公司經(jīng)營(yíng)情況總結(jié)表明，我們需要進(jìn)一步改進(jìn)營(yíng)銷(xiāo)策略?？偨Y(jié)時(shí)可以從具體的例子入手，通過(guò)事實(shí)和數(shù)據(jù)論證自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。想要寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，不妨參考一下以下范文中的亮點(diǎn)。

河南的風(fēng)俗篇一

我的家鄉(xiāng)在汝州，那里的春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)都非常地美麗。

春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，凝固在家鄉(xiāng)小河上的冰塊正在慢慢的融化。家鄉(xiāng)的許多許多花都開(kāi)了，我家后邊的草坪上人們?cè)诜棚L(fēng)箏，風(fēng)箏的樣子有很多，有蝴蝶形的，有老鷹形的，還有魚(yú)的樣子……總之，那些風(fēng)箏的樣子多的幾乎難以辨認(rèn)，數(shù)不勝數(shù)，美不勝收。啊，家鄉(xiāng)的春天真美麗啊!

夏天，陽(yáng)光明媚，烈日炎炎，我們?cè)S多伙伴最喜歡到那條小河邊去玩耍了。那一條小河清澈見(jiàn)底，河底的沙石、貝殼在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)亮。小伙伴們就在這一條小河邊做泥人、泥城，那是一件多么快樂(lè)的事情啊!那條小河上面還架了一座老橋，它站在小河上把許多人馬渡過(guò)對(duì)岸。啊，家鄉(xiāng)的夏天可真美麗啊!

秋天，秋姑娘給世界萬(wàn)物換上了一件金色的衣裳。莊稼都豐收了，蘋(píng)果熟了，小麥?zhǔn)炝?，玉米熟了，秋天是豐收的季節(jié)。蘋(píng)果樹(shù)上的葉子都落下來(lái)了，金黃色布滿家鄉(xiāng)的各個(gè)角落里。啊，家鄉(xiāng)的秋天可真美麗啊!

冬天，秋姑娘依依不舍的離去了，冬姑娘邁著輕輕的腳步走來(lái)了，又給家鄉(xiāng)換上了一件銀白色的衣裳。下雪了，孩子們?cè)谘┑乩锒蜒┤?、打雪仗，一個(gè)拿根胡蘿卜，給雪人做了一個(gè)鼻子;一個(gè)拿兩顆石子，給雪人做了一雙眼睛，多可愛(ài)啊!啊，家鄉(xiāng)的冬天可真美麗啊!

我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我愛(ài)我家鄉(xiāng)春、夏、秋、冬四季美麗的景色!!

河南的風(fēng)俗篇二

1、東北結(jié)婚習(xí)俗就應(yīng)說(shuō)相當(dāng)傳統(tǒng)，但是此刻要簡(jiǎn)化不少，但結(jié)婚風(fēng)俗資料繁多。比如，男女雙方家都要做被子。被子里外全新自不必說(shuō)，里面要放大棗、花生、栗子，取早生子之意。被子四角要包上錢(qián)，取富貴之意。

2、新娘坐車(chē)到婆婆家，下車(chē)之前要向婆家要下車(chē)禮。新娘家務(wù)必選一能說(shuō)會(huì)道之人，下車(chē)禮越多越好，新娘越有面子。新娘下車(chē)時(shí)伴娘務(wù)必保護(hù)，不然會(huì)被鬧新娘的小伙子鬧得不亦樂(lè)乎。但是此刻的風(fēng)俗是不鬧新娘鬧伴娘，所以伴娘要有思想準(zhǔn)備。

3、新娘下車(chē)之前，男方家放鞭炮，敲鑼鼓。鞭炮往往要放半小時(shí)左右。

4、下車(chē)后進(jìn)家門(mén)先跨火盆。火盆里燒松枝、麩皮。取紅紅火火、幸福美滿之意?？邕^(guò)火盆時(shí)，就有人向新人撒糧食、麩皮、花生等。

5、然后拜天地。拜天地是結(jié)婚第一個(gè)高潮。左鄰右舍、同學(xué)朋友這是鬧新娘最兇，婚禮主持人在此時(shí)起到推波助瀾的作用。

6、拜完天地拜高堂，最后夫妻對(duì)拜，入洞房。

7、入洞房又是一個(gè)高潮，鬧新房的人向新娘要喜煙、喜糖，不給就脫新娘的鞋。以后有新娘3天回門(mén)，7天回門(mén)之說(shuō)。

8、回門(mén)要娘家人來(lái)叫。男方則找人作陪。叫新娘的和陪客的要酒量大，會(huì)說(shuō)，陪酒的必須要客人喝醉，客人要拿出渾身解數(shù)不喝，最后往往有人醉得鉆桌子。

河南的風(fēng)俗篇三

1、四彩禮：離娘肉(2根肋條)，魚(yú)2條，大蔥4棵，粉條4把。

2、新房樓前樓后的大井用紅紙蓋上。

3、接親人員佩戴嘉賓花，新郎新娘胸花、主婚人胸花暫時(shí)不戴。

4、接送親人員不算新郎新娘應(yīng)為雙數(shù)(一般8人、10人、12人)。

5、接親車(chē)隊(duì)總數(shù)(錄像車(chē)除外)應(yīng)為雙(一般6臺(tái)、8臺(tái)、10臺(tái))。

二、東北結(jié)婚習(xí)俗：到娘家。

1、敲門(mén)：新郎敲門(mén)喊媽開(kāi)門(mén)、爸開(kāi)門(mén)(娘家人在屋內(nèi)可難郎一下，不給開(kāi)門(mén)，但時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng))。

2、認(rèn)親：新娘父母站在門(mén)口迎接男方接親人員，由新郎向岳父岳母介紹接親親屬(從長(zhǎng)輩開(kāi)始)，雙方握手寒暄進(jìn)屋落座，由新娘父母及娘家親屬招待男方接親人員吃點(diǎn)東西(俗稱(chēng);不空嘴或甜甜嘴)。

3、求婚：新郎向新娘單腿跪地獻(xiàn)花求婚并說(shuō)幾句能打動(dòng)新娘的浪漫話語(yǔ)，新娘可為難新郎一下，但時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。

4、互戴胸花：新郎新娘互戴新郎新娘胸花，并合影留念。

5、新郎改口：新娘父母落座，新郎新娘面向父母站好，新郎正式改口叫爸叫媽并三鞠躬，新郎給爸爸點(diǎn)根喜煙，給媽媽撥塊喜糖，父母賞新郎改口錢(qián)(一般父母各一份，每份一千零一元，代表千里挑一的好女婿)，父母對(duì)新郎新娘今后的生活說(shuō)幾句叮嚀、囑托、祝福的話，新郎向岳父岳母保證善待新娘，孝敬雙方父母，新郎新娘與父母合影留念。

6、吃面條：一碗面條兩個(gè)雞蛋，新郎新娘相互夾給對(duì)方吃。*。

7、換踩堂鞋：一般由新娘妹妹完成(沒(méi)有妹妹也可其他同輩或晚輩親屬代替)，新郎將新娘抱上車(chē)，新鞋下面鋪一塊紅布，妹妹給新娘穿完鞋后把舊鞋收起新郎賞妹妹換鞋錢(qián)。

8、雙方親屬上喜車(chē)，娘家親屬先上車(chē)，男方親屬后上，不許空車(chē)。(四彩禮除離娘肉外，其他物品帶回一半)。

1、認(rèn)親：新郎父母站在門(mén)口迎接娘家貴賓，新娘把娘家送親親屬一一向公公、婆婆介紹，雙方握手寒暄進(jìn)屋落坐，新郎父母及男方親屬負(fù)責(zé)招待娘家貴賓吃點(diǎn)東西(俗稱(chēng)不空嘴)。

錢(qián)(一般父母各一份，每份一千零一元，代表千里挑一的好兒媳)，父母對(duì)新郎新娘今后的生活說(shuō)幾句叮嚀、囑托、祝福的話，新娘向公公婆婆保證夫妻和睦相處，孝敬雙方父母，新郎新娘與父母合影留念。

3、掛鐘：一般由新娘弟弟完成(沒(méi)有弟弟其他同輩或晚輩代替完成)，掛鐘后新郎賞弟弟掛鐘錢(qián)，鐘盒由弟弟負(fù)責(zé)帶回娘家(鐘盒不能空，放一個(gè)紅包或喜煙喜糖均可)。

4、裝箱：一般由新娘哥哥完成(沒(méi)有哥哥其他同輩或晚輩親屬代替也可)，準(zhǔn)備一元、五角硬幣若干，由主持人安排怎樣裝箱。

5、疊被：一般由雙方嫂子完成(沒(méi)有嫂子其他同輩或長(zhǎng)輩親屬代替也可)，男方被口朝外，女方被口朝里，交替疊好，疊完被雙方嫂子握手合影留念。

6、坐福：準(zhǔn)備坐福墊或紅布一塊，放在床中間由主持人安排怎樣坐福。

7、合影：新郎新娘同雙方親屬在新房合影留念。

四、東北結(jié)婚習(xí)俗：結(jié)婚典禮。

1、主持人開(kāi)場(chǎng)白，奏婚禮進(jìn)行曲，新郎新娘入場(chǎng)。

2、證婚人宣讀結(jié)婚證書(shū)(一般安排介紹人或單位領(lǐng)導(dǎo)完成)。

3、拜父母，拜來(lái)賓，夫妻對(duì)拜。

4、男方主婚人講話(新郎的父親或母親)。

5、交杯酒。

6、娘家貴賓代表講話。

7、交換信物。

8、來(lái)賓代表講話(單位領(lǐng)導(dǎo))。

9、新郎新娘代表講話。

10、結(jié)束語(yǔ)。

五、東北結(jié)婚習(xí)俗：宴席。

1、新人拜席：新郎新娘首先給娘家貴賓敬酒敬煙，娘家親屬由新娘遞煙新郎點(diǎn)煙，男方親屬由新郎遞煙新娘點(diǎn)煙，拜席結(jié)束娘家親屬賞一對(duì)新人拜席錢(qián)，隨后新郎父母給娘家貴賓敬酒，及酒店給娘家親屬加菜。

