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貴州青巖古鎮(zhèn)游記散文 貴州青巖古鎮(zhèn)作文400字(6篇)
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演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢?以
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢?
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演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
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為了保障事情或工作順利、圓滿(mǎn)進(jìn)行,就不得不需要事先制定方案,方案是在案前得出的方法計(jì)劃。寫(xiě)方案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編給大家介紹的
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隨著人們法律意識(shí)的加強(qiáng),越來(lái)越多的人通過(guò)合同來(lái)調(diào)和民事關(guān)系,簽訂合同能夠較為有效的約束違約行為。合同對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇合同。這里我整理了一
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報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門(mén)、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問(wèn)題的報(bào)告,那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文,希望大家可以喜
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當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是我
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得感悟,通過(guò)寫(xiě)心得感悟,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得感悟呢?以下我給大家整理了一
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為了確定工作或事情順利開(kāi)展,常常需要預(yù)先制定方案,方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面
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報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢
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演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎?以下我給大家
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方案是從目的、要求、方式、方法、進(jìn)度等都部署具體、周密,并有很強(qiáng)可操作性的計(jì)劃。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎?以下是小編給大家介紹的方案范文的相關(guān)
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讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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貴州青巖古鎮(zhèn)游記散文 貴州青巖古鎮(zhèn)作文400字(6篇)
2022-12-31 15:01:24    小編:ZTFB

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

推薦貴州青巖古鎮(zhèn)游記散文(精)一

眾所周知,馬嶺河峽谷被稱(chēng)之為“天溝地縫”和“地球上最美麗的疤痕”,沒(méi)錯(cuò),我們今天要游覽體驗(yàn)的地方就是這片神奇的土地—馬嶺河峽谷。

現(xiàn)在就讓我們步入景區(qū)吧,沿著蜿蜒的小路,我們來(lái)到了聞名遐邇的天星畫(huà)廊景區(qū),它是峽谷景區(qū)的精華部分,有珍珠瀑、面紗瀑、黃龍瀑、雨灑芭蕉、天星瀑水鈣華、海獅廳等多個(gè)景區(qū)。馬嶺河猶如一條銀線(xiàn),把十多個(gè)景點(diǎn)串了起來(lái),游人仿佛走進(jìn)了一條神奇秀美的天然畫(huà)廊,感到佳景迭來(lái)、美不勝收。馬嶺河發(fā)源于烏蒙山系白果嶺,上游叫清水河,中游因兩岸有馬別大寨和馬嶺寨而稱(chēng)馬嶺河。依次下去,這里有年代久遠(yuǎn)的馬嶺河谷崩坍遺跡,有狂放灑脫、不拘章法的天賜石窟,有攝魂驚魄的回峰崖,有充滿(mǎn)傳奇色彩的夫妻樹(shù)和姊妹泉。

馬嶺河又被稱(chēng)之為清水河,是一個(gè)集雄、奇、險(xiǎn)、秀為一體的國(guó)家級(jí)景區(qū)。被譽(yù)為神州第一漂的馬嶺河峽谷素有“興義歸來(lái)不看峰,除去馬嶺不是河”之說(shuō)。雄奇秀麗的懸崖峭壁,驚險(xiǎn)的石灘成了馬嶺河的獨(dú)特標(biāo)簽。因此在清咸豐年間,興義知縣蒯關(guān)寶為馬嶺河峽谷的奇特風(fēng)光提了一首詩(shī),其中四句便是“巖奇石更奇,奇絕畫(huà)難比。寫(xiě)奇惟有詩(shī),詩(shī)在空山里”,極為貼切的寫(xiě)出了馬嶺河‘谷深’、‘巖異’的特點(diǎn),使馬嶺河峽谷成為空山里的一首詩(shī)。

我們都知道啊,貴州是喀斯特地貌分布最廣的地區(qū),而馬嶺河廣泛分布著三疊系碳酸鹽可溶巖。那些從高處落下的瀑布析出的碳酸鈣形成了鈣華,在這里我們可以看到多姿多彩的瀑布群與瑰麗輝煌的鈣化沉積物渾然一體,形成了形狀各異的神奇畫(huà)卷,我相信它早已令您嘆為觀止了吧。大家知道馬嶺河峽谷的四大景致嗎?這個(gè)很有意思,馬嶺河峽谷的景致大體由谷深、巖異、漂流、瀑奇構(gòu)成,可謂西南奇勝,天下奇觀。上面我們體驗(yàn)了谷深和巖奇,下面讓我們?nèi)ジ惺芤幌缕骱推俨及伞?/p>

對(duì)于來(lái)此地旅游,馬嶺河的漂流一定是您難得的冒險(xiǎn)之旅,河水急中有緩,乘坐橡皮船從上往下漂流,天然落差200多米,奇險(xiǎn)無(wú)比,動(dòng)人心弦。沿途有18灘,20余灣,30余譚,峰回路轉(zhuǎn),船移暗遷,真可謂驚心動(dòng)魄啊,因此冠以“神州第一漂”這個(gè)名號(hào)一點(diǎn)也不為過(guò)。相信您在挑戰(zhàn)自我的同時(shí),一定也能感受到大自然的神奇與壯麗了吧!

現(xiàn)在來(lái)到的是我們今天馬嶺河之行的最后一站—群瀑競(jìng)流區(qū)。馬嶺河峽谷兩岸支流流量較小,因而下切速度緩慢,所有就形成了峽谷兩側(cè)眾多的高達(dá)百米的瀑布?jí)嬄溆谏罟戎械钠嫣鼐坝^。在多數(shù)人眼中,馬嶺河最美的就是那些多得數(shù)不清的瀑布,在長(zhǎng)約74千米的馬嶺河峽谷中,瀑布就有13條之多,形成一片具有眾多水流爭(zhēng)奇斗艷的瀑布群,在這片瀑布群中,有的如白練懸掛,有的如銀墜輕抖,有的如萬(wàn)馬騰哮,有的如珍珠飛灑,水流有大有小,響聲有起有伏,就像山谷間一群雄渾的山水交響樂(lè),這就是瀑奇。峽谷中常常是水霧茫茫,把山崖上的植物映襯得特別的鮮綠,如果陽(yáng)光燦爛的話(huà),您還可以看到很多條彩虹掛在半空中,恍若人間仙境、裊裊婷婷,堪稱(chēng)貴州一絕。

在一番游覽之后,一種賞心悅目、超凡脫俗的感覺(jué)襲遍全身,這就是一種自然與人的相互和諧相互撞擊的結(jié)果,馬嶺河峽谷,一個(gè)不朽的傳奇,發(fā)展壯大、令游客向往,必將成為其亮麗的標(biāo)簽!

