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最新我的家鄉(xiāng)許昌(匯總8篇)
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青春是我們最寶貴的資本,我想我們需要充分利用青春的力量去追逐夢想。寫總結(jié)時要注重文字的精煉和簡潔,避免冗長和啰嗦。總結(jié)是一個不斷進(jìn)步的過程,每一次總結(jié)都是在完善自己的過程中邁出的一步。

我的家鄉(xiāng)許昌篇一

6月1日那天,我有幸參加了焦作日報社舉辦的“千名小記者許昌文化行”活動。

當(dāng)天5時30分,我匆匆起了床,吃過早飯,早早地來到焦作日報社門口等待。終于出發(fā)了,那里的景觀會和電視劇《三國演義》里的一樣嗎?我既興奮又期待,眼前不時浮現(xiàn)出《三國演義》里的畫面。

一入許昌市,映入眼簾的是潔凈的路面,路上的車井然有序,給人的感覺非常舒服。我們先參加了三國文化周開幕式,而后游覽了灞陵橋景區(qū)和春秋樓景區(qū)。

最令我難以忘懷的是曹丞相府景區(qū)。剛進(jìn)曹丞相府景區(qū),一個威武的塑像聳立在我面前,此人左手拿一把寶劍,揮舞著右手,仿佛在指揮著千萬大軍沖鋒陷陣。沒錯,此人正是曹操。再往里走有一幅刻畫,畫的是曹操身披鎧甲,手提一劍,站在山崖上,抬頭仰天,好雄壯的氣勢。

走進(jìn)求賢堂,一副由曹操親自寫的求賢書掛在正中間,四周的墻壁上寫著曹操以及文武百官的'簡介。走進(jìn)議事廳,一個曹操的蠟像站在正中央,左右兩邊站著文武百官,光看樣子,就知道他們在商議軍事。

最后我們參觀的是賦詩樓,正堂站著曹操和他寵愛的兒子曹丕和曹植。往樓上走,樓上有曹植《七步詩》的原文,我的腦海中立刻浮現(xiàn)出曹植做這首詩時的情景。

時間過得真快啊,轉(zhuǎn)眼間就要離開這里了,我會永遠(yuǎn)記住這次難忘的旅行的。

我的家鄉(xiāng)許昌篇二

我的家鄉(xiāng)——許昌,不僅是一個充滿現(xiàn)代化氣息的城市,更是一個有著深厚歷史文化的城市。

許昌,又稱漢魏古都,是三國時期曹操的大本營,漢獻(xiàn)帝的“皇城”。這里有璀璨的文化,悠久的歷史。最值得一提的是,這里是“許昌人”的故里。說到這兒,你可能會問:“有元謀人,藍(lán)田人,山頂洞人,還有許昌人?”哈哈!你說對了。還真有“許昌人”。

考古人員在許昌縣靈井舊石器遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)一個較完整的人類頭蓋骨化石。1月22日,國家文物局,河南省文物局聯(lián)合在北京宣布:在許昌市許昌縣靈井鎮(zhèn)靈井遺址發(fā)現(xiàn)了距今8萬至10萬年,被稱為“許昌人”的古人類頭蓋骨化石。

這塊“許昌人”古人類頭蓋骨化石包括頂骨、眉骨、枕骨等共計16塊。同年四月,靈井“許昌人”遺址考古工作又取得巨大進(jìn)展,一大批同時期的頭蓋骨化石被發(fā)掘出來。使得“許昌人”頭蓋骨的總數(shù)達(dá)到了28塊。這一發(fā)現(xiàn)為“中國古人類連續(xù)進(jìn)化學(xué)說”提供了科學(xué)依據(jù),有力支持了人類“多地區(qū)進(jìn)化說”,對于研究東亞古人類演化研究具有重大學(xué)術(shù)價值。因此,它也被評為“全年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一,并且位列榜首。

現(xiàn)在你知道有“許昌人”了吧!其實許昌的歷史文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,比如說“具茨山文化”,“漢魏文化”等等。哎呀,太多了,下次再給你講吧。

我的家鄉(xiāng)許昌篇三

我的家鄉(xiāng)在許昌,是一座美麗的城市。那里風(fēng)光休麗,花兒群芳吐艷,姹紫嫣紅,芬芳迷人。下面我揪帶你去參觀我們許昌著名的西湖公園吧!