2、給其他親屬點(diǎn)煙敬酒，順序根據(jù)自家狀況而定。

3、送娘家親屬：新郎新娘同所有娘家貴賓在酒店門(mén)前合影留念。雙方親友握手告別(一般由男方準(zhǔn)備車(chē)負(fù)責(zé)送娘家貴賓)。

4、團(tuán)圓飯：父母及親屬每人送新郎新娘幾句祝福，新娘為父母親屬倒酒夾菜，全家舉杯合影(具體由攝像師、攝影師安排)。

河南的風(fēng)俗篇四

這一切的變化都得益于近年來(lái)汝州市的清潔家園、靚麗汝州行動(dòng)。

自從去年開(kāi)展清潔家園、靚麗汝州活動(dòng)以來(lái)，汝州市委、市政府把改善農(nóng)村人居環(huán)境工作作為民生工程、民心工程來(lái)抓。特別是今年春節(jié)過(guò)后，全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道更是“八仙過(guò)海、各顯神通”，不等不靠，根據(jù)各自實(shí)際，因地制宜，紛紛拿出自己的妙招、絕招，厲兵秣馬，向農(nóng)村臟亂差亮劍，全民動(dòng)員，為汝州和升美添彩。

臨汝鎮(zhèn)鄉(xiāng)村美景再描繪。臨汝鎮(zhèn)以春季植樹(shù)造林為契機(jī)，統(tǒng)籌推進(jìn)綠化美化工作，全鎮(zhèn)以交通主干道、入村路口、村內(nèi)主街道、村委辦公場(chǎng)所周邊為重點(diǎn)進(jìn)行植樹(shù)造綠，要求各村平均栽樹(shù)1000棵以上。鎮(zhèn)政府籌資20萬(wàn)元，提供側(cè)柏、蜀檜、紅葉石楠、大葉女貞等景觀樹(shù)7000余棵分發(fā)到有關(guān)村組栽種。臨東、關(guān)廟、彥張等村分別到許昌鄢陵、商丘等地參觀和購(gòu)回樹(shù)苗，統(tǒng)一規(guī)劃，集中行動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾拆殘植綠、見(jiàn)縫插綠，開(kāi)展街道、庭院、隙地綠化美化，“喬、灌、花”立體搭配，顯現(xiàn)出“綠樹(shù)村邊合，清翠屋后延”的農(nóng)村新景觀。

紙坊鎮(zhèn)農(nóng)村人居環(huán)境整治如火如荼。紙坊鎮(zhèn)以省道常付線、縣道大季線兩側(cè)綠化為抓手多方籌措資金，全力推進(jìn)改善農(nóng)村人居環(huán)境工作。首先要求市人大代表所在村、交通干線沿線村率先對(duì)道路兩側(cè)及村街進(jìn)行綠化，以點(diǎn)帶面，整體推進(jìn)。制定人居環(huán)境道路兩側(cè)整治標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)道路綠化、路肩培護(hù)、垃圾及雜物清理、墻體刷新等多項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行細(xì)化。要求道路綠化做到同一條路選擇樹(shù)種統(tǒng)一、高度統(tǒng)一、株距統(tǒng)一，達(dá)到整齊劃一，不留空擋，并保證成活率達(dá)到98%以上。紙坊鎮(zhèn)政府督查室一日三次對(duì)全鄉(xiāng)各村工作進(jìn)展情況進(jìn)行督查評(píng)比，并通過(guò)短信平臺(tái)向全鎮(zhèn)公布。截至目前，紙坊鎮(zhèn)該鎮(zhèn)鎮(zhèn)村兩級(jí)已投資200余萬(wàn)元，新植樹(shù)萬(wàn)棵，成片造林694畝，路肩培護(hù)萬(wàn)米，砌建花池9500平方米，道路硬化6680米，墻體粉刷萬(wàn)平方米，拆除遮陽(yáng)棚2000平方米，開(kāi)挖下水管道萬(wàn)米。境內(nèi)省道常付線、縣道大季線及村道已全部綠化。

王寨鄉(xiāng)創(chuàng)新機(jī)制扮靚麗鄉(xiāng)村。加強(qiáng)交通干線治理，楊虎路、冶太線等主要道路沿線各村要對(duì)路兩邊雜物徹底清除，然后由鄉(xiāng)里出資對(duì)墻體統(tǒng)一涂白美化。創(chuàng)新思路，投資3萬(wàn)元，購(gòu)置新型廣告環(huán)保垃圾箱30個(gè)，放置在主要交通干線各村，對(duì)垃圾箱廣告位進(jìn)行拍賣(mài)，拓寬改善農(nóng)村人居環(huán)境融資渠道。建立長(zhǎng)效機(jī)制，探索實(shí)行“政府購(gòu)買(mǎi)保潔”服務(wù)模式，確保整治效果。

楊樓鎮(zhèn)綠化助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。楊樓鎮(zhèn)充分利用春季植樹(shù)的大好時(shí)機(jī)，加大對(duì)轄區(qū)廟梨路、南北楊虎路楊樓段等主干道的集中整治力度。集中清理道路沿線垃圾和雜物，整治公路兩側(cè)私擺亂設(shè)、亂停亂放現(xiàn)象，修補(bǔ)殘缺道路設(shè)施，實(shí)施綠化和美化工程。建立長(zhǎng)效管理機(jī)制。對(duì)鎮(zhèn)區(qū)2公里商業(yè)街進(jìn)行改造升級(jí)，用美觀大方的新花池磚更換舊磚，花池內(nèi)統(tǒng)一栽種大葉女貞等綠化苗木。

如今，汝州農(nóng)村處處風(fēng)景如畫(huà)，讓人流連忘返。

河南的風(fēng)俗篇五

幾天前的一場(chǎng)雨雪還未在記憶中消融，春回的腳步卻已叩聞你的雙耳。“立春”已悄悄來(lái)到人間。一年之計(jì)在于春，作為“打頭陣”的立春，一直都是受古人極其重視的大日子。

古代立春就是“春節(jié)”，你知道嗎?

作為二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，同時(shí)也是節(jié)氣譜中的四大“立”節(jié)之一，立春在古代有著非常重要的存在感。但鮮為人知的是，立春在古代被稱(chēng)為“春節(jié)”，一直延續(xù)到民國(guó)后才將每年的正月初一定為春節(jié)。據(jù)史料記載，古代立春之日有隆重的國(guó)家“party”――天子率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收，民間也相應(yīng)舉行類(lèi)似活動(dòng)。

二十四節(jié)氣起源于黃河流域，河南正好被包含其中。把立春作為春季的開(kāi)始，這種劃分方法稱(chēng)為天文劃季。但沒(méi)有考慮地理和氣象因素，與實(shí)際差別很大，卻與黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系緊密。因此，立春后，農(nóng)民朋友做好備耕工作沒(méi)錯(cuò)，但作為春天開(kāi)始的標(biāo)志有些早了。

春節(jié)隨著立春走，有時(shí)在前有時(shí)在后。

在有些讀者的意識(shí)里，立春不應(yīng)該在春節(jié)之后嗎?原來(lái)，立春的日子比較固定，在每年公歷的2月3日-5日。但春節(jié)卻不一定，有時(shí)在立春前，有時(shí)在其后。比如，春節(jié)是1月31日，此后4天立春;而春節(jié)在2月19日，但立春在2月4日。

這是什么緣故呢?由于涉及我國(guó)傳統(tǒng)歷法的計(jì)算，簡(jiǎn)單描述兩者關(guān)系，就是“春節(jié)隨著立春走”，春節(jié)一般都是距立春最近的一個(gè)初一。大家都熟悉，農(nóng)歷中一個(gè)月不一定滿30天，所以就會(huì)出現(xiàn)春節(jié)、立春錯(cuò)位的情況。不是今年立春提前了，而是春節(jié)滯后了。

有沒(méi)有立春和春節(jié)正好同一天的呢?答案是有，按照計(jì)算，在2038年，春節(jié)和立春將會(huì)“喜相逢”，上演“初一春”。

咬春、打春牛，這些習(xí)俗很好玩。

一個(gè)如此重要的節(jié)日，“立春”當(dāng)然少不了很多好玩的習(xí)俗。除迎春外，數(shù)“咬春”和“打春牛”流傳最廣。

在立春這一天，民間有吃蘿卜、姜、蔥、面餅的習(xí)慣，俗稱(chēng)“咬春”。另一個(gè)更為大家熟悉的名字就是咬春餅，把一些春天的新鮮蔬菜做成餅食用，既可防病，又有迎接新春的意味，一舉兩得。

“打春?！笔歉糯r(nóng)業(yè)為主的社會(huì)密不可分的。人們?cè)谶@一天，用桑木為骨架做成春牛，然后由當(dāng)?shù)毓賳T執(zhí)鞭策打，以表示春耕的開(kāi)始。在鞭打同時(shí)，還會(huì)喊一些“風(fēng)調(diào)雨順”、“五谷豐登”、“國(guó)泰民安”等祝福的話語(yǔ)。流傳至今的一首詩(shī)，形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)的情形，“年年春打六九頭，煙花爆竹放未休。五彩旌旗喧鑼鼓，圍看府尹鞭春?！?。

出門(mén)看天氣。

今天白天，全省晴天間多云，西北風(fēng)2到3級(jí)轉(zhuǎn)偏北風(fēng)4級(jí)左右。最低溫度：北部零下5℃到零下3℃，其他地區(qū)零下3℃到零下1℃。最高溫度，西部、南部7℃-9℃，其他地區(qū)5℃-7℃。明天，西部、西南部晴天轉(zhuǎn)多云，其他地區(qū)晴天間多云。后天，全省多云到晴天。

河南的風(fēng)俗篇六

1、東北人是要坐車(chē)的。自己沒(méi)有車(chē)，租車(chē)，租轎車(chē)，一長(zhǎng)溜的，從街這頭排到街那頭，以此來(lái)紀(jì)念古代的轎子。

2、千年的嗩吶還在吹，現(xiàn)代的音響也隆隆地播放，不放秧歌調(diào)，放婚禮進(jìn)行曲，放得次數(shù)多了，已經(jīng)聽(tīng)不出洋味了。