推薦貴州青巖古鎮(zhèn)游記散文(精)二

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。歡迎各位前來(lái)青巖的朋友,下面就由小*我,帶領(lǐng)大家移步青巖感受青巖古鎮(zhèn)這座明代古城的滄桑與內(nèi)涵,領(lǐng)悟現(xiàn)代文明與古代文化的沖擊。

青巖古鎮(zhèn)是貴州省四大古鎮(zhèn)之一,其余三個(gè)古鎮(zhèn)是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、丙安古鎮(zhèn)和隆里古鎮(zhèn)。青巖古鎮(zhèn)建于明洪武十一年,也就是公元1378年,距今已經(jīng)有635年的歷史,它建于貴州建省之前,見(jiàn)證了整個(gè)貴州的風(fēng)雨滄桑。

作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn),青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處,其中23處已收入《中國(guó)文物地圖集.貴州分冊(cè)》。漫步青巖,古色古香的古鎮(zhèn)勝跡隨處可見(jiàn)。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑,計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處,其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作,如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見(jiàn)的精品。

呈現(xiàn)在我們面前的“趙理倫百歲坊”是清朝光緒年間所建,造型獨(dú)特,工藝精巧。最為有趣的是兩側(cè)石柱上的“下山獅”,最具匠心。中國(guó)絕大多數(shù)的獅子造型都是站著或者蹲著,這種下山獅的設(shè)計(jì)打破傳統(tǒng)理念,充分體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的建造者們對(duì)于建造這座牌坊的重視和匠師的高超技藝。我國(guó)著名的建筑大師劉海粟先生稱(chēng)贊這種工藝“實(shí)屬罕見(jiàn)”。百歲坊的對(duì)面是定廣門(mén),它是青巖古鎮(zhèn)的南大門(mén),建于明天啟年間,距今也已三百多年的歷史。城墻依山勢(shì)而建,蜿蜒曲折20xx余米,極富南方山寨城堡特色。城墻高4.5米,厚3.5米,城門(mén)洞上方鑲嵌趙西林題的“定廣門(mén)”三字匾額。定廣門(mén)上敵樓為三開(kāi)間重檐歇山頂木結(jié)構(gòu)城門(mén)樓,疊梁屋架。站在城樓上,目之所及炊煙裊裊,草木蔥榮,一派和諧安寧的景象反襯著當(dāng)年的硝煙彌漫、戰(zhàn)鼓喧天。

古鎮(zhèn)上最有名的人物當(dāng)數(shù)云貴第一狀元趙以炯?,F(xiàn)存的趙以炯故居始建于清代中晚期,為穿斗式懸山頂木結(jié)構(gòu)二進(jìn)四合大院,坐南向北,有朝門(mén)、兩廂、正房、后房及全井、花園等。占地面積828平方米,建筑面積500平方米。朝門(mén)是雙開(kāi)垂花門(mén),高4米,寬2.1米。懸木制匾額上書(shū)“文魁”二字。北側(cè)院墻內(nèi)壁上繪制有百壽圖,用各種顏色書(shū)寫(xiě)各種字體“壽”字100個(gè),現(xiàn)存的有30多個(gè)?,F(xiàn)在的趙以炯故居為貴州省文物保護(hù)單位。

青巖的魅力還在于在它小小的鎮(zhèn)子里儒教、佛教、道教、天主教、基督教五教并存。行走在青巖古鎮(zhèn)您能領(lǐng)略不同的文化帶給青巖的不同魅力。

游覽了這么久,想必各位已經(jīng)饑腸轆轆。青巖的美食一定會(huì)滿(mǎn)足您的胃,也會(huì)滿(mǎn)足您的心。青巖的鹵豬腳肥而不膩、瘦而不柴一定會(huì)讓您大快朵頤,酣暢淋漓;香甜酥脆、美味可口的百年老字號(hào)黃家玫瑰糖是饋贈(zèng)親友的佳品;濃稠掛碗、酸甜適中、回味悠長(zhǎng)的青巖雙花醋開(kāi)了您的胃,醉了您的心。

感謝各位游客,希望青巖之旅帶給大家的是歡樂(lè)、是美的感受,青巖古鎮(zhèn)歡迎您的再次到來(lái)!青巖與我在這里等著大家再次重聚!

推薦貴州青巖古鎮(zhèn)游記散文(精)三

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。歡迎各位前來(lái)青巖的朋友,下面就由小*我,帶領(lǐng)大家移步青巖感受青巖古鎮(zhèn)這座明代古城的滄桑與內(nèi)涵,領(lǐng)悟現(xiàn)代文明與古代文化的沖擊。

青巖古鎮(zhèn)是貴州省四大古鎮(zhèn)之一,其余三個(gè)古鎮(zhèn)是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、丙安古鎮(zhèn)和隆里古鎮(zhèn)。青巖古鎮(zhèn)建于明洪武十一年,也就是公元1378年,距今已經(jīng)有635年的歷史,它建于貴州建省之前,見(jiàn)證了整個(gè)貴州的風(fēng)雨滄桑。

作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn),青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處,其中23處已收入《中國(guó)文物地圖集.貴州分冊(cè)》。漫步青巖,古色古香的古鎮(zhèn)勝跡隨處可見(jiàn)。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑,計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處,其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作,如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見(jiàn)的精品。

呈現(xiàn)在我們面前的“趙理倫百歲坊”是清朝光緒年間所建,造型獨(dú)特,工藝精巧。最為有趣的是兩側(cè)石柱上的“下山獅”,最具匠心。中國(guó)絕大多數(shù)的獅子造型都是站著或者蹲著,這種下山獅的設(shè)計(jì)打破傳統(tǒng)理念,充分體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的建造者們對(duì)于建造這座牌坊的重視和匠師的高超技藝。我國(guó)著名的建筑大師劉海粟先生稱(chēng)贊這種工藝“實(shí)屬罕見(jiàn)”。百歲坊的對(duì)面是定廣門(mén),它是青巖古鎮(zhèn)的南大門(mén),建于明天啟年間,距今也已三百多年的歷史。城墻依山勢(shì)而建,蜿蜒曲折20xx余米,極富南方山寨城堡特色。城墻高4.5米,厚3.5米,城門(mén)洞上方鑲嵌趙西林題的“定廣門(mén)”三字匾額。定廣門(mén)上敵樓為三開(kāi)間重檐歇山頂木結(jié)構(gòu)城門(mén)樓,疊梁屋架。站在城樓上,目之所及炊煙裊裊,草木蔥榮,一派和諧安寧的景象反襯著當(dāng)年的硝煙彌漫、戰(zhàn)鼓喧天。

