo)致前列腺疾病。

2生姜能提神醒腦，冬季可適當(dāng)多吃姜，專家認(rèn)為吃生姜可舒解類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎所引起的疼痛，改善關(guān)節(jié)的活動(dòng)能力。

3冬天忌將頭蒙在被窩里，因?yàn)槎趸己筒粷崥怏w越積越多，會(huì)讓人醒后感到昏昏沉沉，疲乏無(wú)力。

4綠豆退燒治感冒的竅門(mén)，可先煮綠豆，煮爛后在加姜絲和可樂(lè)，趁熱喝下即可退燒治流感。

5.喝牛奶前一小時(shí)不宜吃橘子,因?yàn)榕Ｄ痰玫鞍踪|(zhì)與橘子中得果酸相遇會(huì)發(fā)生凝固,不利于牛奶得吸收。

6.香蕉皮能有效治凍傷,用香蕉皮得內(nèi)面輕輕磨擦凍傷處,直至發(fā)熱,幾次即可見(jiàn)效.

7.報(bào)紙油墨可驅(qū)蟲(chóng),在放衣服得箱子底下放一層報(bào)紙,在放入衣物,這樣可使2衣物免遭蟲(chóng)咬.衣服上占了油垢后,稍擠牙膏涂于污染處,輕輕揉搓,然后用清水清洗,油漬即可除去..開(kāi)水服醋可防暈車,取少許醋,用開(kāi)水飲用后然后乘車,可防暈車.

8.專家建議冬天可多吃紅辣椒,胡蘿卜,山楂等食品,或每天喝一倍3酸奶,一碗雞湯,都可有效預(yù)防感冒.

9冬天忌睡前洗頭,冷天用熱水洗完頭之后.大量水分蒸發(fā)時(shí)帶走很多熱量,這時(shí)候睡覺(jué),易患感冒.

10.久坐電腦前的人應(yīng)常吃蘋(píng)果,它能與體內(nèi)的放射性元素結(jié)合并排出體外,具有防癌及養(yǎng)生的功效.

11涮火鍋之前最好先喝半杯新鮮果汁,接著吃蔬菜,然后是肉,這樣可以合理利用食物營(yíng)養(yǎng),減少腸胃負(fù)擔(dān).

12對(duì)眼睛冷敷有助于消除熬夜后雙眼的血絲,將冰塊裝在冰袋里包上紗布,冷敷皮膚,每次15分鐘.

13家庭急救注意:胃腸病人不可喝水進(jìn)食，燒傷病人不宜喝水，昏迷病人不可強(qiáng)灌飲料否則易引起窒息。

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14洗枕套時(shí)可用洗發(fā)水代替洗衣粉，洗發(fā)水含有專門(mén)的去除頭發(fā)污垢的成分，比用洗衣粉洗的更干凈。

科普知識(shí)內(nèi)容篇三

潮汕民間，在這一天備足豬肉、雞、魚(yú)等三牲和果品，上祠堂祭拜祖先，然后家人圍桌共餐，一般都在中午前祭拜完畢，午餐家人團(tuán)聚。但沿海地區(qū)如饒平之海山一帶，則在清晨便祭祖，趕在漁民出海捕魚(yú)之前，意為請(qǐng)神明和祖先保佑漁民出海捕魚(yú)平安。

二、吃甜丸。

此習(xí)俗幾乎普及整個(gè)潮汕地區(qū)。潮汕一帶，冬節(jié)前，家家戶戶都要舂糯米粉末兒，做糯米湯圓。到冬節(jié)前一天，吃過(guò)晚飯，家中主婦就張羅把一個(gè)大笸籮擺在矮凳上，把糯米粉末兒揉成搓成團(tuán)。然后，一家人無(wú)論大小都圍坐四周，各自捏取粉團(tuán)搓成彈珠大的冬至圓。有些人故意搓一些大小參差不齊的'，這叫“父仔公孫”圓，象征歲暮之際，一家人圓圓滿滿。

冬至日天亮之前，勤勞的主婦就用紅糖煮熟“冬至圓”，盛于碗內(nèi)祭拜祖先及司命帝君。起床之后，大人和小孩都要吃上一碗冬至圓，這樣才算添了一歲。如果有家人外出不歸，那么一定要為他留下一些糯米粉待其歸家時(shí)，做一碗湯圓給他吃。

過(guò)冬節(jié)，除了人吃冬節(jié)圓外，人們還用以喂牛。如果牛不吃時(shí)，要想方設(shè)法用甘蔗葉包住哄它吃。此外，還得在牛的前額、雙角、脊背、尾巴貼上圓，讓它跟主人添壽添福。這一天，人們也要在家里的門(mén)環(huán)、牛欄、豬圈等處貼上冬節(jié)圓，灶頭也得放上五、七顆。

三、上墳掃墓。

這是冬至另一項(xiàng)活動(dòng)。按潮汕習(xí)俗，每年上墳掃墓一般在清明和冬至，謂之“過(guò)春紙”和“過(guò)冬紙”。一般情況，人死后前三年都應(yīng)行“過(guò)春紙”俗例，三年后才可以行“過(guò)冬紙”。但人們大多喜歡行“過(guò)冬紙”，原因是清明時(shí)節(jié)，經(jīng)常下雨，道路難走；冬至?xí)r則氣候好，便于上山野餐。

科普知識(shí)內(nèi)容篇四

冬至這天，太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)270°(冬至點(diǎn))，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端，太陽(yáng)幾乎直射南回歸線(又稱為冬至線)，陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜。因此，冬至日是北半球各地一年中白晝最短的一天，并且越往北白晝?cè)蕉獭Ｔ诒睒O圈以北，這一天太陽(yáng)整日都在地平線之下，成為北半球一年中極夜范圍最廣的一天。對(duì)北半球各地而言，冬至也是全年正午太陽(yáng)高度最低的一天。就北京市區(qū)來(lái)說(shuō)，冬至這天白晝僅有9小時(shí)20分，而正午太陽(yáng)高度也僅有26°42'。冬至這天，北半球得到的太陽(yáng)輻射最少，比南半球少了約50%。冬至節(jié)屆即一陽(yáng)生，新歲實(shí)始?！遁d敬堂集》載“夏盡秋分日，春生冬至?xí)r”，冬至節(jié)，春之先聲也。冬至過(guò)后，夜空星象則完全換成冬季星空，并且從今天起開(kāi)始“進(jìn)九”。而此時(shí)的南半球正值酷熱的盛夏。

周公到洛陽(yáng)，用土圭法測(cè)得洛陽(yáng)所處的地方即為“天下之中”，然后開(kāi)始占卜國(guó)家社稷的吉地?！渡袝?shū)·洛誥》記載：周公“朝至于洛師”，對(duì)洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察，最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過(guò)“土圭測(cè)景”選定洛邑基址的史實(shí)，被載入了古代典籍，也被后人奉為封邦建國(guó)的成法。

“土圭測(cè)景”的目的是找出“土中”(中國(guó)的中心)。這種方法的要義是“樹(shù)八尺之表，夏至日，景長(zhǎng)尺有五寸;冬至日，景長(zhǎng)一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿，在夏至日觀測(cè)，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺)，“測(cè)土深，正日影，求地中，驗(yàn)四時(shí)”。用這種方法測(cè)到的就是“土中”洛陽(yáng)、“洛邑”的理論位置。

依周公測(cè)影所定的天下之中，周人詳細(xì)規(guī)劃了滅商后的第一座國(guó)家都城，《逸周書(shū)·作雒》載：“乃作大邑成周于土中，……南系于洛水，北因于邙山，以為天下之大湊。”。“定天保，依天室”，國(guó)家社稷(都城、宗廟)完成之后，周公在成周明堂制禮作樂(lè)，詳細(xì)制訂了國(guó)家禮儀制度，據(jù)記載，周代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年，也就是說(shuō)，周公選取的是經(jīng)土圭法測(cè)得的一年中“日影”最長(zhǎng)的一天，為新的一年開(kāi)始的日子。

由周到秦，以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此，《漢書(shū)》有云：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀……”也就是說(shuō)，人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起，天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng)，代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始，是大吉之日。因此，后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為“小年”，一是說(shuō)明年關(guān)將近，余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于周代，盛于唐宋，并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月，因此，周代的正月等于如今的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)。因此，也可以說(shuō)專門(mén)過(guò)“冬至節(jié)”是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

冬至又稱“冬節(jié)”“長(zhǎng)至節(jié)”“亞歲”等，也是二十四節(jié)氣之一。很多地方對(duì)冬至很重視，甚至還有“冬至大如年”的說(shuō)法。冬至有很多習(xí)俗，早的可以追溯到漢代，晚的也多見(jiàn)于唐宋，并主要表現(xiàn)在飲食方面，比如吃狗肉、餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍年糕、釀酒等。

吃餃子、餛飩或湯圓。冬至這一天，北方時(shí)興吃餛飩，西北一帶多吃餃子，江浙一帶則喜歡吃湯圓和麻松。冬至的湯圓又稱“冬至團(tuán)”，有粉團(tuán)和粉圓兩種，里面要包上精肉、蘋(píng)果、豆沙、蘿卜絲等，《清嘉錄》記載道：“有餡而大者為粉團(tuán)，冬至夜祭先品也;無(wú)餡而小者為粉圓，冬至朝供神品也?！泵耖g還有“吃了湯圓大一歲”的說(shuō)法。冬至團(tuán)可以用來(lái)祭祖，也可用來(lái)饋贈(zèng)親朋好友，以前的上海很講究吃湯圓，有一首古詩(shī)說(shuō)：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天?！?/p>

而北京一帶有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法，這有一個(gè)故事。相傳漢代時(shí)，北方的匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。其中有兩個(gè)部族首領(lǐng)分別姓渾和屯，十分兇殘。百姓對(duì)他們恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”的音，把它們叫做“餛飩”，然后恨恨地全部吃掉。借此表達(dá)對(duì)他們的痛恨之情，希望早點(diǎn)把他們消滅。因?yàn)樽鲳Q飩最初是在冬至這一天，于是就流行冬至吃餛飩。這個(gè)故事不知是否可靠。在宋代時(shí)，當(dāng)時(shí)的京城杭州也有冬至吃餛飩的風(fēng)俗。一個(gè)叫周密的人說(shuō)，杭州人在冬至吃餛飩是為了祭掃祖先。