3、吃福壽面，這似乎該是滿人的習(xí)俗;穿婚紗，這又該是西風(fēng)東漸了。滿族人入主中原，滿族人的習(xí)俗也漫延開(kāi)來(lái)，久而久之，漢族人把這些習(xí)俗當(dāng)成了自己的?；榧?，不明白在西方是不是只有白色一種，在我們那里卻是已經(jīng)有紅色的了。許多年間，新娘子常穿一種大紅的結(jié)婚禮服，再戴一腦袋碎花，抹了紅臉蛋兒，很像要去扭秧歌。這種打扮已越來(lái)越讓之后的青年所厭煩，有勇敢的女孩子，敢于穿婚紗，而且是白的。婚紗這東西怪，竟有皮夾克的效果，胖人穿了更胖，瘦人穿了更瘦。

4、雙方的家長(zhǎng)是都要講話的。有的家長(zhǎng)這一輩子可能是頭一回站在麥克風(fēng)后面，應(yīng)對(duì)著這么多人講話，緊張，卻又興奮，生怕講得不透徹，便要多說(shuō)一些。下面的人正襟危坐聽(tīng)上半天，聽(tīng)出大部分都是一些完美的幸福吉祥的祝福話，祝福小兩口恩恩愛(ài)愛(ài)，白頭偕老。但細(xì)一聽(tīng)，其中也有針尖兒對(duì)著麥芒兒。男方家長(zhǎng)祝愿兒子勤奮體貼，善待妻子，孝敬岳父岳母，女方家長(zhǎng)也期望女兒能夠妥善處理家庭關(guān)系，得到男方家長(zhǎng)的喜歡，其實(shí)這話也是說(shuō)給對(duì)方聽(tīng)的，不外乎雙方老人都對(duì)這個(gè)新成立的家庭是否結(jié)實(shí)深懷憂慮。臺(tái)上的人哲學(xué)家般滿懷憂患，憂患之余也不忘了對(duì)所有的來(lái)賓表示感謝。當(dāng)然是就應(yīng)的，臺(tái)下每個(gè)人都是帶著錢(qián)來(lái)的，再說(shuō)，在天寒地凍或暑熱難耐的季節(jié)，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近趕來(lái)，實(shí)在都是很不容易的。在一次婚禮上就聽(tīng)有人夸張地說(shuō)：“我是從加拿大來(lái)的?！庇钟幸粋€(gè)人說(shuō)：“我大清早就往這趕，都凍哆嗦了?！?/p>

5、證婚人是要有的。這是從民國(guó)繼承下來(lái)的慣例。正像梁實(shí)秋所說(shuō)，證婚人“多半是一個(gè)機(jī)關(guān)首長(zhǎng)什么的”。除了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，那個(gè)由機(jī)關(guān)首長(zhǎng)扮演的證婚人把兩張結(jié)婚證書(shū)一字不落地讀上一遍。這是就應(yīng)的，這證明這對(duì)新人的婚姻關(guān)系是經(jīng)過(guò)有關(guān)部門(mén)允許了的。

6、結(jié)婚禮物是要交換的。新郎留意翼翼地從一只小盒子里拿出來(lái)，新娘也留意翼翼地從另一只小盒子里拿出來(lái)，拿出來(lái)的是什么呢是兩個(gè)金屬的小圈，黃澄澄，或是白亮亮的，彼此套在對(duì)方的手指頭上。

7、交杯酒也是要喝的。酒是紅的，紅色和這喜慶氣氛相配。杯粗如碗，杯高如李靖手上托著的塔，兩只胳膊套著喝。有人擔(dān)心：這兩大杯酒，還不把新郎新娘喝倒了定睛看去，新郎新娘只是薄薄地啜上一層，并不全喝。平劇《花為媒》中有兩句唱：“飲過(guò)合歡酒，拜過(guò)喜神娘?！焙蠚g酒就是交杯酒。交杯酒但是有一段歷史了，《禮記》就有記載：“共牢而食，合巹而s。”這“合巹”指的就是交杯酒。宋代王得臣《塵史》中有詳細(xì)說(shuō)明：“古者婚禮合巹，今也以雙杯彩絲連足，夫婦傳飲，謂之交杯?！?/p>

8、飲過(guò)交杯酒之后，是鞠躬。向雙方家長(zhǎng)，向證婚人、介紹人，向所有的來(lái)賓，一律三鞠躬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。

9、凡婚禮，都必得有一個(gè)司儀，此刻叫主持人。主持人有兩種，簡(jiǎn)單的，一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜，共入洞房，就能夠了。復(fù)雜的，就要一面主持著儀式進(jìn)行，一面插科打諢，幽默調(diào)侃，總有許多饒舌，讓新人窘，讓來(lái)賓笑，新郎新娘好像木偶，主持人倒成了主角。主持人恰像國(guó)家接班人，是務(wù)必好好挑選的，太嚴(yán)肅、太笨的，會(huì)把場(chǎng)面弄得沉悶、呆板，太喜劇、太滑稽，又會(huì)把場(chǎng)面弄得淺薄、低俗，就像梁實(shí)秋說(shuō)的：“隆則隆矣，重卻不重?！?/p>

10、主持人這活也著實(shí)不好干?！澳诚壬承〗愕慕Y(jié)婚儀式此刻開(kāi)始?！边@話不對(duì)。古書(shū)上說(shuō)：“婚姻者，何謂也昏時(shí)行禮，故謂之婚也?！惫艜r(shí)候，婚字中已包含了禮字。這卻不妨礙結(jié)婚儀式仍可稱(chēng)為婚禮。但結(jié)婚儀式卻不是從新郎新娘應(yīng)對(duì)許多來(lái)賓才開(kāi)始的。能夠那么說(shuō)，在東北，當(dāng)新郎到女方家接新娘，從端“聚寶盆”，掛窗簾，一向到坐床，婚禮從那時(shí)就開(kāi)始了。

11、進(jìn)行婚禮下一項(xiàng)，新郎新娘父母講話。這話也不對(duì)。臺(tái)下有人就抬頭四下看。按照東北人的習(xí)俗，結(jié)婚的時(shí)候，新娘的母親是不能到場(chǎng)的。

12、婚禮進(jìn)行下一項(xiàng)，是所有來(lái)賓禿鷲般進(jìn)餐。這時(shí)候，新郎穿著一身燙得發(fā)板的西裝，新娘穿著一身大紅的衣裙，頂著一腦袋碎花，開(kāi)始挨桌敬酒。這一時(shí)刻大概是新郎新娘一輩子最團(tuán)結(jié)的時(shí)候，他們肩并肩，背靠背，恰似要對(duì)付從四面圍上來(lái)的敵人，向趙錢(qián)孫李鞠躬，給周吳鄭王敬酒，像做了什么有愧于大家的事。

13、東北人的婚禮和天下最一致的是鬧房。鬧房，是許多人熱中的。據(jù)說(shuō)，過(guò)去是文鬧，此刻，已上升為武鬧了。

14、還有一項(xiàng)最古老的，那就是婚禮將延伸到婚禮后的第三天。三朝回門(mén)，這是婚禮中最人道的。嫁者，給也，養(yǎng)了許多年的女兒，一下子給了人家，做父母的心里總要空落落的。三天回門(mén)，女兒領(lǐng)著新姑爺回來(lái)看望一下，對(duì)老人也是一種安慰。

河南的風(fēng)俗篇七

1、相親子女尚未成年，父母即命媒說(shuō)親。一經(jīng)中意，雙方登門(mén)相親、看厝。其間，相親者吃下對(duì)方煮的雞蛋、線面，就算婚事說(shuō)成了。之后，雙方商量聘金、嫁妝、彩禮等條件。

2、斷八字男女雙方經(jīng)媒婆說(shuō)中撮合后，由媒婆從中傳遞雙方的出生年、月、日、時(shí)的生辰貼，請(qǐng)算命先生決斷吉兇。

3、定聘在雙方談妥條件后，由男方選取吉日，備辦金戒指、首飾、部分聘金等禮物及糖果、香煙等禮品，送到女方家。女方父母收下禮物，并將禮品分贈(zèng)親友、鄰居，表示女兒已經(jīng)許配人家。

4、擇日男方把擇定的婚期寫(xiě)在紅紙?zhí)纤偷脚郊遥信p方開(kāi)始擇吉裁衣。

5、送嫁姑娘出嫁時(shí)，親友為其贈(zèng)送一批衣料或生活用品表示祝賀，俗稱(chēng)“送嫁”。姑娘理解禮物后，則應(yīng)將夫家定親時(shí)所送之“石榴”面包、白糕、紅(米團(tuán))、豬肉等分贈(zèng)親友，以表謝意。

6、催嫁俗稱(chēng)“起轎腳”，即在婚期前兩天，男方應(yīng)按商定的禮品項(xiàng)目和數(shù)量，全數(shù)送至女方家，禮盤(pán)多至八個(gè)。

7、迎親迎親前夕，新郎新娘都要“绱頭”、沐浴齋戒。新娘的绱頭是開(kāi)臉(用細(xì)繩絞去面上的汗毛)、梳妝、縛高髻;新郎只剪發(fā)、剃臉、戴禮帽，并在帽上扎一圈紅髻線，插上兩朵紅玫瑰花，身穿長(zhǎng)衫馬褂。迎親的早上，男方用紅轎或花轎、彩旗，請(qǐng)十音八樂(lè)隊(duì)迎親。

8、拜堂新娘轎到新郎家門(mén)首時(shí)，除新郎外，其他家庭成員都要回避，并熄滅灶堂里的柴火，寓意“新娘入門(mén)無(wú)火氣，親人不犯轎頭沖”，以后全家就會(huì)和睦相處。新娘下轎后，由媒婆和兩個(gè)小孩引至廳堂拜堂。

9、出廳拜堂后，新娘由新郎、“花女”(即女儐相)和媒婆引進(jìn)洞房。新郎在媒婆的導(dǎo)演下用扇子把新娘的“幔罩”向上攪三下，新娘才卸下幔罩，并脫去外衣罩。之后梳妝，涂脂搽粉，圍上珠屏，插上金銀首飾和紅花。然后在媒婆的陪同下慢步出廳堂，行“出廳禮”。禮畢，新郎、新娘由媒婆引去拜見(jiàn)翁姑和前來(lái)賀喜的長(zhǎng)輩親友。受拜的人都要回敬紅土封，俗稱(chēng)“壓拜”。壓拜后，新娘回洞房，至次日方能出房。

婚后第三天，女方備辦“換花盤(pán)”，由小舅子送到男方家，看望才出嫁的親人。

10、回車(chē)俗稱(chēng)“轉(zhuǎn)馬”。有名氣的人家，在結(jié)婚的第三天中午，新郎伴新娘由八樂(lè)彩旗鼓隊(duì)陪送，坐綠轎回娘家。至傍晚時(shí)，新婚夫婦需回到家中。