走進(jìn)西湖公園,一股清新的空氣迎面撲來,柳樹姑娘隨著一陣春風(fēng)的吹拂舞起了她那青綠色的辮子,仿佛在歡迎你的到來。岸邊的水是那樣綠,好像是被周圍的綠樹綠草染過似的;水又那樣清,清得能看到沉積在水底的沙石和已經(jīng)發(fā)黑的樹葉;又那樣靜,只有頑皮的小石子投入了她的懷抱,這才驚醒了她的美夢,可過不了一會兒,她又進(jìn)入了甜蜜的夢鄉(xiāng)。沿著河邊被鮮花擁簇的石板小路,不知不覺來到了百花亭,路旁的.楊樹正拍著巴掌歡迎你的到來呢!我仿佛聽見小蜜蜂在向花兒道謝柳樹姑娘又跳起舞來,那舞蹈絕對不比《天鵝湖》中的舞蹈差,可惜沒有音樂,要不然會更美。

我的家鄉(xiāng)還有古老的文峰塔,歷史悠久的春秋樓……俗話說:滴水見太陽。透過這個亮點,你應(yīng)該知道我的家鄉(xiāng)有多美了吧!

我的家鄉(xiāng)許昌篇四

“孝”是一種倫理思想,一種道德準(zhǔn)則。“孝”從最初的敬奉祖先發(fā)展成為中華文明重要組成部分的“孝文化”,其間,歷經(jīng)了幾千年悠遠(yuǎn)而又緩慢的演變和完善過程。

許昌地處中原腹地,歷史悠久,文化燦爛,我們的祖先在這塊土地上講孝敬、遵孝道,為博大精深的孝文化增添了許多值得后人傳頌和借鑒的正能量。

《二十四孝》是古代各種孝的故事的集大成,個個都是孝的經(jīng)典,其中有兩個就與我們許昌有關(guān)。一個叫《扇枕溫衾》,說的是漢朝江夏安陸人黃香,9歲時,母親不幸去世,安葬母親后,黃香在母親墳前蓋一草廬,堅持為母親守孝三年。黃香對母親是這樣,對父親也同樣孝敬。每到夏天,他為父親搖扇驅(qū)蚊解暑,直到父親入睡,方才回墓廬學(xué)習(xí);嚴(yán)寒冬日,黃香總是先用自己的體溫把被子焐熱后,再請父親入睡,唯恐父親受涼。黃香的孝行感動了朝庭,后來,被皇帝重用為官。據(jù)說,黃香的官一直做到魏郡太守。其子黃瓊在他的影響下,后來也成了一個大孝子,做官后,在許昌還有封地。黃香死后,被他的兒子葬在許昌的孝山崗上,也就是現(xiàn)在禹州市郭連鄉(xiāng)的黃臺村。今天,人們還能在黃臺村的孝山崗上見到黃公祠以及二十四孝洞。當(dāng)?shù)厝诉€把流經(jīng)黃臺的兩條河,分別叫做孝父河和孝母河。

另一個叫《拾葚異器》,講的是漢代汝南人蔡順,少年喪父,與母親相依為命。當(dāng)時正值王莽之亂,又遇饑荒,為了活命,蔡順帶著老母逃荒到了許昌椹澗,住在一個寺廟里,由于柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?”蔡順回答說:“黑色的熟桑葚供老母食用,紅色的生桑葚留給自己吃?!背嗝架姳徊添樀男⑿乃袆?,不僅送給他三斗白米,一只牛蹄子,讓他帶回去供奉他的母親,而且,許多赤眉軍還紛紛洗掉赤眉,仿效蔡順回家孝敬爹娘。后來,蔡順母親死后,被葬在了所住寺廟的外面。蔡順?biāo)篮?,也葬在了?dāng)?shù)?。?dāng)?shù)厝藶榧o(jì)念孝子蔡順,在許昌縣椹澗鄉(xiāng)的北頭村建有一座蔡公祠,人們還把蔡順母子住過的寺廟改稱為等子寺,把流經(jīng)當(dāng)?shù)氐哪菞l河改叫洗眉河了。

孝不只在民間,一些古代君王孝敬父母的故事同樣感天動地。

相傳,春秋時期,鄭國的國君鄭莊公,名寤生。他出生時,母親難產(chǎn),其母姜氏為此十分厭惡他。后來,姜氏又順產(chǎn)生了一個兒子,取名段。其母十分喜愛段,并一直想立段為太子,始終沒能如愿。后來,鄭莊公的父親鄭武公去世,鄭莊公繼位時,姜氏與段密謀起兵篡權(quán),后被鄭莊公及時發(fā)現(xiàn)并平息,段也兵敗自殺了。鄭莊公對母親姜氏的做法十分惱怒,于是就把姜氏軟禁在潁地,并發(fā)誓“不到黃泉,絕不相見”。時間一長,鄭莊公孝心萌動,又想念母親了,但又不好違背當(dāng)初的誓言,于是就安排軟禁姜氏的地方官潁考叔掘地見泉,使母子于地道相見。姜氏見到兒子,對自己過去的做法也深表后悔;鄭莊公見到母親,親情也融化了過去的\恩怨,從此母子和好。后人在稱贊鄭莊公的同時,對潁考叔把孝敬自己母親的孝心,推及到鄭莊公,并幫助鄭莊公母子和好大為贊賞,于是在當(dāng)年挖地道的地方建起了潁考叔廟。今天,我們來到長葛市董村鎮(zhèn)的吳崗村,還能見到潁考叔廟和地道等遺跡。