說(shuō)到祭祖，就不得不說(shuō)說(shuō)廣東一些地方，那里冬至祭祖的習(xí)俗很盛，甚至還有“冬節(jié)不回家無(wú)祖”的說(shuō)法。因此冬至這一天，出門(mén)在外者，都要盡可能回家過(guò)節(jié)祭祖。一般的習(xí)俗是，冬至的早晨先煮甜丸湯敬奉祖先，然后全家老少把甜丸湯做早餐。甜丸(米丸)就是《清嘉錄》所說(shuō)的“無(wú)餡而小者”，類似現(xiàn)在商場(chǎng)賣的小丸子。有的人家還在餐后留下幾粒米丸，粘在門(mén)上，俗稱“敬門(mén)神”。比如泉州把元宵丸稱為“頭丸(圓)”，冬至丸稱為“尾丸(圓)”，這樣頭尾都圓，意味著全家人整年一切圓滿。中午也要祭祖，供品需要葷素五味;晚上還得祭祖，供品中必須有嫩餅菜。

餃子，相傳起源于醫(yī)圣張仲景。(可以參看前面“12.春節(jié)為什么要吃餃子?”)現(xiàn)在北方的習(xí)俗，一般在冬至和春節(jié)都要吃餃子，有些人還把餃子稱為“扁食”或“燙面餃”，并說(shuō)吃了冬至的餃子就不怕凍了。

江南一帶還有冬至晚上全家歡聚共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。這也有一個(gè)故事。相傳一位叫共工氏的人，他兒子不成才，作惡多端，死在冬至這一天，變成了疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是這個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮赤豆飯吃，這樣就可以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。此外一些地方還時(shí)興吃年糕、蕎麥面、九層糕等，“糕”與“高”諧音，寓意步步高升，年年如意。

很多地方時(shí)興冬至吃狗肉。據(jù)說(shuō)這從漢代就開(kāi)始了。相傳漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊啥煮的狗肉，覺(jué)得味道特別鮮美，贊不絕口。于是，在民間就形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗。先不管這個(gè)傳說(shuō)是否可靠，冬天吃一點(diǎn)狗肉，確實(shí)可以驅(qū)寒暖身。

客家人則喜歡在冬至?xí)r釀酒，認(rèn)為冬至?xí)r的水味道最醇，用它釀的酒可以久藏不壞，柔和爽口，回甜生津。

關(guān)于冬至的詩(shī)詞。

《冬至到》。

晝短摒棄煩憂事，

夜常相伴歡樂(lè)聲，

小餃暖盡心頭寒，

更勝金銀百十千。

作者——喬金龍。

《九九歌》。

一九二九不出手;三九四九冰上走。

五九六九沿河看柳;七九河開(kāi)_雁來(lái)。

九九加一九，耕牛遍地走。

小至(唐)杜甫。

天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。

刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)飛灰。

岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。

云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。

冬至(唐)杜甫。

年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人!

江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。

杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。

心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處望三秦?

邯鄲冬至夜思家(唐)白居易。

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

《冬至祭》。

香燭鮮花紙錢(qián)銀，八果八素并八珍。

合家召開(kāi)追思會(huì)，緬懷英烈祭先人。

——張志真。

科普知識(shí)內(nèi)容篇五

我們看到星閃閃，這不是因?yàn)樾切潜旧淼墓舛瘸霈F(xiàn)變化，而是與大氣的遮擋有關(guān)。大氣隔在我們與星星之間，當(dāng)星光通過(guò)大氣層時(shí)，會(huì)受到大氣的密度和厚薄影響。大氣不是絕對(duì)的透明，它的透明度會(huì)根據(jù)密度的不同而產(chǎn)生變化。所以我們?cè)诘孛嫱高^(guò)它來(lái)看星星，就會(huì)看到星星好像在閃動(dòng)的樣子了。

為什么向日葵總是朝著太陽(yáng)開(kāi)花？

向日葵花盤(pán)下面莖部的地方，含有一種叫做植物生長(zhǎng)素的物質(zhì)。這物質(zhì)有加速繁殖的功用，但卻具有厭旋光性，每遇到光線時(shí)，便會(huì)跑到背光的一面去。

所以太陽(yáng)升起時(shí)，向日葵莖部便馬上躲到背光的一面去，看起來(lái)整棵植物就向著太陽(yáng)的方向彎曲了。

為什么螢火蟲(chóng)會(huì)發(fā)光？

螢火蟲(chóng)會(huì)發(fā)光因?yàn)樵谒鼈兊母共磕┒擞邪l(fā)光器，發(fā)光器內(nèi)充滿許多含磷的發(fā)光質(zhì)及發(fā)光酵素，使螢火蟲(chóng)能發(fā)出一閃一閃的光。螢火蟲(chóng)發(fā)光的目的，除了要照明之外，還有求偶、警戒、誘捕等用途。這也是它們的一種溝通的工具，不同種類螢火蟲(chóng)的發(fā)光方式、發(fā)光頻率及顏色也會(huì)不同，它們藉此來(lái)傳達(dá)不同的訊息。

為什么松鼠的尾巴特別大？

別看輕松鼠的尾巴！松鼠在樹(shù)上跳來(lái)跳去的同時(shí)，它的尾巴正發(fā)揮很大的功用。它能夠令松鼠在樹(shù)上跳躍時(shí)得到平衡，避免掉下來(lái)受傷。此外，這條大大的尾巴更能于冬天發(fā)揮保護(hù)的功用，緊緊圍著松鼠的身軀，既方便，又實(shí)用。

為什么海水大多是藍(lán)、綠色？

望向大海，很多時(shí)也發(fā)現(xiàn)海水呈現(xiàn)藍(lán)、綠色?？墒?，當(dāng)你把海水撈起時(shí)，你卻只能看到它像往日的水般，透明無(wú)色。原來(lái)，海水本身與我們?nèi)粘Ｋ佑|到的水沒(méi)有大分別，也是透明的。我們所看到的綠色，其實(shí)是海水對(duì)光吸收能力而產(chǎn)生出來(lái)的現(xiàn)象。只有綠光能被海水吸收，從而反射出來(lái)；當(dāng)海水更深時(shí)，綠光也被吸收，海水看上去便成了藍(lán)色。

為什么樹(shù)葉會(huì)變顏色？

樹(shù)葉變色的原因與其蘊(yùn)含的化學(xué)物質(zhì)—葉綠素有關(guān)。當(dāng)秋天來(lái)臨時(shí)，白天的時(shí)間比夏天較短，而氣溫更亦較低，樹(shù)葉因此停止制造葉綠素，剩余的養(yǎng)分輸送到樹(shù)干和樹(shù)根中儲(chǔ)存。樹(shù)葉中缺少了綠色的葉綠素，與此同時(shí)，其它化學(xué)色素因而顯現(xiàn)出來(lái)，所以我們多看到黃和褐等顏色的樹(shù)葉。

冰糕為什么會(huì)冒氣？

冰糕冒氣是因?yàn)橥饨缈諝庵杏胁簧傺劬床灰?jiàn)的水汽，碰到很冷的冰糕時(shí)，一遇冷就液化成霧滴包圍在冰糕周圍，看上去似乎是冰糕在“冒氣”一樣。

乘坐各種交通工具時(shí)會(huì)引起運(yùn)動(dòng)病(又稱暈動(dòng)病，是暈車、暈船、暈機(jī)等的總稱)。有時(shí)候它會(huì)突然襲向你，并伴隨一種不適的感覺(jué)，如出冷汗、頭暈、嘔吐等現(xiàn)象。一旦離開(kāi)引起運(yùn)動(dòng)病的環(huán)境，情況就會(huì)馬上好轉(zhuǎn)。外出旅行次數(shù)越多，你就越容易適應(yīng)這種環(huán)境。

外出前，你最好為防止運(yùn)動(dòng)病做些提前計(jì)劃。如果去旅行，預(yù)訂那些最不容易引起運(yùn)動(dòng)病的座位：

乘船時(shí)，訂一個(gè)位于船的`前部或中部，或者在甲板上方的艙位。

乘飛機(jī)時(shí)，訂一個(gè)機(jī)翼前沿上方的座位，登機(jī)后讓窗戶上的氣孔直接對(duì)著你的臉。

坐火車時(shí)，訂一個(gè)火車前部的面向前方的靠窗座位。

坐汽車時(shí)，自己駕車或者坐在前排乘客的位置。

如果你很容易出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)病的癥狀，那么：

盯住地平線或遠(yuǎn)處的靜物，不要看書(shū)。

頭部保持不動(dòng)，靠在座位靠背上。

不要抽煙或者坐在吸煙者旁邊。

避免吃辣的食品和喝酒，也不要過(guò)飽。

在你感到不適前服一片無(wú)處方銷售的感冒藥(比如美其敏)、一片止吐藥(anitvert和bonine牌子的)、一片乘暈寧(dramamine牌子的)。

如果想睡覺(jué)可以服用一片東莨菪堿(transdermscop生產(chǎn)的)。你還可以使用一些粘膜片。在旅行前幾小時(shí)內(nèi)，把這些片劑貼在耳朵后面，以確保72小時(shí)內(nèi)不會(huì)出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)病現(xiàn)象。哮喘、青光眼或者尿潴留的患者，服用這些藥物之前須向醫(yī)生確認(rèn)。

當(dāng)你覺(jué)得不舒服的時(shí)候可以吃一些餅干或喝碳酸飲料讓你的胃舒服點(diǎn)。

科普知識(shí)內(nèi)容篇六

1.提醒司機(jī)朋友：以茶代酒，幸福長(zhǎng)久。

2.海量未必真豪杰，戒酒如何不丈夫。

3.超速的汽車如炸彈，不是小災(zāi)就是大難。

4.司機(jī)喝多少酒，親人流多少淚。

5.方向盤(pán)所以“圓”，妻兒盼你早團(tuán)圓。

6.珍惜生命，顧己及人。遵章守法，文明開(kāi)車。

7.蠻開(kāi)車危急他人險(xiǎn)在自己，亂停放阻礙交通損壞市容。

8.安全行車數(shù)十年，出事就在一瞬間，安全行車數(shù)萬(wàn)里，出事就在一兩米。

9.紅燈告訴你，人生多美麗。

10.年年日日路很長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)路上日日安。

11.愛(ài)車愛(ài)子愛(ài)家庭，知榮知恥知文明，禮貌禮讓禮行車。

12.又?jǐn)D又搶，橫生險(xiǎn)象；有禮有讓，彼此吉祥。

13.交通安全是銀，和諧__是金，金貴銀貴皆為民。

14.超載獲利不多，倒是四面楚歌。

15.司機(jī)福壽年年增，平安車輛荷包歲歲漲。

16.車輪喜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)遍天下幸福路，喇叭歡聲聲滿人間凱旋門(mén)。