河南的風(fēng)俗篇八

每一年都有許多節(jié)日，每個(gè)節(jié)日都有不同的習(xí)俗，最熱鬧的還是春節(jié)。大人小孩兒都喜歡過(guò)春節(jié)，小孩子盼春節(jié)的主要原因是：有壓歲錢(qián)收。有新衣服穿，有鞭炮放。

爸爸告訴我，新年要從小年就開(kāi)始準(zhǔn)備了，在豫東和豫南，都有過(guò)小年的說(shuō)法，特別是農(nóng)村更為重視。人們把這天當(dāng)做慶祝豐收，祀求豐年的節(jié)日，人們用斗盛滿新收的小麥，斗上貼滿紅色的福字，然后焚香燃炮，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

在這之后就要準(zhǔn)備年貨了，把新衣新褲買(mǎi)了，再買(mǎi)些雜七雜八的東西，比如鞭炮，新筷子等，這些辦完了，年貨就基本可以了。

下一步就是除夕了，除夕各地都要守歲，寓意著辭舊迎新。除夕最綠色熱鬧的就是放鞭炮了，到了晚上，天剛擦黑，就有無(wú)數(shù)的鞭炮聲從四面八方傳來(lái)，我和伙伴們的心也隨著鞭炮聲興奮起來(lái)。我們也下樓去，把鞭炮拿上，噼里啪啦的在天上炸開(kāi)來(lái)。

第二天到了大年初一，一大早就能聽(tīng)見(jiàn)吵吵嚷嚷的。有拜年的，有聊天的，到處都是喧鬧聲。聽(tīng)爸爸說(shuō)在他小時(shí)候，初一一大早要穿上新買(mǎi)或新做的衣服，吃完早飯，就“到處奔波”，主要原因是想展示自己的新衣裳，比比誰(shuí)的好看。這天晚上還要放鞭炮有時(shí)放完鞭炮還沒(méi)玩盡興，會(huì)跑到鄰居家去。有鞭炮就和鄰居一起放，沒(méi)有就找一些啞炮再放一次。

初五過(guò)后，就算春節(jié)過(guò)完了也就沒(méi)有那么熱鬧了，大家也又都過(guò)上了正常的生活。

河南的風(fēng)俗篇九

1、在河南地區(qū)，嫂子給將嫁的妹妹梳頭，這有兩種情況，一是梳成髻，即媳婦頭，意味著妹妹將成為人家的媳婦。一是還按閨女的發(fā)式梳，即梳長(zhǎng)辮子，意即妹妹是待出閣的閨女，等到婆家后，再由婆家嫂子或者嬸子大娘挽成髻。給姑娘梳頭時(shí)有歌。在豫北長(zhǎng)坦縣，其歌詞為：“前攏七，后攏八，婆家娘家一齊發(fā)。婆家發(fā)了二頃半，娘家發(fā)了二頃八，走到半路發(fā)莊嫁?！?/p>

2、訂婚要給訂禮，雙方家人吃飯。

3、準(zhǔn)備結(jié)婚的前一個(gè)月，男方要帶上足夠的錢(qián)去給女方買(mǎi)衣服、首飾之類(lèi)，衣服要買(mǎi)好幾套，在婚禮時(shí)候穿。

4、結(jié)婚的前幾天兩家人要在一起商量婚禮的細(xì)節(jié)。

5、婚禮當(dāng)天新郎要早上去新娘家接新娘，越早福氣越多。

6、新娘有弟弟或者侄子“把轎門(mén)”，男方家要準(zhǔn)備足夠的紅包給把轎門(mén)的，要是把轎門(mén)的不放行，新娘是不會(huì)“下轎”的'。這個(gè)“把轎門(mén)的”還拿著新娘陪嫁的柜子箱子等的鑰匙，一串鑰匙要給一個(gè)紅包。

7、新娘進(jìn)去新郎家之后，開(kāi)始拜天地高堂、對(duì)拜等，完了之后 司儀會(huì)主持新娘“改口”就是喊“爸、媽” 新郎家長(zhǎng)要給“改口費(fèi)”。

8、入洞房，大家回避，新娘換衣服之后，新郎的妹妹或者侄女端一臉盆水給新娘，新娘可洗手示意，然后給妹妹或者侄女紅包。

9、然后大家鬧玩一番，基本都是拉著新郎打油，給新郎新娘伴娘伴郎臉上涂抹煤黑，這些人要機(jī)靈閃躲，要不弄到衣服上很讓人心疼的。

10、然后開(kāi)飯，大吃一頓酒席 。

河南婚禮酒席有三八場(chǎng)，分別是八個(gè)熱菜、涼菜、湯。八八四，貌似減少4個(gè)湯或者涼菜。八碗四，最薄的席了，八個(gè)熱菜，4個(gè)涼菜。結(jié)婚當(dāng)天算起，第三天女婿要回門(mén)，就是回到新娘的娘家在擺桌請(qǐng)客。

河南的風(fēng)俗篇十

說(shuō)到我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗，那可真多??！讓我給你細(xì)細(xì)道來(lái)。

貼春聯(lián)：

春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)，春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符，等等。每逢春節(jié)無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門(mén)上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。

貼福字。

在貼春聯(lián)的同時(shí)，大家要在屋門(mén)上、墻壁上，門(mén)楣上貼大大小小的“福”字。

拜年：

人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門(mén)走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。

我最喜歡的就是除夕了。

因?yàn)槲蚁矚g聽(tīng)那個(gè)傳說(shuō)，我給大家講講吧！

相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的'野獸的威脅。這種猛獸叫＂年＂，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和＂年＂斗爭(zhēng)了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T(mén)上掛上紅顏色的桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，＂年＂闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

怎么樣，看了我們這兒的習(xí)俗，才知道各地習(xí)俗沒(méi)多大差別吧！

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河南的風(fēng)俗篇十一

湯陰過(guò)去家家都要蒸月餅(白面里面放糖，蒸成圓餅狀，再用木梳、頂針一類(lèi)的工具按上幾個(gè)圖案)，中秋夜月上樹(shù)梢時(shí)，開(kāi)始用月餅、水果之類(lèi)供奉月亮。改革開(kāi)放以來(lái)由于百姓經(jīng)濟(jì)寬裕，市場(chǎng)上月餅品種繁多，多數(shù)人家已不再蒸月餅，上供時(shí)用買(mǎi)的月餅和水果。供過(guò)后，要把月餅分給家人吃，以圖吉祥團(tuán)圓。

河南中秋節(jié)的習(xí)俗有：夜設(shè)茶果月餅焚香祭月。

南陽(yáng)地區(qū)，舊時(shí)中秋節(jié)夜設(shè)茶果、月餅于庭院，焚香祭月，稱(chēng)為“圓月”，以示秋季豐收，合家團(tuán)圓之意。現(xiàn)“祭月”之俗不存，但八月十五吃月餅，走親串友之俗日盛。“月到中秋分外明，人逢佳節(jié)倍思親”之語(yǔ)，說(shuō)明了人們對(duì)這一節(jié)日的重視。

河南中秋節(jié)的習(xí)俗有：面向月亮許愿。

在鞏義，節(jié)前人們向親友饋送月餅，全家團(tuán)圓：殺雞為肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院內(nèi)設(shè)案，擺月餅水果等供品，面向月亮許愿，這叫“愿月”。此外，在駐馬店地區(qū)，八月十五要吃糍粑和月餅的風(fēng)俗。

河南的風(fēng)俗篇十二

拜年。

據(jù)明朝陸容《菽園雜記》記載，拜年習(xí)俗最早行于明朝京都。朝官往來(lái)，不管認(rèn)識(shí)與否都要互拜，百姓則各拜親友。清代時(shí)興在春節(jié)時(shí)送“拜盒”，即將賀年帖放在精致美觀的飾盒里送給親友，以示莊重?，F(xiàn)在中國(guó)民間，“拜年”已成為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，至親愛(ài)友和同事們，走家串戶、登門(mén)拜年，互致問(wèn)候。

壓歲錢(qián)。

過(guò)年給孩子一些壓歲錢(qián)是中國(guó)的傳統(tǒng)民俗。壓歲錢(qián)飽含著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的祈福求安。在中國(guó)，關(guān)于壓歲錢(qián)的來(lái)由，民間曾有一些流傳甚廣的故事，比如說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕出來(lái)禍害小孩。于是大家就點(diǎn)亮燈火通宵不睡，并把銅錢(qián)放在孩子枕邊以避邪，這就是“守祟”“壓祟”，后來(lái)也稱(chēng)為“守歲”“壓歲”。但這些傳說(shuō)于史無(wú)據(jù)，不足為憑。壓歲錢(qián)的習(xí)俗真正始于何時(shí)眾說(shuō)紛紜。

放爆竹。

春節(jié)燃放爆竹之俗始于漢代。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是日子的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給大家?guī)?lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多，每逢重大日子及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利?，F(xiàn)在，湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng)生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷(xiāo)全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷(xiāo)世界。

1、避免吃稀飯，這天若吃稀飯，這一年外出會(huì)被雨淋，甚至大雨會(huì)將田土沖垮。此外，吃稀飯是貧窮的象征，初一吃稀飯，恐怕之后都得過(guò)著窮困生活。

2、嚴(yán)禁灑掃與倒垃圾，會(huì)把家里的福氣財(cái)運(yùn)掃光光;若真要?jiǎng)訏咧?，記得由外往?nèi)掃!

3、盡量不動(dòng)刀剪針線，一旦有差錯(cuò)，會(huì)招致破敗等不吉利的事;也有可能把財(cái)路剪斷。

4、初一打破碗碟杯盤(pán)，意謂著這年會(huì)有“破運(yùn)”，補(bǔ)救方式是用紅紙包起，口中念“歲歲平安”等吉祥話，并放在神案上數(shù)天，即可化解災(zāi)難。

5、避免說(shuō)出“破”、“死”、“病”、“輸”、“敗”等不吉利的字眼;若不慎犯忌，要以吐唾?、說(shuō)“童言無(wú)忌”等方式化解可能的不祥后果。

6、記得要在年前還清債務(wù)，如果已欠過(guò)年，初一到初五也不能上門(mén)討債，否則會(huì)倒楣一整年!

