總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間工作的回顧和總結(jié)，可以為未來(lái)的工作制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃提供依據(jù)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注意避免使用復(fù)雜難懂的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，以確保讀者易于理解。閱讀這些范文，可以開(kāi)闊思維，增加見(jiàn)識(shí)，使我們對(duì)總結(jié)的意義和作用有更深刻的理解。

以敬畏生命為話題篇一

不知道從何時(shí)起，總喜歡握住親人朋友的手，將其攤開(kāi)，只見(jiàn)那幾根肉色的細(xì)線毫無(wú)規(guī)律地展現(xiàn)在不大的手掌中。心里總會(huì)犯疑：一個(gè)人的命運(yùn)是否就被這幾根所謂的生命線牽絆著?一個(gè)人的生死是否早就被安排好的?不知道從何時(shí)起，年少無(wú)知的我再不會(huì)為自己不順心的事而要挾父母有輕生的念頭，不知道從何時(shí)起，我再不會(huì)輕言“死”這個(gè)字，因?yàn)槲掖_信我理解這個(gè)字的深刻含義這一切的改變，是因?yàn)槲叶昧司次飞?/p>

我總是會(huì)不厭其煩一遍又一遍地想像在我瀕臨死亡時(shí)的感受。而每一次都只為我?guī)?lái)無(wú)限的恐懼。是啊，當(dāng)有一天，我不能看見(jiàn)周遭的小花小草，甚至是那曾經(jīng)給我溫暖的太陽(yáng)，所有對(duì)我而言很重要的親朋好友都離我而去，只留下慘淡的灰色和怎么沖也沖不破的屏壁、每每想到此處，我總是不寒而栗。生命在我的眼中變得尤為神圣，在我最困難、最無(wú)助的時(shí)候，只要這種情感涌上心頭，就會(huì)鼓勵(lì)自己好好活下去。生命是我降臨到這個(gè)世界上來(lái)所獲得的最寶貴的財(cái)富。

身邊的人總可能突然地離我們而去，也許今天還在與我興致盎然地聊天，明天就只能被相隔在陰陽(yáng)兩界。這一切總是如此讓人措手不及，生命的脆弱讓人咋舌。它似乎就像那飄浮在空氣中的肥皂泡，五彩絢麗，但只要輕輕觸碰就迅速破滅——沒(méi)有一點(diǎn)征兆。這更讓人對(duì)生命感到敬畏，痛惜。由于它的不可預(yù)見(jiàn)，我們只能把握好眼前的時(shí)光，讓自己在死前無(wú)所遺憾。

我很喜歡用“敬畏”這個(gè)詞來(lái)形容生命，因?yàn)槲矣X(jué)得它包含了所有應(yīng)該具有的情感，在這里，我只能說(shuō)一句：把握生命，珍惜生命。

以敬畏生命為話題篇二

沉睡的山脈伸了一個(gè)懶腰，時(shí)間的秩序頓時(shí)亂了套。大地吞噬，泥水洪流，悲傷已成定局。我們熟讀了物競(jìng)天擇的自然生存法則，懂得適應(yīng)物競(jìng)的血腥，憂傷彌漫。傷痕刻在心底，痛苦無(wú)從分擔(dān)。光陰的河道里，沖刷的傷口已經(jīng)泛白。時(shí)空交錯(cuò)驗(yàn)證著“消失比在場(chǎng)更恒久，執(zhí)著之后終要放手”的真理。

地震是地球上主要的自然災(zāi)害之一。是世界上最兇惡的敵人，它對(duì)社會(huì)會(huì)造成一系列的直接災(zāi)害。建筑物與構(gòu)筑物的破壞，橋梁的斷落，鐵軌的變形，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)造成巨大的打擊。同時(shí)，地面破壞坍塌，對(duì)地表破壞也巨大。它對(duì)自然物也會(huì)有所破壞，海嘯、海底地震引起的巨大海浪沖上海岸，造成沿海地區(qū)的破壞，并且會(huì)引發(fā)次生災(zāi)害。有時(shí)，次生災(zāi)害所造成的傷之比直接災(zāi)害還大。如火災(zāi)、水災(zāi)、毒氣泄漏甚至是瘟疫，對(duì)人類的災(zāi)害是不可估計(jì)的。

從1976年的唐山地震到2008年汶川地震，我們經(jīng)歷了許多生離死別，天塌地陷，山河地碎。死亡，傷痛取代了綠肥紅瘦，淚水侵濕的日歷記錄著我們的國(guó)殤!震后的歲月，是一個(gè)見(jiàn)證，是一個(gè)記載!見(jiàn)證和記載中國(guó)人勇敢、堅(jiān)韌、博愛(ài)，團(tuán)結(jié)的奮斗歷程。它見(jiàn)證和記載了以人為本理念在現(xiàn)代社會(huì)生活中的拓展。救援行動(dòng)演繹了人的生命高于一切，先于一切，忠于一切的理念。它見(jiàn)證了記載了中華民族巨大的凝聚力。

災(zāi)難可以毀滅一切物質(zhì)，卻無(wú)法摧毀人的意志。

面對(duì)觸目驚心的荒涼，驚嚇與沉淪只會(huì)使我們癱軟在地。何不拋棄我們對(duì)命運(yùn)的不滿之情，啟動(dòng)生命儲(chǔ)藏的全部力量奮力一躍?生命質(zhì)量的高低取決于心靈世界的強(qiáng)弱，一顆強(qiáng)大的心靈在任何的險(xiǎn)境中都能找到應(yīng)對(duì)的方法。珍惜所擁有的，調(diào)節(jié)好自我，珍惜這場(chǎng)災(zāi)難所饋贈(zèng)給我的最大“禮物”。