古鎮(zhèn)上最有名的人物當(dāng)數(shù)云貴第一狀元趙以炯。現(xiàn)存的趙以炯故居始建于清代中晚期,為穿斗式懸山頂木結(jié)構(gòu)二進(jìn)四合大院,坐南向北,有朝門(mén)、兩廂、正房、后房及全井、花園等。占地面積828平方米,建筑面積500平方米。朝門(mén)是雙開(kāi)垂花門(mén),高4米,寬2.1米。懸木制匾額上書(shū)“文魁”二字。北側(cè)院墻內(nèi)壁上繪制有百壽圖,用各種顏色書(shū)寫(xiě)各種字體“壽”字100個(gè),現(xiàn)存的有30多個(gè)。現(xiàn)在的趙以炯故居為貴州省文物保護(hù)單位。

青巖的魅力還在于在它小小的鎮(zhèn)子里儒教、佛教、道教、天主教、基督教五教并存。行走在青巖古鎮(zhèn)您能領(lǐng)略不同的文化帶給青巖的不同魅力。

游覽了這么久,想必各位已經(jīng)饑腸轆轆。青巖的美食一定會(huì)滿(mǎn)足您的胃,也會(huì)滿(mǎn)足您的心。青巖的鹵豬腳肥而不膩、瘦而不柴一定會(huì)讓您大快朵頤,酣暢淋漓;香甜酥脆、美味可口的百年老字號(hào)黃家玫瑰糖是饋贈(zèng)親友的佳品;濃稠掛碗、酸甜適中、回味悠長(zhǎng)的青巖雙花醋開(kāi)了您的胃,醉了您的心。

感謝各位游客,希望青巖之旅帶給大家的是歡樂(lè)、是美的感受,青巖古鎮(zhèn)歡迎您的再次到來(lái)!青巖與我在這里等著大家再次重聚!

推薦貴州青巖古鎮(zhèn)游記散文(精)四

各位游客朋友,歡迎大家到“湘黔咽喉,太極古鎮(zhèn)”鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城來(lái)參觀游覽。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣位于貴州省東部,全縣總面積1878平方千米,總?cè)丝?6萬(wàn)人,其中少數(shù)民族占48%。千百年來(lái),她以山川奇秀、風(fēng)光秀麗、文化深邃、侗族苗族民俗風(fēng)情濃郁而聞名遐邇。不知道大家是否聽(tīng)過(guò)我們鎮(zhèn)遠(yuǎn)的四張金名片?接下來(lái)就由我給大家一一介紹吧!

第一張金名片就是“文化之州”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史悠久,是我國(guó)有名的歷史文化名城。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣在春秋時(shí)期就已經(jīng)存在了。公元前220xx年,漢高祖劉邦就在這里設(shè)立了元陽(yáng)縣。直到宋代年間,取“威震四方”的寓意,將這里稱(chēng)為鎮(zhèn)遠(yuǎn)。請(qǐng)大家看車(chē)窗外,碧綠如帶的舞陽(yáng)河水穿城而過(guò),形成了一個(gè)完美的倒“s”型,把鎮(zhèn)遠(yuǎn)城一分為二,形成了“九山抱一水,一水分兩城”、天人合一的太極圖古城風(fēng)貌。所以很多朋友也把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱(chēng)為“太極古鎮(zhèn)”。

第二張金名片是“生態(tài)之州”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣自然植被屬中亞熱帶常綠闊葉林地帶,主要為黔東灰?guī)r山原常綠櫟林、常綠落葉混交林和馬尾松林地區(qū)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣的森林面積11萬(wàn)公頃,活立木總蓄積418萬(wàn)立方米,森林覆蓋率已經(jīng)達(dá)到58%。野生植物非常豐富,含有國(guó)家多種一級(jí)保護(hù)植物,比如說(shuō)南方紅豆杉、銀杏等。

第三張金名片為“美酒之州”。整個(gè)貴州目前一共有兩大酒谷,我們鎮(zhèn)遠(yuǎn)的舞陽(yáng)河青溪鎮(zhèn)就是其中之一。鎮(zhèn)遠(yuǎn)現(xiàn)在最有名的酒當(dāng)數(shù)花酒,它不添加任何東西,是用鮮花釀造出的一種美酒。它的獨(dú)特之處在于具有濃郁的鮮花芳香,又有甘醇的白酒氣息,這種酒無(wú)色、清澈、透明。目前貴州花酒酒業(yè)有限公司可是中國(guó)唯一一家用可食用純鮮花釀造白酒的企業(yè),它的鮮花釀酒工藝鼠州黔東南州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣苗族祖?zhèn)飨聛?lái)的,到現(xiàn)在已有近320xx年的歷史了。

這最后的一張金名片就是濃郁的民族風(fēng)情。目前在鎮(zhèn)遠(yuǎn)居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個(gè)民族,民族風(fēng)情濃郁。到現(xiàn)在這里還保存著幾百年前“寨寨有長(zhǎng)號(hào)、戶(hù)戶(hù)吹嗩吶”的尚寨鄉(xiāng)土家族部落,侗族的“三月三”歌節(jié),苗族的“六月六”吃新節(jié)和端午龍舟節(jié)等,都是世代相傳的萬(wàn)人盛會(huì)。在縣城南39千米處,還有一個(gè)距今已有300多年歷史的侗寨一~報(bào)京。這是中國(guó)最大的北侗村寨,鼠州第一批民族民間文化保護(hù)村寨,也是人們體驗(yàn)古樸民族風(fēng)情的最佳選擇。接下里就請(qǐng)大家隨我一起步人鎮(zhèn)遠(yuǎn)去感受一下這里特有的古鎮(zhèn)風(fēng)情吧!

游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座橋就是有名的祝圣橋了,它是一座歷經(jīng)600多年歷史滄桑的古橋。祝圣橋全長(zhǎng)135米,寬8.5米,高14米,原來(lái)叫作“溪橋”,之后因?yàn)橐o康熙大帝祝壽,所以就把改成了“祝圣橋”。

游客朋友們,我們眼前的這條蜿蜒流淌著的河流就是著名的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)海陽(yáng)河了,濟(jì)陽(yáng)河位于歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城西28千米的群山峻嶺中,發(fā)源于貴州省甕安縣長(zhǎng)林鄉(xiāng),全長(zhǎng)大約是400千米,其中流經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)大概是93.7千米左右。在濟(jì)陽(yáng)河的下游有著眾多的旅游資源,比如說(shuō)這里喊泉,它可是有喊必應(yīng),有著這“呼之水出,止之水隱”一說(shuō)。

我國(guó)著名的清代愛(ài)國(guó)名將林則徐曾經(jīng)就拜倒在它的石榴裙之下。發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡,一徑秋煙鑿山腳,行人在山影在溪,此身未墜膽已破”的絕佳贊嘆。

各位游客朋友,我們現(xiàn)在看到的這組依山而立的古建筑群就是當(dāng)?shù)刂那帻埗垂沤ㄖ毫?。青龍洞古建筑群位于城東中河山,鼠州境內(nèi)建筑規(guī)模最大、構(gòu)造最精巧、融儒、釋、道三教為一體的古建筑群落。它修建于明朝中期,到現(xiàn)在差不多有500多年的歷史了。整個(gè)古建筑群一共包括“七寺八閣九座廟”,是由青龍洞、紫禪書(shū)院等6個(gè)部分36座單體建筑組合而成。