7、不宜殺生。殺生必見(jiàn)血光，為不祥之兆，會(huì)引起刀災(zāi)、兵災(zāi)、血災(zāi)等災(zāi)禍發(fā)生。

8、忌洗衣，因?yàn)樗裆帐浅跻?、初二，因此這二日不宜洗衣。

中國(guó)除夕習(xí)俗。

年夜飯。

除夕夜的年夜飯也叫團(tuán)圓飯，根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。因?yàn)檎刀?，北方人常常在飯桌中間設(shè)置火鍋，因此也稱(chēng)圍爐。

傳統(tǒng)座次。

按照老禮，除夕夜傳統(tǒng)的座次是“尚左尊東”、“面朝大門(mén)為尊”。年宴的首席為輩分最高的長(zhǎng)者，末席為最低者。如果是請(qǐng)客，首席為地位最尊的客人，主人則居末席。首席未落座，其余都不能落座，首席未動(dòng)手，大家都不能動(dòng)手。

飲食特色。

北方人年夜飯的菜色中常包括水餃、魚(yú)、年糕、長(zhǎng)年菜等。因?yàn)樗湢钏平鹪獙?，有富貴之意;魚(yú)這道菜不能吃完，因?yàn)樵跐h語(yǔ)中“魚(yú)”和“余”同音，有“年年有余”的吉祥意思;年糕則有“年年高升”之意;吃長(zhǎng)年菜則有長(zhǎng)壽的意涵。華南則多有雞、燒肉、發(fā)菜、蠔豉等，因?yàn)椤鞍l(fā)菜蠔豉”與“發(fā)財(cái)好市”諧音。江南的典型年夜飯必有魚(yú)，豐盛湯鍋。

貼春聯(lián)。

春聯(lián)，也叫“門(mén)對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”，屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。

這副世界上最早的春聯(lián)，“三陽(yáng)始布，四序初開(kāi)”記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書(shū)上，撰聯(lián)人為唐人劉丘子，作于開(kāi)元十一年(723年)。百姓春節(jié)貼春聯(lián)的民俗從明代才開(kāi)始盛行，潮流發(fā)源地是南京。現(xiàn)在江南地區(qū)百姓講究在大年三十上午貼春聯(lián)。

祭祖。

據(jù)民俗專(zhuān)家、南京大學(xué)民俗藝術(shù)研究室主任陳竟介紹，祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我國(guó)很多地方，這一天，民眾都會(huì)在家中擺上豐厚的飯菜，點(diǎn)燃香燭，家長(zhǎng)率領(lǐng)子孫們叩拜。北方一些地方的農(nóng)村還會(huì)在家中焚燒紙錢(qián)。大年三十傍晚時(shí)分，在祖宗像前點(diǎn)上香燭，倒上美酒，擺上菜肴，全家人舉行隆重的祭祀儀式，表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后，大家才開(kāi)始享用。

河南的風(fēng)俗篇十三

1、在河南地區(qū)，嫂子給將嫁的妹妹梳頭，這有兩種情況，一是梳成髻，即媳婦頭，意味著妹妹將成為人家的媳婦。一是還按閨女的發(fā)式梳，即梳長(zhǎng)辮子，意即妹妹是待出閣的閨女，等到婆家后，再由婆家嫂子或者嬸子大娘挽成髻。給姑娘梳頭時(shí)有歌。在豫北長(zhǎng)坦縣，其歌詞為：“前攏七，后攏八，婆家娘家一齊發(fā)。婆家發(fā)了二頃半，娘家發(fā)了二頃八，走到半路發(fā)莊嫁?！?/p>

2、訂婚要給訂禮雙方家人吃飯。

3、準(zhǔn)備結(jié)婚的前一個(gè)月吧，男方要帶上足夠的錢(qián)去給女方買(mǎi)衣服、首飾之類(lèi)，衣服要買(mǎi)好幾套，在婚禮時(shí)候穿。

4、結(jié)婚的前幾天兩家人要在一起商量婚禮的細(xì)節(jié)。

5、婚禮當(dāng)天新郎要在婚禮當(dāng)天的早上去接新娘，越早福氣越多。

6、新娘有弟弟或者侄子“把轎門(mén)”，男方家要準(zhǔn)備足夠的紅包給把轎門(mén)的，要是把轎門(mén)的不放行，新娘是不會(huì)“下轎”的。這個(gè)“把轎門(mén)的”還拿著新娘陪嫁的柜子箱子等的鑰匙，一串鑰匙要給一個(gè)紅包。

7、新娘進(jìn)去新郎家之后，開(kāi)始拜天地高堂、對(duì)拜等，完了之后司儀會(huì)主持新娘“改口”就是喊“爸、媽”新郎家長(zhǎng)要給“改口費(fèi)”

8、入洞房，大家回避，新娘換衣服之后，新郎的妹妹或者侄女端一臉盆水給新娘，新娘可洗手示意，然后給妹妹或者侄女紅包。

9、然后大家鬧玩一番，基本都是拉著新郎打油，給新郎新娘伴娘伴郎臉上涂抹煤黑，這些人要機(jī)靈閃躲，要不弄到衣服上很讓人心疼的。

10、然后開(kāi)飯，大吃一頓酒席。

河南婚禮酒席有三八場(chǎng)，分別是八個(gè)熱菜、涼菜、湯。

八八四，貌似減少4個(gè)湯或者涼菜。

八碗四，最薄的席了，八個(gè)熱菜，4個(gè)涼菜。

結(jié)婚當(dāng)天算起，第三天女婿要回門(mén)，就是回到新娘的娘家在擺桌請(qǐng)客。

整的婚禮習(xí)俗在古代有納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六禮。但是明清以來(lái)，山西各地完整的六禮已經(jīng)不復(fù)存在，如大量地方志中所載的，“婚禮各處不同，大約六禮之中，僅存其四：?jiǎn)柮?、納采、請(qǐng)期、親迎而已，亦有不親迎者?！?乾隆：《平陽(yáng)府志》)。

解放以后，在婚禮形式上新舊相間，而新的婚禮形式逐步在取代舊的形式。新的，較為文明和現(xiàn)代的婚禮形式在民國(guó)期間就已在山西各地開(kāi)始實(shí)行，作為一種新的婚禮習(xí)俗，我們把它詳述如下：

“結(jié)婚證書(shū)，仍用向來(lái)紅柬，但主婚人、證婚人、介紹人、新郎、新婦，俱署名耳。其結(jié)婚儀式，系就庭前設(shè)禮案，奏樂(lè)，由司儀人入席面北立，宣唱：“男女賓人席”而北立。男女族主婚人人席，而南立。男女族全體人入席，而東西立。證婚、介紹人入席，而南立。糾儀人人席，而北立。男女賓相引新郎、婦人席，俱面北立。

奏樂(lè)。證婚人讀證書(shū)，并為新郎新婦交換飾物。新郎、婦行結(jié)婚禮，東西向立。雙鞠躬。奏樂(lè)。

主、征婚人致訓(xùn)、箴詞，新郎、婦謝證婚、介紹人，三鞠躬。

男女賓代表致頌詞、贈(zèng)花，兩鞠躬。奏樂(lè)。

新郎、新娘致謝詞，兩鞠躬。

女賓代表唱文明結(jié)婚歌。

證婚人、介紹人、男賓、女賓俱退。

新郎、新娘謁見(jiàn)男女主婚人及男女全族全體禮，奏樂(lè)，男女主婚人及各尊長(zhǎng)面南立，三鞠躬，男女平、晚輩面東而立;兩鞠躬。男族女族全體行相見(jiàn)禮，東西相向立，兩鞠躬。

男女?huà)逑嘁吕?、新娘退。男女兩家主婚人及男族、女族全體、糾儀人、司儀人俱退。禮畢筵宴?！?民國(guó)十二年：《臨汾縣志》)。

河南的風(fēng)俗篇十四

一年一度的春節(jié)又來(lái)到了，大街小巷熱鬧非凡，而每個(gè)地方的過(guò)節(jié)習(xí)俗都各具特色?，F(xiàn)在，我就來(lái)介紹一下我們十堰過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。每到過(guò)春節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都要貼春聯(lián)。春聯(lián)是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故名。最初人們是以桃木刻成人形掛在門(mén)旁用以避邪，后來(lái)簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神的名字。春聯(lián)多用紅紙書(shū)寫(xiě)，代表著吉祥、幸福。每到過(guò)春節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都有除夕守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子們則耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

當(dāng)午夜交正子時(shí)，新年鐘聲敲響之際，整個(gè)城市的上空，爆竹聲震響天宇。在這一刻，有的人家還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周?chē)?，孩子們放爆竹，歡樂(lè)地活蹦亂跳。這時(shí)，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。每到過(guò)春節(jié)的時(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天由掌廚的做出來(lái)，而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，砧板聲、爆竹聲，再夾雜著人們的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章。吃年夜飯是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候，豐盛的年菜擺滿一桌，合家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂(lè)的氣氛。

我們這里一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋。一是魚(yú)?；疱伔兄?，熱氣騰騰，溫馨撩人，說(shuō)明紅紅火火；“魚(yú)”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱(chēng)菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚(yú)等煎炸食物，預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會(huì)喝酒的，也要多少喝一點(diǎn)。一時(shí)間，十堰的過(guò)節(jié)習(xí)俗說(shuō)也說(shuō)不完，等你到了這里，你就能親身感受到它的魅力。

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河南的風(fēng)俗篇十五

我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

興奮的我就是睡不著，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安?！闭媸且粋€(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的心情，開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

在我的家鄉(xiāng)，人們都喜歡春節(jié)，大人們喜歡春節(jié)的熱鬧，小孩子喜歡吃餃子、收紅包，但我不這么認(rèn)為。在我的印象中，中秋節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)都不是什么特別的節(jié)日，而端午給我的印象最深。

端午最有趣。吃粽子是端午的一項(xiàng)習(xí)俗。說(shuō)到粽子，我特別興奮。在我的家鄉(xiāng)，粽子是用泡好的黏大米包在竹葉里，然后放入鍋里蒸。這樣，大米中有了竹葉的味道，吃起來(lái)就特別的美味了。