生命就像大海中的一葉扁舟，漂浮不定，四海為家。人生又何嘗不是如此呢?剎那芳華，紅顏彈指老，人生如夢(mèng)，醒時(shí)萬(wàn)事空，人生如那精美的陶瓷花瓶，不知道什么時(shí)候無(wú)意地輕輕一碰，便會(huì)嘩啦啦地碎了一地。擁有生命，我們才有了希望，生活便有了更多的激情，我們要認(rèn)真面對(duì)生命中的每一分鐘，這樣我們的年華才不會(huì)虛度，就讓我們?cè)谖此橹埃M情地展示我們最美的風(fēng)姿吧!以一個(gè)最佳的姿態(tài)去面對(duì)命運(yùn)之神賦予我們一切的悲歡。

熱愛(ài)生命，做生活的強(qiáng)者!

以敬畏生命為話題篇三

日出是生命的開(kāi)始;日落是生命的終結(jié)。

——題記。

清晨，一個(gè)電話驚醒夢(mèng)中的我，伸手拿出枕頭下面的手機(jī)接聽(tīng)，原來(lái)是老媽讓我和老姐起床去早市給她送東西。掛斷電話后，我邊用手拽著老姐的被子搖呀搖，邊說(shuō)著：“起床啦!起床啦!”老姐睜開(kāi)雙眼，眨巴幾下，坐起來(lái)，戴上我遞給她的眼鏡。簡(jiǎn)單洗漱后，我和老姐帶上媽媽要的東西向早市出發(fā)。

早市，人真多啊!是路上行人的十幾倍，我倆找到老媽把東西給她后，我和老姐開(kāi)始趕集啦!趕集的人真多，雖然每天都有集市，走路都會(huì)碰到別人，要連聲道歉才可，別人也只是淺淺一笑，無(wú)大礙。

回家，逛得也有一段時(shí)間了，太陽(yáng)公公已高高升起，我和老姐該回家了，路上行人也多了起來(lái)，多半是剛趕完早市準(zhǔn)備回家做早飯的人。

發(fā)現(xiàn)，走在回家的小路上，除了我和老姐還是沒(méi)幾個(gè)人啊!估計(jì)都在準(zhǔn)備早餐呢。累了，蹲下身體休息一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)地上的螞蟻搬運(yùn)著比它身體還大的東西。調(diào)皮的我對(duì)它吹口氣，“沙塵暴”來(lái)了，小螞蟻卻沒(méi)有亂了陣腳，它用腳淡定的抓住地面?！吧硥m暴”過(guò)后，小螞蟻把被“沙塵暴”吹走“幾米”遠(yuǎn)的食物再次背在身上走了……好了，我也站起來(lái)和老姐回家了。

感悟，人要積極地面對(duì)生活，面對(duì)困難時(shí)，要像第一只大公雞一樣，努力去掙脫束縛著我們的繩子，不要像第二只大公雞，一副“死豬不怕開(kāi)水燙”的模樣，那樣太麻木了;還要像小螞蟻一樣，雖然身體不大，但是可以搬運(yùn)自己身軀幾倍大的東西。

活著真好!所以我們要愛(ài)惜生命，生命即使再渺小也值得去敬畏!

非洲的戈壁灘上有一種叫做依米花的小花。那里干旱炎熱的氣候和土壤只適合生長(zhǎng)根系較龐大的植物，而依米花卻除外，它只有一條細(xì)長(zhǎng)的根莖。在那樣的熱帶氣候當(dāng)中，又在茫茫戈壁灘上，它得用五年的時(shí)間才能完成根部對(duì)泥土的植入，到了第六年才吐蕊。讓人驚嘆敬重的是，依米花非常奇特，每朵花只有四個(gè)花瓣，一個(gè)花瓣一種顏色，紅、黃、藍(lán)、白，煞是嬌艷絢麗。更讓人驚嘆的是這種經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的積蓄、扎根才開(kāi)出的四色小花，花期只有兩天，兩天過(guò)后依米花連花帶莖一起枯萎死亡。

這種花在當(dāng)?shù)叵笳鬟@一生一次的美麗和一生一次的輝煌，它照樣是無(wú)怨無(wú)悔，全情投入。五年扎根、六年吐蕊、兩天花期，一生都在惡劣的自然環(huán)境下生長(zhǎng)的依米花僅僅是為了兩天短暫的花期。它的美麗讓我們無(wú)法想像這需要怎樣的頑強(qiáng)和耐力。

茫茫萬(wàn)里戈壁與一朵嬌小花朵形成鮮明的對(duì)比。這樣的生命悠遠(yuǎn)、倔強(qiáng)、卑微、渺小、燦爛，卻挺拔在我們心里。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，六年的風(fēng)霜雨雪只為兩天的盡情綻放。這是生命的一種極致，把生命波瀾壯闊的一面濃縮成悄無(wú)聲息的短暫美麗。