各位游客朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是青龍洞了。青龍洞是一個(gè)神奇的地下溶洞,位于鹽邊縣蒼蒲村的青龍山下。在青龍洞附近,有幾股終年常流不斷的地下水。其中有一股桶口粗細(xì)的泉水,被用來(lái)做水渠,人們把它就叫作“龍泉圣水”。就請(qǐng)大家隨我一起步人洞里,在這里大家是不是可以隱約看見(jiàn)巖溶形成的“龍”體?這條龍有頭有尾,有影有甲,那就是青龍了。因?yàn)橛旋埖拇嬖冢援?dāng)?shù)厝诉€形象地把這里稱(chēng)為龍宮。在龍宮里面,我們可以聆聽(tīng)到奇異美妙的樂(lè)曲,洞里的滴水聲此起彼落,叮當(dāng)作響,清脆悅耳,就好像古詩(shī)《琵琶行》寫(xiě)的那樣:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ),嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)?!边@些夢(mèng)幻般的音符,是不是讓大家頓時(shí)感到心曠神怡了呢,各位游客,我們?cè)诖诵菹⒁粫?huì)兒,再到下一個(gè)景點(diǎn)。

推薦貴州青巖古鎮(zhèn)游記散文(精)五

一路辛苦了。我們已經(jīng)來(lái)到中國(guó)最大的侗寨——肇興。

肇興,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地,寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村,共有920多戶(hù),4000余人,是黎平縣最大的侗族聚居村寨,也是全國(guó)最大的侗族自然寨。

“肇”在侗語(yǔ)中是開(kāi)始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開(kāi)始生存的寨子。據(jù)傳,村民之先祖陸濃暖,從江西遷徙,歷盡千辛萬(wàn)苦,最后定居肇興。當(dāng)時(shí)這里竹林叢生,荊棘遍野。他于是在一個(gè)名叫“象細(xì)”的地方挖了一口井,開(kāi)荒造田,居于井旁。后來(lái)陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺,村落相應(yīng)擴(kuò)大,分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去居住,肇興為“六洞之根”

什么叫寨門(mén)呢?

簡(jiǎn)而言之,就是一個(gè)寨子的大門(mén)、門(mén)戶(hù)。侗寨人往往在通往寨子的路上建。

我們現(xiàn)在站在肇興寨門(mén)外。一座別致的門(mén)樓,稱(chēng)為寨門(mén),當(dāng)你走到寨門(mén)時(shí)就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門(mén)的造型十分考究,若建在比較平坦的道路上,則大多是一個(gè)大門(mén),兩個(gè)平房;如若遇到較陡的地勢(shì),則依地勢(shì)而建。因此,寨門(mén)是多姿多彩的。

寨門(mén)為杉木建造,鑿孔穿榫而成,不用一釘一鉚。豪華一些的寨門(mén),在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚(yú)蟲(chóng)、波濤等。周?chē)湟詭缀螆D案的花紋,精巧美觀。

寨門(mén)實(shí)際是侗寨的迎賓門(mén),每逢節(jié)日到來(lái),主人們就到寨門(mén)去“攔路唱歌”,表示歡迎;客人要回去了,主人備辦禮物,送到寨門(mén)外,唱歌分手告別。

我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路,這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣。侗族地區(qū)兩寨之間,有集體結(jié)交、集體作客(侗語(yǔ)叫做“月賀”)和青年男女互去對(duì)方寨上唱歌、唱侗戲、探訪(fǎng)、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習(xí)俗。如兩寨之間有這些活動(dòng)的話(huà),主寨的男女青年就會(huì)借此機(jī)會(huì),在進(jìn)入本寨的寨門(mén)前設(shè)置板凳、竹竿、樹(shù)枝、繩索等障礙物,把路攔起來(lái)。主寨的姑娘攔住客寨的后生,或是主寨的后生攔住客方的姑娘,唱起攔路歌。歌中列舉種.種攔路的“理由”,接著,客方的姑娘或后生們唱起“開(kāi)路歌”,逐一“駁倒”對(duì)方攔路的借口,這樣一唱一答,一來(lái)一往,主方就把攔路障礙物一件件地拆除去,直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈,客方才得進(jìn)寨。

兩個(gè)寨子的人,通過(guò)攔路對(duì)歌活動(dòng),有的由陌生到相識(shí),有的由一般相識(shí)到加深彼此間的了解。此后,他們之間,便可進(jìn)一步交往了。

有一個(gè)著名詩(shī)人說(shuō)過(guò),侗家攔路不讓進(jìn),看似無(wú)情卻有情,情在歌聲中,情在酒碗里,情在路中的草結(jié)上。

各位朋友,我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇,希望能常來(lái)常往,成為肇興人的老朋友。

大家請(qǐng)看肇興寨全景:中間凹,四周山高坡陡,呈長(zhǎng)方形,塊塊聚落,似船狀形,剛才我說(shuō)過(guò),肇興的先祖開(kāi)出泉水,流淌成河,又奇跡般形成這條巨船,順?biāo)?,一帆風(fēng)順,肇興能不是好地方嗎?這里土地肥沃,氣候溫和,年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過(guò),便于生產(chǎn)和生活。因此,人們紛紛從四面八方遷來(lái),和睦相處,都為陸姓。為了區(qū)別,又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個(gè)內(nèi)姓的人聚居一寨,寨又稱(chēng)為“團(tuán)”。肇興先后發(fā)展成五個(gè)團(tuán),按當(dāng)時(shí)民間奉行的“五?!泵?,分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個(gè)團(tuán)、也就是每個(gè)房族都各自建筑自己的鼓樓,于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀,這也就是人們常說(shuō)的肇興鼓樓群。

下面,我們接著去看鼓樓。它高28.9米,有13層。

大家隨我來(lái)看,鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu),用四根大杉木為主柱,直達(dá)頂層,另立副柱加橫枋豎瓜于其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用鐵釘,結(jié)實(shí)牢固,扣合無(wú)隙。

鼓樓形狀不一,有的呈四面流水,有的呈六面或八面流水,樓的層次都為奇數(shù),有三五層以至十五層不等,高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈,有的圍以欄桿,有的空敞,中間置“火塘”,四周?chē)蚤L(zhǎng)凳,供人休息。樓檐覆蓋小青瓦,有的檐角附以龍鳳,花鳥(niǎo)泥塑。樓頂多呈傘形,上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層,有的圍以木格或累積角形木花,“若蜂窩一樣千孔萬(wàn)眼”,“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。

請(qǐng)大家往外看,橫枋、四壁和門(mén)上彩繪龍鳳麒麟,鳥(niǎo)獸花卉,山水人物,造型美觀,栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出,雄偉壯麗,既有寶塔之英姿,又有樓閣之優(yōu)美,巍峨莊嚴(yán),蔚為壯觀。

鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù),是侗族人民智慧的結(jié)晶,也是侗族一個(gè)重要標(biāo)志,今后大家只要見(jiàn)到鼓樓,就知道這里肯定是侗寨。

有先生問(wèn),侗寨里這種精巧造型獨(dú)特實(shí)用美觀的鼓樓是什么人建造的呢?