在端午這天，人們不僅會(huì)吃粽子，還會(huì)插艾蒿。天還沒(méi)亮，爸爸就把我從睡夢(mèng)中喊起來(lái)，說(shuō)是要帶我去割艾蒿。我隨著爸爸來(lái)到小河邊，看到已經(jīng)有好幾位鄰居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一邊跟他們打著招呼，一邊也割起艾蒿來(lái)。我學(xué)著爸爸的樣子，也割了幾棵。艾蒿上沾著露珠，聞起來(lái)有一點(diǎn)淡淡的清香。不一會(huì)兒，就割了一小捆?；氐郊遥职职寻锊宓椒块苌?，密密麻麻的的一排，像一隊(duì)士兵在為我們家站崗。我問(wèn)爸爸為什么要插艾蒿，爸爸說(shuō)這里還有一個(gè)美麗的故事呢。傳說(shuō)古時(shí)候，有一個(gè)村子的人都特別壞，上天派一個(gè)神仙來(lái)調(diào)查，決定要懲罰他們。神仙駕著祥云來(lái)到村子的上空，突然看到一個(gè)婦女帶著倆個(gè)孩子往村里走，她懷里抱著一個(gè)大孩子，地上卻領(lǐng)著一個(gè)小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云頭，來(lái)到婦女面前，問(wèn)她為什么。婦女回答說(shuō)，因?yàn)樾〉暮⒆邮亲约旱?，大的孩子是鄰居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙?tīng)完，覺(jué)得這個(gè)婦女是個(gè)特別善良的的人，決定要救她，就對(duì)她說(shuō)：“大姐你好，您是個(gè)善良的人，請(qǐng)您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就會(huì)保佑你家平安無(wú)事了?！闭f(shuō)完，神仙就化作一股青煙回上天去匯報(bào)去了。婦女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的經(jīng)過(guò)告訴了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次來(lái)到這個(gè)村子的上空，決定放火燒掉這個(gè)村子，可定睛一看，村子里家家戶戶都插著艾蒿，不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人，于是成全了她的'美意。從那以后，人們就在端午這天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。

端午不但有粽子這種美食，還有“插艾蒿保平安”這么美好的傳說(shuō)，讓人們?cè)谙硎苊朗车耐瑫r(shí)，還要傳承與人為善的傳統(tǒng)美德。我愛(ài)端午!

每年的五月初五，是我國(guó)的一個(gè)重要的的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每逢到這個(gè)節(jié)日啊，家家戶戶都要吃粽子、掛艾葉、喝雄黃酒……很多地方還會(huì)舉行劃龍舟比賽。而我最喜歡的就是看賽龍舟了。

每年的端午節(jié)，南京的莫愁湖公園都會(huì)舉行一場(chǎng)“國(guó)際龍舟比賽”，去年我的爸爸就參加了這場(chǎng)比賽。這一天，莫愁湖公園人山人海，熱鬧非凡。爸爸和他的好朋友“胖叔叔”，還有來(lái)自美國(guó)、加拿大等外國(guó)朋友組成了一支隊(duì)伍，他們?nèi)∶凶觥凹?duì)”，喻意著他們的這支隊(duì)伍會(huì)像離弘之箭一樣的快。比賽將要開(kāi)始了，幾艘龍舟整齊地排在起點(diǎn)上，所有的人都做好了準(zhǔn)備。隨著發(fā)令槍“砰”的一聲響，幾支龍舟立刻駛出了起點(diǎn)，平靜的湖面頓時(shí)掀起了片片浪花。胖叔叔是“箭之隊(duì)”的擂鼓手，只見(jiàn)他頭上系著根紅色的綢帶，很像古時(shí)候高大威武的武士。隨著他強(qiáng)勁有力，有節(jié)奏的鼓點(diǎn)聲，“箭之隊(duì)”的隊(duì)員們整齊劃一地用力地劃著船槳。我爸爸是船舵手，掌控著龍舟的方向，同時(shí)他還不停地喊著“一、二、三，加油!”，船上的外國(guó)隊(duì)員們跟著我爸爸，用不太流利的中文也喊著“一、二、三，加油!”不斷地給自己鼓勁。

當(dāng)龍舟駛到一半的時(shí)候，“箭之隊(duì)”稍稍有一點(diǎn)落后，我在岸上看得著急死了，不停地?fù)]著手，大聲地喊道：“爸爸，加油。箭之隊(duì)，加油”。我們“箭之隊(duì)”的啦啦隊(duì)員們也個(gè)個(gè)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲。這時(shí)擂鼓手胖叔叔更加用力地敲打著鼓，發(fā)出強(qiáng)有力的鼓點(diǎn)兒聲，水手們一個(gè)個(gè)都用盡全身的力氣奮力地劃著，在大家的努力下，龍舟超趕著前面的船支，飛快地向終點(diǎn)駛?cè)ィ罱K在大家的加油聲中，“箭之隊(duì)”取得了小組第一名的好成績(jī)。當(dāng)爸爸和叔叔們上岸后，我發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人都渾身濕透了，已經(jīng)分不清是汗水還是湖水了，他們每一個(gè)人都很興奮，不停地和朋友們擁抱著，歡呼著，還有的外國(guó)叔叔居然把我給高高地舉起來(lái)了，我和他們一樣地高興和興奮。

我太喜歡看龍舟賽了，喜歡和大家一起為隊(duì)員們歡呼、加油，喜歡這激動(dòng)人心的時(shí)刻。爸爸告訴我，龍舟賽其實(shí)就是一場(chǎng)毅力的較量，是團(tuán)結(jié)合力的大比拼，只要所有的隊(duì)員能團(tuán)結(jié)一致，就一定能達(dá)到自己的目標(biāo)的。

農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺(jué)，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。

解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規(guī)?lái)的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的`龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)?，我是女孩子?/p>

村里的“扒龍船”太小兒科啦!對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼。細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉?，所以北方的端午?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原提出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗他的策略不但沒(méi)有被國(guó)王采納，反而被攻擊排擠最后逐出都城，流落漢北。屈原生性耿直，不愿委曲求全，看破紅塵，跳進(jìn)了汨羅河以死捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫知道此事后非常痛心，劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅河喂魚(yú)以保全屈原的尸首。后來(lái)，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟，逐漸形成一種儀式。以后每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。我們?nèi)胰硕挤浅＞磁迩娜似泛筒胖?。因此，我們家每年都很重視端午?jié)，一定要包粽子以此紀(jì)念屈原。

端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子，賽龍舟。粽子分兩種形狀：一種是牛頭粽，一種是尖尾粽。媽媽是我們家包粽子的能手。每年端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Ｕf(shuō)：“用蘆葦?shù)娜~包的粽子最香。”所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦葉來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦葉子放在溫水里泡一泡，把準(zhǔn)備好的糯米和棗，花生分別洗完后伴在一起。等蘆葦葉子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一粒棗，接著在里面放上糯米，花生，中間再夾幾片棗肉，包好后再將草繩捆綁好大功告成了。媽媽包的粽子又大又結(jié)實(shí)，像一個(gè)個(gè)包袱，又像一個(gè)個(gè)秤砣。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個(gè)小時(shí)左右使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子香味撲鼻，讓我直流口水，有時(shí)一口氣竟能吃上好幾個(gè)然后腆著大肚子那憨態(tài)惹人笑。

過(guò)端午節(jié)除了吃粽子，還要賽龍舟喲!

我最喜歡看賽龍舟了，幾十個(gè)水手都握著船槳?jiǎng)幼鲄f(xié)調(diào)、齊心協(xié)力地奮力向前劃著。擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著鼓，“加油，加油!”場(chǎng)外的拉拉隊(duì)，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲此起彼落，使水手們更加鼓足了干勁，勇往直前……每年賽龍舟的場(chǎng)面都非常壯觀。

端午節(jié)吃粽子，賽龍舟不但是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，而且傳承著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

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河南的風(fēng)俗篇十六

過(guò)年是百姓一年生活中最重要的節(jié)日，此時(shí)家家戶戶操辦年事，殺豬宰羊、張燈結(jié)彩……以下是“河南的春節(jié)風(fēng)俗”，希望能夠幫助的到您！

“二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;三十兒，捏鼻兒(餃子);初一兒，撅著屁股亂作揖兒……”，這首過(guò)年謠，反映了河南民間過(guò)年的大事記。

鄭州過(guò)大年?正月初五補(bǔ)“補(bǔ)丁”

在鄭州及周邊一帶，春節(jié)習(xí)俗里有正月初五吃面皮補(bǔ)“補(bǔ)丁”一說(shuō)。據(jù)說(shuō)，早些年在鄭州周邊的農(nóng)村，這一習(xí)俗顯得尤為重要。過(guò)了大年初一，除了正月十五重要外，初五往往也被看做是一個(gè)很重要的日子。

正月初五吃面皮補(bǔ)“補(bǔ)丁”，一是因?yàn)樾履昶陂g有很多忌諱，比如期盼新的一年平平安安，不吵架不罵人，不摔盆不打碗等，以圖吉利。

另外一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)是為了“補(bǔ)窟窿”。以前的老百姓不富裕，過(guò)去的一年可能欠了不少債，老百姓管這些債叫“窟窿”。新的一年，吃些面皮就是為了補(bǔ)這些“窟窿”，這反映了老百姓對(duì)美好生活期盼的一種表達(dá)方式。

開(kāi)封過(guò)大年?舞獅民俗藝術(shù)不可少。

開(kāi)封民間稱(chēng)春節(jié)為“過(guò)年”。但是，過(guò)年并非單指陰歷正月初一，還包括年頭、年尾，從舊歲的臘月初八至新年正月初五均是年日。開(kāi)封傳統(tǒng)民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩、特色濃郁。春節(jié)期間，各類(lèi)民俗表演隊(duì)會(huì)聚一堂，有舞獅、盤(pán)鼓、高蹺、旱船、嗩吶等豐富多彩的民間藝術(shù)。

洛陽(yáng)過(guò)大年?歡天喜地串門(mén)走親戚。

正月初一至初五，洛陽(yáng)人跑得最歡!管他是“懶漢”也好，勤快人也罷，無(wú)不面帶微笑，手捧禮品，歡天喜地串親戚。

初一串的，一般是同族親戚。初二到初五，串親戚的對(duì)象就復(fù)雜了，凡是沾親帶故的，都得走到串到，拜個(gè)年，問(wèn)個(gè)好，喜把春來(lái)報(bào)。