試想茫茫天地間風(fēng)沙可以隨時(shí)肆虐它，動(dòng)物可以隨時(shí)吞噬它，蟲(chóng)子可以隨時(shí)咬蛀它，依米花在惡劣的環(huán)境下是脆弱的，然而它還是挺住了。我想，它細(xì)小的莖脈里肯定有火一樣的信念在支撐著它：開(kāi)花，開(kāi)花，熱烈而又坦然的開(kāi)花!他薄薄有限的花瓣綻放著生命最亮的光彩。天地不會(huì)動(dòng)容，而我讀到這樣的資料新卻無(wú)法平靜。我們可以藐視一粒種子的沉默和卑微，但不能藐視它一生一次的開(kāi)花和美麗。

小小的依米花是插在非洲戈壁上的一桿桿獵獵=旗幟，是流動(dòng)在非洲戈壁上的點(diǎn)點(diǎn)彩云，是燃燒在我們視野里的火把，執(zhí)著而又熱烈，平凡而又絢麗。

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上最初都是一樣的，只有更多的人后來(lái)終身像荒原上的野草一樣，一樣的顏色，一樣的姿態(tài)，一樣的高度，自己把自己拋向庸庸碌碌的一面，綠上一段時(shí)間，然后枯去。有的人卻像依米花一樣，盡管卑微但在命運(yùn)無(wú)常的風(fēng)云里，作者不懈的抗?fàn)?，然后開(kāi)出自己的花朵。

敬畏生命的依米花，敬畏一種至高的心靈海拔。

珍愛(ài)生命，敬畏生命。

生命，一個(gè)多么簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，誰(shuí)沒(méi)有生命呢?生命，也是一個(gè)寶貴的東西，它對(duì)于我們只有一次。所以珍愛(ài)生命是我們義不容辭的責(zé)任。

生命是寶貴的，還記得那天嗎年5月12日，汶川一震，舉國(guó)悲痛，一個(gè)生機(jī)勃勃的城市就直一瞬間倒了下去，死神將他們一個(gè)一個(gè)地帶走，將一條又一條的生命帶走!也許，震前的小朋友還在歡快地唱歌;也許，震前的學(xué)生還在認(rèn)真地聽(tīng)課;也許，震前的老人還在一起說(shuō)家?！嗝从谢盍?，多么有生機(jī)，多么寶貴的生命。死神，請(qǐng)問(wèn)您：“忍心嗎?”寶貴而炙熱的生命被堅(jiān)硬而冰涼的石頭壓在下面，呻吟著，呼喚著：“誰(shuí)來(lái)救救我?”對(duì)不起，我不能到那里去鼓勵(lì)你們，但熒屏面前的我，從心底里為你們加油?；钪娜藗?，請(qǐng)你們不要放棄，繼續(xù)堅(jiān)持，知道最后一刻;死了的人們，為你們哀悼，同時(shí)請(qǐng)你們保佑更多的人活下來(lái)。就像溫家寶總理說(shuō)的：“人民的生命高于一切，我們要不惜一切代價(jià)搶救被掩埋和受傷的群眾?！睂?duì)!一切的一切只為——寶貴的生命。

生命是有價(jià)值的。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，它不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。這句話是《鋼鐵是怎樣煉成的》中我特別喜歡的一個(gè)段落，同時(shí)它也是激動(dòng)人心、被千千萬(wàn)萬(wàn)青年人引以為座右銘的文字。該書(shū)的作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基已經(jīng)雙目失明、全身癱瘓，這本書(shū)是他強(qiáng)忍病痛，在病榻上歷時(shí)三年才寫(xiě)成的。其實(shí)，他不僅是這本書(shū)的作者，也是主人公，故事取材全來(lái)源于他的親身經(jīng)歷。這本書(shū)被我們現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的語(yǔ)文書(shū)稱為“理想注意的旗幟與人生的教科書(shū)”。其實(shí)幾百頁(yè)的內(nèi)容就僅僅闡述了一個(gè)道理——生命要過(guò)得有價(jià)值。

我們要珍愛(ài)生命，敬畏生命。我們要增加生命的長(zhǎng)度，更要努力增加生命的重量。

以敬畏生命為話題篇四

人們常常把人體與生命對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服生命，殊不知在生命面前，人類只是一個(gè)幼稚的孩童。

生命似水，它無(wú)色無(wú)味，來(lái)去無(wú)蹤，但你卻時(shí)時(shí)能感受到它的存在。它變幻無(wú)窮，你把它裝在什么形狀的東西里，它就變成什么形狀。人們可笑的宣稱自己征服了水，殊不知水把我們給征服了。如果沒(méi)有了水，那人類將不能在世界上存活，當(dāng)人們過(guò)分用水，水就會(huì)懲罰人類，洪水就是一個(gè)很好的例子。

人們應(yīng)該珍惜自己的生命，要知道愛(ài)護(hù)自己的.生命就是在尊重自己的重要表現(xiàn)，如果一個(gè)人不尊重自己，不愛(ài)戴自己的生命，那么生命也會(huì)給我們相應(yīng)的懲罰。

小魚(yú)也需要自由，小鳥(niǎo)也需要理解，珊瑚礁也需要信任，難道生命就不需要敬畏了嗎？

生命像茶，回味無(wú)窮，我們應(yīng)該去珍惜它，讓它留香永遠(yuǎn)，不是嗎？

因?yàn)樾切堑呐惆?，明月更加皎潔：因?yàn)榘自频狞c(diǎn)綴，藍(lán)天更加寧?kù)o深邃：因?yàn)橛形覀內(nèi)ゾ次飞覀兊纳顚?huì)成為永恒的美麗！