17.您的愛(ài)車不是“變形金剛”，超速會(huì)讓他成為“變形鋼鐵”。

18.城市的交通安全系數(shù)(除了道路設(shè)施)，有司機(jī)的一半，還有行人的一半！

19.紅綠燈有愛(ài)，愛(ài)在閃爍間；黃白線含情，情在安全中。

20.紅燈很短暫，幸福卻久遠(yuǎn)。

21.精駕技暢通東西南北，守交規(guī)平安春夏秋冬。

22.道路是“有線”的，愛(ài)心是“無(wú)限”的。

23.心有三色，紅燈綠燈_燈；胸有三禁，超速越線亂停車。

24.細(xì)心、專心，預(yù)是心，防微杜絕。眼快、手快，腿腳快，轉(zhuǎn)危為安。

25.遵章守法，惠你，惠他，惠大家！

26.安全是交通最美的風(fēng)景，文明是市民的名片。

27.退一步，涇渭分明；讓三分，井然有序。

28.酒后開(kāi)車霧里看花，人生幸福水中撈月。

29.人人禮讓，路路通暢，戶戶安康。

30.紅燈停，綠燈行，人車禮讓講文明。

科普知識(shí)內(nèi)容篇七

一、冬至由來(lái)：

冬至，是“二十四節(jié)氣”之一。漢武帝時(shí)期，將二十四節(jié)氣吸收入《太初歷》作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補(bǔ)充，采用“平氣法”(即平均時(shí)間法)劃分節(jié)氣。

“平氣法”用測(cè)影確定黃河流域的日短至作為冬至日，將冬至與下一個(gè)冬至之間的日期平均分成十二等分，稱為“中氣”，再把相鄰“中氣”之間的日期等分，稱為“節(jié)氣”;平均每月有一個(gè)“中氣”與一個(gè)“節(jié)氣”，統(tǒng)稱為“二十四節(jié)氣”。

1、北方吃餃子、餛飩。

在中國(guó)北方，有冬至吃餃子的風(fēng)俗。每年一到這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。相傳，這一習(xí)俗是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾敝鳌?/p>

冬至餛飩的意義主要在祭祀，其次才是食用。有古人認(rèn)為冬至吃餛飩是為了破陰釋陽(yáng)，支助天地間陽(yáng)氣生長(zhǎng)。

2、南方吃湯圓。

冬至吃湯圓，是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南尤為盛行，民間便有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。湯圓可以用來(lái)祭祖，也可用于互贈(zèng)親朋，還代表團(tuán)圓之意。

擴(kuò)展資料。

古人畫(huà)“九九消寒圖”過(guò)冬至：

古人認(rèn)為從冬至開(kāi)始，要過(guò)完九個(gè)“九天”，即九九八十一天才會(huì)寒盡春來(lái)，大地回暖，所以才有“數(shù)九寒天”這一說(shuō)法。期間人們?cè)S多活動(dòng)因?yàn)楹涫艿较拗?，尤其娛?lè)活動(dòng)較少。所以為了消除從冬至到立春這一段漫長(zhǎng)日子的寂寞和寒冷，人們發(fā)明了“數(shù)九”的消遣方法。

從明代就開(kāi)始，民間便有畫(huà)“九九消寒圖”的風(fēng)俗，也稱“九九圖”。人們一天畫(huà)一筆數(shù)過(guò)這八十一天，表達(dá)一種迎春的殷殷心意。其中，“素梅圖”就是具有詩(shī)意的代表。

首先畫(huà)一枝素梅，枝上畫(huà)梅花九朵，每朵有九個(gè)花瓣，共九九八十一瓣，或者八十一朵小小的梅花，代表“數(shù)九天”的八十一天，每過(guò)一天就用紅筆或黑筆涂染一個(gè)花瓣或一朵，花瓣盡而九九出，九盡春深，冬去春來(lái)。古時(shí)百官在冬至日上朝畢后，互拜禮儀時(shí)還會(huì)以素梅“九九消寒圖”相互雅贈(zèng)。

科普知識(shí)內(nèi)容篇八

1、吃了辣的東西，感覺(jué)就要被辣死了，就往嘴里放上少許鹽，含一下，吐掉，漱下口，就不辣了。吃了有異味的東西，如大蒜.臭豆腐，吃幾顆花生米就好了。吃過(guò)大蒜后，喝杯牛奶，可消除大蒜遺留在口中的異味。

2、手腕粗的mm想帶較細(xì)的手鐲，就不能硬帶，應(yīng)把手上套上一個(gè)塑料袋再帶上手鐲，非常好帶，也不會(huì)把手弄疼，取下也是同樣的方法。

3、停車后，車?yán)飫e放什么東西，別以為不放錢(qián)包、電腦包就行了，就是半條煙，也可能搭上你的擋風(fēng)玻璃。

4、痘痘很大嚴(yán)重時(shí)擠點(diǎn)牙膏在上面，消腫超快，只是2小時(shí)左右就要洗掉，否則那塊皮膚會(huì)被變黑。

5、生日蠟燭先放到冰箱冷凍室里冷凍24小時(shí)，再插到蛋糕上點(diǎn)燃后，就沒(méi)燭油流下弄臟蛋糕。

6、煮肉想使湯味鮮美，可把肉放入冷水中慢慢地煮；想使肉味鮮美，可把肉放在熱水里煮。煮排骨時(shí)放點(diǎn)醋，可使排骨中的鈣、磷、鐵等礦物質(zhì)溶解出來(lái)，利于吸收，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值更高；此外，醋還可以防止食物中的維生素被破壞。

7、家里很多杯子上都有茶漬，可以用牙膏刷，抹在茶漬上，一刷就下來(lái)啦。在洗碗水中放幾片檸檬皮和橘子皮，或滴幾滴醋，能消除碗碟等餐具上的異味。同時(shí)，它還能使硬水軟化，同時(shí)增加瓷器的光澤感。

8、觸摸塑料袋手感發(fā)粘則有毒，手感潤(rùn)滑則無(wú)毒；用力抖動(dòng)聲音悶澀有毒，清脆的則無(wú)毒。

10、面包與餅干不宜一起存放。面包含水分較多，餅干一般則是干而脆，兩者如果存放在一起，就會(huì)使面包變硬，餅干也會(huì)因受潮失去酥脆感。茶葉與食糖、糖果不宜一起存放。茶葉易吸潮，而食糖、糖果卻恰恰含水分多，這兩類物品存放在一起，就會(huì)使茶葉因受潮而發(fā)霉或變味。

科普知識(shí)內(nèi)容篇九

星期天，我參觀了鄭州市科技館。從外面看，科技館的北邊是一個(gè)圓錐形，南邊像一個(gè)方形的面包。走進(jìn)科技館，里面一共有三層。其中一層和二層主要是介紹和演示一些科學(xué)現(xiàn)象，比如，靜電發(fā)生器，會(huì)彈琴的機(jī)器人，地震演示器，音房等。通過(guò)這些演示和介紹，我們很容易知道了一些現(xiàn)象發(fā)生的原因。不光可以觀看，我們還可以自己操作，自己體驗(yàn)。我和別的小朋友一起上了地震演示器，那上面搖晃得非常厲害，把我手里拿的筆和紙都晃掉了，現(xiàn)在我終于知道地震的威力啦。

科技館的三層展示了一些我們國(guó)家的“長(zhǎng)征”系列火箭的模型，另外還有一些讓小朋友們自己動(dòng)手制作的活動(dòng)。

我們?nèi)サ臅r(shí)候，在科技館的一樓大廳里，正在展覽一些我們小學(xué)生自己制作的小發(fā)明、小創(chuàng)造。比如，安全折疊鐮刀，換燈泡的工具，自制小更衣室等，這些可都是獲得了二等獎(jiǎng)以上的小發(fā)明小制作。給我印象最深的是那個(gè)換燈泡的工具。它是一個(gè)拖把桿，頂部和右邊各裝了一個(gè)夾子一樣的東西，換燈泡的時(shí)候，把它對(duì)準(zhǔn)燈泡，然后擰一個(gè)圓的東西，就可以把燈泡擰下來(lái)了，這樣人就不用站凳子或是梯子了，真是方便。這些同學(xué)小小年紀(jì)就發(fā)明出了這些有用的東西，將來(lái)一定會(huì)是出色的發(fā)明家，我也要好好向他們學(xué)習(xí)。

這次參觀科技館，我學(xué)到了很多知識(shí)，收獲非常大。

科普手抄報(bào)圖片

1．白天，鳥(niǎo)兒們?cè)谥︻^穿梭嗚叫，在藍(lán)天下自由飛翔，到了晚上，它們和我們?nèi)艘粯右惨菹?、睡覺(jué)，恢復(fù)體力，不過(guò)它們睡覺(jué)的姿勢(shì)可是各不相同的。

2．冰糕冒氣是因?yàn)橥饨缈諝庵杏胁簧傺劬床灰?jiàn)的水汽，碰到很冷的冰糕時(shí)，一遇冷就液化成霧滴包圍在冰糕周圍，看上去似乎是冰糕在“冒氣”一樣。

3．向日葵的莖部含有一種奇妙的植物生長(zhǎng)素。這種生長(zhǎng)素非常怕光。一遇光線照射，它就會(huì)到背光的一面去，同時(shí)它還刺激背廣義面的細(xì)胞迅速繁殖，所以，背光的一面就比向光的一面生長(zhǎng)的快，使向日葵產(chǎn)生了向旋光性彎曲。

4．蟬的外殼（外骨骼）是堅(jiān)硬的，不能隨著蟬的生長(zhǎng)而擴(kuò)大，當(dāng)蟬生長(zhǎng)到一定階段時(shí)，蟬的外骨骼限制了蟬的生長(zhǎng)，蟬將原有的外骨骼脫去，就是蟬蛻。

零點(diǎn)(打一我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品名) 子夜

拜年(打一魯迅短篇小說(shuō)名) 祝福

春風(fēng)吹又生(打科普知識(shí)之一魯迅著作名) 野草

科普知識(shí)內(nèi)容篇十

望向大海，很多時(shí)也發(fā)現(xiàn)海水呈現(xiàn)藍(lán)、綠色?？墒牵?dāng)你把海水撈起時(shí)，你卻只能看到它像往日的水般，透明無(wú)色。原來(lái)，海水本身與我們?nèi)粘Ｋ佑|到的水沒(méi)有大分別，也是透明的。我們所看到的綠色，其實(shí)是海水對(duì)光吸收能力而產(chǎn)生出來(lái)的現(xiàn)象。只有綠光能被海水吸收，從而反射出來(lái)；當(dāng)海水更深時(shí)，綠光也被吸收，海水看上去便成了藍(lán)色。