“百善孝為先”。從以上故事可以看出,無論是古代,還是現(xiàn)代,無論是身為平民,還是位居高官,孝都是大家必須共同遵守的行為準(zhǔn)則。當(dāng)前,我們正在倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價值觀、建設(shè)社會主義精神文明,愿我們每個人從有孝心、講孝順、遵孝道開始,讓尊老敬老蔚然成風(fēng),為家庭的和睦、為社會的和諧做出我們自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我的家鄉(xiāng)許昌篇五

許昌,許君以昌,現(xiàn)代化的許昌被譽(yù)為購物之城、藝術(shù)之城、文化之城、融匯之城等。許昌佇立在中原,佇立在世界巨大的河流中央,它的輕輕一響,就會引起智慧的交響曲和大美的呼吸。許昌是美的,它美在默默無聞,美在無私奉獻(xiàn)。許昌人從不追求名利,它只會給大家?guī)頍o限的歡樂與美好。

清新的花朵與歡快的魚兒更給許昌的美麗與河南的厚重增添了幾分魅力。許昌的美景更是讓人美不勝收,流連忘返。你看,大鴻寨空曠的峽谷中現(xiàn)在還留著“精衛(wèi)填?!眰髡f的印跡;你聽,美麗的紫云山上的紫云書院里傳來瑯瑯的讀書聲。這里的天空,無比蔚藍(lán),朵朵白云,在天空中形成了各種各樣的姿態(tài),變幻無窮。這里的山,座座重巒疊嶂,連綿起伏,懸崖更是險了,一不小心,就有掉入深水的危險。這里的水,清澈無比,像一面鏡子,讓你俊俏的臉龐映入眼簾,潺潺流水,更是講述著曹沖稱象的故事。

普通的許昌人卻創(chuàng)造了不平凡的傳奇。這里,光芒萬丈;這里,時空永駐。我愛。

——許昌。

我的家鄉(xiāng)許昌篇六

我的家鄉(xiāng)許昌,是著名的三國故都,又是著名的旅游城,園林城,森林城。不信請聽我給你介紹一下吧。

來到我的家鄉(xiāng),我會先帶你去市區(qū)東郊的千畝游園。這里綠油油的小草逼著你的眼,姹紫嫣紅,爭奇斗艷的花兒向你爭錠笑臉:紅的如火,黃的賽金,粉的似霞……花香濃郁,沁人心脾。四周四季常青的樹木郁郁蔥蔥,遮天蓋日,夏天來千畝游園的人都會到樹下乘涼。陣陣微風(fēng)吹過,令人神清氣爽,游樂場是最熱鬧的地方。這里是小朋友的世界,他們有的在玩玩具,有的在放風(fēng)箏,還有的在嬉戲。

游完千畝游園,我?guī)闳ジ猛娴碾p龍湖公園看一看。

走進(jìn)雙龍湖公園,首先映入眼簾得是寬闊的廣場,廣場周圍有許多小水潭,廣場中央是一個清澈的小湖。小湖里還有很多噴泉,隨著音樂聲忽高忽地,忽大忽小,一會兒形成一堵綺麗的水墻,一會兒猶如連綿的小山,一會兒仿佛是兩只鴿子展翅飛翔……再加上周圍垂柳依依,歌聲陣陣,讓人仿佛進(jìn)入了仙境。

夠了,夠了,我一口氣也說不完。百聞不如一見,快來看看吧!如果你來了我的家鄉(xiāng)許昌,你準(zhǔn)會豎起大拇指稱贊。

我的家鄉(xiāng)許昌篇七

阮籍是建安以來第一個全力創(chuàng)作五言詩的人,其《詠懷詩》把八十二首五言詩連在一起,編成一部龐大的組詩,并塑造了一個悲憤詩人的藝術(shù)形象,這本身就是一個極有意義的創(chuàng)舉,一個顯著的成就,在五言詩的發(fā)展史上奠定了基礎(chǔ),開創(chuàng)了新的境界,做出了巨大的貢獻(xiàn),對后世作家產(chǎn)生了重大影響。如晉左思、張載、陶潛(《飲酒》),南北朝劉宋的鮑照,北周的庾信,唐陳子昂(《感遇》),李白(《古風(fēng)》)等人詩篇都是以抒情言志,廣泛涉及現(xiàn)實生活,具有深厚思想內(nèi)容的五言長詩,無不是對阮籍《詠懷詩》的繼承和發(fā)展。