初二:王琳。

以敬畏生命為話題篇五

世間萬(wàn)物都有生命，包括一棵樹(shù)，一朵花，一株草；包括一只鳥(niǎo)，一頭豬，一條魚(yú)，都是同我們一同生活在地球上的生物，我們應(yīng)當(dāng)去尊敬它們，就像尊敬我們自己一樣。

難道你希望上一秒還在同你玩耍的小狗，下一秒就變成人類餐桌上的美味佳肴嗎？難道你希望你正在露營(yíng)的森林，瞬間變成沙漠嗎？難道你希望清澈湛藍(lán)的、無(wú)邊無(wú)際的大海，下一秒就飄浮著令人作嘔的各種魚(yú)類的尸體嗎？我想，你不會(huì)希望以上事情發(fā)生。

讓我們呼吁全人類，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們的生活；保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)我們的家人；保護(hù)植物就是保護(hù)我們的心靈……讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，敬畏植物，敬畏動(dòng)物，敬畏生命！

生命又像一顆小樹(shù)，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤(rùn)濕的泥土中，勇敢快樂(lè)的破殼出來(lái)。

每個(gè)人自呱呱墜地便獲得了屬于自己的生命，便獲得了一次在世間享受生活的機(jī)會(huì)。生命，一個(gè)多美好而脆弱的名詞，對(duì)于我們，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。

司馬遷忍受宮刑，身體的殘疾并未消磨他的意志，對(duì)于生命的許諾，他沒(méi)有放棄，沒(méi)有讓他的生命從此委靡，而是以一部《史記》著就了千古絕唱，彰顯了他對(duì)生命的'諾言。

當(dāng)今社會(huì)之中，身殘志堅(jiān)更顯示著一位殘疾英雄的氣概?！段沂侵x坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次觸電事故讓他失去了雙臂和一條腿，成為了一個(gè)“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活著便是生不如死。而他卻用自己的嘴練出一“嘴”好畫(huà)。他值得人們尊敬，是因?yàn)樗鹬亓俗约旱纳?/p>

海倫·凱勒更是大家從小便聽(tīng)說(shuō)的一位女英雄。她雙眼失明，我曾試著想象那樣的生活會(huì)是怎樣，卻不敢相信。然而海倫卻在那種條件下生活了一生，但不是痛苦，而是滿足和快樂(lè)！《假如給我三天光明》曾震驚世界。有人懷疑過(guò)這是不是真的，但在證實(shí)后，有的只是佩服。因?yàn)樗谠忈屩鹤鹬厣?/p>

然而尊重生命不僅體現(xiàn)在對(duì)生命的珍愛(ài)，更體現(xiàn)在當(dāng)危難時(shí)刻，英勇無(wú)畏的抉擇?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能詳?shù)拿湔蔑@文天祥不畏強(qiáng)權(quán)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。他沒(méi)有讓生命在茍且偷安中貶低，而是在英勇的犧牲中尊重了生命！相比之下令人唾棄，遺臭萬(wàn)年的秦檜，和坤卻在貪生怕死，愛(ài)財(cái)如命之中讓生命變得毫無(wú)價(jià)值。

倫理即敬畏生命，珍愛(ài)生命，努力向上，讓生命發(fā)出華光異彩。

也許沒(méi)人會(huì)喜歡老鼠、蚊子之類的生物，不僅因?yàn)樗鼈兺獗沓舐?，不僅因?yàn)樗鼈兺獗沓舐?，更因?yàn)楹茉绾茉缫郧八鼈兙捅蝗祟愓J(rèn)定是有害的。我以前也很討厭他們，可是，自從我讀了一篇文章之后，對(duì)這所謂的有害動(dòng)物的看法就變了。

那篇文章中說(shuō)：“上高中的作者用開(kāi)水燙了來(lái)家里偷吃食物的老鼠，過(guò)了幾個(gè)月后，作者驚奇的發(fā)現(xiàn)那只大老鼠是懷了孕的，仍然腆個(gè)大肚子，動(dòng)作遲鈍的在地上尋覓著食物?！?/p>

讀完后，我被老鼠母親的行為深深地震撼了，(.)同時(shí)也為作者的做法陷入了沉思。那只老鼠在受了重傷之后仍堅(jiān)持活了下來(lái)，保護(hù)了自己的孩子。老鼠是弱小的，但它仍然頑強(qiáng)地向人類——比它強(qiáng)大無(wú)數(shù)倍的高級(jí)動(dòng)物反抗，因?yàn)樯x予了它最后一點(diǎn)活下去勇氣與力量，就是讓它努力繼續(xù)活下去，保護(hù)自己的孩子！生命無(wú)所謂高貴與卑微，每一種生物都只有一次生命，死了一只白天鵝和死了一只小麻雀，從生命意義上講沒(méi)有什么區(qū)別，有的只是人類對(duì)它們的看法不同而已。