平頂山過(guò)大年?記得不要說(shuō)不吉利的字喲。

正月初一是一年之始，平頂山人往往將它看作是新的一年年運(yùn)好壞的兆示期。

這一天忌用不吉利的字眼，病、死、苦、貧、災(zāi)、亂、荒、殺等，若小孩子說(shuō)了忌言時(shí)，大人馬上會(huì)糾正說(shuō)“童言無(wú)忌”。

安陽(yáng)過(guò)大年?初一吃燴菜。

對(duì)于安陽(yáng)人來(lái)說(shuō)，大年初一早上一般吃餃子;到了初一的中午，安陽(yáng)的老百姓大多會(huì)做上一鍋特有的“安陽(yáng)燴菜”。

安陽(yáng)地區(qū)初一中午吃燴菜的習(xí)俗由來(lái)已久。以前的時(shí)候，普通百姓做的燴菜一般用豆芽、白菜、土豆、紅薯等墊上底，然后用大塊的皮渣封頂，最后用大肉蓋上一個(gè)尖。而生活稍微富裕的人們則會(huì)在燴菜中加入酥肉等肉類(lèi)，這也被稱(chēng)作“上燴菜”。

鶴壁過(guò)大年?不得不去的廟會(huì)。

說(shuō)起河南地區(qū)的廟會(huì)活動(dòng)，就一定不能不提?？h廟會(huì)了?？？h廟會(huì)有“華北第一大古廟會(huì)”之稱(chēng)?？？h一年一度的“正月廟會(huì)”聞名遐邇，是中原民俗文化的活化石，是原生態(tài)文化的縮影。

浚縣正月古廟會(huì)會(huì)期從正月初一到二月二，長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月，會(huì)期長(zhǎng)，規(guī)模大，保持著明清特色，吸引著晉冀魯鄂皖周邊20個(gè)省市以及海內(nèi)外的數(shù)百萬(wàn)香客游人。

新鄉(xiāng)過(guò)大年?麻糖你吃了嗎。

臘月二十三是小年，這一天的習(xí)俗是“送灶爺”，據(jù)說(shuō)這一天灶王爺要上天述職，所以新鄉(xiāng)老百姓家家戶戶會(huì)在灶王爺前敬獻(xiàn)芝麻糖，為的是讓灶王爺嘴甜一點(diǎn)，多在玉帝面前說(shuō)好話，來(lái)年給家里一個(gè)更紅火的光景。

焦作、濟(jì)源過(guò)大年?必備一大卷鞭炮。

焦作、濟(jì)源，過(guò)年沒(méi)有炮聲就沒(méi)有年味兒。整上這么一大卷鞭炮，放到年夜飯開(kāi)始，迎接新年!不過(guò)現(xiàn)在空氣污染嚴(yán)重，大家請(qǐng)遵守地方法規(guī)，少放或不放吧。

濮陽(yáng)過(guò)大年?磕頭有學(xué)問(wèn)。

磕頭，是豫北鄉(xiāng)村過(guò)春節(jié)的重要內(nèi)容之一。在濮陽(yáng)磕頭是講究順序的，磕罷祖先磕長(zhǎng)輩。給自家的爺爺奶奶磕頭、給父母磕頭，接著再到近門(mén)和鄰居家磕。

許昌過(guò)大年?“撮”一頓。

在許昌民間，凡遇婚嫁生子、生日祝壽、客人來(lái)訪、朋友聚會(huì)等，都離不開(kāi)一個(gè)字“吃”，春節(jié)是個(gè)團(tuán)聚的時(shí)節(jié)，怎能離開(kāi)“吃”?在家中也好，去飯店也罷，總要擺酒設(shè)宴，“撮”上一頓，久而久之，便形成了獨(dú)特的風(fēng)俗。

漯河過(guò)大年?初十祭石頭生辰。

在大年初十這天，要祭石頭生辰，禁止搬動(dòng)任何的石頭。包括石磨，石材廠以及用石頭做的中藥磨床。因此，這天也被叫做“石不動(dòng)”。

三門(mén)峽過(guò)大年?靈寶“罵社火”

三門(mén)峽靈寶市最獨(dú)特的年俗當(dāng)屬“罵社火”，現(xiàn)在已被批準(zhǔn)為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！傲R社火”由來(lái)已久，相傳堯舜時(shí)期就有了，如今，罵的內(nèi)容豐富多樣，已成反映民意、教育公眾、扶正社會(huì)風(fēng)氣的利器。

商丘過(guò)大年?崇火習(xí)俗仍存。

燧人氏在商丘鉆木取火，開(kāi)啟中華文明。燧皇陵、火神臺(tái)(閼伯臺(tái))、火神節(jié)廟會(huì)及火文化的習(xí)俗，成為商丘龐大火文化的組成部分。

周口過(guò)大年?拜太昊陵。

遇到過(guò)年，太昊陵前可謂水泄不通，摩肩接踵。人們以這種特殊的方式，表達(dá)著對(duì)祖先的無(wú)限敬仰。這種祭祀從正月初一、正月十五一直持續(xù)到農(nóng)歷二月二，并形成一年一度的太昊陵人祖廟會(huì)。

駐馬店過(guò)大年?破五習(xí)俗。

駐馬店地區(qū)，春節(jié)期間禁忌頗多，正月初五破禁，俗稱(chēng)“破五”。即正月初一至初五期間，忌抖床、掃地、動(dòng)土、倒垃圾、潑污水、赴井擔(dān)水、用剪刀。初五過(guò)后，一些年規(guī)可以破除，百業(yè)漸次轉(zhuǎn)入正常活動(dòng)。

南陽(yáng)過(guò)大年?“送燈”習(xí)俗。

送燈這個(gè)習(xí)俗可謂久遠(yuǎn)，如今堅(jiān)持的人已經(jīng)不多了。三十傍晚，鄉(xiāng)村各家各戶要將用紙?jiān)傻臒艋\，接上立柱，送于墳上，長(zhǎng)夜照明，以讓先祖隨人“過(guò)年”。此燈于初一早上收回。

信陽(yáng)過(guò)大年?臘肉成一絕。

河南的風(fēng)俗篇十七

河南地處中原，是中華民族最早的發(fā)祥地之一，在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中，這里是兵家必爭(zhēng)之地，先后有二十幾個(gè)朝代在此建都或遷都，歷史文化積淀極其豐厚。千百年來(lái)，中原人在這塊古老的土地上，以自己淳樸的方式生活著，創(chuàng)造著豐富、多元的民俗文化。

說(shuō)起河南的民俗文化自然讓人首先想到少林寺，坐落在河南嵩山腳下的少林寺是中國(guó)的武術(shù)勝地。少林功夫作為中國(guó)功夫的典型代表，但它不是單單以“打打殺殺”為目的，而是偏重于禪宗少林。它的主題是“匡扶正義、除暴安良、追求和諧”，并向大眾傳播博大精深的中原文化，以及中原人忍辱負(fù)重、吃苦耐勞的精神。該劇的佛學(xué)精神引發(fā)了不同社會(huì)體驗(yàn)的人們進(jìn)行深層次的思考，使得《少林寺傳奇》超出了簡(jiǎn)單的少林功夫的視覺(jué)效果。大型原創(chuàng)舞劇《風(fēng)中少林》走出國(guó)門(mén)，將在美國(guó)進(jìn)行兩年800場(chǎng)巡演。這也決定了河南宗教信仰主要是佛教信仰。佛教信仰地主要以嵩山少林寺為代表。河南民間體育活動(dòng)還有太極拳，太極拳發(fā)源于河南溫縣陳家溝村，是一種獨(dú)特的以技擊、健身和養(yǎng)生功能為一體的民間體育活動(dòng)，至今已有400多年的歷史。它深受全世界人民的青睞，每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的來(lái)自世界不同國(guó)家和地區(qū)的太極拳愛(ài)好者前往陳家溝學(xué)習(xí)太極拳。目前“陳式太極”已經(jīng)成為河南的一個(gè)著名文化品牌，被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

自己的劇團(tuán)，農(nóng)閑時(shí)在村子的空?qǐng)龅卮钇鸷?jiǎn)陋的戲臺(tái)，全村人過(guò)節(jié)一樣熱鬧個(gè)三五天。主要?jiǎng)》N有豫劇、曲劇、越調(diào)、大平調(diào)、四平調(diào)、懷梆、宛梆、大弦戲、道情等。這些劇種富有地方色彩，不論是劇情內(nèi)容、唱詞念白、行韻甩腔均顯示出鮮明的地方性，泥土的芳香會(huì)滲透在每一個(gè)細(xì)節(jié)。豫劇也稱(chēng)河南梆子，是河南主要?jiǎng)》N之一，以唱功見(jiàn)長(zhǎng)，唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、吐字清晰、行腔酣暢淋漓，大開(kāi)大闔，音樂(lè)豐富多彩，表演風(fēng)格樸實(shí)，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，觀眾人數(shù)在全國(guó)所有劇種中為最多。

除了這些劇種外，河南還有豐富的曲藝形式，河南墜子、大調(diào)曲子、河洛大鼓、三弦書(shū)等在全國(guó)也有較大的影響。河南民間工藝品種類(lèi)繁多，其中主要有古樸典雅的開(kāi)封汴繡、開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)、帶有豫西風(fēng)情的稚巧的民間剪紙、帶有豫北風(fēng)情的?？h泥塑和泥猴張，以及李天華剪紙藝術(shù)等。開(kāi)封的汴繡繼承了宋繡的題材和工藝特點(diǎn)，借鑒了蘇繡、湘繡等姊妹繡藝的長(zhǎng)處，吸收了河南民間刺繡的鄉(xiāng)土風(fēng)味，具有色彩古樸典雅、繡工精致細(xì)膩等特點(diǎn)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特，是全國(guó)著名的年畫(huà)之一。帶有豫西風(fēng)情的民間剪紙粗獷豪放、質(zhì)樸夸張，具有明顯的中原文化風(fēng)格?？？h的泥塑和泥猴張?jiān)煨凸艠?、色彩艷麗、惟妙惟肖。李天華剪紙藝術(shù)在中國(guó)的剪影藝術(shù)上獨(dú)樹(shù)一幟，他的剪影風(fēng)格勁秀、清朗、瀟灑。中原地區(qū)還有很多廟會(huì)，最富盛名的有太昊陵廟會(huì)和中岳廟會(huì)。中岳廟會(huì)源于古代統(tǒng)治者對(duì)山岳的祭祀，宋代政道合一，中岳廟會(huì)進(jìn)入鼎盛期，中岳廟會(huì)逐漸發(fā)展成為重要的商品交易場(chǎng)所。中岳廟會(huì)會(huì)期長(zhǎng)達(dá)10天，人數(shù)最多每天達(dá)20萬(wàn)人次。廟會(huì)至今仍保留著許多古老的習(xí)俗，如“拴娃娃”、拜干爹、摸鐵人等。廟會(huì)上還有舞獅子、旱船、高蹺、火龍舞等民間藝術(shù)舞蹈表演，還可見(jiàn)到具有濃烈信仰色彩的各種紀(jì)念品“吉祥物”，如各種長(zhǎng)命鎖、玉如意、寶劍、葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等。我自己村莊就有一個(gè)廟，每逢農(nóng)歷三月，來(lái)自四面八方的三男信女都會(huì)聚集在這里。廟會(huì)期間還會(huì)唱戲，大多是豫劇。