我要告訴大家,建造者都是侗族自己的能工巧匠,整個(gè)建筑都是在他們頭腦中描繪而成,從來(lái)不用圖紙,幾百根梁、枋、柱頭的尺寸,也憑他們心中默算。雖然沒(méi)有圖紙,但層層疊樓梁枋柱頭的銜接,卻完全吻合,從不發(fā)生差錯(cuò)。從這里可以看出,侗寨鼓樓的建造者,真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠,各地侗寨都有,但最負(fù)盛名的還是多在肇興、紀(jì)堂這一帶。

還有先生問(wèn),建鼓樓誰(shuí)出錢(qián)呢?

侗寨中的鼓樓,是吉祥的象征,興旺的標(biāo)志,眾人心齊的表現(xiàn),因此,在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽(yù)和意愿,全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事看待,家家為此集資、出力,有的侗寨建成鼓樓后,還把集資者的姓名、捐獻(xiàn)銀錢(qián)的數(shù)目,一一刻在石碑上,立于鼓樓旁,以昭后世?!肮臉怯惺裁醋饔媚?”這個(gè)問(wèn)題提的好。剛才我講過(guò),第一、它是侗寨的標(biāo)志,看到鼓樓就意味著進(jìn)入了侗鄉(xiāng)。因?yàn)閯e的民族村寨是沒(méi)有類(lèi)似的建筑的。第二,它又是侗族族姓的標(biāo)志。侗族的規(guī)矩,鼓樓是按族姓分別建造的,一個(gè)族姓一座鼓樓。第三,是侗族同胞休息的場(chǎng)所。勞動(dòng)之余,村民常在鼓樓內(nèi)外休息乘涼或烤火聊天。有時(shí)圍聽(tīng)長(zhǎng)者講述民族優(yōu)美的民間傳說(shuō),接受傳統(tǒng)教育。第四、是年輕人社交的場(chǎng)合,小伙子們常在那兒圍圈踩堂,跳起歡樂(lè)的歌舞,等待濃妝艷抹的姑娘來(lái)尋找他們的意中人。第五、鼓樓又是侗家接待客人的所在,逢年過(guò)節(jié),侗家喜歡集體相互走訪(fǎng),屆時(shí)人山人海、熱鬧非凡。第六、鼓樓是侗家集會(huì)議事的地方。凡村中大事,由寨老派人擊鼓聚眾商議,作出決定,分派執(zhí)行。如有民事糾紛,也由款首在此裁奪定案。第七、鼓樓又是侗寨中傳遞信息或報(bào)警的工具。鼓樓頂層,懸掛一個(gè)長(zhǎng)行細(xì)腰牛皮大鼓,鼓樓就是因此得名的。過(guò)去,如遇兵匪騷亂劫掠,或發(fā)生山火寨火,款首便派人上樓擊鼓求援,一樓鼓鳴,別寨響應(yīng),村寨相傳,鼓聲齊鳴,人們應(yīng)聲而至,相互支持。很象過(guò)去北方的烽火臺(tái),不過(guò)鼓樓的信號(hào)不是烽火而是以鼓聲相傳。有位古建筑專(zhuān)家對(duì)侗寨鼓樓進(jìn)行了一番研究后說(shuō):“侗寨鼓樓是地道的土著文化,是中國(guó)建筑的一個(gè)品種?!闭夏信嗄隇榇蠹已莩氖嵌弊宕蟾?,大歌是一種自然合聲多聲部無(wú)伴奏無(wú)指揮的民族音樂(lè),傳說(shuō)是一個(gè)名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來(lái),傳遍侗鄉(xiāng)的,因此,也有人稱(chēng)為“天籟之音”。從50年代開(kāi)始發(fā)現(xiàn),唱響全國(guó),80年代唱響巴黎,震驚世界音樂(lè)界,現(xiàn)正申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

唱完大歌,姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了,踩歌堂侗話(huà)叫“哆耶”,是一種集體性、祭祀性的舞蹈,是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的,據(jù)說(shuō)參加跳這個(gè)舞能消災(zāi)祈福、保佑平安,請(qǐng)大家都加入到吉祥的隊(duì)列中去吧,你會(huì)得到平安,得到幸福,健康長(zhǎng)壽的??赐甑谝蛔臉牵覀兙鸵⒂^侗族的“薩”,去領(lǐng)略侗族“薩”文化的神秘了?!八_”是侗族信奉的女神,侗家為什么每年都要這樣來(lái)祭祀薩呢?傳說(shuō),古時(shí)候有個(gè)侗家婦女,為了維護(hù)侗家的利益,與邪惡作斗爭(zhēng),最后在一個(gè)名叫“弄塘概”的地方因寡不敵眾,縱身跳下九層懸崖下的龍灘,壯烈殉難。不久,在她殉難的地方,長(zhǎng)出形似她的崖石,昂首矗立在龍灘邊。侗家說(shuō)這就是薩的化身。為了悼念她,侗家稱(chēng)她為“祖母”,奉為神。這可是至高無(wú)尚的神,她能呼風(fēng)喚雨,庇護(hù)村寨,主宰一切,保境安民。因此,每逢新年,各寨都派專(zhuān)人去“弄塘概”把龍灘邊的巖石背一塊回寨,安放在本寨“祖母堂”里。這樣,就等于把祖母接到自己寨上,以求得本寨人丁清吉、六畜興旺。這是祖母塘,象征當(dāng)年祖母跳下的龍灘。是十分神圣的水塘,每逢節(jié)日喜慶,寨上人踩歌堂時(shí),都必先繞水塘三圈,然后才進(jìn)歌堂,以表示對(duì)祖母神“薩”的崇敬。這是薩堂,亦有人譯為“圣母祠”、“社稷壇”。這種譯法到底正不正確,我不敢妄加評(píng)論。總之這就是我先前所說(shuō)的侗家信奉的女神薩的房子。里面的薩壇用石頭砌成圓丘,丘上栽一株黃楊,旁置一把雨傘,四周有十二個(gè)或二十四個(gè)小木椿或小石堆,紙傘和木椿上披掛紙剪,據(jù)說(shuō)這些木椿、石堆表示“守將”之位。此地有一世襲或由卜測(cè)產(chǎn)生的“登薩”——祖母之祖管理。非敬祭之日,不得入內(nèi)。肇興這個(gè)地方,每逢上月初,合寨舉行敬祭活動(dòng),屆時(shí),“登薩”將特制盛服置于壇前,每戶(hù)一男一女,攜帶茶(酒)肉、菜肴、香紙、蠟燭前往祭祀,祭畢,即于“神壇”周?chē)舷膊?,同時(shí)鳴鑼或吹蘆笙,“哆耶”歌頌此神的人才品德,敬祝她千古流芳,保佑村民,與民同在等。若遇抵御外敵以及集會(huì)活動(dòng),也要先集中于壇前喝祖母之茶,求其庇護(hù),才能行動(dòng)。這是智團(tuán)鼓樓,這座鼓樓有9層,高14.8米,細(xì)心的人一定會(huì)發(fā)現(xiàn),這座鼓樓與前面那座有一些區(qū)別。什么區(qū)別呢?大家先看一看,想一想。