其實(shí)，萬(wàn)物本沒(méi)有益害之分。那些“害蟲(chóng)”，只是按照自己的本能去生活，它沒(méi)有威脅過(guò)任。

何人——至少不是有意的。每一種生物都有它們存在于這個(gè)世界的意義，一切生命都是以其自身的智慧生活在這個(gè)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的環(huán)境中的。是人類，一種自以為很聰明的動(dòng)物，自始至終從自身利益的角度去評(píng)判別的動(dòng)物。對(duì)人類有益的，便被大加贊美，加以保護(hù)。一旦人類認(rèn)為哪生物對(duì)自己的利益造成了傷害，那么，這種生物便了有害的，被人類無(wú)情的殺戮。但是，人類有沒(méi)有想過(guò)，任何人都沒(méi)有權(quán)利隨意的扼殺另一種生物的生命。當(dāng)人類用開(kāi)水去燙老鼠的時(shí)候，老鼠也會(huì)感到疼，它也是一條鮮活的生命。

也許有些人會(huì)我的看法不屑一顧，但是，我卻明白了這樣一個(gè)道理：要敬畏生命。作為一個(gè)享受生命的人，我不禁也要向這只備受摧殘而頑強(qiáng)地爭(zhēng)取生命的小小生靈致以崇高的敬意。

以敬畏生命為話題篇六

牡丹，以花大瓣繁者為美，單瓣則不足以表現(xiàn)其雍容富貴之態(tài)；水仙，以色潔單瓣者為上，復(fù)瓣則不足以體現(xiàn)其優(yōu)雅高潔之姿。

由此不難看出，繁蕪是美，簡(jiǎn)單也是美。

花卉如此，生命亦如此。無(wú)數(shù)生命構(gòu)成的自然始終給我們難以窮盡的啟迪。我們要認(rèn)真品讀生命這本大書(shū)。

人，生來(lái)就是簡(jiǎn)單的。譬如，嬰兒呱呱墜地，大凡饑餓、寒熱、甚至是痛癢，稍有不適，便大哭不止，直抒胸臆，絕無(wú)掩飾與造作。單純到極致，可愛(ài)到極致。這種情景，應(yīng)該我們都不難見(jiàn)到，無(wú)須舉例。但是，人一旦到了晚年，也會(huì)變得簡(jiǎn)單起來(lái)。尤其是那些先哲圣賢，不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，物我兩忘。簡(jiǎn)約到極致，可敬到極致。歷代先哲都是例證，此處想必也不必贅言。

如此看來(lái)，在生命的過(guò)程中，兩頭都是以一個(gè)“簡(jiǎn)”字作結(jié)。就像“你緣于塵土，還要?dú)w于塵土”一樣，人們起步與終了的稟性也是驚人的一致。那么中間這一段又是如何呢？中間的過(guò)程，其實(shí)又可以一分為二，先是由簡(jiǎn)到繁即充實(shí)的過(guò)程，后是由繁到簡(jiǎn)即修煉的過(guò)程。

充實(shí)的過(guò)程，是生命成長(zhǎng)的過(guò)程，也是學(xué)習(xí)與矯飾的過(guò)程。有的人，這個(gè)過(guò)程完成得不好，因而會(huì)浮躁不定，游移無(wú)根，最后是空泛鄙俗，一事無(wú)成，即使是身有定所，但靈魂卻到處漂泊。邯鄲盧生、南郭先生當(dāng)是家喻戶曉的人物。修煉的過(guò)程，是生命成熟的過(guò)程，也是去浮飾存真諦的過(guò)程。有的人，這個(gè)沒(méi)有到位，因而會(huì)淺嘗輒止，逡巡不前，最后是豐而不精，雖滿腹經(jīng)綸，但卻難成正果?！度辶滞馐贰分胁环@樣成事不足敗事有余的“飽學(xué)之士”，不再一一列舉。

于是，不難看出，兩頭都是一種驚人相似的境界。起初的境界是天生就能夠獲得的，無(wú)須付出什么艱辛與痛苦。最后的境界，卻需要費(fèi)盡周折和磨難。

由此讓我想起一句佛經(jīng)來(lái)——拿得起是勇氣，放的下是度量，舍棄需要智慧。仔細(xì)揣摩、體味一番后，就會(huì)覺(jué)得，這話真的說(shuō)到了點(diǎn)子上。

生命的前半截，其實(shí)就是“拿”的過(guò)程，只有敢于“拿”，方可能使自己得到限度的充實(shí)。“懸梁刺股”“鑿壁偷光”“囊螢映雪”“千里尋師”“程門(mén)立雪”都是極好的例證；生命的后一段，其實(shí)也就是“放”的過(guò)程，只有舍得“放”，才可能讓自己變得簡(jiǎn)約起來(lái)。古代身為國(guó)相但卻“無(wú)衣帛之妾，無(wú)食粟之馬”的季文子，當(dāng)代雖身家無(wú)數(shù)卻依然衣食普通的李嘉誠(chéng)，國(guó)外雖名重世界但卻能夠與平民無(wú)異的托爾斯泰都是很有說(shuō)服力的例子。而無(wú)論是“拿”還是“放”，需要的都是智慧，否則，就可能或者必定是，該“拿”的未拿，不該“拿”的卻拿了不少，該“放”的未放，不該“放”的卻放了許多。不學(xué)無(wú)術(shù)之徒是少“拿”多“放”之人，貪得無(wú)厭之徒是多“拿”少“放”之人；食古不化者是多“拿”少“放”之人，不得前鑒者是多“放”少“拿”之人。因此，只有那些“拿”“放”適當(dāng)，恰倒好處的人，才可以稱得上是大智大勇之人。