我們的皮膚表面長(zhǎng)著汗毛，而每一個(gè)毛孔下都有一條豎毛肌，當(dāng)受到神經(jīng)刺激(例如：生氣、害怕、受涼等情況)后，身體的溫度會(huì)下降，而豎毛肌便會(huì)收縮而令毛發(fā)豎立起來(lái)，形成雞皮疙瘩。除了有著保溫的作用外，這個(gè)生理系統(tǒng)亦可使動(dòng)物的體型看起來(lái)比實(shí)際更大，從而嚇退敵人。

幾乎所有動(dòng)物也是雌性繁殖下一代，但海馬卻是與眾不同，它是由雄性分娩出來(lái)的。于雄性海馬的肚上有一個(gè)像袋鼠「育兒袋」的孵卵囊，雌性海馬會(huì)把卵子排到雄海馬的孵卵囊中。此后，雄性海馬就擔(dān)起孕育的責(zé)任，經(jīng)過(guò)約三個(gè)星期，小海馬便由爸爸的體內(nèi)彈出來(lái)。

樹(shù)葉變色的原因與其蘊(yùn)含的化學(xué)物質(zhì)—葉綠素有關(guān)。當(dāng)秋天來(lái)臨時(shí)，白天的時(shí)間比夏天較短，而氣溫更亦較低，樹(shù)葉因此停止制造葉綠素，剩余的養(yǎng)分輸送到樹(shù)干和樹(shù)根中儲(chǔ)存。樹(shù)葉中缺少了綠色的葉綠素，與此同時(shí)，其它化學(xué)色素因而顯現(xiàn)出來(lái)，所以我們多看到黃和褐等顏色的樹(shù)葉。

秋天來(lái)臨的是時(shí)候，樹(shù)葉上蒸發(fā)的水份比夏天多，但樹(shù)根吸水卻比夏天少了。為了減少樹(shù)木的水分流失，莖部的細(xì)胞開(kāi)始形成一個(gè)分離層，待養(yǎng)分完全離開(kāi)樹(shù)葉后，分離層會(huì)令樹(shù)葉和樹(shù)干隔離，樹(shù)葉從而掉下來(lái)。

科普知識(shí)內(nèi)容篇十一

材料：蕹菜500克、玉米粒350克、生姜2~3片。

做法：

1、首先，先把蕹菜洗凈備用，玉米最好是新鮮的，若沒(méi)有新鮮的，也可選速凍玉米，但是切記解凍后一定要用清水洗凈方可食用。

2、先把玉米粒和姜放進(jìn)瓦煲內(nèi)，加水1750毫升(7碗量)，武火煲沸改中火煲10分鐘，放入蕹菜滾至熟，調(diào)入適量鹽、油便可。

功效：

蕹菜，俗稱空心菜，廣州人稱為通菜?！赌戏讲荼緺睢份d：“蕹菜如落葵而小”，并稱之為“奇蔬”。章太炎對(duì)蕹菜更情有獨(dú)鐘，“每逢暑天幾乎不可一日無(wú)此君”。

此湯不僅是道美味，而且也可入藥典，中醫(yī)專家認(rèn)為其性平味甘，能解暑行水。滾玉米粒雖為一道素湯，但卻味道極為鮮美，在盛暑時(shí)佐餐既清熱氣又可解熱毒。

二、土茯苓煲龍骨湯。

材料：土茯苓、龍骨(豬脊骨)、紅蘿卜(可不放)、陳皮、姜片。

做法：

1、豬骨洗凈，用沸水焯一下，撈起用清水洗凈。

2、土伏苓，在超市或市場(chǎng)、藥店都有賣，有干貨和鮮貨，新鮮土伏苓很硬，最好買(mǎi)時(shí)叫老板切好片，要不回家自已是很難切的。陳皮泡軟洗凈，紅蘿卜去皮洗凈切塊。

3、先將所有食材放入瓦煲內(nèi)，加入適量的水，煮沸，然后改小火慢煲2小時(shí)左右，最后加入調(diào)料調(diào)味即可。

湯很清甜，且加了有化氣祛滯的陳皮，使湯味更香醇清潤(rùn)，此湯有清熱解毒、健脾祛濕之功效，一家老少皆宜。

三、海鮮冬瓜湯。

材料：鮮蝦、海虹、花蛤、冬瓜、蔥姜、香菜、鹽、雞精、香油。

做法：

1、所有材料洗凈。冬瓜去皮去籽切成塊。蔥、香菜切段，姜切絲。

2、鍋里放入清水、蔥段、姜絲燒開(kāi)，分別下海虹、花蛤汆至開(kāi)口撈出。

3、再將鮮蝦入鍋汆至蝦身彎曲，蝦殼變紅后撈出。

4、將鍋中的湯汁過(guò)濾后再重新放入鍋中，加入冬瓜塊燉煮約10分鐘左右至冬瓜酥軟。

5、將汆燙過(guò)的鮮蝦、海虹、花蛤放入冬瓜湯里，調(diào)入鹽和雞精。

6、煮開(kāi)后滴入香油，撒上香菜段即可。

冬瓜最大優(yōu)點(diǎn)是很好的減肥食材，而且還有抗衰老的作用，久食可保持皮膚潔白如玉，潤(rùn)澤光滑。

科普知識(shí)內(nèi)容篇十二

每天六個(gè)一提高免疫力睡一個(gè)好覺(jué)：睡眠不良和免疫系統(tǒng)功能降低有關(guān)。體內(nèi)的t細(xì)胞負(fù)責(zé)對(duì)付病毒和腫瘤，如果得不到充足的睡眠，t細(xì)胞的數(shù)目會(huì)減少，生病幾率隨之增加。不一定要睡足8小時(shí)，只要早上醒來(lái)覺(jué)得精神舒暢就可以。

做一番運(yùn)動(dòng)：每天運(yùn)動(dòng)30到45分鐘，免疫細(xì)胞數(shù)目會(huì)增加，抵抗力也會(huì)相對(duì)增加。

不過(guò)，運(yùn)動(dòng)如果太過(guò)激烈或時(shí)間超過(guò)1小時(shí)，身體反而會(huì)制造一些荷爾蒙，抑制免疫系統(tǒng)的活動(dòng)。

做一次按摩：按摩使身體放松，減少壓力。每天接受45分鐘的按摩，1個(gè)月后，免疫功能會(huì)有明顯改善。

做一回白日夢(mèng)：每天做5分鐘的白日夢(mèng)，一邊深呼吸，一邊做做白日夢(mèng)，讓愉快的畫(huà)面從腦中飄過(guò)，可以增加免疫細(xì)胞的數(shù)目和活動(dòng)能力。

參加一次藝術(shù)活動(dòng)：笑能使干擾素明顯增加，免疫細(xì)胞變得更活躍。如果自認(rèn)缺乏幽默感，可以多看喜劇片、好笑的漫畫(huà)。

音樂(lè)可以增加對(duì)抗感染及癌癥的抗體，不管喜歡哪一種音樂(lè)，聆聽(tīng)時(shí)都能刺激健康的生理反應(yīng)。

生活科普小知識(shí)精疲力盡吃什么?可吃些花生、否仁、·腰果、核桃等干果。這類小食甜對(duì)恢復(fù)體能有神奇的功效。因?yàn)樗鼈兒胸S富的蛋白質(zhì)、維生素b和維生素e、鈣、鐵，以及植物性脂肪，卻不含膽固醇。

此外，胚芽還能夠使人恢復(fù)活力，蛤蜊湯、青椒肉絲、涼拌蔬菜、芝麻、草莓等食物含有豐富蛋白質(zhì)及適度的熱量，能保護(hù)并強(qiáng)化肝臟，不妨多食一些。

心中發(fā)慌吃什么?維生素c具有平衡心理壓力的作用。當(dāng)承受強(qiáng)大心理壓力時(shí)，身體會(huì)消耗比平時(shí)多8倍的維生素c，所以，要盡可能地多攝取富含維生素c的食物。如清炒菜花、甘藍(lán)菜、菠菜、芝麻、水果等。工作壓力大的人，服用維生素c片劑，會(huì)獲得意想不到的效果。

脾氣不好吃什么?如果在不良青少年的食物中增加鈣量，就可以改變他們的攻擊性和破壞性。鈣具有安定情緒的效果，牛奶、乳酸、奶酪等乳制品以及小魚(yú)干等，都含有極其豐富的鈣質(zhì)。連續(xù)熬夜吃什么?理想的夜宵應(yīng)是易消化。

不含過(guò)多熱量具有豐富維生素和蛋白質(zhì)的食物。

不過(guò)，也應(yīng)視情況而定。

若工作結(jié)束吃夜宵，則應(yīng)選擇易消化，不會(huì)加重胃負(fù)擔(dān)的食物，如菜粥、蛋花湯、輥鈍等。切忌在上床前吃大碗面后就呼呼入睡。

早餐匆忙吃什么?不吃早餐，必然會(huì)使血糖降低，整個(gè)上午注意力無(wú)法集中，昏昏欲睡，工作效率極差。因此，想多睡片刻而沒(méi)有時(shí)間吃早餐舌，至少應(yīng)喝些牛奶，吃幾塊餅干和服用復(fù)合類維生素。不勝酒力吃什么?多吃魚(yú)、肉、蛋、豆腐、奶酪等蛋白質(zhì)高的食品可以防止酒醉，且有補(bǔ)給營(yíng)·養(yǎng)的效果。此外，牛妨?xí)谖副趦?nèi)形成保妒膜，所以在飲酒前喝一杯，既能護(hù)胃，又能減少酒酵的程度。

科普知識(shí)內(nèi)容篇十三

一、拜天祭祖：

從周代起，2113冬至5261這一天就有祭祀活動(dòng)，《周4102禮春官·神仕》：“以冬日至，致天神人1653鬼?！?/p>

這一天，很多地方都會(huì)祭祖，即便是最貧窮的人家，都會(huì)拿出平時(shí)的積蓄來(lái)添置新衣，準(zhǔn)備祭祀用品。

二、傳統(tǒng)飲食：

北方吃餃子的習(xí)俗，是因紀(jì)念醫(yī)圣張仲景在冬至舍藥留下的。

六甲番人是潮汕人，還記得小時(shí)候在老家，冬至這一天，父母親都會(huì)在家宅的門(mén)窗搭粘兩粒冬節(jié)圓，而更有一些人家還會(huì)在桌、櫥、梯、床等顯眼處搭圓，而漁家的船首，農(nóng)戶耕牛的牛角，養(yǎng)豬的豬舍，果農(nóng)種植的果樹(shù)也不例外，這是祭告天地鬼神，以求保佑一家大小平安。