對(duì)啦!智團(tuán)鼓樓的頂層為四方形,采用歇山式屋面,四面翼角高翹,層脊中央塑一寶葫蘆,兩端塑天鵝。那么其它四座鼓樓都是八角攢尖頂,上頭塑一由大到小的葫蘆寶頂,每座鼓樓各層屋檐角塑各種珍禽異獸,人物塑像,形象逼真、各具特色。封檐板上彩繪人物故事和山水、花鳥(niǎo),栩栩如生。好啦,我們接著往上走。我們現(xiàn)在行走的這條街,是一條公路街,往南,通往廣西三江侗族自治縣。但在其中要經(jīng)過(guò)堂安侗族生態(tài)博物館和著名的地坪花橋,地坪花橋是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,很值得去看一看。往右走,我們現(xiàn)在到了肇興涉外旅館,這是一幢具有侗族特色的3間3層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓,服務(wù)設(shè)施比較健全,接待過(guò)20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的游客。還有一支20余人的侗族藝術(shù)表演隊(duì),晚間專(zhuān)門(mén)為游客表演侗族風(fēng)情歌舞、唱侗戲,如果有興趣可以欣賞。另外,我還要告訴大家的是,侗家人熱情好客,象中國(guó)古話(huà)講的,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。有5戶(hù)村民辦起了民居接待,很有家庭的溫馨感,如果需要,他們將歡迎大家去作客。這是村民田茂榮家的民居接待室,象這樣的接待室,往下還有4家,他都以侗族家庭式的接待,讓客人當(dāng)一天侗家人,體味侗族家庭生活的情趣。這是禮團(tuán)的鼓樓,13層,高23米。鼓樓對(duì)面的是戲樓,也叫戲臺(tái)。是當(dāng)?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺(tái)。

講到侗戲,我順便給大家介紹一下:侗戲是侗族戲曲劇種。流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)。是黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩于清嘉慶道光年間始創(chuàng)的,具有獨(dú)特濃厚的民族風(fēng)格。不知大家注意到了沒(méi)有?每個(gè)鼓樓前都有一塊坪子。這是干什么的呢?這叫鼓樓坪,也叫歌坪,供踩堂歌用的。有鼓樓就必有戲臺(tái),必有歌坪,這是侗族建筑分布的一大特點(diǎn),充分體現(xiàn)了他們對(duì)公共設(shè)施功能區(qū)分布的心理構(gòu)想。這是禮團(tuán)花橋。侗族的橋梁以木橋居多,以長(zhǎng)廊式的風(fēng)雨橋最為出色,大都建于清末。肇興寨這樣的花橋共有5座。這種橋造型優(yōu)美,橋身運(yùn)載堅(jiān)固,既可供人行走,又可擋風(fēng)避雨,同時(shí)又是供人們休息和迎送賓客的場(chǎng)所。我們往四處看,都是侗族的木樓?!独杵礁尽わL(fēng)俗》載,侗族多建造上人下畜式木結(jié)構(gòu)的雙面屋頂“干欄”樓房,當(dāng)?shù)貪h族稱(chēng)為“吊腳樓”。侗寨房屋布局,多依所傍的山勢(shì)朝向,面向田壩或流水,巷道彎彎曲曲,寬窄不一,并根據(jù)地形由幾戶(hù)共同建連帶狀房屋。屋的前半部為開(kāi)敞式寬闊的長(zhǎng)廊,也叫敞廊,侗語(yǔ)叫“干欄”,是生活、接待賓客、紡織、刺繡的場(chǎng)所,后半部則是臥室與火爐房。侗家吊腳樓開(kāi)間有一間、二間、三間,也有五間甚至十多間的連廊式串樓。不管間數(shù)多少,房屋兩側(cè)各配有“偏廈”以架樓梯之用。樓房一般為三層,底層關(guān)牲畜,二層為起居室,第三層存放農(nóng)家生產(chǎn)工具和生活用品等。侗家木樓最大的特點(diǎn)是呈倒金字塔,第二層在第一層的基礎(chǔ)上挑出60公分,以此類(lèi)推,形成“上大下小”的倒金字塔形狀。據(jù)說(shuō),侗族這種造屋形式,是巢穴居住留下的遺風(fēng)。過(guò)去侗族為了防止猛獸的襲擊,防止地表潮濕對(duì)人體的侵害,在樹(shù)上筑巢造屋,后來(lái)演變成今天的吊腳樓。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,由住二層改變?yōu)樽〉讓?,由前廊,生活廳堂、臥室和廚房組成。有少數(shù)人家還建起四合院,窗戶(hù)寬大明亮,體現(xiàn)了侗族社會(huì)不斷進(jìn)步,人民生活不斷提高。我們所看到的掛在屋廊處的是侗布。那是婦女們自種棉花,自紡、自織、自染的布。以經(jīng)久耐用,柔軟可身而久負(fù)盛名,侗家姑娘、后生漂亮的民族服飾,就是用這種布制成的。這塊油光發(fā)亮的石頭是用作什么用的呢?是侗家婦女們用來(lái)捶布用的,布織好了,初染一遍,為了使它纖維更緊密,質(zhì)地更柔軟,今后染色得更加亮麗,就需要反復(fù)地捶,真可謂千捶百練。