雖然我們不能要求所有的人都成為季文子、李嘉誠(chéng)、托爾斯泰似的圣賢，但要想使自己的生活過(guò)得幸福，要想使自己的生命活得光彩，這“拿”與“放”的關(guān)系，還是務(wù)必要處理好的。記得影星英格麗·褒曼有這樣一句名言——“幸福就是健康，加上壞記性。”這“健康”就是你要多“拿”的，拿了也要保持的，這“壞記性”，就是要學(xué)會(huì)忘卻，學(xué)會(huì)舍棄，將那些無(wú)關(guān)宏旨的恩恩怨怨，是是非非，統(tǒng)統(tǒng)的都拋到太平洋里去。做到這一點(diǎn)了，心中留下的也就只有歡樂(lè)與悠閑了，幸福就會(huì)不期而至，何愁你的命運(yùn)不能遂順，何愁生命不能活得精彩，何愁你的生命不能雖平平淡淡卻也能平平安安。

因此，我們說(shuō)，活著，看似紛繁蕪雜，千頭萬(wàn)緒，多姿多彩，喜怒哀樂(lè)，無(wú)一人相同。其實(shí)也很簡(jiǎn)單，只要你學(xué)會(huì)了該“拿”什么，該“放”什么，復(fù)雜的自然會(huì)變得簡(jiǎn)單，生活簡(jiǎn)單了，生命自然也會(huì)變得透徹明了。只要做到了這一點(diǎn)，就不會(huì)因“拿”了不該多拿的而使水仙變得庸俗不堪，也不會(huì)因?yàn)椤胺拧绷瞬辉摱喾诺亩屇档せㄊチ藨?yīng)有的富貴與氣派。只要做到了這一點(diǎn)，赤子般的真純與無(wú)邪，就不會(huì)在你的身上失卻，即使活到百歲依然有一顆因簡(jiǎn)單而年輕的心，即使身居高位也會(huì)因有了一顆平常心而不失去平民的平淡與歡樂(lè)，即使老態(tài)龍鐘，也會(huì)因自己的簡(jiǎn)約而變得年輕。古代圣賢，現(xiàn)代高士的崇高品格，完美生活，也會(huì)在你的身上再現(xiàn)。

生命的現(xiàn)象是紛繁蕪雜的，但她的本質(zhì)簡(jiǎn)單而又明了，只要用心了，不會(huì)不懂！

以敬畏生命為話題篇七

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800的文章。

有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有一種鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢穴的那一刻起，它就在尋找荊棘樹(shù)，直到如愿以償，才歇息下來(lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西，只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……它的歌唱是以生命為代價(jià)的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動(dòng)地的愛(ài)的方式。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

以敬畏生命為話題篇八

諾貝爾，世界著名化學(xué)家，“諾貝爾獎(jiǎng)”創(chuàng)始人，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。”什么意思？他告訴我們，生命，如同寶石一樣珍貴，需要我們認(rèn)真仔細(xì)地去雕琢。

生命本身是一個(gè)奇跡，我們?cè)诰次飞耐瑫r(shí)，也是在愛(ài)著自己。海水退潮后很多小魚(yú)被擱淺在沙灘上。一個(gè)小男孩，他努力把魚(yú)放回海中。一個(gè)大人問(wèn)他：“這么多小魚(yú)，你救得過(guò)來(lái)嗎？”孩子說(shuō)：“我肯定來(lái)不及。”大人說(shuō)：“反正你是不能拯救他們?nèi)康?，你的努力又有誰(shuí)會(huì)在乎呢？”孩子想想，仍然沒(méi)有放棄，他努力的把魚(yú)放回海中說(shuō)道：“這條魚(yú)在乎，這條魚(yú)在乎，這條魚(yú)也在乎……”

生命應(yīng)當(dāng)積極樂(lè)觀，遠(yuǎn)離沉重。一個(gè)青年背著一個(gè)大包裹，千里迢迢來(lái)找一位著名的大師。問(wèn)他：“我是那么的孤獨(dú)，寞，痛苦，我為什么還找不到心中的陽(yáng)光？”大師說(shuō)：“你的包裹里裝的是什么？”青年說(shuō)“是我的痛苦，哭泣和煩惱。”于是大師帶著青年來(lái)到河邊，他們坐船過(guò)了河。大師讓他扛船趕路，青年感到很驚訝。大師微微一笑，說(shuō)：“過(guò)河時(shí)，船是有用的，但過(guò)了河，我們就要放下船趕路，放下包袱吧！生命不能太負(fù)重?！?/p>

我們要永不放棄生的希望。一個(gè)伐木工人去森林里伐木，當(dāng)一顆粗壯的大樹(shù)被砍倒后，一不小心重重的壓在他的腿上。他的腿全部粉碎，如果不截肢就會(huì)危及生命。于是他不畏劇痛，自行截肢，心中只想一定要活著回去。

從上述實(shí)例你領(lǐng)悟到了什么？生命是如此重要，活著比什么都好，再多的金錢(qián)，名利，地位，也比不上一個(gè)健康的生命。你沒(méi)有了生命，你擁有得再多，都失去了意義。所以讓我們珍愛(ài)生命，永不放棄吧！