三、冬至養(yǎng)生：

冬至在養(yǎng)生學(xué)上是一個(gè)最重要的節(jié)氣，主要是因?yàn)椤岸烈魂?yáng)生”，所以女性和老人家尤其要注意這一天防寒保暖，同時(shí)也可以在晚間泡腳，適量進(jìn)補(bǔ)，吃些養(yǎng)肝護(hù)肝食物比如菠菜、芹菜和豬肝等。

科普知識(shí)內(nèi)容篇十四

4、我們能看見(jiàn)藍(lán)天，是因?yàn)殛?yáng)光中藍(lán)光的穿透力最強(qiáng)；

5、放大鏡能把紙燃著，是因?yàn)橥雇哥R能聚焦；

6、指南針能指南，是因?yàn)槟线吺堑卮艌?chǎng)的北極；

7、雪地開(kāi)車輪子上纏鐵鏈，是為了增大摩擦力；

8、夜觀星星越來(lái)越少，是因?yàn)橛钪孢€在不斷膨脹；

10、空調(diào)、汽車尾氣、水泥地面、大量建房，是造成溫室效應(yīng)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

科普知識(shí)內(nèi)容篇十五

冬至，是我們中華民族特有的節(jié)日?！岸脸燥溩?，不凍耳朵”，這種說(shuō)法不知從何時(shí)開(kāi)始，也未必有人真信，但在北方卻得到忠實(shí)的執(zhí)行。每當(dāng)冬至來(lái)臨，全家團(tuán)坐在桌子旁邊，端上一盤(pán)盤(pán)熱騰騰的餃子，就著點(diǎn)小酒，邊喝邊聊，驅(qū)趕室外的寒氣，成了不少家庭的保留節(jié)目。更重要的是，作為二十四節(jié)氣之一，在古代冬至是個(gè)很隆重的節(jié)日，要舉行很多重大的活動(dòng)，還有許多有趣的玩法，絕不僅僅是吃一頓餃子那么簡(jiǎn)單。當(dāng)然了，古人在冬至節(jié)吃的也不是餃子，而是餛飩!

二十四節(jié)氣是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)之一，是我們的先民們?cè)陂L(zhǎng)期生產(chǎn)勞動(dòng)中形成的智慧結(jié)晶，反映了先民們對(duì)氣候規(guī)律和物候的認(rèn)識(shí)。11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。在上古時(shí)代，我們今天的二十四節(jié)氣是分成兩部分的，位于月初的稱節(jié)氣，位于月中的稱中氣，冬至就是冬三月的中氣之一?！兑葜軙?shū)·周月解》：“凡四時(shí)，成歲，有春夏秋冬，各有孟仲季以名，十有二月，中氣以著時(shí)。應(yīng)春三月中氣，驚蟄、春分、清明。夏三月中氣，小滿、夏至、大暑;秋三月中氣，處暑、秋分、霜降;冬三月中氣，小雪、冬至、大寒?！庇忠?yàn)榱⒋?、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這八個(gè)節(jié)氣和中氣的地位特別重要，故稱八節(jié)，所以冬至又稱冬節(jié)。為配合二十四節(jié)氣，古人在每一個(gè)節(jié)氣中，挑出最具典型意義的三種物候現(xiàn)象，稱為七十二候，又稱候應(yīng)。據(jù)《逸周書(shū)·時(shí)訓(xùn)解》：“冬至之日，蚯蚓結(jié)。又五日，麋角解。又五日，水泉?jiǎng)??！彬球窘Y(jié)、麋角解、水泉?jiǎng)泳褪嵌習(xí)r節(jié)的三候。冬至到來(lái)，天氣轉(zhuǎn)寒，蚯蚓開(kāi)始蟠曲冬眠，到明年驚蟄再出來(lái)活動(dòng)，而在古人的觀念中，麋鹿雖然同科，但麋屬陰、鹿屬陽(yáng)，冬至陰極而退，一陽(yáng)初生，故麋得陽(yáng)氣而脫角。同理，水泉?jiǎng)?，潛在底下的水泉涌?dòng)，也是因?yàn)殛?yáng)氣初生而感發(fā)。蚯蚓冬眠和麋鹿脫角，當(dāng)屬冬至?xí)r節(jié)自然界的物候現(xiàn)象，至于水泉涌動(dòng)，很可能是古人的推理想象。

在二十四節(jié)氣中，冬至排在第二十二位。這一天太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端，對(duì)位于北半球的中國(guó)來(lái)說(shuō)，陽(yáng)光傾斜得最為厲害，日影最長(zhǎng)，白晝最短。從冬至這一天開(kāi)始，太陽(yáng)直射點(diǎn)逐漸北移，白天也越來(lái)越長(zhǎng)，杜甫詩(shī)云：“冬至至后日初長(zhǎng)”，即是指此而言。魏晉時(shí)期，皇宮里有用紅線量日影的習(xí)俗，《歲時(shí)廣記》卷三八引《歲時(shí)記》：“晉魏間，宮中用紅線量日影，冬至后日添長(zhǎng)一線?！痹诠湃丝磥?lái)，冬至這一天就是“陰極而陽(yáng)始至”，“一者陰極之至，二者陽(yáng)氣始至，三者日行南至，故謂之冬至也”。古人認(rèn)為律歷同源，與冬至相對(duì)應(yīng)的律為黃鐘，“黃鐘者，律之始也”，黃鐘是音律之始，故對(duì)應(yīng)一陽(yáng)初生的冬至。據(jù)律歷同源理論，古人還設(shè)計(jì)了一套測(cè)定節(jié)氣的方法：“葭管吹灰”。具體做法，根據(jù)蔡邕的解釋，“以法為室三重，戶閉，涂釁必周密，布緹縵室中，以木為案，每律各一案，內(nèi)庳外高，從其方位，加律其上，以葭灰實(shí)其端，其月氣至，則灰飛而管通?！彼^“內(nèi)庳外高”，就是把管子埋入地下一部分，露出一部分。建一處三重的密室，封閉嚴(yán)實(shí)，把十二律管按照對(duì)應(yīng)的月份位子埋好，里面裝上蘆葦燒成的灰，到了相應(yīng)的節(jié)氣，則灰就會(huì)被從律管中涌出的陽(yáng)氣吹出來(lái)。冬至為一陽(yáng)初始，所以與冬至相對(duì)應(yīng)的黃鐘就埋在子月(十一月)的位子上，到冬至這一刻來(lái)到時(shí)，潛藏于黃泉之下的陽(yáng)氣萌動(dòng)，黃鐘管內(nèi)的葭灰就會(huì)飛出。一般來(lái)說(shuō)，葭管吹灰這套設(shè)施在立春之前就建造好，到了相應(yīng)的時(shí)刻，太史局官員會(huì)表演一番。

從季節(jié)輪回的角度而言，冬至正好是新一輪陽(yáng)光逐漸增多的開(kāi)始，也就是所謂“一陽(yáng)初始”，故而備受古人的重視。從周代開(kāi)始，“以冬日至致天神、人鬼”，即在這一天通過(guò)祭祀鬼神為國(guó)祈福。漢代因?yàn)槎林箨?yáng)氣增加，“陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀”，不僅要互相祝賀，還要為官員放假幾天，“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽(tīng)政，擇吉辰而后省事”。到了唐代，郊天之禮便選擇在冬至這天，祭祀昊天上帝于圜丘，以唐高祖配享，同時(shí)祭祀還有五方五帝、天皇大帝、北辰、北斗、天一、太一、紫微五帝座等天神，可以說(shuō)是一年之中最隆重的祭祀。圜丘都在都城的南方，舉行郊天禮要天子親自祭拜，所以每年冬至日天子都要外出南郊，故而又有“迎陽(yáng)”之說(shuō)，迎接日益增多的陽(yáng)氣。因?yàn)榘讜兊脑鲩L(zhǎng)，宮女的工作量也逐日增加?！稓q時(shí)廣記》卷三八引《唐雜錄》：“宮中以女功揆日之長(zhǎng)短，冬至后日晷漸長(zhǎng)，比常日增一線之功?！倍鸥Α缎≈痢吩?shī)“刺繡五紋添弱線”即是指此而言。這時(shí)，過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗已由宮廷擴(kuò)散到民間，如果不能在此時(shí)與家人團(tuán)聚，便會(huì)喟然傷懷。故飄零在外的杜甫《冬至》詩(shī)充滿去國(guó)辭家的哀怨：

年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處見(jiàn)三秦。

宋代延續(xù)了唐代冬至郊天的制度，以宋太祖配享?；实墼谂e行郊天禮時(shí)，更換青袞龍服祭服，頭戴二十四旒平天冠。郊?jí)呷龑?，?jì)七十二級(jí)，方圓三丈許，有四個(gè)階道，正南午階，東面卯階，西面酉階，北面子階。壇上昊天上帝的神主設(shè)在北方，面朝南，東南面設(shè)宋太祖神主。祭祀的儀式非常隆重，從冬至前三日即開(kāi)始準(zhǔn)備。宮廷郊天祭祖的制度對(duì)民間形成輻射，于是民間也在這天舉行祭祀祖先，冬至在宋代逐漸形成重大的節(jié)日。孟元老《東京夢(mèng)華錄》載：“十一月冬至，京師最重此節(jié)。雖至貧者，一年之間積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶賀往來(lái)，一如年節(jié)。”忙碌了將近一年的老百姓，在冬至節(jié)這一天也開(kāi)始放松享樂(lè)一下，添置新衣，置辦宴會(huì)，祭祀祖先。官府也湊趣，允許在這天舉行關(guān)撲之類的賭博活動(dòng)，平添了許多熱鬧。這種風(fēng)俗隨著宋室的南渡又傳播到江南，周密《武林舊事》保留了南宋杭州過(guò)冬至節(jié)的盛況：

朝廷大朝會(huì)慶賀排當(dāng)，并如元正儀，而都人最重一陽(yáng)賀冬，車馬皆華整鮮好，五鼓已填擁雜沓于九街。婦人小兒，服飾華炫，往來(lái)如云。岳祠城隍諸廟，炷香者尤盛。三日之內(nèi)，店肆皆罷市，垂簾飲博，謂之“做節(jié)”。享先則以餛飩，有“冬餛飩，年馎饦”之諺。貴家求奇，一器凡十余色，謂之“百味餛飩”。