阮籍的《詠懷詩》或隱晦寓意,或直抒心跡,表現(xiàn)了詩人深沉的人生悲哀,充滿濃郁的哀傷情調(diào)和生命意識,無不給人以“陶性靈,發(fā)幽思”的人生啟悟。阮籍的詩形象得展現(xiàn)了魏晉之際一代知識分子痛苦、抗?fàn)?、苦悶、絕望的心路歷程,具有深刻的思想意義和認(rèn)識價值。對五言詩的.發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),創(chuàng)造了抒情組詩的阮籍的《詠懷詩》以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)情調(diào)出現(xiàn)在中國詩壇上,當(dāng)時就引起了強(qiáng)烈反響。阮籍之后,詩人爭先仿效其作,影響極為深廣。后人給予“憂時憫亂,興寄無端,而駿放之致,沉摯之詞,誠足以睥睨八荒,牢籠萬有”的極高評價,是當(dāng)之無愧的新形式,開后代左思《詠史》組詩,陶淵明《飲酒》組詩的先河。

對曹雪芹。

研究阮籍其人、其詩,難免讓人想到《紅樓夢》——阮籍的狷狂癡態(tài)、朦朧的詩篇、如履薄冰的處境以及對心理平衡的艱難追求等,都可以在《紅樓夢》中找到影子。這難道僅僅是偶然現(xiàn)象嗎其實,若論阮籍與《紅樓夢》的作者曹雪芹之間的聯(lián)系,也并非毫無緣由。

首先,曹雪芹傾慕阮籍。曹雪芹字“夢阮”(另說號“夢阮”),這“阮”應(yīng)指阮籍。周汝昌先生曾指出:“‘夢阮’之一別號的背后可能暗示著曹雪芹對阮籍的夢想是并非泛泛的。”(《曹雪芹小傳》百花文藝出版社1980年版)這里提出了很有價值的可能性。另外,曹雪芹的好友敦誠“步兵白眼向人斜”(《贈曹雪芹》)的詩句,用阮籍(世稱阮步兵)青白眼的軼事來稱贊曹雪芹不肯隨波逐流的傲世態(tài)度。物以類聚、人以群分,友人的贈詩揭示了曹雪芹與阮籍相似的才情和心境。

其次,曹氏與阮氏在歷史上有親緣關(guān)系。曹雪芹曾被比做魏武之子孫,敦誠曾寫道:“少陵昔贈曹將軍,曾曰魏武之子孫。君又無乃將軍后,于今環(huán)堵蓬蒿屯?!瓙劬姽P有奇氣,直追昌谷破籬樊。……”(《寄懷曹雪芹》)詩中“奇氣”的評價頗為傳神,建安曹植“骨氣奇高、詞采華茂”(鐘嶸《詩品》),到了《紅樓夢》,的確體現(xiàn)出“文采風(fēng)流今尚存”(杜甫《丹青引贈曹將軍霸》)了。漢魏之際,曹氏與阮氏關(guān)系密切,阮籍之父阮瑀是曹氏父子身邊的文官,父死之后,阮籍仍受曹氏的關(guān)懷。當(dāng)然,曹雪芹“夢阮”不僅因為某種親緣關(guān)系,更重要的還在于阮籍是他心靈的知者、行為的楷模。

我的家鄉(xiāng)許昌篇八

許昌地處中原要地,是三國文化古都,有悠久的歷史,和燦爛的文化。說起名勝古跡,許昌有好幾處,比如:高聳入云的文峰塔、古色古香的春秋樓、雄偉壯觀的灞陵橋、和豪華氣派的丞相府。每到節(jié)假日時,就會吸引來中外游客,人們在這里心情愉快。

對了,我忘了告訴大家,我的家鄉(xiāng)還有另外一個好聽的名字,叫做連城。如果你來到許昌,隨處都能看到蓮花的身影。春天來了,蓮花的嫩芽在溫暖的春風(fēng)的召喚下從水里鉆出來,慢慢地舒展,好像在伸懶腰似的。夏姑娘來了,碧綠的荷葉長得大大的,圓圓的,挨挨擠擠的。有的浮在水面上,像一個個大圓盤,有的露出水面,像一把把“傘”,小魚兒在“傘”下自由自在地游。早晨,晶瑩的露珠在荷葉上滾來滾去,像小朋友在玩游戲。最引人注意的是夾在荷葉中間的荷花了,它們有的是粉嘟嘟的花骨朵,像害羞的小姑娘;有的只開了兩片;還有的全部開了,露出了蓮蓬,像亭亭玉立的少女,隨風(fēng)翩翩起舞,漂亮極了,連蜻蜓和蝴蝶也跑來給它伴舞呢!如果站在河邊,就會感到在畫里一樣。

這就是我美麗的家鄉(xiāng)——許昌,聽了我的介紹,你是不是想來許昌看看?

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