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以敬畏生命為話題篇九

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

“紅燈停，綠燈行……”這是我們還在幼兒園的時(shí)候唱過(guò)的一首兒歌。那時(shí)候，幼稚的我只懂得交通安全就是牽著大人的手，紅燈停綠燈行的去過(guò)馬路。上小學(xué)了，我從老師和爸爸媽媽口中得知，國(guó)家有交通安全法規(guī)，人人要自覺(jué)遵守，不遵守就意味著意外的發(fā)生?，F(xiàn)在我上中學(xué)了，對(duì)交通安全有了新的認(rèn)識(shí)，而不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兒歌和“意外”了。

現(xiàn)代社會(huì)，路多了，車快了，不把法規(guī)放在眼里的大有人在，不汲取血的教訓(xùn)的人們更是數(shù)不勝數(shù)，他們不知道珍惜自己的生命，也不懂得去愛(ài)護(hù)別人的生命。所以，盡管法規(guī)嚴(yán)了，但人們總懷有一種僥幸的心理——一家燈火輝煌的酒樓里，一些人似乎在慶祝什么，舉杯歡慶，說(shuō)說(shuō)笑笑，好不熱鬧！“小王，別喝啦！你還要開(kāi)車?！薄安徊徊唬液弥?！出不了事，我技術(shù)高超！”“這…好吧?！鄙钜估?，幾個(gè)醉漢跌跌撞撞走出酒樓，其中一個(gè)還開(kāi)著車?！鞍?！”一聲慘叫劃破了寂靜的夜空，小王猛地醒過(guò)來(lái)，殷紅的鮮血流了一地。那個(gè)倒霉的人是小李，在送往醫(yī)院的途中死亡。小王的結(jié)局就不用說(shuō)了，而小李家人接到這個(gè)噩耗后，小李的父親氣絕身亡，而小李的妻子還有一個(gè)一歲多的小孩子需要小李撫養(yǎng)……這是一個(gè)真實(shí)的故事，只因?yàn)樾⊥醪宦?tīng)勸告，多喝了那所謂一點(diǎn)酒，卻造成了兩個(gè)家庭的悲??！是酒的錯(cuò)嗎？不是?。∪绻⊥踉谛牡讓?duì)交通安全的重要有深刻地認(rèn)識(shí)，愛(ài)惜生命，也不至于兩家的支離破碎。

在我國(guó)像這種悲劇多如繁星，甚至每天都在上演。有多少家長(zhǎng)只能眼睜睜的看著自己的孩子心跳停止，有多少父母在好不容易把子女拉扯大之后聽(tīng)到噩耗傳來(lái)，有多少悲劇的上演不使人心情沉重！根源是什么？是法規(guī)的疏漏？不，是人們安全意識(shí)的淡薄和對(duì)子女教育的疏淺，使無(wú)數(shù)蓬勃的生命被飛來(lái)橫禍而奪去。交通法規(guī)人們都懂，但是，人們的道德輸給了僥幸那可惡的惡魔，撒旦的使者，它們教給人們無(wú)視生命，并把可憐的人們推向了深淵。

不僅僅是肇事者的過(guò)錯(cuò)，還有那些不愛(ài)惜自己生命的人們——一個(gè)人騎著車子去闖紅燈，被飛速駛來(lái)的車撞飛了。只在乎那么幾秒種，殊不知，自己是在拿寶貴的生命，與那幾秒鐘做賭注！“十拿九穩(wěn)”地輸了。這不是一場(chǎng)意外，更像是賭徒在賭命！

人的一生最寶貴的是什么？是生命！上帝是公共平的也是吝嗇的，賜予我們僅此一次的生命，他要讓我們?nèi)テ桨驳木`出美麗的生命之花。但人生總有意外等著你，尤其是交通安全，我們不僅要愛(ài)惜自己的生命，更要珍惜別人的生命，遵守交通法規(guī)，時(shí)刻牢記，用它來(lái)規(guī)范自己。如果人人都這么做，那天下就會(huì)少些悲劇，多些幸福美滿！

而生命，究竟是怎樣的面孔？

踏春歸來(lái)，輕推窗棍，一抹淡紅淡綠悄躍眼簾，原來(lái)是一株葉純花純的蘭草，楚楚然地接受著春光的沐浴。忽憶及賈平凹那篇《訪蘭》：“蘭草是空谷的幽物，得的是天地自然的原氣，長(zhǎng)的是山野水畔的趣姿；一旦培栽了，便成了玩賞的.盆景。”可眼前這株盆栽的蘭草，雖未得自然原氣，亦未長(zhǎng)在山野水畔，卻依然活得楚楚真實(shí)?；畹谜鎸?shí)，著實(shí)是一種生命的挑戰(zhàn)。但人活得越接近真實(shí)，就越感到艱難，這也許源自文明與自然無(wú)可避免的對(duì)壘。所以啊，笑，不是開(kāi)心；點(diǎn)頭，未必滿意。人們有時(shí)不惜背棄誠(chéng)實(shí)真實(shí)，去營(yíng)造一種公認(rèn)的隨和。殊不知，活得真實(shí)，無(wú)須華衣，如果能成為一種心靈的習(xí)性，怎不是一層人格的亮色？最美的是原本的真實(shí)。