至此，上自朝廷下至民間，對(duì)冬至節(jié)的重視已和元旦差不多。男女老幼，鮮衣怒馬，往來(lái)游賞行樂(lè)。不過(guò)那時(shí)祭祀祖先和吃的可不是餃子，是餛飩。富貴之家還能做出十幾種花樣來(lái)。張镃是南宋士大夫中的玩主，頗具小資情調(diào)，他在《張約齋賞心樂(lè)事》中，把冬至的日程排得滿滿的：“冬至節(jié)家宴、繪幅樓食餛飩、味空亭賞臘梅、孤山探梅、蒼寒堂賞南天竺、花院賞水仙、會(huì)幅樓前賞雪、繪幅樓削雪煎茶?！备Q斑見(jiàn)豹，可以想見(jiàn)南宋冬至節(jié)的熱鬧。但也并不是所有人都加入到這節(jié)日的狂歡中，一生憂國(guó)憂民的陸游就是例外，我們從他《辛酉冬至》一詩(shī)中，可以讀出晚年陸游的節(jié)日落寞：

今日日南至，吾門(mén)方寂然。家貧輕過(guò)節(jié)，身老怯增年。畢祭皆扶拜，分盤(pán)獨(dú)早眠。惟應(yīng)探春夢(mèng)，已繞鏡湖邊。

家貧年老的詩(shī)人雖然意興闌珊，但還是強(qiáng)裝笑顏參加了冬至節(jié)的所有程序。

南宋以后，冬至節(jié)相沿成俗，成為民間喜歡過(guò)的節(jié)日之一。當(dāng)然，“每逢佳節(jié)倍思親”，對(duì)于飄零在外的游子則未免觸目傷懷，明末詩(shī)人金烺便有這樣的經(jīng)歷，將滿懷的愁緒吟成《疏簾淡月》一詞：

榕城客倦。忽物候驚心，漢宮添線。葭管吹灰，節(jié)序一陽(yáng)初轉(zhuǎn)。丹焦猶映衙齋滿，見(jiàn)官梅、花開(kāi)紅片。異鄉(xiāng)風(fēng)景，融和天氣，酒闌人散。

卻更上層臺(tái)倚遍。望鰲江澄帶，鱔溪拖練。蕭瑟西風(fēng)，吹得白云飛斷。生涯如許歸期遠(yuǎn)，把相思、頻付征雁。且彈玉燭，消殘銅漏，漫垂銀蒜。

在民間，冬至這一天起開(kāi)始入九，也稱“交九”，以九天為一個(gè)周期計(jì)算漫長(zhǎng)寒冷的冬天，至九九過(guò)完，便迎來(lái)春暖花開(kāi)的好時(shí)光。故有“一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九，沿河觀柳;七九楝花開(kāi)，_燕子來(lái);九九、九九，耕牛遍地走”的諺語(yǔ)。明清時(shí)期，為消磨漫漫嚴(yán)冬，開(kāi)發(fā)出了“九九消寒圖”的玩法，較為普遍的有三種。第一種玩法見(jiàn)于《帝京景物略》：“日冬至，畫(huà)素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖?！痹诙吝@一天，用白描的手法畫(huà)梅花一枝，計(jì)八十一瓣，每天用胭脂點(diǎn)染一瓣梅花，當(dāng)八十一朵梅花都點(diǎn)燃成胭脂色，冬天也就過(guò)去了。楊允孚《灤京雜詠》：“試數(shù)窗間九九圖，余寒消盡暖回初。梅花點(diǎn)徧無(wú)余白，看到今朝是杏株?！彼伡创耸隆５诙N是畫(huà)八十一枚銅錢(qián)，從冬至開(kāi)始，每天根據(jù)天氣的陰、晴、風(fēng)、雨、雪，分別點(diǎn)銅錢(qián)的上、下、左、右、中?？偨Y(jié)起來(lái)，就是“上點(diǎn)天陰下點(diǎn)晴，左風(fēng)右雨雪中心;點(diǎn)盡圖中墨黑黑，便知郊外草青青”。第三種是清宣宗道光帝發(fā)明的文字游戲，即以雙鉤寫(xiě)“庭前垂柳珍重待春風(fēng)”九字，懸于室內(nèi)，冬至起每日用筆填一筆畫(huà)。由于這九個(gè)字每字都是九筆，故九九正好填完。

隨著歷史的變遷，時(shí)至今日，葭管吹灰和祭天郊禮已被掃進(jìn)歷史，九九消寒圖頁(yè)無(wú)人問(wèn)津，餛飩更是不知從何時(shí)起變成了餃子。不過(guò)，關(guān)于冬至的相關(guān)文化和習(xí)俗，我們卻不應(yīng)該忘記。

科普知識(shí)內(nèi)容篇十六

冬至，又稱日短至、冬節(jié)、亞歲、拜冬等，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。冬至是四時(shí)八節(jié)之一，被視為冬季的大節(jié)日，在古代民間有“冬至大如年”的講法，所以古人稱冬至為“亞歲”或“小年”。冬至習(xí)俗因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。在中國(guó)南方沿海部分地區(qū)，有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗;在中國(guó)北方地區(qū)，每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。

冬至是“二十四節(jié)氣”之第22個(gè)節(jié)氣，斗指子，太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)270°，于每年公歷12月21-23日交節(jié)。冬至是太陽(yáng)南行的極致，這天北半球的太陽(yáng)高度最小。冬至這天太陽(yáng)光直射南回歸線，太陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜。冬至是太陽(yáng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這天過(guò)后它將走“回頭路”，太陽(yáng)直射點(diǎn)開(kāi)始從南回歸線(23°26′s)向北移動(dòng)，北半球(我國(guó)位于北半球)白晝將會(huì)逐日增長(zhǎng)。

冬至日是北半球各地白晝時(shí)間最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，并且越往北白晝?cè)蕉獭６寥盏陌讜冸m短，但是冬至日的溫度并不是最低;冬至之前不會(huì)很冷，因地表尚有“積熱”，真正寒冬是在冬至之后;由于我國(guó)各地的氣候相差懸殊，這天文意義上的氣候特點(diǎn)對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō)，顯然偏遲。時(shí)至冬至，標(biāo)志著即將進(jìn)入寒冷時(shí)節(jié)，民間由此開(kāi)始“數(shù)九”計(jì)算寒天，民諺云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬數(shù)九。

科普知識(shí)內(nèi)容篇十七

答：交通法規(guī)對(duì)行人的要求有：

(2)必須遵守“紅燈停、綠燈行、黃燈閃爍多注意”的原則；

(3)必須遵守交通標(biāo)志和標(biāo)線的規(guī)定，服從交通警察的指揮與管理；

(4)不準(zhǔn)在道路上爬車、追車、強(qiáng)行攔車、拋物擊車或在道路上躺臥、納涼、聚眾圍觀等；(5)不準(zhǔn)強(qiáng)迫、縱容他人違反交通法規(guī)，同時(shí)對(duì)任何人違反交通法規(guī)都有勸阻和控告的權(quán)力。

2、交通法規(guī)對(duì)乘車人有哪些要求？

答：對(duì)乘車人的要求主要有(1)乘坐公共汽車、電車和長(zhǎng)途汽車必須在站臺(tái)或指定地點(diǎn)候車、待車停穩(wěn)后，先下后上；(2)不準(zhǔn)在車行道上招呼出租車；(3)不準(zhǔn)攜帶易燃、易爆等危險(xiǎn)物品乘坐各類公共汽車、電車；(4)乘坐的機(jī)動(dòng)車在行駛中，不準(zhǔn)將身體任何部分伸出車外，不準(zhǔn)跳車、不準(zhǔn)向車外拋灑物品；(5)不要乘坐在貨運(yùn)機(jī)動(dòng)車除駕駛室外的任何部位；(6)不準(zhǔn)搭乘農(nóng)用車、拖拉機(jī)、帶病車、殘疾人三輪車等。

3、行人怎樣橫過(guò)馬路才能確保安全？

答：在有人行橫道線、地下通道、人行天橋的地方，要走人行橫道線、地下通道、人行天橋；在設(shè)有紅綠燈的人行橫道線，要注意紅燈停，綠燈行；在沒(méi)有人行橫道線、地下通道、人行天橋的地方，要注意觀察左右來(lái)車，在確認(rèn)沒(méi)有車輛臨近時(shí)快速通過(guò)。做到不猛跑、不逗留、不嬉戲打鬧。橫過(guò)多條車行道或者車行道的車流量較大時(shí)，可以采取“左右左”看的方式，判斷和確認(rèn)安全后迅速完成橫穿馬路的整個(gè)過(guò)程。

4、在馬路上行走時(shí)應(yīng)注意什么？

答：行人在馬路上行走時(shí)，應(yīng)盡量靠馬路右邊行走，(即在從道路邊緣線算起1.5米內(nèi)行走)不能在馬路上打鬧、玩耍、追逐，不要穿越、倚坐人行道、車行道和鐵路道口的護(hù)欄。更不能追爬正在行駛中的車輛，因?yàn)樾旭傊械能囕v具有不穩(wěn)定性，當(dāng)車輛采取緊急措施時(shí)，容易使爬吊在車上的人造成不必要的傷亡。

5、為什么行人過(guò)馬路先要看左邊、然后看右邊？

答：根據(jù)法律規(guī)定，凡道路交通參與者一律靠右通行的原則，所有機(jī)動(dòng)車、非機(jī)動(dòng)車在道路上行駛都是靠右通行，否則就違反了通行權(quán)。因此行人過(guò)馬路時(shí)都是左邊先來(lái)車，到馬路中間后，右邊才有來(lái)車。行人為了保障自身的安全，過(guò)馬路時(shí)一定不要逗留，左右觀察確認(rèn)無(wú)來(lái)車后，迅速橫過(guò)馬路。

6、為什么不能在機(jī)動(dòng)車道兜售物品？

答：為了謀生，自食其力，許多人在車流中販賣報(bào)紙、飾品等物，完全不注意自身的安全，生命對(duì)一人來(lái)說(shuō)只有一次，為了賣幾角錢(qián)的物品，冒著生命危險(xiǎn)追車跑送或穿梭于行駛的車輛之間，迎車遞送，這樣的行為危險(xiǎn)至極，而且也影響車輛正常行駛。

7、為什么車輛裝滿貨物后，車廂上不能載人？

答：裝滿貨物的車輛在行駛中，由于路況、車輛加速、減速等因素，使貨物之間發(fā)生碰撞，移位，人此時(shí)在貨物上，極易摔下車廂或被貨物擠壓受傷。

8、為什么行人在過(guò)馬路時(shí)應(yīng)遵守行人信號(hào)燈？

答：在城市繁忙的十字路口或路段，面對(duì)過(guò)馬路的行人，都有紅、綠兩色組成的行人信號(hào)燈，這是指示行人過(guò)馬路的信號(hào)，也是保障行人過(guò)馬路的安全通道。紅燈亮?xí)r，行人應(yīng)站在人行道上等候，不能通過(guò)馬路。綠燈亮?xí)r，就可放心在人行橫道內(nèi)過(guò)馬路。要是綠燈閃爍時(shí)，就不能進(jìn)入人行橫道了。但是已經(jīng)走上人行橫道的，可繼續(xù)通行，但要加快腳步。