正月十三河南寶豐還要舉行聞名遠(yuǎn)近的“馬街書(shū)會(huì)”，每逢農(nóng)歷正月十三，來(lái)自全國(guó)各地的藝人便負(fù)鼓攜琴云集馬街。馬街雖小，卻是藝人心中的圣地。不論是曲藝名家，還是鄉(xiāng)村藝人，到馬街說(shuō)唱，是一種化不開(kāi)的情結(jié)。藝人們說(shuō)書(shū)亮藝，以書(shū)會(huì)友，切磋技藝，爭(zhēng)當(dāng)書(shū)會(huì)狀元。無(wú)論田間地頭，房前屋后，溪畔河邊，溝坎連著溝坎，戲臺(tái)連著戲臺(tái)，書(shū)攤挨著書(shū)攤。藝人們或臉對(duì)臉、或背靠背，打起簡(jiǎn)板，拉起胡琴，傾刻便陶醉其中了。在這神奇的鄉(xiāng)音大舞臺(tái)上，你唱你的，他唱他的，有人聽(tīng)時(shí)神采飛揚(yáng)，無(wú)人聽(tīng)時(shí)自得其樂(lè)。他們以天為幕，以地為臺(tái)，風(fēng)刮不走，雨打不散，千余臺(tái)書(shū)攤匯成一個(gè)波瀾壯闊的曲藝海洋。他們說(shuō)古道今，唱者如在夢(mèng)里，觀者如癡如醉。在千把胡琴，萬(wàn)雙簡(jiǎn)板的顫動(dòng)中，藝人們演奏著世代相傳的鄉(xiāng)音大律，盡情地釋放和宣泄內(nèi)心的歡悅和悲苦。

河南的小吃可謂是遠(yuǎn)近聞名。中原以面食為主。面條、饅頭、窩頭、餃子等，面條就有多種做法，撈面條、湯面條、漿面條、炒面、燜面、蒸面、燴面、拉面、刀削面等。享譽(yù)省內(nèi)外的開(kāi)封小吃夜市里的風(fēng)味飲食琳瑯滿目，味道各異，既有松軟味美的灌湯包，也有老年人愛(ài)吃的黃悶魚(yú)和油茶，還有年輕人喜歡喝的杏仁茶和冰糖紅梨等而地處豫西的九朝古都洛陽(yáng)的小吃同樣有名，有余香滿口的漿面條。帶有豫東風(fēng)情的棗山年饃外表精致，味道可口。省會(huì)鄭州的燴面湯香味美，口感勁道。全國(guó)知名品牌有道口燒雞、開(kāi)封灌湯包、武陟油茶、魯山攬鍋菜等，這里還要特別提到洛陽(yáng)水席，相傳洛陽(yáng)水席起始于唐朝，歷史悠久，規(guī)模較大，一般是逢大事招待賓朋才用。土特產(chǎn)有“芝麻之鄉(xiāng)”駐馬店的小磨香油享譽(yù)海內(nèi)外。豫西西峽縣的獼猴桃純天然、無(wú)污染，清香汁多，被譽(yù)為“果中之王”省會(huì)鄭州的新鄭大棗個(gè)大、肉厚、汁多、味甜，馳名中外。河南民間舞蹈種類(lèi)多，具有典型的中原特色。其中包括獅子舞、龍燈舞、旱船舞、小車(chē)舞、高蹺舞、大頭和尚、對(duì)花鼓、二鬼扳跌等。這些民間傳統(tǒng)舞蹈豐富了民間文化生活，是民俗文化寶庫(kù)中重要的一部分。另外洛陽(yáng)更是花中之魁——牡丹的故鄉(xiāng)。

河南的民俗文化多的說(shuō)也說(shuō)不完，歡迎到我的家鄉(xiāng)河南來(lái)做客!

河南的風(fēng)俗篇十八

在東北黑龍江結(jié)婚當(dāng)天的好日子被叫做“正日子”，正日子一般都是由新郎家選取，而非正日子也叫“待客日”則是由新娘家定，一般待客日要比正日子早三至四天。待客日當(dāng)天準(zhǔn)新郎官要在新娘家呆上一整天，招待女方家的親朋好友。女方家長(zhǎng)要在當(dāng)天婚宴酒店大擺宴席，招待所有來(lái)賓。新郎新娘穿上禮服，主持人司儀嘉賓代表上臺(tái)發(fā)表講話，也算是先行嫁了一把，新人還需要給每位來(lái)賓敬酒并收女方親朋好友的禮錢(qián)。散席后新郎就要回到自己的家中，等到結(jié)婚那天才能夠見(jiàn)新娘。

2、迎親。

按照東北人的習(xí)結(jié)婚習(xí)俗，結(jié)婚當(dāng)天迎親越早越好，因?yàn)橛小皳岊^”一說(shuō)，新郎迎親的時(shí)間也是找人占卜給指定的好時(shí)辰，一般會(huì)有8和9這2個(gè)數(shù)字，寓意著發(fā)財(cái)和長(zhǎng)久之意。而新郎來(lái)接親的人也務(wù)必是單數(shù)，因?yàn)槿⒒乩掀啪蜏惓闪穗p數(shù)，而人數(shù)最好是控制在十幾人，當(dāng)中務(wù)必有一對(duì)小男娃小女娃。

新郎迎親時(shí)需要帶上里脊肉給丈母娘吃，寓意為“離娘肉”，還要帶上紅線捆著的大蔥（寓意生活充實(shí)）和“聚寶盆”（其實(shí)就是一個(gè)裝滿生活用品的紅臉盆）。新娘在娘家要坐在一張新被子上，俗稱(chēng)“坐?！?，而新郎到達(dá)新娘家時(shí)會(huì)有女方的家屬來(lái)堵門(mén)，等到給了紅包改口叫了“爸媽開(kāi)門(mén)”后才給進(jìn)來(lái)。

依照東北人的結(jié)婚習(xí)俗，手捧花的數(shù)目務(wù)必有九，寓意著長(zhǎng)長(zhǎng)久久，新郎把手捧花獻(xiàn)給新娘后，要比一比誰(shuí)先和對(duì)方講話，先講話的那一方在婚后生活中就要受到對(duì)方的管制了。因此，對(duì)方都會(huì)耍些小聰明讓對(duì)方先開(kāi)口啦，十分搞笑哦。然后新郎會(huì)把帶來(lái)的金盆給新娘子洗臉，并在里面鋪上厚厚的硬幣，新娘洗完臉后就會(huì)由娘家人中的小男孩端著潑出去，寓意著嫁出去的女人潑出去的水，從此，女兒就是別人家的人了。之后一對(duì)新人要開(kāi)始吃新娘家煮好的長(zhǎng)壽面了，吃的時(shí)候務(wù)必是互喂，如果新娘家有親弟弟的話，就會(huì)去搶長(zhǎng)壽面吃，這樣就能借到新人的喜慶和福氣了。吃完面后新郎需要給新娘的父母行點(diǎn)煙禮，而新娘的父母會(huì)給女婿封個(gè)大紅包，然后再群眾照相合影。

3、送親。

在東北黑龍江送親的人數(shù)是不講究的，但是新娘的弟弟務(wù)必要去，并且要坐在婚車(chē)上叫“壓車(chē)”，并且新人還要給一個(gè)大紅包哦。按照東北的結(jié)婚風(fēng)俗，媽媽是不能送嫁出去的女兒的，新娘的爸爸就能夠去，而媽媽在送女兒時(shí)要哭嫁，如果女兒也哭了，那就會(huì)讓娘家人富裕起來(lái)，這叫做“灑金豆子”。

接下來(lái)就要準(zhǔn)備把新娘子娶回家了，新郎務(wù)必給新娘穿上紅鞋子，當(dāng)然這并不是一件很容易的事情哦，因?yàn)榘槟飼?huì)把紅鞋子給藏起來(lái)，要是新郎自己找不到的話，就要給大紅包伴娘才會(huì)告訴你紅鞋子在哪了。

4、結(jié)婚。

按照東北黑龍江的結(jié)婚習(xí)俗，新娘務(wù)必給婆婆頭上戴花并改口叫爸媽?zhuān)?dāng)然改口費(fèi)是有個(gè)大紅包的，一般是封1001元，寓意著新娘是“千里挑一”的，進(jìn)了新房，新娘就要開(kāi)始吃花生和紅棗寓意著早生貴子。而新房?jī)?nèi)的'所有箱子和柜子都會(huì)堆上硬幣，寓意著富貴。接下來(lái)就會(huì)在婚房中調(diào)戲下新人同時(shí)照相合影留下完美回憶，然后按照預(yù)定的時(shí)間去酒店舉行婚禮。

酒店婚禮的舉行跟全國(guó)各地大同小異，主持人司儀主持完婚禮，新人輪番敬酒、送客。按照東北黑龍江的習(xí)俗送親的人務(wù)必要在12點(diǎn)之前離開(kāi)。晚上新人務(wù)必要家里一齊吃團(tuán)圓飯。

5、回門(mén)。

和全部各地的風(fēng)俗一樣，東北的結(jié)婚習(xí)俗也是三天后新郎陪新娘回娘家，但務(wù)必在太陽(yáng)下山之前回男方家，如果新娘家是外地的很遠(yuǎn)，那就得九天后才能回門(mén)了。