晚上,捶布聲聲,也是一種天成音樂(lè)。侗族是居住在水邊的民族,而水邊的民族是喜歡魚(yú)的,與魚(yú)結(jié)下不解之緣。大家看,村寨里魚(yú)塘四布,塘里有一群大大小小的鯉魚(yú),這魚(yú)不是用來(lái)吃的魚(yú),而是魚(yú)種,因?yàn)?,侗族社?huì)中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以水田種稻,嚴(yán)格說(shuō)是以水田種禾為主,水田里除了種禾以外,就是養(yǎng)魚(yú),因此形成稻田養(yǎng)魚(yú)這樣一種獨(dú)特農(nóng)耕形式和稻作文化特征。稻田養(yǎng)魚(yú)分為秧田育魚(yú)苗、稻田養(yǎng)大魚(yú),水塘存魚(yú)種三個(gè)階段。所以塘里的魚(yú)是魚(yú)種,不能吃,只能供我們觀賞。我想問(wèn)問(wèn)大家,魚(yú)塘中間那個(gè)四四方方的土木臺(tái)是用來(lái)干什么的?還有外面圍著的一圈柵欄是用來(lái)干什么的?讓我告訴大家,這叫魚(yú)窩,是魚(yú)群逃避天敵、防御嚴(yán)寒的地方,比如水塘經(jīng)常放鴨子,鴨子是叼魚(yú)的,當(dāng)鴨子進(jìn)水塘?xí)r,魚(yú)就逃進(jìn)窩去躲起來(lái),鴨子被柵欄擋住,等鴨子走了,魚(yú)又無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地出來(lái)覓食,聰明的侗家人在魚(yú)窩上面培上土,種些常用的蔥蒜、絲瓜等等,既美觀又實(shí)用,真是一打墻幾方便。各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了仁團(tuán)花橋,緊接著是仁團(tuán)鼓樓和戲臺(tái),和我們已看到鼓樓花橋和戲臺(tái)一樣,具有同樣的建筑特點(diǎn)和功能,我就不一一介紹了。

這座鼓樓還有一個(gè)有趣的文化娛樂(lè)活動(dòng),叫“抬官人”,傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)清正廉潔又樂(lè)善好施的“天官”,經(jīng)常下到各個(gè)侗寨去訪(fǎng)貧問(wèn)苦,與侗家結(jié)下深厚友誼,后人為了紀(jì)念這個(gè)天官,每年過(guò)年時(shí)開(kāi)展抬官人活動(dòng)。請(qǐng)大家穿過(guò)侗家吊腳木樓下面,去義團(tuán)鼓樓看一看。這是義團(tuán)鼓樓,有11層,高15.8米。鼓樓后面有鼓樓坪和戲臺(tái),前面緊接是義團(tuán)花橋。這座鼓樓所處位置在肇興寨中部,所以到這里休息娛樂(lè)的人特別多,你看這花橋上的木柱木板,都坐起了凹槽,不是年長(zhǎng)月久,能磨成這樣光亮嗎?接著,我們?nèi)プ咭蛔叨编l(xiāng)的石板路,觀賞一下河邊住房的景致。侗鄉(xiāng)為什么有石板路呢?有這樣的一個(gè)美麗的傳說(shuō),說(shuō)是很早很早以前侗家不會(huì)唱歌,就是剛才我說(shuō)過(guò)的,有一個(gè)名叫四也的青年想上天去為民取歌,可是他一個(gè)人修筑上天之路難,四方八路的村民們知道后,一人獻(xiàn)一塊青布,搭成了一條通天大路,四也上天采歌,傳遍了侗鄉(xiāng)。你看,這一塊塊青石,一條條由青石鋪成的道路,不正是當(dāng)年的青布變成的嗎?侗族群眾向來(lái)有修路架橋、熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚,人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄、逢雨難行的困難,村寨的道路大都鋪上青石板,石板路是本地工匠就地取材,開(kāi)山取石建成石塊,全寨人投工投勞共同鋪就的。象這樣的石板路,侗鄉(xiāng)到處可見(jiàn)。為了讓后人永遠(yuǎn)銘記鋪路架橋的功德,在路的盡頭或橋頭立有石碑,碑上刻有建造人的姓名,建造時(shí)間和捐款人姓名、捐款數(shù)額等,讓那些熱心公益事業(yè)、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友,肇興侗寨參觀完了。肇興歷史悠久,素有侗鄉(xiāng)歌海之美稱(chēng),同時(shí)肇興又是集侗族食品之大成的地方,還是侗族民族工藝品較為豐富的地方之一。

我們到下榻的地方之后,可根據(jù)各自需要,欣賞侗鄉(xiāng)歌舞,品嘗侗鄉(xiāng)風(fēng)味食品,購(gòu)買(mǎi)民族民間工藝品??傊?,讓大家到肇興侗寨來(lái),既飽眼福,又飽口福,還能給家人帶去一片侗鄉(xiāng)的祝福,帶去你美好的記憶。謝謝大家!

推薦貴州青巖古鎮(zhèn)游記散文(精)六

各位團(tuán)友,大家好!歡迎大家來(lái)到貴州荔波樟江游玩,很高興在這里結(jié)識(shí)大家。首先簡(jiǎn)單地作一下自我介紹,我是這次行程的導(dǎo)游,×××,大家可以直接喊我的名字,也可以喊我小×?!坝芯壡Ю锬芟鄷?huì)”,小×有幸能夠帶領(lǐng)大家游覽貴州荔波樟江,真是一種緣分啊!我們的旅途一定會(huì)很愉快的。在游覽期間,有什么問(wèn)題都可以來(lái)找我,我會(huì)熱情地為大家服務(wù),確保大家滿(mǎn)意。我們的旅程即將開(kāi)始,大家跟我來(lái)吧!

荔波樟江位于貴州南部的荔波縣境內(nèi), 總面積273。1平方公里,以喀斯特地貌上樟江水系的水景和浩瀚蒼茫的森林為主體,由小七孔、大七孔、水春河峽谷景區(qū)及樟江沿江風(fēng)光帶等構(gòu)成,呈現(xiàn)出喀斯特森林生態(tài)環(huán)境的完美統(tǒng)一和神奇的特色,是開(kāi)展生態(tài) 旅游,回歸大自然旅游之勝地。各位團(tuán)友平時(shí)學(xué)習(xí)、工作壓力大,來(lái)到我們的荔波樟江可以好好放松一回啦。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是小七孔景區(qū),是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),4a級(jí)景區(qū),中國(guó)最美麗的地方之一,是世界遺產(chǎn)。景區(qū)北部有一座建于道光15(1836)年的小七孔古橋,小七孔的名字就是根據(jù)這座橋而來(lái)的。古石橋有四個(gè)美麗的神話(huà)故事。其中一個(gè)故事說(shuō),遠(yuǎn)古時(shí)候有一個(gè)名叫阿吉的瑤族的小伙子,他的右手只有一個(gè)指頭,但是這個(gè)獨(dú)指能把堅(jiān)硬的巖石戳成爛泥一般綿軟,更奇的是,過(guò)上一夜巖石又能恢復(fù)其堅(jiān)硬。阿吉的寨子有七位天仙一般美麗的姑娘。阿吉和七位姑娘看見(jiàn)鄉(xiāng)親們?yōu)楹烫端?,不能到?duì)岸去趕場(chǎng)和耕種,便決心在涵碧潭上修建一座石橋。阿吉用獨(dú)指戳石頭,姑娘們用變軟的石頭捏砌成橋,一個(gè)姑娘砌一孔。他們干了七七四十九天,終于堆捏成了一座七孔石橋。因五里外另有一座大七孔石橋,因此這橋叫小七孔橋。又因這座橋是由七位姑娘捏砌成的,所以它有一個(gè)別稱(chēng)“七姑橋”。此橋看似單簿,但幾百年來(lái)經(jīng)過(guò)多次洪水沖擊卻泰然屹立,迄今完好無(wú)損。古色古香的小七孔古橋下是綠得令人心醉的涵碧潭。