9、為什么行人橫過(guò)馬路時(shí)，要走人行橫道線？

答：人行橫道線是表示準(zhǔn)許行人由此橫穿車行道的標(biāo)線，它是專門(mén)為行人橫過(guò)馬路而漆化的，駕駛員看見(jiàn)有人在橫道線內(nèi)行走應(yīng)減速慢行，所以行人在人行橫道內(nèi)過(guò)馬路比較安全。如果橫過(guò)馬路不走人行橫道線，隨意橫穿，自身安全無(wú)法保障，還容易發(fā)生交通事故。

10、為什么行人不能在路沿或隔離墩上蹲坐？

答：行人在路沿或隔離墩上蹲坐、休息，首先車輛在機(jī)動(dòng)車道快速行駛時(shí)，一旦出現(xiàn)意外情況，沖上路沿或隔離墩，就會(huì)發(fā)生交通事故傷及行人。其次，行人應(yīng)自覺(jué)遵守交通法規(guī)和公共道德，在路沿或隔離墩上蹲坐是交通法規(guī)不容許的，也是城市不文明的反映。

11、為什么行人不能翻越交通隔離設(shè)施？

答：交通隔離設(shè)施是用來(lái)保護(hù)行人安全，分隔機(jī)動(dòng)車與非機(jī)動(dòng)車或來(lái)往行人的，一般來(lái)說(shuō)，安裝這些設(shè)施的路段都是城市繁華路段，車流、人流密度相當(dāng)大，如果去翻越交通隔離設(shè)施，不但危及自身安全，而且也是不文明的體現(xiàn)。

12、行人如何避讓轉(zhuǎn)彎車輛？

答：行人在通過(guò)公路時(shí)，除了注意來(lái)往直行的車輛外，還要注意避讓轉(zhuǎn)彎行駛的車輛，當(dāng)看見(jiàn)前方車輛方向燈閃亮?xí)r，人離車輛應(yīng)遠(yuǎn)一些，千萬(wàn)不要以為讓過(guò)了車頭就沒(méi)事了，人與車身靠得太近，就容易被后輪壓傷或被車尾撞倒，發(fā)生傷亡事故。

13、為什么市民不能搭乘無(wú)牌無(wú)證的車輛？

答：因?yàn)闊o(wú)牌無(wú)證的車輛絕大多數(shù)都是車況較差或已經(jīng)報(bào)廢的車輛，安全系數(shù)降低，容易發(fā)生交通事故。同時(shí)，這些車輛幾乎都沒(méi)保險(xiǎn)，車主賠付能力也差，一旦發(fā)生交通事故，傷亡者的經(jīng)濟(jì)利益得不到保障。

14、為什么市民不要搭乘超載的客車？

答：車輛超載后，機(jī)械磨損增大，制動(dòng)、轉(zhuǎn)向、穩(wěn)定性能都降低，引發(fā)交通事故的概率也就增大。就好比一個(gè)人只能擔(dān)一百斤，而讓他擔(dān)二百斤，這個(gè)人當(dāng)然就承受不了。再則由于客車超載，沒(méi)有座位，乘座起來(lái)也極不舒服。

15、為什么市民不能搭乘農(nóng)用車或拖拉機(jī)？

答：農(nóng)用車、拖拉機(jī)沒(méi)有設(shè)計(jì)必要的安全設(shè)施，不具備載客的條件，它主要用途是農(nóng)用運(yùn)輸和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，適用于在機(jī)耕道，路況差的路面載貨行駛，如果在此時(shí)載客，路面顛簸，車輛行駛極不穩(wěn)定，造成交通事故在所難免。

16、為什么說(shuō)學(xué)齡前兒童在馬路上行走時(shí)，必須有成年人帶領(lǐng)？

答：由于學(xué)齡前兒童涉世淺、行為支配能力低、心理素質(zhì)差等特點(diǎn)，不會(huì)正確判斷汽車行駛的速度和靠近自己的時(shí)間。其次，孩子太小，司機(jī)不易發(fā)現(xiàn)，極易誘發(fā)交通事故。所以，孩子單獨(dú)外出時(shí)，必須有成年人帶領(lǐng)。

17、為什么行人不能在車行道上招停車輛？

答：“招手可上”本來(lái)是為方便乘客在過(guò)去車少人稀的條件下，特別是為老弱病殘?jiān)杏壮塑嚨姆奖?，但今天，各種車輛猛增，道路條件有限，招手可上就不適應(yīng)了。如果任由車輛隨意停車上客，行車秩序就會(huì)發(fā)生混亂，引發(fā)交通堵塞甚至造成不必要的交通事故。

18、為什么乘車時(shí)頭手不能伸出窗外？

答：駕駛員駕駛車輛過(guò)程中，遇會(huì)車、超車等情況時(shí)，一般都只估計(jì)車輛本身的寬度，如果將頭手伸出窗外，就超過(guò)了車輛的寬度，駕駛員不易發(fā)覺(jué)。此時(shí)，對(duì)方行駛的車輛或路旁的行道樹(shù)、標(biāo)志桿等物容易對(duì)伸出窗外的頭手造成擦掛、擠壓，從而傷及自身。

19、為什么乘客不能自行開(kāi)車門(mén)上下車？

答：市民外出乘車時(shí)，在車輛沒(méi)有停穩(wěn)前，不準(zhǔn)自行開(kāi)車門(mén)上下車輛，并且開(kāi)車門(mén)時(shí)不準(zhǔn)妨礙其他車輛行駛和行人正常通行，因上述原因造成的交通事故，乘客還要承擔(dān)事故責(zé)任。

20、行人列隊(duì)行走遵守的規(guī)定有哪些？

答：(1)列隊(duì)通過(guò)道路，每橫列不準(zhǔn)超過(guò)2人，兒童的隊(duì)列須在人行道上行進(jìn)，成年人的隊(duì)列可以在緊靠車行道的右邊行進(jìn)。(2)隊(duì)列要橫過(guò)馬路時(shí)，須從人行橫道迅速通過(guò)。(3)由于交通情況的需要，長(zhǎng)列隊(duì)伍在必要時(shí)可以分段通過(guò)人行橫道。

21、乘車人遵守的規(guī)定有哪些？

答：(1)乘座公共汽車、電車和長(zhǎng)途汽車，須在站臺(tái)或指定地點(diǎn)依次候車，待車停穩(wěn)后，先下后上。(2)不準(zhǔn)在車行道上招呼出租車。(3)不準(zhǔn)攜帶易燃、易爆等危險(xiǎn)品乘座公共汽車、電車、出租車和長(zhǎng)途汽車。(4)機(jī)動(dòng)車行駛中，不準(zhǔn)將身體任何部分伸出車外，更不能跳車。(5)乘貨運(yùn)機(jī)動(dòng)車，不應(yīng)站立在貨廂上，不能坐在車廂欄板上。

22、市民外出乘車應(yīng)注意哪些問(wèn)題？

答：(1)不坐非駕駛員和酒后駕駛的車。(2)不要側(cè)坐二、三輪摩托車。(3)不坐超速超載、爭(zhēng)道搶行的機(jī)動(dòng)車。(4)不搭乘沒(méi)有安全座位的貨車。(5)不坐車容不整潔的車。

23、為什么不準(zhǔn)攜帶易燃、易爆等危險(xiǎn)品乘坐公共汽車、電車、出租車和長(zhǎng)途汽車？

答：首先攜帶易燃、易爆等危險(xiǎn)品上車是違反法律、法規(guī)的行為。其次把它們帶上車，安全隱患十分嚴(yán)重，車輛在行駛過(guò)程中有很多不穩(wěn)定因素。如車輛剎車、加速、轉(zhuǎn)彎、遭遇車禍等因素，容易造成易燃、易爆物品發(fā)生燃燒、爆炸，危及車輛和乘客的安全，造成重大的財(cái)物損失。

24、哪些物品屬于乘車禁帶的危險(xiǎn)品？

答：根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定：有10類36項(xiàng)數(shù)千種物品屬乘車禁帶危險(xiǎn)品。(1)爆炸品：如雷管、導(dǎo)火線、炸藥、子彈、鞭炮等。(2)氧化劑：如氧酸鈉、高氯酸鉀、硝酸銨化肥等。(3)壓縮氣體和液化氣體：如液化石油氣、煤氣、氧氣、氫氣等。(4)自燃物品：如黃磷、硝化纖維、膠片、油布及其制品等。(5)溫水燃燒物品：如金屬鈉、鎂、電石粉等。(6)易燃液體：如汽油、煤油、酒精、松節(jié)油、香蕉水、油漆等。(7)易燃固體：如紅磷、硫磺、松香、火柴等。(8)毒害品：如砒霜、氰化鈉、磷化鋅、敵敵畏等。(9)腐蝕性物品：如硝酸、硫酸、鹽酸、燒堿等。(10)放射性物品：如氧化鈾、夜光粉、瀝青、鈾礦等。

25、為什么駕駛員、乘車人不能向車外拋撒物品？

答：駕駛員或乘車人倘若往車扔的是硬物，就易砸傷人，砸壞同向或反向行駛的車輛。倘若扔出的塑料袋、報(bào)紙等輕飄物品正好擋住了后邊駕駛員，尤其是摩托車手的雙眼，稍一走神或措施不當(dāng)就會(huì)造成車禍?？傊?，往車外拋撒物品是極不文明的行為，是反應(yīng)公民道德水平高低的一個(gè)表現(xiàn)。

26、為什么市民不能有意破壞交通安全環(huán)境？

答：有些街邊的商店或居民將污水或垃圾隨手倒向路面，這既影響了城市的文明形象，破壞道路環(huán)境，也給交通事故埋下隱患。這些人為設(shè)置的障礙如果沒(méi)能及時(shí)清理干凈，會(huì)使路面變滑，并且駕駛員也不易發(fā)現(xiàn)，駕車經(jīng)過(guò)該路段時(shí)，導(dǎo)致輪胎打滑，制動(dòng)性能失效，容易發(fā)生車禍。