月華如水，星空浩森，陣陣夏風(fēng)拂過(guò)臉龐，攜著縷縷清香。轉(zhuǎn)眸尋之，哦，朵朵夏荷正裊娜地開(kāi)著，微風(fēng)過(guò)處，葉子與花有一絲顫動(dòng)，宛然一道凝碧的波痕從眼前掠過(guò)。這圣潔的花之君子，活著，出自嫂的。淤泥。但決然纖塵不染，毫不自失墮落。的確，活著，只是生命的一種形式，而自惜才是對(duì)生命的一種注釋，因?yàn)樯鼰o(wú)法承受自失之輕，因?yàn)樯芙^接受墮落。這種可貴的清高，不是因不優(yōu)越，而是因太優(yōu)雅。一個(gè)人，真正的清高是為了保持自身的純潔，而不是為了做給別人看。中國(guó)歷代文人中都不缺乏清高之士，所缺的是清醒冷靜之人—狂熱時(shí)候的清醒和冷靜時(shí)候的清醒。優(yōu)越產(chǎn)生的不是清高，而是高傲，外面的世界越精彩時(shí)，高傲的人越要小心，別弄丟了自己。

依從自然的召喚，秋天悄然走來(lái)。面對(duì)沉甸甸的陽(yáng)光，秋天愈顯得嚴(yán)肅與無(wú)情。秋風(fēng)無(wú)奈地卷枯葉，茫茫凄黃之中，秋菊綻放出一片金眩，絲絲有棱有角，簇簇不甘平庸。颯颯秋風(fēng)中，秋菊依然寧折不彎地挺立著，隱約透著生命的綠意。這生命的綠意是這樣凝聚的：任歲月無(wú)情，你堅(jiān)貞不渝心熱如初；任旅途勞頓，你不歇不輟一如既往；任花季深深喧囂紛攘，你只愿默守一枝的寧?kù)o。這生命的綠意是這樣直得的：不強(qiáng)求似花的嬌艷，卻擁有新鮮活潑的內(nèi)質(zhì)美麗；不強(qiáng)求庸俗的富足，卻擁有亦歌亦泣的飽滿情懷；不強(qiáng)求呼朋引伴飛筋醉月的浮華，卻擁有淡泊中的每一個(gè)日子。人啊，將這生命的綠意滲透于你的生命中去吧！

以敬畏生命為話題篇十

空氣中彌漫著醫(yī)用酒精的味道，四周一片白色。我們穿過(guò)寂靜的.過(guò)道，推開(kāi)一扇藍(lán)色的門(mén)，看到了躺在病床上的爺爺。爺爺微張著嘴，瘦得皮包骨頭，臉色蒼白，頭發(fā)也被剃光了，鼻子上帶著一個(gè)透明的罩子，喉嚨上、胳膊上、手腕上，插著各種各樣白色管子，床邊掛著一瓶瓶的液體，感覺(jué)總也輸不完。我的心被揪了一下，上個(gè)月還跟爺爺一起吃飯，爺爺還給我講起他的海軍生涯，還教導(dǎo)我堅(jiān)持就能夠戰(zhàn)勝一切，可現(xiàn)在爺爺卻一動(dòng)不動(dòng)地躺在那里。

爸爸看到我們走進(jìn)來(lái)，輕輕地叫著：“醒一醒，看看誰(shuí)來(lái)了？”爺爺眼睛慢慢地睜開(kāi)，嘴微微地張了一下，向我攥了一下拳頭，這是爺爺每次鼓勵(lì)我加油的動(dòng)作，我的眼睛頓時(shí)模糊了，爺爺?shù)膭?dòng)作是告訴我不要害怕吧？可是在脆弱的生命面前誰(shuí)又可能不害怕呢？我看了看四周的人，他們都一臉平靜，沒(méi)有痛苦與絕望，但我卻怎么也平靜不下來(lái)，心里有無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)題想問(wèn)。

媽媽擦著眼睛走出病房，我跟出來(lái)問(wèn)：“爺爺?shù)降自趺戳?？”媽媽說(shuō)：“我們一起平靜的陪著爺爺安詳?shù)囟蛇^(guò)最后一段時(shí)間吧！”我又想問(wèn)：爺爺還有多長(zhǎng)時(shí)間？可話到嘴邊，又收了回去。我想了《城南舊事》最后一段話“爸爸的花落了，我也不是小孩了?！边@是我第一次經(jīng)歷生死，也許對(duì)于我來(lái)說(shuō)是沉重的，但是人必須長(zhǎng)大，必須明白生命的意義。

在我記憶中的爺爺寡言少語(yǔ)，總是坐在桌前，寫(xiě)毛筆字和畫(huà)國(guó)畫(huà)。每次看到我進(jìn)來(lái)，他都會(huì)拉著我的手，給我講他寫(xiě)的篆書(shū)和畫(huà)的山水。雖然大多數(shù)內(nèi)容我都聽(tīng)不懂，但是從這些書(shū)畫(huà)中我可以感受到，爺爺當(dāng)時(shí)的專注與堅(jiān)持。雖然爺爺沒(méi)有豐功偉績(jī)，只是一名普普通通的軍人，但是他的生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)是偉大的，他的品質(zhì)是值得我們尊敬的，他的精神將在我們身上得到傳承。

在這段日子里，我們會(huì)默默地守候著這即將結(jié)束的信號(hào)燈；在以后的日子，我們會(huì)以爺爺為圓心，繼承著他的精神，發(fā)揚(yáng)著他的傳統(tǒng)，他會(huì)一直在我們每個(gè)人的心中。