走過(guò)了小七孔橋,迎來(lái)我們的是拉雅瀑布,瀑寬10米,落差30米,瀑勢(shì)如山倒,吼聲狀雷,頗為壯觀。瀑布濺噴的水霧飄飄灑灑,紛紛揚(yáng)揚(yáng),給我們撲面涼爽和美的享受,可一洗征塵的暑熱和勞乏,感覺(jué)輕松和振奮啊。大家在這里照照相,感受一下瀑布的磅礴吧。

現(xiàn)在我們面前的是68級(jí)跌水瀑布,專(zhuān)家們考證,多且密的瀑布、跌水,實(shí)屬全國(guó)罕見(jiàn)。層層疊疊的瀑布,傾瀉而下,千姿百態(tài)的瀑布跌水競(jìng)領(lǐng)風(fēng)騷,構(gòu)成風(fēng)情萬(wàn)種的動(dòng)態(tài)水景,令人目不暇接。

接下來(lái)我要帶大家看一個(gè)奇景,名字很特別叫“一龍戲九珠”。在河床上高高低低旋著一溜九個(gè)喀斯特黑洞,這些洞均呈圓形,直徑約七十公分至一米二十公分不等。洞口與洞口之間的河床十分平整光潔。在此之前,這條山槽是季節(jié)河,水無(wú)定勢(shì),洪無(wú)定量,因此這些黑洞不可能是洪水所掏,否則洞口不可能規(guī)則地處于一水平上。這一奇景就連國(guó)家旅游局派來(lái)的專(zhuān)家們考察后不禁設(shè)問(wèn):這是不是外星人所為?

我們即將進(jìn)入野豬林,來(lái)到這里,好像回到遠(yuǎn)古時(shí)代。這里以前野豬奔突林間,所以叫做野豬林。這是一片喀斯特漏斗森林,從漏斗底部到天邊山緣,有重重疊疊的叢林密布。這里所有的樹(shù)木全身披滿(mǎn)絮狀松蘿,遠(yuǎn)望如渾身絨毛的野人???,我們走到了水上森林。河谷里長(zhǎng)著茂密的喬木和灌木,河水從河床的雜木林中穿涌而下。年復(fù)一年,日復(fù)一日的沖涮,河床已沒(méi)有了一粒泥沙,連磐石也被激流磨光了棱角而變得“圓滑”起來(lái),但樹(shù)木死死扎根在河床里,紋絲不動(dòng)。這種“水在石上淌,樹(shù)在水中長(zhǎng)”的奇景,真是壯觀啊。大家小心路滑,別弄濕鞋子喔。大家盡情地游玩、照相吧!

我們即將到水春河。水春河風(fēng)景區(qū)全長(zhǎng)6公里,是樟江風(fēng)光最為秀麗的一段,以布依族古寨水春寨而得名。水春河是荔波國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中的主要景區(qū)之一,水春峽位于水春寨上游,長(zhǎng)約四公里,峽谷內(nèi)風(fēng)光旖旎,我們可以在這漂流。白巖是水春河十三道浪峽谷山水的最后一堵石壁。陡峭的石崖如削,怒拔直沖云霄,巍然屹立。彎過(guò)這道銀色的峽谷大門(mén),水春河豁然開(kāi)朗,往下河段改稱(chēng)為樟江,前行四里便是荔波縣城了。

荔波“樟江部落”民族文化旅游城,在荔波縣城“樟江園”廣場(chǎng)旁?!罢两柯洹笔侨诔?、住、行、游、購(gòu)、娛樂(lè)、文化體驗(yàn)為一體的民族文化風(fēng)情街,這里有民族風(fēng)情服飾、民族首飾品、古玩字畫(huà)、特色小吃等各種連鎖店。我們?cè)谶@里可以盡情地購(gòu)物,買(mǎi)紀(jì)念品。

現(xiàn)在,我們到了距小七孔景區(qū)約5公里的大七孔景區(qū)。大七孔也是景區(qū)的一座大七孔古橋而得名。從大七孔橋溯流而上,我們來(lái)到恐怖峽。峽谷內(nèi)危崖層疊,峭壁聳立。我們向前走約1公里,抬頭看看左崖有一座高、寬各約100多米的峭壁直沖云霄,絕壁上附著鐘乳、翠林,像一幅色彩斑斕的油畫(huà)。壁上還有三個(gè)自下而上的大小洞穴,洞口綠樹(shù)叢生。團(tuán)友們,我們?cè)谶@里是不能大聲呼叫,否則絕壁上的大小石塊會(huì)飛下來(lái)的,這里百姓說(shuō)是天神惱怒,所以這里叫做恐怖峽。 我們沿著方村河繼續(xù)往前走,大家說(shuō)我們面前看見(jiàn)的像不像一道門(mén)啊?這被稱(chēng)作東方凱旋門(mén),是喀斯特是貌奇觀之一,谷稱(chēng)天生橋,又叫做仙人橋。橋高60米,橋孔寬20米。橋下湍急的水流形成一道瀑布,橋孔下遍布形態(tài)各異的鐘乳石,橋側(cè)長(zhǎng)滿(mǎn)灌木、花草。

地峨峽是方村河進(jìn)入暗河道前的一段明流,是一處寬不過(guò)50米,高100多米的深幽河谷。兩岸懸崖峭壁上生長(zhǎng)各種奇樹(shù)異草,漲水期河流洶涌澎湃,枯水時(shí)節(jié)潺潺細(xì)流。我們可以放心往前走,因?yàn)榍捅谏峡蛇M(jìn)入暗河的小徑旁有密密的小樹(shù)擋著,我們不用擔(dān)心會(huì)掉下河。

笑天河是方村河伏流后又出現(xiàn)的一段明流。落差48米,河中銀浪滔滔,濤聲隆隆,震撼山谷,有如笑天,因此得名。水出自王蒙鄉(xiāng)聾頂村高山巖溶地帶的亂石堆中,奔流500多米后再伏流至天生橋露出。這段河床陡、水流急,我們可以跟著濤聲哈哈大笑,減一下壓吧。

我們的旅程馬上要結(jié)束了,小×也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了。在這幾天的旅途中,我有做的不好的地方,希望大家多多包涵。此次行程圓滿(mǎn)的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合,小鄺在這里說(shuō)聲謝謝了! 希望大家日后再來(lái)荔波樟江游玩。

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