科普知識(shí)內(nèi)容篇十八

冬至，是山西民間在農(nóng)歷十一5261月的重要節(jié)日，俗稱4102“冬”節(jié)。

殷周時(shí)期，規(guī)定冬至前一天為歲終之日。冬至節(jié)實(shí)質(zhì)上相當(dāng)于今天的春節(jié)。后來(lái)實(shí)施夏歷。但冬至一直排在二十四個(gè)節(jié)氣的首位，有“冬至大如年”的說(shuō)法，稱之為“亞歲”。從漢代以來(lái)，都要舉行慶賀儀式，高峰時(shí)期朝廷休假三天，君不聽(tīng)政。民間歇市三天，歡度節(jié)日。其熱鬧程度不亞于過(guò)年。

現(xiàn)在的冬至節(jié)，仍然保留著許多歷史的遺跡。從冬至之日起，即進(jìn)入了數(shù)九寒天。民間保留有涂畫(huà)“九九消寒圖”的習(xí)俗，形式多種多樣。

有畫(huà)梅花一枝，素墨勾出九九八十一朵花。每天用紅筆或黑筆涂染一朵花瓣，花瓣盡而九九出，稱為九九消寒圖。

有的是橫十畫(huà)、堅(jiān)十畫(huà)，制成一個(gè)九九八十一格的方塊圖表。每天涂抹一格、九盡格滿，稱為九九消寒表。

有畫(huà)幾個(gè)中空的格子，選好幾個(gè)字，每字必須是幾劃。每日寫(xiě)一筆，最后成為一句話，如“亭前屋后看勁柏峰骨”等語(yǔ)，稱為九九消寒句。

最雅致的是作九體對(duì)聯(lián)。每聯(lián)九字，每字九畫(huà)，每天在上下聯(lián)各填一筆，如上聯(lián)寫(xiě)有“春泉垂春柳春染春美”;下聯(lián)對(duì)以“秋院掛秋柿秋送秋香”，稱為九九消寒迎春聯(lián)。

各家具體采用什么形式，往往根據(jù)主人的愛(ài)好和文化素質(zhì)而定。民間還留有九九消寒圖民諺：“下點(diǎn)天陰上點(diǎn)晴，左風(fēng)右霧雪中心。圖中點(diǎn)得墨黑黑，門(mén)外已是草茵茵。”

冬至節(jié)，民間習(xí)慣贈(zèng)鞋，其源甚古。《中華古今注》說(shuō)：“漢有繡鴛鴦履，昭帝令冬至日上舅姑?！辈苤病抖莲I(xiàn)襪履表》亦有“亞歲迎樣，履長(zhǎng)納慶”的句子。后來(lái)，贈(zèng)鞋于舅姑的習(xí)俗，逐漸變成了舅姑贈(zèng)鞋帽于甥侄了。主要體現(xiàn)在孩童身上。過(guò)去主要是手工刺繡。送給男子的禮物，帽子多做成虎形、狗形、鞋上刺繡的也是猛獸。送給女孩子的禮物，帽子多做成鳳形，鞋上刺繡多為花鳥(niǎo)。現(xiàn)在則多數(shù)是從集幣購(gòu)買(mǎi)，形式緊跟著時(shí)代的潮流。每逢節(jié)日，大人們總喜歡抱著小孩串門(mén)子，夸耀舅姑贈(zèng)送的鞋帽。

冬至節(jié)，晉北地區(qū)的男孩子習(xí)慣玩打崗游戲。各持一塊手掌大的方形石片，一方立起，另一方按規(guī)定的成套動(dòng)作，依次序擲擊瞄打。打倒對(duì)方所立的崗時(shí)，繼續(xù)往下進(jìn)行。失敗后即與對(duì)方交換擲打。先完成全部程序者為贏。女孩子們則習(xí)慣踢毽子，形式也是各種各樣。人人們往往也要湊熱鬧參加玩耍。

冬至節(jié)，舊俗也要由學(xué)董牽頭，宴請(qǐng)教書(shū)先生。先生要帶領(lǐng)學(xué)生拜孔子牌位。然后由學(xué)董帶領(lǐng)學(xué)生拜先生。山西民間有“冬至節(jié)教書(shū)的”的諺語(yǔ)，說(shuō)的就是這種尊師風(fēng)俗。至今民間仍有冬至節(jié)請(qǐng)教師吃飯的習(xí)俗。晉西北習(xí)慣用燉羊肉招待教師，其情盛濃。

過(guò)去為人傭工扛活的，習(xí)慣在冬至節(jié)與東家結(jié)算工錢(qián)，準(zhǔn)備回家。東家按傳統(tǒng)要設(shè)宴招待伙計(jì)，并且相互商議下一年的事宜。今天，一些農(nóng)村個(gè)體戶企業(yè)，還保留此俗，在冬至節(jié)設(shè)宴共飲。

冬至節(jié)，全省大部分地區(qū)習(xí)慣吃餃子，傳說(shuō)冬至節(jié)吃了餃子不凍耳朵。山區(qū)傳統(tǒng)是吃糕。晉南地區(qū)興盛熬油菜根米湯喝。也有的地方是吃餛飩，有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。

二節(jié)氣。

冬至又稱為冬節(jié)，依照我國(guó)傳統(tǒng)的歷法，以五日為一候，三候十五日為一節(jié)或一氣，在一年里又分為十二節(jié)與十二氣，合稱為二十四節(jié)氣，這就是擇日學(xué)上所用的節(jié)氣，擇日學(xué)上是依農(nóng)歷的節(jié)氣來(lái)選定吉課，而所謂的農(nóng)歷則為陽(yáng)歷與陰歷的結(jié)合，陽(yáng)歷指的就是二十四節(jié)氣(把太陽(yáng)運(yùn)行的周期分為十二個(gè)階段，再劃分二十四個(gè)節(jié)氣，一節(jié)一氣為一個(gè)月。)，陰歷乃為純粹的月份(按照月亮所行的周期而定。)，日子都在國(guó)歷的十二月二十二或二十三兩日。

冬至就是二十四個(gè)節(jié)氣的其中一個(gè)，因?yàn)槎敛](méi)有固定於特定一日，所以和清明一樣，被稱為「活節(jié)」。在冬至這一天，對(duì)於位於北半球的臺(tái)灣，這時(shí)太陽(yáng)剛好直射在南回歸線(又稱為冬至線)上，使得臺(tái)灣處?kù)抖镜募竟?jié)，因此使得北半球的白天最短，黑夜最長(zhǎng)。冬至過(guò)后，太陽(yáng)又慢慢地向北回歸線轉(zhuǎn)移，臺(tái)灣也由冬季接近春季，北半球的白晝又慢慢加長(zhǎng)，而夜晚漸漸縮短，所以古時(shí)有「冬至一陽(yáng)生」的說(shuō)法，意思是說(shuō)從冬至開(kāi)始，陽(yáng)氣又慢慢的回升。

根據(jù)周朝的記載，民間有利用「冬至」日至郊外祭祀天的活動(dòng)，又因?yàn)橹軞v的正月為夏歷的十一月，因此，在周代的正月等於我們現(xiàn)在的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別，一直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)，因此，也可以說(shuō)：過(guò)「冬節(jié)」是自漢代以后才有。就因歷法的不同，使得民間一直傳承著周歷歷法，認(rèn)為冬至過(guò)后就是另一年的開(kāi)始(才有吃圓仔后就多了一歲的說(shuō)法)這也是冬至為何在民間會(huì)那麼受重視，但是這樣的錯(cuò)誤傳承，使得民間的觀念與目前擇日學(xué)上，所用的夏歷歷法有了很大的出入，這樣的錯(cuò)誤觀念應(yīng)該矯正，把正確的歷法傳承才對(duì)。

另外民間有以冬至日的天氣好壞與來(lái)到的先后，來(lái)預(yù)測(cè)往后的天氣。俗語(yǔ)說(shuō)：「冬至在月頭，要冷在年底;冬至在月尾，要冷在正月;冬至在月中，無(wú)雪也沒(méi)霜」(這是依據(jù)冬至日到來(lái)的早晚，推測(cè)寒流到臺(tái)灣的早晚);俗語(yǔ)也說(shuō)：「冬至黑，過(guò)年疏;冬至疏，過(guò)年黑」(意思是：冬至這天如果沒(méi)有太陽(yáng)，那麼過(guò)年一定晴天，反之，如果冬至放晴，過(guò)年就會(huì)下雨)。

三冬至吃餃子的來(lái)歷。

每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到?家戶戶吃水餃?！边@種習(xí)俗，是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。

張仲景是南陽(yáng)稂東人，他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言：“進(jìn)則救世，退則救民;不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)?！睎|漢時(shí)他曾任長(zhǎng)沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治病.其返鄉(xiāng)之時(shí)，正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒?huà)啥鷾贬t(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來(lái)求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。

冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾敝?。至今南?yáng)仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。

四南方習(xí)俗。

冬至，俗稱“冬節(jié)”，在古代是很隆重的節(jié)日。在二十四節(jié)氣中，冬至也最受重視。

古人認(rèn)為到了冬至，雖然還處在寒冷的季節(jié)，但春天已經(jīng)不遠(yuǎn)了。這時(shí)外出的人都要回家過(guò)冬節(jié)，表示年終有所歸宿。閩臺(tái)民間認(rèn)為每年冬至是全家人團(tuán)聚的節(jié)日，因?yàn)檫@一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不認(rèn)祖宗的人。

冬至這一天是一年中最長(zhǎng)的一夜，許多人家利用這一夜，用糯米粉做“冬至圓”，為了區(qū)別于后來(lái)的春節(jié)前夕的“辭歲”，冬節(jié)的前一日叫做“添歲”或“亞歲”，表示“年”還沒(méi)過(guò)完，但大家都已經(jīng)長(zhǎng)了一歲。

我國(guó)各地的風(fēng)俗民情雖各有差別，但大致是相同的。作冬至圓時(shí)，經(jīng)常應(yīng)孩子們的要求捏一些小動(dòng)物，小貓、小狗、小兔子、小老虎等等。孩子們每到此時(shí)都很高興。吃冬至圓以前，在門(mén)窗桌柜床燈的后面，都要分別粘一個(gè)冬至圓，稱為“耗晌”，要等到“送灶”以后才能烤食。如果這時(shí)家里有孕婦的話，冬至圓發(fā)了，就會(huì)生男，否則就會(huì)生女。吃冬至圓時(shí)入口必須成雙成對(duì)，以求吉利。吃到最后只剩兩粒，已婚的人將會(huì)萬(wàn)事如意，剩下一顆，單身未婚者將會(huì)凡事順利。還有些家庭在傍晚，用應(yīng)時(shí)的果品、三牲拜神祭祖。也有在這一天“曬冬米”的，就是把白米用水洗過(guò)，在這天的陽(yáng)光下曝曬后收藏起來(lái)，留給日后有病的人煮粥吃。